部編版語文七年級上冊第四單元《12紀念白求恩》聽評課記錄一.基本信息

2023年10月26日，上午第二節(jié)課，聽課教師李明，學科為語文，授課對象為七年級（3）班，教學主題為部編版語文七年級上冊第四單元《12紀念白求恩》。聽課人王華，職務(wù)為教研組長，聽課目的為教學研究。本次聽課旨在深入分析《紀念白求恩》一課的教學設(shè)計與實施效果，重點關(guān)注學生在理解白求恩精神、把握文章結(jié)構(gòu)及語言特色方面的表現(xiàn)，并結(jié)合新課標要求探討如何通過文本學習提升學生的思想道德素養(yǎng)和語言運用能力。課堂圍繞白求恩的生平事跡、文章的寫作背景及核心思想展開，旨在引導(dǎo)學生通過閱讀、討論和思考，深刻感悟白求恩的無私奉獻精神，同時培養(yǎng)文本分析和情感體驗?zāi)芰Α?/p>

二.課堂觀察記錄

1.教學準備

教師的教學計劃較為清晰，圍繞《紀念白求恩》的核心內(nèi)容設(shè)計了教學目標，包括理解白求恩的精神品質(zhì)、分析文章的夾敘夾議結(jié)構(gòu)及語言特色。教學資源準備較為充分，教材使用規(guī)范，補充了白求恩的生平資料和時代背景圖片，但多媒體課件僅限于文字展示，缺少音頻和視頻素材，未能充分調(diào)動學生的多感官體驗。教具方面，教師準備了白求恩的照片和課文段落摘錄卡片，有助于學生直觀理解內(nèi)容。

2.教學過程

（1）開始階段（導(dǎo)入新課）

教師采用情境導(dǎo)入法，通過展示白求恩手術(shù)場景的圖片，提問“圖片中的醫(yī)生是誰？他做了什么貢獻？”，引導(dǎo)學生回憶已知的白求恩事跡，自然過渡到課文學習。導(dǎo)入效果較好，約80%的學生能迅速反應(yīng)并參與討論，但部分學生因缺乏背景知識顯得茫然，反映出課前預(yù)習指導(dǎo)需加強。

（2）展開階段（教學方法選擇與應(yīng)用）

教師以講授法為主，結(jié)合小組討論和文本分析展開教學。在講解白求恩的生平事跡時，采用時間軸梳理法，幫助學生構(gòu)建清晰的認知框架；在分析文章結(jié)構(gòu)時，學生劃分段落并概括每段大意，通過對比“敘”與“議”的結(jié)合方式，引導(dǎo)學生體會夾敘夾議的特點。討論環(huán)節(jié)中，教師設(shè)計了“假如你是當時醫(yī)療隊的成員，你會如何評價白求恩的精神？”的問題，但參與討論的學生僅限于前幾排，后排學生互動較少。此外，教師對“無私奉獻”等關(guān)鍵詞的解讀較為深入，但未能結(jié)合學生生活實際展開，導(dǎo)致部分學生難以產(chǎn)生情感共鳴。

（3）結(jié)束階段（總結(jié)歸納與作業(yè)布置）

教師通過板書梳理了白求恩精神的三個層面（醫(yī)術(shù)精湛、無私奉獻、國際主義），并要求學生以“我心中的白求恩”為題寫一段話。作業(yè)設(shè)計具有實踐性，但未明確字數(shù)和形式要求，部分學生表示不知如何下手。總結(jié)環(huán)節(jié)略顯倉促，教師僅用3分鐘回顧了重點內(nèi)容，未留時間供學生提問。

3.師生互動

師生交流頻率較高，教師通過提問、點評和鼓勵的方式維持課堂秩序，但互動質(zhì)量參差不齊。教師多采用封閉式提問（如“白求恩做了什么？”），學生只需回答“是”或“否”，缺乏深度思考的機會。在小組討論中，教師僅巡視了兩次，對個別小組的引導(dǎo)不足，導(dǎo)致討論流于形式。約60%的學生能主動回答問題，但剩余學生多處于被動接受狀態(tài)，反映出教師對課堂參與度的調(diào)控能力有待提升。

