語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字,完成1～5題。材料一：中國傳統(tǒng)山水畫與園林景觀兩者都重視人與自然和諧共生，寄托山水之間，追求某種人生理想、情感節(jié)操。創(chuàng)作者并不是對大自然完全地機(jī)械模仿，而是融入自我意識。兩者采用自然景象，通過作品傳達(dá)自己的思想情感與理想追求，體現(xiàn)高尚的精神境界。中國山水畫追尋“外師造化，中得心源”的境界。畫家要走進(jìn)現(xiàn)實生活中去體驗和發(fā)現(xiàn)自然之美，并根據(jù)自己對大自然的理解和品味，用筆墨表現(xiàn)自然山水之美。人們將思想情感寄托于自然之中，借自然物象來表達(dá)世界觀。我國園林景觀設(shè)計追求自然之美，講究“妙造自然”，呈現(xiàn)出“雖有人作，宛自天開”的風(fēng)格。園林構(gòu)景要素是指提取和利用自然界的山、水、石、樹等元素，構(gòu)建一個與自然媲美的園林。意境是由“意”和“境”組成，可視為主客觀的統(tǒng)一?！耙狻笔侵饔^的，“境”是客觀的，而創(chuàng)作者正是將自身主觀的思想情感融入客觀的生活景物中。因此，意境是主客觀的統(tǒng)一，是情與景的交融，兩者缺一不可。“境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界”，山水畫的意境雖然是畫作者借助山水景物營造的境界，但山水畫不只是對自然界景物的還原，是創(chuàng)作者理想境界的向往，更是內(nèi)心深處情感的傳達(dá)。同理，園林景觀營造是將主觀思想情感融入園林景物中，達(dá)到借景抒情、以物比德等目的，使觀賞者觸景生情，產(chǎn)生共鳴，心靈得到熏陶，從而實現(xiàn)情景交融的藝術(shù)境界。山水畫創(chuàng)作首先是“打草稿”，即立意。所謂“意”就是意識、精神，是一幅作品的主要思想，立意是創(chuàng)作者對日常生活的體驗及情感的表達(dá)，其凝結(jié)了創(chuàng)作者的主觀和客觀思想，并以藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作。只有在立意的基礎(chǔ)上才能確定意境。我國園林景觀設(shè)計注重意境的營造，建造園林前期會針對環(huán)境現(xiàn)狀規(guī)劃立意，做到因地制宜、揚長避短。后期造園者將思想情感、審美趣味與景觀小品相結(jié)合以傳遞立意，營造出園林景觀的意境美。例如，蘇州博物館園林設(shè)計吸取了中國傳統(tǒng)山水畫的精華，采用框景設(shè)計手法，以白墻作背景，孤植樹木，仿佛一幅水墨山水畫。而樹木的后面又是一個框景，從一個角度向外望去，又能看到另一個空間，帶給人無窮無盡之感。中國山水畫采用虛與實的構(gòu)圖手法描繪自然景物，區(qū)分遠(yuǎn)景與近景、明與暗、疏與密。元代山水畫家倪瓚的《漁莊秋霽圖》（圖1），充分表現(xiàn)出虛與實構(gòu)圖手法的運用。畫面分為上、中、下3段式，上段的山丘為遠(yuǎn)景，中段為中景，大量留白、以虛為實，描繪出平靜的湖面，下段為近景，寥寥數(shù)筆的枝干與山丘虛實呼應(yīng)。整幅畫不見人影、船只、鳥獸，呈現(xiàn)一種寂靜凄冷的意境。在園林景觀設(shè)計中，造園者采用虛實構(gòu)圖手法。就山水而言，山為實，水為虛，山環(huán)水繞便是虛與實的結(jié)合。例如，揚州個園北立面的虛實關(guān)系設(shè)計，北立面由西向東分別為太湖石大假山、抱山樓、黃石堆疊大假山，太湖石大假山秀木繁蔭，山下池水清澈，黃石堆疊大假山山頂有一四方亭，山中穿插石板、小院等，達(dá)到了絕對的“虛”（圖1《漁莊秋霽圖》），中間高大的建筑抱山樓為絕對的“實”。假山中山水相依體現(xiàn)了虛實結(jié)合，即實中有虛、虛中有實，過渡自然。中國山水畫與園林景觀設(shè)計關(guān)系密切,園林景觀設(shè)計在審美和藝術(shù)表現(xiàn)中都能看見山水畫的“影子”。山水畫的意境營造對園林景觀設(shè)計具有一定的啟示作用,促使園林景觀設(shè)計不僅能表現(xiàn)出自然之美,還能營造出意境之美。