2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】唐代詩人杜甫的《春望》中“國破山河在”一句，主要表達了詩人怎樣的情感？【選項】A對國家破碎的悲痛B對個人命運的擔憂C對自然永恒的感慨D對戰(zhàn)爭爆發(fā)的恐懼【參考答案】A【詳細解析】“國破山河在”出自杜甫的《春望》，反映了安史之亂后國家破碎的慘狀，直接表達了詩人對國家命運的深切悲痛，選項A正確?！绢}干2】宋代文人蘇軾在《赤壁賦》中提出的“一蓑煙雨任平生”體現(xiàn)了哪一思想？【選項】A道家超脫B儒家進取C佛家空想D法家法治【參考答案】A【詳細解析】蘇軾的《赤壁賦》體現(xiàn)道家思想，主張順應自然、超然物外，“一蓑煙雨任平生”正是這種超脫態(tài)度的體現(xiàn)，選項A正確?！绢}干3】元稹在《鶯鶯傳》中塑造的崔鶯鶯形象，主要反映了哪一社會現(xiàn)象？【選項】A女性獨立意識覺醒B門閥制度束縛C市民階層興起D科舉制度腐敗【參考答案】B【詳細解析】《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯受門閥制度束縛，最終被張生拋棄，體現(xiàn)了門閥制度對女性的壓迫，選項B正確?！绢}干4】白居易的《長恨歌》對唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇進行了怎樣的評價？【選項】A完全否定B批判統(tǒng)治階級C贊美忠貞愛情D歌頌歷史必然【參考答案】B【詳細解析】《長恨歌》借批判唐玄宗的昏庸和楊貴妃的驕縱，反映了對統(tǒng)治階級荒淫誤國的批判，選項B正確?！绢}干5】王安石在《游褒禪山記》中強調(diào)的“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠”體現(xiàn)了哪一哲學思想？【選項】A儒家入世B道家自然C佛家空無D法家集權【參考答案】A【詳細解析】《游褒禪山記》強調(diào)實踐和探索的重要性，與儒家積極入世、追求理想的精神相契合，選項A正確?！绢}干6】李清照的《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊詞運用，主要起到什么作用？【選項】A增強節(jié)奏感B渲染孤獨氛圍C表達復雜情感D突出自然景象【參考答案】B【詳細解析】疊詞的密集使用強化了詞人孤獨、凄涼的心境，渲染出濃烈的悲涼氛圍，選項B正確?！绢}干7】辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中提到的“千古興亡，百年多事”主要針對哪個歷史事件？【選項】A安史之亂B黃巢起義C靖康之變D鴉片戰(zhàn)爭【參考答案】C【詳細解析】“千古興亡”暗指北宋靖康之變后的亡國悲劇，辛棄疾借古諷今，表達對南宋朝廷的憂憤，選項C正確?！绢}干8】曹雪芹在《紅樓夢》中通過“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事手法，主要為了營造哪一效果？【選項】A提高故事趣味性B深化人物命運C暗示情節(jié)發(fā)展D增強文學價值【參考答案】C【詳細解析】“草蛇灰線”指在文中隱晦地埋設線索，為后續(xù)情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，選項C正確。【題干9】魯迅在《狂人日記》中借“狂人”之口揭露了哪一社會弊端？【選項】A封建禮教B軍閥混戰(zhàn)C列強侵略D科舉制度【參考答案】A【詳細解析】《狂人日記》通過狂人對“吃人”禮教的控訴，深刻揭露了封建禮教對人性的摧殘，選項A正確。【題干10】胡適在《文學改良芻議》中提出的主張，主要針對哪一文學流派？【選項】A古典主義B浪漫主義C現(xiàn)實主義D象征主義【參考答案】A【詳細解析】胡適主張“八不主義”反對古典主義的文言束縛，提倡白話文和文學革新，選項A正確?！绢}干11】唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”體現(xiàn)了哪一思想？