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文檔簡介
2026屆安徽省亳州市蒙城中考猜題語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1.下列解說正確的一項是A.既然你已經(jīng)知道了,我就沒有必要再向你說了。解說:這兩個分句之間是遞進關(guān)系。B.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。解說:這個句子運用了比喻和排比的修辭手法。C.言簡意賅理直氣壯風(fēng)起云涌心狠手辣解說:這四個短語的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D.為了營造揚州學(xué)茶、懂茶、愛茶,揚州“陸羽茶堂”將開展茶文化“進機關(guān)”活動。解說:這個句子沒有語病。2.下列句子中加點詞語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神,許多同學(xué)處心積慮,設(shè)計了各種造型的航空模型,得到了學(xué)校師生的廣泛好評。B.總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時強調(diào):我們要繼往開來,再接再厲,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進。C.瀕危物種的不斷繁衍得力于良好的生態(tài)環(huán)境,同時又反過來促進生態(tài)的平衡。D.所有同類題材的繪畫和它比較起來,都黯然失色。3.下列加點字注音全正確的一項是()A.炫耀(xuàn)涉獵(shē)怪癖(pǐ)迷惘(mǎng)B.商榷(què)屏窒(bǐng)纖巧(xiān)蓬萊(péng)C.橫蠻(héng)感觸(chǔ)茁壯(zhuó)枝椏(yā)D.鎖匙(chí)不諱(wěi)甫?。╢ǔ)引吭試啼(kàng)4.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯行╇娦膨_子打著公安辦案的旗號招搖撞騙,在人們上當(dāng)之前,電話,制造緊張氣氛嚇唬人,一旦匯款過去,騙子馬上消失得。其實這樣的騙局并非,只要我們冷靜應(yīng)對,很容易就發(fā)現(xiàn)其破綻。A.絡(luò)繹不絕無影無蹤滴水不漏B.絡(luò)繹不絕蕩然無存天衣無縫C.接連不斷蕩然無存滴水不漏D.接連不斷無影無蹤天衣無縫5.填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偬爝叺脑撇什煌5刂?,時而如白雪堆積的山峰,時而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草,也就是上年的秧苗,這綠色的秧苗,又會變成來年的稻草,稻草與秧苗是關(guān)系。③春天,不知名的小花過一陣換一個顏色,實在是,小花仿佛知道人們的心意,一直開到秋末。A.變換傳承相映成趣 B.變幻傳承賞心悅目C.變幻傳遞相映成趣 D.變換傳遞賞心悅目6.綜合性學(xué)習(xí)閱讀,是人類進步的階梯。一個人的閱讀史,就是一個人的成長史。古今中外,人們一致認(rèn)可閱讀對人的巨大價值,并號召人們“好讀書,讀好書”。某中學(xué)將要舉辦“好讀書,讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。(1)本次“好讀書,讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動,學(xué)校努力引導(dǎo)同學(xué)們多讀經(jīng)典。為營造這種閱讀經(jīng)典的氛圍,請你寫一則宣傳語。(要求:至少使用一種修辭)_________________________________________________(2)下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。①________②________③________④________7.填空①有約不來過夜半,_______________________________。(趙師秀《約客》)②_______________________________,忘峰息心。(吳均《與朱元思書》)③_______________________________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)④孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中描寫洞庭湖不僅廣闊,而且充滿活力的詩句是_______________________________,_______________________________。⑤《旅夜書懷》中反襯出詩人孤苦伶仃的形象和凄愴心情的詩句是:_______________________________,_______________________________。⑥請你寫出含有“天”字的連續(xù)兩句古詩詞:_______________________________,_______________________________。8.根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容,完成習(xí)題。書是一道厚重的門,垂青著每一位敲門者;每讀一本書就像遇到一位良師,似與圣賢對話,如同今哲低語,這種境界能使人忘記一切得失榮辱,擁有一份恬淡求知的心境。根據(jù)閱讀積累,在下面文段的空缺處填寫相應(yīng)的人物。