高一下學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷(含答案)_第1頁(yè)
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高一下學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷(含答案)廣東省珠海市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下列文字,完成下面小題。

材料一:

英國(guó)著名小說(shuō)家佛福特將小說(shuō)中的人物形象分成了扁平的和圓形的兩種。扁平人物個(gè)性單一或趨向類型化,藝術(shù)描繪夸張成分較濃,或趨向漫畫(huà)化。不少扁平人物具有高度濃縮概括性,常常讓人過(guò)目不忘,其形象鮮明性能清晰地凸顯文本主題。圓形人物性格是豐富、復(fù)雜的,不是簡(jiǎn)單、一目了然的;性格是發(fā)展變化的,不是凝固不變的。這種復(fù)雜多變使小說(shuō)更加真實(shí),也使小說(shuō)的內(nèi)涵更加豐富。早期的中國(guó)古典小說(shuō)人物多是扁平的,然而經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)塑造的人物逐步從扁平型向圓形演化。到了《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)人物塑造的藝術(shù)終于達(dá)到了巔峰。

從道德出發(fā)評(píng)價(jià)人物的善惡美丑,是中國(guó)古典小說(shuō)的基本特征之一。在進(jìn)行任何一部小說(shuō)創(chuàng)作時(shí),作者都會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀念,對(duì)人物進(jìn)行道德評(píng)判。在以往的敘事文學(xué)作品中,作者的道德評(píng)價(jià)趨于兩極,即人物具有鮮明的善惡屬性。這種抽象化的人物在現(xiàn)實(shí)中則并不常見(jiàn)。這就造成了文學(xué)作品中人物真實(shí)性較弱、趨于扁平化的通病。

在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹并沒(méi)有用善惡分明的道德模式給人物貼上標(biāo)簽。他評(píng)價(jià)人物,可以說(shuō)是將兩個(gè)層面、三種立場(chǎng)結(jié)合起來(lái)。

第一個(gè)層面,也即是第一種立場(chǎng),來(lái)自作者的出世觀。他用佛教的色空觀來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋人生,認(rèn)為只有到了這個(gè)層面,才是人生的最高和最終的歸宿。這個(gè)層面已擺脫了現(xiàn)實(shí)人生中的善惡是非的評(píng)價(jià),真正達(dá)到了無(wú)是無(wú)非、無(wú)善無(wú)惡、大智大慧、自由無(wú)障的境界。在作品里,只有癩僧、跛道、警幻仙子、甄士隱、賈惜春以及柳湘蓮等少數(shù)人物能參透玄關(guān),真正達(dá)到這個(gè)境界。

第二個(gè)層面統(tǒng)轄于入世觀,包括第二種和第三種立場(chǎng)。

第二種是作者本人對(duì)世俗生活的立場(chǎng)。這種立場(chǎng)有一定的道德傾向和善惡觀念,會(huì)站在以儒家學(xué)說(shuō)為主的社會(huì)主流價(jià)值觀的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)人們的作為,寫(xiě)出人物的善惡是非屬性。但是作者的可貴之處在于他并沒(méi)有將人物寫(xiě)得“全壞”,而是又會(huì)站在自然天性的角度贊美人物身上的人情人性,甚至這種人情人性往往蓋過(guò)了儒家理念下的善惡判斷。在刻畫(huà)人物時(shí),這兩種互有矛盾的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)發(fā)生作用,人物也就呈現(xiàn)出一種葉嘉瑩教授所說(shuō)的“有善也有惡、有美也有丑、有可愛(ài)的一面也有可憎的一面之真正的人生世相”。

第三種立場(chǎng)是賈寶玉的人物評(píng)價(jià)體系。這與作者本人的立場(chǎng)既有重合,也有錯(cuò)位,不能等量齊觀。賈寶玉作為作品中的核心人物,作品主要通過(guò)他的眼睛來(lái)看世界,通過(guò)他的頭腦思索世事,通過(guò)他的嘴來(lái)議論人物。因此,讀者受到他的誘導(dǎo),自然而然。

(摘編自賈三強(qiáng)《不求善,唯求真——〈紅樓夢(mèng)〉人物塑造原則探析》)

材料二:

作為中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就最突出地表現(xiàn)在人物塑造方面。曹雪芹在塑造人物形象時(shí),按故事發(fā)展的需要設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)性的形象,有的是異質(zhì)形象兩兩對(duì)舉,有的則是兩三個(gè)相類形象彼此映襯,在小說(shuō)中形成了多個(gè)彼此關(guān)聯(lián)、連絡(luò)有序的人物形象群組。

異質(zhì)形象的性格描寫(xiě)策略是差異對(duì)比,互補(bǔ)共構(gòu)。同為小姐,黛玉尖刻機(jī)敏,率真任性,寶釵溫婉和順,不茍言笑;黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,寶釵安分和婉,豁達(dá)大度;黛玉真摯自然,崇尚自由,追求人格尊嚴(yán),寶釵城府頗深,恪守本分,遵從禮教規(guī)范。性格內(nèi)涵差異懸殊,以正反兩極對(duì)比呈現(xiàn),使各自的性格更趨鮮明。從形象設(shè)計(jì)的格局上看,這些人物兩兩構(gòu)成一對(duì)群組,由于他們?cè)趦r(jià)值追求、性格內(nèi)涵上表現(xiàn)出對(duì)立性的差異,形象之間便產(chǎn)生了兩相對(duì)舉、彼此沖突的局面,帶來(lái)了性格描寫(xiě)上互為補(bǔ)充、相反相成的效果。

作者所用的相類形象的性格描寫(xiě)策略主要有兩種,一種是同中求異,同類有別。這在地位身份相同、性格相近相似的人物群組中表現(xiàn)得比較明顯。同為孤高,黛玉的孤高透射率真,妙玉的孤高則滿溢冷僻。同為豪爽,史湘云的豪爽近于灑脫不羈,尤三姐的豪爽趨于剛烈執(zhí)著。另一種是以賓襯主,賓主相望。這可以在性格同類、地位身份不同的人物群組中獲得驗(yàn)證。襲人溫柔寬容,善于隱忍,有似于寶釵;晴雯不僅削肩膀、水蛇腰,眉眼兒有似于黛玉,而且聰明靈慧、口角鋒利也與黛玉相類。這樣的設(shè)計(jì)就對(duì)釵黛兩人的性格起了映襯、補(bǔ)充的作用。所以脂批有“襲為釵副,晴為黛影"之語(yǔ)。這些描寫(xiě)都起到了聯(lián)類想象、彼此比襯的作用,使得形象之間產(chǎn)生彼此呼應(yīng)、相輔相成的效果。

