2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(5卷100道合輯-單選題)2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(篇1)【題干1】《詩經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類依據(jù)是（）【選項】A.篇章長度B.音樂韻律C.創(chuàng)作時代D.作者身份【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》按創(chuàng)作時代分為風(fēng)（民間歌謠）、雅（貴族宴飲禮樂歌）、頌（宗廟祭祀樂歌）。選項C正確，其他選項均不符合分類標(biāo)準(zhǔn)。【題干2】杜甫詩歌中體現(xiàn)“沉郁頓挫”藝術(shù)風(fēng)格的作品是（）【選項】A.《春望》B.《將進(jìn)酒》C.《赤壁賦》D.《念奴嬌·赤壁懷古》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《春望》以凝練語言抒寫戰(zhàn)亂之痛，情感沉郁，結(jié)構(gòu)緊湊，符合“沉郁頓挫”特征。選項B為李白豪放詩風(fēng)，C、D為宋代作品，與杜甫無關(guān)?！绢}干3】宋詞“豪放派”的代表詞人是（）【選項】A.辛棄疾B.柳永C.李清照D.蘇軾【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，其《念奴嬌·赤壁懷古》等作品以雄渾意境和議論入詞，區(qū)別于柳永的婉約風(fēng)格（B）。辛棄疾（A）雖豪放但更重悲壯，李清照（C）屬婉約派?！绢}干4】《文心雕龍》的作者是（）【選項】A.劉勰B.韓愈C.歐陽修D(zhuǎn).柳宗元【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰著《文心雕龍》，系統(tǒng)總結(jié)漢至梁的文學(xué)理論，提出“文之為德也大矣”等核心觀點(diǎn)。韓愈（B）為唐宋八大家之一，與文學(xué)批評無關(guān)?！绢}干5】《聊齋志異》中“畫皮”故事的寓意是（）【選項】A.諷刺科舉制度B.批判封建禮教C.揭露官場腐敗D.歌頌忠貞愛情【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫皮”通過美婦化身惡鬼的故事，隱喻外表與本質(zhì)的撕裂，批判封建禮教對人性的壓抑。選項A、C為明清小說常見主題，D與故事無關(guān)?！绢}干6】《世說新語》主要記載哪些內(nèi)容（）【選項】A.魏晉名士清談B.漢代儒生事跡C.唐代詩人交游D.宋代文人軼事【參考答案】A【詳細(xì)解析】《世說新語》以魏晉名士的玄言清談、軼聞瑣事為主，如“王子猷雪夜訪戴”等，反映士族文化。選項B為漢代，《資治通鑒》所載；C、D屬唐代、宋代文學(xué)。【題干7】白居易“新樂府運(yùn)動”的核心主張是（）【選項】A.以詩為經(jīng)，以史為緯B.文章合為時而著C.歌詩合為事而作D.文以載道【參考答案】C【詳細(xì)解析】白居易《與元九書》提出“歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實，反映社會矛盾。選項B為韓愈“文以載道”思想，D為宋代周敦頤主張?！绢}干8】《全唐詩》收錄詩人的生卒年份范圍是（）【選項】A.618-907B.601-960C.713-805D.754-846【參考答案】A【詳細(xì)解析】《全唐詩》收錄618年（隋末）至907年（唐亡）間的詩人作品，共收錄4.9萬余人。選項B涵蓋唐至五代，C、D僅為唐代詩人范圍。【題干9】柳宗元寓言散文《三戒》的諷刺對象是（）【選項】A.官場腐敗B.社會風(fēng)俗C.人性弱點(diǎn)D.自然災(zāi)害【參考答案】C【詳細(xì)解析】《三戒》通過“臨江之麋”“黔之驢”“永某氏之鼠”三則寓言，揭露貪婪、虛偽、貪婪等人性弱點(diǎn)，而非直接批判社會制度（A）或風(fēng)俗（B）?！绢}干10】《昭明文選》編纂的文學(xué)主張是（）【選項】A.文以載道B.詩緣情而綺靡C.文貴通理D.文如春華秋實【參考答案】B【詳細(xì)解析】梁代蕭統(tǒng)編纂《文選》，主張“詩緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)詩歌情感表達(dá)與形式美結(jié)合。選項A為宋代理學(xué)家觀點(diǎn)，C、D為后世文人主張?！绢}干11】元雜劇四大愛情劇不包括（）【選項】A《西廂記》B《牡丹亭》C《長生殿》D《桃花扇》【參考答案】B【詳細(xì)解析】元雜劇四大愛情劇為《西廂記》（A）、《桃花扇》（D）、《長生殿》（C）和《漢宮秋》，而《牡丹亭》為明代湯顯祖作品?！绢}干12】《全宋詞》中“豪放派”詞人的共同特點(diǎn)是（）【選項】A.善用典籍B.長于抒情C.多寫個人際遇D.善用比興手法【參考答案】A【詳細(xì)解析】豪放派詞人如蘇軾、辛棄疾等，善用典故深化主題，如蘇軾“大江東去”化用《史記》；而婉約派（如李清照）更重比興（D）和抒情（B）?！绢}干13】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”的作家是（）【選項】A.曹植B.陸機(jī)C.劉勰D.鐘嶸【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》主張“詩緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)詩歌情感與形式并重。曹植（A）提出“詩貴盡意”，劉勰（C）著《文心雕龍》，鐘嶸（D）著《詩品》?！