遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中協(xié)作校2025-2026學(xué)年高三歷史第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題_第1頁(yè)
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遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中協(xié)作校2025-2026學(xué)年高三歷史第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有專家認(rèn)為:中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖以“求強(qiáng)求富”為口號(hào),但始終側(cè)于以“求強(qiáng)”為核心的軍事工業(yè)進(jìn)行近代化建設(shè)和經(jīng)營(yíng);而日本明治維新在“殖產(chǎn)興業(yè)”口號(hào)指導(dǎo)下,在興辦軍事工業(yè)的同時(shí)也大力興辦民用工業(yè),這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國(guó)早期現(xiàn)代化建設(shè)成敗的原因是A.是否統(tǒng)籌好了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系B.是否處理好國(guó)企和民企關(guān)系C.是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系D.是否對(duì)社會(huì)進(jìn)行了廣泛動(dòng)員2.“1870年以后,在工業(yè)革命的第二階段中,……如果得不到貸款,工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這時(shí),銀行通過(guò)提供由大批儲(chǔ)戶和投資者的資產(chǎn)匯集而成的資本,滿足了這些金融需求”。這說(shuō)明A.金融家經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化B.壟斷資本獲得發(fā)展C.工業(yè)資本代替了金融資本D.資本主義性質(zhì)改變3.戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生了絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn),西漢有了紙張,文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn),漢字書(shū)寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書(shū)寫工作從文物形式制作工藝過(guò)程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)中解放了出來(lái),成為獨(dú)立的書(shū)法行為。在書(shū)寫時(shí)可以追求簡(jiǎn)捷和隨意,并融入書(shū)者的思想感情或個(gè)性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說(shuō)明了A.文字載體的變革促進(jìn)了書(shū)法發(fā)展B.中國(guó)書(shū)法開(kāi)始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為C.字體簡(jiǎn)化推動(dòng)了文化教育的傳播D.科技進(jìn)步推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展普及4.黃宗羲認(rèn)為,將來(lái)只有再立宰相,正名定義,把宰相來(lái)做政府領(lǐng)袖,不要由皇帝親攬大權(quán);顧炎武認(rèn)為,天下太平,則小官多,大官少;天下之亂,則必然是大官多而小官少……總而言之,地方政治干得好,天下就太平。地方政治干不好,天下就大亂。兩者都A.主張通過(guò)宰相制度正君心 B.是對(duì)明朝政治制度的反思C.認(rèn)識(shí)到地方治理的重要性 D.指出君主專制制度的危害5.1615年,法國(guó)人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出:“商業(yè),尤是對(duì)外貿(mào)易,是財(cái)富的源泉,國(guó)家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益,達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策,在此理念下,歐洲諸國(guó)A.建立壟斷性貿(mào)易公司 B.倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C.掀起瓜分世界的狂潮 D.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)6.唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng)7.在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,清政府隕落了。但為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,清政府也不斷地進(jìn)行自我拯救,力求跟上工業(yè)文明的腳步。下列的說(shuō)法,正確的是A.海禁政策的實(shí)施表明清政府自我拯救的決心B.維新變法運(yùn)動(dòng)使自我拯救深入到制度的層面C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展說(shuō)明清政府完成了自我拯救D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)加速了清政府自我拯救的步伐8.近年來(lái),菲律賓、日本、韓國(guó)等希望不斷減少美國(guó)在該國(guó)的駐軍數(shù)量;2019年1月2日,美國(guó)石油勘探船沖進(jìn)委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后,委總統(tǒng)馬杜羅強(qiáng)硬要求24小時(shí)內(nèi)驅(qū)逐所有美國(guó)船艦,出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A.美國(guó)與盟友的矛盾加劇B.多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C.歐、日崛起對(duì)美國(guó)沖擊D.美國(guó)對(duì)世界控制力減弱9.如表是15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一些知識(shí)分子的論述或做法。如表這反映出當(dāng)時(shí)A.對(duì)藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí) B.對(duì)藝術(shù)家的贊美成為新時(shí)尚C.對(duì)人文主義的內(nèi)涵有了新的理解 D.對(duì)人生的目標(biāo)有了新的追求10.宋代,在養(yǎng)親法令的保障下,官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過(guò)程中擁有較多的選擇,他們可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職來(lái)解決養(yǎng)親問(wèn)題,同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說(shuō)明宋代A.理學(xué)成為官方哲學(xué)B.家庭倫理取代政治倫理C.儒家主導(dǎo)三教融合D.意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治11.賈廣興在《龍門石窟群中的商業(yè)窟》一文中說(shuō):“在馳名中外的洛陽(yáng)龍門石窟群中,有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料。龍門商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A.唐朝前期洛陽(yáng)開(kāi)始出現(xiàn)商幫 B.洛陽(yáng)城的社會(huì)分工十分發(fā)達(dá)C.洛陽(yáng)龍門石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D.洛陽(yáng)城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了石窟藝術(shù)12.五四運(yùn)動(dòng)期間,一理發(fā)店門前貼出布告:“國(guó)事如此,無(wú)心整容,請(qǐng)諸君不必光顧?!边@說(shuō)明A.五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是市民階層B.五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛C.五四運(yùn)動(dòng)的主力是資產(chǎn)階級(jí)D.五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料陳宏謀作為雍正、乾隆時(shí)期的理學(xué)名臣,也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的,而非為后世立法,這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān),心“時(shí)事”,學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年,陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī),其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場(chǎng)陋規(guī)的檄文。除了注重對(duì)官場(chǎng)陋習(xí)、士風(fēng)的批評(píng)與治理外,重視社會(huì)教育和書(shū)籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個(gè)重要的內(nèi)容,所謂社會(huì)教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說(shuō)即“宣諭教化”。其教育的對(duì)象廣泛,從童蒙到仕子,對(duì)平時(shí)人們所忽視女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認(rèn)為都是可以通過(guò)讀書(shū)教育而改善的?!幾杂砷L(zhǎng)海《理學(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳宏謀思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析陳宏謀思想的影響。14.(20分)閱讀下列材料作答:歷史上,陜西關(guān)中地區(qū)為中心,興起了強(qiáng)大的秦國(guó),秦六國(guó)統(tǒng)一中原,但二世而亡。始皇以先王之宮廷小,作天下謂之阿房宮,阿房宮遺址隔渭河與咸陽(yáng)相望。秦朝人民并沒(méi)有因?yàn)榻y(tǒng)一而生活幸福,反而農(nóng)民日子更痛苦,反秦之聲四起。(1)從封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度,分析秦國(guó)強(qiáng)盛的原因。(2)除了統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌外,秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的其他經(jīng)濟(jì)措施。(3)導(dǎo)致秦朝速亡的根源是封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,指出其具體原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