【選項】A道家無為B儒家進取C佛家輪回D法家嚴刑【參考答案】B【詳細解析】詩句鼓勵人們不斷進取、追求更高目標，體現(xiàn)了儒家積極入世的精神，選項B正確?！绢}干12】南宋詩人陸游的《示兒》中“王師北定中原日”表達的主要情感是？【選項】A對個人功名的渴望B對國家統(tǒng)一的期盼C對家族衰落的無奈D對戰(zhàn)爭結(jié)束的喜悅【參考答案】B【詳細解析】陸游臨終前仍心系國家統(tǒng)一，詩句表達了強烈的愛國情懷和對收復中原的期盼，選項B正確?！绢}干13】明代小說家馮夢龍在《警世通言》中批判了哪一社會現(xiàn)象？【選項】A商業(yè)欺詐B道德淪喪C土地兼并D科舉舞弊【參考答案】B【詳細解析】《警世通言》通過故事揭露社會道德敗壞，強調(diào)教化功能，選項B正確?！绢}干14】清代詩人袁枚的《苔》中“白日不到處，青春恰自來”表達了哪一哲理？【選項】A自然規(guī)律B個人奮斗C社會公平D階級差異【參考答案】B【詳細解析】詩句贊美在逆境中堅持奮斗的精神，強調(diào)個人努力的重要性，選項B正確。【題干15】魏晉時期嵇康在《與山巨源絕交書》中提出的“越名教而任自然”體現(xiàn)了哪一思想流派？【選項】A道家B儒家C佛家D法家【參考答案】A【詳細解析】嵇康反對儒家禮教束縛，主張順應自然，是典型的道家思想，選項A正確?！绢}干16】唐代詩人李賀的《馬詩》中“大漠沙如雪，燕山月似鉤”主要描寫了哪一歷史事件？【選項】A安史之亂B黃巢起義C黃巾起義D安南之戰(zhàn)【參考答案】A【詳細解析】詩中邊塞景象暗合安史之亂后的邊關動蕩，選項A正確?！绢}干17】宋代詞人李清照在《一剪梅》中“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”主要表達了哪種情感？【選項】A思鄉(xiāng)之情B相思之苦C愛國之志D人生無常【參考答案】B【詳細解析】詞人通過細膩的筆觸描寫相思之苦，反復渲染情感，選項B正確。【題干18】明代思想家王夫之在《讀通鑒論》中強調(diào)的“正心誠意”屬于哪一學派？【選項】A理學B心學C實學D法家【參考答案】A【詳細解析】“正心誠意”是儒家理學的核心主張，強調(diào)道德修養(yǎng)，選項A正確?！绢}干19】清代桐城派文學家方苞提出的“義法”理論，主要針對哪一文學問題？【選項】A結(jié)構(gòu)布局B語言風格C主題思想D社會功能【參考答案】A【詳細解析】桐城派主張“義法”結(jié)合，即內(nèi)容與形式統(tǒng)一，強調(diào)文章結(jié)構(gòu)的嚴謹性，選項A正確?！绢}干20】近現(xiàn)代作家魯迅在《吶喊》自序中提到的“鐵屋中的吶喊”，主要隱喻了哪一社會現(xiàn)實？【選項】A民族危機B思想禁錮C經(jīng)濟落后D科技停滯【參考答案】B【詳細解析】“鐵屋中的吶喊”比喻在封建思想禁錮下的覺醒與抗爭，選項B正確。2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】李贄在《焚書》中提出的“童心說”強調(diào)文學創(chuàng)作應回歸本真，以下哪項最能體現(xiàn)這一觀點？【選項】A.文以載道B.詩言志C.童心即真D.韻文與散文對立【參考答案】C【詳細解析】李贄主張“童心”是創(chuàng)作源泉，認為喪失童心的作品會淪為“邪說”，正確選項體現(xiàn)其核心思想。A項為儒家傳統(tǒng)文論，B項出自《詩大序》，D項與李贄主張無關?！绢}干2】馬克斯·韋伯提出的“科層制”理論在以下哪項歷史現(xiàn)象中得到印證？【選項】A.春秋時期世卿世祿制B.唐代三省六部制C.明代內(nèi)閣制D.清代軍機處【參考答案】B【詳細解析】韋伯認為科層制以規(guī)則為中心，唐代三省六部制通過分權制衡和標準化流程管理，最符合科層制特征。A項為封建貴族世襲制度，C項為票擬制度雛形，D項為臨時機構(gòu)。【題干3】嚴復翻譯的社會學著作《群己新論》對應哪部西方經(jīng)典？【選項】A.《社會契約論》B.《國富論》C.《論法的精神》D.《鄉(xiāng)土中國》【參考答案】C【詳細解析】嚴復譯《論法的精神》強調(diào)法律與社會結(jié)構(gòu)的關系，與“群己之辨”直接相關。