專題07弘揚中華人文精神

內(nèi)容導航

冊考點聚焦：核心考點+中考考點，有的放矢

a重點速記：知識點和關鍵點梳理，查漏補缺

難點強化：難點內(nèi)容標注與講解，能力提升

復習提升：真題感知+提升專練，全面突破

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A核心考點聚焦

1、人文精神的意義

2、人文精神的體現(xiàn)

3、為什么要弘揚中華人文精神

4、怎樣弘揚中華人文精神

>中考考點聚焦

?？伎键c真題舉例

弘揚中華文化2024?四川資陽?中考真題

文化自信2024.江蘇南通?中考真題

文化自信2024?內(nèi)蒙古?中考真題

中華文化的地位2024?江蘇宿遷?中考真題

文化自信2024?山東濰坊?中考真題

對中華文化的正確認識2024?內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題

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7.1影響深遠的人文精神

1、人文精神的意義：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的

探索和道德情操的涵養(yǎng)。

2、人文精神的體現(xiàn)：中華人文精神主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學追求、生活理念等諸多

方面。

(1)求同存異、和而不同的處世方法。求同存異，就是既找出共同點，找到最大公約數(shù)，又保留

不同點，尊重不同意見。求同能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。和而不同，

就是倡導和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同。求同存異、和而不同的處世方法，有助于解決人

際矛盾，為化解當代社會沖突提供重要啟示。

(2)文以載道、以文化人的教化思想。各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以

教育人、感化人，成就理想人格。文以載道、以文化人的教化思想，對于豐富人的精神生活、提升精

神境界具有重要意義。

(3)形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求。詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài)，

而且富有獨特神韻，可謂“形具而神生”。在文化生活中，人們追求立象盡意，主張將人的思想情感與

外界景物融為一體。形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求，塑造了中華民族獨特的審美氣質(zhì)。

(4)儉約自守、中和泰和的生活理念。中華民族倡導儉樸、簡約的生活方式，強調(diào)不為物役，追

求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。儉約自守、中和泰和的生活理念，有助于人們堅守做人

的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。

7.2做中華人文精神的弘揚者

1、為什么要弘揚中華人文精神：歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，

發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。

2、怎樣弘揚中華人文精神：今天，我們弘揚中華人文精神，就要弘揚促進社會和諧、向上向善的

思想文化。

(1)弘揚促進社會和諧的思想文化。中華民族推崇“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，主

張“四海之內(nèi)皆兄弟”，提倡人與人、人與社會和諧共處。我們應當正確運用求同存異、和而不同的方

法，為促進社會和諧貢獻力量。

(2)弘揚向上向善的思想文化。立己達人，兼善天下。我們要積極進取，向著更高更遠的目標努

力奮進；愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界。我們應當向榜樣學習，勇?lián)姑?，久久為功?/p>

爭做向上向善的好少年。

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1、人文精神的意義和體現(xiàn)

意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情

操的涵養(yǎng)。

表現(xiàn)(1)求同存異、和而不同的處世方法。求同存異，就是既找出共同點，找到最大公約數(shù)，

又保留不同點，尊重不同意見。求同能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。

和而不同，就是倡導和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同。求同存異、和而不同的處世方

法，有助于解決人際矛盾，為化解當代社會沖突提供重要啟示。

（2）文以載道、以文化人的教化思想。各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道

理，可以教育人、感化人，成就理想人格。文以載道、以文化人的教化思想，對于豐富人的精

神生活、提升精神境界具有重要意義。

（3）形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求。詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美

妙形態(tài)，而且富有獨特神韻，可謂“形具而神生”。在文化生活中，人們追求立象盡意，主張

將人的思想情感與外界景物融為一體。形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求，塑造了中華民族獨特

的審美氣質(zhì)。

（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。中華民族倡導儉樸、簡約的生活方式，強調(diào)不為

