陜西省西北工業(yè)大咸陽啟迪中學2026屆中考語文仿真試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．滕王閣的舊址在現(xiàn)在的（

）A．浙江溫州B．山西大同C．江西贛州D．江西南昌2．下列句子中有語病的一項是（）A．青春劇應(yīng)該既重視對青春夢想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn)，又要重視青少年情感的生動刻畫。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C．唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自國力、開放等時代氣象，而且來自開明、先進的政治文化。D．《戰(zhàn)狼Ⅱ》反映出已經(jīng)足夠強大的中國，在拯救境外遇險同胞、捍衛(wèi)世界和平方面，起到了舉足輕重的作用。3．閱讀下列文字，回答后面小題“先有潭柘寺，后有北京城。”這是一句人們____①____的民諺。據(jù)史料記載，潭柘寺，始建于西晉永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的歷史。也許有人會問：“北京最早的城市是燕國的薊城，距今至少三千多年，比潭柘寺早了一千多年，不是應(yīng)該先有北京城嗎（甲）其實，那時候的薊城，只是一個諸侯國小城。北京成為真正意義上的大都市，應(yīng)該是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建成元大都，使它初步具有了中國政治中心城市的規(guī)模，也奠定了現(xiàn)在北京城的基本格局。而此時已經(jīng)晚于晉代800余年了。明朝初期，明成祖朱棣命姚廣孝負責遷都事宜。據(jù)說姚廣孝____②____潭柘寺設(shè)計建造了紫禁城（今“故宮”）。潭柘寺在鼎盛時期有房999間半，而故宮則有房9999間半。不僅如此，故宮一宮一殿的布局也如同潭柘寺一樣（乙）以一條中軸線縱貫當中，左右兩側(cè)基本對稱，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美學原則，使整個建筑群顯得規(guī)矩嚴整，層次清晰。北京城與潭柘寺的淵源之深可見一（bān）____③____。1．給加點字注音、對畫線字筆畫和根據(jù)讀音寫出的漢字作出的判斷，全都正確的一項是（）A．燕國（yān）“貫”字的第3筆是：一可見一般B．燕國（yàn）“貫”字的第3筆是：一可見一斑C．燕國（yān）“貫”字的第3筆是：丨可見一斑D．燕國（yàn）“貫”字的第3筆是：丨可見一般2．結(jié)合語境，在這段文字橫線處填入的詞語，全都正確的一項是（）A．①耳濡目染②仿照 B．①耳熟能詳②仿照C．①耳熟能詳②按照 D．①耳濡目染②按照4．語言運用——下列句子沒有語病的一項（）A．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn)，不但有利于中美兩國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展，而且有利于世界經(jīng)濟穩(wěn)步回升。B．通過升級改造，使桐梓縣汽車客運站的面積擴大了不少。C．2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目受到人們的喜愛，是因為其形式新穎、有文化內(nèi)涵的緣故。D．自從遵義推出紅色旅游項目后，三三兩兩的外地游客絡(luò)繹不絕地來到遵義游玩。5．默寫盈盈一水間，_____________。（《迅迅牽牛星》____________，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》）知否，知否，_____________。(李清照《如夢令》）____________，得之心而寓之清也。(歐陽修《醉翁亭記))土地平曠，屋舍伊然，_____________。(陶淵明《桃花源記》)6．名著閱讀。閱讀（一）接著我們來到了語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國的語言?！虼怂麄兙拖氤隽艘粋€補救的辦法：既然詞只是事物的名稱，那么，大家在談到具體事情的時候，把表示那具體事情所需的東西帶在身邊，不是來得更方便嗎？這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會感覺口渴?！澳銥槭裁促u這玩藝兒？”小王子說?！⊥踝幼匝宰哉Z地說：“我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去……”①（甲）文中，語言學校改進本國語言的兩個計劃分別是什么？遭到了誰的反對？②（乙）文中，商人為什么要發(fā)明止渴藥？③（甲）（乙）語段分別諷刺了什么？閱讀（二）“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)?！敖o我讀熟。背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少與讀書有關(guān)的敘述。請寫出兩段文字所屬的篇名。