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文檔簡介
部編版八年級下學期語文知識點匯總部編版八年級下冊語文第一單元知識點匯總1.《社戲》魯迅【文學常識】魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》、《彷徨》,雜文集《墳》、《二心集》等。這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說。作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù),用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過,表達了作者對童年美好生活的回憶和留戀的心情?!疚捏w知識】1、小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境2、故事情節(jié)一般分為:開端、發(fā)展、高潮、結局。3、人物描寫一般有:語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫4、環(huán)境描寫可分:自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫?!厩楣?jié)有詳有略】1.寫了我隨母親歸省小住平橋村。2.釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。3.看社戲前的波折。4.夜航去看社戲途中。5.去趙莊看社戲。6.看社戲后歸航偷豆。7.六一公公送豆。詳寫的是:3、4、5、6略寫的是:1、2、7因為文章主要寫看社戲,所以趙莊看社戲,夜航去看社戲途中,看社戲前的波折,看社戲后歸航偷豆詳寫,其他情節(jié)與看社戲關系不大,所以略寫?!菊n文內容解析】1、“我”看社戲的時間在什么季節(jié)?你怎么知道的?在春末夏初。因課文寫“消夏”,"掃墓完畢之后","羅漢豆成熟""兩岸的豆麥"。寫的是春末夏初時的景物。2、偏僻的平橋村,為什么“在我是樂土”?這說明了什么?(1)“我”在那里受到“優(yōu)待”。(釣蝦“歸我吃”;坐船“在艙中”;和年幼的小孩“剝豆”;六一公公送我羅漢豆。)(2)可以免念枯燥無味的書。(3)沒有封建禮教的約束,人人平等。(4)有熱情好客的小朋友們。(有“最聰明的雙喜”,有樂于助人的桂生,有公而忘私的阿發(fā)。)(5)有豐富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”、“釣蝦”;放牛;看戲;偷豆、吃豆。)[文中寫“樂土”之“樂”是要反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂,表達了“我”對封建教育的反感,同時也反映了農村孩子的天真、友善和直爽的性格。]3、寫這些在平橋村的一般樂事起著什么樣的作用?寫這些小住平橋村的一般樂事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣,使作品內容豐富,具有生活實感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事,第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構成遞進兼有轉折的關系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“去看戲”自更樂趣無窮。這樣,就為寫最大樂事的去看戲作了鋪墊,吸引讀者去領略那去看戲的敘寫。4、看戲出發(fā)前遇到那些波折?最后是怎樣解決的?“我”當時心情有怎樣的變化?這些描寫有什么作用?波折:如:一時叫不到船;母親不準“我”和別人一起去;怕外祖母擔心。怎樣解決:小伙伴們解決:八叔的大船回來了;小伙伴們和“我”一起去;雙喜寫了“包票”。心情:盼望----焦急----失望----猜測----沮喪、賭氣----高興、有希望----興高采烈作用:①“我”的心情變化描寫突出了要付出看社戲的迫切心情,為寫看社戲的樂趣作鋪墊。②寫波折及被解決突出了雙喜等小伙伴的友愛、聰慧品質,同時也顯得文筆曲折,文意跌宕。5、找出描寫少年朋友們開船動作的動詞有哪些,并體味其運用之妙。動詞:撥、點、磕、架、換(1)充分描繪出小伙伴架船技術的熟練反映出小伙伴們聰明、能干的特點。(2)表現(xiàn)了去看社戲的急切、愉快心情。6、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫景,寫出景物的什么特征?這些景物描寫對表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?嗅覺(水草的清香、豆麥蘊藻之香)視覺(朦朧的月色、起伏的連山、依稀的趙莊,幾點火)聽覺(歌吹、橫笛)想象(戲臺、漁火)作用:1、這些景物描寫,為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。2、寫出了小朋友行船之快。3、烘托了“我”急于看到社戲的愉快和迫切的心情。4、抒發(fā)了作者熱愛農村的感情。7、具體分析以下句子及其作用。①寫起伏的連山如獸脊——比喻,以動寫靜,形象地描繪了行船之快。②寫聽到歌聲,料想發(fā)自戲臺——間接地表現(xiàn)了“我”急切的心情。③寫笛聲宛轉,悠揚,使我沉靜——表現(xiàn)了“我”被水鄉(xiāng)美麗的夜景所陶醉,因而忘記了自己??磻蛲局械乃?、所聞、所感:不僅表現(xiàn)了小伙伴們友愛、能干的優(yōu)秀品質,而且通過我的嗅覺、聽覺、視覺、想象四方面對平橋村優(yōu)美景色的描寫,熱情地歌頌了美好的自然風光。8、“我”所急切想看到的戲好看嗎?不好看。①想看鐵頭老生翻跟頭,但那老生沒翻。②想看“蛇精”和“跳老虎”,等了許久都不見出來。③最怕看“老旦”,并不停地唱著。(以上是正面表現(xiàn)戲不好看)文中寫孩子們“喃喃的罵”,“不住的吁氣”,“打起呵欠”等,這些神態(tài)描寫,則是從側面表現(xiàn)了戲不好看。9、寫月下歸航時,主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?月下歸航時,寫了小伙伴去“偷”羅漢豆的趣事。去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”;而此時“我”和小伙伴們偷豆吃豆,心情無比暢快、輕松。10、戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結尾卻寫道:“真的一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?”那夜似的好豆,那夜似的好戲。是童年那段天真爛漫自由有趣的生活的標志。說明甜蜜的童年回憶一直珍藏在作者的心里。表達了對美好生活的向往之情。11、在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點描寫的是什么?通過對孩子們的語言、動作以及“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等幾個細節(jié)描寫,表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質。雙喜:“偷豆”時征求阿發(fā)的意見和對八公公船上的“鹽和柴”的處理。(表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。)阿發(fā):在地里“往來的摸了一回”的獨特動作和“偷我們的罷,我們的大得多呢”的個性化的語言,充分表現(xiàn)了他熱情好客,淳樸善良、天真活潑的性格特征。12、如何看待孩子們偷豆的事?(1)偷的是自家的豆,請的客是公共的,偷豆請客,理所當然;(2)從六一公公的話可以證明:“請客?--這是應該的?!保?)六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此,這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)孩子們熱情好客,淳樸善良,天真活潑。13、返航途中,再寫夜景有什么作用?如:回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。呼應前文,表現(xiàn)”我”對社戲欲罷不舍的依依情意?!救宋镄蜗蠓治觥?、分析雙喜的言行,談談雙喜是個怎樣的孩子?(1)當我看社戲受到波折時,雙喜大悟似的提議。(聰明)(2)當外祖母擔心都是孩子們時,雙喜大聲打包票,理由有三:①船又大;②迅哥兒向來不亂跑;③我們又都是識水性的。(反應靈敏,考慮周到,善解人意,果斷)(3)看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因。(聰明、細心)(4)歸航偷豆時以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要挨罵的。(考慮事情周到)(5)吃完豆,雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,并考慮好對策。(考慮事情周到)(6)雙喜送我回到家,“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”(做事有始有終)(7)雙喜回答六一公公的問話。(反應靈敏)小結:雙喜是一個聰明、機靈、善解人意,考慮周到,辦事果斷的好孩子頭。2、分析六一公公的言行,談談六一公公是一個什么樣的老人。(1)“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。”證實雙喜他們是否偷了豆,重在指責他們踏壞了莊稼。(善良、寬厚,愛惜勞動果實)(2)六一公公看見我,便停了揖,笑道,“請客?--這是應該的。”還問“迅哥兒,昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”(淳樸、好客)(3)六一公公送豆給母親和我吃。(淳樸、好客、熱誠。)小結:六一公公是一個寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠的老人。