（節(jié)選自徐燦、張迪妮《山水畫的意境營造對園林景觀設(shè)計的啟示》）材料二:山水畫論和表現(xiàn)方法深刻影響了唐宋以來的中國古典園林演變,由于園林的主人是深受傳統(tǒng)文化思想浸染的文人、士賈,甚或是身兼畫家于一身,因而在造園實踐中不自覺地運用、發(fā)展了山水畫理。山水畫理在造園實踐中如同畫山水一樣,寄情山水,山水畫的美感亦孕育了中國古典園林的美感。中國園林尤其在明清以后,在理學(xué)的影響下,強(qiáng)調(diào)主客觀的心情返照,園林受觀者的心境甚至因物理的氣候影響而產(chǎn)生不同共鳴?！笆俊奔那樯剿?在山水中寄寓了心中的理想。而山水畫理賦予了中國傳統(tǒng)園林無窮的意趣,這種意趣形成了中國傳統(tǒng)園林特殊的魅力,世代傳承,從而亦作為中國文化的重要象征,成為世界文化的瑰寶。中國古典園林的審美只有把握中國的山水畫理,更重要的是剖析中國傳統(tǒng)文化的代表者——“士”對山水畫理形成的影響及在造園中如何運用山水畫理,將詩、書、畫三位融為一體、相互作用,才能達(dá)到“心物相映、意境融徹”的至高審美境界。(摘編自王勝男、吳曉淇《寄情山水--中國山水畫與造園美感的成因》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作者很重視人與自然的關(guān)系，創(chuàng)作前都先觀察臨摹自然景物，其畫作就是大自然的翻版。B．園林設(shè)計講究“妙造自然”，建造者利用自然界的山、水、石、樹等建成的園林與自然毫無二致。C．園林景觀設(shè)計常借鑒山水畫的虛實構(gòu)圖手法，如山為實、水為虛，通過虛實結(jié)合營造藝術(shù)境界。D．士大夫階層寄情山水，通過山水寄寓理想的傳統(tǒng)，直接促成了“心物相映”審美境界的最終形成。1．C。解析：A項中“畫作就是大自然的翻版”錯，原文的表述為“人們將思想情感寄托于自然之中”；B項中“建造者利用的是‘自然界的山、水、石、樹等元素’”；D項中“直接促成”表述絕對化。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．中國傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作既要求畫家深入觀察自然景物，又強(qiáng)調(diào)融入個人對自然的主觀理解與情感表達(dá)。B．園林建造者按照個人的喜好和獨特的審美趣味對環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃，從而最終確定園林建筑的立意。C．唐宋以后的畫家建造園林時自覺地運用山水畫理論，也就不自覺地受到傳統(tǒng)文化思想的熏陶。D．只要把握了山水畫理，就能達(dá)到中國古典園林“心物相映、意境融徹”的至高審美境界。2．A。解析：B項中“規(guī)劃”與“立意”是同時的；C項中顛倒了先后；D項中的條件關(guān)系不正確。3．下列選項中，最能體現(xiàn)材料二核心觀點的一項是（3分）A．園林設(shè)計中“虛實結(jié)合”的手法與山水畫“留白”的構(gòu)圖方式異曲同工。B．園林中的山石布局必須嚴(yán)格遵循自然山脈的走向，不可人工改造。C．唐代王維的“輞川別業(yè)”將詩畫意境融入園林，成為文人園林的典范。D．現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)完全摒棄傳統(tǒng)山水畫理，追求創(chuàng)新的空間表達(dá)。3．C。解析：C項正確，材料二核心觀點是“士”將詩、書、畫融入造園，王維輞川別業(yè)作為文人園林典范，直接體現(xiàn)這一理念。A項，“虛實結(jié)合”與“留白”雖相關(guān)，但未涉及詩書畫融合的核心。B項，表述絕對，觀點錯誤。D項，“完全摒棄傳統(tǒng)”違背材料二“世代傳承”的觀點。4．材料一采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？請簡要分析。（4分）4．答案示例：材料一采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。