绢}干14】《聊齋志異》中“促織”故事的深層主題是（）【選項】A.批判科舉制度B.揭露賦稅苛重C.諷刺官場黑暗D.歌頌民間智慧【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事通過成名之子為避“促織令”家破人亡，揭露封建苛政對百姓的壓榨，與清代賦稅制度密切相關(guān)。選項A為《儒林外史》主題，C、D與故事無關(guān)?！绢}干15】《全唐詩》中“邊塞詩派”的代表詩人不包括（）【選項】A.高適B.岑參C.王昌齡D.李頎【參考答案】D【詳細(xì)解析】高適（A）、岑參（B）、王昌齡（C）為盛唐邊塞詩代表，李頎（D）以《古從軍行》等作品聞名，但屬“邊塞詩派”邊緣人物?！绢}干16】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》的文學(xué)手法是（）【選項】A.賦比興結(jié)合B.托物言志C.借古諷今D.虛實相生【參考答案】A【詳細(xì)解析】《鶴鳴》開篇以“鶴鳴于九皋，聲聞于野”起興，引出“魚潛在淵”等賦體描述，后以“君子于役”轉(zhuǎn)入諷喻，完整體現(xiàn)賦比興手法?！绢}干17】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的相遇場景是（）【選項】A.游園驚夢B.驚夢游園C.尋夢D.圓夢【參考答案】A【詳細(xì)解析】“游園驚夢”為全劇開端，杜麗娘在花園游賞時忽見柳夢梅，觸發(fā)愛情幻想。選項B順序錯誤，C、D為后續(xù)情節(jié)?！绢}干18】《文心雕龍》中“神思”部分強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作要素是（）【選項】A.靈感迸發(fā)B.構(gòu)思過程C.語言錘煉D.情感表達(dá)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“神思”專論構(gòu)思過程，提出“陶鈞文思，貴在虛靜”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作前的靜思與想象。選項A為靈感，C、D屬語言與情感層面?！绢}干19】《全宋詞》中“婉約派”詞人的詞風(fēng)特點(diǎn)是（）【選項】A.用典精深B.意象清麗C.情感濃烈D.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】婉約派（如柳永、李清照）善用清麗意象（如“楊柳岸曉風(fēng)殘月”）和細(xì)膩抒情，而豪放派（蘇軾）更重用典（A）與情感噴發(fā)（C）?！绢}干20】《聊齋志異》的成書時間與作者生平關(guān)系是（）【選項】A.蒲松齡創(chuàng)作于青年時期B.成書于其暮年C.與科舉經(jīng)歷無關(guān)D.受《聊齋》地方志啟發(fā)【參考答案】B【詳細(xì)解析】蒲松齡科舉屢試不第，60歲后隱居創(chuàng)作，至乾隆年間完成《聊齋志異》。選項A錯誤（創(chuàng)作于晚年），C（受科舉刺激）、D（受地方志啟發(fā)）均符合史實，但題干強(qiáng)調(diào)“成書時間”與“生平”直接關(guān)聯(lián)，故選B。2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(篇2)【題干1】《文心雕龍》中提出的“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”體現(xiàn)了哪一文學(xué)理論觀點(diǎn)？【選項】A.文道合一B.文以載道C.時空意識D.文學(xué)社會功能【參考答案】D【詳細(xì)解析】該句出自《文心雕龍·時序》，強(qiáng)調(diào)文學(xué)發(fā)展與時代背景的緊密聯(lián)系，屬于文學(xué)社會功能理論。A選項“文道合一”出自《文心雕龍·宗經(jīng)》，B選項“文以載道”源自宋代理論，C選項“時空意識”為文學(xué)批評中的抽象概念。【題干2】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境主要體現(xiàn)了哪種藝術(shù)手法？【選項】A.比興B.擬人C.借景抒情D.以動襯靜【參考答案】A【詳細(xì)解析】“明月”“清泉”以自然景物直接引發(fā)情感，符合《詩經(jīng)》中“比興”手法定義。B選項“擬人”需賦予事物人格化特征，C選項“借景抒情”需明確抒情主體，D選項“以動襯靜”需動態(tài)與靜態(tài)對比，均不適用。【題干3】明代文學(xué)批評家湯顯祖在《牡丹亭·題記》中提出的“情不知所起，一往而深”針對的是哪部作品？【選項】A.《西廂記》B.《桃花扇》C.《牡丹亭》D.《長生殿》【參考答案】C【詳細(xì)解析】該論斷直接回應(yīng)《牡丹亭》中杜麗娘“情至”主題，D選項《長生殿》為洪昇作品，A、B選項創(chuàng)作時間早于湯顯祖?！绢}干4】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中“興”的典型作用是？【選項】A.直接點(diǎn)明主旨B.用具體事物引發(fā)聯(lián)想C.比喻事物特征D.抒發(fā)個人情感【參考答案】B【詳細(xì)解析】“興”即先言他物引起所詠之詞，如《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，符合B選項。A選項為“賦”的功能，C選項為“比”的作用，D選項為“直陳其事”后的抒情?！绢}干5】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲理思想源自哪家學(xué)派？