——學(xué)年高二下開學(xué)考?xì)v史試卷測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案DCCDCDCCAC題號(hào)1213141516答案ACBBCA1．【答案】D【解析】題目中提到仰韶文化廟底溝類型中“中”與“華”的理念，這些理念與古漢語中的“華”（花、華的繁體字）相呼應(yīng)，表明“中”與“華”的文化認(rèn)同植根于久遠(yuǎn)的文化觀念中，故選D項(xiàng)；題目中提到的是花卉紋陶器和古漢語中“華”字的聯(lián)系，并未直接說明廟底溝遺址最早出現(xiàn)“花”字，排除A項(xiàng)；仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，且題目中并未提及黃河下游或中華文明起源的具體地理位置，排除B論的是仰韶文化中的“中”與“華”的理念，不涉及神靈崇拜，排除C項(xiàng)。2．據(jù)材料可知，王夫之認(rèn)為郡縣制在中國(guó)延續(xù)兩千余年，期間沒有誰能夠改變它，都接受它、贊成它，是大勢(shì)所趨，適應(yīng)了古代中國(guó)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，符合歷史發(fā)展潮流，故選C項(xiàng)；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，可見郡縣制實(shí)行后，分封制在一定時(shí)期內(nèi)尚存在，而非退出歷史舞臺(tái)，排除A縣制涉及中央和地方的關(guān)系，加強(qiáng)了中央集權(quán)而非君主專制，排除B制實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理，但無法消除內(nèi)亂，該說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。3．【答案】【解析】據(jù)所學(xué)，秦朝時(shí)期，秦始皇大興土木，修建阿房宮、驪山陵墓等，耗費(fèi)大量人力、物力和財(cái)力，隋朝隋煬帝同樣大興土木，營(yíng)建東都洛陽，開鑿大運(yùn)河等，且隋煬帝窮奢極欲，多次巡游，加重了百姓負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致民怨沸騰，這是兩個(gè)朝代滅亡的相似原因，故選C項(xiàng)；外戚宦官交替專權(quán)主要出現(xiàn)在東漢時(shí)期，秦朝和隋朝并沒有這種情況，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中后期出現(xiàn)的局面，在秦朝和隋朝時(shí)不存在，排除B項(xiàng)；秦朝和隋朝的滅亡主要是內(nèi)部原因?qū)е?，并非少?shù)民族入侵，秦朝滅亡主要是農(nóng)民起義等內(nèi)部矛盾激化，隋朝也是因內(nèi)部的農(nóng)民起義等因素而滅亡，排除D項(xiàng)。4．【解析】“先王之道”指儒家所倡導(dǎo)的道德和政治理念，體現(xiàn)了顏之推對(duì)儒家思想的傳承?！皭垧B(yǎng)神明，調(diào)護(hù)氣息，慎節(jié)飲食”是道教的養(yǎng)生方法，表明顏之推對(duì)道教思想的借鑒和吸收?！耙蚬喕?、善惡相報(bào)”是佛教思想，說明佛教思想在顏之推的觀念體系中也占有一席之地。可見，《顏氏家訓(xùn)》中第1頁(yè)融合了儒家、道教、佛教思想，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化領(lǐng)域中儒釋道融合的時(shí)代趨勢(shì)，故選D項(xiàng)；材料反映儒、釋、道三種思想在顏之推作品中的共同體現(xiàn)，而佛教本土化指佛教教義、儀式、組織等方面在中國(guó)的適應(yīng)性變化，排除A項(xiàng)；三教并行政策是唐朝的文化政策，而材料反映南北朝時(shí)期顏之推的個(gè)人行為，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了顏之推除了傳承儒家思想外，還吸收了道教和佛教的思想內(nèi)容，說明南遷士族不僅堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，還融合了新的思想元素，排除C項(xiàng)。5．