（1分）①首先總述中國傳統(tǒng)山水畫與園林景觀兩者都重視人與自然和諧共生；②接著分論山水畫與園林景觀在意境營造、虛實手法上的具體聯(lián)系；③最后總結(jié)山水畫對園林設(shè)計的啟示。（3分）5．班級開展“園林藝術(shù)研學(xué)”活動，根據(jù)上述材料，說說中國傳統(tǒng)山水畫與園林景觀設(shè)計有怎樣的關(guān)系。（6分）5．①中國傳統(tǒng)山水畫對園林景觀設(shè)計影響深遠(yuǎn)，園林景觀設(shè)計運用山水畫理,將詩、書、畫融為一體、相互作用,達(dá)到“心物相映、意境融徹”的至高審美境界。②都重視人與自然和諧共生。③都講究情景交融。④二者均采用虛實結(jié)合的手法。（每點2分，答到3點即可）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6～9題。燕食記（節(jié)選）葛亮酥皮最考功夫，考驗的是手感與耐心。要焗出酥脆的酥皮依賴人手，得把面團(tuán)從外向內(nèi)折，慢慢裹起，然后再搟平、折疊，如是者重復(fù)數(shù)次，折出至少幾十層，焗出來才酥脆。入行多年的師傅，哪怕工多手熟，這一折一疊，稍懈怠走神，便無法盡美。榮師傅便以此訓(xùn)練五舉。一塊面，揉、搟、折，不停歇地，讓他做上一天。成了形狀了，狠狠地用搟面杖一壓，酥皮便成了死面，回到起點。然后重新又是一輪揉、搟、折。這揉的是面，卻也是心志。在這夜以繼日的鍛煉中，人沉穩(wěn)了，也漸漸挫去了少年人的輕浮氣。總而言之，要的是他一個“慢”。再一層，又是要個“快”字。用的法子，是炸芋蝦。一個大大的芋頭，起碼花一個小時才能炸畢，其間還要不時觀察芋蝦顏色調(diào)整火候。長時站在灶邊面對烘熱火爐，極考腳骨力，且酷熱難當(dāng)。平常人，炸完一個便要喝涼茶下火。榮師傅著五舉，每天要炸上十個芋頭，中間不可停歇。整一個月下來，五舉小腿上，站到青筋暴出。人瘦得銷骨脫形，便是每日焗汗出油，生生將人熬干了。別的師傅，看在眼里，想自己也讓學(xué)徒吃過苦頭，可何曾有過如此十方閻羅的架勢。但礙于情面，并不好置喙。便是謝醒，也覺得師父過分，有心替師弟求情。榮師傅眼睛都不抬，說，他不做可以。你頂上？如此一年之后，臨近八月。榮師傅對五舉說，進(jìn)來，跟我做月餅。榮師傅戴上圍裙，空氣中，彌漫著豐熟的面粉的味道和餡料的焦香味。榮師傅將月餅上了盤，入了爐。過了一陣拿出來，刷上層蛋液。再入爐。餅成了，澄黃如金。榮師傅夾一只放在五舉手心里，說，嘗嘗。五舉小心翼翼地咬一口，五味馨香，在他齒頰漫溢開來。榮師傅問他，好吃嗎？五舉使勁點一點頭，露出了孩子的天真相。①榮師傅笑了。五舉不禁愣住，嘴里忘記了咀嚼。這是他這一年來，第一次看師父對他笑。這笑的內(nèi)容他難以判斷。但見這壯大的男人，因為笑，眼角里打了一點褶。褶里面藏了一點暖意。這時候，榮師父忽然收斂了笑容，對五舉說，照樣給我打一爐。于是，五舉打了他人生中的第一爐月餅。從爐子里拿出的時候，和師父打的一樣金黃誘人。他將忐忑咽下去。榮師傅看一眼，仍夾起一塊，放在他手心里，叫他嘗嘗。然而這塊月餅，他咬不動，像石頭一樣硬。榮師傅說，這種月餅，老輩叫“捉死狗”。反生，成爐都廢掉。想想看，你入爐前，都做了什么。五舉捧著月餅，茫然看他。覺得月餅的溫度，在手心里一點點涼下去。榮師傅說，你和面的時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。這就是“五仁”月餅，料只能讓你備一次，由不得你后悔，修修補補再來過。一次錯，成爐廢。②榮師傅冷冷地看他一眼，說，這一爐，你都給我吃下去，一塊不許剩。八月初五，同欽樓的“大按部”格外熱鬧。五舉抱著一摞摞已包裝好的唐餅，送去樓下餅部的店面。店面上掛著“同欽樓”的金漆招牌，在黃昏下有灰藍(lán)色的反光。五舉將唐餅放到柜臺上，賣餅的阿娘一邊往柜上擺餅，望了五舉一眼，恍然大悟似的，說，啊，五舉大個仔啦，生得咁靚仔。過兩年要娶老婆了。這時候，師兄謝醒經(jīng)過，好像剛剛從外頭回來。③謝醒穿著花呢的西裝，已是時髦青年的樣子，頭發(fā)梳得油亮。他正待上樓。五舉說，師兄，剛才師父找你。謝醒便退了下來，急問他，你怎么說的？五舉說，照你教的，說去送貨了。④謝醒便松一口氣，說，好彩①有你。