3、阿發(fā):熱情好客、淳樸無私、憨厚善良、天真活潑4、桂生:機靈勤快【總結】本文通過“我”與農村孩子看社戲前后故事的敘述,贊美農民和農家孩子淳樸的品質和聰明的才干。表現(xiàn)作者熱愛農村、熱愛勞動人民的思想感情,向往美好自由的生活。2.《春酒》琦君一、初識課文:1、作者相關知識:琦君,現(xiàn)當代著名女作家。原名潘希真,浙江人。1949年赴臺,曾任中國文化學院,中央大學中文系教授。后定居美國。她從散文開始自己的寫作生涯,出版了散文集,小說集及兒童文學30余種,代表作有《橘子紅了》《七月的哀傷》《桂花雨》《琦君寄小讀者》等。她的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷,以細膩溫婉的筆致,將這些營造成了一個藝術世界。2、詞匯積累:標注字音:枸杞、橄欖、挑剔、如法炮制、門檻、過癮、家醅、煨燉解釋字義:家醅:自家釀的酒。醅,這里泛指酒。一馬當先:作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前。形容領先帶頭。顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。如法炮制:依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事。興高采烈:興致高,情緒熱烈。過癮:滿足某種特別深的癖好,泛指滿足愛好挑剔:過分嚴格地在細節(jié)上指責二、整體感知:<1>、識春酒:1、什么是“春酒”、“會酒”、“八寶酒”?明確:春酒:古稱凍醪。是寒冬釀造,以備春天飲用的酒。(1、2段)八寶酒:顧名思義,是八樣東西泡的酒,那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米,再加兩粒橄欖。要泡一個月。(3段)會酒:是“我”家除春酒外的特別節(jié)目。凡是村子里有人急需錢用,要起個會,湊齊十二個人,正月里,會首總要請那十一位喝春酒表示酬謝,地點一定借我家的大花廳。(5段)2、伴著《思鄉(xiāng)曲》我們朗讀課文并思考如下問題:作者在文中敘述了兒時故鄉(xiāng)的哪幾件事?主要記敘了事件中的哪些事情?又體現(xiàn)了怎樣的情懷?<2>、品春酒:含英咀華,探尋美點細節(jié)是文章鮮活的花朵,琦君認為:好的文章必須語語動人,字字珠璣。她的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然。細細品味她的這杯“春酒”,思鄉(xiāng)之情、懷母之心、童年之味……紛紛涌上心頭。請找出文中打動你的細節(jié),品味細節(jié)中蘊含著豐富的情感和美點以這樣的形式回答:通過讀細節(jié),我品味到了一種美。答案預設:童心美、母性美、民風美、人情美?!裢拿赖牡淅?.我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。明確:寫出了我當時情不自禁,對喝春酒充滿期望而急切的熱情;也寫出了當時“我”很“饞嘴”、可愛的樣子?!翱偸恰币辉~寫出了我對春酒的期待之情,“一馬當先”寫出了我急切的心情,“不請自到”讓我感受到了鄉(xiāng)人們相處的融洽,“肚子吃得鼓鼓的”寫出了一個“饞嘴”的可愛的小女孩子的特別,“蜜蜂似的”,形象地寫出了小女孩子吃得飽飽的樣子,突出了她的可愛。“捧”字寫出了小女孩對吃的東西的喜愛和珍惜。2.其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。明確:寫出了“我”對母親的八寶酒很喜歡,很饞的樣子。“偷偷”而不是當著母親的面,表現(xiàn)“我”內心是非常想喝的,但又不能讓母親知道的隱秘心理?!昂脦谆亍笔侵付啻?,而不是一回、一次,足以見出母親的八寶酒對“我”充滿了誘惑,也顯示出“我”的可愛。3.母親給我在小酒杯底里只倒了一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!明確:寫出了“我”的可愛和情趣?!爸弧焙汀耙稽c點”說明對母親的“小氣”而感到不滿足。“走來走去”表明了他即使是只得到了一點點的酒,但還是格外珍惜,舍不得喝?!澳蟆笔菍θ隽穗m不是很多但自己很是珍惜的一點點后的失望?!爸薄北憩F(xiàn)小花貓對八寶酒滿是喜歡,舔個不停,煞是可愛。“呼呼”地睡了,表現(xiàn)了小花貓?zhí)蛲刖坪蟮南喈敐M足和陶醉的情態(tài)?!耙彩恰币辉~,是以“我”當時的心理來揣摩小花貓的,可見“我”也同小花貓一樣饞得要命,也寫出了“我”的那種童趣。4、我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮。明確:這句話寫出了“我”當時很撒嬌,很嘴饞的情態(tài)?!翱?、點、舔”這些都是小孩子特有的動作,寥寥幾筆,一個活潑天真可愛的小女孩立刻在紙上活躍起來。“靠”和“點”說明“我”年齡雖小但很機靈?!疤蛞惶颉闭f明她想喝但又不敢當著大家的面去喝,只能“舔舔”,即便如此,也讓她很過癮。5、因此,我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。明確:寫出了“我”焦急等待的心情,小時候,我那企盼的神態(tài)?!把郯桶汀睂懗隽诵∨⒛欠N盼望的眼神,目光里滿是期待和向往。這些生動的細節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂,那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是誰呢?(她的母親)●母性美的典例1.“她總是笑瞇瞇地說:‘大約摸差不多就是了,我也是沒有一定分量的?!€是一樣一樣仔細地告訴別人。明確:可見她做什么事,都有個尺度在心中的?!?.“母親是從不上會的,但總是很樂意把花廳給大家請客,可以添點喜氣?!泵鞔_:突出母親熱情好客、慷慨大方。3.“補氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說。明確:“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態(tài),更能突出母親的質樸和賢惠。4.母親得意地說了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的。其實母親是滴酒不沾唇的。明確:“兩頰紅紅的,跟喝過酒似的”用的是比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)出母親得到別人表揚后的得意和些微的“羞愧”。一副農家婦人的樣子。“其實”這一副詞十足地寫出了母親做八寶酒就是為了讓別人能夠品嘗到其中的濃香就很開心、榮幸和滿足了。一個賢妻良母就真實地再現(xiàn)了出來?!拘〗Y】:是呀,原來愛可以如此豁達!母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。這也是中華民族傳統(tǒng)女性所具有的一種美德。它承載了琦君對故鄉(xiāng)最溫情的懷念?!袢饲槊赖牡淅自捳f“甜不甜家鄉(xiāng)水,親不親家鄉(xiāng)人”。鄉(xiāng)情是記憶中最醇厚、最溫馨的懷念。1.“花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點燃了,掛在花廳正中,讓大家吃酒時劃拳吆喝,格外興高采烈”。明確:花匠阿標叔的老實善良、純樸的形象躍然紙上。這是故鄉(xiāng)濃厚、淳樸人情的最好體現(xiàn),不說話,總是樂呵呵地做事,能為很多人帶來快樂,自己是非常高興的。2.“所以鄉(xiāng)下人如果對人表示感謝,口頭話就是‘我請你吃十二碟’。”明確:表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的熱情大方。3.“席散時,會給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條,我就等于得了兩條,開心得要命?!?.“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒,我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。”明確:醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠記憶中的故鄉(xiāng)。<3>思春酒:故鄉(xiāng)的春酒,蕩漾著我兒時純真的快樂。故鄉(xiāng)的春酒,散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒,流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒,她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎?明確:找不到真正的家醅了,因為她已是“獨在異鄉(xiāng)為異客”了。](四)拓展延伸:●經(jīng)典再現(xiàn):從古到今,因為漂泊,因為遠游,因為戰(zhàn)爭,因為心中的理想而遠離故土的人,都會對故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學作品中一個永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來表達對故鄉(xiāng)無盡的情思。琦君把對故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中,除了酒,在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?(明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風等)。1.此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!畎住洞阂孤宄锹劦选罚?故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干?!瘏ⅰ斗耆刖┦埂罚?仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!畎住抖汕G門送別》4.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。