【答案】【解析】據(jù)材料“那些統(tǒng)治比較成功的大帝國(guó)……默認(rèn)帝國(guó)內(nèi)部的諸多地方勢(shì)力”可知波斯和阿拉伯帝國(guó)在統(tǒng)治過程中，都采取了保持各地傳統(tǒng)、實(shí)行地方自治的基本特征，其根源于古代社會(huì)的生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，社會(huì)分工和勞動(dòng)生產(chǎn)率不高，導(dǎo)致對(duì)新征服地區(qū)的管理需要更加靈活和適應(yīng)性的策略，以減少了因文化沖突和民族矛盾帶來的不穩(wěn)定因素，故選C的現(xiàn)象是帝國(guó)統(tǒng)治者尊重各地的風(fēng)俗，題干要求分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，排除A項(xiàng)；交通和通信條件的限制是古代世界的帝國(guó)在擴(kuò)張過程中采取因俗而治政策的客觀原因之一，但不是根本原因，排除B項(xiàng)；帝國(guó)內(nèi)部民族文化多元發(fā)展是其因俗而治政策的文化因素，影響其統(tǒng)治政策根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平，而不是文化自身的傳承，排除D項(xiàng)。6．【答案】D【解析】據(jù)材料可知，法國(guó)國(guó)王能夠遷移教廷并干預(yù)教皇選舉，正是王權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)，故選D項(xiàng)；此時(shí)為14世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)尚未成為重要的社A項(xiàng)；教廷被遷至法國(guó)并在國(guó)王干預(yù)下選舉教皇，說明教會(huì)勢(shì)力受到了王權(quán)的限制，而非強(qiáng)大，排除B項(xiàng)；材料中主要體現(xiàn)了王權(quán)對(duì)教權(quán)的壓制，沒有反映教權(quán)對(duì)王權(quán)的制約，排除C項(xiàng)。7．【答案】C【解析】略8．【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，瑪雅人以玉米為主要農(nóng)作物，其城市建筑精美，有眾多用于祭祀的金字塔?，斞盼拿靼l(fā)明了獨(dú)特的象形文字系統(tǒng)，并使用復(fù)雜的歷法紀(jì)年。在數(shù)學(xué)上，瑪雅人采用20進(jìn)制，并知道“零”的概念，這在古代文明中是非常罕見的，故選C項(xiàng)；雖然埃及文明也有金字塔作為其重要的建筑標(biāo)志，但埃及金字塔主要用于法老的陵墓，而非祭祀之用。此外，埃及文明的主要農(nóng)作物并非玉米，而是小麥等谷物，且其文字系統(tǒng)和數(shù)學(xué)體系與圖1描述的特點(diǎn)不完全吻合，排除A項(xiàng)；希臘文明以其哲學(xué)、藝術(shù)、建筑和戲劇等著稱，但其并沒有以玉米為主要農(nóng)作物，也沒有建造用于祭祀的金字塔。希臘文明的文字系統(tǒng)是希臘字母，其數(shù)學(xué)體系也非20進(jìn)制，且沒有明確記錄B項(xiàng)；印加文明是南美洲的一個(gè)重要古代文明，但其主要農(nóng)作物并非玉米（盡管他們也種植玉米），且印加文明并沒有建造金字塔作為祭祀建筑。印加文明的文字系統(tǒng)主要是結(jié)繩記事，而非象形文字，且其數(shù)學(xué)體系和歷法紀(jì)年方式與瑪雅文明有所不同，排除D項(xiàng)。9．【答案】A【解析】由表格可以看出，15世紀(jì)早期，1公斤胡椒的價(jià)格在產(chǎn)地印度很低，只有1—2克白銀，轉(zhuǎn)運(yùn)到亞歷山大里亞、威尼斯和歐洲消費(fèi)國(guó)最多增加了10—3020—30克白銀，這可以用來研究新航路開辟之前的商業(yè)危機(jī)，也就是新航路開辟的背景，故選A項(xiàng)；價(jià)格革命發(fā)生在新航路開辟第2頁(yè)之后，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期，與題干時(shí)C項(xiàng)；世界市場(chǎng)最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。10．級(jí)獲利”“固定地租貶值”結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟（地理大發(fā)現(xiàn)）后大量貴金屬流入歐洲，使得貨幣購(gòu)買力下降，引發(fā)“價(jià)格革命”，工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)C項(xiàng)；促進(jìn)商路及商業(yè)中心轉(zhuǎn)移主要體現(xiàn)為傳統(tǒng)商路的衰落以及新商路的興起，貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但思維導(dǎo)圖中重點(diǎn)圍繞大量貴金屬流入和物價(jià)上漲展開，排除A轉(zhuǎn)變?cè)谛潞铰烽_辟后的表現(xiàn)為出現(xiàn)了股份公司、證券交易所等新形式，材料未提及商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；新的信貸金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)通常伴隨著信用體系的發(fā)展、金融工具的創(chuàng)新等，思維導(dǎo)圖中沒有相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。