⑤聯(lián)系全文看，阿長是個怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（《天將降大任于是人也》）（乙）七國虎爭天下，莫不招致四方游士。然六國所用相，皆其宗族及國人，如齊之田忌、田嬰、田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽、平原君，魏王至以太子為相。獨秦不然。其始與之謀國以開霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國而聽之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗、劇辛、樂毅，幾滅強齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強，蓋衛(wèi)人也。（節(jié)選自南宋洪邁《容齋隨筆》）1．下面句子中加點詞的意思相同的一項是（）A．管夷吾舉于士舉大計亦死（《陳涉世家》）B．然后知生于憂患然六國所用相C．獨秦不然獨往湖心亭看雪（《湖心亭看雪》）D．諸侯患楚之強又患無碩師、名人與游（《送東陽馬生序》）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）七國虎爭天下，莫不招致四方游士。（2）其始與之謀國以開霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。3．乙文作者認為秦國能統(tǒng)一天下的原因是什么？請用自己的話概括。4．甲、乙兩篇短文，都列舉了多位歷史人物，其作用是否相同？請簡要分析。8．閱讀選文，完成下列小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄒ遥┯嘧x書之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有聲弇弇①者，即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不足五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬②，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鷇③，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鳥之羽毛潔而音鳴好也，奚④不深山之適而茂林之棲乃托身非所見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑤?。ㄟx自清·戴名世《鳥說》，有刪改）（注釋）①弇弇（guān）：擬聲詞，二鳥相和之聲。②掬：捧。③鷇（kòu）：初生的小鳥。④奚：為什么。⑤彼其以世路為甚寬也哉：那人生的道路并不很寬??！1．下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（）A．則二鳥巢于其枝干之間四境之內(nèi)莫不有求于王（《鄒忌諷齊王納諫》）B．小不能盈掬彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》）C．雌者覆翼之有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D．主人戲以手撼其巢策之不以其道（《馬說》）2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）去地不足五六尺，人手能及之。（2）每得食，輒息于屋上，不即下。3．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）奚不深山之適而茂林之棲乃托身非所見辱于人奴以死4．（甲）文作者在蓮的形象中寄寓了怎樣的生活態(tài)度？（乙）文作者通過小鳥的不幸遭遇，意在告訴我們什么道理？請用自己的語言概括。9．閱讀下列古文，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點的詞語。蔚然而深秀者______名之者誰______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3．作者在第二段中按照什么順序描繪瑯琊山的美麗景色？4．根據(jù)全文內(nèi)容，請分析滁人“從太守游而樂”的原因。5．歐陽修雖然被貶滁州，卻能夠與民同游同樂。請談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?0．閱讀陳四汪曾祺陳四是個瓦匠，外號“向大人”。我們那個城里，沒有多少娛樂。除了聽書，瞧戲，大家最有興趣的便是看會，看迎神賽會，——我們那里叫做“迎會”。所迎的神是陰間能保佑境內(nèi)黎民的一縣之主——城隍老爺。所謂“看會”，實際上指的是看賽城隍。我記得的賽城隍是在夏秋之交，陰歷的七月半，正是大熱的時候。那真是萬人空巷，傾城出觀。我們那里的賽會和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同。前面并無所謂“塘報”。打頭的是“拜香的”。這都是為了父母生病到城隍廟許了愿的“拜香”是還愿。后面“掛香”的，這也是還愿的。后面就是各種玩藝了：十番鑼鼓音樂篷子，茶擔子，花擔子，舞龍。