物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。儉約自守、中和泰和的生活理念，直助

于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。

2、弘揚中華人文精神的原因和做法

原因歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶

教化、凝聚示范作用。

做法（1）弘揚促進社會和諧的思想文化。中華民族推崇“萬物并育而不相害，道并行而不

相?！?，主張“四海之內(nèi)皆兄弟”，提倡人與人、人與社會和諧共處。我們應當正確運用求

同存異、和而不同的方法，為促進社會和諧貢獻力量。

（2）弘揚向上向善的思想文化。立己達人，兼善天下。我們要積極進取，向著更高更

遠的目標努力奮進；愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界。我們應當向榜樣學習，

勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年?/p>

[???復習提升<<<]

?真題感知

1.（2024.四川資陽?中考真題）據(jù)不完全統(tǒng)計，近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日。2023年12月22日，

第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。從中國傳統(tǒng)節(jié)日到聯(lián)合國

假日，傳承數(shù)千年的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時代光彩。材料說明（）

A.中華文化已經(jīng)引領世界文化

B.中華文化得到世界所有國家認同

C.中華文化的世界影響力擴大

D.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

【答案】C

【詳解】本題考查弘揚中華文化、中華文化對世界的影響。

C：題干材料表述了第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。從中

國傳統(tǒng)節(jié)日到聯(lián)合國假日，傳承數(shù)千年的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時代光彩，這說明中華文化的世界影

響力擴大，故C符合題意；

A：中華文化沒有引領世界文化，故A說法錯誤；

B：“所有國家”的說法過于絕對，過分夸大了中華文化的影響，故B說法錯誤；

D：文化具有豐富性和多樣性，“最優(yōu)秀文化”的說法錯誤，故D說法錯誤；

故本題選C。

2.（2024?江蘇宿遷?中考真題）“富強、民主”連通“民惟邦本，本固邦寧”“民為貴”的質(zhì)樸理想；“公正、法治”

汲取“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”的崇法思想；“誠信、友善”吸收“人而無信不知其可也”“仁者愛人”

的價值追求……對此，下列理解正確的是（）

A.麋續(xù)文化血脈，固守中華文化基因

B.文化多樣性是人類社會的基本特征

C.借鑒優(yōu)秀外來文化，促進世界文明交流

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供豐富滋養(yǎng)

【答案】D

【詳解】本題考查中華文化的地位。

D：分析題文，材料中“富強、民主”“公正、法治”“誠信、友善”等社會主義核心價值觀的內(nèi)容，分別從“民惟

邦本，本固邦寧”“民為貴”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”“人而無信不知其可也”“仁者愛人”等中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化中汲取了營養(yǎng)；這充分表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供了豐富滋養(yǎng)；故D符

合題意；

A：“固守中華文化基因”說法錯誤，我們應在傳承的基礎上創(chuàng)新發(fā)展，而不是一味固守；故A錯誤；

B：材料強調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系，并非文化多樣性是人類社會的基本特征;

故B不符合題意；

C：材料說的是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分，而非借鑒優(yōu)秀外來文化；故C不符合題意；

故本題選D。

3.（2024.山東濰坊.中考真題）為了解決古籍保護與利用之間的矛盾，借助數(shù)字技術，將更多原始書影轉(zhuǎn)化

為便于借閱的微縮膠卷、便于檢索的電子數(shù)據(jù)庫、便于理解的知識圖譜，讓古籍以新的形式延續(xù)生命、換

發(fā)光彩，這有利于（）

①賦予古籍新的文化內(nèi)容②傳承中華文明，增強文化自信

③使其成為中華文化之瑰寶④麋續(xù)共同記憶，守護中華文脈

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【詳解】本題考查文化自信。

②④：分析可知，借助數(shù)字技術讓古籍以新形式延續(xù)生命、煥發(fā)光彩，這有利于傳承中華文明，讓人們更

深入了解和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強文化自信；古籍承載著中華民族的共同記憶和文化脈絡，通