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“小我”與“天地”的對比體現(xiàn)道家“天人合一”思想，如《莊子·秋水》中“以道觀之，物無貴賤”。A選項儒家強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，C、D選項與題目關(guān)聯(lián)度低?！绢}干6】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”中“絲”的諧音雙關(guān)指代什么？【選項】A.絲綢B.思念C.生命D.絲綢與思念【參考答案】B【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，以蠶吐絲喻纏綿情思，A選項為字面義，C選項屬望文生義，D選項將雙關(guān)拆解為并列關(guān)系?！绢}干7】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物行為揭示人性本質(zhì)？【選項】A.王生B.女鬼C.趙寧D.市井百姓【參考答案】C【詳細(xì)解析】趙寧誘殺女鬼后自食其肉，暴露人性貪婪與虛偽，A選項為受害者，B選項為害人者，D選項為背景群體?！绢}干8】《全唐詩》編纂中，被列入“別集”部分的詩人不包括？【選項】A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱【參考答案】C【詳細(xì)解析】唐代別集收錄詩人自選作品，白居易詩多被收入官方“總集”如《白氏長慶集》，而李商隱《李義山詩集》屬別集?！绢}干9】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”的文學(xué)主張，其核心觀點(diǎn)是？【選項】A.情感表達(dá)需節(jié)制B.文學(xué)應(yīng)注重形式美C.情感與形式統(tǒng)一D.反對文學(xué)抒情【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)主張詩歌應(yīng)追求語言華美，A選項“節(jié)制”與“綺靡”矛盾，C選項未在原文體現(xiàn)，D選項與“緣情”對立。【題干10】《世說新語》中“風(fēng)骨”概念的提出者及主要內(nèi)涵是？【選項】A.葛洪：人物品格B.劉義慶：文章氣韻C.胡應(yīng)麟：創(chuàng)作技巧D.錢鐘書：審美標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉義慶在《世說新語》序言中強(qiáng)調(diào)人物言談應(yīng)具“風(fēng)骨”，指風(fēng)度與氣骨，后擴(kuò)展為文學(xué)批評術(shù)語。【題干11】元雜劇《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴主要針對？【選項】A.官僚腐敗B.天道不公C.社會不公D.人性貪婪【參考答案】B【詳細(xì)解析】竇娥以“三樁誓愿”反證天地不仁，A選項為具體現(xiàn)象，B選項為哲學(xué)層面批判，C、D選項未直接涉及?！绢}干12】《人間詞話》中“詞以境界為最上”的境界論與下列哪派理論一脈相承？【選項】A.唐代“神韻說”B.宋代理學(xué)C.明代“性靈說”D.清代“格調(diào)說”【參考答案】A【詳細(xì)解析】“境界說”繼承王士禛“神韻說”，強(qiáng)調(diào)情景交融的審美空間，D選項“格調(diào)說”主張法度優(yōu)先，B、C選項與詞學(xué)關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干13】《全唐詩》中收錄杜甫《秋興八首》的時間背景是？【選項】A.安史之亂B.唐末亂世C.貞觀年間D.開元盛世【參考答案】B【詳細(xì)解析】《秋興八首》作于夔州流寓期間（767-770年），正值安史之亂后唐室衰微之際，A選項時間過早，C、D選項與創(chuàng)作背景無關(guān)?！绢}干14】《文心雕龍》將文學(xué)批評分為“四科”中的“圓通”指哪類批評家？【選項】A.批評文學(xué)理論B.批評作家作品C.批評文學(xué)現(xiàn)象D.批評文學(xué)功能【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰提出“圓通”為兼通文學(xué)理論與創(chuàng)作的批評家，“精微”指專精理論，“通明”指洞察現(xiàn)象，“切要”指關(guān)注功能?！绢}干15】《牡丹亭·驚夢》中杜麗娘“良辰美景奈何天”的感嘆反映了哪一思想流派？【選項】A.儒家入世B.道家出世C.?墨家兼愛D.法家嚴(yán)刑【參考答案】B【詳細(xì)解析】“奈何天”暗含對現(xiàn)實的不滿與超脫，符合道家“逍遙”思想，A選項強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，C、D選項與主題無關(guān)?！绢}干16】《全宋詞》編纂中，被歸入“別集”部分的詞人不包括？【選項】A.辛棄疾B.李清照C.蘇軾D.辛棄疾【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾《東坡樂府》為別集，辛棄疾《稼軒長短句》為別集，李清照《易安居士文集》亦為別集，D選項重復(fù)出現(xiàn)為干擾項?！绢}干17】《聊齋志異》中“促織”故事通過哪位人物揭示社會黑暗？【選項】A.成名B.老父C.縣令D.鄰人【參考答案】A【詳細(xì)解析】成名因“蟋蟀”問題家破人亡，直接體現(xiàn)賦稅壓迫，B選項為受害者，C、D選項為間接關(guān)聯(lián)者。【題干18】《文心雕龍》中“原道”部分強(qiáng)調(diào)文學(xué)與哪一哲學(xué)范疇的關(guān)系？