學(xué)案3理解推斷信息——精準(zhǔn)理解，仔細(xì)比對復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握理解重要概念和句子的方法。2.用好比對法，重點(diǎn)突破第1、2題的設(shè)題陷阱?？记槲⒂^年份卷別提問方式考查角度命題特點(diǎn)2020～2024年新高考Ⅰ卷1.下列對原文/材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確/不正確的一項(xiàng)是(3分)(其中2024年新高考Ⅱ卷為第2題)理解分析內(nèi)容信息新高考Ⅰ、Ⅱ卷第1、2題均為選擇題，命題有同有異。同：①設(shè)項(xiàng)順序均與原材料段落順序大體一致；②大多是信息轉(zhuǎn)述或整合，內(nèi)容綜合性不強(qiáng)；③設(shè)誤點(diǎn)細(xì)小。異：第1題：①主要考查對材料內(nèi)容的理解與分析，重點(diǎn)是重要概念或句子的理解。②選項(xiàng)多采用對原文重點(diǎn)詞句“變形”的表述方式，也有不少跨段落的轉(zhuǎn)述。③選項(xiàng)設(shè)誤點(diǎn)多為曲解文意、偷換概念、混淆時(shí)態(tài)等。整體難度不大。第2題：①主要考查根據(jù)內(nèi)容信息進(jìn)行推斷的能力，兼及多文本間的內(nèi)容觀點(diǎn)概括或比較。②選項(xiàng)的表述有兩種形式：一種是“內(nèi)容＋推斷結(jié)論”的形式；另一種是一個(gè)判斷句，直接呈現(xiàn)結(jié)論。③選項(xiàng)涉及的文本區(qū)域很大，有時(shí)是跨材料的概括。④選項(xiàng)設(shè)誤點(diǎn)多為無中生有、混淆關(guān)系等。2020～2021、2023～2024年新高考Ⅱ卷2022年新高考Ⅱ卷1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是(3分)2020～2023年新高考Ⅰ卷2.根據(jù)材料(材料一/二)內(nèi)容/原文內(nèi)容，下列說法正確/不正確的一項(xiàng)是(3分)(其中2020年新高考Ⅱ卷為第3題)根據(jù)內(nèi)容信息合理推斷2020～2021、2023年新高考Ⅱ卷活動(dòng)一理解文中重要概念和句子所謂文中重要概念和句子，就是對理解文章起重要作用的概念(詞語)和句子。如果不能準(zhǔn)確理解它們，就無法讀懂文章。因此，它們是讀懂、理解文章的基礎(chǔ)，也是答好信息類閱讀第1、2選擇題的關(guān)鍵。(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期。《禹貢》雖以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。成書于公元1世紀(jì)的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來相當(dāng)大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國的傳播很遲，加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國成立后，對學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來，我國的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領(lǐng)先地位。中國歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。(摘編自葛劍雄《中國歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》)材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過程和時(shí)間過程相結(jié)合。英國近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過程，并顯示出今日的地理只不過是一系列階段的最新一個(gè)階段。歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時(shí)間過程，如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長達(dá)到十萬至數(shù)千萬年；我國許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000～5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測其未來的發(fā)展趨勢。(摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對象》)在完成非連續(xù)性文本“三步”閱讀后，填出下面表格中的空缺內(nèi)容。