過新的形式保護和利用古籍，能夠麋續(xù)共同記憶，守護中華文脈，故②④正確；

①：古籍本身的文化內(nèi)容是固定的，這種方式并非賦予其新的文化內(nèi)容，故①錯誤；

③：古籍本來就是中華文化的瑰寶，不是通過這種方式才使其成為中華文化之瑰寶的，故③錯誤；

故本題選D。

4.（2024.內(nèi)蒙古.中考真題）有一種浪漫，叫“中國人給航天器取名”。我們的導航衛(wèi)星叫“北斗”、科學衛(wèi)星

叫“悟空”、月球探測器叫“嫦娥”、火星探測器叫“天問”…每一個名字背后，都是一張閃亮的文化名片。這些

響亮的名字彰顯了（）

①中華文化源遠流長、博大精深，薪火相傳、歷久彌新

②中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪

③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

④中華文化具有海納百川、有容乃大的包容力

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】本題考查文化自信。

①②：題目描述了中國人給航天器取名的浪漫，如“北斗”、“悟空”、“嫦娥”、“天問”等，這些名字不僅體現(xiàn)

了中華文化源遠流長、博大精深，薪火相傳、歷久彌新的特點，還展示了中華文化在歷史長河中不斷傳承

和創(chuàng)新的特質(zhì)，是對自身文化的一種自信和自豪的體現(xiàn)，故①②說法正確；

③：文化沒有優(yōu)劣之分，故③說法錯誤；

④：海納百川、有容乃大的包容力，在題文中未涉及，故④不符合題意；

故本題選A。

5.（2024?江蘇南通?中考真題）南通紅色文化底蘊深厚。為創(chuàng)新利用好紅色資源，南通革命紀念館打通“線

上+線下”雙宣傳渠道，蘇中七戰(zhàn)七捷紀念館推出“資源+課堂”模式。對這些紅色文化活動產(chǎn)生的影響，下列

傳導路徑正確的是（）

A.創(chuàng)新傳播形式一傳承紅色基因一增強文化自信

B.繼承傳統(tǒng)文化一反對外來文化一發(fā)展先進文化

C.開發(fā)紅色資源一重塑紅色精神一提升經(jīng)濟效益

D.傳播傳統(tǒng)文化一豐富文化內(nèi)涵一提升法治素養(yǎng)

【答案】A

【詳解】本題考查文化自信。

A：根據(jù)題文、結(jié)合所學可知，這些紅色文化活動促進了革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這有利于創(chuàng)

新傳播形式，傳承紅色基因，弘揚愛國主義建設，增強文化自信，提高文化認同，故A說法正確；

B：學習和借鑒外來優(yōu)秀文化，不是反對外來文化，故B說法錯誤；

C：傳承紅色精神，不是重塑，故C說法錯誤；

D：傳播傳統(tǒng)文化、豐富文化內(nèi)涵和提升法治素養(yǎng)之間沒有聯(lián)系，故D說法錯誤；

故本題選A。

6.（2024內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題）從內(nèi)容到曲調(diào)，詞文化中包含著中國獨有的浪漫。蘇軾《水調(diào)歌頭?明

月幾時有》的最后兩句是“但愿人長久，千里共嬋娟”，據(jù)此推斷，毛澤東《水調(diào)歌頭?重上井岡山》的最后

兩句是（）

A.蒼山如海，殘陽如血B.天高云淡，望斷南飛雁

C.世上無難事，只要肯登攀D.遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生

【答案】C

【詳解】本題考查對中華文化的正確認識。

C：題文中蘇軾詞中明月幾時有的明月和對千里共嬋娟的嬋娟；毛澤東詞中重上井岡山應對世上無難事，只

要肯登攀，C說法符合題意；

ABD：蒼山如海，殘陽如血是憶秦娥?婁山關詞的內(nèi)容；天高云淡，望斷南飛雁是清平樂?六盤山詞的內(nèi)容；

遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生是七律?憶重慶談判，ABD說法與題不符；

故本題選C。

*提升專練

1.（24-25七年級下?全國?單元測試）理學家朱熹有一次去看望自己的女兒女婿，女兒留他吃午飯，但因家

中貧困，女兒只端出幾碗“粗茶淡飯”招待朱熹，對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，并告訴女兒儉樸度日

