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文檔簡(jiǎn)介

第六講愛(ài)情詩(shī)詞與元好問(wèn)摸魚(yú)兒演示文稿第1頁(yè),共22頁(yè)。枉凝眉

一個(gè)是閬苑仙葩

一個(gè)是美玉無(wú)瑕

若說(shuō)沒(méi)奇緣

今生偏又遇著他

若說(shuō)有奇緣

如何心事終虛化

啊……

啊……

一個(gè)枉自嗟呀

一個(gè)空勞牽掛

一個(gè)是水中月

一個(gè)是鏡中花

想眼中

能有多少淚珠兒

怎經(jīng)得秋流到冬盡

春流到夏

啊……

啊……

第2頁(yè),共22頁(yè)。作者簡(jiǎn)介:元好問(wèn)(1190—1257),字裕之,號(hào)遺山,世稱(chēng)遺山先生。忻州秀容(今山西忻州)人。他是我國(guó)金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家,文壇盟主,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”“一代文宗”。其詩(shī)、文、詞、曲,各體皆工。元好問(wèn)的詞兼?zhèn)浜婪?、婉約兩派之長(zhǎng),集兩宋之大成。第3頁(yè),共22頁(yè)。著作:文學(xué)批評(píng):《杜詩(shī)學(xué)》、《東坡詩(shī)雅》、《錦機(jī)》,已佚;《論詩(shī)絕句三十首》。史學(xué)著述:《壬辰雜編》文集:《遺山先生全集》小說(shuō):《續(xù)夷堅(jiān)志》編著:《中州集》、《唐詩(shī)鼓吹》第4頁(yè),共22頁(yè)。序文乙丑歲,赴試并州,逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣,其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死。”予因買(mǎi)得之,葬之汾河之上,累石為識(shí),號(hào)曰“雁邱”。時(shí)同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁邱詞》。舊所作無(wú)宮商,今改定之。第5頁(yè),共22頁(yè)。問(wèn)世間、情是何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦。就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?第6頁(yè),共22頁(yè)。橫汾路、寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天地妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古。為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁邱處。第7頁(yè),共22頁(yè)。問(wèn)世間、情是何物,直教人生死相許?大雁的生死至情深深地震撼了作者,他將自己的震驚、同情、感動(dòng),化為深切沉痛的一問(wèn)。作者的這一問(wèn),能引起讀者深深的思索,引發(fā)出對(duì)世間生死不渝真情的熱情謳歌。在“生死相許”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇?zhèn)?。詞的開(kāi)篇用問(wèn)句,突如其來(lái),先聲奪人,為下文描寫(xiě)雁的殉情蓄足了筆勢(shì),也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華。

第8頁(yè),共22頁(yè)。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑這二句寫(xiě)雁的感人生活情景?!疤炷系乇薄睆目臻g落筆,“幾回寒暑”從時(shí)間著墨,用高度的藝術(shù)概括,寫(xiě)出了大雁的相依為命、相濡以沫的生活歷程,為下文的殉情作了必要的鋪墊。

第9頁(yè),共22頁(yè)。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女大雁長(zhǎng)期以來(lái)共同生活,既是團(tuán)聚的快樂(lè),也有離別的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。就中:于此,在這里面?!鞍V兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情,也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛(ài)的癡情男女。

第10頁(yè),共22頁(yè)。君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影為誰(shuí)去?這四句細(xì)致入微地揣摩描寫(xiě)大雁殉情前心理活動(dòng)。君:指殉情的大雁。以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇:相依相伴,形影不離的情侶已逝,自己形孤影單,前路渺茫,即使荀活下去又有什么意義呢?于是痛下決心,

“自投于地而死”?!叭f(wàn)里”、“千山”寫(xiě)征途之遙遠(yuǎn),“層云”、

“暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活動(dòng)的軌跡,交待了殉情的深層原因。第11頁(yè),共22頁(yè)。橫汾路、寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。這幾句借助對(duì)歷史盛跡的追憶與對(duì)眼前自然景物的描繪,渲染了大雁殉情的不朽意義。據(jù)《史記·封禪書(shū)》記載,漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土,武帝做《秋風(fēng)辭》,詩(shī)以景物起興,繼寫(xiě)樓船中的歌舞盛宴的熱鬧場(chǎng)面,最后以感嘆樂(lè)極生悲,人生易老,歲月流逝作結(jié)。第12頁(yè),共22頁(yè)?!肚镲L(fēng)辭》

劉徹(漢武帝)

秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。

蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。

泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。

蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂(lè)極兮哀情多。

少壯幾時(shí)兮奈老何。

第13頁(yè),共22頁(yè)?!胺簶谴鉂?jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。

蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌”,當(dāng)時(shí)是簫鼓喧天,棹歌四起,山鳴谷應(yīng),何等熱鬧?!皺M汾路、寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚”,而今天卻是四處冷煙衰草,一派蕭條冷落景象。古與今,盛與衰,喧囂與冷落,形成了鮮明的對(duì)比。在這幾句中,詞人用當(dāng)年武帝巡幸,炫赫一時(shí),轉(zhuǎn)瞬間煙消云散,反襯了真情的萬(wàn)古長(zhǎng)存。第14頁(yè),共22頁(yè)。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。些,句尾象聲詞。《楚辭·招魂》句尾均用“些”字,所以稱(chēng)“楚些”。這句意思是武帝已死,招魂無(wú)濟(jì)于事?!冻o·九歌》中有《山鬼》篇,描寫(xiě)山中女神失戀的悲哀。這兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁的真情永在。第15頁(yè),共22頁(yè)。魂兮歸來(lái)!入修門(mén)些。

工祝招君,背行先些。

秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。

招具該備,永嘯呼些。

魂兮歸來(lái)!反故居些。(《楚辭·招魂》)

第16頁(yè),共22頁(yè)。

若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車(chē)兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。

余處幽篁兮終不見(jiàn)天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!——《楚辭·九歌·山鬼》第17頁(yè),共22頁(yè)。天地妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土大雁生死相許的深情連天地也嫉妒,所以這對(duì)殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土,將與世長(zhǎng)存。千秋萬(wàn)古。為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。詞人展開(kāi)想象,千秋萬(wàn)古后,也會(huì)有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客,來(lái)尋訪這小小的雁丘,來(lái)祭奠這一對(duì)愛(ài)侶的亡靈。第18頁(yè),共22頁(yè)?!堆闱裨~》名為詠物,實(shí)則抒情。詞人有感于大雁重情,寫(xiě)下了這首謳歌天地間至情的杰作。全詞以“情”字為中心,深入細(xì)致地描繪大雁殉情的故事,再烘托以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫(xiě),塑造了忠于愛(ài)情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象,譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿、感人至深的愛(ài)情悲歌,歌頌了人間忠貞不渝的愛(ài)情,感情強(qiáng)烈豐富。第19頁(yè),共22頁(yè)。全詞上闋敘事,下闋議論抒情,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),敘述自然而有層次。詞作緊扣“情”字,以擬人的手法寫(xiě)出大雁之情的真摯與可貴,以夸張的手法襯托出雁的悲情以及作者的感動(dòng),表現(xiàn)了作者深切的悲悼之情。第20頁(yè),共22頁(yè)。全詞雖僅有短短兩闋,行文卻騰挪多變。圍繞開(kāi)頭的兩

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