共同話題歷史地理學(xué)側(cè)重點(diǎn)材料一材料二我國歷史地理學(xué)的起源、形成與發(fā)展①材料關(guān)系兩則材料圍繞共同話題，分別從我國歷史地理學(xué)和歷史地理學(xué)的研究對象角度介紹，二者具有②________________關(guān)系一、綜合練1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學(xué)的成分。B．沿革地理在中國古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來開展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。C．學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。D．地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會(huì)經(jīng)歷較為漫長的演變過程。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時(shí)期某個(gè)諸侯國轄域的大致情況，《漢書·地理志》應(yīng)是重要的參考書目。B．通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。C．改革開放以來，我國歷史地理學(xué)的一些研究在國際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。D．從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。二、對點(diǎn)練(一)理解重要概念3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于沿革地理研究范疇的一項(xiàng)是()A．歷代州域形勢變遷研究B．赤壁之戰(zhàn)地名考釋C．隋唐時(shí)期海河水道研究D．黃土高原溝壑演變研究[關(guān)聯(lián)教材]根據(jù)教材內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于建筑“文法”的一項(xiàng)是()無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。(《中國建筑的特征》)A．中國古建筑的水泥就是“糯米灰漿”。B．“斗拱”常用彩色繪畫圖案來裝飾。C．古建筑保持立柱和縱橫梁組合構(gòu)架制。D．古代建筑群重左右對稱和中軸線原則。4．請結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡要定義。答：________________________________________________________________________理解重要概念含義是指要理解概念的內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵就是其含義，即該概念所反映的事物對象所特有的屬性。如“商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。其中，“用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”就是概念“商品”的內(nèi)涵。概念的外延，就是指這個(gè)概念所反映的事物對象的范圍，即具有概念所反映的屬性的事物或?qū)ο?。如“森林包括防護(hù)林、用材林、經(jīng)濟(jì)林、薪炭林、特殊用途林”，這就是從外延角度說明森林的含義。第3題是考查概念外延的，第4題是考查其內(nèi)涵的。理解概念，首先要區(qū)分概念的內(nèi)涵和外延。前者多為概念的屬性、特征，后者多為概念的類別。其次，要注意易混概念的區(qū)別。如沿革地理學(xué)與歷史地理學(xué)的本質(zhì)不同。最后，給概念下定義有固定的公式，運(yùn)用“……是……”“……叫……”等判斷句式表述。被定義概念＝被定義對象的本質(zhì)特征＋鄰近屬概念。(具體可參見后面“語言文字運(yùn)用”板塊學(xué)案80“語段壓縮”)(二)理解重要句子5．下列對“但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別”一句的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．沿革地理的研究對象具有廣泛性和復(fù)雜性，但仍不及歷史地理學(xué)的涵蓋范圍廣。B．沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)乎國計(jì)民生，而且其研究內(nèi)容構(gòu)成了歷史地理學(xué)的基礎(chǔ)。C．從沿革地理和歷史地理學(xué)之間的關(guān)系看，后者從屬于前者并為其重要組成部分。D．中國歷史地理學(xué)形成時(shí)間雖晚于沿革地理，但在現(xiàn)代，歷史地理學(xué)的研究不斷發(fā)展。[關(guān)聯(lián)教材]請用一個(gè)短句概括下面長句的意思，不超過20個(gè)字。