演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、西方現(xiàn)代舞追求（）

A.擺脫現(xiàn)實(shí)生活，追求反自然的程式化動(dòng)作

B.在古典芭蕾的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代藝術(shù)

C.標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)

D.體現(xiàn)快節(jié)奏的生活，擺脫自然運(yùn)動(dòng)法則

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)西方現(xiàn)代舞特點(diǎn)的理解。西方現(xiàn)代舞作為一種獨(dú)特的舞蹈形式，其具有鮮明的藝術(shù)追求。選項(xiàng)A，西方現(xiàn)代舞并非追求擺脫現(xiàn)實(shí)生活以及反自然的程式化動(dòng)作。相反，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人感受出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，西方現(xiàn)代舞并不是在古典芭蕾基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代藝術(shù)這么簡(jiǎn)單的模式。它是對(duì)傳統(tǒng)舞蹈觀念的突破與創(chuàng)新，有著自身獨(dú)立的發(fā)展脈絡(luò)和理念，與古典芭蕾有著明顯的區(qū)別，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，西方現(xiàn)代舞的核心特點(diǎn)之一就是標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，它以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)，鼓勵(lì)舞者表達(dá)自己獨(dú)特的情感、思想和體驗(yàn)，這與現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個(gè)性、自由表達(dá)的精神相契合，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，西方現(xiàn)代舞并不單純是為了體現(xiàn)快節(jié)奏的生活而擺脫自然運(yùn)動(dòng)法則。雖然它會(huì)突破一些傳統(tǒng)舞蹈的規(guī)則，但并不是以擺脫自然運(yùn)動(dòng)法則和體現(xiàn)快節(jié)奏生活為主要追求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在（）提出的。

A.黨的十六大

B.黨的十七大

C.黨的十八大

D.黨的十九大

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。我們來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：黨的十六大召開于2002年，這次大會(huì)的主要成果是把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。并未提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：黨的十七大召開于2007年，大會(huì)強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非在此次會(huì)議提出，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：黨的十八大在2012年11月召開，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在黨的十八大提出的，選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D：黨的十九大召開于2017年，大會(huì)主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”，也不是提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的會(huì)議，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。3、關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人概念，描述正確的是（）

A.演出經(jīng)紀(jì)人是文化經(jīng)紀(jì)人的重要組成部分

B.演出經(jīng)紀(jì)人指的是在演出市場(chǎng)上為實(shí)現(xiàn)演出產(chǎn)品的交易進(jìn)行中介服務(wù)并獲得傭金的文化商人

C.演出經(jīng)紀(jì)人諳熟消費(fèi)者的心理并把其變成實(shí)際的消費(fèi)

D.演出經(jīng)紀(jì)人既是演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者，也懂得商品的價(jià)值

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)人的概念，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A文化經(jīng)紀(jì)人是指在文化市場(chǎng)中，為供求雙方提供信息、促成交易而收取傭金的經(jīng)紀(jì)人。演出經(jīng)紀(jì)人雖然屬于文化領(lǐng)域，但不能簡(jiǎn)單地說演出經(jīng)紀(jì)人就是文化經(jīng)紀(jì)人的重要組成部分，文化經(jīng)紀(jì)人的范疇更廣泛，演出只是其中一部分業(yè)務(wù)，所以該選項(xiàng)描述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B演出經(jīng)紀(jì)人在演出市場(chǎng)中扮演著為演出產(chǎn)品交易進(jìn)行中介服務(wù)的角色，他們通過促成演出交易來獲取傭金，本質(zhì)上就是在演出市場(chǎng)上從事此類活動(dòng)的文化商人，此選項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了演出經(jīng)紀(jì)人的概念，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C諳熟消費(fèi)者心理并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際消費(fèi)，這只是演出經(jīng)紀(jì)人可能具備的能力和工作內(nèi)容的一部分，并不能完整地定義演出經(jīng)紀(jì)人的概念，不能僅從這一特征就說明是演出經(jīng)紀(jì)人，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D演出經(jīng)紀(jì)人主要的職責(zé)是進(jìn)行中介服務(wù)，促成演出產(chǎn)品的交易，他們本身并非演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者，所以該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。4、舞臺(tái)硬景的概念是（）

A.便于搬運(yùn)的材料

B.按照設(shè)計(jì)方案，利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景

C.利用環(huán)保材料做成的舞臺(tái)布景版

D.藝術(shù)效果好但是增加演出成本的舞臺(tái)背景

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)舞臺(tái)硬景概念的理解。A選項(xiàng)“便于搬運(yùn)的材料”，僅僅提及了材料便于搬運(yùn)這一特性，但并沒有準(zhǔn)確概括舞臺(tái)硬景的核心概念，舞臺(tái)硬景并非單純強(qiáng)調(diào)材料便于搬運(yùn)，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“按照設(shè)計(jì)方案，利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景”，準(zhǔn)確地闡述了舞臺(tái)硬景的構(gòu)成方式，即依據(jù)設(shè)計(jì)方案，使用輕便代用材料構(gòu)建主體框架結(jié)構(gòu)的布景，符合舞臺(tái)硬景的定義，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“利用環(huán)保材料做成的舞臺(tái)布景版”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了環(huán)保材料和布景版，然而舞臺(tái)硬景的關(guān)鍵不在于是否使用環(huán)保材料，這種表述過于片面，沒有抓住舞臺(tái)硬景的本質(zhì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“藝術(shù)效果好但是增加演出成本的舞臺(tái)背景”，此描述突出了藝術(shù)效果和成本問題，而不是從舞臺(tái)硬景的構(gòu)成和特性去定義，不能準(zhǔn)確說明舞臺(tái)硬景的概念，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。5、習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)（），推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

C.社會(huì)主義先進(jìn)文化

D.社會(huì)主義革命文化

【答案】：C

【解析】本題主要考查推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮需要弘揚(yáng)的內(nèi)容。選項(xiàng)A，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，但它并非本題所問要弘揚(yáng)以推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)容。選項(xiàng)B，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓等，但它不符合本題題干要求的推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮所明確要弘揚(yáng)的內(nèi)容。選項(xiàng)C，社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的健康積極向上的具有特色社會(huì)主義的文化。習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，社會(huì)主義革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí)，它是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，但單獨(dú)表述社會(huì)主義革命文化不能完整涵蓋推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮所強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)的內(nèi)容。綜上，本題答案選C。6、以下不屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類型的是（）

A.某電視臺(tái)舉辦的訪談欄目

B.某贊助商舉辦的大型組臺(tái)演出

C.某唱片公司為其藝人舉辦的歌友會(huì)

D.為宣傳某特定公益主題舉辦的賑災(zāi)義演

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類型的判斷。選項(xiàng)A，某電視臺(tái)舉辦的訪談欄目，其核心是通過訪談的形式進(jìn)行交流、分享等內(nèi)容，重點(diǎn)并非歌手的現(xiàn)場(chǎng)演唱表演，所以它不屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類型。選項(xiàng)B，某贊助商舉辦的大型組臺(tái)演出，通常會(huì)邀請(qǐng)多位歌手進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演唱，是典型的歌手現(xiàn)場(chǎng)演出形式。選項(xiàng)C，某唱片公司為其藝人舉辦的歌友會(huì)，歌友會(huì)的主要目的就是歌手與歌迷進(jìn)行互動(dòng)并現(xiàn)場(chǎng)演唱歌曲，屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類型。選項(xiàng)D，為宣傳某特定公益主題舉辦的賑災(zāi)義演，歌手會(huì)在義演現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演唱，以達(dá)到宣傳公益和籌集善款等目的，也屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出的范疇。綜上，答案選A。7、被譽(yù)為“單口大王”的是（）

A.單田芳

B.馬三立

C.劉寶瑞

D.馬季

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)曲藝界相關(guān)人物稱號(hào)的了解。選項(xiàng)A，單田芳是著名評(píng)書表演藝術(shù)大師，他的評(píng)書藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，代表作品眾多，如《隋唐演義》《白眉大俠》等，但他并未被譽(yù)為“單口大王”。選項(xiàng)B，馬三立是相聲界的泰斗，是一位德藝雙馨的人民藝術(shù)家，擅說“貫口”和文哏段子，其代表作品有《買猴》《逗你玩》等，他也不是“單口大王”。選項(xiàng)C，劉寶瑞是中國相聲第七代演員，他以單口相聲見長(zhǎng)，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，被譽(yù)為“單口大王”，其代表作有《官場(chǎng)斗》《解學(xué)士》《化蠟扦兒》等，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，馬季是中國新相聲的代表人物，近現(xiàn)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物，他對(duì)相聲藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新做出了重要貢獻(xiàn)，代表作有《宇宙牌香煙》《五官爭(zhēng)功》等，并非“單口大王”。綜上，答案選C。8、對(duì)擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序的，處警告或者二百元以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，處（）拘留，可以并處五百元以下罰款。

A.五日以上十五日以下

B.五日以上十日以下

C.三日以上十日以下

D.三日以上十五日以下

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序相關(guān)處罰規(guī)定的法律知識(shí)。在治安管理相關(guān)法規(guī)中，對(duì)于擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序的行為，有明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)該行為情節(jié)較輕時(shí)，處警告或者二百元以下罰款；而當(dāng)情節(jié)嚴(yán)重時(shí)，處罰會(huì)加重。《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。選項(xiàng)A“五日以上十五日以下”不符合此行為情節(jié)嚴(yán)重時(shí)的法定處罰區(qū)間；選項(xiàng)C“三日以上十日以下”和選項(xiàng)D“三日以上十五日以下”也均不是法律規(guī)定的對(duì)應(yīng)處罰內(nèi)容。所以正確答案是B。9、描寫生活在同一領(lǐng)域的人民在舊社會(huì)和新社會(huì)的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾的是哪部戲劇作品（）

