學(xué)年杭州市上城區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷一、現(xiàn)代文閱讀1．閱讀游記，理解郁達(dá)夫心中的“理想生活”。皋亭山郁達(dá)夫??①自前年撤到了杭州來(lái)住后，去年今年總算已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)春天。去年春天，為防止這一種疰夏病的襲來(lái)，老早我就在防，想把身體煉得好些，可以敵得過(guò)濃春的壓迫，盛夏的熏蒸。故而到了春初，我就日日的游山玩水，跑路爬高，書(shū)也不讀，文章也不寫(xiě)。有一天正在打算我出一處不曾去過(guò)的地方來(lái)，去游它一天，消磨那一日長(zhǎng)閑的春晝，恰巧有一位多年不見(jiàn)的詩(shī)人何君來(lái)了，于是就決定了一道去游半山。②半山本名皋亭山，在清朝各詩(shī)人的集子里，記游皋亭看桃的詩(shī)詞雜文很多很多；我們?nèi)サ哪且惶?，桃花雖還沒(méi)有開(kāi)，但那一年春天來(lái)得較晚，梅花也許是還有的。皋亭雖不是出梅子的地方，可是野人離落，一樹(shù)半枝的古梅，倒也許比梅林更為有趣；何君從故鄉(xiāng)來(lái)，說(shuō)遲梅還正在盛開(kāi)，而這一天的天氣，也正適合于探梅野步。③在拱宸撟下車(chē)，遙望著皋亭的山色，向北向東，穿桑林，過(guò)小橋，一路的走去，那一種蕭疏的野景，實(shí)在也滿含著牧歌式的情趣。到了離皋亭山不遠(yuǎn)，入沿堤一處村子里的時(shí)候，梅花已經(jīng)看了不少，說(shuō)話也說(shuō)盡了兩三個(gè)鐘頭，而肚里也有點(diǎn)象貪狼似的餓了。④我們?cè)诘躺系囊患也桊^里，烘著太陽(yáng)，脫下衣服，先喝了兩大碗土燒酒，吃了十幾個(gè)茶葉蛋，和一大包花生米豆腐干。村里的人，看見(jiàn)我們食量的宏大，行動(dòng)的奇特，在這早春農(nóng)閑期里，居然也聚集攏了許多農(nóng)工織女，來(lái)和我們攀談。中間有一位抱小孩子的二十二三的少婦，衣服穿得異常的整齊，相貌也生得非常之完滿，默默微笑著坐在我們一叢人的邊上，在聽(tīng)我們談海天，說(shuō)笑話，而時(shí)時(shí)還要加以一句兩句的羞縮的問(wèn)語(yǔ)。何詩(shī)人得意之至，酒喝完后，詩(shī)興發(fā)了，即席就吟成了一首七言長(zhǎng)句，后來(lái)就題上了“半山娘娘廟”的墻壁。⑤我們?cè)诓桊^里所談的，就是這關(guān)于“半山娘娘”的故事。⑥他們說(shuō)：“半山娘娘最有靈感，看蠶的人家，每年來(lái)這里燒香的，從二月到四月，總有幾千幾萬(wàn)?！雹咚麄冇终f(shuō)：“半山娘娘，是小康王封的。金人追小康王到了這山的半腰，小康王無(wú)處躲了，幸虧這娘娘一把沙泥，撒瞎了追來(lái)的金人的眼睛?！雹喾泊朔N種，以及香灰療病，娘娘托夢(mèng)等最近的奇跡，他們都說(shuō)得活靈活現(xiàn)，我們仿佛是身到了西方的佛國(guó)。其實(shí)呢，半山廟所祀的為倪夫人。據(jù)說(shuō)，金人來(lái)侵，村民避難入山；向晚大家回村去宿，獨(dú)倪夫人怕被奸污，留居山上，夜間為毒蛇咬死。人憫其貞，故立廟祀之。所謂撖沙，所謂倒絲筐，都是由這傳說(shuō)里滋生出來(lái)的枝節(jié)，而祠為宋敕，神為女神，卻是實(shí)事。⑨我們飽吃了一頓，大笑了一場(chǎng)，就由這水邊的村店里走出，上山去瞻仰半山娘娘的像了。廟的確是在半山，廟里的匾額，簽文，以及香燭之類(lèi)，果然堆得很多。但正殿三間，已經(jīng)傾壘灰黑了，若再不修理，怕將維持不下去。西面的廂房一排數(shù)間，是廚房，也是管廟管山的人的宿舍，后面更有一個(gè)觀音堂，卻是新近修理粉刷過(guò)的。⑩因?yàn)榘肷綇R的前后左右，也沒(méi)有什么好看，桃樹(shù)也并沒(méi)有看見(jiàn)，梅花更加少了，我們就由倪夫人廟西面的一條山路走上了山頂。登高而望遠(yuǎn)，風(fēng)景是總不會(huì)壞的，我們?cè)诟尥ど巾?，自然也看?jiàn)了杭州城里的煙樹(shù)人家與錢(qián)塘江南岸的青山。?從山頂下來(lái)，時(shí)間已經(jīng)不早了，何詩(shī)人將詩(shī)題上了西廂的粉壁后，兩人就跑也似的走到了筧橋。?一年的歲月，過(guò)去得很快；今年新春剛過(guò)，又是飼蠶的時(shí)節(jié)了，前幾天在萬(wàn)安橋頭閑步，并且還看見(jiàn)了桅桿上張著黃旗的萬(wàn)安集、半山、超山進(jìn)香的香船，因而便想起了去年的游跡，因而又發(fā)出了一“臭”：半堤桃柳半堤煙，急景清明谷雨前，相約皋亭山下去，沿河好看進(jìn)香船。（選自《達(dá)夫游記》，有刪改）(1)同學(xué)梳理了本篇游記的所至、所見(jiàn)，請(qǐng)幫助他完成下圖。a補(bǔ)充圖中①-③空的內(nèi)容。b根據(jù)上圖，這篇游記主要采用了（定點(diǎn)換景/移步換景）的寫(xiě)作手法。(2)同學(xué)由文中語(yǔ)句聯(lián)想到了課內(nèi)古詩(shī)文，并做了一些批注，請(qǐng)完成問(wèn)題。

《皋亭山》中的語(yǔ)句古詩(shī)文名句批注出行方式相同遙望著皋亭的山色，向北向東，穿桑林，過(guò)小橋……從小丘西行百二十步，①，②。（柳宗元《小石潭記》）以步行的方式，盡覽沿途風(fēng)光。景物相似皋亭雖不是出梅子的地方，可是野人籬落，一樹(shù)半枝的古梅，倒也許比梅林更為有趣。③

，寂寞開(kāi)無(wú)主。（陸游《卜算子詠梅》A．為什么古梅比梅林更有趣？可聯(lián)結(jié)陸游詞中梅的生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)理解。風(fēng)情相近在這早春的農(nóng)閑期里，居然也聚集攏了許多農(nóng)工織女，來(lái)和我們攀談。村中聞?dòng)写巳?，④。（陶淵明《桃花源記》）B．“居然”一詞表達(dá)了作者怎樣的感受？①補(bǔ)全①——④空的古詩(shī)文名句。②聯(lián)系上下文，解答同學(xué)在批注中記錄的A、B兩處困惑。(3)《皋亭山》適合歸入下列哪個(gè)話題？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)明理由。A．自然尋美B．人生體悟C．文化印記(4)郁達(dá)夫心中的“理想生活”是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接資料加以推測(cè)?！蜴溄淤Y料1932年郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說(shuō)因反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)被查禁。次年，郁達(dá)夫從上海移家至杭州，其詩(shī)《遷杭有感》云：“傷亂久嫌文字獄，偷安新學(xué)武陵漁。”1935年創(chuàng)作游記《皋亭山》，1936年后遠(yuǎn)赴福建、武漢、新加坡等地參與抗日運(yùn)動(dòng)。(5)同學(xué)想進(jìn)一步了解郁達(dá)夫，梳理了“達(dá)”字義項(xiàng)，請(qǐng)完成相關(guān)任務(wù)。達(dá)字義例詞/例句任務(wù)dá通暢①a根據(jù)字義，選擇恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)填入①-③空。A．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下B．四通八達(dá)C．通情達(dá)理b補(bǔ)全【甲】【乙】?jī)煽?。c郁達(dá)夫，名文，字達(dá)夫。結(jié)合梳理結(jié)果及選文，探究“達(dá)夫”的豐富內(nèi)涵。【甲】