作品文段《名人傳》當(dāng)(A)出場的時候,他受到了群眾五次鼓掌的歡迎。這在當(dāng)時是至高無上的榮譽。因為當(dāng)時對皇族的出場,人們也只是習(xí)慣地鼓掌三次,為此警察不得不出面干涉?!朵撹F是怎樣煉成的》保爾注視著走過來的(B)和那個士兵,心里非常亂,想不出主意?!霸趺崔k呢?”在最后一分腫,他驟然想起了他衣袋里的手槍。《水滸傳》(C)罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀?!薄瓕⑷齻€人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上?!冻ㄏκ啊罚―)卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多?!保ˋ)____(B)____(C)____(D)____閱讀《西游記》選段,根據(jù)原著填空。行者看罷,回復(fù)道:“師父,那去處便是座寺院,卻不知禪光瑞藹之中,又有些兇氣何也。觀此景象,也似雷音,卻又路道差池。我們到那廂,決不可擅入,恐遭毒手?!碧粕溃骸凹扔欣滓糁?,莫不就是靈山?你休誤了我誠心,擔(dān)擱了我來意?!毙姓叩溃骸安皇?,不是。靈山之路,我也走過幾遍,那是這路途!”……行者道:“不可進去,此處少吉多兇。若有禍患,你莫怪我?!比氐溃骸熬褪菬o佛,也必有個佛像。我弟子心愿,遇佛拜佛,如何怪你?”即命八戒取袈裟,換僧帽,結(jié)束了衣冠,舉步前進。①請根據(jù)文段中的對話描寫,概括孫悟空和唐僧的性格特點。②唐僧師徒在小雷音寺遇到了哪個妖怪?它有三樣寶貝,請寫出其中的一個。③現(xiàn)在全國上下都在“掃黑除惡”,有網(wǎng)友戲評《西游記》中也有雷人的情節(jié)設(shè)計,妖怪有沒有“背景”就是不一樣,請你說說此妖有何“背景”,最終是怎么被收服的?二、閱讀9.《渡荊門送別》李白
(唐代)渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。1.標(biāo)題中“送別”二字怎么理解?2.“山隨平野盡,江入大荒流”這句運用了_____修辭手法,展現(xiàn)了一幅________的景象10.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。1.下列句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是()A.此后漢所以傾頹也
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B.此悉貞良死節(jié)之臣
悉以咨之C.先帝不以臣卑鄙
咨臣以當(dāng)世之事D.恐托付不效
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2.翻譯下面的句子。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。11.閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時代的心靈李洪興①我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動,文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗活動中被打開。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國考查時,佛利爾美術(shù)館館長允許他在庫房里對感興趣的玉器進行測量線繪,并贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現(xiàn)“價值外溢”,更談不上價值增值。④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?!拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來,這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,才無愧于近600年積淀。可以說,從實物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達不好?,F(xiàn)代景觀社會,各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個時候,讓現(xiàn)代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時代的文化水位,讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明?!痹诠湃丝磥?人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時,便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對世界的審美感知、對文化的一次觸摸不能空無對象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進去,才能在新時代實現(xiàn)“美美與共”。1.概括本文的中心論點?2.第①段在文中有什么作用?3.第④段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請加以分析。12.閱讀下文,完成下列小題。老家縫紉店李?、傩〉暝谝豢眯∪~榕樹旁,綠油油的樹葉遮擋了店名,只從窗戶玻璃反射出“老家縫紉店”五個字。