是良好家風，對于飲食，不要計較多少和好壞。朱熹的言行教育我們要（）

①追求儉樸、簡約的生活方式

②不為物役，克服消費主義、享樂主義

③堅守做人的品格，達到人與自然的和諧統(tǒng)一

④堅持中和泰和的理念，努力實現(xiàn)自身的價值

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】A

【詳解】本題考查儉約自守、中和泰和的內(nèi)容和意義。

①②：“告訴女兒儉樸度日是良好家風''主要告訴我們要倡導儉約自守、中和泰和的生活理念，追求儉樸、

簡約的生活方式，強調(diào)不為物役，克服消費主義、享樂主義，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)

一，故①②符合題意；

③④：材料主要告訴我們要“堅持中和泰和的理念“，并未直接體現(xiàn)“堅守做人的品格”、“實現(xiàn)自身的價值”，

故③④不符合題意；

故本題選A。

2.（24-25七年級下?全國?單元測試）以下是小利摘錄的一則有關《鷹石山花圖》的介紹:

大塊巨石繪于畫面中心，山花、野草斜長于巨石中，老鷹繪于

巨石左上角，畫面以點、線、面組成，展現(xiàn)出自然環(huán)境下純天

然狀態(tài)的野花野草，表現(xiàn)了自然生態(tài)美的氣息，同時表現(xiàn)出畫

家對大自然的熱愛。

由此可見，該作品（）

①體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中廉續(xù)綿延

②彰顯了形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求

③將作者的思想情感與外界景物融為一體

④表達了作者淡泊名利、樸素自然的生活態(tài)度

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】C

【詳解】本題考查形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求。

②③：繪畫作品用不同的元素和手法展現(xiàn)了自然生態(tài)美的氣息，表達了作者對大自然的熱愛，彰顯了形神

兼?zhèn)?、情景交融的美學追求，說明作者將思想情感與外界景物融為一體，故②③說法正確；

①④：材料未體現(xiàn)“傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中康續(xù)綿延”和“淡泊名利的生活態(tài)度”，故①④不符合題意；

故本題選C。

3.（24-25七年級下?全國?期末）余振華自2012年起在山區(qū)進行美術支教，盡管生活一度拮據(jù)，畫室也曾面

臨倒閉的困境，但他從未放棄，不僅為孩子們提供免費的美術教育，還自費為學校購買畫材，他用畫筆為

山區(qū)學校帶來了色彩與歡笑，更為孤獨癥兒童搭建了展示自我的舞臺。向余振華學習，我們要（）

①立己達人，向上向善

②愛人利人，無私奉獻

③積極進取，勇于創(chuàng)新

④求同存異，和而不同

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】本題考查傳承核心思想理念。

①②：題文中，余振華具有強烈的社會責任感，他關愛他人、服務社會，因此，向余振華學習，我們要立

己達人，向上向善；愛人利人，無私奉獻，故①②符合題意；

③④：勇于創(chuàng)新、求同存異，在題文中未涉及，故③④不符合題意；

故本題選A。

4.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）學校設立了書法體驗區(qū)，邀請專業(yè)老師指導學生學習基礎筆法，賞析

經(jīng)典書法作品，體驗藝術韻味。以下是活動現(xiàn)場展示的書法作品摹本及相關介紹：

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《蘭亭集序》這一經(jīng)典書法作品展現(xiàn)了（）