——孟浩然《早寒江上有懷》5.日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁?!揞棥饵S鶴樓》6.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙秋思》7.月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白?!鸥Α对乱箲浬岬堋?.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?!R知章《回鄉(xiāng)偶書》9.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!畎住鹅o夜思》10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》11.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!蹙S《九月九日憶山東兄弟》12.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!踔疁o《涼州詞》●.精品賞讀:臺灣詩人余光中和琦君有著相似的經(jīng)歷,都是年輕時離開大陸去了臺灣,都是“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”??!一首《鄉(xiāng)愁》道出了詩人對故鄉(xiāng)對祖國的深切懷念。鄉(xiāng)愁.余光中小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。3.《安塞腰鼓》劉成章作者與背景劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學中文系。現(xiàn)任陜西省作協(xié)副主席、中國散文學會常務理事。已出版7部散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。20世紀80年代初,人到中年的劉成章先生,“中年變法”,放棄了原先所熟悉的詩歌、歌詞等創(chuàng)作形式,找尋到散文這種新的藝術創(chuàng)作方式。其實,他的散文的生命內核還是激揚的浪漫,還是“信天游”的旋律。當他遠離家鄉(xiāng)來到省城后,腦際里回閃著“安塞腰鼓”那踏破歲月、氣吞山河的壯麗景象,耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆發(fā)的鼓點。面對20世紀80年代我們祖國在改革開放中日新月異的景象,他怎能不為之怦然心動呢?他怎能不為之而歡欣鼓舞呢?此情此景,轉化成劉成章日日感悟的又在“那一瞬間呈現(xiàn)理智和情感的復合物的東西”(美國意象派詩人龐德語),即“安塞腰鼓”。他必須用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達他對生活、對時代的審美感受,傳達他對生命的詩意的理解!安塞腰鼓淵源流長,距今已有千年歷史。擊鼓到春秋戰(zhàn)國時達到鼎盛,以秦國為最。以后各代多用于邊塞守衛(wèi),擊之以報警號令和助戰(zhàn)。到了宋代,多用于邊關。今天的安塞縣,就是當年北宋與西夏國(今寧夏)的邊界,為安定邊塞方設“安塞縣”,“安塞腰鼓”也因以得名。知識積累1.樸實:淳樸誠實。2.忘情:不能控制自己的感情。3.狂舞:縱情地跳舞。4.閃射:閃耀,放出(光芒)。5.火烈:像火一樣熱烈。6.燥熱:炎熱。7.恬(tián)靜:安靜。8.飛濺:向四外濺。
9.亢(kàng)奮:極度興奮???,過度,極,很。10.蕭蕭:象聲詞,形容風吹、馬叫的聲音。11.晦(huì)暗:昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。12.大徹大悟:徹底覺悟或醒悟。13.羈(jī)絆:纏住不能脫身,束縛。羈,約束。14.驀(mò)然:突然,猛然。15.冗(rǒng)雜:繁雜。16.搏(bó)擊:奮力斗爭和沖擊。17.燒灼(zhuó):燒、燙,使受傷。18.磅礴(pángbó):(氣勢)盛大。19.嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點。20.奔突:橫沖直撞;奔馳。
21.輻(fú)射:從中心向各個方向沿著直線伸展出去。22.翻飛:飛舞,飄揚。23.戛(jiá)然而止:聲音突然中止。課文講解理解主旨本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,贊美了陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。理清結構寫作特色1.多用短句如“一群茂騰騰的后生”,簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒命了”,有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,無不鏗鏘激昂。2.大量運用排比句式本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯出現(xiàn),而且一連許多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一連用三個排比句,猶如江河一瀉千里,不可遏止。許多排比對偶工整,如“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”一段,氣勢昂揚;還有的排比層層遞進,如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你,燒灼著你,威逼著你”等,排山倒海般讓人透不過氣來。這些排比句使文章氣勢恢弘,語氣連貫,節(jié)奏明快,能表達出強烈的思想感情。3.快速的節(jié)奏課文自始至終,一直保持著快速的節(jié)奏。一個排比接一個排比,一個高潮接一個高潮,不讓人有半分喘息的機會??旃?jié)奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩,充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。把握重點1.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天,凝重的土地,貧困的生活,西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?——“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”,并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突,終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的。落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠。2.“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”句中“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?談談你對“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”該句的理解?!澳敲匆还蓜拧币蚱迫藗兩砩蠈訉訄杂驳耐鈿?,讓生命宣泄在天地間,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。這句突出了安塞腰鼓中體現(xiàn)出來的激昂勃發(fā)的生命力:擺脫束縛、打破閉塞……讓生命充滿激情的力量。3.結合全文,試指出安塞腰鼓蓬勃了哪些想象。
落日照大旗、馬鳴風蕭蕭!
千里的雷聲萬里的閃!
晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了大徹大悟!
4.“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你”中“震撼”“燒灼”“威逼”,可以調換順序嗎?為什么?
不能。詞義和力量的程度一個比一個深。5.文中“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?!”這一句該怎么理解?
這句話中表達了那些農民衣著包裹著的軀體、消化紅豆角角老南瓜的軀體竟然勃發(fā)出如此激昂奮發(fā)、奇?zhèn)グ蹴绲纳Γ瑢嵲诹钊藲J佩和震撼。
6.“沉重而紛飛的思緒”指的主要是哪些思緒?
痛苦與歡樂、生活的夢幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……
7.對文中“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”句子如何理解?
通過對后生們的動作描寫,使你感受到生命和力量的密切關系,生命因力量而再現(xiàn)其奇?zhèn)グ蹴绲臍鈩荨?/p>
8.文中“百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前”一句使用什么修辭方法?其作用是什么?
這一句運用比喻的修辭方法。作者是寫后生們的動作,突出了這力量,體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)グ蹴纭?/p>
9.作者寫腰鼓的響聲,為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”,和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面”?
這種是側面烘托的寫法,用環(huán)境、和觀眾的感受來烘托鼓聲,使鼓和周圍的環(huán)境、和觀眾融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震撼力。
10.為什么每寫完一個方面,作者就要寫“好一個安塞腰鼓”?文章中有四次之多,不覺得重復嗎?“好一個安塞腰鼓”在文中多次出現(xiàn)有什么作用?