每天上下班,我都要經(jīng)過這家小店,布料的那種青草和泥土味迎過來,感覺像置身在青草盈盈的田野,吸入的每一口氣都那么干凈純粹。②那天一時興起,我在下班路上拐進小店。一位精神矍鑠的老婦人靜靜坐在一臺老式縫紉機前,埋著頭,花白的頭發(fā)梳得整整齊齊。她戴著一副黑框老花鏡,笑容安靜地綻放。她手上的鞋墊已經(jīng)繡出一朵花的雛形,是桃花綻放的樣子。她頭也不抬,低聲地招呼我一句:“隨便看哈?!蹦锹曇魷嘏貍魅胛业亩洌駱O了母親的一句問候。③小店只有幾平方米,卻很整潔,一排木架子上一字?jǐn)[好小布鞋,還有疊好的布圍裙。這時,屋子里一幅“中國夢,我的夢”的十字繡吸引了我,我靜靜欣賞著。老人依然頭也不抬,低聲地說了一句:“每個人都有一個夢呢?!蔽疫B連稱是,隨手又拿過一雙繡好的鞋墊看,一朵朵花綻放在鞋墊上。④我拿過一雙千層底的布鞋,沉甸甸的,手摸上去,那種厚實感一下籠罩過來。我見過母親做千層底布鞋,一張張白色的土布用面糊粘起來,再剪成各式鞋樣,然后用細(xì)麻繩一針一線地釘。釘好一雙千層布鞋底,需要密密麻麻釘上兩千多針,母親要費上十多個夜晚才能做好。母親右手中指上戴著一枚銅頂針,針頭吃進布底后,再用銅頂針去頂針尾,針頭露出來,再用牙齒把針頭扯起來。兩千多個針眼,就是這樣反復(fù)兩千多次。母親扯線有時用力過猛,線頭“嘣”一聲斷了。斷了,接上,母親有的是耐心。生活需要耐心,沒有耐心,什么也干不成。母親常這樣告訴我。⑤我端詳著這一雙雙千層底布鞋,心里盤算著,做一雙鞋需要十幾個夜晚,這些布鞋,需要多少個夜晚?我眼前的這個老人,她把日子過得這么安靜,這么平和。做好一雙千層底布鞋,擺一雙在木架子上,她為自己的勞動由衷地歡喜。我恭敬地把手上的一雙千層底布鞋放回木架子上,深深地回望了一眼。⑥我從木架子上抖開一張布圍裙,攤開一看,心里一驚:好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙,做成了雙手擁抱的樣子,優(yōu)雅極了。這樣的圍裙系在身上,做一頓心愛的午餐或者晚餐,用雙手擁抱那些蔬菜的氣息,用雙手感受生活的味道,想起來就滿滿的幸福。我問:“這圍裙多少錢?”老人抬頭看我,笑嘻嘻地說:“三十元?!蔽疫f錢給老人,老人滿臉笑容地夸我:“一個懂生活的男人。”我搖搖頭說:“我給母親買的,母親喜歡?!蔽掖_實覺得母親系著這圍裙,倚門看我吃著可口的飯菜,一定很溫暖。⑦小店在一條熱鬧的大街上,人聲嘈雜,老人卻視而不見。她要么專心繡著鞋墊,要么精心納著千層鞋底,要么專注地轉(zhuǎn)動著縫紉機,給顧客縫補一個拉鏈,為顧客改一條褲子。走進這家小店,我或者買一雙千層底布鞋,或者買一雙鞋墊。每次我走進小店,和老人有一句沒一句地說幾句話,心里也會像被春風(fēng)拂過一樣,平展而安靜。即便什么也不說,能夠在小店門口呼吸一下那些布料的氣息,心里也會安逸很多。⑧一天,小店貼出一張告示,告知小店搬去了東城。我趕緊騎車去找。一條街上,清一色的小店,傳出“噠噠噠”響的縫紉店,散發(fā)著木香的小木工店,滿屋子小背篼、小籮筐、小斗笠、小蒸籠的篾具店,還有擺著小鐵錘、小鋤頭、小鐮刀的鐵具店。我走進“老家縫紉店”,老人一眼認(rèn)出我,不停地給我說,這街上人氣旺,整條街都是小商小店。老人滔滔不絕地講著,這個城市好呢,專門給我們騰出一條街來,讓我們小店都經(jīng)營得很體面。⑨我推著自行車走到一棵小葉榕樹下,看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店,我很激動,為這個城市擁有這些小店激動,為這些小店的老人們激動。這個城市有這么多小店,為我們的日子積聚著點點滴滴生活的便利與溫暖。⑩回到家里,我有了新的愿望,哪天退休了,我也要去東城開家小店,做老布鞋墊,做千層底布鞋,天天享受那種布料帶來的幸福味道。1.通讀全文,根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。情節(jié)“我”的心理感受經(jīng)過小店,布料的青草和泥土味迎來。像置身田野,每一口氣都干凈純粹。拐進小店,老婦人低聲招呼“我”。①______“我”從木架子上抖開一張布圍裙心里一驚,覺得圍裙精致。②______為小店和老人們激動,感到生活便利和溫暖。2.請從修辭角度賞析第⑦段畫線句。每次我走進小店,和老人有一句沒一句地說幾句話,心里也會像被春風(fēng)拂過一樣,平展而安靜。3.請結(jié)合文章內(nèi)容,分析文中老婦人的人物形象。4.文章第④段是什么記敘方式?在內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)上有什么作用?說說你的看法。13.閱讀下面的文字,完成下列小題。守護好鄉(xiāng)愁才能留住根保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的最近,一紐數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),包括相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護古村落,卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!睂τ诎l(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大履伸向天際之時,也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關(guān)系,人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進許多美麗的村子,有老樹,山廟、石板房,但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而在納入國家保護試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,保護要見物,更要見人。