中醫(yī)護(hù)理學(xué)陰陽學(xué)說試題及答案_第1頁
中醫(yī)護(hù)理學(xué)陰陽學(xué)說試題及答案_第2頁
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中醫(yī)護(hù)理學(xué)陰陽學(xué)說試題及答案一、單選題(每題2分,共40分)1.下列屬于陽的事物或現(xiàn)象是()A.下降B.靜止C.寒涼D.興奮答案:D。在陰陽學(xué)說中,興奮屬陽,而下降、靜止、寒涼都屬陰的特性。陽具有向上、運(yùn)動、溫?zé)?、興奮等特點(diǎn),陰具有向下、靜止、寒涼、抑制等特點(diǎn)。2.“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”,主要說明陰陽之間的關(guān)系是()A.對立制約B.互根互用C.互為消長D.平衡協(xié)調(diào)答案:B。這句話體現(xiàn)了陰陽雙方相互依存、相互為用的關(guān)系。陰是陽的物質(zhì)基礎(chǔ),陽是陰的功能表現(xiàn),二者相互依存,不可分割,這正是陰陽互根互用的體現(xiàn)。對立制約強(qiáng)調(diào)陰陽雙方相互對抗、相互制約;互為消長是指陰陽在一定條件下的量的變化;平衡協(xié)調(diào)是陰陽關(guān)系達(dá)到的一種狀態(tài),均不符合該句話的含義。3.晝夜之中,屬于陰中之陽的時(shí)間是()A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜答案:D。一天之中,白天為陽,夜晚為陰。前半夜陰氣漸盛,為陰中之陰;后半夜陽氣漸生,為陰中之陽。上午陽氣逐漸旺盛,為陽中之陽;下午陽氣漸衰,為陽中之陰。4.“陽勝則熱”的證候性質(zhì)是()A.虛熱證B.假熱證C.實(shí)熱證D.寒熱錯雜證答案:C。陽勝則熱是指陽邪偏盛,機(jī)能亢奮,熱量過剩,以熱、動、燥為其特點(diǎn)的實(shí)熱證。虛熱證是由于陰虛不能制陽而導(dǎo)致陽相對偏亢所產(chǎn)生的虛熱證候;假熱證是內(nèi)有真寒而外見假熱的證候;寒熱錯雜證是指在同一患者身上既有寒證的表現(xiàn),又有熱證的表現(xiàn)。5.根據(jù)陰陽學(xué)說,藥用五味,下列屬陽的是()A.酸、苦、咸B.辛、苦、咸C.辛、甘、淡D.甘、淡、澀答案:C。在藥用五味中,辛味能散、能行,甘味能補(bǔ)、能和、能緩,淡味能滲濕、利小便,它們具有發(fā)散、興奮、升提等作用,屬陽。酸味能收、能澀,苦味能泄、能燥、能堅(jiān),咸味能軟、能下,它們具有收斂、沉降、抑制等作用,屬陰。6.陰陽偏衰的治療原則是()A.損其有余B.熱者寒之C.寒者熱之D.補(bǔ)其不足答案:D。陰陽偏衰即陰或陽的虛損不足,治療原則是補(bǔ)其不足。損其有余是針對陰陽偏盛的治療原則;熱者寒之是針對陽盛則熱的實(shí)熱證的治療方法;寒者熱之是針對陰盛則寒的實(shí)寒證的治療方法。7.“壯水之主,以制陽光”是指()A.陰病治陽B.陽病治陰C.陰中求陽D.陽中求陰答案:B?!皦阉?,以制陽光”意思是通過滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛,適用于陰虛不能制陽而致陽相對亢盛的虛熱證,即陽病治陰。陰病治陽是指陽虛不能制陰而致陰寒偏盛者,治宜補(bǔ)陽以制陰;陰中求陽是在補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陰藥;陽中求陰是在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陽藥。8.下列哪一項(xiàng)不屬于陰陽互根的關(guān)系()A.陽在外,陰之使也B.獨(dú)陰不生,孤陽不長C.陰在內(nèi),陽之守也D.重陰必陽,重陽必陰答案:D?!爸仃幈仃?,重陽必陰”體現(xiàn)的是陰陽的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,即陰陽在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。而“陽在外,陰之使也”“陰在內(nèi),陽之守也”以及“獨(dú)陰不生,孤陽不長”都體現(xiàn)了陰陽互根互用的關(guān)系。9.陰陽學(xué)說認(rèn)為,疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因是()A.陰陽偏盛B.陰陽偏衰C.