題意中主要反映了中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事工業(yè)近代化的關(guān)系,即是否統(tǒng)籌好了國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系,更沒(méi)有體現(xiàn)是否處理好國(guó)企和民企的關(guān)系,故排除A、B項(xiàng),故選C項(xiàng);題意主要反映了中日兩國(guó)的軍事建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的動(dòng)員,故排除D項(xiàng)。2、A【解析】

依據(jù)材料“如果得不到貸款,工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無(wú)法實(shí)現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)可知,第二次工業(yè)革命使經(jīng)濟(jì)組織的主要形式發(fā)生新變化,出現(xiàn)了金融資本主義,金融對(duì)工業(yè)發(fā)展作用重要,金融家的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了壟斷資本,包括工業(yè)資本、金融資本等,但材料側(cè)重說(shuō)明的是金融資本的發(fā)展;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是工業(yè)資本已經(jīng)離不開(kāi)金融資本,不是工業(yè)資本代替了金融資本;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,金融資本的發(fā)展沒(méi)有改變資本主義私有制性質(zhì),這實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的又一局部調(diào)整,不是資本主義性質(zhì)的改變。故正確答案為A選項(xiàng)。3、A【解析】

從絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn),到紙張,這體現(xiàn)的是漢字書(shū)寫載體的變化,這是書(shū)法獨(dú)立的條件,由此使得漢字的書(shū)寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,故A項(xiàng)正確;材料主旨是書(shū)寫載體的變化促進(jìn)的書(shū)法的發(fā)展,因此書(shū)法開(kāi)始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不涉及漢字簡(jiǎn)化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不出書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