上述這些描寫(xiě)都反映了《紅樓夢(mèng)》形象描寫(xiě)的“兼美”本質(zhì),而諸多形象之間的連絡(luò)、對(duì)比、映襯與互補(bǔ),使人物形象更加豐滿立體,也使得這些形象在小說(shuō)中形成了一種有序的結(jié)構(gòu)性存在,形象之間共生共振,充盈著人物描寫(xiě)的流動(dòng)的美。

(摘編自俞曉紅《〈紅樓夢(mèng)〉人物形象的三維觀照——〈紅樓夢(mèng)〉整本書(shū)閱讀之六》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物身上,我們既看到超凡脫俗的佛教色空觀,也看到儒家傳統(tǒng)的道德觀念,還看到張揚(yáng)自然天性的觀念。

B.從中國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展歷程看,《紅樓夢(mèng)》之前的不少小說(shuō)以善惡分明的道德觀念評(píng)價(jià)人物,給人物打上標(biāo)簽,使得人物扁平化。

C.《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹借賈寶玉之眼觀察人物,借賈寶玉之口品評(píng)人物,欲完全通過(guò)賈寶玉的評(píng)價(jià)思考來(lái)反映自己的價(jià)值觀念。

D.《紅樓夢(mèng)》的形象描寫(xiě)具有“兼美"本質(zhì),諸多形象間連絡(luò)對(duì)比、映襯互補(bǔ),既彼此呼應(yīng)、共生共振,又個(gè)性鮮明、氣質(zhì)各異。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()

A.材料一引用葉嘉瑩先生的話,是為了論證在世俗生活的立場(chǎng)上曹雪芹有著道德傾向和善惡觀念。

B.材料二先點(diǎn)出曹雪芹對(duì)異質(zhì)形象和相類形象性格的不同描寫(xiě)策略,再辯證地論述了兩種策略的優(yōu)劣。

C.兩則材料都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證等手法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論述,這使得論證更為充分。

D.兩則材料雖論證結(jié)構(gòu)不同,但都層次分明、條理清晰地論證了《紅樓夢(mèng)》具有高超的人物塑造技巧。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.清代書(shū)畫(huà)家趙之謙說(shuō):“人人皆賈寶玉,故人人愛(ài)林黛玉?!边@是讀者自覺(jué)或不自覺(jué)采用賈寶玉視角品評(píng)人物的結(jié)果。

B.從人物性格的復(fù)雜性以及豐富性來(lái)看,扁平人物無(wú)法與圓形人物相匹敵,因此圓形人物的文學(xué)價(jià)值是高于扁平人物的。

C.曹雪芹從待人處事、價(jià)值追求等角度對(duì)釵黛二人的性格特征進(jìn)行了多方位對(duì)照,成功塑造了兩個(gè)相反相成的人物形象。

D.面對(duì)“寶玉挨打”,寶釵和襲人都明里暗里勸寶玉讀“正經(jīng)書(shū)”,追求仕途。這可作為脂批中“襲為釵副"觀點(diǎn)的佐證。

4.根據(jù)材料一“扁平人物與圓形人物”的觀點(diǎn),請(qǐng)你在周樸園、哈姆雷特、菲利普夫婦中選擇一個(gè)或一類人物,判斷他或者他們屬于哪一種人物形象,并作簡(jiǎn)要分析。

5.請(qǐng)根據(jù)材料一、二的相關(guān)內(nèi)容,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言將以下表格信息補(bǔ)充完整。

《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的策略效果

①使人物形象更豐富、立體、真實(shí)。

設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)性的形象形成人物形象群組②在差異中凸顯人物性格特質(zhì)。人物形象間互為補(bǔ)充、相反相成。

將性格相類、地位身份相同的人物形象進(jìn)行比較③;次要人物對(duì)主要人物起映襯、補(bǔ)充作用。

在性格相類的人物群組中,以一種地位身份的人物來(lái)映襯另一種地位身份的人物人物形象間彼此呼應(yīng)、相輔相成。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

樹(shù)下

鐵凝

找找她又有何妨?誰(shuí)讓她總在電視屏幕上出現(xiàn)呢,誰(shuí)讓她是這城市的父母官呢,難道老于不是歸她管轄的一個(gè)市民么?再說(shuō),找她又不是為我老于,是為我的女兒啊,她是個(gè)人才,人才不是父母的私有財(cái)產(chǎn),是屬于民族屬于國(guó)家的,讓屬于民族和國(guó)家的人有好一點(diǎn)的居住條件又有什么不對(duì)呢?要是房間有暖氣,何至于女兒要圍著一只小小的炭盆取暖呢,又何至于差點(diǎn)被炭火燙到腳呢?老于越想越覺(jué)得理直氣壯。

第二天他特意早些上班,趁同事們還沒(méi)進(jìn)教研室,他給項(xiàng)市長(zhǎng)打了電話。應(yīng)該說(shuō),電話里的項(xiàng)珠珠是很熱情的。稍事寒暄,便問(wèn)老于是不是有什么事找她。這邊老于連連說(shuō)著沒(méi)事沒(méi)事真沒(méi)什么事,聲音挺大,就好像誰(shuí)說(shuō)有事誰(shuí)就是誣陷了他似的。那邊項(xiàng)市長(zhǎng)說(shuō)有事也沒(méi)關(guān)系只要她能幫忙。這邊老于仍高聲堅(jiān)持說(shuō)沒(méi)事,只是想見(jiàn)面聊聊。那邊項(xiàng)珠珠就把家里電話、地址告訴了老于,歡迎老同學(xué)有時(shí)間到家里去。

這晚老于騎五十分鐘自行車,從城郊趕到項(xiàng)市長(zhǎng)家。他被一個(gè)面孔清秀的小阿姨讓進(jìn)客廳,項(xiàng)市長(zhǎng)和老于面對(duì)面落座在兩張小沙發(fā)上。談話一開(kāi)始老于就覺(jué)得渾身燥熱,他沒(méi)有意識(shí)到,那是他穿了厚厚的棉襖、棉褲和棉鞋的緣故。在他沒(méi)有爐火的家里,他需整日這樣穿戴,老婆和女兒甚至整日把毛線帽扣在頭上。而在項(xiàng)市長(zhǎng)溫暖的家中,一件薄薄的開(kāi)司米就足夠了。老于一下子意識(shí)不到這些,他甚至看不見(jiàn)客廳里都擺列了些什么。房間闊大,地板很亮,果盤(pán)里的水果鮮美,杯中的綠茶馨香……這些和老于無(wú)關(guān),或者,越是置身此情此景,老于便越要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長(zhǎng)。他于是就談文學(xué)。