陰陽互損D.陰陽失調(diào)答案:D。陰陽失調(diào)是疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因。陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損等都是陰陽失調(diào)的具體表現(xiàn)形式。當(dāng)人體陰陽的平衡協(xié)調(diào)狀態(tài)遭到破壞,出現(xiàn)陰陽失調(diào)時(shí),就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。10.下列關(guān)于陰陽消長的描述,錯誤的是()A.陰陽消長是在一定限度內(nèi)的消長B.陰陽消長是一個(gè)量變的過程C.陰陽消長是絕對的、無條件的D.陰陽消長可分為此消彼長和此長彼消答案:C。陰陽消長是在一定限度內(nèi)進(jìn)行的,是一個(gè)量變的過程,可分為此消彼長和此長彼消兩種形式。但陰陽消長是相對的、有條件的,不是絕對的、無條件的。只有在一定的條件下,陰陽雙方才會發(fā)生消長變化。11.人體五臟分陰陽,心的陰陽屬性是()A.陽中之陽B.陽中之陰C.陰中之陽D.陰中之陰答案:A。在人體五臟中,心位于胸腔,在五行屬火,主溫通,為陽臟,且在上午陽氣最盛時(shí)心的功能活動也最為活躍,所以心為陽中之陽。肺為陽中之陰,肝為陰中之陽,腎為陰中之陰,脾為陰中之至陰。12.下列哪種治法體現(xiàn)了陰陽對立制約的原理()A.寒因寒用B.熱因熱用C.實(shí)則瀉之D.陽中求陰答案:C。“實(shí)則瀉之”是針對實(shí)證采用瀉法,以祛除邪氣,使陰陽恢復(fù)平衡,體現(xiàn)了陰陽對立制約的原理。寒因寒用和熱因熱用是反治法,是順從疾病假象而治的一種方法;陽中求陰是在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陽藥,體現(xiàn)的是陰陽互根互用的原理。13.陰陽學(xué)說用于指導(dǎo)疾病的診斷,下列哪項(xiàng)不準(zhǔn)確()A.色澤鮮明屬陽,色澤晦暗屬陰B.聲高氣粗屬陽,聲低氣微屬陰C.脈數(shù)者屬陽,脈遲者屬陰D.疼痛喜按者屬陽,疼痛拒按者屬陰答案:D。疼痛喜按者多為虛證,屬陰;疼痛拒按者多為實(shí)證,屬陽。色澤鮮明、聲高氣粗、脈數(shù)等都具有陽的特性,色澤晦暗、聲低氣微、脈遲等都具有陰的特性,所以A、B、C選項(xiàng)的描述是準(zhǔn)確的。14.五行中“木”的特性是()A.曲直B.炎上C.稼穡D.從革答案:A。五行中“木曰曲直”,引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木?!盎鹪谎咨稀保哂袦?zé)?、上升的特性;“土爰稼穡”,有生化、承載、受納的作用;“金曰從革”,具有清潔、肅降、收斂等作用。15.下列五行相生關(guān)系中,錯誤的是()A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水,水生木答案:無(該題無錯誤選項(xiàng))。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。這是五行相生的基本規(guī)律,體現(xiàn)了事物之間相互滋生、促進(jìn)的關(guān)系。16.根據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法是()A.滋水涵木法B.益火補(bǔ)土法C.培土生金法D.抑木扶土法答案:D。抑木扶土法是根據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法,通過疏肝平肝以制約脾土,適用于肝旺乘脾或肝氣犯胃等病證。滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法都是根據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法,分別用于腎陰虧虛、腎陽不足、脾氣虛弱等導(dǎo)致的相關(guān)病證。17.五行中,“金”的“所勝”之行是()A.木B.火C.土D.水答案:A。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木?!八鶆佟笔侵浮翱宋摇钡囊环剑越鸬摹八鶆佟敝惺悄?。18.下列屬于母子關(guān)系的是()A.水和火B(yǎng).土和金C.金和木D.木和土答案:B。