福建省2025年中考語文真題試卷

一、積累與運用（21分）

根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。

1.社區(qū)圖書館文化墻布置，使用《〈論語〉十二章》中“,”

兩句，勉勵居民多讀書，愛讀書，享受讀書，共建書香社區(qū)。

2.小鎮(zhèn)推進美麗鄉(xiāng)村建設，一塊塊土地平整連成片，一棟棟農(nóng)房舊貌換新顏，《桃花源記》描述的

“,”田園景象正在變?yōu)楝F(xiàn)實。

3.地理課上，有老師引用《白雪歌送武判官歸京》中“,”兩

句，幫助學生理解“我國幅員遼闊，氣候復雜多樣”。

4.文天祥《過零丁洋》中“?"兩句千古照人，他用生命為后

人深刻地詮釋了鐵骨與大義，慷慨與壯烈。

【答案】1.知之者不如好之者；好之者不如樂之者

2.土地平曠；屋舍儼然

3.北風卷地白草折；胡天八月即飛雪

4.人生自古誰無死；留取丹心照汗青

【解析】【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透

徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意

抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯

別字。

1.理解性默寫，提示語：勉勵居民多讀書，愛讀書，享受讀書，“知之”不要寫成“只知”。

故答案為：知之者不如好之者；好之者不如樂之者

2.理解性默寫，提示語：一塊塊土地平整連成片，一棟棟農(nóng)房舊貌換新顏，“曠”不要寫成“礦、紡”；“儼

然”不要寫成“燕然”。

故答案為：土地平曠；屋舍儼然

3.理解性默寫，提示語：幫助學生理解“我國幅員遼闊，氣候復雜多樣”“白草”不要寫成“百草”；“折”不要

寫成“拆、析、柝”；“胡天”不要寫成“湖天”；“即”不要寫成“既”。

故答案為：北風卷地白草折；胡天八月即飛雪

4.理解性默寫，提示語：他用生命為后人深刻地詮釋了鐵骨與大義，慷慨與壯烈?！暗ば摹辈灰獙懗伞爸?/p>

心，，；“汗青”不要寫成“漢青”。

故答案為：人生自古誰無死；留取丹心照汗青

閱讀下面的文字，按要求作答。

文章好壞，不在長短。古代不少名作，僅只二三十句，而情意無窮，①—(qin)人心脾。

王安石的《讀孟嘗君傳》，共八十八字，駁成說，立己見，開合有度，層次分明，文字峭拔，言簡而

意賅。作議論文章，可以學習這種謹嚴不茍、—的寫作態(tài)度。

蘇東坡的《記承天寺夜游》，只有十四句，情景②—(wan)然，像一首動人的詩?！巴ハ氯绶e水空

明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也”，童年讀過，五十年來，印象鮮明，成為心上的一朵不敗的花。

介于抒情與議論之間有劉禹錫的《陋室銘室較蘇文,只多四句，它寫了陋室的景色，往來的人物，

主人的意趣、情操與人格。文末以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作映③—(chen),“孔子云：何陋之有”,

借用成語結穴，戛然而止，鏘然有聲。

這些文章，雖然短小，好似得來毫不費功夫，實在說來，都不是偶然輕易之作。文不在長，但求其立

論明確，刪空泛字句如芟蔓草；抒情文字，要做到情真句美，字已盡而味無窮。

(摘編自臧克家《文不在長》)

