【寫作】2024-2025高二下學(xué)期名?？荚囶}陜西省西安市2024-2025學(xué)年度高二下期中考試四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們認(rèn)知世界的方式是多樣的，蘇軾“至絕壁下”而認(rèn)知到石鐘山命名的由來，現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)知事物的面貌。然而，這些認(rèn)知就等同于真知嗎？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】1、審核心概念：認(rèn)知方式的方式的多樣性及認(rèn)知不等于真知。一是蘇軾“至絕壁下”的實(shí)地考察、親身探索的方式。通過實(shí)地觀察、聆聽等方式去尋找答案，這體現(xiàn)了一種深入實(shí)踐、親身體驗(yàn)的認(rèn)知途徑。一是當(dāng)下人們利用網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知事物面貌的方式。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們足不出戶便可對(duì)眾多事物有初步了解。2、審關(guān)系：認(rèn)知與真知關(guān)系：材料以“然而”轉(zhuǎn)折，“這些認(rèn)知就等同于真知嗎？”這一疑問句結(jié)尾，引發(fā)對(duì)認(rèn)知本質(zhì)的深入思考。這表明無論是蘇軾式的實(shí)地考察，還是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)獲取信息的方式，所得到的認(rèn)知并不一定就是真正的、準(zhǔn)確無誤的“真知”，促使我們進(jìn)一步探討認(rèn)知過程中的影響因素、局限性以及如何趨近真知。【參考立意】實(shí)踐出真知，但實(shí)踐認(rèn)知有局限網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知的利弊及與真知的距離鑒于實(shí)踐認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知都有其局限性，需要綜合多種方式來趨近真知?！靖叻址段摹科普J(rèn)知之繭，尋真知之光在信息的浩渺海洋中，我們時(shí)刻探尋著真知的彼岸。人們認(rèn)知世界的方式豐富多樣，古有蘇軾“至絕壁下”實(shí)地考察石鐘山命名由來，今有憑借網(wǎng)絡(luò)足不出戶盡覽萬物。然而，這些認(rèn)知能否與真知?jiǎng)澋忍?hào)，值得我們深思。蘇軾以親身實(shí)踐去揭開石鐘山之謎，這種實(shí)踐出真知的理念貫穿古今。實(shí)踐賦予我們與事物直接對(duì)話的機(jī)會(huì)，使我們觸摸其真實(shí)紋理。在科研領(lǐng)域，屠呦呦團(tuán)隊(duì)為研制青蒿素，無數(shù)次深入實(shí)驗(yàn)室，對(duì)青蒿進(jìn)行反復(fù)提取、試驗(yàn)。他們不是紙上談兵，而是通過實(shí)實(shí)在在的操作，在一次次失敗與嘗試中，最終發(fā)現(xiàn)青蒿素，為全球瘧疾防治帶來曙光。實(shí)踐讓我們突破理論的局限，用雙手和雙眼去感知世界，獲得第一手真實(shí)資料，為認(rèn)知奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但實(shí)踐認(rèn)知并非無懈可擊。人的感官能力有限，觀察易受主觀因素干擾。比如在昏暗燈光下觀察物體顏色，可能得出錯(cuò)誤判斷。而且實(shí)踐范圍常受時(shí)空制約，對(duì)于遙遠(yuǎn)星系或微觀粒子，難以直接實(shí)踐探索。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。輕點(diǎn)鼠標(biāo)，海量信息瞬間呈現(xiàn)，讓我們快速了解世界萬象。學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)課程，能聆聽全球名師授課，拓寬知識(shí)邊界；研究者依靠網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，可查閱大量文獻(xiàn)，緊跟學(xué)術(shù)前沿。網(wǎng)絡(luò)打破時(shí)空壁壘，極大提高認(rèn)知效率。然而，網(wǎng)絡(luò)信息繁雜，充斥虛假、片面內(nèi)容。部分不良商家在網(wǎng)絡(luò)上夸大產(chǎn)品功效，虛假宣傳，誤導(dǎo)消費(fèi)者認(rèn)知。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息多經(jīng)加工，與事物原貌存在偏差。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上看到的旅游景點(diǎn)圖片，往往經(jīng)過精心修圖，實(shí)際景觀與之可能大相徑庭。所以，單純依賴網(wǎng)絡(luò)，我們極易陷入認(rèn)知誤區(qū)。