在五行相生關(guān)系中,生我者為母,我生者為子。土生金,所以土和金是母子關(guān)系。水和火是相克關(guān)系,金和木是相克關(guān)系,木和土也是相克關(guān)系。19.按五行生克規(guī)律,肝的“所勝”之臟是()A.心B.肺C.脾D.腎答案:C。根據(jù)五行相克規(guī)律,木克土,肝屬木,脾屬土,所以肝的“所勝”之臟是脾。20.“見肝之病,知肝傳脾”,從五行之間的相互關(guān)系看,其所指的內(nèi)容是()A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土答案:C?!耙姼沃?,知肝傳脾”是指肝臟有病,會影響到脾臟,這是因?yàn)楦螌倌?,脾屬土,木旺乘土,即肝的病變會乘克脾土,?dǎo)致脾的功能失調(diào)。木疏土是指肝對脾的正常疏泄作用;木克土是五行的正常相克關(guān)系;木侮土是指土反克木,即脾病影響到肝。二、多選題(每題3分,共30分)1.下列選項(xiàng)中,屬于陰的有()A.沉靜B.抑制C.明亮D.滋潤E.向下答案:ABDE。在陰陽學(xué)說中,沉靜、抑制、滋潤、向下都屬于陰的特性。明亮具有明顯、光亮等特點(diǎn),屬陽的范疇。2.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括()A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽交感互藏答案:ABCDE。陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容涵蓋了陰陽對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化以及交感互藏等方面。陰陽對立制約是指陰陽雙方相互對抗、相互制約;互根互用強(qiáng)調(diào)陰陽雙方相互依存、相互為用;消長平衡是陰陽在一定條件下的量的變化;相互轉(zhuǎn)化是指陰陽在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化;交感互藏是指陰陽二氣在運(yùn)動中相互感應(yīng)而交合,且陰中有陽,陽中有陰。3.陰陽偏盛的治療原則是()A.損其有余B.實(shí)則瀉之C.熱者寒之D.寒者熱之E.虛則補(bǔ)之答案:ABCD。陰陽偏盛即陰或陽的過盛有余,治療原則是損其有余,采用實(shí)則瀉之的方法。對于陽盛則熱的實(shí)熱證,用熱者寒之的治法;對于陰盛則寒的實(shí)寒證,用寒者熱之的治法。虛則補(bǔ)之是針對陰陽偏衰的治療原則。4.根據(jù)陰陽互根原理確定的治法有()A.陽中求陰B.陰中求陽C.陽病治陰D.陰病治陽E.陰陽雙補(bǔ)答案:ABE。陽中求陰是在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陽藥,陰中求陽是在補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陰藥,陰陽雙補(bǔ)是同時(shí)補(bǔ)陰和補(bǔ)陽,這些治法都體現(xiàn)了陰陽互根的原理。陽病治陰適用于陰虛陽亢的虛熱證,陰病治陽適用于陽虛陰盛的虛寒證,主要體現(xiàn)的是調(diào)整陰陽偏衰的原則。5.五行學(xué)說中,五行的特性有()A.木曰曲直B.火曰炎上C.土爰稼穡D.金曰從革E.水曰潤下答案:ABCDE。五行學(xué)說中,“木曰曲直”“火曰炎上”“土爰稼穡”“金曰從革”“水曰潤下”是五行的基本特性,這是古人對自然界各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行分類歸納的依據(jù)。6.下列五行相生關(guān)系中,正確的有()A.肝生心B.心生脾C.脾生肺D.肺生腎E.腎生肝答案:ABCDE。在五行與五臟的對應(yīng)關(guān)系中,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。根據(jù)五行相生規(guī)律,木生火(肝生心),火生土(心生脾),土生金(脾生肺),金生水(肺生腎),水生木(腎生肝),所以以上選項(xiàng)均正確。7.依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法有()A.培土制水法B.佐金平木法C.瀉南補(bǔ)北法D.益火補(bǔ)土法E.抑木扶土法答案:ABCE。