11．【答案】【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，其核心是人文主義精神，強(qiáng)調(diào)以人為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視人的現(xiàn)實(shí)生活和世俗享受，反對(duì)蒙昧主義和神秘主義，提倡理性和科學(xué)，所以他們應(yīng)該是但丁和達(dá)芬奇，故選A項(xiàng)；馬丁·路德和加爾文是宗教改革的代表人物，排除B項(xiàng)；哥白尼和牛頓是近代科學(xué)革命的代表人物，排除C項(xiàng)；伏爾泰和盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，排除D項(xiàng)。12．【答案】【解析】從沙龍文化到各種公共活動(dòng)場(chǎng)所的興起，可以看出社會(huì)交往的日益廣泛和多元，這反映了公民社會(huì)地位的提升和社交圈的擴(kuò)大。這些變化不僅限于特定階層或群體，而是涵蓋了更廣泛的社會(huì)成員，因此C項(xiàng)是合理的，故選C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)確實(shí)在法國(guó)有著深厚的基礎(chǔ)和廣泛的影響，但題目描述的是社交形式和文化活動(dòng)的變化，并沒有直接涉及到法國(guó)在啟蒙運(yùn)動(dòng)中的地位，排除A項(xiàng)；宗教改革主要發(fā)生在16、17世紀(jì)，與題目中描述的18世紀(jì)和19世紀(jì)40年代以后的時(shí)間段不符。此外，宗教改革雖然確實(shí)解放了人們的思想，但題目中的變化更多地反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化活動(dòng)的轉(zhuǎn)變，而非單純的思想解放，排除B項(xiàng)；法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和政體確立于1875年，排除D項(xiàng)。13．【答案】【解析】是人們爭(zhēng)取解放的精神武器，故選B項(xiàng)；1787年憲法奠定美國(guó)三權(quán)分立基礎(chǔ)，《獨(dú)立宣言》與法美三權(quán)分立法律基礎(chǔ)無關(guān)，排除A國(guó)殖民統(tǒng)治，非封建君主專制，排除C項(xiàng)；美國(guó)是民主共和制，法國(guó)未建立典D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知意大利統(tǒng)一初期，各地政治認(rèn)同意識(shí)薄弱，后因王后的夸贊與意大利國(guó)旗同色的披薩成為國(guó)民美食，人們吃這種披薩的時(shí)候會(huì)想到意大利國(guó)旗，有利于加強(qiáng)人們對(duì)意大利的國(guó)家認(rèn)同感，故選B料強(qiáng)調(diào)為改變意大利各地政治認(rèn)同意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀，王后做出的行為，未涉及當(dāng)時(shí)意大利貧富分化問題的表述，排除A斯的食品，現(xiàn)在在意大利全國(guó)流行，但王室的目的是為國(guó)家政治服務(wù)，不是為第3頁(yè)了推廣美食，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)意大利統(tǒng)一初期各地政治認(rèn)同意識(shí)薄弱，王室的目的是為國(guó)家政治服務(wù)，此時(shí)凸顯南部特色并不能推動(dòng)意大利各地政治認(rèn)同加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。15．【答案】【解析】據(jù)圖片可知，漫畫《它究竟能跑多快？》中的“它”是在工業(yè)革命期間發(fā)明的蒸汽機(jī)車，蒸汽機(jī)車的出現(xiàn)便利了人們的交通，改變了人們的出行方式，沖擊了已有生活方式和觀念，故選C項(xiàng)；蒸汽機(jī)車的出現(xiàn)縮短了人們通行的時(shí)間，但不能縮小城鄉(xiāng)的貧富差距，排除A項(xiàng)；人類進(jìn)入鐵路時(shí)代是在1918B項(xiàng)；壟斷組織的出現(xiàn)是第二次工業(yè)革命的影響，排除D項(xiàng)。