舞獅子……最后是高蹺。迎會的玩藝到此就結(jié)束了。這些玩藝的班子，到了一些大店鋪的門前，店鋪就放鞭炮歡迎。他們就會停下來表演一會，或繞兩個圈子。后面才真正是城隍老爺（叫城隍為“老爺”或“菩薩”都可以，隨便的）自己的儀仗。前面是開道鑼。后面是虎頭牌。長方形的木牌，白漆，上畫虎頭，黑漆扁宋體黑字，大書“肅靜”“回避”“保國佑民”。最后是城隍老爺?shù)摹按篑{”。八抬大轎，抬轎的都是全城最好的轎夫。他們踏著細步，穩(wěn)穩(wěn)地走著。轎頂四面鵝黃色的流蘇均勻地起伏擺動著。城隍老爺一張油白大臉，疏眉細眼，五綹長須，蟒袍玉帶，手里捧著一柄很大的折扇，端端地坐在轎子里：這時，人們的臉上都嚴肅起來了，正如魯迅先生所說：誠惶誠恐，不勝屏營待命之至。城隍老爺要在行宮（也是一座廟里）呆半天，到傍晚時才“回宮”。回宮時就只剩下少許人扛著儀仗執(zhí)事，抬著轎子，飛跑著從街上走過，沒有人看了。且說高蹺。我見過幾個地方的高蹺，都不如我們那里的。我們那里的高蹺，一是高，高至丈二。踩高蹺的中途休息，都是坐在人家的房檐口。我們縣的踩高蹺的都是瓦匠，無一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出許多花樣。高蹺隊打頭的是漁、樵、耕、讀，就中以漁公、漁婆最逗。他們要矮身蹲在高蹺上橫步跳來跳去做釣魚撒網(wǎng)各種動作，重心很不好掌握。后面是幾出戲文。戲文以《小上墳》最動人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。這一出是帶唱的。唱的腔調(diào)是柳枝腔。當中有一出“賈大老爺”。這賈大老爺不知是何許人，只是一個衙役在戲弄他，賈大老爺不時對著一個夜壺口喝酒。他的顢頇（mānhān，糊涂而馬虎）總是引得看的人大笑。墊底的是“火燒向大人”。三個角色：一個鐵公雞，一個張嘉祥，一個向大人。向大人名榮，是清末的大將，以鎮(zhèn)壓太平天國有功，后死于任。看會的人是不管他究竟是誰的。也不論其是非功過，只是看扮演向大人的“演員”的功夫。那是很難的。向大人要在高蹺上蹚馬，在高蹺上坐轎，兩只手抄在前面，“存”著身子，兩只腳（兩只蹺）一蹽一蹽地走。有點像戲臺上“走矮子”。他還要能在高蹺上做“探海”“射雁”這些在平地上也不好做的高難動作，到了挨火燒的時候，還要左右躲閃，簸腦袋，甩胡須，連連轉(zhuǎn)圈。到了這時，兩旁店鋪里的看會人就會炸雷似的大聲叫起“好”來。擅長表演向大人的，只有陳四，別人都不如。到了會期，陳四除了在縣城表演一回，還要到三垛去趕一場?？h城到三垛，四十五里。陳四不卸裝，就登在高蹺上沿著澄子河堤趕了去。趕到那里，準不誤事。三垛的會，不見陳四的影子，菩薩的大駕不起。有一年，城里的會剛散，下了一陣雷暴雨，河堤上不好走，他一路趕去，差點沒摔死。到了三垛，已經(jīng)誤了。三垛的會首喬三太爺抽了陳四一個嘴巴，還罰他當眾跪了一炷香。陳四氣得大病了一場。他發(fā)誓從此再也不踩高蹺。陳四還是當他的瓦匠。到冬天，賣燈。冬天沒有什么瓦匠活，我們那里的瓦匠冬天大都以糊紙燈為副業(yè)。到了燈節(jié)前，擺攤售賣。陳四的燈攤就擺在保全堂廊檐下。他糊的燈很精致。荷花燈、繡球燈、兔子燈。他糊的蛤蟆燈，綠背白腹，背上用白粉點出花點，四只爪子是活的，提在手里，來回劃動，極其靈巧。我每年要買他一盞蛤蟆燈，接連買了好幾年。（有刪改）1．小說的題目是“陳四”，卻花費大量筆墨介紹“看賽城隍”的過程，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。2．作者是怎樣介紹“火燒向大人”的？請結(jié)合文本簡要分析。3．簡要賞析陳四的形象特點。4．有人認為這篇小說?稱得上是經(jīng)典的鄉(xiāng)土小說，讓我們看到了作家的鄉(xiāng)愁舊夢?，結(jié)合全文談?wù)勀銓@句話的理解。11．閱讀下文，完成小題。因為閱讀而平視世界：世界觀不只依賴于觀世界①有句電影臺詞說：“你連世界都沒觀過，哪來的世界觀？”世界那么大，出去走走看看確實是見世面、長閱歷的好方法。然而，世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。②“晝短苦夜長，何不秉燭游？”窮極一生，我們通過感官感知的生活經(jīng)驗是有限的，行萬里路替代不了讀萬卷書。書乃人生成長的精神食糧，片頁之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地，常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德，甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于，不管富甲一方還是一貧如洗，不管位居高位還是一介布衣，不管志得意滿還是窮困潦倒，都能在書籍的世界里擺脫世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意義。③有怎樣的眼界，就能看到怎樣的遠方；有多大的胸襟，就能包納多大的世界。古人總結(jié)，“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩薄?，正是腳下的高山，幫助我們看到更遙遠的風景。閱讀是與意義緊密相連的，它讓我們知曉，生活不只是茍且還有詩和遠方，也不只有面包，還有玫瑰和咖啡。