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》徹底懂得②

心胸開(kāi)闊豁達(dá)自若有名望的③

tà往來(lái)【乙】，在城闕兮。（《詩(shī)經(jīng)》二、文言文閱讀2．閱讀下列古詩(shī)文，探尋古人眼中的“理想社會(huì)”?！炯住??子獨(dú)不知至①德之世乎？當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)……（選自《莊子?胠篋》，有刪減）??故至德之世，山無(wú)蹊②隧，澤無(wú)舟梁；萬(wàn)物群生，連屬③其鄉(xiāng)；禽獸成群，草木遂長(zhǎng)。是故禽獸可系羈而游，鳥(niǎo)鵲之巢可攀援而窺。同與禽獸居，族與萬(wàn)物并。惡乎知君子小人哉！同乎無(wú)知，其德不離；同乎無(wú)欲，是謂素樸。（選自《莊子?馬蹄》，有刪減）【乙】對(duì)酒東漢?曹操??對(duì)酒歌，太平時(shí)，吏不呼④門(mén)。王者賢且明，宰相股肱皆忠良。咸禮讓?zhuān)駸o(wú)所爭(zhēng)訟。三年耕有九年儲(chǔ)，倉(cāng)谷滿盈⑤。斑白不負(fù)戴。雨澤如此，百谷用成。卻走馬，以糞其土田。爵公侯伯子男，咸愛(ài)其民，以黜陟幽明⑥。子養(yǎng)有若父與兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無(wú)拾遺之私。囹圄⑦空虛，冬節(jié)不斷。人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲(chóng)?！颈坑殖蕝抢商贫鸥μ们皳錀椚挝鬣彛瑹o(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客⑧雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求⑨貧到骨，正思戎馬淚盈巾。注釋?zhuān)孩僦粒篲______。②蹊：小路。③連屬：相通相連。④呼：過(guò)問(wèn)，干涉。⑤盈：_______。⑥黜陟幽明：貶退不明事理的人，提拔干練的人。⑦囹圄：監(jiān)獄。⑧防遠(yuǎn)客：指貧婦人對(duì)新來(lái)的主人存有戒心。⑨征求：指賦稅征斂。(1)請(qǐng)將注釋①⑤補(bǔ)充完整。(2)閱讀材料，探究古人心中“理想社會(huì)”的特點(diǎn)。理想社會(huì)儒家探究資料：《大道之行也》特征：推己及人，親如一家，從“①_______，②_______”可讀出；安居樂(lè)業(yè)，各得其所，從“男有分，女有歸”可讀出；貨盡其用，人盡其力，從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”中可讀出。道家探究資料：《莊子?胠篋》（節(jié)選）《莊子?馬蹄》（節(jié)選）特征：③_______曹操探究資料：《對(duì)酒》特征：④_______①補(bǔ)充“儒家”理想社會(huì)一欄中的名句。②【甲】【乙】?jī)晌姆謩e描述了怎樣的理想社會(huì)？請(qǐng)參照“儒家”理想社會(huì)一欄，結(jié)合選文，補(bǔ)全③④兩空。③根據(jù)梳理發(fā)現(xiàn)，古人心中“理想社會(huì)”大多具有的特征。(3)在現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾中，杜甫會(huì)更向往儒家、道家還是曹操心中的理想社會(huì)？請(qǐng)根據(jù)探究結(jié)果，結(jié)合【丙】詩(shī)和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)明理由。(4)你認(rèn)為以下名著人物心中的理想社會(huì)是什么樣的？請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一位，結(jié)合名著內(nèi)容說(shuō)明理由。A．田曉霞（《平凡的世界》）B．保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）C．貝多芬（《名人傳》）三、現(xiàn)代文閱讀3．閱讀下文，回答問(wèn)題。【材料一】根據(jù)飲料中“非乳源性糖”“飽和脂肪”“反式脂肪”“非糖甜味劑”等4種成分含量，評(píng)定等級(jí)從高至低，標(biāo)識(shí)ABCD四級(jí)，推薦程度逐步遞減。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)飲料時(shí)，只要看到標(biāo)識(shí)就能了解營(yíng)養(yǎng)成分。此次分級(jí)考慮的4項(xiàng)成分都是需要適量或限量攝入的，因此在評(píng)定等級(jí)的判定上，需要取最低等級(jí)作為最終的總體級(jí)別。此次分級(jí)將糖定為了非乳源性糖，以便將牛奶所含乳糖排除在外。飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)標(biāo)識(shí)◆非乳源性糖，每日攝入總量不宜超過(guò)25克?！麸柡椭荆咳諗z入總量應(yīng)在20～28克間?！舴词街荆咳諗z入總量應(yīng)在2克以下。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）【材料二】高糖食物會(huì)刺激大腦中的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，激活神經(jīng)元，釋放多巴胺。多巴胺的釋放會(huì)讓人產(chǎn)生愉快的感覺(jué)或獎(jiǎng)賞的效果。當(dāng)我們吃糖時(shí)，大腦會(huì)想起上次吃糖時(shí)那種甜甜的味道，于是分泌多巴胺，并期待下次繼續(xù)這樣做。