5.根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應的漢字(正楷字或行楷字)。

6.根據(jù)下面的提示，在文中括號內(nèi)填入成語。

《辭海》對該成語釋義：極言繪畫不輕易用墨，亦用于形容作文、寫字不輕易落筆。

7.文中畫橫線的句子結構不完整，請在恰當位置補寫出所缺文字，使句子結構完整，不得改變原意。

8.作者倡導寫短文，駁成說，立己見，這對我們開展名著閱讀交流活動有借鑒意義。請根據(jù)要求寫一段

人物簡評，分享閱讀心得。

要求：①明確評價的名著和人物；②明確所駁斥的常見觀點；③提出自己的看法并簡述理由；@80

字以內(nèi)。

【答案】5.沁；宛；襯

6.惜墨如金

7.在“之間”的后面補“的”。

8.很多人認為，《西游記》中的沙僧對西天取經(jīng)貢獻不大。其實，他的貢獻一點也不小，他在后勤保障、

團結隊伍、降妖除魔等多方面都有不俗表現(xiàn)。

【解析】【點評】(1)本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度

去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞

語的音形義。

(2)本題考查對成語意義的識記。在解釋成語的意義時可以用近義詞來解釋，也可以用反義詞加否定詞

語來解釋，也可換詞語，也可聯(lián)系生活實際或在具體語境中來解釋。常考的成語都是課后讀讀寫寫出現(xiàn)的

詞語，平時要積累記憶。

(3)本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、

成分贅余、語序不當?shù)?，平時學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感

看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關系與關聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以

壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相

應的主干是否搭配得當；對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關聯(lián)詞應格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢

查是否有多用、錯用或搭配不當?shù)拿?，再看分句次序是否合理?/p>

（4）本題考查寫人物簡評。人物簡評，是對名著人物、歷史人物或現(xiàn)實人物進行簡潔而深入的評論。在

寫作時，首先，要深入理解所評人物的歷史背景、生平事跡及其對作品或歷史進程的影響。其次，要運用

精煉的語言，準確概括人物的性格特征、成就與貢獻。最后，結合具體情境，對人物進行客觀而全面的評

價，既要指出其優(yōu)點與亮點，也要探討其不足之處與局限性。這樣，才能確保簡評的精準與生動。

5.qin人心脾，應寫作：沁人心脾，意思：原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。形容詩歌和

文章優(yōu)美動人，給人清新爽朗的感覺?！扒摺钡挠疫吺恰靶摹?，不要寫成“必”；

w如然，應寫作：宛然，意思：仿佛，好像，“宛”不要寫成“碗、婉”；

映ch4n,應寫作：映襯，意思：映照、襯托，“襯”的左邊是『”不要寫成“未”。

故答案為：沁；宛；襯

6.極言繪畫不輕易用墨，亦用于形容作文、寫字不輕易落筆。這個意思對應的成語是：惜墨如金，“墨”