閱讀又是與現(xiàn)實密不可分的，它教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣。④閱讀的過程是一個自我實現(xiàn)的過程。不讀書，接觸到的世界就和紙一樣單??；多讀書，學識、閱歷乃至生命體驗會隨著頁碼的遞增而不斷累積?！耙蝗詹蛔x書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！睍r間的改變可能是靜悄悄的，但閱讀對氣質(zhì)的塑造終究會顯露出來。正是在日復一日的博覽群書中，我們感受到“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，體悟出“不遷怒，不貳過”的修身奧秘，即便處身失落失望甚至失掉所有方向之時，也能看見“平凡才是唯一的答案”。⑤閱讀是為了遇見更好的自己，也是為了更好地認識這個世界。讀《資治通鑒》，可以獲得王朝更替的歷史教益；讀《紅樓夢》，可以洞曉世家望族的興衰榮辱；讀《平凡的世界》，可以從苦難的生活中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖、奮斗的價值。書籍傳遞給我們的不僅是知識，更有認識這個世界的邏輯、方法和哲理，幫助我們于升平氣象中看到隱患風險，于問題荊棘中看到出路希望，從歷史幽暗之中看到璀璨未來，從人性冷漠之中看到道德之光。⑥閱讀是一種超越世俗的力量，讓我們在自我省視中學會謙卑和從容，在平視靜觀中同這個世界和解。今天我們提倡多讀書、讀好書，不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心和虛榮感，而是為了實現(xiàn)內(nèi)在的淡定從容，贏得開闊的人生境地，達致自我與外界的調(diào)和容納。⑦不讀書猶如自我放棄，非讀書不足以實現(xiàn)精神的富足。1．文中第①自然段有什么作用？2．第③自然段中的劃線語句運用了哪種論證方法？有什么作用？3．請概括第⑤自然段的論證思路。4．結(jié)合文中作者談到的閱讀的意義，就其中一點結(jié)聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12．2018年8月28日，總書記做出重要指示，強調(diào)“共同呵護孩子的眼睛，讓他們有一個光明的未來”，旨在喚起全社會對中小學生近視的重視。隨著電腦、手機的智能化和互聯(lián)網(wǎng)知識的普及，學業(yè)負擔的加重，越來越多的青少年戴上了近視眼鏡，請你參加以“沐浴陽光眼清目明”為主題的綜合性學習活動。[活動一:書寫近視口號]眼睛是心靈的窗戶，人人都希望有一雙清晰、明亮、神采奕奕的雙眸，請你將眼睛是心靈的窗戶，工整的寫在下面的田字格里，提醒大家注意視力健康，遠離近視危害。[活動二:聚焦近視現(xiàn)象]觀察下面的漫畫，寫出你觀察到的近視現(xiàn)象?，F(xiàn)象：________________________________________________[活動三:調(diào)查近視現(xiàn)狀]觀察下面“近視大數(shù)據(jù)在中國”的圖表，請你用簡潔的語言概括出我國目前近視凸顯的問題。問題:___________________________________________________[活動四:探求近視預(yù)防]近視在我們身邊無處不在，在網(wǎng)上展開了熱議，請傾聽下列人員不同的看法，說出自己的對兒童青少年近視原因的看法。專家:在誘發(fā)近視的三大因素(遺傳、環(huán)境和營養(yǎng))中，科學家們認為環(huán)境因素對近視眼的發(fā)生起的作用更大。電子屏幕、不良光線，姿勢不正確、用眼時間太長以及看的物品距離眼睛太近等，都是不良的用眼環(huán)境或習慣。醫(yī)生:兒童一旦近視一般不可逆轉(zhuǎn)，這就是說，小孩子近視后，一般會以每年50-75度的速度增加，若其間得不到合理控制，成人后很可能會是一名高度近視患者。我的看法:___________________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料，按要求作文。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采。懂自己，發(fā)現(xiàn)獨特的自我，明確自己的方向，才能坦然走過生命中的風風雨雨。根據(jù)材料的整體語意立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。文中如果需要出現(xiàn)姓名和校名，請用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

古代文化知識題重在考查識記能力。如滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。所以選D。2、B【解析】

B.屬于語序不當，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止”。故選B。3、1．C2．B【解析】

1．A錯誤，“貫”字的第3筆是：豎。B錯誤，燕國（yān），“貫”字的第3筆是：豎。D錯誤，燕國（yān）。2．耳濡目染：形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。耳熟能詳：指聽得多了,能夠說得很清楚、很詳細。仿照：按照已有的方法或式樣去做。按照：依從的意思。“耳熟能詳”“仿照”符合語境。故選B。4、A【解析】