長(zhǎng)此以往，我們吃同樣的糖，就已經(jīng)得不到同樣的快樂(lè)了，需要吃更多的糖來(lái)獲得相同的感受。所以如果要戒斷甜食，就需要我們?cè)囍匦录せ钭约合胍拇竽X獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)。（選自光明網(wǎng)）【材料三】杭州市2023年中小學(xué)生營(yíng)養(yǎng)健康狀況綜合監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示，杭州市中小學(xué)生總體肥胖率為11.4%，總體超重率為14.2%。也就是說(shuō)，每4個(gè)中小學(xué)生中就會(huì)有1個(gè)“小胖子”。與前一年相比，兩者雖略有下降，但總體仍處于高位水平。（選自杭州發(fā)布）【標(biāo)準(zhǔn)探討】(1)同學(xué)們對(duì)飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)標(biāo)識(shí)進(jìn)行了討論，請(qǐng)你閱讀【材料一】，補(bǔ)全以下對(duì)話。小尚：飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)標(biāo)識(shí)在我們購(gòu)買(mǎi)飲料時(shí)有什么幫助呢？小城：你看，分級(jí)標(biāo)識(shí)里有具體的等級(jí)和各種成分含量要求，有了它，購(gòu)買(mǎi)飲料時(shí)就可以①小尚：這是我最喜歡喝的飲料的成分表（見(jiàn)下表），根據(jù)分級(jí)標(biāo)識(shí)，是否推薦飲用？非乳源性糖飽和脂肪反式脂肪非糖甜味劑5.6克/100毫升1.2克/100毫升0克/100毫升0克/100毫升小城：該飲料的總體評(píng)級(jí)應(yīng)該為②級(jí)，推薦程度③小尚：那我去找一款等級(jí)較高的飲料，這樣暑假就可以暢飲了！小城：不可以哦，比如某品牌飲料，每瓶250ml，非乳源性糖含量為2.2g/100ml，其他成分都為0，每天最多喝④瓶為宜?！就瑢W(xué)疑問(wèn)）(2)小尚：“我明知道C、D等級(jí)的飲料不健康，卻還是想喝，不知道是什么原因，也不知道該怎么辦。”請(qǐng)聯(lián)系【材料二】和日常生活經(jīng)驗(yàn)，解答他的疑問(wèn)并幫他出個(gè)主意戒斷高糖飲料?！拘麄餍Ч?3)你認(rèn)為【材料三】能否起到較好的宣傳效果？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)明理由。(4)為了更好地進(jìn)行宣傳，材料放置的位置要符合認(rèn)知規(guī)律。請(qǐng)給三則材料排序，并結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)明理由。【活動(dòng)意義】(5)結(jié)合以上材料，補(bǔ)全下面的宣傳稿結(jié)尾。飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)標(biāo)識(shí)，是同學(xué)們選購(gòu)飲品的重要依據(jù)，制定此類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)也是未來(lái)食品市場(chǎng)的qūshì（①）之一。學(xué)校進(jìn)行此項(xiàng)宣傳，目的是_______全民科學(xué)膳食的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)，只有將注重飲料營(yíng)養(yǎng)和保持良好的生活方式相結(jié)合，二者相輔相chéng（②），才能不斷提升同學(xué)們的健康。同學(xué)們，讓我們拒絕飲料誘惑，面對(duì)選擇不彷（③A.páng/B．fáng）徨?、俑鶕?jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字選擇正確的讀音。②畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷慕ㄗh。③將學(xué)校進(jìn)行飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)宣傳的目的在橫線上補(bǔ)充完整。四、語(yǔ)言表達(dá)4．寫(xiě)一個(gè)說(shuō)明片段，向別人介紹漫畫(huà)《澆灌》。提示：合理安排說(shuō)明順序；準(zhǔn)確使用說(shuō)明語(yǔ)言；結(jié)尾點(diǎn)明寓意；120字左右。五、作文5．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。奶奶說(shuō)：“要好好吃飯，多運(yùn)動(dòng)，才能身體強(qiáng)壯?！眿寢屨f(shuō)：“要調(diào)整心態(tài)，才能積極面對(duì)生活。”爸爸說(shuō)：“親近自然，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，會(huì)讓人身心愉悅。”健康的身體、良好的心態(tài)，才能幫助我們更好地迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)理想。請(qǐng)圍繞“健康與未來(lái)”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇演講稿，在年級(jí)大會(huì)上進(jìn)行演講。要求：（1）題目自擬；（2）不少于500字；（3）不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。參考答案：1．(1)a，（1）看到一種蕭疏的野景，滿含著牧歌式的情趣。（2）在堤上的一家茶館（3）觀賞杭州城與錢(qián)塘江南岸的青山b，移步換景(2)①隔篁竹②聞水聲③驛外斷橋邊④咸來(lái)問(wèn)訊A陸游說(shuō)“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”，古梅和陸游筆下的梅一樣，生長(zhǎng)在偏僻的地方，但同時(shí)也都有著堅(jiān)韌、自貞的品格，它們自由生長(zhǎng)，體現(xiàn)一種自由自在的美，向人們展現(xiàn)出一種古樸自在的美，體現(xiàn)了作者對(duì)這種古樸、自然之美的欣賞和喜愛(ài)。B“居然”指的是竟然；表示出乎意料。我沒(méi)想到村民如此熱情好客，他們的好客讓“我”為之感動(dòng)。(3)自然尋美：文章講述的是“我”和何君探梅野步的經(jīng)歷，“我們”一路向著皋亭山走去，沿途欣賞到許多美景。這篇文章體現(xiàn)作者對(duì)自然的熱愛(ài)之情，適合放在“自然尋美”這個(gè)話題上。