A.《茶館》

B.《上海屋檐下》

C.《暗戀桃花源》

D.《龍須溝》

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)戲劇作品內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A：《茶館》《茶館》是老舍先生的代表作之一，該劇通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化，重點(diǎn)是對(duì)舊中國社會(huì)各階層人物命運(yùn)的展現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)黑暗的批判，并非著重描寫同一領(lǐng)域人民在舊社會(huì)和新社會(huì)的不同生活遭遇并歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《上海屋檐下》《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇，劇本描寫了上海弄堂房子里五戶人家的悲慘生活和他們的不幸命運(yùn)，反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的苦難生活，主要聚焦于舊上海特定環(huán)境下小人物的生存困境，未突出新舊社會(huì)對(duì)比以及對(duì)共產(chǎn)黨和人民政府的歌頌，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：《暗戀桃花源》《暗戀桃花源》是賴聲川創(chuàng)作的一部著名舞臺(tái)劇，該劇講述了一個(gè)奇特的故事，“暗戀”和“桃花源”兩個(gè)不相干的劇組，因?yàn)檠莩鰰r(shí)劇場(chǎng)的調(diào)度失誤，意外地在同一舞臺(tái)上一同演出。它是一部富有創(chuàng)意和哲理的作品，主題與描寫人民在新舊社會(huì)不同生活遭遇、歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《龍須溝》《龍須溝》同樣是老舍的作品，該劇以北京龍須溝為背景，描寫了生活在龍須溝的人民在舊社會(huì)遭受的苦難，如溝水又臟又臭，嚴(yán)重影響居民生活，人民生活困苦、疾病橫行；而在新社會(huì)，人民政府投入大量人力物力治理龍須溝，改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境，人民的生活也逐漸變好。此劇生動(dòng)地展現(xiàn)了同一領(lǐng)域（龍須溝地區(qū)）的人民在舊社會(huì)和新社會(huì)的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾、為人民謀福祉的偉大功績(jī)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。10、音樂劇最鮮明的特性是（）。

A.通俗性

B.實(shí)用性

C.流暢性

D.形象化

【答案】：A

【解析】本題考查音樂劇最鮮明的特性。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“通俗性”，音樂劇通常是將音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式融合在一起，以一種通俗易懂的方式呈現(xiàn)給觀眾，它的音樂旋律朗朗上口，劇情也多貼近生活或具有廣泛的吸引力，能夠被廣大不同文化層次的觀眾所接受和喜愛，這是音樂劇區(qū)別于其他一些高雅藝術(shù)形式，能在大眾中廣泛傳播的重要特性，所以通俗性是音樂劇最鮮明的特性之一。-B選項(xiàng)“實(shí)用性”，實(shí)用性一般是指事物具有實(shí)際的使用價(jià)值和用途，而音樂劇主要是一種藝術(shù)表演形式，以帶給觀眾審美享受、情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶為目的，并非強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能，所以該選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng)“流暢性”，流暢性雖然在音樂劇的表演過程中是需要保證的，如劇情的連貫、表演的銜接等，但它并不是音樂劇最本質(zhì)、最鮮明的核心特性，很多其他藝術(shù)表演形式也同樣追求流暢性，所以該選項(xiàng)不正確。-D選項(xiàng)“形象化”，形象化是指將抽象的事物通過具體的形象表現(xiàn)出來，雖然音樂劇在一定程度上會(huì)采用形象化的表現(xiàn)手法來展示劇情和角色，但這不是其最突出、最獨(dú)特的特性，其他藝術(shù)形式如繪畫、雕塑等也非常注重形象化，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是A。11、過去五年，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長(zhǎng)到（）萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過百分之三十。

A.60

B.70

C.80

D.90

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)過去五年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)情況這一重要經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的記憶。在過去五年，我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國家中名列前茅。國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長(zhǎng)到八十萬億元，且穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過百分之三十。所以該題正確答案是C選項(xiàng)。"12、根據(jù)《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》，跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動(dòng)的，由（）實(shí)施安全許可。

A.縣級(jí)人民政府公安機(jī)關(guān)

B.活動(dòng)所在地設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府公安機(jī)關(guān)

C.直轄市人民政府公安機(jī)關(guān)

D.國務(wù)院公安部門

【答案】：D

【解析】這道題考查《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》中關(guān)于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動(dòng)安全許可實(shí)施主體的規(guī)定。選項(xiàng)A，縣級(jí)人民政府公安機(jī)關(guān)一般負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)一些常規(guī)的治安管理等工作，其管理范圍和權(quán)限相對(duì)局限于縣級(jí)區(qū)域，對(duì)于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動(dòng)，縣級(jí)人民政府公安機(jī)關(guān)沒有足夠的能力和權(quán)限來實(shí)施安全許可，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，活動(dòng)所在地設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府公安機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)本市區(qū)域內(nèi)的相關(guān)治安管理事務(wù)，其管轄范圍是本市，對(duì)于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動(dòng)超出了其管轄范圍，無法對(duì)涉及多個(gè)省級(jí)行政區(qū)的活動(dòng)進(jìn)行全面有效的安全許可，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，直轄市人民政府公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)直轄市內(nèi)的相關(guān)治安管理等工作，其管轄范圍僅僅是直轄市這一特定區(qū)域，不能對(duì)跨越多個(gè)省級(jí)行政區(qū)（包括其他省、自治區(qū)）的大型群眾性活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一的安全許可，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，國務(wù)院公安部門作為全國公安系統(tǒng)的最高管理機(jī)構(gòu)，具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國范圍內(nèi)事務(wù)的能力和權(quán)限。跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動(dòng)涉及多個(gè)省級(jí)行政區(qū)的協(xié)調(diào)和管理，需要有一個(gè)能在全國層面進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)度的部門來實(shí)施安全許可，國務(wù)院公安部門符合這一要求，所以本題正確答案是D。13、如下曲藝的表述中，說法錯(cuò)誤的是。（）

A.評(píng)書流行于中國北方地區(qū)的評(píng)書，大約是明末清初江南說書藝人柳敬亭來北京時(shí)傳下來的。

B.蘇州評(píng)話，只唱不說，兼融敘事和代言為一體。

C.相聲的形式共分單口相聲、對(duì)口相聲、群口相聲三種。

D.表演為韻誦式的數(shù)唱，一人或兩人說唱，用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析來判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A評(píng)書流行于中國北方地區(qū)，大約是明末清初江南說書藝人柳敬亭來北京時(shí)傳下來的。這種說法是符合評(píng)書的起源和發(fā)展歷史的，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B蘇州評(píng)話是只說不唱，以第三人稱敘事為主，并非“只唱不說”，也不具有“兼融敘事和代言為一體”的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C相聲的形式主要分為單口相聲（由一個(gè)演員表演）、對(duì)口相聲（由兩個(gè)演員表演）、群口相聲（由三個(gè)或三個(gè)以上演員表演）三種，選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D該項(xiàng)描述的是數(shù)來寶的表演形式，數(shù)來寶表演為韻誦式的數(shù)唱，可一人或兩人說唱，常用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍，表述正確。綜上，本題答案選B。14、我國演出市場(chǎng)的三大制度是（）

A.營(yíng)業(yè)信管處管理制度、演出經(jīng)紀(jì)合同制度、演出安全制度

B.營(yíng)業(yè)性演出備案制度、演出內(nèi)容管理制度、演出合同制度

C.營(yíng)業(yè)性演出行政許可制度、演出經(jīng)紀(jì)制度、演出合同制度

D.營(yíng)業(yè)性演出行政許可制度、演出內(nèi)容審查制度、演出經(jīng)紀(jì)合同制度

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國演出市場(chǎng)的三大制度。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)信管處管理制度并非演出市場(chǎng)的通用制度表述；演出安全制度雖然是演出活動(dòng)中重要的一部分，但并非構(gòu)成演出市場(chǎng)三大制度之一；演出經(jīng)紀(jì)合同制度只是演出市場(chǎng)中關(guān)于合同方面的一個(gè)細(xì)分內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出備案制度并非演出市場(chǎng)的核心三大制度之一；演出內(nèi)容管理制度表述不夠準(zhǔn)確全面，演出市場(chǎng)對(duì)于內(nèi)容的管理是通過相對(duì)應(yīng)的審查制度來保障；演出合同制度只是三大制度的一部分，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出行政許可制度是對(duì)營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范管理的重要制度基礎(chǔ)，它確保演出活動(dòng)符合國家相關(guān)法規(guī)和政策要求；演出經(jīng)紀(jì)制度對(duì)于規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行為、促進(jìn)演出市場(chǎng)的有序發(fā)展起著關(guān)鍵作用；演出合同制度則是保障演出活動(dòng)中各方權(quán)益、明確各方責(zé)任和義務(wù)的重要依據(jù)，這三項(xiàng)制度共同構(gòu)成了我國演出市場(chǎng)的基本制度框架，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：演出內(nèi)容審查制度包含在演出經(jīng)紀(jì)活動(dòng)等的管理中，并非單獨(dú)作為與其他兩項(xiàng)并列的三大制度之一；演出經(jīng)紀(jì)合同制度只是演出合同制度在經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)方面的具體體現(xiàn)，不能與其他兩項(xiàng)構(gòu)成演出市場(chǎng)的三大核心制度，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。15、按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi),應(yīng)當(dāng)（）。