不要寫成“默二

故答案為：惜墨如金

7.橫線句子中“介于抒情與議論之間”這個短語作后面部分“有劉禹錫的《陋室銘》的定語，中間應加一個

定語的標志詞語“的”。

故答案為：在“之間”的后面補“的”。

8.本題的寫作要求非常清楚：明確評價的名著和人物；明確所駁斥的常見觀點；提出自己的看法并

簡述理由；80字以內(nèi)。比如：《駱駝祥子》中的虎妞，她霸道潑辣，貪吃懶惰、好逸惡勞，但她精明潑辣,

爽快利落，也確實是一個管理車廠的好手。又如：《西游記》中的豬八戒，他好吃懶做、好進讒言；貪財

好色、自私自利。但他敢說真話、勇敢執(zhí)著、勤勞肯干、幽默樂觀，在取經(jīng)路上常常通過插科打渾緩解團

隊壓力，是孫悟空的好幫手。

故答案為：很多人認為，《西游記》中的沙僧對西天取經(jīng)貢獻不大。其實，他的貢獻一點也不小，他在后

勤保障、團結隊伍、降妖除魔等多方面都有不俗表現(xiàn)。

二、閱讀（69分）

閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。

黃子陂荷花

【唐】唐彥謙

十頃狂風撼曲塵?,緣堤照水露紅新。

世間花氣皆愁絕，恰是蓮香更惱?人。

［注］①曲塵：借指柳樹、柳條。②惱：撩撥。

曉出凈慈寺送林子方［宋］楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

聯(lián)系已學課文學習新詩詞，開展以下三項活動，請你參與。

9.活動一：朗讀；詩歌朗讀，重讀某些字詞可以更好地傳情達意。比如楊詩第三句“無窮”一詞重讀，可

以強化開闊感和縱深感，令人心生喜愛。朗讀唐詩第四句，你認為哪個字詞應重讀？請說明理由。

10.活動二：比較；兩首詩均描寫荷花，但側重點不同，請分別用兩個字加以概括。

11.活動三：描寫；“露紅新”是夏日風荷圖的點睛之筆，請展開想象，寫一段文字加以描述。

【答案】9.重讀“更”，強調荷香最是撩人，令人沉醉。

10.唐詩側重寫“荷香”，楊詩側重寫“荷色”。

11.狂風中，大片大片的荷葉時起時伏，含苞待放的荷花箭時隱時現(xiàn)，千畝陂塘，新艷流香。

【解析】【點評】（1）本題考查對古詩詞的煉字的理解。我們在答題時不能把該字孤立起來談，得放在句

中，并結合全詩的意境情感來分析，因而煉字其實是煉意，要本著“字不離句，句不離篇”的原則，組織答

案時常用術語：深刻、含蓄、突出、生動、形象、傳神等。煉字的角度：動詞、形容詞（重疊運用的、活

用作動詞的、表色彩的）、數(shù)詞、虛詞等；答題步驟是：一釋義：解釋該字在句中的含義。二描景象：展

開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。三點作用：點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

（2）本題考查理解詩歌的內(nèi)容理解分析。理解詩歌的內(nèi)容可以從以下幾個角度入手：看題材：題材往往

決定詩歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目：詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。析詞義：因為詩歌都是用

文言文寫成的，所以必須調動文言文以及相關歷史知識的積累，逐步揣摩關鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀

中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景：有些詩歌，僅僅

從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時，便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

（3）本題考查描繪畫面。描繪畫面，首先要反復朗讀有關內(nèi)容，結合作者的情感理解畫面內(nèi)容，體會作

者所描繪畫面的意境；其次，根據(jù)有關內(nèi)容在大腦里構建畫面，使畫面生動、鮮活；第三，描述畫面，用

生動、優(yōu)美的語言，準確、形象地把畫面內(nèi)容描述下來。需要注意的是：描述畫面不等于把有關的句子翻

譯出來，要抓住句中的主要景物及其修飾語，運用聯(lián)想和想象將這些連綴成畫面。

9.“恰是蓮香更惱人”，意思是：蓮花的香氣雖然美妙，但卻讓人感到煩惱和憂愁。

從內(nèi)容情感看，“世間花氣皆愁絕，恰是蓮香更惱人”，先說世間其他花氣“愁絕”，而蓮香“更”添撩撥。重

讀“更”，能突出蓮香在一眾花氣里的獨特，強調其撩人程度之深，比其他花更勝一籌，凸顯詩人對蓮香沉

醉、格外鐘情的情感；從詩歌節(jié)奏講，“更”字重讀，可形成節(jié)奏上的頓挫，把蓮香的“惱人”韻味，也就是

深深吸引詩人、令其沉醉的感覺，通過聲音放大傳遞，讓聽眾更易感知詩人對蓮香的偏愛。

故答案為：重讀“更”，強調荷香最是撩人，令人沉醉。

10.《黃子陂荷花》：詩中“世間花氣皆愁絕，恰是蓮香更惱人”的意思是：在這個世界上，各種花卉的香氣

都帶有一種愁緒，而蓮花的香氣更是讓人心生煩惱?？梢?，此詩著重寫荷花香氣“惱人”（撩撥人），突出

其獨特韻味，圍繞“香”及其韻味展開；《曉出凈慈寺送林子方》：詩中“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”

的意思是：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻

蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅?？芍嗽娋劢股徣~的“碧”、荷花的“紅”，從形態(tài)與色彩