這種方法叫反復,它的作用是使語言有了一種鼓的韻律,形成回環(huán)往復的氣勢,增強語言的表現(xiàn)力。
文章中還多次運用反復,如:詞語的反復:隆隆,隆隆,隆隆……句子的反復:愈捶愈烈!……愈捶愈烈!……愈捶愈烈!……段與段的反復:好一個安塞腰鼓!……好一個安塞腰鼓!……“好一個安塞腰鼓”在文中反復出現(xiàn)了四次,形成了回環(huán)往復的氣勢,而且在反復詠嘆之中常有變化,每次都有新意,層層遞進,把情感步步推向高峰,更加強了散文的詩意美。4.《慶祝舊歷元旦》林語堂一、預習:作家作品簡介林語堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龍溪人,原名和樂,后改玉堂,又改語堂,中國現(xiàn)代著名作家、學者、翻譯家、語言學家,新道家代表人物。本文選自北京出版社出版的《林語堂散文》林語堂的理想生活是享受快樂的人生,而能否真正快樂地享受人生關鍵在于是否具有明慧達觀的人生態(tài)度。他在《生活的藝術》中大量探討人如何才能快樂地生活,其中有一些散文具體描寫了令人喜歡的生活情景,如《慶祝舊歷元旦》《動人的北平》《買鳥》。在寫作《生活的藝術》時,林語堂考慮大眾的接受能力和審美情趣,不做一般意義上的說理、論證和邏輯推論,更反對空幻的哲學思辨,認為文學應接近人生,而不是把自己拴在哲學的馬車上。二、整體感知思考:1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?2、“舊歷元旦”有哪些習俗?“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服,停止營業(yè),閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前,到處是爆竹聲,充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等,這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。三、素養(yǎng)提升1、再讀課文,思考全文可分為幾部分?(主要引導學生把握文章層次,理清文章思路。具體是幾層不是很重要,但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以,分三部分也可以)第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。第二部分(4-5段:政府及我對舊歷新年的態(tài)度。第三部分(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。(或者:第一部分:(1-5段):總的寫過舊歷新年的習俗。第二部分:(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)2、精讀重點段落(6段-末尾),理解作者情感。(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過,是按什么順序記敘的,勾出表明順序的標志性詞語!一月初、一星期后、二月一號、二號、到二月三號、早餐后、中飯時、下午三時、五時、五時半、六時(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!我并不要舊歷新年----這是我屈服的開始----兒時情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前----我很激烈地感到我像一個罪人-----心旌顯得有點動搖,但還能堅持-----我的科學理智已很模糊,微弱,虛空了------那不是我的科學意識,一定是另外一個意識-----向我的意識深處進攻------我不自覺的感覺到很愉快(4)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?A.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文,看看當時作者寫此文時的情感。學生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以內心煩躁矛盾。但真是如此嗎?試比較兩文,看看兩篇文章有很多相同的內容,但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀元旦》,看看課文與《紀元旦》有哪些不同的地方?——讀后不難發(fā)現(xiàn),課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句,如“中國政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依然故我,不曾被廢除掉?!薄拔沂莻€極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜歡倡行十三個月的年歷,每月只有四個星期或二十八天。換句話說,我的觀點很科學化,很邏輯化。就是這點科學的驕傲,使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝,一點沒有真感情?!薄翱茖W的理智教我不要遵守舊歷,我也答應照辦?!薄八圃诔靶ξ业目茖W理智。那時我的科學理智已很模糊,微弱,虛空了?!薄澳遣皇俏业目茖W意識,一定是另外一個意識”由此可想,作者寫此文一定有深刻的意圖,那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。B.結合時代背景理解文章的主旨。課文寫于那一年?(提示:在《紀元旦》一文中找到寫作的時間?。懹谪ニ哪辏駠模?935年,當時作者所處的時代是怎樣的呢?時代背景:20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后,即20世紀30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性,主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化,但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化,他們認為,一種新的文化的出現(xiàn),是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動,運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待,通過對中國傳統(tǒng)文化遺產辯證的繼承,并結合符合中國特色的外來文化,促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化,而接受外來西洋文化,當然更不應該是鼓手中國文化,而拒絕西洋文化;而應該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)課文其實就可見到當時時代的印記:“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化,很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。了解了時代背景,本文要表明什么思想呢?總結歸納:陽春佳節(jié)的意味,迫著人喜躍,科學的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾,是應該做理智的動物呢,還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結,但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛,被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中??梢姡覀兊拿袼孜幕?、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代,接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想,尊重人們的思想情感,尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!(5)拓展延伸傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來深受人們的喜愛,值得我們去傳承?你能否通過本文的閱讀找到人們喜愛春節(jié)的些許原因?再讀課文,通過作者對人們過舊歷元旦的描述,探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!歸納幾點:A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復歸的日子;D.有著自由、民主、平等中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產,是歷史的結晶,但它并不只是博物館里的陳列品,而是活著的生命,傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則,一方面具有強烈的歷史性、遺傳性,另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性,它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此,傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠,在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里,時時刻刻都能感覺到它的存在?