培土制水法是通過健脾利水以制約水濕停聚的一種治法;佐金平木法是通過清肅肺氣以抑制肝木的一種治法;瀉南補(bǔ)北法是通過瀉心火補(bǔ)腎水以治療心腎不交病證的一種治法;抑木扶土法是通過疏肝平肝以制約脾土的一種治法,這些都是依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法。益火補(bǔ)土法是根據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法。8.五行相乘的原因有()A.五行中某一行過于亢盛B.五行中某一行過于虛弱C.五行中某一行相生關(guān)系異常D.五行中某一行相克關(guān)系異常E.五行中某一行相生關(guān)系過強(qiáng)答案:AB。五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制。其原因主要有兩個(gè)方面:一是五行中某一行過于亢盛,對其所勝一行進(jìn)行過度克制;二是五行中某一行過于虛弱,難以抵御其所不勝一行的正??酥?,從而出現(xiàn)相乘的現(xiàn)象。五行相乘主要涉及相克關(guān)系,與相生關(guān)系無關(guān)。9.陰陽學(xué)說在中醫(yī)護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在()A.指導(dǎo)養(yǎng)生防病B.指導(dǎo)疾病的診斷C.指導(dǎo)疾病的治療D.指導(dǎo)護(hù)理原則的制定E.指導(dǎo)護(hù)理方法的選擇答案:ABCDE。陰陽學(xué)說在中醫(yī)護(hù)理學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。在養(yǎng)生防病方面,可根據(jù)陰陽的變化規(guī)律調(diào)整生活方式;在疾病診斷中,可通過觀察陰陽的屬性判斷病情;在治療上,依據(jù)陰陽失調(diào)的情況制定治療原則;在護(hù)理原則制定和護(hù)理方法選擇上,也都需要遵循陰陽學(xué)說的理論,以達(dá)到調(diào)整陰陽平衡、促進(jìn)康復(fù)的目的。10.下列關(guān)于陰陽轉(zhuǎn)化的描述,正確的有()A.陰陽轉(zhuǎn)化是有條件的B.陰陽轉(zhuǎn)化是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程C.陰陽轉(zhuǎn)化是陰陽消長的結(jié)果D.陰陽轉(zhuǎn)化在自然界和人體中普遍存在E.陰陽轉(zhuǎn)化與陰陽互根互用無關(guān)答案:ABCD。陰陽轉(zhuǎn)化是有條件的,只有在一定的條件下,陰陽雙方才會發(fā)生轉(zhuǎn)化。它是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,是陰陽消長發(fā)展到一定程度的結(jié)果。陰陽轉(zhuǎn)化在自然界和人體中普遍存在,如四季的更替、疾病的發(fā)展變化等。陰陽轉(zhuǎn)化與陰陽互根互用密切相關(guān),陰陽互根是陰陽轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù),沒有陰陽的互根互用,就不可能有陰陽的轉(zhuǎn)化。三、簡答題(每題10分,共20分)1.簡述陰陽學(xué)說在中醫(yī)護(hù)理學(xué)中指導(dǎo)養(yǎng)生防病的應(yīng)用。陰陽學(xué)說認(rèn)為,人體與自然界是一個(gè)有機(jī)的整體,人體的陰陽變化與自然界的陰陽消長密切相關(guān)。在養(yǎng)生防病方面,主要有以下應(yīng)用:-順應(yīng)四時(shí)陰陽變化:春季陽氣漸生,應(yīng)早睡早起,多參加戶外活動,以促進(jìn)陽氣的生發(fā);夏季陽氣旺盛,要注意防暑降溫,避免過度勞累,保護(hù)體內(nèi)陽氣;秋季陽氣漸收,陰氣漸長,應(yīng)早睡早起,收斂神氣,避免情緒過于激動;冬季陽氣潛藏,應(yīng)早睡晚起,保暖防寒,以養(yǎng)藏體內(nèi)陽氣。如《素問·四氣調(diào)神大論》中說:“春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生……冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光?!?調(diào)整陰陽平衡:保持人體陰陽的平衡協(xié)調(diào)是養(yǎng)生的關(guān)鍵。