剛剛認(rèn)識了一個新的股票經(jīng)紀(jì)，傾談了幾句，耽誤了。第二年正月，師徒三人，吃了一頓團(tuán)年飯。三個人回到茶樓，是掌燈時分。榮師傅說，我該教教打蓮蓉了。兩個徒弟，隨他走到了小廚房門口。榮師傅回過身，對他們說，我只傳給一個人。三個人都沉默。五舉想想，退后一步。他說，師父，師兄，我干活去了。榮師傅攔住他，說，你，跟我來。謝醒愣住，人僵在那里。榮師傅看他一眼說，沒聽懂？我只傳給一個人。謝醒嘴動一動，肩膀顫抖，說，為什么？我?guī)湍愠戳肆甑纳徣?。小廚房的門，“砰”的一聲，對他關(guān)上了。五舉撲通一聲跪下來。榮師傅一眼未看他，說，換衣服，系圍裙。備料。五舉說，我這一跪，是替師兄的。他縱有錯，跟了您八年。您教他。我替你們炒蓮蓉。榮師傅系圍裙，開爐，熱鍋。他說，我教誰，以后蓮蓉也歸你炒。倒油?；鸫?，油入鍋“滋啦”一聲響。榮師傅關(guān)上火，靜了半晌，說，我也告訴過你，我這人，怕輸贏。我傳給一個人，就輸不得。五舉到了阿爺那里。長大的青年人，不管不顧，趴在阿爺膝頭哭了。五舉說，阿爺，我方才明白。師父對我惡形惡狀，對師兄溫言細(xì)語。種瓜得瓜，他明知如此，從一開始就害了師兄。阿爺聽著五舉哽咽，手摸一摸，摸到他的肩膀，厚實實的。阿爺?shù)囊恢谎劬φ萧?，看不見了。他順著肩膀往上摸到了這青年的臉，棱角分明了，臉頰上還有淚。他躬下身，為五舉拭去淚，說，孩子，可還記得當(dāng)年咱爺倆，說那叉燒包。阿爺說，“三分做，七分蒸”。如今這話，得倒過來說了。人力在外，自然有好有壞。可到頭來，還得看自己的那“三分做”，這才是做人的基底。【注】①粵語，幸運、幸好。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．別的師傅訓(xùn)練徒弟也會使其吃苦頭，但不會像榮師傅這樣對待每個徒弟都很嚴(yán)苛。B．“整一個月”“一年以后”“這一年來”“第二年正月”等時間詞都表現(xiàn)了五舉學(xué)藝的艱辛。C．文末五舉對阿爺?shù)脑V說，表明他終于理解了師傅之前對自己惡行惡狀的良苦用心。D．文章探討了在時代洪流下傳統(tǒng)匠人精神的存續(xù)困境，并點明了真正的傳承需要技藝與德行兼?zhèn)洹?．A。解析：容師傅并非對每個徒弟都要求這么嚴(yán)格，他對謝醒是溫言細(xì)語的。7．對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A．①處“榮師傅笑了”是因為榮師傅被五舉的真誠所打動，這是榮師傅溫情的短暫流露。B．②處“榮師傅冷冷地看他一眼”表現(xiàn)了榮師傅對技藝的極致要求和對傳承的責(zé)任感。C．③處謝醒的光鮮衣著與前文五舉的“銷骨脫形”形成對比，暗示著時代變遷下堅守傳統(tǒng)技藝的艱辛。D．④處“好彩有你”點明了謝醒利用師弟為他打掩護(hù)，折射了商品經(jīng)濟(jì)時代人際關(guān)系的功利與算計。7．D。解析：“功利與算計”過度解讀，謝醒更多的是急于求成的浮躁而非功利與算計。8．請賞析本文的語言特點并簡要說明。（4分）8．①運用大量動詞，如“揉、搟、折”等，更有畫面感，表現(xiàn)學(xué)習(xí)技藝之艱難。②運用方言俚語，具有濃郁的嶺南特色，如粵語詞匯“好彩”“咁靚仔”等。③使用與嶺南美食相關(guān)的專業(yè)術(shù)語，“酥皮”“死面”“捉死狗”等強(qiáng)化了的文章的專業(yè)性。④語言富有哲理，如“‘三分做’，這才是做人的基底”等語言蘊含著做人之道。⑤語言風(fēng)格干凈簡潔、平實質(zhì)樸。（1點2分，言之成理即可）9．《燕食記》是一本長篇小說，它的封面上有這樣一句推介語：中國人的道理，都在這吃里頭了。請問本選段是如何體現(xiàn)這一句話的？（6分）9．①飲食技藝見證人格蛻變。榮師傅要五舉揉面的過程實則是對他心智的磨練，讓他逐漸沉穩(wěn)，褪去了少年人的輕浮氣。②飲食傳承折射道德準(zhǔn)則。榮師傅只選擇踏實地的五舉，而非心浮氣躁的謝醒，揭示了“德為藝本”的準(zhǔn)則。五舉在師傅的選擇中也逐漸明白技藝與心智并重的道理。③烹飪之道照見人生哲理?！拔迦省痹嘛灒瑐淞弦淮五e，成爐廢，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗與積累的重要性。