村民固然是村落保護的第一責(zé)任人,但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們在這里生活質(zhì)量更好,對村落的保護才有更堅實的基礎(chǔ)。“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,總書記強調(diào),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國,人才強國、創(chuàng)新驅(qū)動一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分。對許多一輩子種田勞作的村民來說。村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。惟其如此,才能守護好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(《人民日報》(2017年12月13日05版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.生活在城市,會經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境,其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。B.第三段通過引用《漢書》中的名言,點明了中華千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的特點。C.美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿,是因為往上數(shù)三代,中國人都來自鄉(xiāng)村。D.想要解決“從哪里來向何處去”的問題,就要在保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化。2.近些年來傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減的緣由是什么?請結(jié)合選文加以概括。3.文章圍繞“守護好村落,才能守護好鄉(xiāng)愁留住根”的論點,作者分析了原因及儆法。請結(jié)合文章說一說原因和做法是什么?三、語言表述14.國民經(jīng)濟發(fā)展了,人們生活改善了,消費觀念變化了,而奢侈浪費的行為也悄然成了一部分人的“時髦”。請你針對這一現(xiàn)象,擬一條公益廣告詞。要求:①立意明確,能起到警醒或勸誡的作用;②用語文明,措辭得體。四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,完成作文。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。人生在世,總少不了陪伴。這些陪伴,常常來自親人師長或同學(xué)朋友。有時,某些陪伴還可能來自陌生路人或競爭對手,甚至可能來自那毫無生命的物品或境遇……十幾年來,有沒有一種陪伴,已經(jīng)沉淀在你的心中,使你一想起來便覺得溫暖可親,長久永恒……請以“最溫暖的陪伴”為題目,寫一篇記敘性文章,不要少于500字。注意:文中不要出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實的人名、校名。不要套作,不得抄襲。(2)讀了下面兩句話,你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗,自擬題目,寫一篇不少于600字的作文。推心置腹的談話就是心靈的展示?!獪亍たňS林耳朵是通向心靈的路?!鼱柼┮螅?1)除詩歌外,文體不限;(2)文體特征鮮明;(3)要有真情實感,不得抄襲和套作;(4)文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
此題考查的是語法知識。A項另個分句之間不是遞進關(guān)系,而是條件關(guān)系。B項該句沒有運用排比,而是對偶。D項中的句子成分殘缺,應(yīng)為“為了營造揚州學(xué)茶、懂茶、愛茶的氛圍”。故選C。2、A【解析】
A項“處心積慮”意思是經(jīng)過長時間的考慮,形容蓄謀已久,是貶義詞,用在句中不恰當(dāng)?!军c睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】
試題分析:A.涉獵(shē)-(shè)、迷惘(mǎng)-(wǎng);B.正確;C.橫蠻(héng)-(hèng)、感觸(chǔ)-(chù);D.不諱(wěi)-(huì)、引吭試啼(kàng)-(háng)。據(jù)此,答案為B。4、D【解析】
接連不斷:一個接著一個而不間斷。絡(luò)繹不絕:形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷,多強調(diào)一種場面。無影無蹤:沒有一點蹤影。形容完全消失,不知去向。蕩然無存:形容東西完全失去,一點沒有留下。天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病,用于否定句,指騙局有破綻。滴水不漏:形容說話、辦事非常細(xì)致、周密,無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里,輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏,把事做得天衣無縫。電話應(yīng)是“接連不斷”的打來,排除AB,“騙子馬上消失得”應(yīng)是“無影無蹤”,排除C,故選D。5、B【解析】