A.征收個(gè)人所得稅

B.免征個(gè)人所得稅

C.減半征收個(gè)人所得稅

D.適當(dāng)減征個(gè)人所得稅

【答案】：B

【解析】本題主要考查個(gè)人所得稅相關(guān)規(guī)定中特定費(fèi)用的稅收政策。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握國家對(duì)干部、職工特定費(fèi)用發(fā)放的稅收政策規(guī)定。依據(jù)國家稅收相關(guān)規(guī)定，對(duì)于按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi)，是給予免征個(gè)人所得稅的政策。這是國家為保障干部、職工退休等生活權(quán)益而做出的規(guī)定。所以本題的正確答案是B選項(xiàng)。16、根據(jù)《紅巖》改編的歌劇是（）

A.白毛女

B.江姐

C.劉三姐

D.洪湖赤衛(wèi)隊(duì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)根據(jù)文學(xué)作品改編的歌劇的了解。解題的關(guān)鍵在于明確各個(gè)選項(xiàng)所涉及歌劇的改編來源，并與《紅巖》進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析《白毛女》是一部具有重要影響力的歌劇，但它并非根據(jù)《紅巖》改編?！栋酌分v述了貧苦佃農(nóng)楊白勞之女喜兒，被地主黃世仁霸占后，逃進(jìn)深山叢林，頭發(fā)全變白，后來被大春解救的故事。它反映的是在封建地主階級(jí)殘酷剝削和壓迫下農(nóng)民的悲慘遭遇，與《紅巖》的題材和故事內(nèi)容不同，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析《江姐》這部歌劇是根據(jù)《紅巖》改編的?！都t巖》以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)，特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，江姐是《紅巖》中經(jīng)典的英雄人物形象。歌劇《江姐》圍繞江姐的革命事跡展開，生動(dòng)展現(xiàn)了她堅(jiān)定的革命意志和崇高的精神品質(zhì)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析《劉三姐》是反映壯族民間傳說的歌劇。它以劉三姐的故事為藍(lán)本，展現(xiàn)了壯族人民的生活、情感和智慧，與《紅巖》所描繪的革命斗爭(zhēng)題材毫無關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》是以湖北洪湖地區(qū)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)為背景創(chuàng)作的歌劇。它講述了當(dāng)?shù)厝嗣裨诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的故事，主要反映的是洪湖地區(qū)的革命斗爭(zhēng)情況，和《紅巖》的故事背景及內(nèi)容差異較大，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。17、代理經(jīng)紀(jì)人是指（）

A.指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人

B.不具體代表買賣任何一方，一般沒有代為訂約的權(quán)利

C.指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)

D.指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的經(jīng)紀(jì)人類型的特點(diǎn)，結(jié)合代理經(jīng)紀(jì)人的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A分析“以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人”，這種描述符合居間經(jīng)紀(jì)人的特點(diǎn)，居間經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)就是為交易雙方提供信息、促成交易，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“不具體代表買賣任何一方，一般沒有代為訂約的權(quán)利”，這同樣是對(duì)居間經(jīng)紀(jì)人特征的表述，居間經(jīng)紀(jì)人通常處于中立地位，不代表任何一方進(jìn)行訂約等操作，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)”，此描述的是行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人的行為模式和責(zé)任承擔(dān)方式，行紀(jì)人以自己名義為委托人從事貿(mào)易活動(dòng)，對(duì)交易中的法律責(zé)任負(fù)責(zé)，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“受委托人委托，以委托人的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)”，這正是代理經(jīng)紀(jì)人的定義，代理經(jīng)紀(jì)人在代理權(quán)限內(nèi)，以委托人名義實(shí)施民事法律行為，相應(yīng)法律后果由委托人承擔(dān)，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。18、以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點(diǎn)分為（）。

A.室內(nèi)和室外兩類

B.近景和遠(yuǎn)景兩類

C.空中和地面兩類

D.幕前和幕后兩類

【答案】：C

【解析】本題考查以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演空間特點(diǎn)的分類。對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析A選項(xiàng)：室內(nèi)和室外是依據(jù)表演的場(chǎng)地環(huán)境來劃分，并非按照技巧表演的空間特點(diǎn)分類，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：近景和遠(yuǎn)景主要是攝影、攝像等領(lǐng)域?qū)τ诋嬅娉尸F(xiàn)距離和范圍的概念，與雜技節(jié)目技巧表演的空間特點(diǎn)分類不相關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點(diǎn)，可明確分為空中和地面兩類，空中表演通常涉及如高空走鋼絲、空中飛人等項(xiàng)目；地面表演則包括頂碗、柔術(shù)等，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：幕前和幕后更多是從表演的位置和觀眾視角、以及演員是否直接面向觀眾等方面來區(qū)分，并非基于技巧表演的空間特點(diǎn)，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，營(yíng)業(yè)性演出需要變更申請(qǐng)材料所列事項(xiàng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)（）

A.提交變更申請(qǐng)

B.重新報(bào)批

C.提交變更說明

D.提交補(bǔ)充材料

【答案】：B

【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于營(yíng)業(yè)性演出變更申請(qǐng)材料所列事項(xiàng)時(shí)的規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法規(guī)，當(dāng)營(yíng)業(yè)性演出需要變更申請(qǐng)材料所列事項(xiàng)時(shí)，由于事項(xiàng)變更可能涉及演出的核心要素、安全風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)秩序等多方面變化，簡(jiǎn)單的提交變更申請(qǐng)、變更說明或補(bǔ)充材料可能無法全面準(zhǔn)確反映變更后的情況以及重新評(píng)估相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和合規(guī)性，所以應(yīng)當(dāng)重新報(bào)批。而提交變更申請(qǐng)、提交變更說明、提交補(bǔ)充材料這些方式都不能滿足對(duì)變更后情況進(jìn)行全面審查和管理的要求。因此，本題正確答案是B選項(xiàng)。20、西方音樂歷史上，代表著較高的知識(shí)階層的審美要求是（）。

A.音樂劇

B.歌劇

C.清唱?jiǎng)?/p>

D.藝術(shù)歌曲

【答案】：D

【解析】本題主要考查西方音樂歷史中代表較高知識(shí)階層審美要求的音樂形式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：音樂劇音樂劇是一種結(jié)合了歌唱、對(duì)白、表演、舞蹈的舞臺(tái)藝術(shù)形式，它更注重娛樂性和商業(yè)性，通常面向廣大觀眾群體，以精彩的劇情、動(dòng)聽的歌曲和活力四射的舞蹈來吸引觀眾，受眾范圍廣泛，并非主要代表較高知識(shí)階層的審美要求。B選項(xiàng)：歌劇歌劇以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情，具有宏大的規(guī)模和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，但它在表現(xiàn)形式上較為注重舞臺(tái)表演、聲樂技巧以及故事的戲劇性，受眾群體除了知識(shí)階層，也受到許多普通音樂愛好者的喜愛，不是專門代表較高知識(shí)階層審美要求的音樂體裁。C選項(xiàng)：清唱?jiǎng)∏宄獎(jiǎng)∈且环N大型的聲樂套曲，通常有管弦樂隊(duì)伴奏，但沒有舞臺(tái)布景、服裝和動(dòng)作表演，多以宗教或史詩為題材。雖然它具有較高的藝術(shù)價(jià)值，但在受眾面上也較為廣泛，并非典型代表較高知識(shí)階層審美要求的音樂類型。D選項(xiàng)：藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲是詩歌與音樂的完美結(jié)合，具有較高的文學(xué)性和藝術(shù)性，它對(duì)演唱者的演唱技巧、藝術(shù)修養(yǎng)和音樂表現(xiàn)力都有很高的要求，同時(shí)也要求欣賞者具備一定的音樂知識(shí)和文化素養(yǎng)，能夠理解歌曲所表達(dá)的深層內(nèi)涵，因此藝術(shù)歌曲代表著較高的知識(shí)階層的審美要求。綜上，答案選D。21、音樂的教育功能一般是通過樂曲所表現(xiàn)的（）和（）而實(shí)現(xiàn)的。

A.情感，引起聽者情緒波動(dòng)

B.韻律，情緒感染聽者

C.情感，情緒感染聽者

D.韻律，引起聽者情緒波動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查音樂教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑。音樂是一種能夠表達(dá)情感和傳遞情緒的藝術(shù)形式。其教育功能的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于通過樂曲所蘊(yùn)含的情感以及對(duì)聽者產(chǎn)生的情緒感染作用。選項(xiàng)A中“引起聽者情緒波動(dòng)”表述不準(zhǔn)確，單純的情緒波動(dòng)不一定能實(shí)現(xiàn)音樂的教育功能，音樂教育更強(qiáng)調(diào)通過情感與情緒感染來傳遞正向作用，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中“韻律”并非音樂實(shí)現(xiàn)教育功能的核心，韻律只是音樂的一個(gè)特征，而音樂教育功能更側(cè)重于情感和情緒方面的影響，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“情感，情緒感染聽者”準(zhǔn)確地闡述了音樂的教育功能一般是通過樂曲所表現(xiàn)的情感，去感染聽者從而實(shí)現(xiàn)的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“韻律”不是音樂實(shí)現(xiàn)教育功能的關(guān)鍵因素，且“引起聽者情緒波動(dòng)”不夠精準(zhǔn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。22、文化市場(chǎng)的意識(shí)形態(tài)屬性中，下面說法錯(cuò)誤的是（）。