由于每個(gè)物種都有按照幾何級數(shù)過度繁殖的趨向，而且各個(gè)物種中變異了的后代，可以通過其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場所，以滿足數(shù)量不斷增加的需要，所以自然選擇的結(jié)果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。(《自然選擇的證明》)答：________________________________________________________________________對于信息類閱讀來說，理解重要句子就是理解那些復(fù)雜長句，因?yàn)殚L句表達(dá)是這類文章尤其是論文表達(dá)的特點(diǎn)。為此，要注意：①分析句子結(jié)構(gòu)層次?？梢罁?jù)標(biāo)點(diǎn)，更可根據(jù)句中關(guān)聯(lián)詞語來劃分層次。②抓住句中關(guān)鍵詞，把握句子核心。③留心句子的修飾、限定成分，準(zhǔn)確理解。④關(guān)注句子修辭及在文中的位置。活動(dòng)二運(yùn)用比對法，識破設(shè)題陷阱(一)如何運(yùn)用比對法比對法就是把選項(xiàng)與原文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，判斷選項(xiàng)正誤的做題方法。它幾乎可以適用于所有的選擇題或者說答選擇題幾乎都要用到比對法。其運(yùn)用要注意以下三點(diǎn)：1．比對原則(1)整體原則選項(xiàng)在轉(zhuǎn)述或概括文本信息時(shí)會(huì)有一定程度的跨越，跨句子、段落，甚至材料，篩選時(shí)要注意整體把握材料。(2)理解原則不能簡單依據(jù)選項(xiàng)關(guān)鍵詞去篩選文中信息，還要理解該詞語的內(nèi)涵，找同義詞、近義詞、有包含或從屬關(guān)系的詞語，確保信息不遺漏。2．比對角度(1)內(nèi)容角度有三種錯(cuò)誤類型：選項(xiàng)中有而原文中沒有，原文中有而選項(xiàng)中沒有，選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容意思不一致或相反。(2)語法角度檢查主語，看選項(xiàng)與原文陳述對象是否一致；檢查修飾成分，看選項(xiàng)是否刻意刪除或增加了修飾限定詞。(3)邏輯角度選項(xiàng)若涉及因果、條件、假設(shè)、選擇等邏輯關(guān)系，即帶有“因?yàn)椤浴薄爸挥小拍堋薄叭绻汀薄安皇恰褪恰钡汝P(guān)聯(lián)詞時(shí)，要檢查其與原文邏輯是否一致。3．比對敏感詞(關(guān)鍵點(diǎn))抓住選項(xiàng)中的關(guān)鍵點(diǎn)，既可以快速鎖定原文比對范圍，又便于快速比對。這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是選項(xiàng)中的核心詞語(陳述對象或關(guān)鍵概念)，二是選項(xiàng)涉及的敏感詞，后者更為重要。(1)內(nèi)容理解題常見的敏感詞：①表范圍的詞，如“所有”“全部”“都”“一些”“極少”“部分”“相關(guān)”等；②表程度的詞，如“最”“極其”“嚴(yán)重”“非?！薄翱赡堋钡?；③表時(shí)間、結(jié)果的詞，如“了”“已經(jīng)”“將要”“完成”“結(jié)果”等；④表指代的詞，如“之”“其”“此”“這”“那”等；⑤表關(guān)聯(lián)的詞，如“或”“和”“及”“除”等；⑥表是非的詞，如“沒有”“無”“無非”等。這些敏感詞基本都是試題設(shè)置“以偏概全”“混淆時(shí)態(tài)”“偷換概念”“張冠李戴”“混淆是非”等陷阱時(shí)常用的詞語。(2)依文推斷題除了上面的敏感詞外，還有：①復(fù)句間關(guān)鍵詞語：表?xiàng)l件的，如“只有……才……”“只要……就……”等；表假設(shè)的，如“如果……就……”“假如……就……”等；表因果的，如“因?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤钡?；表目的的，如“以使”“免得”“為的是”等。抓住這些敏感詞，看看選項(xiàng)與原文原句間的邏輯關(guān)系是否一致。②結(jié)論性詞語，如“由此可見”“說明”“總之”等，表明得出一個(gè)新結(jié)論。應(yīng)根據(jù)這些結(jié)論性詞語看新結(jié)論是否成立(是否有據(jù)，是否合乎常理等)。③預(yù)測性詞語，如“當(dāng)……時(shí)”“……也……”“啟示是”“還應(yīng)該”“將”等，表明得出一種預(yù)測性結(jié)論。應(yīng)看看結(jié)論從原文中是否推得出來。(二)運(yùn)用比對法，識破第1題“曲解文意”等主要陷阱命題者常設(shè)陷阱常見設(shè)誤點(diǎn)闡釋辨析標(biāo)識曲解文意指選項(xiàng)中的觀點(diǎn)和原文不一致，選項(xiàng)更換個(gè)別詞語或說法，從而背離原文的意思，或者歪曲原文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度。