本題考查選詞填空。變換:事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種,側(cè)重指由變化而改變。變幻:常常發(fā)生沒有規(guī)律地改變。云彩的變化,應(yīng)該用變幻。傳遞:遞過去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個接一個送過去。傳承:更替繼承。稻草與秧苗不是一個接一個送過去,也不是遞過去,是一種更替繼承,所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目:指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣:相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思。所以答案選B。6、(1)示例:經(jīng)典滋潤人生,閱讀成就未來。好讀書,讀書讓生活變得充實;讀好書,好書讓思想變得深邃(好書讓閱歷變得豐富;好書讓人生充滿智慧)(2)①體悟經(jīng)典之美②繼承傳統(tǒng)文化③經(jīng)歷文化濡染④發(fā)生氣質(zhì)變化【解析】
(1)擬寫宣傳語的要求:①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等,要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對,但不需要從對偶句的高度要求。示例:書香溢城市,好書伴成長。(2)此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里”“閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”“當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化”可以提煉出問題的答案。7、①閑敲棋子落燈花②鳶飛戾天者③野芳發(fā)而幽香④氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。⑤星垂平野闊,月涌大江流。⑥接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅【解析】
默寫詩文句子,易寫錯字,一是由于記憶不清,二是好望文生義,所以平時背誦時要熟讀熟記,要理解詩句中每個字的含義,本題中易錯字有:鳶、戾、撼、闊,要根據(jù)語境仔細(xì)判斷,注意書寫,不要筆誤。8、(1)(A)貝多芬(B)朱赫來(C)林沖(D)衍太太(2)①孫悟空細(xì)心謹(jǐn)慎,善辨妖魔;唐僧取經(jīng)心誠,固執(zhí)己見。②黃眉怪;金鐃(“人種袋”“狼牙棒”)③此妖乃是彌勒佛座下的黃眉童子;孫悟空變做(西瓜)鉆到黃梅怪的肚子里,然后彌勒佛用人種袋收服了黃眉怪。【解析】
(1)要求學(xué)生了解名著內(nèi)容。然后根據(jù)選段情節(jié)分析人物即可。A處結(jié)合“他受到了群眾五次鼓掌的歡迎。這在當(dāng)時是至高無上的榮譽?!笨梢缘贸鋈宋锸恰柏惗喾摇?;B處結(jié)合“在最后一分腫,他驟然想起了他衣袋里的手槍。”可以得出人物是“朱赫來”;C處結(jié)合“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀?!笨梢缘贸鋈宋锸恰傲譀_”,情節(jié)是林沖風(fēng)雪山神廟;D處結(jié)合“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多?!狈治龅贸龀鲎浴陡赣H的病》,人物是衍太太。(2)①結(jié)合“師父,那去處便是座寺院,卻不知禪光瑞藹之中,又有些兇氣何也。觀此景象,也似雷音,卻又路道差池。我們到那廂,決不可擅入,恐遭毒手”得出:孫悟空細(xì)心謹(jǐn)慎,善辨妖魔;結(jié)合“既有雷音之景,莫不就是靈山?你休誤了我誠心,擔(dān)擱了我來意?!钡贸觯禾粕〗?jīng)心誠,固執(zhí)己見;②要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。黃眉怪是第五十九個出場的名號妖精,他本來是彌勒佛跟前一個司磬的童子。唐僧師徒一行人來到小雷音寺,唐僧不知是黃眉大王幻化,誤入了小雷音寺。黃眉大王將孫悟空扣入金缽,唐僧等束手被擒。豬八戒請來二十八星宿,悟空方得脫身。與黃眉大王大戰(zhàn),神仙們都被收入后天人種袋,后經(jīng)悟空請來彌勒佛,在西瓜田里設(shè)下巧計,終于擒住黃眉童妖。法寶:金鐃、后天人種袋、狼牙棒(敲磬的槌兒)。③結(jié)合原著內(nèi)容用簡潔的概括即可。結(jié)局:被制服。彌勒佛祖笑呵呵踏云而來,教悟空誘使妖怪出洞,彌勒佛變成種瓜叟,讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進肚子,治服了黃眉大王,彌勒佛也趁機收回了金鐃、后天人種袋、狼牙棒等寶物。二、閱讀9、1.“送別”是說故鄉(xiāng)的水戀戀不舍,滿懷深情地一路送詩人遠(yuǎn)行,從另一角度顯現(xiàn)出詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.對偶。氣勢磅礴?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生的對詩歌感情的理解。結(jié)合“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!