①意象深遠、意境悠長的哲理思考

②色彩和諧、構(gòu)圖精巧的視覺盛宴

③形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求

④情感真摯、旋律雋永的文學價值

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求。

①③：《蘭亭集序》章法布局渾然一體，具有含蓄和諧的節(jié)奏韻律，“崇山峻嶺，茂林修竹”“清流激湍，映帶

左右”，勾勒出一幅清新自然的山水畫卷，令人仿佛置身于其中，“固知一死生為虛誕”是對生命價值的重新

審視和肯定，強調(diào)生命的寶貴和唯一性，展現(xiàn)了形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求及意象深遠、意境悠長的

哲理思考，①③說法正確；

②④：《蘭亭集序》并非繪畫、音樂作品，與構(gòu)圖、旋律無關，②④說法與題不符；

故本題選B。

5.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）誦讀活動結(jié)束后，老師作了以下總結(jié)：“《誡子書》中諸葛亮以深邃的

父愛，諄諄告誡子女修身養(yǎng)性、治學做人的道理；《孟子》蘊含著為人處世、治國安邦的深刻哲理；《三字

經(jīng)》以三字一句、兩句一韻的簡潔形式，囊括了歷史典故、道德規(guī)范與文化知識，通俗易懂，寓教于文……”

從老師的總結(jié)中我們可以看出經(jīng)典文學作品（）

①可以教育人，感化人，成就理想人格

②能夠替代學校教育的作用，教化學生

③承載著做人做事的道理，豐富人的精神生活

④蘊含著社會運行的道理，對社會發(fā)展起決定作用

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查文以載道、以文化人的教化思想。

①：《誡子書》告誡子女修身養(yǎng)性、治學做人的道理，說明經(jīng)典文學作品可以教育人、感化人，幫助塑造理

想人格，故①符合題意；

③：《孟子》蘊含為人處世、治國安邦的哲理，《三字經(jīng)》囊括歷史典故、道德規(guī)范與文化知識，說明經(jīng)典

文學作品承載著做人做事的道理，能豐富人的精神生活，故③符合題意；

②：經(jīng)典文學作品有重要作用，但不能替代學校教育，學校教育具有系統(tǒng)性、專業(yè)性等特點，是不可替代

的，故②說法錯誤；

④：經(jīng)典文學作品蘊含著社會運行的道理，對社會發(fā)展有重要影響，但不起決定作用，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系

的矛盾運動決定社會發(fā)展，故④說法錯誤；

故本題選B。

6.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）中國的古文典籍是中華文化的重要載體，語文老師帶領同學們進行中

華經(jīng)典誦讀：

非學無以廣才，非志無以成學。

—《誡子書》

仁者愛人，有禮者敬人。

——《孟子》

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

■—《三字經(jīng)》

以上經(jīng)典名句帶給你的啟發(fā)有（）

①積極進取，向著更高更遠的目標努力奮進

②愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界

③直面挫折，勇于承擔社會責任，換位思考

④弘揚向上向善的思想文化，立己達人，兼善天下

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】B

【詳解】本題考查如何弘揚向上向善的思想文化。

①：“非學無以廣才，非志無以成學”強調(diào)要通過學習增長才干，樹立志向成就學業(yè)，這啟示我們要積極進

取，向著更高更遠的目標努力奮進，故①符合題意；

②：“仁者愛人，有禮者敬人”體現(xiàn)了要關愛他人、尊重他人，追求至善的人生境界，故②符合題意；

④：“幼而學，壯而行。上致君，下澤民”意思是小時候努力學習，長大后要為國家和人民做貢獻，體現(xiàn)了

弘揚向上向善的思想文化，立己達人，兼善天下，故④符合題意；

③：材料中的經(jīng)典名句未涉及直面挫折，勇于承擔社會責任，換位思考，故③不符合題意；

故本題選B。

7.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）（教材探究與分享改編）在活動現(xiàn)場，老師為同學們講述了東晉陶淵明