常出現(xiàn)與原文內(nèi)容類似的復(fù)述句或概括句。以偏概全指選項(xiàng)表述有意把原文中對某類事物某一部分的判斷擴(kuò)大到某類事物的全體，把其中一方面(或一部分)所具有的某些特點(diǎn)、功用等說成是所有同類事物所具有的特點(diǎn)、功用。即以部分代整體，以局部代全局。常出現(xiàn)表范圍、程度的詞，如“所有、全部、都、全、一些、極少、部分、相關(guān)、必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎”等。張冠李戴指命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，故意將此事物表述為彼事物，將事物的此方面表述為彼方面，或者把甲的特點(diǎn)說成是乙的特點(diǎn)，或者將原文中甲的觀點(diǎn)態(tài)度(或行為狀態(tài))說成是乙的觀點(diǎn)態(tài)度(或行為狀態(tài))，或者將與甲事物有關(guān)的信息說成是與乙事物有關(guān)的信息。常出現(xiàn)一些代詞，如“之、其、此、這、那”等；一些連詞，如“或、和、及、除”等?？浯笃湓~指命題者對原文中涉及的有關(guān)作用、效果、用途等信息，在選項(xiàng)表述時(shí)故意夸大作用，或加深程度等。常出現(xiàn)一些表示程度或范圍的詞，如“唯一、極其、稍微、更加、分外、尤其”等。混淆時(shí)態(tài)把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測說成是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，或把已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)說成是未發(fā)生的，又稱作混淆已然和未然。常出現(xiàn)一些表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如“了、已經(jīng)、將要、完成、結(jié)果”等。請用比對法判斷選項(xiàng)正誤并說明理由。1．選項(xiàng)：文藝經(jīng)典在文化層面價(jià)值創(chuàng)造和精神構(gòu)建的要素是發(fā)現(xiàn)生命、禮贊自然、敬畏宇宙。原文：《蘭亭集序》只是一篇序言？只是一幅書法作品？不是，它是對生命的發(fā)現(xiàn)、對自然的禮贊、對宇宙的敬畏。更不要說四大古典名著了，它們博大精深，直至今天，仍然在影響著我們的文化和教育。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題，在文化層面創(chuàng)造價(jià)值，構(gòu)建精神。答：________________________________________________________________________2．選項(xiàng)：西方美學(xué)的朦朧美與霧里看花同中有異，具有獨(dú)特的哲學(xué)思想內(nèi)涵，霧里看花則借助迷離恍惚展示美感。原文：霧里看花，乃是中國美學(xué)的又一種境界。它通過迷離恍惚產(chǎn)生獨(dú)特的美感，不同于西方美學(xué)的朦朧美，它具有獨(dú)特的哲學(xué)思想內(nèi)涵。答：________________________________________________________________________3．選項(xiàng)：比起修飾身體的傳統(tǒng)方式，醫(yī)療美容手術(shù)憑借科技的支持能直接地干預(yù)身體，不僅見效快而且使得人們可以徹底實(shí)現(xiàn)理想的美貌。原文：借助發(fā)型、化妝和體型鍛煉等傳統(tǒng)方式來修飾身體，總是存在一定限度；憑借科技支持，醫(yī)療美容手術(shù)能直接地干預(yù)身體，從而使得人們可以無限地去接近他們理想的美貌。答：________________________________________________________________________4．選項(xiàng)：人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來。原文：盡管研究者對“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。答：________________________________________________________________________(三)運(yùn)用比對法，識破第2題“于文無據(jù)”等陷阱第2題是一種依據(jù)信息內(nèi)容進(jìn)行推斷的題，答題時(shí)尤其要立足文本，用好比對法，識破這類題“于文無據(jù)”“邏輯失當(dāng)”“說法絕對”三種主要陷阱。1．看推斷前提是否有據(jù)，識破“于文無據(jù)”陷阱看選項(xiàng)的前提時(shí)思考：①前提是否混淆范圍，如原文內(nèi)容是涉及局部的或整體的，而選項(xiàng)則相反。