人生體悟：“我”由爬山聯(lián)想自己這兩年來(lái)的經(jīng)歷，作者在此感慨時(shí)間流逝，體現(xiàn)作者的一種生活體驗(yàn)，適合放在“人生體悟”這個(gè)話題上。

文化印記：本文通過(guò)描寫(xiě)宋朝時(shí)候，半山娘娘幫助小康王脫險(xiǎn)的傳說(shuō)和倪夫人為了不被異族人玷污，寧愿守在山上不幸犧牲的故事，表現(xiàn)半山廟具有深厚的歷史底蘊(yùn)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，適合放在“文化印記”這個(gè)話題上。(4)作者希望人人平等，友好相處，社會(huì)安樂(lè)祥和，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾。(5)①B；②C；③A；甲：到達(dá)；

乙：挑兮達(dá)兮挑c：郁達(dá)夫的“達(dá)夫”不僅僅是一個(gè)名字，更蘊(yùn)含了他的人生態(tài)度和理想追求。結(jié)合“達(dá)”字的多重含義，可以看出郁達(dá)夫追求的是一種通達(dá)、豁達(dá)的人生態(tài)度。他希望在困境中保持心胸開(kāi)闊，能夠通達(dá)事理，兼濟(jì)天下。同時(shí)，他也希望自己能夠在文學(xué)和社會(huì)中有所成就，成為有名望的人?！驹斀狻浚?）本題考查概括文章內(nèi)容。由題干所給示例可知，每處語(yǔ)言分為兩個(gè)部分，上部是地點(diǎn)，下部是行動(dòng)、感受等。第一空，結(jié)合第③段“向北向東，穿桑林，過(guò)小橋，一路的走去，那一種蕭疏的野景，實(shí)在也滿含著牧歌式的情趣。到了離皋亭山不遠(yuǎn)，入沿堤一處村子里的時(shí)候，梅花已經(jīng)看了不少”，可知：“我們”向北向東，一路的走去，看到一種蕭疏的野景，滿含著牧歌式的情趣。入村子的時(shí)候，看了不少梅花。第二空，結(jié)合第④段“我們?cè)诘躺系囊患也桊^里，烘著太陽(yáng)，脫下衣服，先喝了兩大碗土燒酒，吃了十幾個(gè)茶葉蛋，和一大包花生米豆腐干”，可知：我們?cè)诘躺系囊患也桊^里，喝了燒酒，吃了不少東西。第三空，結(jié)合第⑩段“登高而望遠(yuǎn)，風(fēng)景是總不會(huì)壞的，我們?cè)诟尥ど巾?，自然也看?jiàn)了杭州城里的煙樹(shù)人家與錢(qián)塘江南岸的青山”，可知：在皋亭山頂，我們看見(jiàn)了杭州城里的煙樹(shù)人家與錢(qián)塘江南岸的青山。這篇游記是根據(jù)作者的行蹤變化來(lái)描寫(xiě)不同的景物，主要采用了移步換景的寫(xiě)作手法。（2）第一小問(wèn)，本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“篁、驛、斷、問(wèn)訊”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。第二小問(wèn)，本題考查賞析句子。A句，“皋亭雖不是出梅子的地方，可是野人籬落，一樹(shù)半枝的古梅，倒也許比梅林更為有趣”，結(jié)合《卜算子·詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”，可知：其中“驛外斷橋邊”和“野人籬落”表現(xiàn)古梅生長(zhǎng)環(huán)境很偏僻，雖然它們不受重視，但是它們自然生長(zhǎng)，不受任何束縛。這種未經(jīng)雕琢的野趣，賦予了古梅一種隨性和自由的美?！耙粯?shù)半枝”表現(xiàn)古梅數(shù)量不多，零零散散。它們?cè)诓唤?jīng)意間的出現(xiàn)更能給人帶來(lái)驚喜和新鮮感。此句采用對(duì)比手法，將“零星的古梅”和“梅林”進(jìn)行對(duì)比，突出了這些古梅所具有的獨(dú)特魅力和趣味。展現(xiàn)出一種自然、質(zhì)樸的美，體現(xiàn)了作者對(duì)這種獨(dú)特、自然之美的欣賞和喜愛(ài)。B句，居然：竟然；表示出乎意料。在這指的是作者沒(méi)想到有這么多人來(lái)和他們談話。結(jié)合第④段“村里的人，看見(jiàn)我們食量的宏大，行動(dòng)的奇特”“中間有一位抱小孩子的二十二三的少婦，衣服穿得異常的整齊，相貌也生得非常之完滿，默默微笑著坐在我們一叢人的邊上，在聽(tīng)我們談海天，說(shuō)笑話，而時(shí)時(shí)還要加以一句兩句的羞縮的問(wèn)語(yǔ)”，可知：村民見(jiàn)到我們這些外來(lái)人行動(dòng)奇特，感到很好奇，和我們聊天，天南海北聊得非常愉快，表現(xiàn)村民待人熱情。“我”對(duì)此感到意外為之感動(dòng)。（3）本題考查理解文章主旨。自然尋美：結(jié)合第②段“桃花雖還沒(méi)有開(kāi)，但那一年春天來(lái)得較晚，梅花也許是還有的。皋亭雖不是出梅子的地方，可是野人籬落，一樹(shù)半枝的古梅，倒也許比梅林更為有趣；何君從故鄉(xiāng)來(lái)，說(shuō)遲梅還正在盛開(kāi)，而這一天的天氣，也正適合于探梅野步”，第③段“在拱宸撟下車(chē)，遙望著皋亭的山色，向北向東，穿桑林，過(guò)小橋，一路的走去，那一種蕭疏的野景，實(shí)在也滿含著牧歌式的情趣。到了離皋亭山不遠(yuǎn)，入沿堤一處村子里的時(shí)候，梅花已經(jīng)看了不少”，第⑩段“登高而望遠(yuǎn)，風(fēng)景是總不會(huì)壞的，我們?cè)诟尥ど巾敚匀灰部匆?jiàn)了杭州城里的煙樹(shù)人家與錢(qián)塘江南岸的青山”可知：文章講述的是“我”和何君到皋亭賞梅的經(jīng)歷，“我們”從拱宸撟下車(chē)，一路向著皋亭山走去，路上見(jiàn)到蕭疏的野景，滿含著牧歌式的情趣，欣賞了不少梅花，登上山頂?shù)臅r(shí)候，還看到杭州城里的煙樹(shù)人家與錢(qián)塘江南岸的青山。這篇文章體現(xiàn)作者探梅野步的游玩情趣，適合放在“自然尋美”這個(gè)話題上。人生體悟：結(jié)合第①段“去年今年總算已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)春天。去年春天，為防止這一種疰夏病的襲來(lái)，老早我就在防，想把身體煉得好些，可以敵得過(guò)濃春的壓迫，盛夏的熏蒸。故而到了春初，我就日日的游山玩水，跑路爬高，書(shū)也不讀，文章也不寫(xiě)”，第?段“一年的歲月，過(guò)去得很快；今年新春剛過(guò)，又是飼蠶的時(shí)節(jié)了，前幾天在萬(wàn)安橋頭閑步，并且還看見(jiàn)了桅桿上張著黃旗的萬(wàn)安集、半山、超山進(jìn)香的香船，因而便想起了去年的游跡，因而又發(fā)出了一‘臭’”可知：“我”為了防止這一種疰夏病的襲來(lái)，連續(xù)兩年堅(jiān)持鍛煉身體。