狈治黾纯闪私庠姷那楦小T娙隧樦L江遠(yuǎn)渡荊門,江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng),初次離別,他怎能不無限留戀,依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,懷著深情厚意?!八蛣e”二字顯現(xiàn)出詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.本題考查詩句。“山隨平野盡,江入大荒流”兩句兩兩相對,顯然是運用了對偶的修辭手法。“山隨平野盡”,形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的壯闊景象:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。“江入大荒流”,寫出江水奔騰直瀉的氣勢,從荊門往遠(yuǎn)處望去,仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野,顯得天空寥廓,境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字,寫出了氣勢的博大,充分表達了詩人的萬丈豪情,充滿了喜悅和昂揚的激情。10、1.B2.先帝不因為我地位低微、見識淺薄,降低自己的身份三次(屈尊)來到草屋里訪問我,向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見,我因此十分感懷激動,于是答應(yīng)先帝為他奔走效勞?!窘馕觥?.A.……的原因/古今異義,所:所有的;以:用來。B.都解釋為“全、都”。C.因為/把。D.效果、實現(xiàn)/重任。故選B。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯布衣:平民;百姓。躬:親自;耕:耕種。茍:茍且;全:保全。聞達:顯達揚名,揚名顯貴?!军c睛】譯文:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了。我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。11、1.從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2.①以問句開頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。②作為本文的事實論據(jù),論證論點,使文章更具說服力。3.運用對比論證。寫故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實則禁閉的歷史遺跡場所,文保建筑、文物進行對比,突出強調(diào)了我們的文物“開放度”有待進一步提高。【解析】
1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時代的心靈”;文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容”,并“在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容”的體驗活動,引出了本文的話題——讀者、觀眾與經(jīng)典的距離;再用故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實則禁閉的歷史遺跡場所進行對比,從而概括出本文的中心論點——從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點的作用。文章第1段以問句開頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題;第1段還列舉了2018年人們走進國家圖書館稽古廳,不但一睹文津閣《四庫全書》真容,還能抄寫書中內(nèi)容進行體驗活動的事例,作為事實論據(jù),起到論證論點的作用。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第4段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、文物放在一起寫,既是事實論證,也是對比論證,將故宮博物院的開放區(qū)域越來越大與那些表面開放,實則禁閉的歷史遺跡場所、文保建筑、文物進行對比,有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升”這一分論點,進而論述了文章的中心論點。據(jù)此理解作答。12、1.①聲音溫暖,像母親的問候。②走到小葉榕樹下,看到城市小店經(jīng)營體面。2.比喻修辭手法,把老婦人的話比喻成春風(fēng),表現(xiàn)出老婦人和“我”說話時的親切和氣,使我有如沐春風(fēng)之感。3.①精神矍鑠:花白的頭發(fā)梳得整整齊齊,笑容安靜地綻放。②平和安靜:招呼我的聲音溫暖,像母親的問候。③勤勞樸實:一雙雙千層底布鞋,都是一針一線釘起來的。④生活優(yōu)雅:一張橘黃色的布圍裙,做成了雙手擁抱的樣子。⑤懂得感恩:小店搬至東城,街上人氣旺,滔滔不絕地講這個城市好。4.插敘。內(nèi)容上:補充描述了老婦人做千層底布鞋的場景和過程,使得老婦人的形象更加全面立體。情感上:交代了“我”對千層底布鞋感情深摯的原因,天下的母親都一樣的辛勞勤苦。結(jié)構(gòu)上:與結(jié)尾相呼應(yīng),感受著老婦人和母親千層底布鞋承載著幸福和溫暖,“我”也要創(chuàng)造幸福的生活。【解析】1.