A項為盧梭著作，B項為亞當·斯密作品，D項為費孝通專著。【題干4】新文化運動時期提出“文學革命”口號的學者不包括以下哪位？【選項】A.魯迅B.胡適C.周作人D.章太炎【參考答案】D【詳細解析】魯迅、胡適、周作人均參與文學革命，章太炎以經(jīng)學造詣著稱，主張“整理國故”?！绢}干5】柳宗元與王維的文學風格差異主要體現(xiàn)在？【選項】A.山水詩與邊塞詩B.詠物詩與寓言詩C.寓言說理與情景交融D.古體詩與近體詩【參考答案】C【詳細解析】柳宗元寓言詩如《三戒》以說理見長，王維山水詩以意境取勝，C項準確概括差異。A項混淆邊塞詩派，B項非兩人主要創(chuàng)作類型?！绢}干6】費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出的社會結(jié)構(gòu)概念是？【選項】A.階級分層B.鄉(xiāng)土社會C.文化自覺D.群體認同【參考答案】B【詳細解析】“鄉(xiāng)土社會”指中國基層社會基于血緣地緣的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，C項為費孝通晚年理論，D項為費孝通學術主張?！绢}干7】白居易《賣炭翁》揭示的文學主題是？【選項】A.土地兼并B.市場經(jīng)濟C.官僚腐敗D.邊塞征戰(zhàn)【參考答案】A【詳細解析】詩歌通過賣炭翁與官吏對比，反映唐代土地兼并導致民生困苦，B項與唐中后期經(jīng)濟政策相關?！绢}干8】梁啟超在《新民說》中提出的“新民”核心內(nèi)涵是？【選項】A.愛國精神B.自由平等C.科學精神D.民族意識【參考答案】C【詳細解析】梁啟超主張通過“尚武”“尚智”“尚美”培育科學精神，A項為結(jié)果而非核心，D項為民族主義?！绢}干9】高適《燕歌行》中“戰(zhàn)士軍前半死生”描寫的歷史事件是？【選項】A.安史之亂B.漠南戰(zhàn)役C.玄武門之變D.壬申之變【參考答案】B【詳細解析】高適為邊塞詩人，此句出自其描寫唐軍征討契丹的《燕歌行》，B項為唐代重要軍事行動?！绢}干10】錢鐘書《管錐編》的學術方法是？【選項】A.文本考據(jù)B.哲學思辨C.數(shù)據(jù)統(tǒng)計D.比較研究【參考答案】A【詳細解析】《管錐編》以訓詁學為基礎，綜合考據(jù)、?？薄⒘x理，B項為錢鐘書其他著作特點?！绢}干11】張載提出“民胞物與”思想，其哲學體系屬于？【選項】A.王陽明心學B.程朱理學C.陽明心學D.陸九淵心學【參考答案】B【詳細解析】張載為北宋理學代表人物，與二程共同創(chuàng)立理學體系，“民胞物與”強調(diào)倫理普世性，A、C、D項均為心學流派?！绢}干12】沈從文《邊城》體現(xiàn)的社會學價值是？【選項】A.文化傳承B.城市化進程C.民族融合D.生態(tài)危機【參考答案】A【詳細解析】小說以湘西邊城為背景，展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的完整圖景，C項為《邊城》次要主題，D項與作品無關。【題干13】王國維《人間詞話》提出的“境界說”核心是？【選項】A.情景交融B.美學批評C.時空意識D.色彩運用【參考答案】A【詳細解析】“造境”與“寫境”理論強調(diào)情感與場景的融合，B項為廣義范疇，D項為謝赫六法之一。【題干14】明清之際啟蒙思想家陳獻章提出的社會改革方案是？【選項】A.設立議政王大臣會議B.推行重農(nóng)抑商C.開放海禁D.建立議會制度【參考答案】C【詳細解析】陳獻章主張“通商惠工”，反對海禁政策，A項為清朝制度，B項為漢武帝政策，D項為近代制度?！绢}干15】魯迅《阿Q正傳》揭示的社會心理是？【選項】A.儒家倫理B.良心發(fā)現(xiàn)C.民族劣根性D.群體麻木【參考答案】C【詳細解析】阿Q精神勝利法象征國民劣根性，C項為魯迅核心批判對象，D項為《藥》等作品主題?！绢}干16】嚴復翻譯的《天演論》引入的社會學理論是？【選項】A.馬克思主義B.達爾文進化論C.韋伯科層制D.孔德實證主義【參考答案】B【詳細解析】嚴復將達爾文“物競天擇”譯介中國，提出“天演公例”，D項為《實證哲學論》內(nèi)容?！