當(dāng)“我”登上皋亭山時(shí)，“我”不禁回想起前幾天的所見(jiàn)，不由得感慨時(shí)間流逝得很快，適合放在“人生體悟”這個(gè)話題上。文化印記：結(jié)合第⑦段“半山娘娘，是小康王封的。金人追小康王到了這山的半腰，小康王無(wú)處躲了，幸虧這娘娘一把沙泥，撒瞎了追來(lái)的金人的眼睛”，第⑧段“半山廟所祀的為倪夫人。據(jù)說(shuō)，金人來(lái)侵，村民避難入山；向晚大家回村去宿，獨(dú)倪夫人怕被奸污，留居山上，夜間為毒蛇咬死。人憫其貞，故立廟祀之。所謂撖沙，所謂倒絲筐，都是由這傳說(shuō)里滋生出來(lái)的枝節(jié)，而祠為宋敕，神為女神，卻是實(shí)事”，可知：本文通過(guò)描寫(xiě)宋朝時(shí)候，半山娘娘幫助小康王脫險(xiǎn)的傳說(shuō)和倪夫人為了不被異族人玷污，寧愿守在山上不幸犧牲的故事，表現(xiàn)人們對(duì)民族英雄的崇敬之情，這些體現(xiàn)半山廟具有深厚的歷史底蘊(yùn)，適合放在“文化印記”這個(gè)話題上。（4）本題考查理解文章的情感。結(jié)合第④段“村里的人，看見(jiàn)我們食量的宏大，行動(dòng)的奇特，在這早春農(nóng)閑期里，居然也聚集攏了許多農(nóng)工織女，來(lái)和我們攀談。中間有一位抱小孩子的二十二三的少婦，衣服穿得異常的整齊，相貌也生得非常之完滿，默默微笑著坐在我們一叢人的邊上，在聽(tīng)我們談海天，說(shuō)笑話，而時(shí)時(shí)還要加以一句兩句的羞縮的問(wèn)語(yǔ)”，可知：作者來(lái)到皋亭的一處村子里，這里的村民熱情好客，他們和作者一行人交談甚歡，由此可見(jiàn)，作者理想的社會(huì)是人與人之間友好交往。結(jié)合第⑥段“他們說(shuō)：‘半山娘娘最有靈感，看蠶的人家，每年來(lái)這里燒香的，從二月到四月，總有幾千幾萬(wàn)?！?，第?段“今年新春剛過(guò)，又是飼蠶的時(shí)節(jié)了，前幾天在萬(wàn)安橋頭閑步，并且還看見(jiàn)了桅桿上張著黃旗的萬(wàn)安集、半山、超山進(jìn)香的香船”，可知：飼蠶的時(shí)節(jié)到了，很多蠶農(nóng)陸陸續(xù)續(xù)到萬(wàn)安集、半山、超山進(jìn)香祈福，在此呈現(xiàn)一幅國(guó)泰民安的景象，由此可見(jiàn)，作者理想的社會(huì)是人們們生活祥和，國(guó)泰民安。結(jié)合“鏈接資料：其詩(shī)《遷杭有感》云：‘傷亂久嫌文字獄，偷安新學(xué)武陵漁?！?，可知：作者因?yàn)閷?xiě)反映現(xiàn)實(shí)的作品被查禁，他沒(méi)有灰心，他希望像武陵漁人那樣，來(lái)到一個(gè)平和美好的桃花源社會(huì)，那里是一個(gè)沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有壓迫的和平世界。（5）本題考查理解文言文實(shí)詞。a：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”句意：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。達(dá)：有名望；“四通八達(dá)”句意：四面八方都有路可通，形容交通極便利，也形容通向各方。達(dá)：通暢；“通情達(dá)理”句意：懂得道理，說(shuō)話、做事合乎情理。達(dá)：徹底懂得；第一空，結(jié)合“字義：通暢”，可知：例句可選“四通八達(dá)”，應(yīng)選B。第二空，結(jié)合“字義：徹底懂得”，可知：例句可選“通情達(dá)理”，應(yīng)選C。第三空，結(jié)合“字義：有名望的”，可知：例句可選“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，應(yīng)選A。b：甲，“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的意思是，寄出去的家書(shū)不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。達(dá)：到達(dá)；乙文，根據(jù)“在城闕兮”，可知，要填的內(nèi)容是“挑兮達(dá)兮”?！疤糍膺_(dá)兮，在城闕兮”的意思是，獨(dú)自走來(lái)走去，張眼望啊，在這高高的城樓上。c：從“達(dá)”字的多重含義來(lái)看，郁達(dá)夫的名字“達(dá)夫”可以理解為他希望自己能夠通達(dá)事理，心胸開(kāi)闊，豁達(dá)自若。在困境中，他希望能夠保持一種通暢的心態(tài)，不被困境所束縛。同時(shí)，他也希望自己能夠在文學(xué)和社會(huì)中有所成就，成為有名望的人。這與他在《皋亭山》游記中所表現(xiàn)出的對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，以及他在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期的積極參與抗日運(yùn)動(dòng)的行為是一致的。郁達(dá)夫不僅追求個(gè)人的理想生活，還希望通過(guò)自己的努力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了“達(dá)則兼濟(jì)天下”的精神。2．(1)①極，最。⑤盈：滿。(2)①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。②③返璞歸真，自然和諧。④政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧。③和諧。(3)杜甫在現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾中，更向往儒家理想社會(huì)。他深受儒家思想影響，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民疾苦，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，杜甫描述了自己身處困境，但仍希望“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這體現(xiàn)了他推己及人、親如一家的儒家思想。詩(shī)歌中常表達(dá)對(duì)社會(huì)公正的渴望和對(duì)和諧社會(huì)的向往。在《又呈吳郎》中，可以看出杜甫對(duì)弱者的同情和對(duì)社會(huì)不公的敏銳感知。儒家理想社會(huì)強(qiáng)調(diào)和諧、穩(wěn)定與公正，與杜甫的價(jià)值觀相契合。相比之下，道家和曹操心中的理想社會(huì)與杜甫的入世精神和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不太相符。