22《禮記二則》（同步習(xí)題）(解析版)一、選擇題1．（2021·全國(guó)八年級(jí)期末）下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．自強(qiáng)（qiáng）學(xué)（xué）學(xué)半講信修睦（mù）不知其旨（zhǐ）B．嘉肴（yáo）男有分（fēn）教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）不必為（wèi）己C．弗（fú）學(xué)有所長(zhǎng)（zhǎng）選賢與（jǔ）能好逸惡（wù）勞D．兌（duì）命塵埃（āi）也天下為（wéi）公矜（jīn）寡孤獨(dú)【答案】C【解析】A.“學(xué)”讀作xiào；B.“分”讀作fèn；D.“兌”讀作yuè；“矜”讀作guān；故選C。2．（2021·全國(guó)八年級(jí)課時(shí)練習(xí)）下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全正確的一項(xiàng)是（）A．佳肴北冥藏于己雖有至道B．弗食塵埃此之謂講信修睦C．兌命廢疾男有份選賢舉能D．悠游謀閉學(xué)學(xué)半鰥寡孤獨(dú)【答案】B【解析】A.“佳”應(yīng)為“嘉”；C.“份”應(yīng)為“分”；“舉”應(yīng)為“與”；D.“鰥”應(yīng)為“矜”；故選B。3．（2020·全國(guó)八年級(jí)課時(shí)練習(xí)）下列各句中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A．不獨(dú)親其親 B．使老有所終C．不獨(dú)子其子 D．知困，然后能自強(qiáng)也【答案】D【解析】A．句中第一個(gè)“親”是名詞用作動(dòng)詞，“以……為親”；B．“老”是形容詞用作名詞，老年人；C．第一個(gè)“子”是名詞用作動(dòng)詞，“以……為子”；故選D。4．（2020·全國(guó)八年級(jí)課時(shí)練習(xí)）選出下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A．《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！B．選賢與能，講信修睦。C．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。D．盜竊亂賊而不作?！敬鸢浮緿【解析】A．第一個(gè)“學(xué)”同“敩”；B．“與”同“舉”；C．“矜”同“鰥”；故選D。下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()A．是故學(xué)然后知不足，教然后知困。翻譯：因此，學(xué)習(xí)了以后才會(huì)知道自己的不足，教別人之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有困惑的地方。B．雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。翻譯：即使有最好的道理，(如果)不學(xué)，也不知道它是善良的。C．知困，然后能自強(qiáng)也。翻譯：知道自己有困惑的地方，然后才能自我勉勵(lì)。D．教學(xué)相長(zhǎng)也。翻譯：教和學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，應(yīng)翻譯為“即使有最好的道理，(如果)不學(xué)，也是不知道它的好處的”。本句中注意“善”的意思。故選B。下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《大道之行也》選自《禮記》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，是儒家經(jīng)典之一。B．《社戲》選自《彷徨》，小說(shuō)講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C．《最后一次講演》是一篇即興演講詞，是聞一多在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表的一次演講。D．《小石潭記》作者柳宗元，世人稱之為“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，“唐宋八大家”之一?！敬鸢浮緽【解析】《社戲》選自《吶喊》，故B錯(cuò)誤，故選B。二、填空題7．（2021·全國(guó)八年級(jí)課時(shí)練習(xí)）默寫(xiě)。（1）知不足，________；知困，________。（2）使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，________。（3）________，不必藏于己；________，不必為己。（4）是故________，________，故外戶而不閉。（5）《雖有嘉肴》中，說(shuō)明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子是：________，________。（6）《雖有嘉肴》中一文中重視實(shí)踐，要求把明白的道理付諸行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確的句子是：________，________，________。（7）《大道之行也》一文描述的“大同”社會(huì)的根本特征是________，________，________。（8）《大道之行也》是一片名文，出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)是________，________。【答案】（1）然后能自反也然后能自強(qiáng)也（2）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（3）貨惡其棄于地也力惡其不出于身也（4）謀閉而不興盜竊亂賊而不作（5）學(xué)然后知不足教然后知困（6）雖有至道弗學(xué)不知其善也（7）天下為公選賢與能講信修睦（8）鰥寡孤獨(dú)夜不閉戶【解析】考查學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。學(xué)生答題時(shí)要正確理解句意，邊誦邊寫(xiě)，規(guī)范書(shū)寫(xiě)，認(rèn)真檢查，力求不出錯(cuò)別字。本題中的“反、矜、弗、與、睦、寡”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?！抖Y記》的《大道之行也》中表達(dá)人們不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)白己的子女的意思的句子是：“__________，__________?！薄敬鸢浮坎华?dú)親其親不獨(dú)子其子【解析】本題考查文章理解性默寫(xiě)能力。通讀并翻譯全文，其中“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”這句話被翻譯為“所以人不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女”。據(jù)此填寫(xiě)答案即可。9．（2021·廣東九年級(jí)專題練習(xí)）雖然有美味的肉食，不去品嘗，就“__________”；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)就“__________”。（《禮記·學(xué)記》）【答案】不知其旨也不知其善也【解析】本題考查文章理解性默寫(xiě)能力。通讀《禮記·學(xué)記》篇，先理解全文內(nèi)容，從中篩選出表明“雖然有美味的肉食，不去品嘗”產(chǎn)生的結(jié)果的語(yǔ)句即可。再?gòu)奈闹姓页觥安蝗W(xué)習(xí)”會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生后果的語(yǔ)句。三、語(yǔ)言表達(dá)10．《雖有嘉肴》談相關(guān)學(xué)習(xí)的話題，開(kāi)頭卻以“嘉肴”“至道”談起，有何作用？【答案】以“佳肴”和“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性，從而自然引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，說(shuō)理淺顯易懂?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力．答題時(shí)需要仔細(xì)閱讀文章，通曉全文大意，分析作答。開(kāi)頭從“嘉肴”談起，而目的不在于此，從“嘉肴”說(shuō)到“至道”，用比喻論證的手法引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，說(shuō)理淺顯易懂?！短一ㄔ从洝分械氖劳馓以磁c《大道之行也》中的大同社會(huì)有什么相同的地方？【答案】均是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與剝削，百姓生活安定富足,社會(huì)秩序井然，民