A.文化商品具有意識(shí)形態(tài)屬性

B.經(jīng)濟(jì)效益是相對(duì)于社會(huì)效益而言

C.文化市場(chǎng)運(yùn)行必須以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則

D.文化商品的使用價(jià)值就是文化商品的精神價(jià)值

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其說法是否正確，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A文化商品作為文化市場(chǎng)的重要組成部分，承載著一定的思想觀念、價(jià)值取向等，具有意識(shí)形態(tài)屬性。例如文學(xué)作品、影視作品等，往往蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的思想情感和價(jià)值判斷，會(huì)對(duì)受眾的思想和行為產(chǎn)生影響，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B經(jīng)濟(jì)效益是指通過經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所獲得的利益，而社會(huì)效益是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響和效果，二者并非相對(duì)而言的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)效益更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)層面的收益，社會(huì)效益則關(guān)注對(duì)社會(huì)整體的貢獻(xiàn)，如文化傳承、社會(huì)和諧等。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C文化市場(chǎng)不僅具有經(jīng)濟(jì)屬性，更具有意識(shí)形態(tài)屬性，其運(yùn)行必須充分考慮對(duì)社會(huì)的影響。以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則，能夠保證文化市場(chǎng)提供積極健康、符合主流價(jià)值觀的文化產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。例如在文化市場(chǎng)管理中，會(huì)優(yōu)先鼓勵(lì)和支持具有良好社會(huì)效益的文化項(xiàng)目，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D文化商品的使用價(jià)值主要體現(xiàn)在滿足人們的精神文化需求上，即其精神價(jià)值。比如一本哲學(xué)書籍，人們購買它主要是為了獲取其中的思想和知識(shí)，滿足精神層面的追求，所以文化商品的使用價(jià)值就是其精神價(jià)值，該選項(xiàng)說法正確。綜上，說法錯(cuò)誤的是選項(xiàng)B。23、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,變更演出的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)次未重新報(bào)批的，由縣級(jí)人民政府文化主管部門責(zé)令改正，給予警告，可以并處（）的罰款。

A.1萬元以下

B.2萬元以下

C.3萬元以下

D.5萬元以下

【答案】：C

【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于變更演出相關(guān)信息未重新報(bào)批的處罰規(guī)定。依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，若變更演出的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)次卻未重新報(bào)批，縣級(jí)人民政府文化主管部門會(huì)責(zé)令改正，給予警告，并且可以并處3萬元以下的罰款。所以本題答案選C。24、古希臘悲劇家歐里庇得斯的作品是（）

A.《被束縛的普羅米修斯》、《俄瑞斯特亞》

B.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》

C.《美狄亞》、《安德洛瑪刻》和《俄勒克特拉》

D.《鳥》、《阿卡奈人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查古希臘悲劇家歐里庇得斯的作品相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析《被束縛的普羅米修斯》一般認(rèn)為是埃斯庫羅斯的作品，《俄瑞斯特亞》也是埃斯庫羅斯的重要悲劇三部曲。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》是索?？死账沟拇碜髌贰Ｋ鞲？死账乖诠畔ＥD悲劇的發(fā)展中有著重要地位。因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C分析歐里庇得斯創(chuàng)作了《美狄亞》《安德洛瑪刻》和《俄勒克特拉》等作品。他的作品往往更關(guān)注人物內(nèi)心世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析《鳥》《阿卡奈人》是古希臘喜劇作家阿里斯托芬的作品。其作品以詼諧幽默的風(fēng)格著稱。故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。25、歌劇是一種綜合性藝術(shù)體裁。它是戲劇與音樂的結(jié)合，同時(shí)也容納了舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等其它成分，以下對(duì)歌劇的描述錯(cuò)誤的是（）

A.歌劇在音樂上很豐富，它包含了器樂、聲樂，聲樂中又包含了獨(dú)唱、重唱、合唱等形式

B.西方歌劇獨(dú)唱的最大特點(diǎn)是它分為朗誦化的宣敘調(diào)和歌唱化的詠嘆調(diào)，它們成為歌劇歌唱的兩種主要形式

C.歌劇往往具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息，無論它是表現(xiàn)什么題材，總是讓人感到熱鬧非凡

D.歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，最早的歌劇以古希臘神話傳說故事為題材

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)歌劇相關(guān)知識(shí)的了解，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：歌劇在音樂方面極為豐富，涵蓋了器樂和聲樂。其中，聲樂又細(xì)分為獨(dú)唱、重唱、合唱等多種形式。這是歌劇音樂構(gòu)成的常見特征，是符合歌劇實(shí)際情況的，所以A選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng)：在西方歌劇里，獨(dú)唱有朗誦化的宣敘調(diào)和歌唱化的詠嘆調(diào)這兩種主要形式。宣敘調(diào)用于敘述劇情、推動(dòng)故事發(fā)展，具有較強(qiáng)的語言朗誦特點(diǎn)；詠嘆調(diào)則著重抒發(fā)人物情感，旋律優(yōu)美動(dòng)聽。這是西方歌劇獨(dú)唱的典型特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：歌劇是一種綜合性藝術(shù)體裁，雖然它在表現(xiàn)形式上較為豐富，但并非都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息，也不一定總是讓人感到熱鬧非凡。歌劇可以表現(xiàn)各種不同的題材，包括歷史故事、神話傳說、愛情悲劇等，其風(fēng)格多樣，有的可能氣勢(shì)恢宏，有的可能抒情細(xì)膩，不能一概而論地說歌劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息且熱鬧非凡。所以C選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，最早的歌劇多以古希臘神話傳說故事為題材。這是歌劇發(fā)展歷程中的重要?dú)v史事實(shí)，因此D選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選C。26、以下關(guān)于維護(hù)觀眾進(jìn)出場(chǎng)秩序的說法正確的是（）

A.根據(jù)安保情況及入口數(shù)合理安排觀眾進(jìn)場(chǎng)時(shí)間（觀看演出的群眾人數(shù)）

B.入場(chǎng)觀眾人數(shù)擁擠時(shí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)增加檢票人員

C.入場(chǎng)觀眾人數(shù)過多時(shí)應(yīng)暫停檢票以廣播等設(shè)備說明并穩(wěn)定觀眾情緒（終止）

D.演出結(jié)束后開放出場(chǎng)門并引導(dǎo)觀眾按合理路線離場(chǎng)（前）

【答案】：B

【解析】本題主要考查關(guān)于維護(hù)觀眾進(jìn)出場(chǎng)秩序相關(guān)措施的正確判斷。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A提到根據(jù)安保情況及入口數(shù)合理安排觀眾進(jìn)場(chǎng)時(shí)間（觀看演出的群眾人數(shù)）。合理安排觀眾進(jìn)場(chǎng)時(shí)間確實(shí)需要綜合考慮安保情況和入口數(shù)等因素，但題干括號(hào)里表述為“觀看演出的群眾人數(shù)”，此說法不全面，安排進(jìn)場(chǎng)時(shí)間不僅僅取決于觀看演出的群眾人數(shù)，還涉及場(chǎng)地容量、活動(dòng)流程等多方面因素，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B指出入場(chǎng)觀眾人數(shù)擁擠時(shí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)增加檢票人員。當(dāng)入場(chǎng)觀眾人數(shù)擁擠時(shí)，增加檢票人員可以提高檢票效率，加快觀眾入場(chǎng)速度，從而有效緩解擁擠狀況，維護(hù)進(jìn)出場(chǎng)秩序，該措施是合理且必要的，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C表示入場(chǎng)觀眾人數(shù)過多時(shí)應(yīng)暫停檢票以廣播等設(shè)備說明并穩(wěn)定觀眾情緒（終止）。當(dāng)觀眾人數(shù)過多時(shí)，暫停檢票并通過廣播等設(shè)備說明情況、穩(wěn)定觀眾情緒是可行的措施，但括號(hào)內(nèi)“終止”表述錯(cuò)誤，這里只是暫停檢票而非終止整個(gè)檢票流程，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D稱演出結(jié)束后開放出場(chǎng)門并引導(dǎo)觀眾按合理路線離場(chǎng)（前）。演出結(jié)束后開放出場(chǎng)門并引導(dǎo)觀眾按合理路線離場(chǎng)是正確的維護(hù)出場(chǎng)秩序的做法，但括號(hào)內(nèi)“前”錯(cuò)誤，應(yīng)該是在演出結(jié)束后進(jìn)行這些操作，而不是演出結(jié)束前，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。27、美育功能是指在（）和（）層面產(chǎn)生美感，并經(jīng)過長(zhǎng)期的感染，起到審美教育的作用。

A.生理反應(yīng)，情緒或感情

B.心理，生理反應(yīng)

C.心理，思想

D.情緒或感情，思想

【答案】：C

【解析】本題主要考查美育功能產(chǎn)生美感的層面。美育功能強(qiáng)調(diào)在特定層面產(chǎn)生美感并經(jīng)過長(zhǎng)期感染起到審美教育作用。逐一分析選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“生理反應(yīng)”主要側(cè)重于人體的本能反應(yīng)，如身體的一些基本生理變化，并非美育功能產(chǎn)生美感的主要層面；“情緒或感情”雖與美感有一定關(guān)聯(lián)，但不夠全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)美育功能所作用的層面，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：“生理反應(yīng)”如前所述，不是美育功能體現(xiàn)美感的核心層面，心理層面雖然是美育涉及的一方面，但該選項(xiàng)組合不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：“心理”層面能夠體現(xiàn)個(gè)體對(duì)美的感知、認(rèn)知和體驗(yàn)等過程，在心理層面產(chǎn)生美感是美育的重要體現(xiàn)；“思想”層面則更強(qiáng)調(diào)通過長(zhǎng)期的美感感染，對(duì)個(gè)體的價(jià)值觀、人生觀等思想觀念產(chǎn)生影響，起到審美教育的作用，該選項(xiàng)準(zhǔn)確涵蓋了美育功能產(chǎn)生美感并發(fā)揮作用的層面，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：“情緒或感情”更多地是一種即時(shí)的情感表達(dá)，相對(duì)比較表面和短暫，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)美育功能的深層次作用；“思想”層面雖然重要，但缺少心理層面的結(jié)合，不能完整地表述美育功能產(chǎn)生美感的層面，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。28、參加營(yíng)業(yè)性演出的文藝表演團(tuán)體、主要演員或者主要節(jié)目?jī)?nèi)容等發(fā)生變更的，演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)及時(shí)告知觀眾并說明理由。觀眾（）。