角度，展現(xiàn)西湖六月荷花盛景。由此可知，唐詩側重寫“荷香”，楊詩側重寫“荷色”。

故答案為：唐詩側重寫“荷香”，楊詩側重寫“荷色”。

11.“緣堤照水露紅新”的意思是：荷花沿著河堤生長，在水中映照出紅色的新花。此句描繪出了帶著露水

的紅色荷花時隱時現(xiàn)，分外清新俏麗的樣子?！奥丁秉c明荷花沾著露珠的狀態(tài)，“紅”突出荷花的色彩，“新”

則強調荷花的清新嬌嫩。在描述時，需要緊扣“露”“紅”“新”三個特點，融入周圍環(huán)境，通過細膩的描寫展

現(xiàn)夏日風荷的獨特美感。比如：微風拂過黃子陂十頃水面，泛起層層漣漪。朵朵荷花沿著堤岸舒展身姿，

晶瑩剔透的露珠在圓潤的荷葉上滾動。剛剛綻放的荷花，宛如少女初施粉黛，紅得鮮嫩欲滴。那抹嬌艷的

紅，倒映在波光粼粼的水面上，與翠綠的荷葉相互映襯，又隨著水波輕輕晃動，仿佛一幅靈動鮮活的水彩

畫，盡顯夏日風荷的清新與柔美。

故答案為：狂風中，大片大片的荷葉時起時伏，含苞待放的荷花箭時隱時現(xiàn)，千畝陂塘，新艷流香。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

泛浙河而南，舍舟登陸，有地日漁浦,土沃以亢，池園樹林，碩美蕃茂，魚稻充羨，百貨之所趨，行

旅之所集聚，似市而不澆的，近野而不俚，故其人多優(yōu)游而好文。其尤以禮讓為人望者，稱華氏。余自京

師還，華氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河滸，迎予至其家，館于賓次。莖其兄弟庭揖里俯身自左險趨退足

武相蹈丕越盡工馀與之言，長少相顧，擇辭而發(fā)，懇然不煩，秩然不畔于理，皆良士也。視其室名則曰

“填腌”，而予昔之所書者。拱辰謂盍有以記之？

（節(jié)選自宋濂《填腌軒記》）

［注］澆：澆薄，指社會風氣不好。

班級開展“品讀古代散文，體認傳統(tǒng)文化”主題學習活動，請你參與

12.活動一：文意理解；文中畫波浪線的部分有三處需要斷句。

率其兄弟A庭揖畢B俯身C自東階趨退D足武相蹈E不越尺寸。

13.根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點詞語。

加點詞語方法提示釋義

,其父候于河滸根據(jù)語境推斷詞義。⑴侍：______________

查閱詞典選擇義項。

座予至其家逆：①迎接；②違背；③反向。⑵逆：__________

（《漢語大詞典》）

聯(lián)系課文語句解釋詞義。

馀與之言徐以杓酌油瀝之。⑶徐：__________

（《賣油翁》）

14.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①泛浙河而南，舍舟登陸。

②其尤以禮讓為人望者，稱華氏。

15.活動二：思考探究；填、箱皆古代樂器，二者合奏時聲音相應和。文中“填箱”是室名，寄寓了個人怎

樣的志趣？體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怎樣的思想理念？請簡要概括。

【答案】12.BDE

13.陪從尊長；迎接；慢慢地

14.①乘船游覽浙河，向南而行，下了船上岸。

②其中因守禮謙讓特別受敬仰的，是華姓家族。

15.第二問：禮樂齊家；第二問：崇尚和合

【解析】【點評】（1）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的

成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯(lián)詞和語氣詞（如：

夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓

語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”