黃宗羲的主張針對(duì)的是明朝皇權(quán)專制,顧炎武的主張針對(duì)的是中央過(guò)度集權(quán)。因此兩者都是對(duì)明朝政治制度的反思,故B正確;黃宗羲指出君主專制制度的危害,主張?jiān)倭⒃紫嘀贫?,故AD不符合材料主旨;顧炎武認(rèn)識(shí)到地方治理的重要性,故C不符合材料主旨。5、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè),實(shí)現(xiàn)貨幣入超,即實(shí)行重商主義,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)歐洲諸國(guó)通過(guò)建立壟斷性貿(mào)易公司對(duì)外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪,故選A,排除B;掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時(shí)期,排除C;政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后,排除D。故選A。6、B【解析】題中,唐高宗時(shí)宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多,這是弱化相權(quán)、強(qiáng)化君權(quán)的反映。7、B【解析】

維新變法運(yùn)動(dòng)是清政府從制度層面的自我拯救,B正確。清政府自我拯救是中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)以后,閉關(guān)鎖國(guó)的局面被打破,所以A錯(cuò)誤。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)的目的,甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),C錯(cuò)誤。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)的是中華民國(guó),是反對(duì)袁世凱復(fù)辟的運(yùn)動(dòng),D項(xiàng)錯(cuò)誤.8、B【解析】

美國(guó)與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系,所以美國(guó)與盟友矛盾加劇的說(shuō)法有誤,故排除A項(xiàng);菲律賓、日本、韓國(guó)和委內(nèi)瑞拉的行為都對(duì)美國(guó)形成了一定的挑戰(zhàn),反映了世界多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng),故選B項(xiàng);題意中沒(méi)有反映歐洲對(duì)美國(guó)的沖擊,故排除C項(xiàng);題意主要反映了對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),沒(méi)有涉及美國(guó)控制力的減弱,故排除D項(xiàng)。9、A【解析】

表格中知識(shí)分子的論述和做法都強(qiáng)調(diào)了繪畫中“人的非凡能力”,A符合題意;文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”是當(dāng)時(shí)的新時(shí)尚,而對(duì)藝術(shù)家的贊美是人文主義的具體表現(xiàn)之一,B不是材料主旨;材料未體現(xiàn)“新的理解”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。材料中的關(guān)鍵詞是“論述或做法”,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解能力,文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是“人文主義”。10、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職解決養(yǎng)親問(wèn)題,同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知,宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障,倡導(dǎo)官員忠孝兩全,表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”,沒(méi)有反映理學(xué)的地位,排除;B項(xiàng),“取代”的表述明顯不符合史實(shí),排除;C項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期,宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。11、D【解析】

根據(jù)“有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了石窟藝術(shù),所以才會(huì)出現(xiàn)“商業(yè)窟”,故D正確;商幫是明清時(shí)期出現(xiàn)的,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)分工,排除B項(xiàng);“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實(shí),材料只涉及到個(gè)別現(xiàn)象,不能說(shuō)普遍,排除C項(xiàng)。12、B【解析】五四運(yùn)動(dòng)期間,連理發(fā)店門前都貼出布告“國(guó)事如此,無(wú)心整容,請(qǐng)諸君不必光顧?!闭f(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛,故B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是青年學(xué)生;C項(xiàng)錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí);D項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用;反對(duì)官場(chǎng)陋習(xí);重視社會(huì)教育;重視女子的教育。(2)影響:傳播了經(jīng)世致用思想;有利于整頓官場(chǎng)的不良習(xí)氣;有利于改善社會(huì)風(fēng)氣?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)“這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān)心‘時(shí)事’,學(xué)者要‘援古證今’‘酌古宜今’的言論”等信息得出強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用;根據(jù)“陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī)”得出反對(duì)官場(chǎng)陋習(xí);根據(jù)“謂社會(huì)教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說(shuō)即‘宣諭教化’。其教育的對(duì)象廣泛,從童蒙到仕子,對(duì)平時(shí)人們所忽視的女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認(rèn)為都是可以通過(guò)讀書(shū)教育而改善的”得出主張社會(huì)教育和重視女子的教育。(2)影響:根據(jù)“經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的”得出影響了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展,傳播了經(jīng)世致用思想;由材料“陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場(chǎng)陋規(guī)的檄文”得出整頓了一些官場(chǎng)的不良習(xí)氣;由

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