A.可以退票

B.可以改簽

C.不能退票

D.不能改簽

【答案】：A

【解析】本題考查參加營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)變更情況下觀眾的權(quán)益規(guī)定。題干指出參加營(yíng)業(yè)性演出的文藝表演團(tuán)體、主要演員或者主要節(jié)目?jī)?nèi)容等發(fā)生變更時(shí)，演出舉辦單位應(yīng)及時(shí)告知觀眾并說明理由。在這種情況下，從保障觀眾權(quán)益的角度來看，由于演出的關(guān)鍵要素發(fā)生了變更，可能不符合觀眾最初觀看演出的預(yù)期。所以，法律賦予觀眾相應(yīng)的自主選擇權(quán)，觀眾可以選擇退票。選項(xiàng)B，“可以改簽”并非在這種演出關(guān)鍵要素變更情況下觀眾的典型權(quán)益體現(xiàn)，題干所描述的情況重點(diǎn)是關(guān)于是否可以退票，而非改簽。選項(xiàng)C，“不能退票”與保障觀眾權(quán)益相悖，演出要素發(fā)生變更，觀眾應(yīng)有權(quán)決定是否繼續(xù)觀看演出，若不允許退票，會(huì)損害觀眾的合法權(quán)益。選項(xiàng)D，同理，“不能改簽”雖然本身在本題情境下不是核心討論點(diǎn)，但基于演出變更，應(yīng)優(yōu)先保障觀眾退票的權(quán)利。綜上，本題答案選A。29、非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)是指（）向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動(dòng)。

A.以營(yíng)利為目的

B.不以營(yíng)利為目的

C.以銷售為目的

D.以銷量為目的

【答案】：A

【解析】本題主要考查非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的定義。題目詢問非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)是指怎樣向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動(dòng)。選項(xiàng)A“以營(yíng)利為目的”通常對(duì)應(yīng)的是經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，而非經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)顯然不是以營(yíng)利為目的，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“不以營(yíng)利為目的”，這與非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的定義相符，非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)強(qiáng)調(diào)不追求經(jīng)濟(jì)上的盈利，只是單純地向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“以銷售為目的”和選項(xiàng)D“以銷量為目的”都側(cè)重于商業(yè)銷售和追求銷售量，屬于帶有營(yíng)利性質(zhì)的商業(yè)行為特征，與非經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的概念相悖，所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。但給定答案為A，答案有誤。30、節(jié)慶演出應(yīng)當(dāng)由符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）及《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施細(xì)則》）規(guī)定的（）舉辦，政府或者政府部門不得主辦或者承辦節(jié)慶演出，不得直接參與投資節(jié)慶演出；

A.演出經(jīng)營(yíng)主體

B.演出協(xié)會(huì)

C.民間組織

D.合伙公司

【答案】：A

【解析】本題主要考查節(jié)慶演出的舉辦主體。《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》及《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》對(duì)于節(jié)慶演出的舉辦主體有明確規(guī)定。演出經(jīng)營(yíng)主體是專門從事演出相關(guān)業(yè)務(wù)的市場(chǎng)主體，具備舉辦營(yíng)業(yè)性演出包括節(jié)慶演出所需要的專業(yè)能力、資源和條件，符合相關(guān)法規(guī)規(guī)定的舉辦要求，所以節(jié)慶演出應(yīng)當(dāng)由演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦。而演出協(xié)會(huì)主要起到行業(yè)協(xié)調(diào)、規(guī)范、服務(wù)等作用，并非直接的演出舉辦主體；民間組織通常缺乏舉辦營(yíng)業(yè)性節(jié)慶演出的專業(yè)資質(zhì)和規(guī)范管理能力；合伙公司只是一種企業(yè)組織形式，并非都符合舉辦節(jié)慶演出的法規(guī)要求。綜上，本題正確答案選A。31、設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司需要的材料：（）

A.大專以上畢業(yè)證書

B.營(yíng)業(yè)性演出資格證

C.專業(yè)職稱證書（藝術(shù)團(tuán)體需要）

D.藝術(shù)任職證明

【答案】：B

【解析】本題主要考查設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司所需的材料。選項(xiàng)A，大專以上畢業(yè)證書并非設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司必備的特定材料，它與演出經(jīng)紀(jì)公司設(shè)立的核心條件關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，營(yíng)業(yè)性演出資格證是設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司非常關(guān)鍵的材料，因?yàn)檠莩鼋?jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)涉及營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)活動(dòng)，具備此證是合法開展?fàn)I業(yè)性演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的必要前提，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，專業(yè)職稱證書（藝術(shù)團(tuán)體需要），這里強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)團(tuán)體需要，并非設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司普遍必需的材料，演出經(jīng)紀(jì)公司的設(shè)立重點(diǎn)在于營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)資質(zhì)等，而非專業(yè)職稱證書，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，藝術(shù)任職證明也不是設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司的必備材料，它不能直接體現(xiàn)公司在演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)方面的合法合規(guī)性和必要條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。32、中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把（）作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。

A.反帝反封建

B.推翻三座大山

C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，反帝反封建是近代中國民主革命的主要任務(wù)之一。舊民主主義革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)旨在反對(duì)帝國主義侵略和封建主義統(tǒng)治，但并未完成這一歷史使命。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，最終取得勝利，但這并非黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，推翻三座大山（帝國主義、封建主義、官僚資本主義）是中國新民主主義革命的核心任務(wù)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，但這同樣不是黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)之一。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，在不同歷史時(shí)期取得了偉大成就，但它不是黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。自中國共產(chǎn)黨成立以來，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并始終為這一崇高理想而不懈奮斗，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。33、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》，網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律、法規(guī)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，以（）為引領(lǐng)，不斷豐富人民群眾的文化生活。

A.安全第一原則

B.弘揚(yáng)愛國主義精神

C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

D.社會(huì)主義服務(wù)精神

【答案】：C

【解析】本題考查《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》的相關(guān)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在開展業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)，需要遵循一定的價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)開展網(wǎng)絡(luò)表演相關(guān)活動(dòng)，能夠確保網(wǎng)絡(luò)表演內(nèi)容積極健康，符合社會(huì)主流價(jià)值觀念，進(jìn)而不斷豐富人民群眾的文化生活。選項(xiàng)A“安全第一原則”主要側(cè)重于保障安全方面，并非是引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)豐富人民群眾文化生活的核心價(jià)值理念。選項(xiàng)B“弘揚(yáng)愛國主義精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，但表述不夠全面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了國家、社會(huì)和公民個(gè)人多個(gè)層面的價(jià)值要求，能更全面地引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演活動(dòng)。選項(xiàng)D“社會(huì)主義服務(wù)精神”表述不準(zhǔn)確，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，并不等同于以社會(huì)主義服務(wù)精神為引領(lǐng)。綜上，本題正確答案是C。34、滿足演出常用的燈光設(shè)備特殊要求的是（）。

A.筒燈

B.舞臺(tái)回光燈

C.追光燈

D.染色燈

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)滿足演出常用燈光設(shè)備特殊要求的燈具的了解。選項(xiàng)A筒燈一般是一種嵌入到天花板內(nèi)光線下射式的照明燈具，通常用于提供基礎(chǔ)照明，營(yíng)造整體的環(huán)境光線氛圍，并不具備演出常用燈光設(shè)備那種能滿足特殊效果需求的特性，例如難以實(shí)現(xiàn)色彩變化、特定的光束聚焦等演出中常用的特殊功能，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B舞臺(tái)回光燈是一種反射式燈具，它能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的反射光，具有照亮范圍較大的特點(diǎn)，但它的功能相對(duì)較為基礎(chǔ)，主要以照亮舞臺(tái)區(qū)域?yàn)橹鳎谏首儞Q、特效營(yíng)造等特殊要求方面的能力有限，不能很好地滿足演出常用燈光設(shè)備的特殊要求，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C追光燈是一種高功率射燈，主要用于跟蹤舞臺(tái)上的演員或物體，以突出其在舞臺(tái)上的位置。它的重點(diǎn)在于可以靈活地移動(dòng)光束來跟隨目標(biāo)，功能相對(duì)比較單一，主要是實(shí)現(xiàn)跟蹤聚焦的作用，對(duì)于演出中豐富多樣的色彩、光影特效等特殊要求的覆蓋不夠全面，因此選項(xiàng)C也不合適。選項(xiàng)D染色燈是一種可以產(chǎn)生豐富色彩變化的燈具，它能夠通過控制燈光的顏色、亮度和飽和度，營(yíng)造出各種不同的舞臺(tái)氛圍和視覺效果，如夢(mèng)幻的色彩場(chǎng)景、強(qiáng)烈的視覺沖擊等，非常適合演出中對(duì)于燈光特殊效果的需求，所以滿足演出常用燈光設(shè)備的特殊要求的是染色燈，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。35、（）是國家的根本法。

A.《民法典》

B.《憲法》

C.《刑法》

D.《稅法》

【答案】：B

【解析】本題考查國家根本法的相關(guān)知識(shí)?！稇椃ā肥菄业母痉ǎ哂凶罡叩姆尚Я?。它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。《民法典》是我國民事法律的集大成者，對(duì)民事法律關(guān)系進(jìn)行了全面系統(tǒng)的規(guī)定，主要調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。《刑法》是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益，根據(jù)自己的意志，規(guī)定哪些行為是犯罪并給予何種刑事處罰的法律規(guī)范的總稱?！抖惙ā肥歉鞣N稅收法規(guī)的總稱，是調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范，主要規(guī)定了國家與納稅人之間在征納稅方面的權(quán)利及義務(wù)關(guān)系。綜上所述，正確答案是B選項(xiàng)。36、以下選項(xiàng)不屬于馬戲節(jié)目分類的是（）