要趨近真知，需綜合實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知之長(zhǎng)。在研究歷史文化遺產(chǎn)時(shí)，我們一方面通過實(shí)地考察，親身感受古跡的歷史氛圍，觀察建筑風(fēng)格、雕刻細(xì)節(jié)；另一方面借助網(wǎng)絡(luò)查閱豐富資料，了解專家解讀、不同觀點(diǎn)，從多維度構(gòu)建對(duì)遺產(chǎn)的認(rèn)知。在這個(gè)過程中，還要秉持批判性思維，對(duì)實(shí)踐觀察結(jié)果多方驗(yàn)證，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息審慎甄別，核實(shí)來源與可信度。認(rèn)知世界是一場(chǎng)漫長(zhǎng)征途，我們要以實(shí)踐為舟，網(wǎng)絡(luò)為帆，批判性思維為舵，沖破認(rèn)知的重重繭縛，在浩瀚知識(shí)海洋中，追尋那熠熠生輝的真知之光，不斷拓展認(rèn)知邊界，抵達(dá)真理的彼岸。四川省綿陽中學(xué)高2024—2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。根，深入地下汲取養(yǎng)分；葉，朝向陽光舒展生長(zhǎng)。生命的姿態(tài)總是如此矛盾而統(tǒng)一。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

推薦立意：1.向下扎根的深度，決定向上生長(zhǎng)的高度。2.默默沉淀，于光明處綻放。3.謙卑地根系大地的，才能昂揚(yáng)地葉觸蒼穹。四川省南充市閬中中學(xué)2024—2025學(xué)年高二下期中考試四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在《孔雀東南飛》一文中，劉蘭芝是這樣評(píng)價(jià)自己的：“奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。”焦仲卿是這樣評(píng)價(jià)劉蘭芝的：“女行無偏斜?！倍鼓甘沁@樣評(píng)價(jià)劉蘭芝的：“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由?！痹谖覀兊墓ぷ骱蜕钪校搽y免會(huì)被人評(píng)價(jià)，我們應(yīng)如何看待他人的評(píng)價(jià)呢？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度；確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．（60分）【解析】這是一道引語類材料作文題。材料包含兩個(gè)層面，一個(gè)層面是劉蘭芝對(duì)自己的評(píng)價(jià)，另一個(gè)層面是焦仲卿及其母對(duì)劉蘭芝的評(píng)價(jià)，前者屬于“自我評(píng)價(jià)”，后者屬于“他人評(píng)價(jià)”。“也難免會(huì)被人評(píng)價(jià)”指向的是“他人評(píng)價(jià)”，因?yàn)槊總€(gè)人的思維高度和人生觀、經(jīng)歷不同，在對(duì)待“他人評(píng)價(jià)”時(shí)的反應(yīng)也會(huì)有很大不同，有的會(huì)淡然處之，有的會(huì)憤怒，有的會(huì)反擊，有的會(huì)傷心或高興等。不同的反應(yīng)代表了我們生活的態(tài)度，反映出我們內(nèi)心是否強(qiáng)大和從容。那么我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)呢？面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，我們需要有智慧去判斷哪些可以接納，哪些需要拒絕。接納有益的評(píng)價(jià)可以幫助我們成長(zhǎng)，拒絕無益或有害的評(píng)價(jià)則可以避免走彎路。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從自我認(rèn)同與他人評(píng)價(jià)的關(guān)系，如何正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)等角度展開具體論證。也可開門見山地表達(dá)觀點(diǎn)：理性接納他人評(píng)價(jià)，但也要做好自我認(rèn)同，不被他人評(píng)價(jià)所裹挾。對(duì)此，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的楊寧，在同學(xué)都經(jīng)商、從政的背景下，不懼他人的眼光與評(píng)價(jià)，毅然選擇做一名光榮的大學(xué)生村官，帶領(lǐng)村民脫貧致富，留下美名的事例，論證我們要堅(jiān)定自我選擇，不顧外界流言等等。立意：1.用心聆聽，聞而審之。2.在別人的評(píng)價(jià)中看清自我、提升自我。3.用“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對(duì)待別人的評(píng)價(jià)。