用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停

頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看

需要斷幾處。

（2）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字

典詞典，可以聯(lián)系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通

假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、冊h調、換、

補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類

活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成

分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、

虛詞做到準確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{整，達到符合現(xiàn)代漢語的

用詞造句的標準。

（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位,

鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文

中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如

果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項。

【參考譯文】

（我）沿著浙河向南航行，下船登岸，有一處地方叫漁浦。這里土地肥沃而高爽，池塘、園林、樹木

蔥郁繁茂，魚米豐足，各種貨物匯聚于此，行旅之人也在此聚集。這里像市集卻不顯澆薄，靠近鄉(xiāng)野卻不

粗俗，因此當?shù)厝硕嘤崎e自得且愛好文學。其中尤其以禮讓著稱、受人敬仰的，是華氏家族。我從京城返

回時，華氏家族的才俊華拱辰，陪著他的父親在河邊等候，迎接我到他家中，安排我在客房住下。（華拱

辰）帶領他的兄弟們，在庭院中行完揖禮后，俯身從東邊的臺階恭敬退下，腳步整齊絲毫不亂。我慢慢與

他們交談，無論年長年幼都互相照應，言辭謹慎有度，態(tài)度誠懇而不絮叨，條理分明不違背常理，都是品

行優(yōu)良的人士。看到他的居室名為“垠舅”，這是我過去題寫的。拱辰問我何不為此寫一篇記文呢？

12.這句話的意思是：（華拱辰）帶領他的兄弟們，在庭院中行完揖禮后，俯身從東邊的臺階恭敬退下，

腳步整齊絲毫不亂?！奥势湫值芡ヒ井叀睘榈谝粋€動作（帶領兄弟行完庭揖禮），后接動作轉換；“俯身自東

階趨退”描述退下的姿態(tài)和路徑，獨立成短句；“足武相蹈”強調腳步規(guī)矩，“不越尺寸”進一步說明嚴格遵循

禮儀規(guī)范。故斷句為：率其兄弟庭揖畢/俯身自東階趨退/足武相蹈/不越尺寸。

故答案為：B；D；E

13.第1空，句意：陪著他的父親在河邊等候，侍：陪侍，陪從尊長；

第2空，句意：迎接我到他家中，逆：迎接，故選①；

第3空，徐以杓酌油瀝之，意思：慢慢用勺子倒油進葫蘆，徐：慢慢；徐與之言：句意：慢慢和他們說話,

徐：慢慢地。

故答案為：陪從尊長；迎接；慢慢地

14.泛：乘船；而：表承接；南：向南；舍：丟下；登陸：上岸；

其：他；尤：尤其；以：憑；望：名望、聲譽；這句是判斷句，注意添加。

故答案為：①乘船游覽浙河，向南而行，下了船上岸。②其中因守禮謙讓特別受敬仰的，是華姓家族。

15.第1問：由句子：“率其兄弟庭揖畢俯身自東階趨退足武相蹈不越尺寸。徐與之言，長少相顧，擇辭

而發(fā)，懇然不煩，秩然不畔于理，皆良士也”可知，華氏兄弟在庭院里向客人行禮后，從東階退下時，腳

步整齊、合乎規(guī)矩，就像受過嚴格訓練一樣，一點都不隨意。和他們慢慢交談，不管年長還是年少的，都

會互相看看，斟酌好了詞句才開口說話，態(tài)度誠懇又不啰嗦，說話做事都有條有理，完全不違背道理。這

些細節(jié)都能說明，華氏家族把禮儀規(guī)矩融入到了日常生活里，就像用一把尺子，時刻衡量著自己的行為。

“垠編”作為室名，而城腌合奏講究配合有序，這就好比華氏家族用禮儀和規(guī)矩來管理家庭，讓一家人相

處得既守禮又和睦，所以說“填鹿”室名寄寓的個人志趣是“禮樂齊家”。

第2問：“填”和“旗”本是兩種不同的樂器，但合奏時聲音互補、協(xié)調共鳴，古人常用它們比喻兄弟和睦。

華氏家族中，兄弟“庭揖畢俯身自東階趨退，足武相蹈不越尺寸”，動作整齊劃一，如同樂器合奏般默契；

長少交談時“擇辭而發(fā)，懇然不煩”，彼此尊重、言語懇切，沒有沖突爭執(zhí)。這種相處模式就像“填鹿合奏”