A.滑稽表演馴化

B.智能化馴化

C.動(dòng)物本能展示

D.技巧動(dòng)作訓(xùn)化

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)馬戲節(jié)目分類的了解，破題點(diǎn)在于判斷每個(gè)選項(xiàng)是否屬于馬戲節(jié)目常見分類。選項(xiàng)A滑稽表演馴化并不屬于馬戲節(jié)目分類的常見類型?；硌萃ǔ?qiáng)調(diào)的是演員通過幽默、夸張的動(dòng)作和表情來逗樂觀眾，而“馴化”在表述上也不構(gòu)成與馬戲節(jié)目類別相關(guān)的特定概念，所以該項(xiàng)不屬于馬戲節(jié)目分類。選項(xiàng)B智能化馴化是利用先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)方法，讓動(dòng)物完成一些具有一定智能性的動(dòng)作或任務(wù)，這在現(xiàn)代馬戲節(jié)目中是比較常見的一種表現(xiàn)形式，屬于馬戲節(jié)目分類范疇。選項(xiàng)C動(dòng)物本能展示是馬戲節(jié)目中經(jīng)典的一部分，比如大象的長(zhǎng)鼻卷物、猴子的攀爬等利用動(dòng)物天生本能進(jìn)行展示的內(nèi)容，屬于馬戲節(jié)目分類。選項(xiàng)D技巧動(dòng)作馴化是訓(xùn)練動(dòng)物完成一系列高難度、有技巧性的動(dòng)作，像馬術(shù)表演、小狗做算術(shù)等，是馬戲節(jié)目中重要的組成部分，屬于馬戲節(jié)目分類。綜上，答案選A。37、文藝表演團(tuán)體（）進(jìn)入經(jīng)營(yíng)

A.允許外資

B.不允許外資

C.允許外資合資經(jīng)營(yíng)

D.允許外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查文藝表演團(tuán)體經(jīng)營(yíng)的外資準(zhǔn)入情況。在我國相關(guān)規(guī)定中，為了維護(hù)文化領(lǐng)域的安全、特色以及合理引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展，文藝表演團(tuán)體不允許外資進(jìn)入經(jīng)營(yíng)。選項(xiàng)A“允許外資”表述錯(cuò)誤，若允許外資自由進(jìn)入可能會(huì)對(duì)本土文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生較大沖擊，不利于文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展；選項(xiàng)C“允許外資合資經(jīng)營(yíng)”不符合規(guī)定，合資經(jīng)營(yíng)模式也會(huì)使外資深度參與到文藝表演團(tuán)體經(jīng)營(yíng)中，存在文化安全等方面風(fēng)險(xiǎn)；選項(xiàng)D“允許外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)”同樣違背相關(guān)政策要求，外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)會(huì)使文藝表演團(tuán)體的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展受外資主導(dǎo)，不利于國家對(duì)文化領(lǐng)域的管控。所以本題正確答案是B。38、十九大報(bào)告指出，（）是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

A.中國特色社會(huì)主義制度

B.中國特色社會(huì)主義道路

C.中國特色社會(huì)主義理論體系

D.中國特色社會(huì)主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)十九大報(bào)告內(nèi)容中關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確理論的掌握。首先分析選項(xiàng)A，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，它集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但并非指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。接著看選項(xiàng)B，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，它側(cè)重于實(shí)踐層面的途徑，而非理論層面，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。再看選項(xiàng)C，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，所以C選項(xiàng)正確。最后看選項(xiàng)D，中國特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度、文化四位一體構(gòu)成的。它是一個(gè)更為寬泛的概念，并不具體指向正確理論，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。39、根據(jù)《外國人入境完成短期營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)的辦理程序和工作指引》，外國演員工作時(shí)間不超過（）日的，免辦居留許可。

A.30

B.60

C.90

D.120

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《外國人入境完成短期營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)的辦理程序和工作指引》相關(guān)規(guī)定，外國演員工作時(shí)間不超過30日的，免辦居留許可。因此本題正確答案選A。"40、李克強(qiáng)簽署國務(wù)院令，公布《證券期貨行政執(zhí)法當(dāng)事人承諾制度實(shí)施辦法》，自（）起施行。

A.2022年1月1日

B.2022年2月1日

C.2022年3月1日

D.2022年6月1日

【答案】：A"

【解析】本題考查《證券期貨行政執(zhí)法當(dāng)事人承諾制度實(shí)施辦法》的施行時(shí)間。李克強(qiáng)簽署國務(wù)院令公布的《證券期貨行政執(zhí)法當(dāng)事人承諾制度實(shí)施辦法》自2022年1月1日起施行，所以答案選A。"41、被稱為“中國第一只白天鵝”是（）。

A.吳曉邦

B.白淑湘

C.王玫

D.秦立明

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)舞蹈界相關(guān)人物稱號(hào)的了解。選項(xiàng)A，吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代舞蹈之父”，并非“中國第一只白天鵝”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，白淑湘是新中國第一代芭蕾舞演員，她成功塑造了《天鵝湖》中白天鵝的形象，被稱為“中國第一只白天鵝”，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，王玫是中國現(xiàn)代舞的代表人物之一，在現(xiàn)代舞創(chuàng)作等方面有突出貢獻(xiàn)，并非“中國第一只白天鵝”，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，秦立明是舞蹈界相關(guān)人物，但他沒有“中國第一只白天鵝”這一稱號(hào)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。42、契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作是（）。

A.《三姊妹》

B.《萬尼亞舅舅》

C.《櫻桃園》

D.《海鷗》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中契訶夫戲劇代表作的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A，《三姊妹》是契訶夫的重要?jiǎng)∽髦?，它描繪了一群知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)生活中的苦悶與無奈，但并非其絕筆戲劇代表作。選項(xiàng)B，《萬尼亞舅舅》同樣是契訶夫的經(jīng)典作品，該劇反映了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的一些問題和人物的精神困境，不過也不是其絕筆之作。選項(xiàng)C，《櫻桃園》是契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作。這部作品以櫻桃園的易主象征著舊制度的崩潰和新社會(huì)的到來，具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《海鷗》是契訶夫早期的戲劇代表作，開創(chuàng)了一種嶄新的風(fēng)格，但并非絕筆之作。綜上，本題答案為C。43、藏族自娛性舞蹈分開（）和“卓”

A.果卓

B.諧

C.果莊

D.樂作舞

【答案】：B

【解析】本題主要考查藏族自娛性舞蹈的分類知識(shí)。藏族自娛性舞蹈分為“諧”和“卓”?！爸C”是指在節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之時(shí)，人們相聚在庭院、廣場(chǎng)，男女老少載歌載舞的一種舞蹈形式；“卓”則是一種動(dòng)作粗獷豪邁、節(jié)奏強(qiáng)烈的舞蹈。選項(xiàng)A“果卓”又稱“鍋莊”，屬于“卓”這一類型，并非與“卓”并列的分類，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“果莊”實(shí)際上就是“果卓”（鍋莊）的別稱，同樣屬于“卓”的范疇，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“樂作舞”是哈尼族、彝族的舞蹈，并非藏族自娛性舞蹈的分類，D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。44、必須堅(jiān)持一個(gè)中國原則，堅(jiān)持（），推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作和文化往來，推動(dòng)兩岸同胞共同反對(duì)一切分裂國家的活動(dòng)，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

A.“一國兩制”

B.“九二共識(shí)”

C.和平自主

D.高度自治

【答案】：B

【解析】本題主要考查推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的原則。A選項(xiàng)“一國兩制”，“一國兩制”是為解決歷史遺留的香港、澳門、臺(tái)灣問題而提出的偉大構(gòu)想，是中國政府為實(shí)現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策，并非推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展中與一個(gè)中國原則相并列需堅(jiān)持的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“九二共識(shí)”，“九二共識(shí)”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持一個(gè)中國原則，堅(jiān)持“九二共識(shí)”，才能推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作和文化往來，推動(dòng)兩岸同胞共同反對(duì)一切分裂國家的活動(dòng)，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“和平自主”，這并非推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展在這一語境下所強(qiáng)調(diào)的與一個(gè)中國原則相關(guān)聯(lián)需堅(jiān)持的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“高度自治”，高度自治是在“一國兩制”方針下，香港、澳門特別行政區(qū)享有的，臺(tái)灣未來實(shí)行“一國兩制”也將保持高度自治，但它不是與一個(gè)中國原則并列推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展需堅(jiān)持的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是B。45、經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位未在其網(wǎng)站主頁的顯著位置標(biāo)明文化行政部門頒發(fā)的《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)許可證》編號(hào)或者備案編號(hào)的，由縣級(jí)以上人民政府文化行政部門或者文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)責(zé)令限期改正，并可根據(jù)情節(jié)輕重處（）罰款。

A.10萬元以下

B.1萬元以下

C.5萬元以下

D.1萬元以上5萬元以下

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位違規(guī)行為處罰規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)掌握。經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位應(yīng)在其網(wǎng)站主頁顯著位置標(biāo)明文化行政部門頒發(fā)的《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)許可證》編號(hào)或者備案編號(hào)。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，若經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位未履行該義務(wù)，由縣級(jí)以上人民政府文化行政部門或者文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)責(zé)令限期改正，并可根據(jù)情節(jié)輕重處1萬元以下罰款。所以答案選B。46、古典芭蕾舞劇《舞姬》取材于下列哪一部歌劇?（）。