考查情節(jié)和人物情感的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第②段是“我”在下班路上拐進小店的情節(jié),“我”看到一位精神矍鑠的老婦人,低聲地招呼我一句:“隨便看哈。”“我”的心理感受是:那聲音溫暖地傳入我的耳朵,像極了母親的一句問候;第⑨段情節(jié)是“我”推著自行車走到一棵小葉榕樹下,看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店,“我”是感受是:很激動,為這個城市擁有這些小店激動,為這些小店的老人們激動。2.考查賞析文句。題目要求從修辭角度賞析,“心里也會像被春風(fēng)拂過一樣”看出是運用比喻修辭手法,將老婦人的話比喻成春風(fēng),生動形象地表現(xiàn)出老婦人說話時的親切和氣,帶給“我”如沐春風(fēng)之感。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:那聲音溫暖地傳入我的耳朵,像極了母親的一句問候?!H切;小店在一條熱鬧的大街上,人聲嘈雜,老人卻視而不見。她要么專心繡著鞋墊,要么精心納著千層鞋底,要么專注地轉(zhuǎn)動著縫紉機,給顧客縫補一個拉鏈,為顧客改一條褲子?!f明老婦人做事細(xì)致耐心;我從木架子上抖開一張布圍裙,攤開一看,心里一驚:好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙,做成了雙手擁抱的樣子,優(yōu)雅極了。——說明老婦人生活優(yōu)雅、做工精良,手藝好。4.插敘,是在記敘的過程中,由于表達的需要,暫時中斷敘述的線索,插入另一個或幾個與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段看到老婦人做的千層底布鞋,由此插敘見過母親做千層底布鞋,對主要情節(jié)起補充、襯托的作用;突出人物性格;由老婦人想到自己的母親,進而聯(lián)想到天下的母親都一樣的辛勞勤苦。突出主題,“我”也要創(chuàng)造幸福的生活。同時與文章結(jié)尾相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。13、1.A2.相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。3.原因:近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減,并且還在持續(xù)遞減:城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛,古村落保護時間緊迫:對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落有著至關(guān)重要的意義。做法:保護古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B:第三段通過引用《漢書》中的名言說明了“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。C:美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿,是因為那里有“我們的鄉(xiāng)愁,我們的根”。D:想要解決“從哪里來向何處去”的問題,就要“保護村落、振興鄉(xiāng)村”。故選A。2.此題考查的是從文中搜集信息。第①段中最后一句“相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象”概括了村落數(shù)量銳減的緣由。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。由于“近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛,因為“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”,所以保護村落迫在眉睫。但要想做到對村落的保護必須要:“順勢而為、水到渠成”,“不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”,“要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。據(jù)此概括作答。三、語言表述14、(示例一)實用是原則,節(jié)儉是美德,做文明消費者?。ㄊ纠┪镔|(zhì)消費的奢侈時髦是精神消費的貧困和落伍!(注意符合相關(guān)要求)【解析】
(1)本題要求針對“奢侈浪費的行為”這一現(xiàn)象,擬一條公益廣告詞,需要我們明確此類廣告的對象目標(biāo)是“公益”,其旨在警醒和勸誡社會上的人,因此注意用語,結(jié)合立意要求加以擬寫即可。如,經(jīng)濟要發(fā)展,生活要改善,消費要理性!四、寫作15、最溫暖的陪伴詩詞一直都是我最溫暖的陪伴。自古以來,每當(dāng)孩子牙牙學(xué)語時,母親就會教孩子們念古詩,從小到大的課本中都有古詩。文人作畫后,也會在畫旁作詩。古詩,無時無刻不在我們身邊。使我們從中學(xué)到各種人生哲理,了解人情世故。我小的時候,媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》,我也對那本書“頗感興趣”,只要媽媽不注意時,我總會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁,漸漸地,我長大些了,
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