16．據(jù)所學(xué)知識(shí)，英國(guó)發(fā)生圈地運(yùn)動(dòng)后，大量農(nóng)民的土地被新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族占有，變?yōu)樗接械拇筠r(nóng)場(chǎng)或大牧場(chǎng)，這導(dǎo)致大量農(nóng)民被迫離開土地，成為靠出賣勞動(dòng)力為生的雇傭勞動(dòng)者，故選A項(xiàng)；1771年，阿克萊特開辦了第一家水力紡紗廠，成為近代工廠的開端，題目的時(shí)間定位是18世項(xiàng)時(shí)空錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是在18世紀(jì)后期，C項(xiàng)時(shí)空錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；火車是1804年發(fā)明的，D項(xiàng)時(shí)空錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。二、非選擇題17．【答案】（14分）分）措施：設(shè)立十三州部刺史，監(jiān)察地方官員和豪強(qiáng)勢(shì)力；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)的不法行為；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售；推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易；抑制工商業(yè)者，3點(diǎn)得6分）（2）原因：軍隊(duì)不斷擴(kuò)編；官僚隊(duì)伍不斷膨脹；每年給予北方少數(shù)民族政權(quán)大量錢物（3分）分）【解析】（1）第一小問問題，據(jù)材料一“商人們坐列販賣，......為非作歹，投資于土地，成為豪強(qiáng)”可得商人勢(shì)力膨脹，成為地方豪強(qiáng)。第二小問措施，因商人成為地方豪強(qiáng)，威脅中央集權(quán)，結(jié)合所學(xué)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可得政治上，設(shè)立十三州部刺史，監(jiān)察地方官員和豪強(qiáng)勢(shì)力；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)的不法行為；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售；推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易；抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。（2）第一小問原因，結(jié)合所學(xué)，宋為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，分散機(jī)構(gòu)權(quán)利，導(dǎo)致冗官現(xiàn)象嚴(yán)重，加重財(cái)政負(fù)擔(dān)，可得官僚隊(duì)伍不斷膨脹；結(jié)合所學(xué)，北宋實(shí)行募兵制，軍隊(duì)不斷擴(kuò)編，導(dǎo)致軍費(fèi)直線上升，可得軍隊(duì)不斷擴(kuò)編；結(jié)合所學(xué)，北宋與遼、西夏戰(zhàn)后達(dá)成和議，需向?qū)Ψ街Ц丁皻q幣”和“歲賜”，增加了財(cái)政支出可得每年給予北方少數(shù)民族政權(quán)大量錢物。第4頁(yè)第二小問舉措，結(jié)合所學(xué)王安石變法措施可得，實(shí)行青苗法，在青黃不接時(shí)向農(nóng)民提供低息貸款，限制高利貸盤剝，增加政府收入，即向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款；實(shí)行市易法，在東京設(shè)置市易務(wù)，出錢收購(gòu)滯銷貨物，市場(chǎng)短缺時(shí)再賣出，限制大商人對(duì)市場(chǎng)的控制，穩(wěn)定物價(jià)，增加政府收入，即撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)。第三小問因素，據(jù)材料二“神宗起用王安石，推行新法”可得宋神宗的支持；據(jù)材料二“王安石博古通今、意志堅(jiān)強(qiáng)，......口號(hào)”可得王安石具備改革家的優(yōu)秀品質(zhì)；結(jié)合所學(xué)，王安石變法措施從不同角度增加了政府財(cái)政收入，改善了北宋“積貧”狀況，可得舉措得當(dāng)。