他想起中學(xué)時(shí)的項(xiàng)珠珠是喜歡文學(xué)的,果然,如今的項(xiàng)珠珠對(duì)文學(xué)仍然保持著并不虛假的愛(ài)好,她和老于探討作家的長(zhǎng)短、得失。老于談著自己的見(jiàn)解,他發(fā)現(xiàn)項(xiàng)珠珠臉上是信服的神態(tài)。他又提到了作家的想象力,他認(rèn)為很多當(dāng)代中國(guó)作家是缺乏想象力的,他們用借來(lái)的想象力填充他們的小說(shuō)。他稱贊《熱冰》的想象力,講述著里面的故事,老于被自己的講述感動(dòng)著,變得欲罷不能,有一瞬間他覺(jué)得這是他給自己提供的一個(gè)機(jī)會(huì),他已經(jīng)很久沒(méi)對(duì)什么人談起過(guò)這類感想了。他欲罷不能,由小說(shuō)又展開(kāi)去說(shuō)起電影,提到了《莫扎特之死》,老于咽了一口茶,并觀察了一下項(xiàng)珠珠的表情,他確認(rèn)她是專注的,沒(méi)有因?yàn)樗唛L(zhǎng)的講述感到疲乏。她的表情使老于很滿意自己,當(dāng)他滿意自己的時(shí)候便也開(kāi)始焦慮自己:房子呢,房子的請(qǐng)求他究竟什么時(shí)候才能開(kāi)口呢?

偏在這時(shí)項(xiàng)珠珠又饒有興致地問(wèn)起老于最近在讀什么書(shū),他于是講起有關(guān)陳寅恪的一本書(shū),后來(lái)他又五花八門(mén)地說(shuō)了一大堆雜書(shū),有關(guān)二十世紀(jì)的重大發(fā)明。他滔滔不絕,心中卻一遍遍問(wèn)著自己:難道這是求人辦事的樣子么?這不是請(qǐng)求這是挑釁,是在向這客廳這市長(zhǎng)挑釁,拿他讀過(guò)的書(shū)看過(guò)的電影聽(tīng)過(guò)的奇聞向他不可企及的這房子和房主人叫板。

他越來(lái)越無(wú)法對(duì)付自己,心中的另一個(gè)老于在同他搗蛋。他的話題越是寬泛,他說(shuō)出房子的可能就越是狹窄;莫扎特他們?cè)绞歉哐?,他的房子?wèn)題就越是俗不可耐;他越是想說(shuō)出房子,就越是說(shuō)不到房子上去。他以為他是會(huì)步步逼近房子的,卻不知為什么一直在朝相反的方向奔逃。他不知道他這是怎么了,他在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一分一寸地折磨自己槍斃自己,他同情自己又痛恨著自己,可是他必須講,老于差不多要聲嘶力竭了。這時(shí)候一個(gè)七八歲的小女孩走進(jìn)了客廳,她睡眼惺忪地依偎進(jìn)項(xiàng)珠珠的懷里叫她媽咪。老于的敘述被打斷了,他有些驚奇地看著項(xiàng)珠珠懷里的孩子。

時(shí)間太晚了,他的事還沒(méi)說(shuō)呢,可他已經(jīng)沒(méi)有理由再坐下了。他站了起來(lái),項(xiàng)珠珠也站了起來(lái)。她又問(wèn)老于真的沒(méi)有別的事么?沒(méi)有沒(méi)有沒(méi)有真的沒(méi)有……老于邊擺手邊大步向門(mén)口走,叫人覺(jué)得你若再問(wèn)反而是你對(duì)他的不禮貌了。出得門(mén)來(lái),他解開(kāi)棉襖領(lǐng)扣,讓冷風(fēng)吹一吹他那燥熱的心。他在一棵龍盤(pán)槐下站定,又想起了那個(gè)叫著媽咪的睡眼惺忪的小女孩,他對(duì)那一聲媽咪感到十分別扭,那分明是來(lái)自另一個(gè)世界的優(yōu)越。他老于的女兒是永遠(yuǎn)不會(huì)管他叫爹地的,可這并不妨礙女兒能考上名牌大學(xué),不會(huì)妨礙的絕對(duì)不會(huì)妨礙!他頑強(qiáng)地思想著簡(jiǎn)直是大聲地思想著,可他的心依舊是憋悶的。他鼓動(dòng)著自己又朝龍盤(pán)槐靠近了一點(diǎn),仿佛就因?yàn)檫@龍盤(pán)槐傘狀的樹(shù)冠為他遮蔽了冬夜的燥熱。他于是就把這棵樹(shù)想成了項(xiàng)珠珠,他就對(duì)著樹(shù)說(shuō)出了他那難以啟齒的請(qǐng)求。他滿心的重負(fù)卸在了這棵樹(shù)下,然后騎車離開(kāi)了它。

(有刪改)

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.老于的女兒差點(diǎn)被炭火燙到腳,既說(shuō)明老于家的住房情況,也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

B.文中的項(xiàng)市長(zhǎng)禮貌謙遜、溫和友好,詢問(wèn)老于是否需要幫助,是一個(gè)不擺官架的領(lǐng)導(dǎo)。

C.老于覺(jué)得小女孩有優(yōu)越感,是因?yàn)樗驍嗔死嫌诘慕徽劊屗麤](méi)機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的訴求。

D.寒夜,老于卻心里燥熱,因?yàn)樗麅?nèi)心煎熬,既有求人的不情愿,也有求人不成的自責(zé)。

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)進(jìn)行了大量的心理描寫(xiě),貫穿于找項(xiàng)市長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程,深入地塑造了老于的形象。

B.聊天內(nèi)容的精彩和趣味,讓老于忘記自己此來(lái)的目的,最后耽誤了時(shí)間,他后悔不已。

C.項(xiàng)市長(zhǎng)家的環(huán)境看似和老于“無(wú)關(guān)”,實(shí)際上對(duì)老于的心理和言行都有一定影響。

D.結(jié)尾段老于臨走時(shí)仍聲稱自己沒(méi)事,與第二段老于在電話中堅(jiān)持說(shuō)真的沒(méi)事相呼應(yīng)。

8.小說(shuō)第六段突出了老于的矛盾,請(qǐng)結(jié)合全文分析造成這種矛盾的性格原因。

9.小說(shuō)以“樹(shù)下”為題,意蘊(yùn)深長(zhǎng),請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、文言文閱讀

閱讀下列文字,完成下面小題。

文本一:

李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見(jiàn)吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!"

乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時(shí)無(wú)怠,今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無(wú)為,此非士之情也。故斯將西說(shuō)秦王矣?!?/p>

至秦,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人;不韋賢之,任以為郎。李斯因以得說(shuō)秦王。秦王乃拜斯為長(zhǎng)史,聽(tīng)其計(jì),陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯諸侯名士可下以財(cái)者厚遺結(jié)之不肯者利劍刺之離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。

會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦,以作注溉渠,已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來(lái)事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客。"李斯議亦在逐中。斯乃上書(shū)勸諫。秦王遂除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官遷廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。

(節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》有刪改)

文本二:

臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。

(節(jié)選自李斯《諫逐客書(shū)》)

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑

陰遣謀士A赍持金玉B以游說(shuō)諸侯C諸侯名士可下以財(cái)者D厚遺結(jié)之E不肯者利劍F刺之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.萬(wàn)乘:古代時(shí)指天子。依照周制,天子地方千里,出兵車萬(wàn)乘。文中的“萬(wàn)乘"指的是擁有萬(wàn)輛車馬的周天子。

B.書(shū):文體名。文中指李斯的《諫逐客書(shū)》,為古代臣子向君主進(jìn)呈的公文文體。

C.皇帝:我國(guó)帝制時(shí)期最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。文中的“皇帝”指的是秦王嬴政。他是中國(guó)首位皇帝,自稱“始皇帝"。

D.黔首:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)平民的稱呼,含義與當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的民、庶民相同。如《侍坐》中的“比及三年,可使足民?!?/p>

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.李斯是楚國(guó)上蔡人,早年跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后,西行前去游說(shuō)秦王,后成為秦國(guó)相國(guó)文信侯呂不韋的門(mén)客。

B.因李斯上書(shū)勸諫,秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令,重新恢復(fù)了李斯廷尉的官職。秦國(guó)經(jīng)過(guò)二十多年的戰(zhàn)爭(zhēng),終于兼并了天下。

C.韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑灌溉水渠的名義,來(lái)到秦國(guó)做間諜,不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的王公貴族以及大臣們請(qǐng)求秦王將這些客卿全部驅(qū)逐出境。

D.李斯認(rèn)為將客卿驅(qū)逐出秦國(guó),實(shí)際上就是資助敵對(duì)國(guó)家,損害自己的百姓來(lái)讓仇人更加強(qiáng)大。這樣會(huì)削弱自己的實(shí)力,與諸侯結(jié)怨。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。

(2)夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。

14.李斯為何要離楚事秦?請(qǐng)根據(jù)文本一概括。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀詩(shī)歌,完成下面小題。

登樓①

杜甫

花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。

錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟②。

注:①本詩(shī)為杜甫客居成都所作。②梁甫吟:《三國(guó)志》記載諸葛亮躬耕南畝時(shí),好為《梁甫吟》。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)“花近高樓"是眼中所見(jiàn),以樂(lè)景寫(xiě)哀情;“登臨”二字領(lǐng)起下文的種種觀感。

B.頷聯(lián)描寫(xiě)錦江春色,是登樓所見(jiàn);玉壘山浮云飄忽起滅,正像世事的風(fēng)云變幻。

C.頸聯(lián)議論天下大勢(shì),是登樓所想,借北方少數(shù)民族政權(quán)寫(xiě)朝廷君主的昏庸之態(tài)。

D.杜詩(shī)格律、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),或時(shí)空相應(yīng),意境宏闊悠遠(yuǎn);或詞嚴(yán)義正,浩氣凜然。

16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析“傷"所體現(xiàn)的情感。

四、名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,與孔子的其他弟子不同,曾皙將自己的社會(huì)理想描述成一幅與冠者、童子一起“_____________,”,吟詠而歸的春游圖景。

(2)李華和同學(xué)外出旅游,媽媽問(wèn)她洞庭湖怎么樣,他用杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“_____________,"兩句來(lái)描繪洞庭湖吐納日月的恢宏氣象。

(3)“涼是冷之始,寒是冷之極?!痹谥袊?guó)古代詩(shī)詞中,“寒"不僅是一種感覺(jué),還會(huì)被賦予情感和哲理內(nèi)涵?;驙I(yíng)造清冷孤寂的氛圍,或意味著人情冷暖,如“_____________,”。

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成下面小題。

王維《使至塞上》堪稱唐詩(shī)極品,其頸聯(lián)尤為甲。它廣為傳頌的原因安在?奧秘之一,是這首詩(shī)的頸聯(lián)隱含著兩幅高度抽象又極為形象的幾何圖形,極巧地動(dòng)用了幾何美學(xué)?!按竽聼熤?長(zhǎng)河落日?qǐng)A”可以分別繪成如下幾何圖形:

平行四邊形表示無(wú)限平面(大漠),一根直線(孤煙)從這個(gè)無(wú)限平面上沿垂直方向上升到無(wú)限的空間,由二維平面和一維直線組成了一個(gè)三維空間,又與時(shí)間構(gòu)成四維宇宙。

在無(wú)邊無(wú)際的大漠上,一條長(zhǎng)河滾滾奔流。一輪落日與長(zhǎng)河從相離到相切到相交到相融;如果把鏡頭推遠(yuǎn),(A),落日變成一點(diǎn),最終落在線上。

唐代詩(shī)人的不少佳作均隱含著幾何圖形,并可據(jù)以繪成幾何圖形,這就是唐詩(shī)的“幾何現(xiàn)象"。唐詩(shī)的美是乙的,其“幾何現(xiàn)象”便是其中特異的一態(tài)。

它賦予讀者簡(jiǎn)約美。詩(shī)人據(jù)“大漠孤煙直"所繪之線條和結(jié)構(gòu)都很簡(jiǎn)單的幾何圖形的內(nèi)涵卻無(wú)比豐富恢宏。在這里已不純是“大漠”與“孤煙"的垂直,更是詩(shī)人愛(ài)國(guó)思想和急劇升騰的奔赴邊塞慰問(wèn)將士的激情“垂直”而成的廣闊胸懷。