例文：聽眾之聲，堅(jiān)己之識(shí)劉蘭芝面對(duì)丈夫和婆婆截然相反的“他者”評(píng)價(jià)，卻始終對(duì)自己“奉事循公姥，進(jìn)止敢自?！钡那逍颜J(rèn)知。斗轉(zhuǎn)星移幾度秋，如今，身處信息繁雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們很多人卻會(huì)被網(wǎng)上的聲音所左右，從而迷失了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，不能獲得更好的發(fā)展。我們需要明白：傾聽他人評(píng)價(jià)固然重要，堅(jiān)持完善自我認(rèn)識(shí)亦很珍貴。聽眾之聲是堅(jiān)己之識(shí)的前提。與自我評(píng)價(jià)不同，他人評(píng)價(jià)是站在第三者的角度客觀、全面地評(píng)判一件事物，不會(huì)主觀立場(chǎng)的干擾和影響。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。他人客觀的評(píng)價(jià)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自我，不斷地加以改進(jìn)，達(dá)到至高的境界，古時(shí)魏征言道“求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源“借此勸鑒唐太宗要居安思危，戒奢以儉，推動(dòng)開創(chuàng)貞觀之治這盛世局面的出現(xiàn)；今時(shí)天才少年曹原在研究超導(dǎo)材料石墨烯的過程中，善于傾聽他人的意見與評(píng)價(jià)，從不固守己見，不斷改進(jìn)研究方法，進(jìn)而誕生了一個(gè)舉世矚目的科研成果。由此可見，善于傾聽與吸取他人寶貴的評(píng)價(jià)，而不是毫無選擇地加以吸取，是完善自我認(rèn)識(shí)，推動(dòng)自我發(fā)展的重要通道。堅(jiān)己之識(shí)是聽眾之聲的基礎(chǔ)。在日益紛雜的網(wǎng)絡(luò)世界中堅(jiān)持自我清晰的認(rèn)識(shí)，保持定力是不被網(wǎng)絡(luò)良莠不齊、眾口難調(diào)的聲音影響的關(guān)鍵因素。屈原被放逐后高歌“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的高尚抱負(fù)，堅(jiān)守自己的為政初衷，不被眾人的聲音所擾，即使沉江后這份精神歷經(jīng)千年也絲毫未衰減；董宇輝身陷“小作文”的風(fēng)波中，面對(duì)網(wǎng)上的巨量聲音，選擇不爭(zhēng)，只堅(jiān)信“此心光明，亦復(fù)何言”，終等來了屬于他的第二個(gè)春天。正如古人云：“任你風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們也許經(jīng)常會(huì)面臨選擇聽信他人評(píng)價(jià)和堅(jiān)持自我認(rèn)識(shí)的難題。其實(shí)二者并不矛盾，我們既需要有“亂云風(fēng)飛渡仍從容”的定力，又需要有廣開言路的耐心。須明白：聽眾之聲是堅(jiān)己之識(shí)之前提，堅(jiān)己之識(shí)為聽眾之聲之基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的青年，我們要能聽得進(jìn)他人善意、正確的評(píng)價(jià)，又要保持自己的定力，逐漸對(duì)自我形成一個(gè)清晰而全面的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)自身更好地發(fā)展。

武漢市六校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）躋身全球電影票房榜前五的中國(guó)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?！罚ā赌倪?》），鏡頭數(shù)達(dá)到2427個(gè)，特效鏡頭1948個(gè)。導(dǎo)演餃子接受央視訪談透露，在制作特效時(shí)，主創(chuàng)曾把一些重要鏡頭外包給國(guó)外頂級(jí)視效制作團(tuán)隊(duì)，但效果不盡如人意。最后，還是國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)用心打磨，取得了更好的效果。比如為了滿足特技鏡頭精度要求，制作團(tuán)隊(duì)自主開發(fā)了瀑布制作流程自動(dòng)化程序。電影片尾出現(xiàn)了138家中國(guó)動(dòng)畫公司的名字，參與制作該影片的中國(guó)動(dòng)畫人超過四千人。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)?zhí)釤捰^點(diǎn)，自選一個(gè)或多個(gè)角度，聯(lián)系社會(huì)生活，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.