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)認識到了這一點,所以,尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強,比如,每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假,我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功,都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?表達方式:用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明?。┨厣河洈ⅲ杭扔懈爬〝⑹鲇钟屑氈旅鑼?;描寫:環(huán)境描寫、心理描寫生動形象;抒情:作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如:A.五時炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影?!盉.“誰給她穿的新衣服?”我責問,心旌顯得有點動搖,但還能堅持。C.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭,燭光閃閃,似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊,微弱,虛空了。D.一時鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識深處進攻。E.在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很愉快。四.總結:我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述,感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛,看到了中國傳統(tǒng)習俗及傳統(tǒng)文化的魅力,懂得了應該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。部編版八年級下冊語文第二單元知識點匯總5.《大自然的語言》竺可楨一、重點字詞1.給下列加點字注音。孕yùn育萌méng發(fā)銷聲匿nì跡連翹qiáo點撥:注意多音字“翹”字的讀音。2.辨別字形,讀準字音。衰草連天(shuāi)/蓑衣(suō)連翹(qiáo)/阻撓(náo)緯度(wěi)/忌諱(huì)銷聲匿跡(xiāo)/悄然無聲(qiǎo)候鳥(hòu)/諸侯(hóu)難測(cè)/側面(cè)3.多音多義字辨析衰(shuāi)草連天——鬢毛衰(cuī)連翹(qiáo)——翹(qiào)尾巴差(ch?。┊悺睿╟hāi)遣——差(chà)勁——參差(cī)觀(guān)測——道觀(guàn)播種(zh?ng)——耕種(zhòng)落(luò)葉——丟三落(là)四——落(lào)枕4.解釋下列詞語。銷聲匿跡:原指不公開講話,不公開露面,這里指昆蟲都無聲無息,無影無蹤了。衰草連天:遍地是衰草。風雪載途:風雪滿路。周而復始:一次又一次地循環(huán)。草長鶯飛:綠草茂盛,鶯兒啼飛,指春天的美好景象。翩然:動作輕快的樣子。孕育:懷胎生育,用來比喻醞釀著新事物。二、解題1、這篇課文介紹了什么知識?介紹了物候知識,說明了研究物候的重要性。2、“大自然的語言”比喻什么?“大自然的語言”用來比喻無比豐富的物候現(xiàn)象。語言是人類最重要的交際工具,把大自然中種種物候現(xiàn)象比作“大自然的語言”,形象地說明了認識它、研究它的重要性。三、作者及有關資料介紹竺可楨,我國現(xiàn)代卓越的科學家,物候學發(fā)展的推動者。他一生在氣象學、地理學、自然科學史等方面的造詣很高,而物候學是他嘔心瀝血做出了重要貢獻的領域之一。本文是根據(jù)《科學大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產的學科——物候學》一文改寫的。目的在于普及物候知識,幫助困難時期的農業(yè)生產,以提高農作物的產量。四、整體感知,概括要點:1、什么叫物候?草木榮枯,候鳥去來等自然現(xiàn)象,古代勞動人民稱它為物候。2、什么叫物候學?利用物候來研究農業(yè)生產的科學,就是物候學。3、物候觀測對農業(yè)有什么重要意義?物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、溫度等氣候條件的綜合,也反映氣候條件對生物的影響,可以廣泛應用在農業(yè)生產上。4、決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些?緯度、經(jīng)度、高下的差異和古今的差異。5、研究物候學有什么意義?ò預報農時,安排播種日期;ò安排農作物區(qū)劃,確定造林和采集種子的日期;ò引種植物到氣候條件相同的地區(qū);ò避免或減輕害蟲的侵害;ò便利山區(qū)的農業(yè)發(fā)展。五、文體閱讀知識1、本文是事物說明文還是事理說明文??是事理說明文“說明文”文體知識回顧:(一)說明文:說明文是客觀的說明事物,闡明事理的一種文體,目的在于給人以知識:或說明事物狀態(tài)、性質、功能的特征;或解說事物的發(fā)展變化;或闡述某一種道理;或解說事物之間的關系。從總體上講,說明文分為兩大類型:說明事物特點的事物說明文和闡明事理說明文。(二)說明文主要涉及如下幾個方面的內容:(1)說明對象(2)說明對象的特征(3)說明方法:舉例子、打比方、列數(shù)據(jù),分類別、作比較、下定義,作詮釋,摩狀貌,引用等。(4)說明順序:時間順序、空間順序、邏輯順序。(5)說明的語言:準確、簡明、周密。2、把標題改作《一門豐產的科學——物候學》,好不好?為什么?不好。“大自然的語言”用了擬人手法,體現(xiàn)說明文語言的生動性,顯得新穎別致,引人入勝。3、第7—10段運用了什么說明順序?文中的順序能否打亂?為什么?不能。這里運用了邏輯順序。作者把決定物候現(xiàn)象的四個因素按照影響程度,由大到小,依次排列。這樣安排使文章條理清晰。六、小結《大自然的語言》是一篇傳統(tǒng)事理說明文,作者把一門科學——物候學介紹得淺顯易懂,饒有趣味。全文思路清晰明了:描述物候現(xiàn)象——作出科學解釋——追究因果關系——闡述研究意義,這種從現(xiàn)象到本質的邏輯認知方法和行文思路值得我們學習。同時,生動、準確的語言更值得借鑒,科學家重觀察、講實證的科學態(tài)度和求真創(chuàng)新的科學精神尤其崇高。6.《阿西莫夫短文兩篇》恐龍無處不在一、作者:本文選自《新疆域》,作者阿西莫夫(1920—1992),美國著名的科普作家和科學幻想小說家。18歲那年,就發(fā)表了第一篇科幻小說《偷乘飛船的人》,1972年科幻小說《神仙們自由》獲當年雨果獎和星云獎。他發(fā)表的科幻小說和科普作品已300部,是公認的當今美國科幻小說家泰斗。是公認的當今美國科幻小說家的泰斗。二、探尋背景6500萬年前,在地球上生活了1.6億年的恐龍滅絕了,成為生物史上最大的迷題。不同領域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么?美國科普作家阿西莫夫,根據(jù)大陸漂移假說,佐證了在不同領域內發(fā)現(xiàn)會對其他領域產生的影響,從而寫成此文。三、讀準字音遺?。╤ái)褶(zhě)皺鳥臀(tún)目兩棲(qī)追溯(sù)天衣無縫(fèng)金屬銥(yī)四、思考下列問題1.為什么說恐龍無處不在?1986年1月,阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)一些化石骨骼,而這些骨骼屬于鳥臀目恐龍。
在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現(xiàn),說明恐龍確實遍布于世界各地。2.在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石說明了么問題?說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。3.什么是“板塊構造”理論?幾十年前,人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起,但又在緩慢移動的大板塊構成的。一些板塊被拉開,而另一些則擠壓在一起,一個板塊也許會緩慢地向另一個板塊下面俯沖。本文要說明的內容是什么?依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實,證明了“板塊構造”理論的正確。理解品味(一)說明方法的判斷1、位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱(打比方)2、大約在2億年前,泛大陸分裂成四部分(列數(shù)字)3、板塊構造理論很快為地質界幾個所有的問題提供了答案,如火山,地震,島嶼鏈,海洋深淵等等.(舉例子)(二)品味語言1、“板塊構造”理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了答案。2、印度向北移動,并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞……3、到6500萬年前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了,大陸也已完全分開。被壓扁的沙子一、恐龍滅絕原因的兩種對立理論撞擊說:可能是由于一個巨大的小行星或慧星對地球撞擊的結果。這種撞擊也許深入到了地殼中,引起火山噴發(fā),造成大火或潮汐大浪。許多塵埃進入了平流層中,結果造成在很長一段時間陽光無法抵達地球表面。這也許是導致所有恐龍和許多地球生物滅絕的原因?;鹕秸f:如果地球突然經(jīng)歷了一個火山爆發(fā)期,許多火山大致同時爆發(fā),那么也可能造成一個足以使生物大量滅絕的災難。二、初文思考1.本文要說明的對象是什么?恐龍滅絕的原因2、你認為哪種說法更有道理,請在課文中找出證據(jù)。撞擊說更有道理。(1)在一些地方發(fā)現(xiàn)了斯石英。(2)學者們研究了新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層。