的故事：陶淵明曾有過短暫的仕途生涯，然而官場的黑暗和腐敗卻讓他深感不滿，在發(fā)出“富貴非吾愿”的

感慨后，陶淵明棄官而去，回到家鄉(xiāng)，躬耕自給，沉浸在自然的寧靜和忘我之中。陶淵明的故事啟示我們

要（）

①堅守做人的品格，克服享樂主義

②堅持儉約自守、中和泰和的生活理念

③追求儉樸的生活方式，達到人與自然的和諧統(tǒng)一

④堅定理想信念不動搖，努力實現(xiàn)自身的價值

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】A

【詳解】本題考查儉約自守、中和泰和的內(nèi)容和意義。

①：陶淵明因不滿官場黑暗腐敗而棄官，這表明他堅守自身品格，不被官場的富貴享樂所誘惑，堅決克服

享樂主義，體現(xiàn)了高尚的道德操守，故①符合題意；

②：陶淵明選擇回到家鄉(xiāng)躬耕自給，遠離官場的奢靡，體現(xiàn)了他堅持儉約自守的生活理念，追求內(nèi)心的寧

靜與平和，蘊含著中和泰和的生活態(tài)度，故②符合題意；

③：陶淵明回歸田園，躬耕自給，在自然中尋求心靈的慰藉，他以儉樸的生活方式，實現(xiàn)了與自然的和諧

相處，展現(xiàn)了對自然的尊重和熱愛，故③符合題意；

④：題文未體現(xiàn)堅定理想信念不動搖，努力實現(xiàn)自身的價值，故④不符合題意；

故本題選Ao

8.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）為讓同學們感悟中華人文精神，學校打造了一個“名言長廊”，以下是

長廊墻上的部分名言哲語：“君子和而不同，小人同而不和”“和實生物，同則不繼”“君子謀求大同而并存小

異”……這些名言哲語引發(fā)了同學的討論，下列觀點正確的有（）

①小文：和而不同要求我們既找出共同點，又尊重不同意見

②小軒：“和實生物，同則不繼”強調(diào)事物的對立與等同

③小慧：“君子謀求大同而并存小異”有助于解決人際矛盾，化解社會沖突

④小朗：名言告訴我們應堅持表面大同，忽視內(nèi)在差異

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查中華人文精神。

①：“君子和而不同，小人同而不和”的意思是君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情

都持有自己的獨立見解，而不是人云亦云，盲目附和，要求我們既找出共同點，又尊重不同意見，①符合

題意；

②：“和實生物，同則不繼”的意思是實現(xiàn)了和諧，則萬物即可生長發(fā)育，如果完全相同一致，則無法發(fā)展、

繼續(xù)，強調(diào)了事物之間存在差異的重要性，②說法錯誤；

③：“君子謀求大同而并存小異”的意思是在處理人際關系和事務時，應尋求共同的目標或原則，同時尊重

和包容不同的意見或做法，這有助于解決人際矛盾，化解社會沖突，③符合題意；

④：“堅持表面大同，忽視內(nèi)在差異”不符合求同存異、和而不同的人文精神，④說法錯誤；

故本題選B。

9.（24-25七年級下?全國?課后作業(yè)）對于學校要舉辦“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神”活動的決定，小

帆提出了自己的觀點。

解’4這些傳統(tǒng)文化遠離現(xiàn)在的生活，所蘊含的人、

*〔文精神也已經(jīng)過時，沒必要傳承和弘揚。，

小帆

以下可以用來反駁小帆的有（）

①弘揚中華人文精神有利于涵養(yǎng)道德情操

②中華人文精神體現(xiàn)在美學追求、生活理念等諸多方面

③中華人文精神決定了世界文化的發(fā)展方向

④中華人文精神彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【詳解】本題考查中華人文精神的重要性。

①④：小帆認為傳統(tǒng)文化遠離現(xiàn)在的生活，所蘊含的人文精神也已經(jīng)過時，可以從中華人文精神重要性或

價值的角度入手反駁他，告訴他中華人文精神彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索，弘揚中華人文精神