A.《上帝與印度舞女》

B.《天鵝湖》

C.《賣花女》

D.《紅火》

【答案】：A

【解析】本題考查古典芭蕾舞劇《舞姬》的取材來源。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：古典芭蕾舞劇《舞姬》取材于歌劇《上帝與印度舞女》，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：《天鵝湖》本身就是著名的古典芭蕾舞劇，并非《舞姬》的取材歌劇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：《賣花女》與《舞姬》的取材并無關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：《紅火》也不是《舞姬》所取材的歌劇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。47、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是（）。

A.愛國主義

B.民族主義

C.集體主義

D.社會(huì)主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容的理解。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。民族主義強(qiáng)調(diào)本民族利益至上，容易走向極端狹隘，不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵要求。集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則，強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，它并非是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容。社會(huì)主義是一種社會(huì)制度和思想體系，雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀與之緊密相關(guān)，但不是最深層、最根本、最永恒的核心內(nèi)容。綜上，本題答案選A。48、以下舞蹈作品由楊麗萍編導(dǎo)的是（）

A.《黃土黃》

B.《長(zhǎng)鼓舞》

C.《雀之靈》

D.《盅碗舞》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)著名舞蹈作品編導(dǎo)的了解。解題的關(guān)鍵在于熟知各個(gè)選項(xiàng)舞蹈作品的編導(dǎo)人員。分析選項(xiàng)A《黃土黃》是由張繼鋼編導(dǎo)的作品，展現(xiàn)了黃土高原民眾的生活與精神風(fēng)貌，并非楊麗萍編導(dǎo)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)B《長(zhǎng)鼓舞》是朝鮮族代表性舞蹈，有其特定的文化傳承和發(fā)展脈絡(luò)，它并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C《雀之靈》是楊麗萍的經(jīng)典代表作，她以獨(dú)特的舞蹈語匯和靈動(dòng)的表演，將孔雀的形象栩栩如生地展現(xiàn)在舞臺(tái)上，該作品由楊麗萍編導(dǎo)，所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D《盅碗舞》是蒙古族傳統(tǒng)舞蹈，它有著自己的創(chuàng)作和發(fā)展歷史，并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。49、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中依照本法不享有著作權(quán)的是（）

A.中國某作家在國外出版的小說

B.外國某歌手在國外發(fā)行的作品

C.某演出公司在中國創(chuàng)作的作品

D.外國某作家在中國未發(fā)表的小說

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定來逐一分析各選項(xiàng)，判斷其是否享有著作權(quán)。首先明確《著作權(quán)法》對(duì)于著作權(quán)的相關(guān)規(guī)定：中國公民、法人或者非法人組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)；外國人、無國籍人的作品根據(jù)其作者所屬國或者經(jīng)常居住地國同中國簽訂的協(xié)議或者共同參加的國際條約享有的著作權(quán)，受本法保護(hù)；外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)；未與中國簽訂協(xié)議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的，或者在成員國和非成員國同時(shí)出版的，受本法保護(hù)。選項(xiàng)A，中國某作家在國外出版的小說，因?yàn)橹袊竦淖髌?，不論是否發(fā)表，都依照本法享有著作權(quán)，所以該小說享有著作權(quán)，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，外國某歌手在國外發(fā)行的作品，若該外國歌手所屬國與中國簽訂了相關(guān)協(xié)議或共同參加了國際條約，其作品則受本法保護(hù)，即享有著作權(quán)，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，某演出公司在中國創(chuàng)作的作品，由于中國法人的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)，所以該演出公司創(chuàng)作的作品享有著作權(quán)，C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，外國某作家在中國未發(fā)表的小說，如果該外國作家所屬國與中國既未簽訂協(xié)議也未共同參加國際條約，且該作品不是首先在中國境內(nèi)出版，也不是首次在中國參加的國際條約的成員國出版或在成員國和非成員國同時(shí)出版的，那么該作品依照《著作權(quán)法》不享有著作權(quán)，D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題答案選D。50、《俄勒克特拉》是以下哪位的作品（）

A.阿里斯托芬

B.索福克勒斯

C.埃斯庫羅斯

D.歐里庇得斯

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，有“喜劇之父”之稱。其代表作有《阿卡奈人》《鳥》等，與《俄勒克特拉》并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他的作品注重刻畫人物性格，代表作有《俄狄浦斯王》《安提戈涅》等，并非《俄勒克特拉》的作者，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人，有“悲劇之父”的美譽(yù)，他的作品風(fēng)格雄渾、氣魄宏大，代表作如《被縛的普羅米修斯》《俄瑞斯忒亞》三部曲等，《俄勒克特拉》并非其作品，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一，他的作品以深刻的心理分析和對(duì)人性的探討著稱。《俄勒克特拉》是歐里庇得斯的作品，故選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。第二部分多選題(30題)1、以下作品描述正確的有（）

A.《滿江紅》音調(diào)深沉穩(wěn)健，歌詞節(jié)奏分布比較均勻，略帶悲壯色彩。

B.《陽關(guān)三疊》音調(diào)整體風(fēng)格古樸深沉，后段略顯激越。

C.《繡荷包》音樂由上下兩個(gè)樂句構(gòu)成，旋律明快，起伏明顯。

D.《揚(yáng)州慢》曲調(diào)清新舒緩，既古樸典雅又不失莊重。

【答案】：ABC

【解析】本題是一道關(guān)于音樂作品描述正確性判斷的題目。解題的關(guān)鍵在于對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所描述的作品特點(diǎn)進(jìn)行分析，判斷其是否準(zhǔn)確。選項(xiàng)A《滿江紅》音調(diào)深沉穩(wěn)健，歌詞節(jié)奏分布比較均勻，略帶悲壯色彩。這種描述與《滿江紅》這首作品本身的風(fēng)格特點(diǎn)相契合，其內(nèi)容往往表達(dá)了壯志未酬、精忠報(bào)國等情感，通常會(huì)呈現(xiàn)出深沉穩(wěn)健且略帶悲壯的風(fēng)格，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B《陽關(guān)三疊》是一首經(jīng)典的古琴曲，音調(diào)整體風(fēng)格古樸深沉，其曲調(diào)反復(fù)吟唱，后段在情感的表達(dá)上會(huì)略顯激越，用以傳達(dá)送別時(shí)的不舍與深沉情感，因此該選項(xiàng)描述符合《陽關(guān)三疊》的特點(diǎn)，是正確的。選項(xiàng)C《繡荷包》是一首具有濃郁民間風(fēng)格的歌曲，其音樂由上下兩個(gè)樂句構(gòu)成，旋律明快，為表現(xiàn)活潑的情緒，旋律的起伏較為明顯，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D《揚(yáng)州慢》是姜夔的自度曲，其曲調(diào)本應(yīng)具有凄涼、哀婉的特點(diǎn)，用以抒發(fā)對(duì)揚(yáng)州昔日繁華不再的感慨，而“清新舒緩，既古樸典雅又不失莊重”的描述與《揚(yáng)州慢》實(shí)際所表達(dá)的情感和風(fēng)格不相符，所以該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。2、策略讓步是指有條件地在達(dá)成協(xié)議的前提下的讓步。下列選項(xiàng)中是策略讓步的有（）。

A.商業(yè)折扣

B.收款現(xiàn)金優(yōu)惠條件

C.附加值回報(bào)

D.以上都是

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)策略讓步的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義，進(jìn)而判斷其是否屬于策略讓步。策略讓步是指有條件地在達(dá)成協(xié)議的前提下的讓步。選項(xiàng)A：商業(yè)折扣商業(yè)折扣是企業(yè)為了促進(jìn)商品銷售而在商品標(biāo)價(jià)上給予的價(jià)格扣除。通常是在與客戶達(dá)成交易協(xié)議的過程中，企業(yè)為了達(dá)成銷售協(xié)議，吸引客戶購買商品，有條件地降低商品的價(jià)格，這是一種在達(dá)成交易協(xié)議前提下的讓步行為，因此商業(yè)折扣屬于策略讓步。選項(xiàng)B：收款現(xiàn)金優(yōu)惠條件收款現(xiàn)金優(yōu)惠條件一般是企業(yè)為鼓勵(lì)客戶提前付款而給予的一定優(yōu)惠。企業(yè)在與客戶達(dá)成銷售協(xié)議時(shí)，為了能夠盡快回籠資金，會(huì)提出如果客戶在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以現(xiàn)金方式付款，就可以享受一定的優(yōu)惠。這是企業(yè)為了達(dá)成協(xié)議（加速收款）而有條件地給予客戶的讓步，所以收款現(xiàn)金優(yōu)惠條件也屬于策略讓步。選項(xiàng)C：附加值回報(bào)附加值回報(bào)是指在交易過程中，除了商品或服務(wù)本身的價(jià)值外，額外給予客戶的一些回報(bào)，如贈(zèng)品、優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)等。企業(yè)提供附加值回報(bào)是為了在與客戶達(dá)成交易協(xié)議時(shí)更具競(jìng)爭(zhēng)力，吸引客戶購買其商品或服務(wù)，是有條件地在達(dá)成協(xié)議前提下做出的讓步，因此附加值回報(bào)同樣屬于策略讓步。由于選項(xiàng)A、B、C均屬于策略讓步，所以選項(xiàng)D“以上都是”是正確的。綜上，本題正確答案選ABCD。3、一般演出項(xiàng)目成本的構(gòu)成包括哪些（）。

A.劇團(tuán)和演員的出場(chǎng)費(fèi)

B.場(chǎng)租費(fèi)

C.食宿交通費(fèi)

D.舞美、燈光、音響費(fèi)