4.學生學習狀態(tài)

學生的學習積極性整體較高，尤其在圖片展示和故事講述環(huán)節(jié)表現(xiàn)出濃厚興趣。專注度方面，前20分鐘學生能保持注意力，但隨課程深入，后排部分學生開始低頭玩手機或交頭接耳，可能與教學方式單一有關(guān)。合作學習方面，教師雖安排了小組任務(wù)，但未明確分工和合作規(guī)則，導(dǎo)致部分學生“搭便車”現(xiàn)象嚴重。例如，在分析段落大意時，小組內(nèi)一人包攬所有工作，其他人無所事事。

5.課堂管理

課堂紀律總體良好，教師通過眼神示意和走近學生等方式維持秩序，但缺乏明確的規(guī)則意識培養(yǎng)。時間分配上，導(dǎo)入環(huán)節(jié)占用了8分鐘，展開階段用45分鐘，總結(jié)僅3分鐘，作業(yè)布置倉促，反映出教師對課堂節(jié)奏的把控能力不足。例如，討論環(huán)節(jié)超時5分鐘，影響了后續(xù)教學進度。

6.教學技術(shù)使用

本次教學主要依賴多媒體文字展示，未使用音頻、視頻或互動平臺。教師通過PPT呈現(xiàn)白求恩的生平資料，但缺乏紀錄片片段或演講錄音等輔助材料，難以讓學生直觀感受白求恩的語言風格和精神風貌。技術(shù)使用僅停留在信息傳遞層面，未能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)情感、深化理解的作用。若能引入白求恩的演講片段，或設(shè)計在線投票環(huán)節(jié)（如“你認為白求恩精神最可貴的是哪一點？”），可能更能提升學生的參與感和情感體驗。

三.教學效果評價

1.目標達成

本課的教學目標設(shè)定為：理解白求恩精神的內(nèi)涵，把握《紀念白求恩》的夾敘夾議結(jié)構(gòu)及語言特色，學習通過具體事例表達崇高情感的方法，并初步培養(yǎng)國際主義和無私奉獻的價值觀。從課堂實施情況來看，目標的明確性較為清晰，教師的教學設(shè)計和提問均圍繞這些目標展開。然而，目標的適切性存在一定爭議。對于七年級學生而言，“國際主義”等抽象概念的理解難度較高，教師雖試圖通過舉例說明，但結(jié)合度不夠緊密，導(dǎo)致部分學生對深層含義的理解停留在表面。例如，在討論“白求恩精神的現(xiàn)實意義”時，多數(shù)學生的發(fā)言集中在“醫(yī)生要學習白求恩”等簡單層面，未能深入到個人成長與社會責任的關(guān)系上。這表明，部分目標對學生來說略顯拔高，需要更細致的層次設(shè)計和鋪墊。

在目標達成度方面，學生基本達到了對文本基礎(chǔ)知識的掌握，如白求恩的主要事跡、文章的結(jié)構(gòu)層次等，但在情感態(tài)度價值觀目標的達成上則較為有限。教師通過多次強調(diào)“無私奉獻”的重要性，部分學生能口頭表達對白求恩的敬佩之情，但未能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的認同和行動意愿。例如，作業(yè)設(shè)計要求寫一段話表達學習白求恩的心得，實際提交的作業(yè)中，多數(shù)內(nèi)容為套話和空泛的贊美，缺乏真情實感和個人思考，反映出情感教育的滲透不夠深入。

2.知識掌握

（1）知識理解方面，學生對白求恩生平事跡的掌握較為扎實，教師通過時間軸梳理和圖片展示，幫助學生構(gòu)建了較為完整的認知框架。在分析文章結(jié)構(gòu)時，多數(shù)學生能正確劃分段落并概括大意，但對“夾敘夾議”手法的理解存在偏差。部分學生將其簡單理解為“講故事+說道理”，未能認識到敘述與議論的有機結(jié)合如何增強文章的說服力和感染力。例如，在分析第三段“白求恩毫無自私自利之心”時，學生多能找出具體事例（如放棄休假、手術(shù)不取報酬），但對這些事例如何通過議論部分提升文章主旨的認識不足。教師雖進行了補充講解，但時間倉促，未能讓學生充分消化。