绢}干17】唐代“三教合流”中，佛教對儒家的主要影響體現(xiàn)在？【選項】A.儒家倫理體系B.儒家教育制度C.儒家政治哲學D.儒家藝術形式【參考答案】A【詳細解析】佛教“因果輪回”思想被儒家吸收，重構(gòu)了“仁愛”與“報應”結(jié)合的倫理觀，B項為科舉制度，C項為董仲舒學說?！绢}干18】明清之際思想家黃宗羲在《明夷待訪錄》中批判的封建制度是？【選項】A.科舉制B.宗法制度C.土地所有制D.官僚體系【參考答案】D【詳細解析】黃宗羲抨擊“一家之法”，主張“天下為主君為客”，直接針對專制皇權與官僚體系，C項為《管子》改革內(nèi)容。【題干19】清代考據(jù)學派的代表人物不包括？【選項】A.王鳴盛B.段玉裁C.魏源D.戴震【參考答案】C【詳細解析】魏源以“師夷長技”著稱，其《海國圖志》屬經(jīng)世致用學派，A、B、D均為考據(jù)學代表?！绢}干20】《文心雕龍》提出的“神思”概念與以下哪項文學理論直接相關？【選項】A.詩中有畫B.詩言志C.詩緣情D.意象批評【參考答案】D【詳細解析】劉勰“神思”強調(diào)創(chuàng)作時的想象活動，與嚴羽“意象”理論異曲同工，A項為蘇軾主張，B項為《詩大序》內(nèi)容。2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”一句的意象主要表達了以下哪種情感？【選項】A.對人生無常的感慨B.對愛情失意的悲嘆C.對政治理想的幻滅D.對自然景色的贊美【參考答案】A【詳細解析】此句以“滄海明月”象征永恒與純凈，“珠有淚”暗喻珍珠因淚水而珍貴，隱喻人生如珠般短暫卻蘊含深意，呼應全詩“此情可待成追憶”的悵惘，故選A?！绢}干2】王安石變法中“青苗法”的核心措施是？【選項】A.政府低息貸款給農(nóng)民B.土地兼并者強制分地C.增加賦稅以充實國庫D.廢除科舉選拔官員【參考答案】A【詳細解析】青苗法規(guī)定春季借糧給農(nóng)民，秋季加息歸還，本質(zhì)是政府通過金融手段調(diào)控農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，選項A準確描述其核心。B為《均輸法》措施，C與D與題目無關。【題干3】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去”的“風流”指代？【選項】A.歷史人物B.風流韻事C.士大夫氣節(jié)D.市井繁華【參考答案】B【詳細解析】“風流”在此語境中指代歷代英杰的功業(yè)與事跡，后因自然和時間消逝而湮沒，與下闋“斜陽草樹”的蒼涼相呼應，故選B。A為誤選項，C與D與文意不符。【題干4】《清明上河圖》作為社會風俗畫巔峰之作，其描繪的北宋都城汴京主要反映了哪一社會現(xiàn)象？【選項】A.市井商業(yè)繁榮B.官僚體系嚴密C.民族矛盾激化D.儒家禮教盛行【參考答案】A【詳細解析】畫作以虹橋為中心，細致展現(xiàn)商鋪林立、商販云集、漕運發(fā)達等場景，直觀反映北宋商品經(jīng)濟與市民文化，故選A。B項對應《清明上河圖》中衙署建筑，非主旨?！绢}干5】宋代理學家朱熹提出“存天理，滅人欲”的主張，其思想根源與以下哪一學派直接相關？【選項】A.道家B.法家C.儒家D.道教【參考答案】C【詳細解析】朱熹為理學集大成者，主張以儒家倫理規(guī)范人性，反對佛道思想對世俗欲望的沖擊，故選C。A與D為外道，B與題目無關?！绢}干6】元代雜劇《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴，主要針對社會哪一制度？【選項】A.土地兼并B.官僚腐敗C.法律不公D.瘟疫流行【參考答案】C【詳細解析】竇娥之冤因“六月飛雪”“三年大旱”等天象反常，實為官府司法腐敗導致冤案，故選C。A項為元代社會普遍問題，但非本劇核心矛盾?！绢}干7】明清之際思想家黃宗羲在《明夷待訪錄》中批判的“家天下”制度，其本質(zhì)是？【選項】A.君主專制B.土地私有C.宗法制度D.等級秩序【參考答案】A【詳細解析】黃宗羲主張“天下為主，君為客”，反對君主壟斷權力，故選A。B為張居正改革內(nèi)容，C與D與題意無關?！绢}干8】清代考據(jù)學派的代表人物戴震提出“由字通其詞，由詞通道”的治學方法，其核心目的是？