②前提是否混淆語氣，注意前提中表示或然語氣的限制語，如“可能”“大概”“也許”“差不多”“將會(huì)”——推斷可能成立；前提中表示必然語氣的限制語，如“一定”“必定”“肯定”——推斷不能成立；有時(shí)則是相反的。這就需要考生仔細(xì)比對選項(xiàng)中的前提與原文信息是否一致。③前提條件在文中是否有依據(jù)。請比對下列選項(xiàng)與原文，識破“于文無據(jù)”陷阱。(1)選項(xiàng)：錢鍾書的文學(xué)批評實(shí)踐具有“人化”特點(diǎn)，以彰顯文學(xué)作品自身的生命力和鮮活的社會(huì)人生氣息為目的。原文：錢鍾書在理論上總結(jié)出傳統(tǒng)文學(xué)批評中的“人化”特點(diǎn)，自己的批評實(shí)踐也呈現(xiàn)出這樣的特色，“文心”“文氣”“肌理”“神韻”等概念常出現(xiàn)其筆下，使人感受到生命的活力、心靈的自由與鮮活的社會(huì)人生氣息。答：________________________________________________________________________(2)選項(xiàng)：語言學(xué)家王力先生是最早發(fā)現(xiàn)在語法研究上“儀刑西方”是沒有出路的。原文：實(shí)踐證明，將中國的語言文字研究納入西方語言學(xué)的分析體系之中，終究是方枘圓鑿、治絲益棼。即使是語法研究，一味“儀刑西方”也是沒有出路的。語言學(xué)家們早已洞察到這一點(diǎn)。王力先生于20世紀(jì)30年代就敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一問題，并“論證了依附西方語法來建立漢語語法體系是流弊甚多而走不通的絕路”。答：________________________________________________________________________2．看推斷過程是否符合邏輯，識破“邏輯失當(dāng)”陷阱比對關(guān)系，就是在比對選項(xiàng)與原文語句時(shí)注意信息間的聯(lián)系，既要注意選項(xiàng)句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，也要注意原文在表述相關(guān)意思時(shí)句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系，看選項(xiàng)表述的這種關(guān)系是否符合原文意思。首先，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)；其次，比對每一分句的含意在原文中是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。特別要看因果關(guān)系是否有強(qiáng)加、倒置等現(xiàn)象。關(guān)系類型意義解說關(guān)注關(guān)鍵詞設(shè)誤方式因果關(guān)系原因產(chǎn)生結(jié)果“因?yàn)椤浴薄耙虼恕钡纫蚬嵉埂?qiáng)加因果、遺漏多因條件關(guān)系事件發(fā)生所需要具備的條件“只要……就……”“只有……才”等把充分條件換成必要條件，或者相反假設(shè)關(guān)系兩者之間是假想的情況“如果……就……”等把假設(shè)當(dāng)事實(shí)或把事實(shí)當(dāng)假設(shè)并列關(guān)系句與句之間是橫向存在的“同時(shí)”“既……又……”等把并列關(guān)系變成其他關(guān)系選擇關(guān)系按照目的進(jìn)行選擇“不是……就是……”等把選擇關(guān)系變成并列關(guān)系承接關(guān)系事件發(fā)生有先后順序“然后”“于是”等把承接關(guān)系變成并列關(guān)系轉(zhuǎn)折關(guān)系先肯定，然后部分否定“但是”“可是”等把轉(zhuǎn)折關(guān)系的前后語句轉(zhuǎn)換成其他關(guān)系請比對下列選項(xiàng)與原文，看看推斷邏輯失當(dāng)在哪里。(1)選項(xiàng)：文藝的“風(fēng)格就是人格”，所以一個(gè)作家的傾向是思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成他的人格的核心。原文：一個(gè)作家總有一種傾向，這種傾向是他畢生生活經(jīng)驗(yàn)、文化教養(yǎng)和時(shí)代風(fēng)尚所形成的。它總是思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成他的人格的核心。也就是在這個(gè)意義上，文藝的“風(fēng)格就是人格”。答：________________________________________________________________________(2)選項(xiàng)：只要?jiǎng)?chuàng)作者具有足夠的“誠意”，就可以創(chuàng)作出具有最動(dòng)人和最有“體溫”與“活性”的品質(zhì)的作品。原文：散文應(yīng)當(dāng)具備或者包含的三個(gè)要素就是真誠、自由、妖嬈。散文之所以能夠綿延許久，至今還有人喜歡、繼續(xù)接力的原因，