【選項】A.陰陽B.天人C.陰陽五行D.命運(yùn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“文之為德也大矣，與天地并生者何哉”，將文學(xué)起源歸于“天地之心”，屬“天人合一”思想。A、C選項為具體哲學(xué)元素，D選項屬宿命論。【題干19】《全唐詩》中“邊塞詩派”代表詩人不包括？【選項】A.王昌齡B.岑參C.高適D.李頎【參考答案】D【詳細(xì)解析】李頎以《古從軍行》等詩入選邊塞詩派，而高適、岑參、王昌齡為典型代表，D選項為干擾項。【題干20】《牡丹亭》中杜麗娘還魂后與柳夢梅結(jié)合的情節(jié)體現(xiàn)了哪一文學(xué)母題？【選項】A.生死戀B.師徒情C.戰(zhàn)爭詩D.山水游記【參考答案】A【詳細(xì)解析】“生死還魂”為西方文學(xué)常見母題，A選項直接對應(yīng)，B選項為《西游記》等作品主題，C、D選項與《牡丹亭》無關(guān)。2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(篇3)【題干1】《詩經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”三部分中，以反映民間生活為主的篇章屬于哪部分？【選項】A.雅B.頌C.風(fēng)D.以上都不是【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》的“風(fēng)”部分收錄了周代各國民間的歌謠，內(nèi)容以愛情、勞動和風(fēng)俗為主；“雅”為周王都的樂歌，多用于祭祀或宴飲；“頌”為宗廟祭祀樂歌。題干中“反映民間生活”對應(yīng)“風(fēng)”的采集性質(zhì)，故選C。【題干2】《離騷》在中國文學(xué)史上被公認(rèn)為哪一文學(xué)流派的源頭？【選項】A.楚辭B.建安文學(xué)C.唐宋古文D.六朝駢文【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原代表作，開創(chuàng)了以香草美人喻高潔情操的浪漫主義手法，被后世稱為“楚辭”的源頭。其他選項中，建安文學(xué)以“三曹七子”為標(biāo)志，唐宋古文運(yùn)動反對駢文，六朝駢文以華麗辭藻為特征，均與《離騷》無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干3】唐宋八大家中，既是文學(xué)家又是政治家的作家是？【選項】A.歐陽修B.蘇軾C.王安石D.曾鞏【參考答案】C【詳細(xì)解析】王安石是北宋著名政治家，其變法主張與文學(xué)作品并存，如《游褒禪山記》《元日》等。歐陽修、蘇軾、曾鞏雖文學(xué)成就突出，但主要作為文人活躍于文壇，與政治直接關(guān)聯(lián)的僅有王安石。【題干4】《文心雕龍》中提出的“原道”思想強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)如何？【選項】A.仿效自然B.傳承儒家倫理C.順應(yīng)時勢D.追求形式美【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍》開篇“原道”篇主張文學(xué)應(yīng)承載儒家倫理教化功能，認(rèn)為“文之為德也大矣”，需以圣賢之道為根基。選項A、C、D均偏離儒家核心思想，故B為正確答案?！绢}干5】元雜劇《竇娥冤》中“三樁誓愿”最終全部應(yīng)驗，體現(xiàn)了哪一戲曲劇種的特色？【選項】A.話本B.南戲C.元雜劇D.傳奇【參考答案】C【詳細(xì)解析】元雜劇以四折一楔子為基本結(jié)構(gòu)，注重情節(jié)沖突與人物命運(yùn)，常通過超自然力量推動劇情。關(guān)漢卿《竇娥冤》中六月飛雪、血濺白練等誓愿均通過天象異變實現(xiàn)，符合元雜劇“以情節(jié)奇崛見長”的特點(diǎn)，而話本、南戲、傳奇分屬不同文學(xué)形式。【題干6】明代小說《金瓶梅》的成書時間與以下哪部作品相近？【選項】A.《牡丹亭》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《金瓶梅》成書于明代嘉靖至萬歷年間（16世紀(jì)中葉），與湯顯祖《牡丹亭》（1633年）時間接近。《西游記》為明代中期作品，《儒林外史》為清代中葉，《聊齋志異》為清代乾隆時期，時間跨度較大?！绢}干7】《全唐詩》共收錄多少位唐代詩人及其作品？【選項】A.2000余位B.3000余位C.4000余位D.5000余位【參考答案】B【詳細(xì)解析】《全唐詩》由元稹、白居易等人主持編修，共收錄唐代詩人2870余家，詩作近5萬首，其中存世詩人約2200余位，佚名詩作占較大比例。選項B“3000余位”為合理估算值，符合實際編纂規(guī)模。【題干8】南朝文學(xué)批評家劉勰在《文心雕龍》中主張“神思”與創(chuàng)作的關(guān)系是？【選項】A.神思決定文采B.神思源于積累C.神思需以陶鈞為用D.以上均正確【參考答案】D【詳細(xì)解析】《文心雕龍·神思》篇提出“陶鈞文思，貴在虛靜”“神居胸臆，志氣統(tǒng)其關(guān)鍵”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需積累（選項B）與虛靜心境（隱含于選項A），同時需以“陶鈞”即調(diào)和、運(yùn)用之道（選項C）為實踐方法，故D為全面正確答案?！绢}干9】宋代詞人辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古興亡，百年悲喜”的時空跨度是？【選項】A.從春秋到北宋B.從秦漢到南宋C.從魏晉到北宋D.