B.成分殘缺：去掉“通過”或“使”；C.句式雜糅：去掉“的緣故”；D.前后矛盾：去掉“三三兩兩的”。5、（1）脈脈不得語（2）亂花漸欲迷人眼（3）應(yīng)是綠肥紅瘦（4）故山水之樂（5）有良田、美池、桑竹之屬【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“脈脈”、“漸”的書寫。6、①第一項計劃是簡化言辭。另一項計劃則是，無論什么詞匯，一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時間。③【甲】表達了作者對英國不切實際、沉溺于幻想的無聊的科學研究的反感和厭惡之情?！疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。④《阿長與<山海經(jīng)>》《五猖會》⑤阿長是一個不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，沒有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人?！窘馕觥?/p>

①這是格列佛游歷飛島國國時遇到的情形，第一個計劃是簡化言辭；第二個計劃是取消語言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來的反對。②根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時間?！鄙倘苏f，“專家們計算過，這樣，每周可以節(jié)約五十三分鐘?！笨芍蚴枪?jié)約時間。③甲文通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個商販是販賣解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水，這樣一來，一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過分強調(diào)省時而走歪道捷徑。④由名著“《朝花夕拾》”，“有畫兒的‘三哼經(jīng)’”和“人面的獸，九頭的蛇”等內(nèi)容，可以判定是魯迅的《阿長與<山海經(jīng)>》；由名著“《朝花夕拾》”，“不準去看會”等內(nèi)容，可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會的情景。所以答案是：五猖會。⑤阿長是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過他，所以感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化而又心地善良，她很迷信，喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩，但也其實是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經(jīng)。二、閱讀7、1．D2．（1）七國爭霸天下，沒有一個不招攬四方人才的。（2）秦國最初同他謀劃國政以求開創(chuàng)霸業(yè)的，是衛(wèi)國人公孫鞍。3．泰國不分國別，廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4．不同。甲文用大量的歷史人物的事例，引出“生于憂患”的觀點。乙文用事實證明秦國在用人方面不分國別。廣納賢才的特點。論證了廣納賢才對于一個國家的重要性。【解析】1．A選拔/發(fā)起，興起。B這樣/然而。C唯獨/獨自。D擔心。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：莫：沒有。四方游士：四方人才。②句要補出省略的成分，秦國。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，抓住相關(guān)句子，“然六國所用相，皆其宗族及國人”，但是秦國不同，重用“衛(wèi)人公孫鞅，樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人?！鼻摇敖晕瘒犞灰伞保磸V納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4．考查分析比較能力。甲文，作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就——生于憂患。乙文，列舉秦國重用的人才之多，說明了秦國廣納賢才，更好地論證了廣納賢才對于一個國家強盛所起的重要作用?！军c睛】譯文甲文，孟子說：“舜從田間勞動中成長起來，傅說從筑墻的工作中被選拔出來，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從隱居的海濱里被發(fā)現(xiàn)，百里奚從奴隸市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能去做他所不能做到的。乙文，七國爭霸天下，沒一個不招攬四方人才的。