（2）知識記憶方面，通過課堂提問和隨堂測驗，發(fā)現(xiàn)學生對重點詞句（如“每個共產(chǎn)員都要學習白求恩的精神”）的記憶較為牢固，但在理解性運用上表現(xiàn)較弱。例如，教師提問“請用‘精益求精’造句”，部分學生僅能寫出簡單的主謂賓結(jié)構(gòu)，缺乏語境的靈活運用。這表明，教師對知識的考查停留在機械記憶層面，未能引導(dǎo)學生進行深度加工和遷移。

（3）技能掌握方面，本課重點培養(yǎng)學生的文本分析能力和語言表達能力。在文本分析能力上，學生通過小組合作基本掌握了劃分段落、概括段意的技能，但獨立分析能力仍顯不足。例如，在討論“文章如何通過對比手法突出白求恩的精神？”時，小組內(nèi)多數(shù)學生依賴組長發(fā)言，個人獨立思考較少。在語言表達能力上，課堂討論環(huán)節(jié)鍛煉了部分學生的口頭表達技巧，但整體參與度不均衡，后排學生仍處于被動狀態(tài)。此外，教師雖布置了寫作作業(yè)，但未提供明確的寫作指導(dǎo)和范例，導(dǎo)致學生在表達白求恩精神時，語言空洞、邏輯混亂，未能有效運用課內(nèi)學到的寫作方法。

3.情感態(tài)度價值觀

本課在情感態(tài)度價值觀方面的教育意圖較為明確，教師通過白求恩的事跡和語言，試圖引導(dǎo)學生樹立無私奉獻、國際主義的精神追求。從課堂反饋來看，部分學生確實受到觸動，如學生在討論中提到“白求恩的精神讓我想到疫情期間的醫(yī)護人員”，顯示出文本與學生生活的初步連接。然而，整體而言，情感態(tài)度價值觀的滲透效果有限，主要原因在于教師未能有效創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的情感共鳴。例如，在播放白求恩手術(shù)場景圖片時，教師僅簡單提問“你有什么感受？”，缺乏引導(dǎo)性的追問或?qū)Ρ龋ㄈ纭叭绻闶遣∪?家屬，你會怎么想？”），導(dǎo)致學生的情感體驗停留在淺層。此外，教師對學生的情感反應(yīng)缺乏個性化關(guān)注，未能針對不同學生的認知水平進行分層引導(dǎo)，導(dǎo)致部分學生因缺乏共鳴而游離于情感教育之外。

在價值觀塑造方面，本課的局限性較為明顯。教師雖強調(diào)白求恩的國際主義精神，但未結(jié)合當代背景進行拓展，導(dǎo)致學生難以理解其現(xiàn)實意義。例如，在討論“白求恩精神對今天中國-國際關(guān)系的啟示”時，多數(shù)學生表示“不知道”，反映出教師未能將文本教育與社會熱點相結(jié)合。此外，作業(yè)設(shè)計雖要求寫心得體會，但缺乏具體的引導(dǎo)和反饋，學生寫出的內(nèi)容多停留在口號式表達，未能真正內(nèi)化白求恩精神。

總體而言，本課在知識傳授和技能訓(xùn)練方面達到了基本目標，但在情感態(tài)度價值觀的深度滲透和學生的個性化發(fā)展方面存在不足。若能進一步優(yōu)化教學設(shè)計，加強情境創(chuàng)設(shè)和互動引導(dǎo)，并注重學生的情感體驗和價值觀的內(nèi)化，教學效果可能得到顯著提升。例如，可引入白求恩的演講錄音，讓學生對比文本與口語表達的區(qū)別；或設(shè)計角色扮演活動，讓學生模擬白求恩的處境進行決策，從而深化對精神內(nèi)涵的理解。