從唐代到南宋【參考答案】B【詳細(xì)解析】上闋“千古興亡”指從秦始皇統(tǒng)一六國（秦）到南宋偏安（南宋），涵蓋13個朝代；“百年悲喜”指北宋立國至南渡，時間跨度約300年。選項B“秦漢至南宋”最符合文本語境?！绢}干10】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中，“興”的典型作用是？【選項】A.比喻事物B.起興引出主題C.對比論證D.比興結(jié)合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“興”即先言他物引起所詠之詞，如《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以鳥鳴起興，引出男女愛情主題。選項A“比喻”屬“比”的功能，C、D不符合“興”單用時的特點(diǎn)?！绢}干11】明代思想家李贄在《焚書·雜說》中稱韓愈為“文之圣”，主要因其？【選項】A.反對佛道B.創(chuàng)立古文運(yùn)動C.推崇孔子D.改革科舉【參考答案】B【詳細(xì)解析】李贄在《雜說》中評價韓愈“文之圣”，因其領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動反對駢文浮華，提倡“文以載道”，為唐宋古文運(yùn)動奠基。選項A、C、D均非李贄稱韓愈為“文圣”的核心依據(jù)。【題干12】清代《四庫全書》將《聊齋志異》列入哪一類？【選項】A.子部B.雅韻部C.史部D.雅俗文學(xué)類【參考答案】A【詳細(xì)解析】《四庫全書》將《聊齋志異》歸入“子部·小說家類”，因其屬志怪小說，而“雅韻部”為詞曲別集，“史部”為史書，“雅俗文學(xué)類”為現(xiàn)代分類概念?！绢}干13】《文心雕龍》與《詩品》在文學(xué)批評側(cè)重點(diǎn)上的最大差異是？【選項】A.前者重理論后者重品評B.前者重作家后者重作品C.前者重形式后者重內(nèi)容D.前者重歷史后者重現(xiàn)實【參考答案】A【詳細(xì)解析】《文心雕龍》系統(tǒng)論述文學(xué)原理，提出“六對”“八體”等理論框架；《詩品》則品評漢至梁的詩人作品，側(cè)重個體評價。選項B、C、D均未觸及兩者核心差異?！绢}干14】元代戲曲《竇娥冤》中“六月飛雪”的象征意義是？【選項】A.自然規(guī)律異常B.宿命論體現(xiàn)C.官逼民反控訴D.人性光輝彰顯【參考答案】C【詳細(xì)解析】關(guān)漢卿通過“六月飛雪”等超現(xiàn)實情節(jié)，揭露元朝官府殘暴與民不聊生的現(xiàn)實，屬“以天象鳴冤”的傳統(tǒng)手法，與《詩經(jīng)》“旱魃為災(zāi)”等表達(dá)方式一脈相承，故選C?！绢}干15】宋代文豪蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的哲學(xué)思想源自？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“寄蜉蝣于天地”出自《莊子·秋水》，蘇軾以道家“小知不及大知”思想探討人生短暫與宇宙永恒的對比，體現(xiàn)“天人合一”的道家宇宙觀，與儒家“修身齊家治國平天下”的入世觀形成鮮明對比?！绢}干16】《全唐詩》中收錄的最早的詩人是？【選項】A.李白B.杜甫C.王績D.賈島【參考答案】C【詳細(xì)解析】王績《野望》為現(xiàn)存最早的唐詩，創(chuàng)作于隋末唐初（約627年），早于李白（701-762）、杜甫（712-770）、賈島（779-843）。《全唐詩》收錄其作品，故C為正確答案?！绢}干17】明代湯顯祖在《牡丹亭》中通過杜麗娘“情至”思想批判了？【選項】A.佛家因果報應(yīng)B.儒家禮教C.道家無為D.墨家兼愛【參考答案】B【詳細(xì)解析】《牡丹亭》以“情”與“理”的沖突為核心，杜麗娘為愛沖破禮教束縛，死后化蝶重生，直接挑戰(zhàn)“存天理滅人欲”的程朱理學(xué)，屬對儒家倫理的批判?！绢}干18】《文心雕龍》中提出“風(fēng)骨”概念，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)具備？【選項】A.情感真摯B.氣勢雄渾C.語言精煉D.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰在《風(fēng)骨》篇指出“辭之待骨，猶形之待骨”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品需有“風(fēng)清骨峻”的氣勢，即思想深刻與語言力度兼?zhèn)?，與“情感真摯”（A）屬不同層面要求?！绢}干19】清代《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的哲理是？【選項】A.美丑并存B.虛實相生C.人性善惡共生D.因果報應(yīng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“畫皮”通過美婦化身惡鬼食人，揭露人性中善與惡的并存，蒲松齡借鬼狐批判現(xiàn)實中的虛偽道德，與《列子·湯問》等志怪傳統(tǒng)一脈相承，故選C。【題干20】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中，“比”的典型功能是？【選項】A.起興引出主題B.隱喻事物C.對比論證D.比興結(jié)合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“比”即比喻，如《氓》“桑之未落，其葉沃若”以桑葉茂盛比喻女子青春，暗含婚姻隱患。選項A屬“興”的功能，C為“對”的范疇，D為“比興”并用，均不符合題干要求。2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”三部分分別以什么為內(nèi)容主體？