一樣，雖各有角色卻能和諧共鳴，體現(xiàn)了家人之間相互配合、和而不同的“和合”追求。因此華氏以“填薔”

為室名，正是借這兩種樂器的特性，直白地表達了對家庭內(nèi)部“和諧統(tǒng)一”的向往，這與中華傳統(tǒng)文化中“家

和萬事興”“以和為貴”的核心理念完全契合一一不追求單方面的突出，而是注重整體關系的平衡與協(xié)調。

故答案為：第一問：禮樂齊家；第二問：崇尚和合

閱讀下面的文字，完成下面小題。

耕陶

夏蕾

①對于土地的情愛，沒有人能比赤著腳走過它之上的耕耘者更親更熱烈的了！這是我自己說過的話。

然而，為什么，一個生長在都市中的人，如今，為什么……

②“再給我一根線?！?/p>

③我并不為我的伙伴的突兀的請求而打斷我的冥想，我遞給她一根線，同時，我又遞給她我的思索的

線。

④我說：“如果現(xiàn)在是……不，假如我們是活在一百年之后，或者再說遠些，是三百年之后，當你第

一次選擇你獻身的工作時，你將選擇什么？”

⑤“那不外是研究自然科學吧，我想。”

⑥“為什么？”

⑦“就因為你說是三百年之后?！彼ζ饋恚瑸榱诵?，她把線頭對著針孔，好幾次都沒有穿上。

⑧“你哩，假如是活在……”

⑨我不等她問完，就說：“我單純地想做一個農(nóng)民，也許不叫做農(nóng)民；總之，是一個生活在田野上的

莊稼人，就和三百年前的我的祖先一樣?！?/p>

⑩“為什么？”

?“不知道為什么，也許是因為我很不喜歡拿針。”

?她又笑起來。而我雖然并不是為了表示不喜歡拿針，卻也真的停下了針。

?靜靜的日午，溫和的陽光滿射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下縫紉的我們的身上。是四月了，北

方的春寒已消逝了一半，加上庭院中樹枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鴿的呼喚，使我忘記是處身在北國，

那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出現(xiàn)：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田。肥綠的麥葉

和水相同地波動著。暖風踏過水的波，踏過麥的波，也踏過在麥田中起伏的斗笠的波。種麥的人把大半個

身子隱伏在麥秸里，靜靜地在做些什么。沒有歌聲，但又好像有一種歌聲在空中飄動著，從一個看不見的

龐大的生命中唱出，訴說著一個動人的故事，一個人類與自然的戀情的故事。

?“為什么……”

?“什么為什么？”

?“我是說，為什么我老是想起南方的土地？”

?“那大概因為是已經(jīng)失去的土地。”

?一個可怕的啟示，像誰把自己不愿看見的東西顯示在眼前，我閉起眼瞼，愣了一下，就連忙拿針線

來。

?沉默從我感染到她，可是冥想的線又穿起了我無聲的獨白：

?一是的，那是已經(jīng)失去了的土地，是失去了的土地！

③我是失去了土地的人們中的一個。

@—他們現(xiàn)在怎樣生活呢，在不是自己的土地上。

?——饑餓和死亡！

?一比死亡更可怕的屈辱的活！

@——比活著更光榮的悲壯的死！

?一和挽救死的艱苦的斗爭，艱苦的工作！

?突然，我眼前現(xiàn)出一個銀幕上的畫面：戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士（他從前是個農(nóng)民）躺