造成恐龍滅絕的原因不是火山活動,而是撞擊。6500萬年前的一天,恐龍們還在地球樂園中無憂無慮地嬉戲,覓食。突然天空中出現(xiàn)了一道剌眼的白光,一顆直徑10公里相當于一座中等城市般大的巨石從天而降。那是一顆小行星,它以每秒40公里的速度一頭撞進大海,在海底撞出一個巨大的深坑,海水被迅速氣化,蒸氣向高空噴射達數(shù)萬米,隨即掀起的海嘯高達5公里,并以極快的速度擴散??铸垈凅@慌失措,爭相逃命??勺矒艏て鸬幕覊m布滿了天空。一時間暗無天日,氣溫驟降,大雨滂沱。在以后的數(shù)月乃至數(shù)年里,天空依然塵煙翻滾,烏云密布,地球因終年不見陽光而進入低溫中,蒼茫大地一時間沉寂無聲。大量恐龍因寒冷而聚集取暖,但仍免不了被凍死、餓死的厄運。山洪暴發(fā),泥石流將恐龍卷走并埋葬起來。恐龍時代就這樣結束了。3.這篇文章給我們帶來哪些啟示?各門科學都是互相聯(lián)系、互相促進的。比如:要學好語文,不僅要看文學方面的書,還要認真學習政治、歷史、生物、地理等學科。只有這樣,才算樹立了大語文觀思想,為將來更好地工作打好基礎。否則,不會融會貫通,一身書呆子氣,將被現(xiàn)代社會所淘汰。三、比較閱讀1.說明順序兩篇文章都采用的都是邏輯順序,重在說明事理,在短小的篇幅內,將抽象的科學知識層層剖析,既嚴謹又深入淺出地解釋清楚。2.說明方法都采用了多種說明方法:舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、作詮釋3.說明語言準確簡練淺顯易懂4.主題思想課文所選兩篇就同一問題從不同角度思考,從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結論。文章給了我們一個有益的啟示:不同領域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而有新的發(fā)現(xiàn);要學會從不同角度思考問題的方法。5.揣摩語言(1)萬一哪天某個星體要撞擊地球,我們也許會知道如何來避免這種撞擊。用一句半開玩笑的話強調說明天文學研究的現(xiàn)實意義。(2)即非常純的沙子。解釋什么是二氧化硅,強調只有非常純的沙子才能稱作“二氧化硅”。(3)你也可以在真空中對金剛石加熱,從而把它恢復到原始碳的狀態(tài),但誰愿意這樣做呢?這句話以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?,類比斯石英?jīng)過高溫加熱可以變成普通的沙子,括號中的文字起類比說明的作用。作者隨筆幽默一下,也表現(xiàn)了作者思維的活躍7.《大雁歸來》利奧波德大雁,屬鳥綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。形狀略像家鵝,群居水邊,往往是千百成群。主食嫩葉、細根、種子、或農田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或人字形。選自《辭海》一、作者及作品:利奧波德:(1887-1947),美國著名的環(huán)境保護主義者。著有《沙鄉(xiāng)年鑒》。本文節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》?!吧赤l(xiāng)”是威斯康星河畔的一個被耕種者遺棄的荒蕪農場,是利奧波德考察與研究自然生態(tài)的一個場所?!渡赤l(xiāng)年鑒》是一部被稱為“美國資源保護運動的圣書”,是一部關懷人類在自然家園的命運和萬物在人類社會中的命運的博愛之書。二、題目解說:“大雁歸來”,作者用直接呼告的句式,表現(xiàn)了對大雁懷有的深厚感情,也是對人類良知的呼喚,具有警醒世人的作用。三、字詞:1.拼音顧忌(jì)凋零(diāo)遷徙(xǐ)霧靄(ǎi)緘默(jiān)窺探(kuī)滑翔(xiáng)狩獵(shòu)2.解詞:凋零:凋謝零落。緘默:閉口不說話。狩獵:打獵。遷徙:遷移。窺探:暗中察看。霧靄:霧氣。顧忌:恐怕對人或對事情不利而有顧慮。目空一切:形容驕傲自大,什么都看不起。四、理清文章脈絡第一部分(1—4)大雁歸來的情景。第二部分(5—12)大雁歸來的日常生活。第三部分(13段)贊美大雁的遷徙給人類帶來了生機和情趣。五、文章哪些段落讓你感到是詩意的?找出來讀一讀,試著進行賞析。大雁歸來圖向每個沙灘低語著,如同向久別的朋友低語一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個剛剛融化的水洼和池塘問好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝遠方的山丘,終于慢慢扇動著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來。一觸到水,我們剛到的客人就會叫起來,似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲〔身上的冬天。我們的大雁又回來了。大雁覓食圖每次出發(fā)之前,都有一場高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭論則更為響亮。返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來,并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。那接著而來的低語,是它們在論述食物的價值。大雁集會圖然后,突然間,刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了,并且?guī)е魂嚰贝俚幕靵y的回聲。有翅膀在水上的拍打聲,有蹼的劃動而發(fā)出來的聲音,還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后,一個深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去,只能聽到一些模糊的稀疏的談論。六、整體感知內容:1.作者筆下的大雁有生活習性?讓我們一起走進利奧波德的大雁世界,看看大雁的一舉一動(1)大雁歸來的季節(jié)是三月春天.(2)大雁飛行的路線是筆直的.(3)三月的大雁一觸到水就叫,喧嚷.(4)十一月份的大雁一聲不響.(5)大雁特喜歡尋食玉米粒.(6)大雁常六只列隊飛.(7)四月的夜間,大雁會在沼澤一陣陣喧鬧.(8)大雁被作者稱為我們的朋友他和學生自稱愛鳥者.2.文章哪句話最能概括“我”對大雁歸來的感受?在這種每年一度的遷徙中,整個大陸所獲得的是從3月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。3.作者在大雁身上找到了什么?作者找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀念,找到了大自然的詩情。4.作者筆下的大雁有哪些特點?(提示:從3--9段中找)飛行的路線是筆直的;三月的大雁一觸到水就叫,就喧嚷;十一月的大雁一聲不吭;愛尋覓玉米粒;常六只或以六的倍數(shù)列對飛;四月的夜間,大雁會一陣陣喧鬧。字里行間充滿愛鳥之情。5.作者筆下描寫的大雁有哪些個性特點?(個性魅力)(1)報春的使者(2)具有靈性的候鳥(3)善遠飛,喜群居,重友情(4)有聯(lián)合觀念6.這是一群怎樣的大雁?活潑可愛的大雁機靈聰明的大雁自由自在的大雁團結協(xié)作的大雁探究文中說“向我們農場宣告不同季節(jié)來臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規(guī)?!闭f大雁知道威斯康星的法規(guī)是什么意思呢?看下文內容可以解讀這個句子。下文說,大雁知道11月份每個沼澤和池塘都布滿了獵槍,而春天是休戰(zhàn)時刻,那些狩獵點和小洲并無獵槍,由此可知,威斯康星的法規(guī)規(guī)定,春季禁止獵殺大雁,冬季則允許獵殺,說大雁也知道這個法規(guī),所以冬天只有晚上才到剛剛收割了地里的偷食玉米,春季則放心地活動、覓食。作者從哪些方面對比了春秋兩季大雁舉動的不同?為什么兩次作這樣的對比?明確:秋天的大雁“高高地飛”、“堅定不移地向南直達大湖,春天的大雁“低低地穿行”、“拐來拐去”;秋天的大雁“即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤,也幾乎是一聲不響”,春天的大雁“向每個沙灘低語”、“向每個剛剛融化的水洼和池塘問好”;秋天的大雁到了目的地,“時而閑蕩”、“時而撿食玉米?!?,行色匆匆,忐忑不安;春天的大雁“喧鬧著往收割后的玉米地飛去”,神態(tài)自若,怡然自得,不再偷偷摸摸。兩次對比寫出狩獵給大雁造成的影響,暗表人類的愧疚,暗顯文章主題3.為何對大雁三月份的活動寫得多而詳,四、五月寫得略?明確:題目就是“大雁歸來”,本文重在介紹大雁歸來初期的種種活動,寫它所帶來的春天的氣息,故作這樣的詳略處理。4.文章既介紹大雁的知識,又抒發(fā)對大雁的情感。說說文章包含了怎樣的情感?作者對大雁的遷徙由衷欽佩,為大雁擔驚受怕,為遍體鱗傷的孤雁的不幸而悲哀傷痛,為大雁歸來而欣喜歡樂,對大雁的種種鳴聲由衷喜愛。5.本文的主旨是什么?明確:作者充滿感情地記錄了春天大雁歸來時的情景,認為大雁是人類的伙伴,人類不應該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們,而應保護野生動物,珍愛野生動物。品味語言1、一只燕子的來臨說明不了春天,但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時,春天就來到了。寫出了大雁帶給人們春天的氣息,它們是春天是使者。2、一觸到水,我們剛到的客人就叫起來,它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。表明了歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了冬天的嚴寒,香蒲乃至萬物從此迎來春天,欣欣向榮,生動形象。表達了人們對大雁的喜愛與期盼。3、在這種每年一度的遷徙中,整個大陸獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶有野性的詩歌。