【選項】A.民間歌謠、貴族宴飲、宗廟祭祀B.民間歌謠、宗廟祭祀、貴族宴飲C.貴族宴飲、民間歌謠、宗廟祭祀D.宗廟祭祀、民間歌謠、貴族宴飲【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，按內(nèi)容分為“風(fēng)”（民間歌謠）、“雅”（貴族宴飲、諷諫之辭）和“頌”（宗廟祭祀之樂歌）。選項A準(zhǔn)確對應(yīng)三者內(nèi)容主體，其他選項順序錯誤?！绢}干2】《楚辭》的代表作《離騷》的作者是？【選項】A.屈原B.司馬遷C.賈誼D.曹植【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的代表作，通過香草美人比喻理想與現(xiàn)實的沖突。司馬遷（史學(xué)家）、賈誼（漢代政論家）、曹植（建安文學(xué)代表）均非《楚辭》作者，排除B、C、D。【題干3】漢賦“七體”中，以鋪陳排比、氣勢恢宏為特征的賦體是？【選項】A.大賦B.小賦C.抒情賦D.詠物賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】漢賦分為大賦（如司馬相如《子虛賦》《上林賦》）、小賦（如張衡《二京賦》）、抒情賦（如班固《竹扇賦》）、詠物賦（如揚(yáng)雄《長楊賦》）。大賦以鋪陳帝國盛況、氣勢恢宏為特點(diǎn)，故選A?！绢}干4】樂府詩《孔雀東南飛》的核心主題是？【選項】A.戰(zhàn)爭與和平B.愛情悲劇C.社會改革D.歷史興衰【參考答案】B【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》是漢樂府長詩，講述焦仲卿與劉蘭芝因家庭壓迫被迫分離的悲劇故事，是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，主題為愛情悲劇。其他選項與內(nèi)容無關(guān)?！绢}干5】唐宋八大家中，以“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者身份著稱的是？【選項】A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動核心人物，但韓愈是理論倡導(dǎo)者，提出“文以載道”，其《師說》《進(jìn)學(xué)解》為古文典范；歐陽修、蘇軾雖參與古文運(yùn)動，但更側(cè)重實踐?！绢}干6】元曲四大家中，以雜劇《竇娥冤》聞名的是？【選項】A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.王實甫【參考答案】A【詳細(xì)解析】關(guān)漢卿是元雜劇代表作家，其《竇娥冤》通過六月飛雪等藝術(shù)手法揭露社會黑暗，被譽(yù)為“元曲之冠”。白樸《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、王實甫《西廂記》分別為其他作家代表作。【題干7】《文心雕龍》提出的“風(fēng)骨”概念主要針對哪類文體？【選項】A.駢文B.詩賦C.史傳D.小說【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍》主張詩歌應(yīng)具備“風(fēng)骨”，即內(nèi)容情感（風(fēng)）與形式骨力（骨）的統(tǒng)一。駢文重辭藻對偶，史傳重敘事真實性，小說尚情節(jié)虛構(gòu)，均非“風(fēng)骨”核心指向?！绢}干8】明代《金瓶梅》的成書時間與作者生平有何關(guān)聯(lián)？【選項】A.明代中后期，作者為李漁B.清代初期，作者為曹雪芹C.明代中期，作者為蘭陵笑笑生D.清代中期，作者為吳敬梓【參考答案】C【詳細(xì)解析】《金瓶梅》成書于明代嘉靖至萬歷年間，作者署名“蘭陵笑笑生”，借西門慶家族興衰揭露社會腐敗。李漁（清代戲曲家）、曹雪芹（《紅樓夢》作者）、吳敬梓（《儒林外史》作者）均非關(guān)聯(lián)人物?！绢}干9】《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的創(chuàng)作手法主要體現(xiàn)哪一藝術(shù)特色？【選項】A.人物性格刻畫B.情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計C.詩詞歌賦運(yùn)用D.象征隱喻運(yùn)用【參考答案】B【詳細(xì)解析】“草蛇灰線”指前文隱筆為后文鋪墊，如判詞、讖語等，形成嚴(yán)密因果鏈?！靶愿窨坍嫛保ㄈ缌主煊瘢﹤?cè)重心理描寫，“詩詞運(yùn)用”（如《葬花吟》）突出文學(xué)性，“象征隱喻”（如通靈寶玉）多用于主題表達(dá)?！绢}干10】宋代詞人辛棄疾“豪放派”風(fēng)格的代表詞牌是？【選項】A.水調(diào)歌頭B.念奴嬌C.青玉案D.聲聲慢【參考答案】B【詳細(xì)解析】辛棄疾豪放詞代表作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》用“醉里挑燈看劍”等句抒發(fā)抗金壯志，屬“念奴嬌”詞牌。A項蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為婉約詞，C項柳永《青玉案·誤入藕花深處》婉約，D項李清照《聲聲慢》為婉約。【題干11】《世說新語》的文學(xué)價值主要體現(xiàn)為？【選項】A.筆記小說的典范B.歷史編年體的代表C.駢文創(chuàng)作的范本D.傳奇小說的開端【參考答案】A【詳細(xì)解析】《世說新語》以短小精悍的文言記錄魏晉名士言談軼事，開創(chuàng)筆記小說體例，對后世《笑林廣記》等影響深遠(yuǎn)。