在飲食方面,應(yīng)根據(jù)食物的陰陽屬性進(jìn)行合理搭配,如陽虛者可適當(dāng)多食用溫?zé)嵝允澄?,如羊肉、桂圓等;陰虛者可多食用滋陰潤燥的食物,如百合、銀耳等。在生活起居上,要避免過度勞累和熬夜,保持充足的睡眠,以維持陰陽的平衡。此外,還可通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來調(diào)節(jié)陰陽,如太極拳、八段錦等運(yùn)動,動作緩慢、柔和,能夠調(diào)節(jié)人體的氣血和陰陽。-精神調(diào)攝:人的精神狀態(tài)也與陰陽密切相關(guān)。情緒過度激動或抑郁都可能導(dǎo)致陰陽失調(diào)。因此,要保持心情舒暢,避免過度的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒刺激。如《素問·舉痛論》說:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)?!笨赏ㄟ^培養(yǎng)興趣愛好、參加社交活動等方式來調(diào)節(jié)情緒,保持精神的平靜和穩(wěn)定,以維護(hù)人體的陰陽平衡。2.舉例說明五行相生相克在疾病傳變中的應(yīng)用。五行相生相克理論可以用來闡釋疾病的傳變規(guī)律,主要有相生關(guān)系的傳變和相克關(guān)系的傳變。-相生關(guān)系的傳變:包括母病及子和子病及母兩種情況。-母病及子:即疾病從母臟傳及子臟。例如,腎屬水,肝屬木,水生木。當(dāng)腎陰不足時(shí),不能滋養(yǎng)肝木,可導(dǎo)致肝陰不足,進(jìn)而出現(xiàn)頭暈、目眩、耳鳴等癥狀。臨床上常見的肝腎陰虛證,就是母病及子的表現(xiàn)。-子病及母:即疾病從子臟傳及母臟。如心屬火,肝屬木,木生火。若心血不足,可累及肝血,導(dǎo)致肝血虧虛,出現(xiàn)心悸、失眠、眩暈等癥狀。這是因?yàn)樾难蛔悖硬〖澳?,影響到了肝的藏血功能?相克關(guān)系的傳變:包括相乘和相侮兩種情況。-相乘:即五行中某一行對其所勝一行的過度克制。例如,肝屬木,脾屬土,木克土。當(dāng)肝氣亢盛時(shí),可過度克制脾土,導(dǎo)致脾的運(yùn)化功能失調(diào),出現(xiàn)腹脹、腹痛、腹瀉等癥狀,這就是臨床上常見的肝旺乘脾證。-相侮:即五行中某一行對其所不勝一行的反向克制。如肺屬金,肝屬木,金克木。若肝氣上逆,可反侮肺金,導(dǎo)致肺氣失宣,出現(xiàn)咳嗽、氣喘等癥狀。這就是木火刑金的表現(xiàn),即肝的病變影響到了肺的正常功能。四、論述題(10分)結(jié)合陰陽學(xué)說,論述中醫(yī)護(hù)理中“扶正祛邪”的原則和方法。陰陽學(xué)說認(rèn)為,人體的健康狀態(tài)是陰陽平衡協(xié)調(diào)的狀態(tài),疾病的發(fā)生發(fā)展是陰陽失調(diào)的結(jié)果。扶正祛邪是中醫(yī)護(hù)理的重要原則,旨在調(diào)整人體的陰陽平衡,促進(jìn)疾病的康復(fù)。1.扶正祛邪的原則-區(qū)分正邪盛衰:在護(hù)理過程中,首先要判斷患者正邪的盛衰情況。正盛邪衰時(shí),機(jī)體抵抗力較強(qiáng),疾病易于康復(fù),護(hù)理重點(diǎn)可放在促進(jìn)正氣的恢復(fù)和調(diào)節(jié)上;邪盛正衰時(shí),機(jī)體抵抗力較弱,病情較為嚴(yán)重,護(hù)理應(yīng)著重祛邪,同時(shí)注意保護(hù)正氣;正邪相持時(shí),病情處于相對穩(wěn)定狀態(tài),護(hù)理要兼顧扶正和祛邪,調(diào)整陰陽平衡。-根據(jù)陰陽屬性扶正祛邪:正氣有陰陽之分,邪氣也有陰陽之別。扶正時(shí),要根據(jù)患者正氣虛損的陰陽屬性進(jìn)行調(diào)理。如陽虛者應(yīng)溫補(bǔ)陽氣,陰虛者應(yīng)滋養(yǎng)陰液。祛邪時(shí),要針對邪氣的陰陽屬性采用相應(yīng)的方法。如寒邪致病,要用溫?zé)岬姆椒ㄉ⒑?;熱邪致病,要用寒涼的方法清熱?.扶正祛邪的方法-扶正方法-飲食扶正:根據(jù)患者的陰陽虛損情況,選擇合適的食物進(jìn)行調(diào)理。陽虛者可食用羊肉、桂圓、韭菜等溫?zé)嵝允澄?,以溫補(bǔ)陽氣;陰虛者可食用百合、銀耳、雪梨等滋陰潤燥的食物,以滋養(yǎng)陰液。同時(shí),要注意飲食的均衡和合理搭配,避免食用辛辣、油膩、生冷等刺激性食物,以免損傷正氣。-

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