但其他六國所用的相國，依然還是自己的宗族子弟或者本國人，像齊國用田忌、田嬰、田文為相，韓國用公仲、公叔為相，趙國用奉陽、平原君為相，魏王就是極至了，用了自己的太子為相。但是只有秦國不一樣，秦國最初參與國政以求爭霸天下的，是衛(wèi)國人公孫鞅。而秦國任命的其他相國，像樓緩是趙國人，張儀、魏冉、范雎都是魏國人，蔡澤是燕國人，呂不韋是韓國人，李斯是楚國人。但是秦國都舉國聽命于這些人，從不懷疑他們的忠心，因此最終得以統(tǒng)一天下，就是這些人的力量。燕昭王任用過郭隗、劇辛、樂毅，幾乎把強大的齊國滅亡了，而劇辛、樂毅都是趙國人。楚悼王用吳起為相，諸侯各國都覺得楚國強大起來了而感到害怕，而吳起呢?是衛(wèi)國人。8、1．B2．（1）距離地面不到五，六尺，人的手可以碰到（夠得著）它們。（2）每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。3．奚不深山之適而茂林之棲/乃托身非所/見辱于人奴以死。4．甲：不慕名利，潔身自好；乙：選擇適合自己的人生之路.回避風險，遠離禍患?！窘馕觥?．B句子中加點詞意思或用法相同。都是“滿，充滿”之意。A前者“在”，后者“對”。C前者“翅膀，用翅膀”，后者“像張開翅膀一樣”。D前者“用”，后者“按照”。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“去”：距離?！凹啊保簤虻弥?，碰到。“輒”：就。“息”：棲息。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：奚不深山之適而茂林之棲/乃托身非所/見辱于人奴以死。譯為：為什么不到深山里去尋找茂密的樹林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。4．考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一問，甲文作者在蓮的形象中寄寓的生活態(tài)度。作者通過對蓮花的愛慕與贊頌，表達了總結(jié)不慕富貴，潔身自好，保持堅貞氣節(jié)的高尚品德，還表達了對追名達利，趨炎附勢的鄙棄。二問，乙文作者托物言志，借鳥喻人，從鳥的命運折射出人在當時的殘酷社會中，高潔的人，擺脫不了被戲謔耍弄，被捕捉失去自由的命運。這就告訴我們。要選擇適合自己的人生之路，規(guī)避風險，遠離禍患。文章蘊含著作者的閱世經(jīng)驗，是在特殊環(huán)境下說出的極為沉痛的警世之言?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!（二）譯文：我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢如小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小的不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，像月光一樣皎潔。值得憐愛。不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！憑借這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂密的樹林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬啊！9、1．（1）草木茂盛的樣子或茂盛的樣子（2）命名或取名2．醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守。3．圍繞“時間順序”或“早晚、四季的變化”回答即可。4．圍繞“滁州百姓愛戴太守，愿意跟隨太守出游；太守治政有方，百姓安居樂業(yè)?！被卮鸺纯伞?．圍繞“面對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為”回答即可?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中（1）蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。（2）名：名詞作動詞，命名。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：樂：歡樂。述：記述。3．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從選段中“山間之朝暮也”、“山間之四時也”可以看出，作者以時間為順序，寫了山中早晚、四季景色的變化。4．本題考查學生對文言文內(nèi)容和主題的理解能力。解答時對文章內(nèi)容要有全局性認識，熟讀課文，抓住關(guān)鍵語句，準確篩選信息要點，了解作者寫作意圖，進而全面把握文章的框架與主旨。本題閱讀全文后，文中第三段呈現(xiàn)出滁州官民同樂的情景。體現(xiàn)了當?shù)厣畹母蛔悖欠从吵龀薨傩諓鄞魈?，愿意跟隨太守出游。以及太守治政有方，百姓安居樂業(yè)。只要答出任意兩點，意思對即可。5．在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合當時作者被貶的背景，圍繞著“在逆境中仍保持曠達的胸襟，不計較得失，積極樂觀”這個角度來談感悟啟發(fā)即可，注意言之有理。