【選項】A.推崇西方科學B.恢復古文字原意C.倡導文學創(chuàng)新D.反對程朱理學【參考答案】B【詳細解析】戴震主張通過文字考據(jù)探究經(jīng)典原意，反對空談義理，故選B。A為清末洋務運動目標，C與D與考據(jù)學無關?！绢}干9】明代心學集大成者王陽明“心即理”說與宋代哪一學派的主張存在直接分歧？【選項】A.佛家B.儒家C.道家D.法家【參考答案】B【詳細解析】王陽明反對朱熹“格物致知”的客觀理性路徑，主張心本論，與程朱理學（儒家理學派）形成對立，故選B。其他學派與心學無直接學派論爭?！绢}干10】清代《四庫全書》編纂過程中被大量刪減的典籍，主要涉及哪一思想領域？【選項】A.儒家經(jīng)典B.道家著作C.革命文獻D.女性文集【參考答案】C【詳細解析】乾隆時期為強化思想控制，刪毀明末清初涉及反清思想（如李贄著作）的典籍，故選C。A為四庫全書收錄主體，B為獨立分類，D因性別偏見遭大量禁毀?！绢}干11】魯迅《狂人日記》中“吃人”的隱喻，最直接影射的社會制度是？【選項】A.封建禮教B.封建土地制C.封建科舉制D.封建宗法制【參考答案】A【詳細解析】“吃人”指代禮教對人性壓抑（如“易子而食”），非直接針對經(jīng)濟或政治制度，故選A。B為《狂人日記》未直接批判對象，C與D屬制度層面，但非核心隱喻。【題干12】梁啟超提出“少年中國說”時，將民族復興比作“少年”的依據(jù)是？【選項】A.個體自由B.民族活力C.歷史循環(huán)D.外交策略【參考答案】B【詳細解析】梁啟超以“少年”喻指充滿朝氣與進取精神的民族，強調(diào)激活民族生命力，故選B。A為自由主義主張，C與D與題意無關?！绢}干13】嚴復翻譯《天演論》引入的“物競天擇，適者生存”理論，其思想根源是？【選項】A.道家自然觀B.儒家民本思想C.西方進化論D.禪宗頓悟理論【參考答案】C【詳細解析】嚴復借赫胥黎進化論批判晚清社會，強調(diào)適者生存的競爭機制，故選C。A為道家核心，B與D與進化論無關。【題干14】章太炎在《駁康有為論革命書》中批判康有為的“托古改制”主張，主要針對其哪一歷史觀？【選項】A.經(jīng)世致用B.民族主義C.文化保守主義D.民主共和制【參考答案】C【詳細解析】章太炎反對以孔子學說包裝君主立憲，認為改革需徹底推翻舊制度，故選C。A為張之洞主張，B與D屬政治訴求，非文化批判重點?！绢}干15】胡適“大膽假設，小心求證”的治學方法，其方法論基礎是？【選項】A.實證主義B.唯心主義C.經(jīng)驗主義D.辯證唯物主義【參考答案】A【詳細解析】胡適受杜威實用主義影響，主張以科學方法驗證假設，故選A。B與D為哲學立場，C為經(jīng)驗主義與實證主義?；煜拍?，但本題側(cè)重方法論來源?！绢}干16】錢鐘書《管錐編》在學術研究中的最大貢獻是？【選項】A.創(chuàng)立新學派B.跨學科研究C.古籍數(shù)字化D.推廣白話文【參考答案】B【詳細解析】錢鐘書以西方理論（如結(jié)構(gòu)主義）解讀古典文獻，開創(chuàng)“跨學科互證”范式，故選B。A為誤選項，C為現(xiàn)代技術成果，D與錢氏學術無關?！绢}干17】費孝通“差序格局”理論分析的是哪一社會結(jié)構(gòu)特征？【選項】A.血緣關系B.階級分化C.市場經(jīng)濟D.等級制度【參考答案】A【詳細解析】“差序格局”以血緣、地緣為紐帶，形成“圈子”式社會網(wǎng)絡，故選A。B為馬克思主義分析框架，C與D屬經(jīng)濟制度，非費孝通理論對象。【題干18】陳獨秀在《敬告青年》中提出的“自主的而非奴隸的，進步的而非保守的”主張，屬于哪一思想流派？【選項】A.無政府主義B.民主科學C.革命民族主義D.實用主義【參考答案】B【詳細解析】陳獨秀倡導民主與科學精神，與《新青年》群體主張一致，故選B。A為反對對象，C與D非核心主張。【題干19】梁漱溟“鄉(xiāng)村建設”理論的核心目標是？【選項】A.推翻封建制度B.改良農(nóng)村教育C.發(fā)展工商業(yè)D.統(tǒng)一國家政權【參考答案】B【詳細解析】梁漱溟主張以教育振興鄉(xiāng)村文化，培植地方自治基礎，故選B。