文末“‘三分做’，這才是做人的基底?！苯沂玖藗€人努力在人生中的關(guān)鍵作用。（1點2分，言之成理即可）二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文字,完成10～14題。材料一：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》材料二：杞子自鄭使告于秦曰鄭人使我掌其北門之管若潛師以來國可得也。穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙使出師于東門之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也。”公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于崤，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉。秦師遂東。節(jié)選自《左傳·秦晉崤之戰(zhàn)》10．材料二畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)杞子自鄭使A告于秦曰B鄭人使我C掌其北門之管D若潛師以來E國F可得也10．BDE。解析：“曰”是領(lǐng)起下面的話，是斷句提示語，在B處斷開?！班嵢恕笔窍乱痪渲髡Z，“使……掌”是謂語，“北門之管”是賓語，構(gòu)成一個完整的句子結(jié)構(gòu)，因此在D處斷開，“國可得也”構(gòu)成主謂完整的結(jié)構(gòu)，因此在E處斷開。11．下列對句中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）?A．“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”指“遠(yuǎn)方的土地”，與“勞師以襲遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”意義相同。B．“鄰之厚，君之薄也”中“之”在主謂之間取消句子獨立性，與“吾見師之出而不見其入也”中的“之”字用法不同。?C．“既東封鄭”中的“東”是名詞用作狀語，意為“在東方”，與“秦師遂東”中的“東”意思不同。D．“失其所與”中的“其”是代詞，與“且行千里，其誰不知”中的“其”用法不同。11．B。解析：A中兩個“遠(yuǎn)”都是形容詞作名詞，意為“遠(yuǎn)方的土地”。B中兩句中的“之”都是取消句子獨立性。C中“秦師遂東”中的“東”是名詞作動詞，意為“向東進(jìn)軍”。D中“其誰不知”的“其”是表反問語氣的副詞，兩個“其”用法不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（3分）?A．秦、晉兵臨城下，鄭國危在旦夕，燭之武臨危受命，不顧個人安危“夜縋而出”，求見秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國事為重的精神。B．晉文公面對秦伯背盟的情況，沒有感情用事去攻打秦軍，而是冷靜地分析局勢，認(rèn)為“不仁”“不知”“不武”的事不能做，體現(xiàn)了他的明智。?C．蹇叔對秦國準(zhǔn)備攻打鄭國的行動進(jìn)行了勸阻，他認(rèn)為“勞師以襲遠(yuǎn)”，軍隊疲勞，遠(yuǎn)方的鄭國又做好了防備，可能會導(dǎo)致秦國損兵折將。?D．秦穆公不聽蹇叔勸諫，執(zhí)意出兵襲鄭，蹇叔在兒子隨軍出征時，哭送兒子，并預(yù)言秦軍必定在崤山遭遇伏擊，這表明蹇叔有先見之明。?12．C。解析：“遠(yuǎn)方的鄭國又做好了防備，可能會導(dǎo)致秦國損兵折將”錯，于文無據(jù)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）⑴若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。⑵勤而無所，必有悖心。13．