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩歌,給整個大陸帶來詩意。作者覺得大雁是非??蓯鄣膭游?,是人類的朋友,他喜歡大雁。寫出了大雁在每年一度的遷徙中給人們帶來了無窮的樂趣。4.文中作者多用擬人手法描寫大雁,找一找這樣的句子,讀出來,并體會其作用。(1)使文章充滿生動性和趣味性。(2)表達了作者對大雁的喜愛之情。九、拓展延伸回顧學過的詩歌,積累有關寫“雁”的詩句。1、征蓬出漢塞,歸雁入胡天-王維《使至塞上》2、長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。-李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》3、鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。-王灣《次北固山下》4、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。-范仲淹《漁家傲》5、西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽?!珴蓶|《憶秦娥婁山關》8.《時間的腳印》陶世龍?zhí)岬綍r間,從古至今,關于它的話題很多??鬃用鎸μ咸蠔|流的河水感嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”;南宋抗金英雄岳飛在《滿江紅》中寫道“莫等閑,白了少年頭,空悲切”齊白石要求自己做到“不教一日閑過”;莎士比亞告誡人們“放棄時間的人,時間也放棄他”;毫無疑問,這些見解都帶有濃厚的個人主觀色彩。而從客觀上探索“時間”的話題并不多見,至于“在地球上還沒有出現(xiàn)人的時候,或者在人還不知道記錄時間的時候,到哪里去找尋時間的蹤跡呢”這樣的話題,更是聞所未聞。今天這堂課,我們就來學習《時間的腳印》,請?zhí)帐例埾壬鸀槲覀兘獯疬@個問題。作者:陶世龍,被中國科普作家協(xié)會評為有突出成就的科普作家。1929年生于四川省安岳縣。畢業(yè)于北京大學地質系。一、字詞:1.讀準字音,認準字形腐蝕(shí)渾濁(zhuó)山麓(lù)??菔癄€(kū)粗糙(cāo)龜裂(jūn)刨刮(bào)楔形文字(xiē)2.解釋詞語。腐蝕(shí):①通過化學作用,使物體逐漸消損破壞;②人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質墮落。(本文用①義項)渾濁(hún):(水、空氣等)含有雜質,不清潔、不新鮮。海姑石爛(kū):海水枯干,石頭粉粹?,F(xiàn)多用于形容經(jīng)歷極長的時間,但本文是原意。山麓(lù):山腳。粗糙(cāo):(質料)不精細,不光滑。龜裂(jūn):裂開縫隙。刨刮(bào):刮平。溝壑(hè):山溝。膠結:半流體干燥后變硬黏結在一起。鐘鼎文(dǐng):古代銅器上鑄的或刻的文字,通常專指殷周秦漢銅器的文字。甲骨文:古代刻在龜甲和獸骨上的文字,內容多是殷人占卜的記錄,現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文演變下來的。楔形文字(xiē):公元前三千多年美索不達米亞南部蘇馬連人創(chuàng)造的文字,筆劃像楔子,古代巴比倫人、亞述人、波斯人等都曾使用這種文字。二、理解課文:1.整體感知走進文本課文內容:本文是一篇科普讀物,同時又是一篇很好的文藝性事理說明文。它所追蹤的“時間的腳印”不在我們的日常生活中,而在巖石上,這些巖石是在漫長的地質年代中形成和變化的,是一種大自然的語言,留下了時間的印記。課文可分三個部分:第一部分(1~4段),引出話題:巖石是大自然記錄時間的重要方式之一。第二部分(5~29),巖石是怎樣記錄時間的。又分為兩層。第三部分(30~31段),讀懂巖石記錄的意義。2.精讀課文深入理解(1)課文的第一部分告訴我們,巖石是大自然記錄時間的重要方式。那么,巖石是如何記錄時間的呢?巖石→小石子→沙礫、泥土→沉積→重壓→膠結→新巖石(2)巖石記錄時間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請大家分組討論并閱讀22到29段,然后回答問題:巖石保存了哪些歷史的痕跡?①巖石記錄了地殼的活動;②巖石記錄了氣候的變化(插入說明方法:舉例子);③巖石記錄了古代生物狀況;④巖石記錄了地球歷史的發(fā)展過程;⑤巖石記錄了自然界轉瞬即逝的活動。3.理解語言探究寫法說明文以向人們傳授知識為主,所以,說明文的語言必須準確、嚴密。請同學們找出幾個例子加以說明。如“據(jù)計算,大約3000~10000年的時間,可以形成一米厚的巖石”。(列數(shù)字)如果去掉“大約”,就表示形成一米厚的巖石就需要3000~10000年的時間。事實上,人類讀懂巖石的年齡,不論方法有多精確,也不論有多科學,都是推測出來的。所以,“大約”一詞,恰恰體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,體現(xiàn)了說明文語言的準確和嚴密。三、亮點探究1、分析這篇文章標題的特點。新穎別致的標題時間有腳印,可見這個標題使用了什么修辭手法?(擬人)根據(jù)預習,我們知道時間的腳印,實際上是指——時間的記錄,將石頭對時間的記錄說成是時間的腳印,可見標題還使用了什么修辭手法?(比喻)看來大家預習得很好!2、談談《時間伯伯》的作用。別具一格的題記課文主要介紹分析巖石記錄時間的奇異功能,為什么不直接進入正題,而要先引用高土其的小詩《時間伯伯》?選擇高土其的《時間伯伯》一詩作題記,既可以引導讀者進入文章介紹的知識,也增加了文章的文學色彩。既照應了題目,又開啟了下文,還形象地暗示了時間每走過一個時代都會留下蹤跡,無論人類有史以來,還是史前無人之時。3、找出課文生動有趣的句子。生動有趣的語言為了增強文章的趣味性、可讀性,在準確的前提下,說明文的語言也力求生動、形象。“據(jù)計算,大約3000-10000年的時間,可以形成一米厚的巖石”。如果去掉“大約”,就表示形成一米厚的巖石就需要3000-10000年的時間。事實上,人類讀懂巖石的年齡,不論方法有多精確,也不論有多科學,都是推測出來的。所以,“大約”一詞,恰恰體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,體現(xiàn)了說明文語言的準確和嚴密。本文在敘述中大量運用擬人化的寫法,語言生動有趣。1)不要認為巖石是堅固不壞的,它無時無刻不經(jīng)受著從各方面來的“攻擊”……將“炎熱的陽光”“嚴寒的霜雪”以及風雨等對巖石的破壞說成是“攻擊”,仿佛是有意識的行為,這樣就強化了它們與巖石的敵對性,形象地說明了巖石“無時無刻不經(jīng)受著”磨難。同時把“巖石”的被動和無奈表現(xiàn)得令人同情。2)狂風吹來了,洪水沖來了,冰河爬來了……三個并列短句構成排比句,生動地描繪了“狂風”“洪水”“冰河”等幾種自然力的氣勢。“沖來了”“爬來了”也是一種擬人化的表述,增強了“洪水”“冰河”的動感和目的性,表現(xiàn)了它們勢不可擋的威力。排比、擬人手法加上極富特點的動詞的巧妙運用,把‘“狂風’”“洪水”“冰河”來的情狀表現(xiàn)得惟妙惟肖。3)越是笨重的石塊越跑不遠,越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠的地方。說“笨重的石塊跑不遠”,“輕小的沙礫”去“旅行”,也是以擬人化的手法,寫巖石被分解后的不同命運。這樣寫,增強了事物的主動性(沙礫)或被動性(石塊),生動有趣。作者用擬人的手法,寫出笨重的石塊想跑也跑不動,只能留在附近;而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠的地方,生動、形象(點擊,顯示)的語言,大大增強了文章的趣味性、可讀性。4)巖石在最初生成的時候,像書頁一樣平臥著,一層層地疊在一起,最早形成的“躺”在最下面。用“躺”字形容巖層的生成狀態(tài),化動為靜,準確而又形象地說明了巖石形成的過程。這些句子,新穎、貼切、生動、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時間、保存歷史痕跡的功能。文中類似的句子隨處可見,值得細細品味。本文的語言既準確嚴密又生動有趣。請同學們就此思考、討論,結合語句進行分析。(1)準確性、嚴密性。如“據(jù)計算,大約3000-10000年的時間,可以形成一米厚的巖石”。這里如果去掉“據(jù)計算”、“大約”,就大武斷,而人類讀懂巖石的年齡,科學方法再精確也畢竟是推測而不能確知,這體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,語言準確、嚴密。(2)生動有趣。①擬人化寫法的大量運用。如“炎熱的陽光烘烤著它,嚴寒的霜雪冷凍著它,風吹著它,雨打著它……”;“狂風來了,洪水沖來了,冰河爬來了”。如此生動的語言,向我們展示了一幅幅巖石受“攻擊”的畫面,甚至讓讀者似乎感受到巖石不堪眾多因素的“攻擊”慢慢“爛”下去的“痛苦”。②比喻形象貼切。如“如果大量的水結成了冰,形成冰河,它緩慢地移動著,破壞作用就更大了,就好像一柄鐵帚從地上掃過,刨刮著所遇到的一些石頭”。將冰河的移動比喻成鐵帚掃過地面,足見冰河對巖石破壞作用的巨大。③有些詞語引人興致。如“時間一年一年地過去”,儼然智者打開了有趣故事的大門?!罢娴挠小?菔癄€’的時候”,更讓人感到親切,“海枯石爛”常被人用來表達深厚的情誼永遠不會改變,此處則讓人浮想聯(lián)翩,更急切想讀下文。說明的內容告一段落,在進行整體總結之前寫道:“瞧!”仿佛拉了一段家常,在結束前提醒讀者,本文前面說明了什么,后面還有什么需要說明。4、找出承上啟下作用的段落。過渡自然的段落課文中有些段落只有一句話,起承上啟下的作用。請找出幾個這樣的例子,說說它們各自承啟了哪些內容。教師明確:1)、巖石是怎樣記下時間的呢?(作者把時間的概念從人們的日常生活中引申到自然界中,總啟下文,引出文章要說明的對象:巖石是怎樣被自然界中的各種因素改變著,由此記載下時間的。)2)、真的有“??菔癄€”的時候。