四、總結(jié)與建議

1.總體評價

本節(jié)課《紀念白求恩》的教學整體效果良好，教師展現(xiàn)出扎實的專業(yè)素養(yǎng)和較為清晰的教學思路。課堂流程較為完整，從導(dǎo)入到展開再到結(jié)束，環(huán)節(jié)過渡基本自然，能夠圍繞教學目標展開活動。最突出的優(yōu)點在于教師對文本內(nèi)容的把握較為準確，能夠引導(dǎo)學生梳理白求恩的主要事跡，并初步理解文章的夾敘夾議結(jié)構(gòu)。在資源準備方面，教師使用了白求恩的照片和圖片等直觀材料，有助于降低低年級學生的學習難度，激發(fā)初步的興趣。此外，教師的教學態(tài)度認真，語言表達流暢，課堂掌控能力尚可，能夠通過提問和巡視等方式維持基本的課堂秩序。

然而，本節(jié)課也存在一些明顯的不足之處，影響了教學效果的進一步提升。首先，教學設(shè)計缺乏層次性，對七年級學生的認知特點和接受能力考慮不夠充分，導(dǎo)致部分教學環(huán)節(jié)過于簡單或難度過高。例如，在探討白求恩精神的時代價值時，教師直接引用了一些較為宏觀的論述，未能結(jié)合學生的生活經(jīng)驗和思維水平進行轉(zhuǎn)化，使得部分學生難以理解和參與。其次，師生互動不夠深入，雖然教師提問頻率較高，但多屬于封閉式或事實性提問，缺乏啟發(fā)性和開放性，難以激發(fā)學生的深度思考和批判性思維。小組合作學習流于形式，教師對小組活動的指導(dǎo)不足，導(dǎo)致部分學生參與度不高，合作效果不佳。再次，情感態(tài)度價值觀的教育較為表面化，教師雖然多次強調(diào)白求恩的無私奉獻精神，但未能通過有效的情境創(chuàng)設(shè)和情感體驗活動，引導(dǎo)學生產(chǎn)生真正的共鳴和認同，導(dǎo)致價值觀教育的滲透效果有限。最后，教學技術(shù)的應(yīng)用較為單一，過度依賴多媒體文字展示，缺乏音頻、視頻等多媒體資源的補充，未能充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段豐富教學形式，提升學生的學習興趣和參與度。

綜合來看，本節(jié)課是一次有價值的常規(guī)教學實踐，展現(xiàn)了教師的基本教學能力，但在教學設(shè)計的科學性、互動的深度、情感教育的滲透以及現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用等方面仍有較大的提升空間。整體印象為“基本合格，有待改進”，優(yōu)點突出但不足明顯，具有進一步打磨和提升的潛力。

2.改進建議

針對本次聽課中發(fā)現(xiàn)的問題，提出以下具體改進措施，以期進一步提升教學質(zhì)量：

（1）優(yōu)化教學設(shè)計，增強目標的適切性和層次性。在設(shè)定教學目標時，應(yīng)充分考慮七年級學生的認知水平和情感特點，將抽象的價值觀念具體化、形象化。例如，在探討白求恩精神時，可以結(jié)合學生熟悉的抗疫英雄事跡進行對比分析，幫助學生理解其時代意義。同時，將教學目標分解為不同層次，針對不同認知水平的學生提出差異化要求。例如，在知識目標方面，可以要求全體學生掌握白求恩的主要事跡和文章結(jié)構(gòu)，而對學有余力的學生則可以要求其分析文章對比手法的運用及其表達效果。在能力目標方面，可以要求全體學生能夠概括段落大意，而對學有余力的學生則可以要求其能夠運用夾敘夾議的手法寫一段話。在情感態(tài)度價值觀目標方面，可以要求全體學生能夠口頭表達對白求恩的敬佩之情，而對學有余力的學生則可以要求其能夠結(jié)合自身實際談?wù)勅绾污`行白求恩精神。通過分層設(shè)計，確保教學目標既具有挑戰(zhàn)性，又符合學生的實際水平，從而提升教學的有效性。