⑴如果（您）放棄攻打鄭國把它作為東方道路上的主人，秦國的使者來來往往，（鄭國可以）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，您也沒有害處。（得分點：東道主、行李、乏困、句意各1分）⑵（軍隊）辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。（得分點：補充主語、勤、無所、悖心各1分）14．燭之武和蹇叔在勸諫上有何異同？請簡要分析。（5分）14．相同點：目的相同，都是為了說服秦穆公放棄軍事行動，都是出于對國家安危的考慮。不同點：①燭之武采取以退為進(jìn)的策略。先承認(rèn)鄭國面臨滅亡的處境，然后站在秦國立場上分析亡鄭對秦國的利弊，最終說服秦伯退兵。②蹇叔采用直言勸諫的策略。直指秦軍勞師襲遠(yuǎn)的弊端，預(yù)言秦軍必將失敗，明確表示反對出師，最終未被采納。（相同點1分，不同點一點2分，言之有理即可）材料一譯文：（僖公三十年）晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對文公無禮，并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中了！假如讓燭之武去見秦伯，（秦國的）軍隊一定會撤退。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f：“我早先沒有重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利??！”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見到了秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，怎么會滿足呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，于是秦國就撤軍了。晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那個人（秦伯）的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂（的局面）代替整齊（的局面），這是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。材料二譯文：秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國都?！鼻啬鹿蚯貒铣煎渴逭髑笠庖?。蹇叔說：“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國家，我從沒聽說有過。軍隊辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，誰會不知道？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么！如果你只活到六七十歲就死了的話，現(xiàn)在你墳上的樹該長到兩手合抱粗了！”（你現(xiàn)在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）。

蹇叔的兒子跟隨軍隊一起出征，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍。崤山有兩座山頭：南面的山頭是夏后皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避風(fēng)雨的地方。你們一定會戰(zhàn)死在這兩座山頭之間，我就在那里收你的尸骨吧！”秦國軍隊接著就向東進(jìn)發(fā)了。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成15～16題。送魏萬①之京李頎朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城②樹色催寒近，御苑③砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。【注】①魏萬：唐肅宗上元元年（760）進(jìn)士。嘗居王屋山，號王屋山人，是盛唐詩人李頎的晚輩朋友。