A為辛亥革命目標，C與D屬經(jīng)濟與政治層面，非鄉(xiāng)村建設直接路徑?！绢}干20】費孝通《鄉(xiāng)土中國》中“文字下鄉(xiāng)”的困境根源在于？【選項】A.文化斷層B.教育落后C.語言差異D.經(jīng)濟滯后【參考答案】B【詳細解析】傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會教育資源匱乏，導致文字難以普及，故選B。A為歷史現(xiàn)象，C與D為間接因素，非直接根源。2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】建安文學的代表作家不包括以下哪位？（A）曹操（B）曹丕（C）曹植（D）王粲【參考答案】D【詳細解析】建安文學以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和王粲為代表，王粲雖為建安七子之一，但嚴格意義上屬于建安文學后期代表，本題考察對建安文學核心人物的辨析?！绢}干2】唐宋八大家中，以“義山體”詩歌風格著稱的是？（A）蘇軾（B）王安石（C）李商隱（D）歐陽修【參考答案】C【詳細解析】李商隱詩歌以隱晦朦朧的“無題詩”聞名，其風格被后世稱為“義山體”；蘇軾、王安石、歐陽修分屬豪放、政治、古文流派，與題干無關?！绢}干3】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”，強調(diào)文學的社會教化功能，其核心思想屬于哪個學派？（A）道家（B）儒家（C）法家（D）墨家【參考答案】B【詳細解析】《文心雕龍》主張文學應服務于儒家倫理教化，體現(xiàn)儒家“文以載道”思想，與道家“自然無為”形成對比?！绢}干4】下列哪部作品被魯迅稱為“中國小說史上的絕唱”？（A）《紅樓夢》（B）《水滸傳》（C）《金瓶梅》（D）《聊齋志異》【參考答案】A【詳細解析】魯迅在《中國小說史略》中評價《紅樓夢》“結(jié)構(gòu)工巧，悲喜交雜”，其社會批判深度遠超其他選項，符合“絕唱”定義?！绢}干5】宋代理學家朱熹提出“格物致知”方法，強調(diào)通過研究自然現(xiàn)象探究倫理規(guī)律，這與社會學中的哪一理論相關？（A）功能主義（B）結(jié)構(gòu)主義（C）符號互動論（D）沖突理論【參考答案】B【詳細解析】朱熹的“格物”強調(diào)從具體現(xiàn)象歸納普遍規(guī)律，與結(jié)構(gòu)主義“從整體到部分”的研究方法相通，而功能主義更關注社會系統(tǒng)平衡?！绢}干6】《詩經(jīng)》中“關關雎鳩”開篇的“興”手法，在文學批評中屬于哪類表現(xiàn)技巧？（A）比喻（B）象征（C）鋪墊（D）對比【參考答案】B【詳細解析】“興”通過自然物象引出主題，具有象征性功能，如“雎鳩”象征婚姻倫理，與比喻直接指代（如“太陽”喻英雄）有本質(zhì)區(qū)別?！绢}干7】明代文學流派“前后七子”主張“文必秦漢，詩必盛唐”，其文學主張的核心是？（A）復古（B）創(chuàng)新（C）通俗（D）寫實【參考答案】A【詳細解析】前后七子以“擬古”為核心理念，反對唐宋以下文學，強調(diào)回歸秦漢、盛唐典范，與“復古”直接對應?！绢}干8】清代考據(jù)學家戴震提出“由字通詞，由詞通道”，強調(diào)語言研究對思想史的意義，這與社會學中的哪一研究方法相似？（A）文本分析（B）田野調(diào)查（C）定量統(tǒng)計（D）歷史比較【參考答案】A【詳細解析】戴震主張通過文字考據(jù)揭示古代思想，與文本分析法的“從文本到社會”路徑一致，而田野調(diào)查側(cè)重實地觀察。【題干9】《世說新語》記錄魏晉名士言行，其中“越中士人”故事反映哪種社會心理？（A）清高避世（B）士族排他（C）名教虛偽（D）玄學空談【參考答案】A【詳細解析】故事中士人因不認同王導政治主張而拒絕合作，體現(xiàn)魏晉名士對現(xiàn)實政治的疏離，符合“清高避世”的標簽?！绢}干10】宋代市民文學《三國志平話》中，關羽“刮骨療毒”情節(jié)的戲劇化改編，主要服務于哪種社會功能？