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．濃墨重彩地描寫“看賽城隍”的過程，是為“向大人”扮演者陳四出場作充分的鋪墊與準備。“看賽城隍”過程的介紹，豐富了文章內(nèi)容，意在突出后文陳四的技藝高超。2．再介紹“向大人”歷史淵源，然后重點介紹表演內(nèi)容。通過動作（或細節(jié)）描寫表現(xiàn)“向大人”表演時的高難動作、技藝嫻熟，最后用側(cè)面描寫，寫了看會人的反響，表現(xiàn)了向大人的技藝高超。3．（1）陳四是一個善于表演踩高蹺扮“向大人”角色的、多才多藝的瓦匠形象。（2）敬業(yè)（或“守時”“講信用”），陳四無論在縣城表演還是趕場表演都非常認真，受人歡迎。（3）倔強而脾氣大。因雨誤了表演被會首處罰后，氣得大病一場，發(fā)誓再也不踩高蹺。（4）糊紙燈的手藝高超。他糊的燈精致、靈巧、種類多，受人歡迎。4．“鄉(xiāng)土小說”主要表現(xiàn)在作者對家鄉(xiāng)不同于其他地方“看會”的詳細介紹上，無論形式還是內(nèi)容，作者家鄉(xiāng)的“看會”都有獨特之處。如“和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同”“我們縣的踩高蹺的都是瓦匠，無一例外”等。通過對“看會”中“迎城隍老爺?shù)膬x仗”“看踩高蹺”等的詳細介紹，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的喜愛。通過對陳四“摔傷被罰不再表演”的曲折的人生際遇以及家鄉(xiāng)人情世故的記述，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)人的深切同情和關(guān)心，也表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)人的人文關(guān)懷。【解析】1．本題考查文章開頭的作用。要先熟知開頭的作用：（1）總領(lǐng)全文；（2）設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；（3）為下文…做鋪墊，引起下文…情節(jié)；（4）與下文相照應(yīng)；（5）點明主旨(中心)；（6）渲染…氣氛；（7）交代起因?！叭f人空巷”“后面就是各種玩藝了：十番鑼鼓音樂篷子，茶擔子，花擔子，舞龍。舞獅子……最后是高蹺”“后面才真正是城隍老爺自己的儀仗。……”“最后是城隍老爺?shù)摹篑{’”“我們那里的高蹺，一是高，高至丈二”等濃墨重彩地描寫了“看賽城隍”的過程，引出下文“墊底的是‘火燒向大人’”；另外，“看賽城隍”過程也是對濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的介紹，豐富了文章內(nèi)容，“只是看扮演向大人的‘演員’的功夫”“擅長表演向大人的，只有陳四，別人都不如”，意在突出后文陳四的技藝高超。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！跋虼笕嗣麡s，是清末的大將，以鎮(zhèn)壓太平天國有功，后死于任”，介紹“向大人”歷史淵源；“向大人要在高蹺上蹚馬，在高蹺上坐轎，……，連連轉(zhuǎn)圈”，重點介紹了表演內(nèi)容，其中“蹚”“抄”“存”“躲閃”“簸”“甩”“轉(zhuǎn)圈”等動作描寫表現(xiàn)“向大人”表演時的高難動作、技藝嫻熟；“兩旁店鋪里的看會人就會炸雷似的大聲叫起‘好’來”寫了看會人的反響，用側(cè)面描寫，表現(xiàn)了向大人的技藝高超。最后精煉地整合答案即可。3．本題考查分析人物形象的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合以下方面解答：典型事件，對人物的正面描寫，作者評價和側(cè)面烘托等。答題時，抓住關(guān)鍵句子分析即可?！吧瞄L表演向大人的，只有陳四，別人都不如”“向大人要在高蹺上蹚馬，在高蹺上坐轎，……，連連轉(zhuǎn)圈”“炸雷似的大聲叫起‘好’來”“陳四還是當他的瓦匠”“到冬天，賣燈”表明陳四善于表演踩高蹺扮“向大人”,且多才多藝；“陳四不卸裝，就登在高蹺上沿著澄子河堤趕了去。趕到那里，準不誤事”“不見陳四的影子，菩薩的大駕不起”，表現(xiàn)出陳四的敬業(yè)、講信用，表演認真，受人歡迎；“氣得大病了一場”“他發(fā)誓從此再也不踩高蹺”寫他倔強而脾氣大；“他糊的燈很精致?！?。我每年要買他一盞蛤蟆燈，接連買了好幾年”，寫出他糊紙燈的手藝高超，受人歡迎。4．本題考查對文章主旨和作者情感的把握。通讀全文，結(jié)合關(guān)鍵句子分析。小說的題目雖是“陳四”，卻花費大量筆墨介紹“看賽城隍”的過程，“和魯迅先生所描寫的紹興的賽會不盡相同”“我們縣的踩高蹺的都是瓦匠，無一例外”等詳細介紹家鄉(xiāng)的“迎會”不同于其他地方的“看會”，寫出了自己家鄉(xiāng)獨特的鄉(xiāng)土氣息；“后面就是各種玩藝了：十番鑼鼓音樂篷子，茶擔子，花擔子，舞龍。舞獅子……最后是高蹺”“后面才真正是城隍老爺自己的儀仗?！薄白詈笫浅勤蚶蠣?shù)摹篑{’?！