②關(guān)城：指函谷關(guān)和潼關(guān)。③御苑：宮中林苑，代指長安。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．首聯(lián)點明送別的時間和場景，“初渡河”以擬人手法寫出初秋時節(jié)的蕭瑟，渲染了離別的凄涼氛圍。B．頷聯(lián)運用鴻雁和云山的意象，借景抒情，設(shè)想“游子”路途中的孤寂與愁思，情感深沉而蘊藉。C．尾聯(lián)直抒胸臆，詩人以長者風(fēng)度囑托魏萬，不要沉迷于京城的繁華，以致蹉跎歲月，一事無成。D．全詩情感真摯，融敘事、寫景、抒情為一體，表現(xiàn)出詩人對友人的深情厚誼，情調(diào)深沉悲涼，但卻催人向上。15．A。解析：A．“‘初渡河’以擬人手法寫出初秋時節(jié)的蕭瑟氣氛”錯誤，根據(jù)“昨夜微霜”“催寒近”等信息可知，不是“初秋”，而是“深秋”。16．明代胡應(yīng)麟評價李頎詩歌“格調(diào)高遠(yuǎn)，氣象渾成”，本詩頸聯(lián)更是獨具匠心，請結(jié)合全詩，賞析頸聯(lián)的藝術(shù)手法及表達(dá)效果。（6分）16．①擬人?！瓣P(guān)城樹色催寒近”的“催”字運用擬人手法，將平常景物寫得有情有感，生動傳神。樹色變化催促著寒氣的臨近，描繪霜寒逼人的景象。②動靜結(jié)合。樹色催寒，砧聲晚響，一靜一動，形成鮮明的畫面感和音效感，使讀者身臨其境，感受到深秋夜晚的孤寂。③虛寫。關(guān)城、御苑是指潼關(guān)和皇家御苑，是魏萬從洛陽西去長安的必經(jīng)之地和目的地，此處是詩人想象魏萬沿途所能見到的景色，表達(dá)了對友人的關(guān)切和擔(dān)憂。（每點2分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補寫出下列句子中的空缺部分。⑴《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子不以年長自居，消除弟子顧慮，讓弟子們暢所欲言的句子是：“

，

?！雹仆醪端投派俑问裰荨分姓f:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中“

，

”兩句與之有異曲同工之妙。⑶古詩詞里的意象有很多，虛幻的“夢”是較為獨特的一種?！皦簟笔乾F(xiàn)實的投射，更是內(nèi)心真實情感的具象化表達(dá)，古代文人擅長借“夢”寄托情思，如“

，

”。17．⑴以吾一日長乎爾，毋吾以也⑵兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮⑶夜深忽夢少年事

夢啼妝淚紅闌干（人生如夢，一尊還酹江月/我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月/醉里挑燈看劍，夢回吹角連營/柔情似水，佳期如夢）三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18～22題。在車馬慢、書信遠(yuǎn)的年代，信件往來，承載著光陰的故事?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是對朋友傾訴寄情山水的淡然之意；“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”是遺憾不能書寫的思鄉(xiāng)之念，“紅箋寄與添煩惱。細(xì)寫相思多少”是極盡書寫也訴說不盡的相思之情。所謂尺素傳情，手寫往往別有一番中式的含蓄美感?！耙娮秩缑妗薄耙娮秩缥颉?，這樣的表達(dá)，常出現(xiàn)在信件的開頭。不論家書還是情書，滿腹心緒隨著一筆一畫落在紙上，踟躇時留下頓點，暢快時洋洋灑灑，激昂時立透紙背，情深處甚至落下眼淚，字里行間滿是A。字是鮮活的，不同的書寫者賦予其多彩的生命。（甲），五花八門的手寫體反倒更顯個性?？紝W(xué)考公，“卷面”是老師耳提面命的重要得分點；職場之中，醫(yī)生寫起處方的狂草字跡猶如“天書”，也常被審視；家中珍藏的“同學(xué)錄”上，一筆貫通的“一帆風(fēng)順”“天天開心”，留下多少歡脫，就刻印下多少“時代的眼淚”。