它賦予讀者圖畫(huà)美。古人論詩(shī)歷來(lái)推崇“詩(shī)中有畫(huà)"。唐詩(shī)的“幾何現(xiàn)象”不僅是詩(shī)評(píng)家和讀者一般認(rèn)同的中國(guó)山水畫(huà)之類,更是具有(B),這就使這些詩(shī)中的“畫(huà)"更富底蘊(yùn)更富氣韻。

它賦予讀者時(shí)空之美。唐詩(shī)隱含的幾何圖形,展現(xiàn)或豐富多樣或變化莫測(cè)的三維空間,與時(shí)間融合成包羅萬(wàn)象又復(fù)雜多變的時(shí)空連續(xù)體。①在無(wú)窮的時(shí)空中,②有限的詩(shī)歌語(yǔ)言巧妙鑲嵌,③為詩(shī)人構(gòu)建創(chuàng)作“坐標(biāo)系”,④為抒情者提供情感依托,⑤為讀者開(kāi)創(chuàng)沉思空間。詩(shī)人用簡(jiǎn)明的幾何圖形在時(shí)空連續(xù)區(qū)中揮灑詩(shī)情,詩(shī)歌因此對(duì)讀者心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的穿透力與張力。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的部分改成三個(gè)較短的句子。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>

21.文中畫(huà)波浪線的句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?/p>

22.《紅樓夢(mèng)》“香菱學(xué)詩(shī)"中,香菱說(shuō):“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!雭?lái)煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒像是見(jiàn)了這景的?!闭?qǐng)結(jié)合文中的幾何圖形,從幾何美學(xué)的角度談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

六、作文

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。"——《論語(yǔ)·述而》

“依乎天理,因其固然?!薄肚f子·養(yǎng)生主》

人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)生存于世?對(duì)此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

1.C2.D3.B4.

示例一:周樸園屬于圓形人物,他的形象豐富而復(fù)雜。一方面,他真實(shí)地懷念年輕的魯侍萍,具有人性的溫情;另一方面他又是一個(gè)自私、冷酷的資本家,一個(gè)專橫的封建大家長(zhǎng)。

示例二:哈姆萊特屬于圓形人物,他的人物性格是豐富、復(fù)雜的。哈姆雷特的性格充滿矛盾:他既理性,又感性;既果敢,又猶疑;既憤世嫉俗,又心懷理想。

示例三:菲利普夫婦屬于扁平人物,是因循拜金、勢(shì)利虛偽的典型代表。他們對(duì)于勒的態(tài)度完全由金錢(qián)支配:幻想其富有時(shí)極盡諂媚,發(fā)現(xiàn)其貧窮后立刻咒罵逃離。小說(shuō)中對(duì)他們的描寫(xiě)有夸張成分,趨向漫畫(huà)化。5.①多元(多角度)評(píng)價(jià)模式(或“兩個(gè)層面三個(gè)立場(chǎng)相結(jié)合評(píng)價(jià)模式")。

②將身份地位相同、性格不同的人物進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)。

③寫(xiě)出人物個(gè)性氣質(zhì)的細(xì)微差別,表現(xiàn)出各自的獨(dú)特性。

【導(dǎo)語(yǔ)】材料一運(yùn)用福斯特的“扁平/圓形人物”理論,指出《紅樓夢(mèng)》突破傳統(tǒng)善惡二元論,通過(guò)多重價(jià)值立場(chǎng)塑造復(fù)雜人物;材料二則從形象群組設(shè)計(jì)角度,分析對(duì)比映襯等手法如何使人物既個(gè)性鮮明又有機(jī)統(tǒng)一。兩則材料互為補(bǔ)充,既呈現(xiàn)理論深度,又具文本細(xì)讀,共同揭示了《紅樓夢(mèng)》“兼美"的藝術(shù)本質(zhì)和立體化的人物塑造體系。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

C.“欲完全通過(guò)賈寶玉的評(píng)價(jià)思考來(lái)反映自己的價(jià)值觀念”錯(cuò)誤。材料一認(rèn)為“第三種立場(chǎng)是賈寶玉的人物評(píng)價(jià)體系。這與作者本人的立場(chǎng)既有重合,也有錯(cuò)位,不能等量齊觀……讀者受到他的誘導(dǎo)”,可知賈寶玉的評(píng)價(jià)體系與曹雪芹的立場(chǎng)存在“重合”與“錯(cuò)位”,因此,曹雪芹并未“完全通過(guò)賈寶玉反映自己的價(jià)值觀念”,而是借其視角引導(dǎo)讀者,同時(shí)保持距離。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.“是為了論證在世俗生活的立場(chǎng)上曹雪芹有著道德傾向和善惡觀念"錯(cuò)誤。作者引用葉嘉瑩先生的話是為了論證曹雪芹既有“以儒家學(xué)說(shuō)為主的社會(huì)主流價(jià)值觀”的立場(chǎng),又有“站在自然天性的角度贊美人物身上的人情人性"的立場(chǎng),而這兩種互有矛盾的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在塑造人物時(shí)都會(huì)產(chǎn)生作用。

B.“再辯證地論述了兩種策略的優(yōu)劣”錯(cuò)誤。材料二只是結(jié)合文本論述了兩種描寫(xiě)策略的運(yùn)用和效果,并沒(méi)有“辯證論述兩種策略的優(yōu)劣"。

C.“都運(yùn)用了對(duì)比論證”錯(cuò)誤。材料二并未使用對(duì)比論證,有舉例論證“同為小姐,黛玉尖刻機(jī)敏,率真任性,寶釵溫婉和順,不茍言笑”,引用論證“所以脂批有‘襲為釵副,晴為黛影’之語(yǔ)”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。

B.“圓形人物的文學(xué)價(jià)值是高于扁平人物的"錯(cuò)誤。根據(jù)材料一首段可知圓形人物能使小說(shuō)更加真實(shí),扁平人物形象鮮明性能清晰地凸顯文本主題,扁平人物雖在人物性格復(fù)雜性上不如圓形人物,但其文學(xué)價(jià)值并不一定低于圓形人物。

故選B。

4.本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息,探究問(wèn)題并提出見(jiàn)解的能力。

材料一提到,扁平人物個(gè)性單一,趨向類型化或漫畫(huà)化,具有高度概括性,容易讓人記住,但真實(shí)性較弱。而圓形人物性格復(fù)雜、發(fā)展變化,使小說(shuō)更真實(shí),內(nèi)涵更豐富。