(開啟下文,說明巖石“毀滅”的過程。)3)、經(jīng)過長期的重壓和膠結,那些碎石和泥沙重新形成了巖石。(這個獨句段總括了上文,總結了巖石“毀滅”之后再度“新生”的歷程。4)、巖石保存了遠比上面所說的多得多的歷史痕跡。(承上啟下,承上,收住有關巖石自身解體與新生的話;啟下,解讀下文有關巖石上的歷史痕跡。)5)、從“死”的石頭上,我們看到了地殼的活動。(概括評價上一段的敘述內容。)6)、化石是歷史的證人,它幫助我們認識地球歷史的發(fā)展過程。(承上,化石的作用;啟下,進一步說明化石是怎樣幫助我們認識地球的發(fā)展過程的。)當然,這些對文章內容有引領、概括作用的語句,也多見于一些段落的開頭,如:第25自然段的開頭“古代生物的狀況,在巖石中更有著豐富的記錄”,第28自然段的開頭“自然界某些轉眼就消逝的活動,在石頭上也留下了痕跡”。抓住這些語句,就能把握這些語句所在段落的內容。四、疑點探究介紹“銅壺滴漏”的內容,是否偏離了主旨?沒有偏離主旨,因為這篇文章的主旨是說明時間是如何被記錄下來的。山野里每一厘米厚的巖層便代表著幾十年到上百年的時間,但它只是大自然中保存著的許多種記錄時間的“重要的一種”,而“銅壺滴漏”則是這其中的另外一種,二者相互補充,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。這是一個有爭論價值的議題,說偏離主旨或沒有偏離主旨,都可以找出一些理由。從作者的思路看,這一段是插敘,由前面談到巖石能記錄時間,自然聯(lián)想到“銅壺滴漏”的計時方法,然后下一段,再從比較的角度提出問題,說明“巖石是怎樣記下時間的”。這樣分析,就不能說這一段偏離了主旨。從相反的思路看,因為上文談到人們已經(jīng)想出了許多辦法記錄時間,發(fā)明了鐘表、日歷等,關于北京故宮銅壺滴漏的敘述也可以放在這里說,不必在后面提及。另外,如果不要這一段,直接接下一段“巖石是怎樣記下時間的呢”,在行文上也很自然緊湊。這樣看來,這一段插敘多少有些游離主題。對這個問題從正反兩方面分析,都有一定的道理,具有等價性。學生的回答,也不必強求一律,只要言之成理即可。拓展遷移大自然中還保存了哪些有關時間的記錄?動植物的化石、鹿茸、樹木的年輪、日出日落、四季更替等等。2.我們能否有意讓時間留下的腳印,使生活更有意義?給家庭成員過生日;制作成長記錄冊……六、歸納小結通過本文的學習,我們知道巖石原來也能記下時間,其實豈止巖石?大自然中的一事一物,都是一部蘊含深刻內容的史書。希望同學們走進大自然,觀察大自然,努力讀懂大自然這本無字之書,更好地造福人類!部編版八年級下冊語文第三單元知識點匯總9、桃花源記陶淵明陶淵明簡介陶淵明(約365年—427年),字元亮,號五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》(其中《桃花源記》是桃花源詩的序)等。原文晉太元中,武陵人捕魚為(weí)業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(jiā)岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁(huò)然/開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人,來此絕境,不復出焉,遂(suì)與/外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語(yù)云:“不足為(weí)外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。譯文晉朝太元年間,一個武陵人把捕魚作為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林,兩岸幾百步以內,中間沒有別的樹。芳草鮮嫩美麗,墜落的花瓣繁亂交雜。漁人對此感到非常詫異。又向前劃行,想要走出桃花林的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便出現(xiàn)一座山。山上有個小洞口,隱隱約約好像有光亮。(漁人)于是下了船,從洞口進入。起初,洞口很狹窄,僅容一個人通過。又向前走了幾十步,(突然)(變得)開闊敞亮起來。(呈現(xiàn)在眼前的是)平坦的土地,整整齊齊的房屋,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類景物。田間小路交錯相通,(村落間)到處都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作,男女的穿戴,都像桃花源以外的人。老人和小孩,都悠閑愉快自得其樂。(村子里面的人)見了漁人,于是非常吃驚,問(漁人)從哪里來,(漁人)都詳盡地回答了。他們就邀請(漁人)到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人,都來詢問打聽消息,他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領妻子和兒女及鄉(xiāng)人來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一件一件詳細地告訴了他們,(他們聽了)都感嘆、惋惜。大家都各自邀請(漁人)到自己家中,都拿出酒和食物來(款待他)。漁人停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人對他說:“(這里的情況)不值得對外邊的人說?!彼鰜?,找到船,就沿著舊路(回去),(一路上)到處做標記。到了郡城下,去拜訪太守,說了在桃花源的奇遇。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標記,結果迷失了方向,再也沒找到路。南陽的劉子驥,是一個品德高尚的名士。聽說了這件事,高興地計劃前往。沒有實現(xiàn),不久就病死了。此后就再也沒有探訪(桃花源)的人了。注釋:太元:東晉孝武帝司馬曜的年號(376~396)。世外桃源:指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。(作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義;但它又有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現(xiàn)的。)比喻不受外面影響的生活安樂、環(huán)境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。武陵:古代郡名。今湖南常德一帶。為業(yè):把……作為謀生手段。為:作為。緣:沿著,順著行:行船。遠近:偏義副詞,這里指遠。忽逢:忽然遇到。夾岸:夾著兩岸生長。雜:別的,其它的。芳:泛指花卉。鮮美:鮮艷美麗。落英:落花。一說,初開的花。繽紛:繁多的樣子。甚:很,非常。異:驚異,詫異。意動用法,這里的意思是“對……感到詫異”。欲:想要。窮:走完。林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源處就沒有了。便:于是,就。得:看見。仿佛:好像。若:好像。舍:放棄。初:起初,剛開始。才:僅僅。通:通過。行:行走復:又。?;砣婚_朗:豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:開闊而明亮。形容由狹窄幽暗一變而為開闊明亮平:平坦。曠:寬闊舍:房屋。。儼然:整齊的樣子。之:助詞,起語法作用,無實意。屬:類。阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。種作:耕種勞作。衣著:穿著打扮。悉:全,都。外人:桃花源外面的人。黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā),舊指長壽的特征,這指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),這里指小孩子。(借代修辭)并:都。怡然:愉快、高興的樣子。乃(乃大驚的乃):于是,就。大:很,非常。從來:從……地方來。具:詳細、詳盡。之:代詞,指代桃源人所問問題。要(yāo):通“邀”,邀請。咸:副詞,都,全。訊:消息。問訊:詢問消息。云:說。先世:祖先。妻子:指妻子、兒女。邑人:同鄉(xiāng)的人。鄉(xiāng)鄰。率:率領。絕境:與世隔絕的地方。復:再,又。焉:兼詞,相當于“于之”,“于此”,從這里。間隔:隔絕今:現(xiàn)在。乃(乃不知有漢的乃):竟然。無論:不必說。(古今異義)延至:邀請到。(延,邀請。)為:給。具言:詳細地說。(具:詳細、具體。)所聞:指漁人所知道的世事。(聞:知道)嘆惋:感嘆。(這個詞更偏向于“嘆”,連起來翻譯時只要翻成感嘆)惋,驚訝。停:住。辭:告辭。去:離開。語:對……說,告訴。不足:不值得。為:介詞,向、對。便扶向路:就沿著原來的路回去。扶:沿著、順著。向:原來的。處處志之:處處都做了標記。志:動詞,做標記。及:到達。郡下:太守所在地,指武陵。詣:拜訪。如此:像這樣。即:立即,馬上。遣:派遣。尋向所志:尋找原先所做的標記。所志,所做的標記。(所+動詞=名詞)志:做標記。向:原來的。遂:最終。復:再。得:找到。南陽:郡名,治所在現(xiàn)在河南南陽。劉子驥:即劉驎之,字子驥,東晉南陽(今河南南陽)人?!稌x書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。高尚:品德高尚。欣然:高興的樣子。規(guī):計劃,打算。未果:沒實現(xiàn)。果:實現(xiàn)。尋:不久。終:死亡。問津:津:渡口。問津:探詢渡口。這里是探訪,訪求的意思??键c1.重要實詞緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語云2.重要虛詞乃(1)見漁人,乃大驚:于是,就(2)乃不知有漢:竟然為(1)武陵人捕魚為業(yè):作為(2)此人一一為具言所聞:對其(1)
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