因此，杜甫更可能向往儒家心中的理想社會(huì)。(4)示例1：田曉霞心中的理想社會(huì)是一個(gè)充滿平等、公正和人文關(guān)懷的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，沒(méi)有階級(jí)的鴻溝，每個(gè)人都能夠根據(jù)自己的能力和努力獲得應(yīng)有的尊重和地位。她希望社會(huì)能夠關(guān)注底層人民的生活，為他們提供更多的機(jī)會(huì)和支持，讓他們能夠擺脫貧困和困苦。同時(shí)，她也希望社會(huì)能夠重視教育和文化的發(fā)展，讓每個(gè)人都能夠享有受教育的權(quán)利，從而不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。田曉霞的這種理想社會(huì)觀念，既體現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判，也表達(dá)了她對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬和追求。示例2：保爾心中的理想社會(huì)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義理想的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，階級(jí)差別被徹底消除，人民當(dāng)家作主，共同勞動(dòng)，共享成果。保爾堅(jiān)信，只有通過(guò)革命斗爭(zhēng)，推翻舊有的剝削制度，才能建立起這樣的社會(huì)。他的一生都在為這個(gè)理想而奮斗，即使面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)，也從未放棄。保爾的理想社會(huì)是一個(gè)充滿正義、公平和團(tuán)結(jié)的社會(huì)，每個(gè)人都能夠自由發(fā)展，為共同的目標(biāo)而努力。示例3：貝多芬心中的理想社會(huì)可能是一個(gè)充滿藝術(shù)、自由與深刻思想交流的世界。在這個(gè)社會(huì)中，藝術(shù)不再受到任何形式的束縛或限制，藝術(shù)家們能夠自由地表達(dá)自己的情感和思想，創(chuàng)作出觸動(dòng)人心的作品。貝多芬自己的一生就充滿了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，他的音樂(lè)跨越了時(shí)代的界限，至今仍能引發(fā)人們的共鳴。他理想中的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)能夠鼓勵(lì)和支持藝術(shù)創(chuàng)造，讓人們通過(guò)藝術(shù)來(lái)感受生活、理解世界，并在精神層面達(dá)到更高境界的社會(huì)。此外，貝多芬也關(guān)注人性的自由與解放，他相信在這樣一個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都能夠追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。【詳解】（1）本題考查理解文言字詞。①句意：你難道不知道那極盛的德治時(shí)代嗎？至：極，最；⑤句意：倉(cāng)庫(kù)里堆滿了糧食。盈：滿。（2）本題考查理解文章內(nèi)容。①對(duì)于儒家理想社會(huì)一欄中的名句補(bǔ)充，結(jié)合《大道之行也》的內(nèi)容，可以填寫(xiě)“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。這兩句話表達(dá)了儒家思想中推己及人、親如一家的理念，即人們不僅關(guān)愛(ài)自己的親人和子女，也會(huì)關(guān)愛(ài)他人的親人和子女，形成一個(gè)和諧、親密的社會(huì)大家庭。②結(jié)合【甲】《莊子?胠篋》“當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)……”，《莊子·馬蹄》“是故禽獸可系羈而游，鳥(niǎo)鵲之巢可攀援而窺。同與禽獸居，族與萬(wàn)物并。惡乎知君子小人哉！同乎無(wú)知，其德不離；同乎無(wú)欲，是謂素樸”可知，在這個(gè)社會(huì)中，人們回歸自然，與自然萬(wàn)物和諧共生，沒(méi)有過(guò)多的欲望和紛爭(zhēng)，生活簡(jiǎn)樸而純真?！炯住空宫F(xiàn)了道家理想社會(huì)的特征，即“返璞歸真，自然和諧”?！疽摇俊秾?duì)酒》“政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧”可知，這描述了曹操心中的理想社會(huì)：在這個(gè)社會(huì)中，政治清明，官員廉潔奉公，百姓安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)繁榮，倉(cāng)廩充實(shí)，社會(huì)和諧穩(wěn)定，人們生活在幸福之中。據(jù)此概括社會(huì)特征為“政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧”。③通過(guò)梳理發(fā)現(xiàn)，古人心中“理想社會(huì)”大多具有“和諧”的特征。無(wú)論是儒家的親如一家、安居樂(lè)業(yè)，還是道家的返璞歸真、自然和諧，以及曹操的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、百姓安居樂(lè)業(yè)，都體現(xiàn)了和諧這一核心特征。古人追求的理想社會(huì)，是一個(gè)人與人之間、人與自然之間、人與社會(huì)之間和諧相處的社會(huì)。（3）本題考查理解詩(shī)文主題。杜甫在現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾中，更可能向往儒家心中的理想社會(huì)。首先，從杜甫的詩(shī)歌作品和人生經(jīng)歷來(lái)看，他始終關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心人民疾苦，具有深厚的儒家情懷。在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，杜甫描述了自己身處困境，但仍心系天下寒士，希望“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這體現(xiàn)了他推己及人、親如一家的儒家思想。其次，儒家理想社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是和諧、穩(wěn)定與公正，這與杜甫在詩(shī)歌中表達(dá)的對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)和諧社會(huì)的向往相契合。