18．【答案】（12分）（1）依據(jù)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)盛行于英法；在整個(gè)歐洲引起廣泛反響；傳播到美洲殖分）分）堅(jiān)定了北美人民獨(dú)立的信念，促進(jìn)了美利堅(jiān)民族的覺醒，推動(dòng)了北美走分）美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)、三權(quán)分立等思想，為美國(guó)建國(guó)提供了理論指導(dǎo)，美國(guó)確立起民主共和制，實(shí)行立法、行政、分）【解析】（1）第一小問依據(jù)，由材料一“啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅盛行于英國(guó)和法國(guó)，也在整個(gè)歐洲引起廣泛的回響，它甚至穿越大西洋傳播到了美洲殖民地，從而成為一場(chǎng)國(guó)際性的思想文化運(yùn)動(dòng)”可得，啟蒙運(yùn)動(dòng)盛行于英法；在整個(gè)歐洲引起廣泛反響；傳播到美洲殖民地。第二小問主張，由所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可知，啟蒙思想家對(duì)政治的批判主張是批判君主專制。（2）材料二體現(xiàn)了法國(guó)啟蒙思想對(duì)北美人民的影響，而根據(jù)所學(xué)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)可得，1776年《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了天賦人權(quán)、人人平等、社會(huì)契約論、反對(duì)專制等思想，堅(jiān)定了北美人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治而獨(dú)立的信念，促進(jìn)了美利堅(jiān)民族的覺醒，推動(dòng)了北美走向獨(dú)立。結(jié)合所學(xué)美國(guó)1787年憲法內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)可得，憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)、三權(quán)分立等思想，為美國(guó)建國(guó)提供理論指導(dǎo)；結(jié)合美國(guó)1787年推行的相關(guān)史實(shí)可得，美國(guó)最終依據(jù)憲法確立起民主共和制，實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立，相互制衡。19．【答案】（1）含義：第一個(gè)棉花帝國(guó)是指建立在新航路開辟后，支撐棉花貿(mào)易的全球分）原因：新航路開辟及對(duì)外殖民擴(kuò)張活動(dòng)；國(guó)際貿(mào)易的促進(jìn)；人口的交流和分）（2）不同：第二個(gè)棉花帝國(guó)是工業(yè)革命的產(chǎn)物，體現(xiàn)出工業(yè)資本主義的特征；第5頁(yè)英國(guó)在貿(mào)易體系中居關(guān)鍵角色；世界市場(chǎng)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，世分）【解析】（1）第一小問含義，據(jù)材料一“是支撐棉花資本主義的全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)”可知第一個(gè)棉花帝國(guó)是指建立在新航路開辟后，支撐棉花貿(mào)易的全球資本主義經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。第二小問原因，據(jù)材料一“地理大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來的跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立”可知新航路開辟及對(duì)外殖民擴(kuò)張活動(dòng)；據(jù)材料一“建立起一個(gè)全新的連接美洲、歐洲和非洲的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)”可知國(guó)際貿(mào)易的促進(jìn)；根據(jù)所學(xué)可知新航路開辟后，人口的交流和物種的交換逐漸頻繁。產(chǎn)物，體現(xiàn)出工業(yè)資本主義的特征；據(jù)材料二“英國(guó)扮演了關(guān)鍵的角色”可知英國(guó)在貿(mào)易體系中居關(guān)鍵角色；據(jù)