更不用說，還有“筆跡心理學(xué)”這種門類，專門通過字跡大小、間距等來推測書寫者的性格、品質(zhì)、能力、適宜職業(yè)等等。書寫之妙，妙在字外。“點”應(yīng)如“高峰墜石”，“橫”應(yīng)如“千里陣云”，“豎”應(yīng)如“萬歲枯藤”，晉代著名書法家衛(wèi)夫人曾如此教導(dǎo)少年王羲之。這是筆法，亦是筆力，在于書寫的技巧，在于豐富的意境，更在于做人的道理。正所謂：“書，如也。如其學(xué)，如其才，如其志?？傊唬喝缙淙硕?。”在科幻小說《三體》中，主角執(zhí)行保留人類文明的終極任務(wù)，B后的最佳方法，是“把字刻在石頭上”。①無論是讓我們歷史上頗為自豪的甲骨文金文、竹簡石刻，②還是今天仍然活躍在我們身邊的手寫春聯(lián)、標(biāo)語等，③漢字也是中華文化的重要載體和鮮明標(biāo)志，毋庸置疑。不管什么介質(zhì)，無論打印手寫，其實并非彼可取而代之的單選題，（乙）。未必要有生花妙筆，也不一定得筆力驚人，只是提筆“我手寫我心”，就已經(jīng)彌足珍貴。18．⑴請在畫橫線AB處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）A：B：⑵文章第二段有兩處錯別字，請找出并加以改正。（2分）19．下列句子中的“如”與文中加點的“如”用法相同的一項是（3分）A．如果我們的科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念，那僅僅是因為他們不能用眼檢驗出充滿于我們周圍空間的無法看見的各種振動。（《一名物理學(xué)家的教育歷程》）B．她遇人都很不如意，老爺想幫一幫她嗎？（《雷雨》（節(jié)選））C．在平面布置上，中國所稱的一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過廳等等，圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成的。（《中國建筑的特征》）D．北國的槐樹，如日光里織成的蠶繭，細(xì)碎而密實，透出一種清冷的秋意。（《故都的秋》）20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）21．請賞析文中劃線句中分號的表達(dá)效果。（3分）22．文中畫波浪線的句子有兩處語病，請指出其序號并進(jìn)行修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）18．⑴A：情真意切/真情實感B：千挑萬選/精挑細(xì)選⑵“悟”改為“晤”，“立”改為“力”。19．D。解析：A表假設(shè)，B依照，C表舉例，D表比喻。20．（甲）比起工工整整的打印版（乙）而是美美與共的多選題21．①分項列舉，使語段內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，便于讀者理解；②單獨成句，強(qiáng)調(diào)每個場景中手寫字體鮮活的生命力，富有畫面感；③通過停頓制造節(jié)奏感，使語言更有力度。22．序號①修改為：無論是歷史上讓我們頗為自豪的甲骨文金文、竹簡石刻。序號②修改為：漢字都是中華文化的重要載體和鮮明標(biāo)志。四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)書法用筆有“藏鋒”和“露鋒”之別?！安劁h”是指在起筆或收筆時將筆尖往回收，即起筆時用逆鋒，收筆時用回鋒，氣力包藏在點畫之中，使筆鋒藏而不露，給人含蓄內(nèi)斂之感。而“露鋒”則相反，起筆不逆入，收筆不回鋒，使筆鋒顯露出來，給人飄逸灑脫之感。南宋姜夔則在《續(xù)書譜》中云：“不欲多露鋒芒，露則意不持重，不欲深藏圭角，藏則體欠精神?！币蚨?，藏鋒與露鋒的和諧處理才是書法的妙境所在。以上材料具有啟示意義。對此，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。湖南省懷化市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試卷答案1.C2.A3.C4.材料一采用“總—分—