（2）深化師生互動，提升互動的質(zhì)量和深度。教師應(yīng)減少封閉式和事實性提問的頻率，增加啟發(fā)式、開放性和批判性提問的比重，引導(dǎo)學生進行深度思考和表達。例如，在分析白求恩精神時，可以提問“如果你是白求恩，面對同樣的困境，你會怎么做？為什么？”或者“白求恩的精神在今天還有哪些現(xiàn)實意義？請結(jié)合你身邊的人或事談?wù)勀愕目捶?。”這類問題能夠激發(fā)學生的思考，促進其深入理解文本內(nèi)容。此外，教師應(yīng)加強對小組合作學習的指導(dǎo)，明確小組活動的目標、任務(wù)和評價標準，確保每個學生都能參與其中?？梢圆捎谩靶〗M討論-代表發(fā)言-教師點評”的模式，先讓學生充分討論，再邀請不同小組的代表發(fā)言，最后由教師進行點評和總結(jié)。同時，教師應(yīng)巡視指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)問題并進行糾正，確保小組合作學習的有效性。例如，在分析文章結(jié)構(gòu)時，可以要求每個小組找出文章中的論點、論據(jù)和論證方法，并制作成思維導(dǎo)圖進行展示，通過小組合作的形式，幫助學生更好地理解文章的邏輯結(jié)構(gòu)。

（3）創(chuàng)新教學手段，增強情感教育的感染力和實效性。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，豐富教學資源，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的情感體驗。例如，可以播放白求恩的演講錄音或相關(guān)紀錄片片段，讓學生直觀感受其語言風格和精神風貌?？梢砸胍纛l、視頻等多媒體資源，增強教學的直觀性和生動性。此外，教師還可以設(shè)計一些體驗式活動，讓學生通過角色扮演、情景模擬等方式，深入理解白求恩精神的內(nèi)涵。例如，可以學生模擬當時醫(yī)療隊的處境，討論如何應(yīng)對物資匱乏、條件艱苦等挑戰(zhàn)，從而體會白求恩的無私奉獻精神。通過創(chuàng)設(shè)情境和體驗式活動，引導(dǎo)學生在具體的情境中感受、理解和內(nèi)化白求恩精神，提升情感教育的實效性。同時，教師應(yīng)注重學生的情感反饋，及時了解學生的情感體驗和思想動態(tài)，并根據(jù)學生的反饋調(diào)整教學策略，確保情感教育的針對性和實效性。

（4）加強知識整合，提升學生的語文素養(yǎng)。教師應(yīng)注重知識的整合和遷移，引導(dǎo)學生將所學知識應(yīng)用于實際的語文學習中。例如，在分析《紀念白求恩》的結(jié)構(gòu)和語言特色時，可以引導(dǎo)學生總結(jié)夾敘夾議的寫作方法，并嘗試運用該方法寫一段話或一篇小作文。通過知識的遷移和應(yīng)用，提升學生的語文素養(yǎng)。此外，教師還應(yīng)注重學生的閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學生學會閱讀和欣賞優(yōu)秀文學作品，并能夠運用所學知識進行寫作。例如，可以推薦一些與白求恩精神相關(guān)的文學作品，讓學生進行閱讀和欣賞，并撰寫讀后感。通過閱讀和寫作的實踐，提升學生的語文素養(yǎng)。

（5）合理運用技術(shù)，提升現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用水平。教師應(yīng)積極探索現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學中的應(yīng)用，利用多媒體技術(shù)豐富教學資源，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的學習興趣和參與度。例如，可以制作精美的PPT課件，展示白求恩的生平事跡和文章內(nèi)容；可以利用在線互動平臺，開展課堂、在線討論等活動；可以利用微課等形式，對重點難點知識進行講解。通過現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，提升教學的效果和效率。同時，教師還應(yīng)注重技術(shù)的選擇和運用，根據(jù)教學目標和學生特點選擇合適的技術(shù)手段，并確保技術(shù)的運用能夠服務(wù)于教學目標，而不是干擾教學。例如，在播放視頻時，應(yīng)選擇與教學內(nèi)容相關(guān)的、高質(zhì)量的視頻資源，并控制播放時間，避免影響教學進度。

3.后續(xù)跟蹤

建議對本次聽課的改進情況進行后續(xù)跟蹤，以評估改進措施的有效性，并進一步幫助教師成長。計劃采取以下支持措施：

（1）安排二次聽課。在教師根據(jù)本次聽課意見進行教學改進后，安排二次聽課，觀察教師的教學行為是否有所改變，教學效果是否有所提升。在二