立意角度，圍繞“文化自信”“自主創(chuàng)新”“協(xié)同發(fā)展”一個(gè)或多個(gè)方面展開即符合題意。作文殘篇，不足200字不超過5分，不足400字不超過10分，不足600字不超過20分，其它參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。【寫作要求】45分切入。1．評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，參照2024年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。題意評(píng)分等級(jí)文章特征符合題意一類文54-60分A．緊扣主題，體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B．寫作重點(diǎn)突出，聯(lián)系材料和現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容充實(shí)，感悟深刻，表達(dá)精彩，亮點(diǎn)突出。C．文體特征鮮明。二類文48-53分A．扣住了主題，體現(xiàn)了自己的思考與感悟。B．寫作重點(diǎn)較突出，聯(lián)系材料和現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容較充實(shí)，感悟較深刻，表達(dá)流暢，有一些亮點(diǎn)。C．文體特征鮮明。三類文42-47分A．圍繞主題寫作，體現(xiàn)了自己的一些思考與感悟。B．寫作重點(diǎn)不夠突出，感悟不夠深刻，內(nèi)容不夠充實(shí)，結(jié)構(gòu)較完整，語言平淡，邏輯性一般。C．文體特征不夠鮮明?；痉项}意四類文36-41分A．有自己的一些思考與感悟，扣題不緊。B．寫作重點(diǎn)不突出，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語言不流暢，邏輯混亂。C．文體特征不鮮明。偏離題意五類文35分及以下A．部分偏離題意的，酌情給分（21-35分）。B．完全離題的，酌情給分（0-20分）。完全脫離材料內(nèi)容，完全忽略寫作要求，完全沒有文體意識(shí)，僅選取材料、寫作任務(wù)或?qū)懽饕蟮闹谎云Z展開寫作，思想不健康，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。【補(bǔ)充說明】1．錯(cuò)別字等扣分缺標(biāo)題扣2分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。2．字?jǐn)?shù)等扣分①600字或以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分。（每少50個(gè)字扣1分）②600字以下的文章，30分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。③400字或以下的文章，20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。④200字或以下的文章，10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。⑤只寫一兩句話的，給1分或2分，不評(píng)0分。⑥只寫標(biāo)題的，給2分，不評(píng)0分。與作文完全無關(guān)，甚至是調(diào)侃考試、調(diào)侃評(píng)卷老師的內(nèi)容可以打0分。⑦完全空白的，評(píng)0分。3．關(guān)于抄襲作文，抄襲作文的判定與處理要十分慎重，只是懷疑而沒有實(shí)據(jù)的不能判為抄襲；整體構(gòu)思、主要內(nèi)容，或者主要論點(diǎn)、論證模式、重要論據(jù)、70%以上的文字雷同，則視為抄襲，抄襲作文最多只能給10分。浙江省臺(tái)州十校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年下高二期中聯(lián)考四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)下雨時(shí)，有的人選擇在別人的屋檐下避雨，有的人選擇撐一把自己的傘。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。24.作文【審題指導(dǎo)】這道作文題有兩組關(guān)鍵詞：“別人”和“自己”、“屋檐”和“傘”。每組的兩個(gè)關(guān)鍵詞之間存在二元思辨關(guān)系?！拔蓍堋笨梢岳斫鉃橥獠凯h(huán)境或他人的幫助。遇到困難時(shí)，我們會(huì)尋求他人的幫助，或渴望依賴外部環(huán)境來渡過難關(guān)，但“屋檐”畢竟是別人的，主動(dòng)權(quán)別人手里；“傘”可以理解為自我能力和內(nèi)在力量。只有努力提升自己的能力，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。綜合以上兩個(gè)角度，我們可以認(rèn)為，人生既需要借助外力，也需要發(fā)揮自己的內(nèi)在力量。可以尋求他人的幫助，也(更)要努力提升自己的能力，培養(yǎng)自己的獨(dú)立性。既要