示例一:周樸園對(duì)侍萍既有虛偽的懺,如保留舊家具、假裝懷念,又有冷酷的現(xiàn)實(shí)選擇,如開(kāi)除魯大海、否認(rèn)侍萍身份;對(duì)繁漪既專制壓迫,又在家庭秩序崩塌后表現(xiàn)出無(wú)力感。這些矛盾揭示了其性格的復(fù)雜性:他既是封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者,又是被傳統(tǒng)倫理和人性欲望撕裂的悲劇個(gè)體,這種雙重性突破了道德標(biāo)簽化的“善惡對(duì)立”,符合圓形人物“性格復(fù)雜"的特征。

示例二:哈姆雷特他既理性,通過(guò)“戲中戲”驗(yàn)證克勞狄斯的罪行,又感性,為奧菲莉亞之死悲痛;既果敢,勇于刺殺波洛涅斯,又猶疑,在復(fù)仇路上一直延宕;既憤世嫉俗,直言“人類不能使我發(fā)生興趣”,又心懷理想,渴望重建秩序。例如,他在獨(dú)白中質(zhì)問(wèn)“生存還是毀滅”,既體現(xiàn)哲學(xué)思辨,又暴露行動(dòng)力的缺失,這種多面性遠(yuǎn)超扁平人物的單一特質(zhì)。

示例三:菲利普夫婦性格缺乏復(fù)雜性和發(fā)展性。他們對(duì)于勒的態(tài)度始終如一:當(dāng)于勒有錢(qián)時(shí),極盡諂媚;當(dāng)于勒落魄時(shí),立刻避之不及。這種趨利避害的行為模式被高度濃縮為對(duì)資本主義社會(huì)金錢(qián)至上觀念的批判,具有鮮明的類型化特征;其虛偽和勢(shì)利被漫畫(huà)式放大,符合扁平人物“夸張化"類型化”的描寫(xiě)策略。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。

①由表格中其“效果"是“使人物形象更豐富、立體、真實(shí)。”及材料一中“……這種抽象化的人物在現(xiàn)實(shí)中則并不常見(jiàn)。這就造成了文學(xué)作品中人物真實(shí)性較弱、趨于扁平化的通病"這種抽象化的人物在現(xiàn)實(shí)中則并不常見(jiàn)。這就造成了文學(xué)作品中人物真實(shí)性較弱、趨于扁平化的通病”可知,在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹評(píng)價(jià)人物,是將兩個(gè)層面、三種立場(chǎng)結(jié)合起來(lái),避免人物的單一化,使人物形象更真實(shí)性,故①處填“多元(多角度)評(píng)價(jià)模式"(或“兩個(gè)層面三個(gè)立場(chǎng)相結(jié)合評(píng)價(jià)模式”)。

②由表格中其“效果"是“在差異中凸顯人物性格特質(zhì)。人物形象間互為補(bǔ)充、相反相成”及材料二中“由于他們?cè)趦r(jià)值追求、性格內(nèi)涵上表現(xiàn)出對(duì)立性的差異,形象之間便產(chǎn)生了兩相對(duì)舉、彼此沖突的局面,帶來(lái)了性格描寫(xiě)上互為補(bǔ)充、相反相成的效果"可知,這是《紅樓夢(mèng)》在人物塑造上采用異質(zhì)形象的性格描寫(xiě)策略是差異對(duì)比,互補(bǔ)共構(gòu),故②處填“將身份地位相同、性格不同的人物進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)”。

③由表格中其“效果"是“次要人物對(duì)主要人物起映襯、補(bǔ)充作用。人物形象間彼此呼應(yīng)、相輔相成”“在性格相類的人物群組中,以一種地位身份的人物來(lái)映襯另一種地位身份的人物"可知,這是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的一種策略以及效果;根據(jù)“分號(hào)”,所填內(nèi)容強(qiáng)調(diào)另外一種策略的效果,結(jié)合“一種是同中求異,同類有別。這在地位身份相同、性格相近相似的人物群組中表現(xiàn)得比較明顯”,故③處填“寫(xiě)出人物個(gè)性氣質(zhì)的細(xì)微差別,表現(xiàn)出各自的獨(dú)特性”。

6.C7.B8.①愛(ài)家人,有責(zé)任心。為了女兒,他不得不放下面子在冬夜騎五十分鐘的自行車去找當(dāng)市長(zhǎng)的老同學(xué),想讓市長(zhǎng)幫忙解決房子問(wèn)題。

②清高,自尊。本來(lái)是去求人辦事的,卻又羞于啟齒,他為了讓自己的談話“配得上"項(xiàng)市長(zhǎng),大談文學(xué)與電影,十分自尊。9.①“樹(shù)下”是老于真實(shí)面對(duì)自己內(nèi)心的地方,在這里他卸下重負(fù),讓自己釋?xiě)蚜恕?/p>

②項(xiàng)市長(zhǎng)是整個(gè)城市的大樹(shù),她友好、有耐心,是可以為老百姓解決問(wèn)題、造福一方的人。

③老于是家庭的大樹(shù),為妻子兒女遮風(fēng)擋雨。他為了孩子不受凍,逼著自己去找項(xiàng)市長(zhǎng)幫忙。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“老于覺(jué)得小女孩有優(yōu)越感,是因?yàn)椤?錯(cuò)誤,老于認(rèn)為身份不同,因?yàn)椤澳欠置魇莵?lái)自另一個(gè)世界的優(yōu)越”?!皟?yōu)越感"于“打斷了老于的交談”前后構(gòu)不成因果關(guān)系。

故選C。

7.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“讓老于忘記自己此來(lái)的目的"錯(cuò)誤,從文中第五、六兩段可以看出,老于在聊天時(shí)也時(shí)時(shí)記得自己的目的,并且為之糾結(jié)、痛苦。

故選B。

8.本題考查學(xué)生鑒賞文章人物形象的能力。

小說(shuō)第六段突出了老于的矛盾:在高雅的精神追求和苦寒的物質(zhì)生活的不和諧中造成的糾結(jié)、內(nèi)心的痛苦。

苦寒的物質(zhì)生活在第一段就提到:“要是房間有暖氣,何至于女兒要圍著一只小小的炭盆取暖呢,又何至于差點(diǎn)被炭火燙到腳呢”。所以第三段“老于騎五十分鐘自行車,從城郊趕到項(xiàng)市長(zhǎng)家”,而且“在他沒(méi)有爐火的家里,他需整日這樣穿戴,老婆和女兒甚至整日把毛線帽扣在頭上”也體現(xiàn)了他生活的苦寒。文章第四段“他想起中學(xué)時(shí)的項(xiàng)珠珠是喜歡文學(xué)的"揭開(kāi)人物關(guān)系。到這里,談話的背景全部展現(xiàn),也展現(xiàn)了老于疼愛(ài)女兒,即使不情愿求人,但是為了家人也去求昔日的同學(xué),表現(xiàn)了他對(duì)家庭的一份責(zé)任心。