有利于涵養(yǎng)道德情操，①④說法正確；

②：中華人文精神體現(xiàn)在美學追求、生活理念等諸多方面，但這并不是要弘揚中華人文精神的原因，②說

法與題不符；

③：中華人文精神影響世界文化的發(fā)展方向，并不能決定世界文化的發(fā)展方向，③說法錯誤；

故本題選B。

10.（2025?山東煙臺?一模）安徽桐城的六尺巷：張家與吳家因一堵墻起了爭執(zhí)，后張家退讓了三尺，鄰居

也讓出了三尺。六尺巷被稱為“最寬”的巷子。下列詩句與六尺巷典故相一致的是（）

A.丹青不知老將至，富貴于我如浮云

B.腹有詩書氣自華，最是書香能自遠

C.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢

D.如宇宙寬容膝地，與塵埃隔及肩墻

【答案】D

【詳解】本題考查文明有禮、弘揚中華傳統(tǒng)美德。

D：題文中六尺巷的典故體現(xiàn)了寬容的傳統(tǒng)美德。如宇宙寬容膝地，與塵埃隔及肩墻意思是我的房子很小,

但我感覺像宇宙一樣寬闊，因為我精神充實。院子的墻雖然只有齊肩高，但卻隔離了世俗的塵埃，因為我

堅持不與俗人同流合污。體現(xiàn)的是寬容，故D說法符合題意；

A：丹青不知老將至，富貴于我如浮云贊嘆專注于繪畫藝術，淡薄名利的品格，故A不說法符合題意；

B：腹有詩書氣自華，最是書香能自遠強調(diào)了讀書對個人氣質(zhì)的影響，故B說法不符合題意；

C：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢提醒世人要勤儉不能奢侈，故C說法不符合題意；

故本題選D。

11.（24-25七年級下?全國?單元測試）觀文化熱點傳人文精神

“觀乎人文，以化成天下?！比宋木袷侵腥A文化最醒目的標識之一。杭州第19屆亞運會會徽圖形

中的扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理

事會的象征符號。錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，綠水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特質(zhì)，

江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)。整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動

和發(fā)展，也象征著亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手、緊密相擁、永遠向前。

?

19thAsianGames

Hangzhou2022

（D從杭州亞運會會徽中，你感受到哪些影響深遠的人文精神？

微光成炬，向光而行。語言翻譯、交通引導、應急救助、維持秩序…在杭州亞運會的賽場內(nèi)外，在每

一個需要幫助的地方，都有志愿者“小青荷”們無私奉獻的身影?！靶∏嗪伞笔呛贾輥嗊\會賽會志愿者的

昵稱，彰顯志愿者的青春氣息與親和力，默默奉獻，周到服務。他們用貼心的服務，為賽會順利舉辦提供

保障，讓亞運會參賽運動員以及八方來客感受到東道主的熱情、賽場內(nèi)外的溫暖。

（2）作為中學生，我們應該從志愿者身上學習哪些精神品質(zhì)？

【答案】（1）①求同存異、和而不同的處世方法。②文以載道、以文化人的教化思想。③形神兼?zhèn)?、情景?/p>

融的美學追求。④儉約自守、中和泰和的生活理念。

（2）擔當使命;服務奉獻社會;關愛他人;承擔責任;等等。

【分析】考點考查：人文精神的內(nèi)涵、弘揚中華人文精神。

能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物。

核心素養(yǎng)：道德修養(yǎng)、健全人格、責任意識。

【詳解】（1）第一步：審設問，明確主體、作答范圍及作答角度。

本題的設問主體為國家，需要運用人文精神的內(nèi)涵的有關知識，從感受類習題的角度進行作答。

第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。

關鍵詞①：扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是

亞奧理事會的象征符號-可鏈接文以載道、以文化人的教化思想；儉約自守、中和泰和的生活理