（A）歷史教育（B）道德教化（C）商業(yè)宣傳（D）娛樂消費【參考答案】D【詳細解析】平話文學以通俗敘事吸引市井讀者，關羽形象在改編中強化了英雄傳奇色彩，符合市民階層對娛樂性的需求?！绢}干11】明代李贄提出“童心說”，主張文學應保留“赤子之心”，這一觀點與下列哪位思想家主張形成對立？（A）嚴復（B）王夫之（C）黃宗羲（D）顧炎武【參考答案】B【詳細解析】李贄反對程朱理學對人性自然的壓抑，與王夫之“性日生日成”的漸進論形成哲學對立，而黃宗羲、顧炎武屬經(jīng)世致用派?！绢}干12】《文賦》中“詩緣情而綺靡”的批評，主要針對哪類文體？（A）賦（B）詩（C）史（D）論【參考答案】B【詳細解析】曹植《文賦》將“詩”與“賦”并列討論，但“緣情”特指詩歌抒情本質(zhì)，“綺靡”實為對詩歌形式美學的評價，非否定文體本身?！绢}干13】清代桐城派古文家方苞提出“義法說”，強調(diào)文章需兼顧“法度”與“義理”，其理論對后世的影響主要體現(xiàn)于？（A）白話文運動（B）新文化運動（C）新儒家復興（D）現(xiàn)代文學轉(zhuǎn)型【參考答案】C【詳細解析】桐城派“義理”主張與乾嘉學派考據(jù)結(jié)合，成為晚清宋學復興的理論基礎，間接推動了新儒家思想整合?！绢}干14】《聊齋志異》中“促織”故事揭示的封建社會矛盾，主要指向哪一制度？（A）科舉（B）賦役（C）宗法（D）禮教【參考答案】B【詳細解析】故事中百姓為避“賦役之禍”被迫害，直接批判明清苛政，與“宗法”“禮教”無直接關聯(lián)?！绢}干15】王國維在《人間詞話》中提出“境界說”，認為優(yōu)秀作品應達到“造境”與“寫境”的統(tǒng)一，這與社會學中的哪一理論有相似性？（A）結(jié)構(gòu)功能主義（B）符號互動論（C）社會交換論（D）沖突理論【參考答案】B【詳細解析】“境界說”強調(diào)主客交融的互動體驗，與符號互動論“意義建構(gòu)”過程相通，而結(jié)構(gòu)功能主義關注整體性穩(wěn)定?！绢}干16】明代湯顯祖《牡丹亭》中“情至”觀念的提出，對社會倫理的沖擊主要體現(xiàn)在？（A）挑戰(zhàn)君權（B）否定綱常（C）倡導個性（D）反對佛道【參考答案】C【詳細解析】“情至”主張突破禮教束縛追求個人情感，與“個性解放”直接相關，但未否定綱常（如杜麗娘最終成婚）?！绢}干17】《史記·貨殖列傳》提出“人棄我取，人取我與”的經(jīng)商原則，其理論依據(jù)屬于哪一學派？（A）法家（B）儒家（C）道家（D）墨家【參考答案】A【詳細解析】《貨殖列傳》主張“通變”求利，與法家“因時變法”思想一致，而儒家強調(diào)“重義輕利”?！绢}干18】清代考據(jù)學家段玉裁提出“六書”理論，其中“轉(zhuǎn)注”指代文字關系，具體包括？（A）同音（B）同義（C）互訓（D）形近【參考答案】C【詳細解析】“轉(zhuǎn)注”通過互訓建立同源字關系（如“考”“老”互訓），而“同音”“形近”屬“假借”“形聲”范疇?！绢}干19】《儒林外史》中范進中舉后“瘋癲”情節(jié)，主要批判了哪一社會現(xiàn)象？（A）科舉舞弊（B）士人虛偽（C）官場腐?。―）市民墮落【參考答案】B【詳細解析】范進中舉前的“落魄”與“發(fā)瘋”形成對比，揭露科舉制度異化士人精神，而非直接批判官場或市民?！绢}干20】《紅樓夢》中“太虛幻境”判詞“玉帶林中掛”的隱喻，指向哪位人物命運？（A）林黛玉（B）薛寶釵（C）賈寶玉（D）王熙鳳【參考答案】A【詳細解析】判詞“玉帶林中掛”以“林”姓拆解為“黛玉”，“玉帶”象征寶黛愛情被封建禮教束縛，與“焚稿斷癡情”結(jié)局呼應。2025年學歷類自考中國古代文學史（二）-社會學概論參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】建安文學的代表人物不包括以下哪位？（A）孔融（B）王粲（C）劉楨（D）曹丕【選項】A.孔融B.王粲C.劉楨D.曹丕【參考答案】A【詳細解析】建安七子為孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨，曹丕雖為建安文學的實際推動者，但未列入七子之列，故正確答案為A。建安文學以“三曹”和“建安七子”為核心，強調(diào)現(xiàn)實主義精神，代表作品如《短歌行》《登樓賦》等。