談話中,老于“要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長(zhǎng)”,就與市長(zhǎng)談?wù)撐膶W(xué),卻始終無(wú)法提到房子,表現(xiàn)了老于有很強(qiáng)的自尊心。自己越談,越覺(jué)得感覺(jué)“莫扎特他們?cè)绞歉哐?,他的房子?wèn)題就越是俗不可耐”,清高使他放不下面子去談物質(zhì)方面的問(wèn)題,最后只能“對(duì)著樹(shù)說(shuō)出了他那難以啟齒的請(qǐng)求”。

9.本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。

分析標(biāo)題意蘊(yùn),要結(jié)合小說(shuō)情節(jié),談?lì)}目的表層含義和深層含義(比喻、象征等等)

“樹(shù)下"是實(shí)指,是文章結(jié)尾出現(xiàn)的“龍盤(pán)槐下”?!八谝豢谬埍P(pán)槐下站定”,“就對(duì)著樹(shù)說(shuō)出了他那難以啟齒的請(qǐng)求。他滿心的重負(fù)卸在了這棵樹(shù)下,然后騎車離開(kāi)了它”。龍盤(pán)槐使老于卸下重負(fù),說(shuō)出自己真正想說(shuō)的請(qǐng)求,面對(duì)自己真實(shí)的內(nèi)心,而不是“同情自己又痛恨著自己"地陪市長(zhǎng)大談文學(xué)。

“樹(shù)下”也是比喻。這棵樹(shù)首先是整個(gè)城市的大樹(shù)——市長(zhǎng)項(xiàng)珠珠。“她是這城市的父母官”,能夠?yàn)檫@個(gè)城市的百姓解決各種問(wèn)題,所以老于想求她解決取暖問(wèn)題?!斑@龍盤(pán)槐傘狀的樹(shù)冠為他遮蔽了冬夜的燥熱。他于是就把這棵樹(shù)想成了項(xiàng)珠珠”。而且“電話里的項(xiàng)珠珠是很熱情的”,而且很友好“說(shuō)有事也沒(méi)關(guān)系只要她能幫忙”,耐心地陪老于談文學(xué)到“時(shí)間太晚了"。

“樹(shù)下”還比喻老于。他是家庭的大樹(shù),為解決妻子女兒的取暖問(wèn)題,不再讓“女兒要圍著一只小小的炭盆取暖”,“老婆和女兒甚至整日把毛線帽扣在頭上”,硬著頭皮,踏上去市長(zhǎng)家的路,去求市長(zhǎng)幫忙。

10.CDE11.A12.B13.

(1)現(xiàn)在秦王想要吞并天下,稱帝來(lái)統(tǒng)治全國(guó),這是平民百姓和游說(shuō)之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。

(2)物品不是在秦國(guó)出產(chǎn)的,但寶貴的卻很多;賢士不是在秦國(guó)出生的,但愿意效忠秦國(guó)的也很多。14.

①渴望改變卑賤地位,追求富貴。

②留在楚國(guó)沒(méi)有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

③秦王有統(tǒng)一天下的志向,要把握事秦時(shí)機(jī)。

【導(dǎo)語(yǔ)】從廁鼠倉(cāng)鼠之嘆感悟人生處境,李斯毅然踏上追逐功名之路。他師從荀卿習(xí)帝王術(shù),西入秦國(guó),以謀略助秦王離間諸侯、吞并六國(guó),官至丞相。面對(duì)“逐客令”,他寫(xiě)下千古名篇,以“太山不讓土壤”等喻,力陳逐客之弊,勸諫秦王廣納賢才。兩段文字,既展現(xiàn)李斯跌宕起伏的仕途,也彰顯其卓越的政治智慧與雄辯之才。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去游說(shuō)各國(guó)。對(duì)可以用金錢(qián)收買(mǎi)的各諸侯國(guó)的知名人士,就多贈(zèng)送禮物結(jié)交他們;不能收買(mǎi)的,就用利劍把他們殺掉。

“陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯”,“謀士”既是“遣"的賓語(yǔ),又是“游說(shuō)”的主語(yǔ),是一個(gè)完整的兼語(yǔ)句,故在C處斷開(kāi);

“可下以財(cái)"作“諸侯名士”的后置定語(yǔ),“諸侯名士可下以財(cái)者"是一個(gè)完整的定語(yǔ)后置句,故在D處斷開(kāi);

“厚遺結(jié)之”中“遺"結(jié)”是并列謂語(yǔ)動(dòng)詞,“之"是賓語(yǔ),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整,故在E處斷開(kāi)。

故選CDE。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.“文中的‘萬(wàn)乘’指的是擁有萬(wàn)輛車馬的周天子”錯(cuò)誤。文中“今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)"說(shuō)的是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛爭(zhēng),當(dāng)時(shí)周天子勢(shì)力衰微,已無(wú)“萬(wàn)乘”之實(shí),各國(guó)諸侯崛起爭(zhēng)雄;因此“萬(wàn)乘"在這里指的是擁有萬(wàn)輛兵車的大國(guó)諸侯,并非周天子。

故選A。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“重新恢復(fù)了李斯廷尉的官職”錯(cuò)誤。由文本一“秦王遂除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官遷廷尉"可知,秦王廢除逐客令后,先恢復(fù)了李斯的官職,之后才升遷他為廷尉,并非直接恢復(fù)他廷尉的官職。

故選B。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“治”,統(tǒng)治、治理;“布衣”,平民;“馳騖”,奔走、追求;“秋”,時(shí)機(jī)、時(shí)候。

(2)“寶”,寶貴;“忠”,效忠;“眾”,多。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①?gòu)淖陨碜非罂矗钏拐J(rèn)為“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳"詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困”,長(zhǎng)期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中,卻還要非議社會(huì)、厭惡功名利祿,標(biāo)榜自己與世無(wú)爭(zhēng),這不是他的本愿,因此他渴望改變自己所處的卑賤地位,追求富貴,而楚國(guó)無(wú)法滿足他的需求。