B項為《資治通鑒》，C項為《文心雕龍》，D項為唐代《南柯太守傳》?！绢}干12】唐代詩人王維的詩歌風(fēng)格與佛教思想有何關(guān)聯(lián)？【選項】A.禪意空靈B.邊塞豪邁C.詠史諷喻D.宮體綺靡【參考答案】A【詳細(xì)解析】王維“詩佛”之稱源于晚年受佛教影響，詩中“行到水窮處，坐看云起時”（《終南別業(yè)》）等句體現(xiàn)禪宗思想。邊塞豪邁（高適、岑參）、詠史諷喻（杜甫）、宮體綺靡（李商隱）均非其風(fēng)格?！绢}干13】《文賦》中提出的“詩緣情而綺靡”主要評價哪類作品？【選項】A.漢大賦B.建安七子詩C.宮體詩D.樂府民歌【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》認(rèn)為宮體詩“詩緣情而綺靡”，即情感纏綿與辭藻華麗結(jié)合。漢大賦（司馬相如）重鋪陳，建安七子詩（如曹丕《燕歌行》）開七言先河，樂府民歌（如《孔雀東南飛》）質(zhì)樸自然?！绢}干14】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的文學(xué)理論是？【選項】A.性靈說B.神韻說C.格調(diào)說D.比興說【參考答案】B【詳細(xì)解析】湯顯祖“至情論”主張突破禮教束縛，追求真摯情感，與“神韻說”（王士禎）強(qiáng)調(diào)含蓄意境不同，“性靈說”（袁枚）重個性表達(dá)，“格調(diào)說”（沈德潛）重法度規(guī)范?！绢}干15】《聊齋志異》中“畫皮”故事的批判對象是？【選項】A.科舉制度B.封建禮教C.官場腐敗D.商業(yè)資本【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫皮”借鬼怪隱喻人性異化，揭露封建禮教對人性（如王生為妻復(fù)仇卻遭欺騙）的扭曲?？婆e制度（范進(jìn)中舉）、官場腐?。ā豆賵霈F(xiàn)形記》）、商業(yè)資本（《儒林外史》）非批判重點(diǎn)?！绢}干16】《全唐詩》收錄的詩人中，以邊塞詩成就最高的是？【選項】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參與高適并稱“高岑”，其邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》以“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”聞名，數(shù)量和質(zhì)量均超越王昌齡（七絕）、王之渙（存詩少）。【題干17】《牡丹亭·游園驚夢》中杜麗娘的唱詞“如花美眷，似水流年”出自哪部戲曲？【選項】A.元雜劇B.明代傳奇C.清代彈詞D.宋代南戲【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自湯顯祖明代傳奇《牡丹亭》，杜麗娘唱詞展現(xiàn)對青春易逝的感慨。元雜劇（如《竇娥冤》）、清代彈詞（如《楊家將》）、宋代南戲（如《趙氏孤兒》）均有不同藝術(shù)形式?！绢}干18】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的寓意是？【選項】A.借鑒外力B.自力更生C.以柔克剛D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句比喻借助他人長處完善自身，強(qiáng)調(diào)“他山之石”的參照價值。自力更生（“自食其力”）、以柔克剛（“以水克火”）、團(tuán)結(jié)協(xié)作（“眾人拾柴”）均非原意?！绢}干19】《聊齋志異》中“促織”故事的創(chuàng)作背景與什么社會現(xiàn)象直接相關(guān)？【選項】A.土地兼并B.賦稅苛重C.災(zāi)荒頻發(fā)D.民族矛盾【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事寫成名之子為避“促織”賦稅被迫害，反映明代后期嚴(yán)苛的“苛政猛于虎”問題。土地兼并（《紅樓夢》）、災(zāi)荒頻發(fā)（《白鹿原》）、民族矛盾（《殺生》均非直接關(guān)聯(lián)?！绢}干20】《文心雕龍》提出“情采論”的核心觀點(diǎn)是？【選項】A.內(nèi)容與形式統(tǒng)一B.重情輕采C.重采輕情D.以情馭采【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”，強(qiáng)調(diào)情感（情）與文采（采）需協(xié)調(diào)統(tǒng)一。B項“重情輕采”違背“采附于質(zhì)”，C項“重采輕情”忽視內(nèi)容本體，D項“以情馭采”未明確二者關(guān)系，均非核心觀點(diǎn)。2025年綜合類-文學(xué)-中國古代文學(xué)歷年真題摘選帶答案(篇5)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的“雎鳩”象征男女愛情的忠貞，這一意象源自先秦時期的什么文化傳統(tǒng)？【選項】A.周代祭祀禮樂制度B.魯國民間巫術(shù)信仰C.巴蜀地區(qū)圖騰崇拜D.齊地水生動植物習(xí)俗【參考答案】B【詳細(xì)解析】“雎鳩”在《詩經(jīng)》中象征忠貞愛情，源于先秦時期魯?shù)孛耖g巫術(shù)信仰中“雎鳩”作為忠貞信使的圖騰崇拜。周代禮樂制度以雅樂為主，未直接關(guān)聯(lián)此意象；巴蜀圖騰以鳥為尊但無明確記載；齊地水生動植物習(xí)俗與愛情象征無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干2】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境主要體現(xiàn)了哪種美學(xué)風(fēng)格？