在《又呈吳郎》中，杜甫雖然寫(xiě)的是一件小事，但從中可以看出他對(duì)弱者的同情和對(duì)社會(huì)不公的敏銳感知。他希望通過(guò)自己的行動(dòng)和呼吁，能夠改善社會(huì)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)儒家的理想社會(huì)。相比之下，道家理想社會(huì)雖然也強(qiáng)調(diào)自然和諧，但更多地是一種超然物外、返璞歸真的生活態(tài)度，這與杜甫積極入世、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神風(fēng)貌不太相符。而結(jié)合【乙】詩(shī)《對(duì)酒》“政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧”可知，曹操心中的理想社會(huì)雖然政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮，但更側(cè)重于君主和官員的賢明與忠誠(chéng)，對(duì)于普通百姓的生活狀態(tài)關(guān)注不夠深入。據(jù)此概括作答。（4）本題考查理解名著內(nèi)容。本題要求分析名著人物心中的理想社會(huì)，并結(jié)合名著內(nèi)容給出理由。首先，我們需要理解每個(gè)選項(xiàng)中的名著人物及其背景，然后結(jié)合他們的性格、經(jīng)歷和價(jià)值觀來(lái)推測(cè)他們心中的理想社會(huì)。田曉霞是《平凡的世界》中的女主角之一，她聰明、獨(dú)立、有思想，對(duì)世界充滿了好奇和熱情。她出身于一個(gè)相對(duì)優(yōu)越的家庭，但并未因此變得高傲或脫離實(shí)際。相反，她深入基層，關(guān)心底層人民的生活，對(duì)社會(huì)的不公有著敏銳的洞察力。在生活中，田曉霞是一個(gè)熱心，而且大膽潑辣，自我意識(shí)極強(qiáng)的女性，溫和，自由，平等的家庭環(huán)境為她的個(gè)性發(fā)展提供了良好的氛圍。由于父親的影響，她從小就喜歡讀書(shū)，并且受過(guò)完整的教育，感觸著現(xiàn)代文明的氣息，具有較高層次的文化修養(yǎng)，由于她父親的支持，再加上自己的努力，使她分析事物的能力逐漸成熟起來(lái)。強(qiáng)烈的事業(yè)心的驅(qū)使她對(duì)待工作的態(tài)度如同對(duì)待人生一般。作為記者的冒險(xiǎn)精神又使她果斷的下礦井去了解煤礦工人的勞動(dòng)情況和真實(shí)生活，同樣，不顧一切的沖鋒精神使她在暴雨中奔赴前線捕捉洪水災(zāi)情的第一手消息，最終在陜南抗洪前線采訪時(shí)，為救落水的小孩而獻(xiàn)出自己年輕可愛(ài)的生命。據(jù)此可知，她心中的理想社會(huì)是一個(gè)充滿自由平等、公平公正和人文關(guān)懷的社會(huì)。保爾是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公，他堅(jiān)忍不拔，勇于斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的革命精神和集體主義觀念。他的生活充滿了挑戰(zhàn)和磨難，但他始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想，并為之奮斗終身。保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位；更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)；又是一個(gè)于平凡中見(jiàn)偉大的英雄人物。據(jù)此可知，他心中的理想社會(huì)是共產(chǎn)主義理想社會(huì)。貝多芬是《名人傳》中描繪的偉大音樂(lè)家，他才華橫溢，但命運(yùn)多舛。他經(jīng)歷了耳聾的打擊，但并未放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。他的音樂(lè)充滿了對(duì)人性、自由和命運(yùn)的深刻思考。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號(hào)）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂(lè)四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂(lè)、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。據(jù)此可知，他心中的理想社應(yīng)是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息，能夠自由地進(jìn)行深刻思想交流的文藝世界?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】你難道不知道那極盛的德治時(shí)代嗎？在那個(gè)時(shí)代，人民用結(jié)繩的辦法記事，認(rèn)為自己的飲食香甜，衣裳漂亮，風(fēng)俗滿意，居住安樂(lè)。鄰近的國(guó)家互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫的聲音互相聽(tīng)得著，而人民直到老死也不相往來(lái)……所以在極盛的德治時(shí)代，山上沒(méi)有道路和隧道，水面上沒(méi)有船只和橋梁；萬(wàn)物一同生長(zhǎng)，各種物類(lèi)共存于一個(gè)地方；禽獸成群結(jié)隊(duì)，草木自然生長(zhǎng)。因此，禽獸可以被人牽著游玩，鳥(niǎo)鵲的巢窠可以被人攀登上去探望。人們同禽獸一起居住，跟各種物類(lèi)相處在一起，哪里知道什么君子小人?。∪巳硕枷駸o(wú)知無(wú)識(shí)的樣子，他的德行就真正渾厚純樸了；人人都像沒(méi)有私欲的樣子，這就叫做“素”和“樸”。【乙】對(duì)著美酒放聲高歌，在太平盛世里，地方官?gòu)牟贿^(guò)問(wèn)百姓生活，因?yàn)樗麄兞疂嵎罟＞踬t明，宰相和重臣都是忠誠(chéng)賢良的人。大家都講究禮讓?zhuān)傩罩g也沒(méi)有訴訟和爭(zhēng)斗。耕種三年就可以有九年的儲(chǔ)備，倉(cāng)庫(kù)里堆滿了糧食。頭發(fā)斑白的老人都不用再背負(fù)或頭頂重物了。雨水滋潤(rùn)著萬(wàn)物，五谷因此長(zhǎng)得很好。把奔跑的馬放歸田里，讓它們?nèi)ジ磐恋?。公侯伯子男等各?jí)官員都愛(ài)戴他們的百姓，能明辨是非，提拔賢能，貶退奸佞。子女對(duì)待父母兄長(zhǎng)!