②從各國(guó)形勢(shì)分析,“度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者”,他判斷楚王不值得侍奉,留在楚國(guó)也沒(méi)有機(jī)會(huì),且六國(guó)都很弱小,在這些國(guó)家難以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

③從秦國(guó)機(jī)遇而言,“今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也”,當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)都爭(zhēng)取時(shí)機(jī),而秦王有統(tǒng)一天下、稱帝治理的志向,這給了像李斯這樣的游說(shuō)之士施展才能的機(jī)會(huì),因此他要把握住事秦時(shí)機(jī)。

參考譯文:

文本一:

李斯是楚國(guó)上蔡人。他年輕的時(shí)候,在郡里當(dāng)小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每當(dāng)有人或狗走近時(shí),總是驚恐不安。李斯走進(jìn)糧倉(cāng),觀察糧倉(cāng)里的老鼠,(這些老鼠)吃的是堆積如山的糧食,住在高大的房屋之下,不用擔(dān)心人或狗帶來(lái)的威脅。于是李斯就感嘆道:“一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息,就如同老鼠一樣啊,在于自己所處的環(huán)境罷了!"

于是李斯就跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)業(yè)完成之后,估量楚王是不值得侍奉的,而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱,沒(méi)有可以為它們建功立業(yè)的機(jī)會(huì),就想向西到秦國(guó)去。(臨行前)向荀子辭行說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人若遇到機(jī)會(huì),千萬(wàn)不可松懈錯(cuò)過(guò)。如今各諸侯國(guó)都爭(zhēng)取時(shí)機(jī),游說(shuō)之士掌握實(shí)權(quán)?,F(xiàn)在秦王想吞并各國(guó),稱帝治理天下,這正是平民出身的政治活動(dòng)家和游說(shuō)之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。地位卑賤,而不想著去求取功名富貴,就如同看到現(xiàn)成的肉卻不去吃,白白長(zhǎng)了一副人的面孔勉強(qiáng)直立行走罷了。所以最大的恥辱莫過(guò)于卑賤,最大的悲哀莫過(guò)于貧窮。長(zhǎng)期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中,卻還要非議社會(huì)、厭惡功名利祿,標(biāo)榜自己與世無(wú)爭(zhēng),這不是士子的本愿。所以我就要向西去游說(shuō)秦王了?!?/p>

到了秦國(guó),正趕上秦莊襄王去世,李斯就請(qǐng)求擔(dān)任秦相文信侯呂不韋的家臣;呂不韋認(rèn)為他很有才能,任命他為郎官。李斯因此得到游說(shuō)秦王的機(jī)會(huì)。秦王就任命李斯為長(zhǎng)史,聽(tīng)從了他的計(jì)謀,暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō)。對(duì)各國(guó)可以用金錢(qián)賄賂的知名人士,就多送禮物結(jié)交他們;不肯接受的,就用利劍把他們殺掉。離間各國(guó)君臣之間的關(guān)系,(然后)秦王就派他的良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。

恰逢韓國(guó)人鄭國(guó)來(lái)秦國(guó)做間諜,建議秦王修建灌溉水渠,不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的王族和大臣們都對(duì)秦王說(shuō):“從各諸侯國(guó)來(lái)侍奉秦王的人,大都是為他們的國(guó)君在秦國(guó)進(jìn)行離間活動(dòng)罷了,請(qǐng)下令把所有的客卿一概驅(qū)逐出去。"李斯也在計(jì)劃被驅(qū)逐的人之中。于是李斯就上書(shū)勸諫秦王。秦王于是廢除了逐客的命令,恢復(fù)了李斯的官職,最終采用了他的計(jì)謀。李斯的官職升為廷尉。經(jīng)過(guò)二十多年,秦國(guó)終于統(tǒng)一天下,尊稱秦王為皇帝,任用李斯為丞相。

文本二:

我聽(tīng)說(shuō),地域廣闊,糧食就充足;國(guó)家強(qiáng)大,人口就眾多;武器精良,士兵就勇敢。因此,泰山不舍棄任何土壤,所以能成就它的高大;河海不拒絕細(xì)小的水流,所以能成就它的深廣;君王不摒棄民眾,所以能顯示他的恩德。因此,地域不分東西南北,百姓不論本國(guó)的還是外國(guó)的,一年四季都富足美好,鬼神也會(huì)來(lái)降福,這就是五帝、三王之所以無(wú)敵的原因啊?,F(xiàn)在卻拋棄百姓來(lái)資助敵國(guó),拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就功業(yè),使天下有才能的人退縮而不敢向西來(lái),止步不入秦國(guó),這正是人們所說(shuō)的“把武器借給敵人,把糧食送給盜賊”啊。

物品中不出產(chǎn)在秦國(guó),而寶貴的卻很多;賢士中不出生于秦,愿意效忠的卻很多。如今驅(qū)逐客卿來(lái)資助敵國(guó),減損本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力,在內(nèi)部使自己空虛而在外部和諸侯結(jié)怨,想要謀求國(guó)家沒(méi)有危難,是不可能的啊。

15.C16.①客居他鄉(xiāng)之苦。詩(shī)人客居成都,漂泊流離。

②萬(wàn)方多難之痛。時(shí)局動(dòng)蕩,詩(shī)人感時(shí)傷亂。

③不被賞識(shí)之悲。詩(shī)人空懷濟(jì)世之心,苦無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)。

【導(dǎo)語(yǔ)】本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)登樓所見(jiàn)的春色美景和世事變幻,表達(dá)了對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩和國(guó)難愁緒的感慨。詩(shī)人望春感時(shí),傷于內(nèi)外交困,借自然景物與歷史事件,寄寓對(duì)朝廷無(wú)能的批判和對(duì)先賢(諸葛亮)的崇敬與懷想,意境宏闊,詞嚴(yán)義正。

15.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“寫(xiě)朝廷君主的昏庸之態(tài)"錯(cuò)誤。頸聯(lián)的意思是朝廷就像北極星一樣不可動(dòng)搖,吐蕃等外敵不要妄圖來(lái)侵?jǐn)_。詩(shī)人是借“北極朝廷”強(qiáng)調(diào)唐王朝的穩(wěn)固性,表達(dá)對(duì)朝廷的信心,并非寫(xiě)朝廷君主的昏庸之態(tài)。

故選C。

16.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。

①首聯(lián)點(diǎn)明了詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的處境,“客"字揭示出其客居成都的狀態(tài)。鮮花近在高樓周邊,本是美好怡人的景象,可對(duì)于漂泊在外的詩(shī)

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