薄拔乙娺^幾個地方的高蹺，都不如我們那里的”，通過對賽會的詳細介紹和時時流露出的自豪之情，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)濃郁的傳統(tǒng)文化習俗的喜愛，正是體現(xiàn)了作家的一種鄉(xiāng)愁舊夢；“陳四不卸裝，就登在高蹺上沿著澄子河堤趕了去。趕到那里，準不誤事”“陳四氣得大病了一場。他發(fā)誓從此再也不踩高蹺。陳四還是當他的瓦匠”通過對家鄉(xiāng)人物陳四曲折的人生際遇的記述，寫出了家鄉(xiāng)特有的鄉(xiāng)土人情，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)人的關(guān)注，也表現(xiàn)了作家特有的人文關(guān)懷和鄉(xiāng)愁舊夢。最后精煉地整合答案即可。11、1．文章開頭借用一句電影臺詞，引出論點：世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。作為道理論據(jù)，證明論點。引用電影臺詞，吸引讀者閱讀興趣。2．比喻論證，把書籍比作高山，生動形象地論證了閱讀教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點，從而有力地證明了世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界的中心論點。3．先提出觀點：閱讀是為了遇見更好的自己，也是為了更好地認識這個世界；接著舉了閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢》、《平凡的世界》的意義；最后得出結(jié)論：書籍傳遞給我們的不僅是知識，更有認識這個世界的邏輯、方法和哲理。4．文中談到閱讀的意義：②閱讀可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；③閱讀可以教會我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；④閱讀可以幫助我們自我實現(xiàn)；⑤閱讀可以讓我們更好地認識自己和世界；⑥最后總結(jié)閱讀時一種超越世俗的力量，我們要多讀書，讀好書，達到自我與外界的調(diào)和容納。從這幾點中任選一點，聯(lián)系實際回答即可。【解析】1．本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。開頭借用一句電影臺詞引出論點：世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界，并作為道理論據(jù)，證明論點。引用電影臺詞，吸引讀者閱讀興趣。2．此題考查學生對論證方法的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法，包括：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等。第③自然段中的劃線語句把“書籍”比作“腳下的高山”，用了比喻論證，生動形象地論證了閱讀教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學性，更具說服力。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀第五段，可以看出，首先提出觀點：閱讀是為了遇見更好的自己，也是為了更好地認識這個世界；接著列舉閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢》、《平凡的世界》的意義；最后得出結(jié)論：書籍傳遞給我們的不僅是知識，更有認識這個世界的邏輯、方法和哲理。據(jù)此分析梳理思路即可。4．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章觀點的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。文中關(guān)于閱讀的意義有很多：可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；可以教會我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；可以幫助我們自我實現(xiàn)；可以讓我們更好地認識自己和世界等，從這幾點中任選一點，聯(lián)系實際回答問題即可。三、應(yīng)用12、（1）眼睛是心靈的窗戶（2）孩子們長期使用電腦、電視、手機等電子產(chǎn)品導致近視嚴重。（3）近60年我國近視患病率急劇提高，且城市近視發(fā)病率大于農(nóng)村，預(yù)計2020年全國近視人數(shù)超過一半。（4）隨著電子產(chǎn)品的普及，兒童青少年無節(jié)制使用手機和電腦是導致近視的主要原因。【解析】

（1）用正楷字或行楷字正確、公整、美觀地書寫。首先要保證漢字書寫絕對正確；其次要掌握好所給漢字的間架結(jié)構(gòu)和各部分比例；注意辨析字形，認清字的結(jié)構(gòu)，不寫連筆字，要一筆一劃，橫平豎直地寫，謹慎用筆，不要漏寫、多寫、錯寫。注意“窗”字的間架結(jié)構(gòu)。（2）漫畫一般主要有標題、畫面、寓意三部分組成，標題和畫面是顯性的信息，而寓意則是隱性的信息。根據(jù)這一特點，要注意觀察圖畫，畫面上“電子產(chǎn)品”送給兒童一副眼鏡，說“你常陪我玩