如同對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一樣。如果有人違反了禮法，就根據(jù)情節(jié)的輕重給予相應(yīng)的刑罰。路上沒(méi)有人撿拾別人丟失的東西據(jù)為己有。監(jiān)獄空閑著，冬天也不用殺人了。人們都能活到高壽然后自然死亡。君王的恩澤廣布，連草木昆蟲(chóng)都受到了照顧?！颈縼?lái)堂前打棗我從不攔你，因?yàn)槟惚臼且粋€(gè)無(wú)食無(wú)兒的老婦人。要不是由于窮困怎會(huì)做這樣的事？正因?yàn)樗挠兴鶓址锤撆c她親近。那貧婦人防你這個(gè)遠(yuǎn)客雖是多事，但你卻不要因此就插上籬笆與她疏遠(yuǎn)。她已訴說(shuō)今年征斂的賦稅逼得她一貧如洗，想到時(shí)局動(dòng)亂，不禁淚濕衣襟。3．(1)了解營(yíng)養(yǎng)成分，選擇適合自己的飲料。C較低4(2)第一問(wèn)結(jié)合“高糖食物”①高糖飲料能激活大腦中的神經(jīng)元，釋放多巴胺，從而產(chǎn)生愉悅感和獎(jiǎng)賞效果。這種生理機(jī)制讓人容易對(duì)高糖食物產(chǎn)生依賴(lài)和渴望，即使知道它們不健康也難以抗拒。②逐步減少攝入量；尋找替代飲品；增強(qiáng)自我意識(shí)；培養(yǎng)健康習(xí)慣；尋求支持；獎(jiǎng)勵(lì)自己。(3)材料三以真實(shí)的案例進(jìn)行宣傳教育，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到常喝飲料的壞處，能夠起到較好的宣傳效果。引用具體數(shù)字能夠直觀地展示問(wèn)題的嚴(yán)重性，也能夠起到較好的宣傳效果。(4)將三則材料按照“材料三→材料二→材料一”的順序排列，首先通過(guò)具體案例和數(shù)據(jù)展示高糖飲料對(duì)青少年健康的實(shí)際影響，引起讀者的關(guān)注和警惕；接著從生理和心理角度解釋高糖食物為何會(huì)對(duì)人產(chǎn)生吸引力并導(dǎo)致健康問(wèn)題，深化讀者的理解；最后提供飲料“營(yíng)養(yǎng)選擇”分級(jí)標(biāo)識(shí)的評(píng)定方法和標(biāo)準(zhǔn)，為讀者提供實(shí)用的購(gòu)物指導(dǎo)和健康建議。這種排序方式旨在通過(guò)“問(wèn)題展示→原因解釋→解決方案”的邏輯順序，有效地引導(dǎo)讀者關(guān)注高糖飲料的危害并采取行動(dòng)。(5)①趨勢(shì)

成

A②在“健康”后面介紹“水平”。③引導(dǎo)同學(xué)們科學(xué)選擇健康飲品，預(yù)防肥胖及相關(guān)疾病。【詳解】（1）本題考查內(nèi)容理解與概括。①結(jié)合材料一“飲料‘營(yíng)養(yǎng)選擇’分級(jí)標(biāo)識(shí)”“非乳源性糖，每日攝入總量不宜超過(guò)25克。飽和脂肪，每日攝入總量應(yīng)在20～28克間。反式脂肪，每日攝入總量應(yīng)在2克以下”可得：了解營(yíng)養(yǎng)成分，選擇適合自己的飲料。②結(jié)合“飲料‘營(yíng)養(yǎng)選擇’分級(jí)標(biāo)識(shí)”以及“非乳源性糖5.6克/100毫升”“飽和脂肪1.2克/100毫升”可知是C級(jí)，推薦程度③較低。④結(jié)合“非乳源性糖，每日攝入總量不宜超過(guò)25克”“每瓶250ml，非乳源性糖含量為2.2g/100ml，其他成分都為0”可知，經(jīng)過(guò)計(jì)算可得：4瓶。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。第一問(wèn)結(jié)合材料二“高糖食物會(huì)刺激大腦中的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，激活神經(jīng)元，釋放多巴胺。多巴胺的釋放會(huì)讓人產(chǎn)生愉快的感覺(jué)或獎(jiǎng)賞的效果。當(dāng)我們吃糖時(shí)，大腦會(huì)想起上次吃糖時(shí)那種甜甜的味道，于是分泌多巴胺，并期待下次繼續(xù)這樣做。長(zhǎng)此以往，我們吃同樣的糖，就已經(jīng)得不到同樣的快樂(lè)了，需要吃更多的糖來(lái)獲得相同的感受”可得：高糖飲料能激活大腦中的神經(jīng)元，釋放多巴胺，從而產(chǎn)生愉悅感和獎(jiǎng)賞效果。這種生理機(jī)制讓人容易對(duì)高糖食物產(chǎn)生依賴(lài)和渴望，即使知道它們不健康也難以抗拒。第二問(wèn)結(jié)合材料二“所以如果要戒斷甜食，就需要我們?cè)囍匦录せ钭约合胍拇竽X獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)”以及聯(lián)系生活實(shí)際可知，不要突然完全戒斷，這可能會(huì)讓你產(chǎn)生更強(qiáng)烈的渴望?？梢詮拿刻鞙p少一點(diǎn)開(kāi)始，比如先減少一半的攝入量，再逐漸減少到四分之一，直到最后逐漸減少到不喝。選擇低糖或無(wú)糖的飲料作為替代品，比如水、無(wú)糖茶、黑咖啡或者自制的新鮮果汁(注意控注意控制糖分)。這些飲品既能滿足你對(duì)飲料的需求，又不會(huì)給身體帶來(lái)過(guò)多的糖分負(fù)擔(dān)。每次想要喝高糖飲料時(shí)，先停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：“我真的需要這個(gè)嗎？它對(duì)我的身體有好處嗎？“通過(guò)增強(qiáng)自我意識(shí)來(lái)控制自己的沖動(dòng)。將喝高糖飲料的習(xí)慣替換為更健康的習(xí)慣，比如多喝水、定時(shí)運(yùn)動(dòng)、吃新鮮蔬果等。這些習(xí)慣不僅能幫助你戒斷高糖飲料，還能提升你的整體健康水平。告訴你的家人、朋友或同事你的目標(biāo)，并請(qǐng)求他們的支持和監(jiān)督。有時(shí)候，外界的壓力和鼓勵(lì)會(huì)成為你堅(jiān)持戒斷高糖飲料的重要?jiǎng)恿Α．?dāng)你成功抵制住高糖飲料的誘惑時(shí)，可以給自己一些小獎(jiǎng)勵(lì)，比如看一場(chǎng)電影、買(mǎi)一本喜歡的書(shū)等。這些獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)讓你更有動(dòng)力堅(jiān)持下去?？傊鋽喔咛秋嬃鲜且粋€(gè)需要時(shí)間和耐心的過(guò)程，不要急于求成。只要你堅(jiān)持下去，就一定能夠成功擺脫對(duì)高糖飲料的依賴(lài)。（3）本題考查內(nèi)容理解與概括。材料三中的新聞“浙江男孩飲料當(dāng)水喝，16歲患上通風(fēng)”以及“每天狂喝飲料解渴