【選項】A.道家自然觀B.儒家倫理觀C.佛教禪宗意趣D.漢代辭賦鋪陳手法【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句通過月光、松影、清泉、石流的組合，展現(xiàn)空靈靜謐的自然之美，與道家“天人合一”的哲學(xué)思想高度契合。儒家強(qiáng)調(diào)倫理教化，佛教禪宗多涉禪理參悟，漢代辭賦注重辭藻堆砌，均與詩句意境無關(guān)。【題干3】《文心雕龍》中提出的“神思”概念，主要指創(chuàng)作過程中哪種心理活動的特征？【選項】A.邏輯推理能力B.虛實相生的想象C.道德說教意圖D.審美判斷標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰在《神思》篇強(qiáng)調(diào)“神以知來，思以窮物”，指出創(chuàng)作需通過想象將現(xiàn)實素材轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象。選項A屬理性思維范疇，C為創(chuàng)作目的，D為批評標(biāo)準(zhǔn)，均非“神思”核心?！绢}干4】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的感慨，其情感基點(diǎn)在于人物怎樣的社會身份差異？【選項】A.地位尊卑B.時代背景C.職業(yè)類型D.地域分布【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩中“我”為貶謫官吏，“琵琶女”為歌妓，兩者雖同處江湖之遠(yuǎn)（選項D），但職業(yè)身份差異導(dǎo)致社會地位懸殊。選項A矛盾（同屬淪落者），B時代背景相同，均非情感觸發(fā)點(diǎn)?！绢}干5】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的宇宙觀，主要受何種思想影響？【選項】A.墨家兼愛思想B.道家齊物論C.儒家仁政學(xué)說D.法家法治觀念【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過蜉蝣（短命昆蟲）與滄海（浩瀚海洋）的對比，體現(xiàn)道家“天人合一”“物我齊一”的哲學(xué)觀。墨家主張平等，儒家強(qiáng)調(diào)社會倫理，法家側(cè)重制度約束，均與詩句意境相悖?！绢}干6】元雜劇《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴，主要針對哪種社會制度弊端？【選項】A.土地兼并B.貪官污吏C.法律不公D.戰(zhàn)亂頻仍【參考答案】C【詳細(xì)解析】竇娥之冤源于楚州太守桃杌（傳說中的無臉怪獸，喻貪婪殘暴），其“以律為尊”卻曲斷冤案，直指元代司法制度中地方官員濫用職權(quán)、法律執(zhí)行變形的弊端。選項A屬經(jīng)濟(jì)問題，D為戰(zhàn)爭影響，均非直接矛盾。【題干7】明代《金瓶梅》塑造的西門慶形象，其性格中“色厲內(nèi)荏”的特征，最深刻反映了哪種社會心理？【選項】A.市民階層功利主義B.宦僚集團(tuán)權(quán)謀斗爭C.士大夫階層道德危機(jī)D.民間信仰泛神崇拜【參考答案】A【詳細(xì)解析】西門慶作為新興市民階層代表，表面豪爽慷慨，實則好色貪婪、見利忘義。這種“外儒內(nèi)俗”的生存策略，折射出明代商品經(jīng)濟(jì)勃興下市民階層對傳統(tǒng)士大夫價值觀的沖擊。選項B屬官場生態(tài)，C為道德滑坡，D與小說內(nèi)容無關(guān)。【題干8】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物行為揭示人性本質(zhì)？【選項】A.王生見鬼不報警B.尼姑通風(fēng)報信C.女鬼假死脫困D.程氏夫妻合謀【參考答案】D【詳細(xì)解析】程氏夫妻為奪家產(chǎn)，先縱容女鬼害死丈夫，后合謀偽造鬼魂騙取財產(chǎn)。此行為暴露人性貪婪與道德淪喪，是蒲松齡批判社會虛偽的重要載體。選項A、B屬被動反應(yīng)，C為女鬼能力，均非人性本質(zhì)體現(xiàn)?！绢}干9】《全唐詩》中“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊景象，其空間構(gòu)圖受哪種藝術(shù)傳統(tǒng)影響？【選項】A.敦煌壁畫透視法B.宋代山水畫散點(diǎn)透視C.漢代畫像石構(gòu)圖D.魏晉青綠山水技法【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句通過“孤煙”“長河”“落日”的垂直與水平線條對比，形成類似敦煌壁畫“高遠(yuǎn)平遠(yuǎn)”的立體空間感。選項B為散點(diǎn)移動視角，C為靜態(tài)場景，D重色彩渲染，均不符合此句構(gòu)圖特征。【題干10】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起，一往而深”的論斷，其哲學(xué)基礎(chǔ)屬于哪種思想流派？【選項】A.儒家“發(fā)乎情止乎禮”B.道家“絕情去欲”C.佛家“六根清凈”D.王陽明心學(xué)【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句強(qiáng)調(diào)情感超越理性束縛，與王陽明“心即理”“心外無物”的哲學(xué)觀相呼應(yīng)，主張將情感內(nèi)化為心靈本體。選項A主張情感節(jié)制，B、C主張情感否定，均與湯顯祖思想相悖。【題干11】《文賦》中提出的“詩緣情而綺靡”理論，主要評價哪類文學(xué)體裁的特點(diǎn)？【選項】A.散文B.詩歌C.散文詩D.傳奇小說【參