【題干2】唐宋八大家中，以“古文運動”倡導者身份最突出的文人是誰？（A）韓愈（B）蘇軾（C）歐陽修（D）王安石【選項】A.韓愈B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).王安石【參考答案】A【詳細解析】韓愈是唐宋古文運動的核心人物，提出“文以載道”理論，與柳宗元共同革新文風，其《師說》《原道》等文章被視為古文運動代表作，故答案為A。蘇軾雖為宋代文壇領袖，但主要貢獻在詩詞領域?！绢}干3】元雜劇四大家中，以“曲詞清麗自然”著稱的作家是？（A）關漢卿（B）王實甫（C）白樸（D）馬致遠【選項】A.關漢卿B.王實甫C.白樸D.馬致遠【參考答案】B【詳細解析】王實甫的《西廂記》以雅俗共賞的語言風格著稱，其曲詞兼具文學性與通俗性，故答案為B。關漢卿以歷史劇見長，《竇娥冤》語言質(zhì)樸；馬致遠《天凈沙·秋思》以意象組合見長。【題干4】明清小說中，以“草蛇灰線，伏脈千里”著稱的長篇小說是？（A）《金瓶梅》（B）《紅樓夢》（C）《儒林外史》（D）《聊齋志異》【選項】A.《金瓶梅》B.《紅樓夢》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【參考答案】B【詳細解析】《紅樓夢》通過復雜的人物關系與隱喻手法，構(gòu)建了嚴密的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡，如“判詞”與人物命運對應，故答案為B?！度辶滞馐贰飞朴冒酌枋址ǎY(jié)構(gòu)相對松散?！绢}干5】《詩經(jīng)》中“風雅頌”部分中，屬于民間歌謠的是？（A）國風（B）大雅（C）小雅（D）頌【選項】A.國風B.大雅C.小雅D.頌【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)》中的“風”采集自民間，包括15國風，共160篇，如《關雎》《蒹葭》等，而“雅”“頌”為周代貴族禮儀樂歌，故答案為A?！绢}干6】宋代詞人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“千古興亡多少事”的下一句是？（A）不盡長江滾滾來（B）故壘西邊草色新（C）舞榭歌臺風流總被雨打風吹去（D）斜陽草樹尋常物【選項】A.B.C.D【參考答案】C【詳細解析】該詞下闋以“舞榭歌臺”句引出對歷史興衰的感慨，與“千古興亡”形成時空對照，故答案為C。選項A為杜甫《登高》詩句，D為劉禹錫《西塞山懷古》名句。【題干7】明代戲曲家湯顯祖的《牡丹亭》中，杜麗娘與柳夢梅的定情信物是？（A）玉簪（B）團扇（C）詩箋（D）繡帕【選項】A.B.C.D【參考答案】C【詳細解析】全劇關鍵道具“詩箋”記錄了兩人定情過程，如“情不知所起，一往而深”的題詞，故答案為C。玉簪在《紅樓夢》中為重要意象，團扇多用于女性自喻?！绢}干8】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學手法是？（A）比興（B）象征（C）夸張（D）雙關【選項】A.B.C.D【參考答案】B【詳細解析】此句以“路”象征追求真理的漫長歷程，“求索”暗含探索精神，屬于象征手法，故答案為B。比興多見于《詩經(jīng)》，如“關關雎鳩”起興。【題干9】清代桐城派古文家方苞最著名的理論主張是？（A）義法說（B）性靈說（C）文以載道（D）文道合一【選項】A.B.C.D【參考答案】A【詳細解析】方苞提出“義法”理論，強調(diào)文章結(jié)構(gòu)（法）與思想內(nèi)容（義）的統(tǒng)一，其《古文約選》為實踐典范，故答案為A。劉大櫆提出“性靈說”，姚鼐倡導“陽剛陰柔”說?！绢}干10】《文心雕龍》中，劉勰提出的“文之樞紐”三要義是？（A）道、原、宗（B）本、原、流（C）體、用、神（D）氣、骨、肉【選項】A.B.C.D【參考答案】A【詳細解析】劉勰將文學本質(zhì)歸納為“道”（思想）、“原”（起源）、“宗”（傳統(tǒng)），構(gòu)成創(chuàng)作核心，故答案為A?！帮L骨”理論出自《文心雕龍·風骨》，屬文體論范疇?！绢}干11】《世說新語》中記載的“蘭亭集序”作者東晉書法