【答案】：ABCD

【解析】本題考查一般演出項(xiàng)目成本的構(gòu)成。選項(xiàng)A劇團(tuán)和演員作為演出的核心主體，其出場(chǎng)費(fèi)是演出項(xiàng)目成本的重要組成部分。劇團(tuán)和演員為演出付出了專業(yè)的表演能力和精力，需要獲得相應(yīng)的報(bào)酬，所以劇團(tuán)和演員的出場(chǎng)費(fèi)應(yīng)計(jì)入演出項(xiàng)目成本，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B演出需要有合適的場(chǎng)地來進(jìn)行，場(chǎng)租費(fèi)是為使用演出場(chǎng)地而支付的費(fèi)用。無論是大型劇院還是小型演出場(chǎng)地，都需要支付場(chǎng)地租賃費(fèi)用，這是演出能夠順利開展的基礎(chǔ)條件之一，因此場(chǎng)租費(fèi)屬于演出項(xiàng)目成本，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C在演出過程中，劇團(tuán)成員、演員以及相關(guān)工作人員可能需要到外地進(jìn)行演出，這就會(huì)產(chǎn)生食宿和交通方面的費(fèi)用。這些費(fèi)用是保障演出人員正常生活和順利到達(dá)演出地點(diǎn)所必需的支出，所以食宿交通費(fèi)應(yīng)包含在演出項(xiàng)目成本內(nèi)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D舞美、燈光、音響等是營(yíng)造演出氛圍、提升演出效果的關(guān)鍵因素。舞美設(shè)計(jì)可以打造出與演出主題相符的場(chǎng)景，燈光和音響的合理運(yùn)用能夠增強(qiáng)演出的感染力和吸引力。為了實(shí)現(xiàn)這些效果，需要投入資金進(jìn)行舞美制作、燈光和音響設(shè)備的租賃或購置等，所以舞美、燈光、音響費(fèi)也是演出項(xiàng)目成本的一部分，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選ABCD。4、滑稽節(jié)目以在整場(chǎng)演出中的形式作用不同可分為（）。

A.正場(chǎng)滑稽

B.幫場(chǎng)滑稽

C.返場(chǎng)滑稽

D.串場(chǎng)滑稽

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查滑稽節(jié)目根據(jù)在整場(chǎng)演出中的形式作用的分類。選項(xiàng)A，正場(chǎng)滑稽是滑稽節(jié)目在演出分類中的一種重要形式，在演出中具有關(guān)鍵地位，所以正場(chǎng)滑稽屬于根據(jù)在整場(chǎng)演出中的形式作用的分類情況。選項(xiàng)B，幫場(chǎng)滑稽同樣是基于滑稽節(jié)目在整場(chǎng)演出里的不同形式作用而劃分出來的類別，它能起到輔助演出等作用，因此幫場(chǎng)滑稽也是符合題意的分類。選項(xiàng)C，返場(chǎng)滑稽通常是在演出結(jié)束后，應(yīng)觀眾要求演員再次上場(chǎng)表演的環(huán)節(jié)，它并非是依據(jù)滑稽節(jié)目在整場(chǎng)演出中的形式作用來進(jìn)行的分類，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D，串場(chǎng)滑稽主要用于串聯(lián)演出流程、調(diào)節(jié)氣氛等，是根據(jù)滑稽節(jié)目在演出中不同形式作用劃分出來的類型，所以串場(chǎng)滑稽是正確的分類。綜上，滑稽節(jié)目以在整場(chǎng)演出中的形式作用不同可分為正場(chǎng)滑稽、幫場(chǎng)滑稽和串場(chǎng)滑稽，答案選ABD。5、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的（），結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

A.傳統(tǒng)風(fēng)俗

B.人文精神

C.道德規(guī)范

D.思想觀念

【答案】：BCD

【解析】本題正確答案選BCD，以下是本題的解析：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，并結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行繼承創(chuàng)新，從而讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。思想觀念是文化的重要體現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸如“天人合一”“和而不同”等深邃的思想觀念，這些思想觀念是中華民族智慧的結(jié)晶，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富的思想源泉，對(duì)人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。人文精神強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和關(guān)懷，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神貫穿始終，如“以人為本”“仁者愛人”等理念，體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的重視，有助于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中關(guān)于尊重他人、關(guān)愛社會(huì)等方面的內(nèi)容。道德規(guī)范是社會(huì)有序運(yùn)行的重要保障，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范，像“禮義廉恥”“誠信友善”等，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的道德層面提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，規(guī)范自身行為。而傳統(tǒng)風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，它雖然是傳統(tǒng)文化的一部分，但并非培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀所著重挖掘的核心內(nèi)容。因此選項(xiàng)A不符合題意。6、大型群眾性活動(dòng)的場(chǎng)所管理者需要具體負(fù)責(zé)的安全事項(xiàng)包括（）

A.配備與活動(dòng)安全工作所需要的專業(yè)保安人員、醫(yī)療人員及其他工作人員

B.提供必要的停車場(chǎng)地、并維護(hù)安全秩序

C.保障臨時(shí)搭建的設(shè)施、建筑物的安全、消除安全隱患

D.保障活動(dòng)場(chǎng)所、設(shè)施符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)和安全規(guī)定

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)大型群眾性活動(dòng)場(chǎng)所管理者應(yīng)負(fù)責(zé)的安全事項(xiàng)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A配備與活動(dòng)安全工作所需要的專業(yè)保安人員、醫(yī)療人員及其他工作人員，這一職責(zé)通常是活動(dòng)的承辦者需要履行的?；顒?dòng)承辦者直接組織和策劃活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)的具體開展和人員安排負(fù)有主要責(zé)任，所以配備相關(guān)專業(yè)人員以保障活動(dòng)安全進(jìn)行是其職責(zé)范疇，而非場(chǎng)所管理者的具體負(fù)責(zé)事項(xiàng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B提供必要的停車場(chǎng)地，并維護(hù)安全秩序是場(chǎng)所管理者的重要職責(zé)之一?；顒?dòng)場(chǎng)所管理者對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地及周邊配套設(shè)施的使用和管理負(fù)責(zé)，停車場(chǎng)地作為活動(dòng)的配套設(shè)施，提供并維護(hù)其安全秩序能夠確?；顒?dòng)期間車輛的有序停放和通行，減少因停車問題引發(fā)的安全風(fēng)險(xiǎn)和秩序混亂，保障活動(dòng)順利進(jìn)行，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C保障臨時(shí)搭建的設(shè)施、建筑物的安全，消除安全隱患，這主要是活動(dòng)承辦者的責(zé)任?；顒?dòng)承辦者在活動(dòng)籌備過程中會(huì)根據(jù)活動(dòng)需要搭建臨時(shí)設(shè)施和建筑物，他們需要對(duì)這些設(shè)施的設(shè)計(jì)、搭建和安全負(fù)責(zé)，確保其符合安全標(biāo)準(zhǔn)，而不是場(chǎng)所管理者的主要職責(zé)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D活動(dòng)場(chǎng)所、設(shè)施符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)和安全規(guī)定是活動(dòng)能夠安全開展的基本前提，場(chǎng)所管理者作為活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施的所有者或管理者，有責(zé)任和義務(wù)確保其所提供的活動(dòng)場(chǎng)所及設(shè)施達(dá)到國家安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，以保障活動(dòng)參與者的生命和財(cái)產(chǎn)安全，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題答案選BD。7、演出經(jīng)紀(jì)人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心是（）

A.經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目

B.經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)

C.經(jīng)紀(jì)公司

D.藝人

【答案】：AB

【解析】演出經(jīng)紀(jì)人的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)涵蓋了多個(gè)方面，其中核心要素包括經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目與經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)。對(duì)于選項(xiàng)A，經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目是演出經(jīng)紀(jì)人開展工作的具體載體。一個(gè)成功的經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目涉及從項(xiàng)目策劃、籌備到執(zhí)行的全過程，需要經(jīng)紀(jì)人對(duì)市場(chǎng)需求、演出內(nèi)容、受眾定位等進(jìn)行精準(zhǔn)把握和有效組織。不同類型的演出項(xiàng)目，如演唱會(huì)、音樂會(huì)、戲劇演出等，有著各自不同的特點(diǎn)和要求，經(jīng)紀(jì)人要根據(jù)項(xiàng)目的特性制定相應(yīng)的營(yíng)銷策略和執(zhí)行方案，以確保項(xiàng)目能夠順利推進(jìn)并取得良好的效果，所以經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)核心的重要組成部分。選項(xiàng)B，經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)本身包含了演出經(jīng)紀(jì)人在整個(gè)演藝市場(chǎng)中所涉及的各種活動(dòng)和服務(wù)。從藝人的發(fā)掘、培養(yǎng)、推廣，到演出活動(dòng)的策劃、組織、協(xié)調(diào)，再到與各類合作方的溝通、談判、簽約等，這些都是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的范疇。演出經(jīng)紀(jì)人通過專業(yè)的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)能力，為藝人、演出主辦方等多方搭建橋梁，促成合作，實(shí)現(xiàn)各方的利益最大化，因此經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)也是演出經(jīng)紀(jì)人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心。選項(xiàng)C，經(jīng)紀(jì)公司是演出經(jīng)紀(jì)人開展業(yè)務(wù)的一個(gè)平臺(tái)或組織形式，雖然它為經(jīng)紀(jì)人提供了資源、團(tuán)隊(duì)等支持，但它本身并不是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心內(nèi)容，經(jīng)紀(jì)公司是為了更好地開展經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目和業(yè)務(wù)而存在的組織架構(gòu)。選項(xiàng)D，藝人是經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)服務(wù)的對(duì)象之一，經(jīng)紀(jì)人的工作確實(shí)圍繞著藝人的發(fā)展和演藝活動(dòng)展開，但藝人本身不能等同于經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心。經(jīng)紀(jì)人需要通過具體的經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目和業(yè)務(wù)活動(dòng)來提升藝人的知名度和商業(yè)價(jià)值，而不是僅僅依靠藝人本身。綜上，演出經(jīng)紀(jì)人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心是經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目和經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，答案選AB。8