在地上，用那多繭的染血的手在土地上劃動著，撫摸著，像草寫著一篇誓言。

?土地啊，曾經(jīng)以汗灌溉過的，現(xiàn)在以血來洗灌！

?土地啊，你所呈獻出來的糧食，終竟要回歸到將血汗滋潤過你的生產(chǎn)者的手里。

?一陣沉重的腳步聲打斷了我的冥想，我抬起頭，幾個荷鋤的身影在眼前掠過，鋤頭在陽光里閃光。

?我舉起針，針尖也在陽光里閃光。

劭生產(chǎn)者的偉大是因為生產(chǎn)物中有他自己的血液。

@—而一切盜竊別人血汗的人，讓你們自己的血在土地上作最后的肥料。

⑦這樣，我攤開膝頭上的布，如同展開一遍豐富的平原，布上的格子花紋劃出了縱橫的阡陌。我，驅

策著拿針線的手，像驅策一頭拖著犁瓢的牛，小心地耕耘著，低聲地呵叱著，在這一塊嶄新的土地上。

①“再給我一根線?！?/p>

（有刪改）

［注］本文是散文《生產(chǎn)插曲》第一部分，原作1940年發(fā)表于《中國文化》。當時女作者夏蕾是延安魯

迅藝術學院學員，響應毛澤東“自己動手”的號召，參加大生產(chǎn)運動。

班級開展“學習革命作品，傳承抗戰(zhàn)精神”主題學習活動，請你參與。

16.活動一：文本賞析；下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.開頭第一句使用嘆號，表明做一個真正的耕耘者從事生產(chǎn)勞動是作者一直以來的強烈愿望。

B.“我是失去了土地的人們中的一個“，說明作者認識到日本侵略者傷害的不僅僅是個人，更是我們中

華民族。

C.作者由眼前的景象聯(lián)想到和平而富有詩意的江南勞動場景，浪漫優(yōu)美，流露出熾烈的思歸盼歸之情。

D.作者用有形的線聯(lián)結縫紉者的勞作與對話，用無形的線勾連作者的聯(lián)想與思考，豐富文章內(nèi)容，深

化寫作深度。

17.結合全文，按要求賞析文中畫橫線的語句。

⑴他從前是個農(nóng)民。（上面的語句是作者在行文中放在括號里的補充說明文字。請結合上下文，簡析它的

作用。）

⑵生產(chǎn)者的偉大是因為生產(chǎn)物中有他自己的血液。（分析句子含意。）

18.活動二：問題探究；本文題為《耕》，而文章主要是寫縫紉及縫紉時的思想活動，這是為什么？請從

思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法中選擇一個角度，做簡要分析。

19.活動三：創(chuàng)意表達；讀完本文，根據(jù)要求與提示寫一則隨感。

要求與提示：①以“正義戰(zhàn)勝邪惡”為主題；②最好不引述，立足現(xiàn)實寫出自己的感受；③可以寫得自

由靈動些，盡可能富有新意。

【答案】16.C

17.⑴補充說明受傷的戰(zhàn)士本來是這土地的主人，因日本法西斯野蠻入侵，被迫變成戰(zhàn)士，暗示中國人民

抗日戰(zhàn)爭的正義性。

⑵①人應該用自己的勞動去收獲，不應該不勞而獲；②致敬勞動者的生產(chǎn)創(chuàng)造，譴責侵略者的野蠻洗劫。

18.示例一：思想內(nèi)容角度：這是強調作者經(jīng)過一番思想斗爭，終于認識到魯藝學員廊下縫紉也是一種耕

耘，賦予傳統(tǒng)“耕作”新的時代內(nèi)涵，反映敵后抗日根據(jù)地大生產(chǎn)運動的教育意義。

示例二：表現(xiàn)手法角度：這是充分發(fā)揮散文文體優(yōu)勢。從實處著筆寫縫紉，體現(xiàn)真實性；在虛處顯精神，

多寫縫紉時思想活動，最后把縫紉歸入耕作，突出主題；行文用筆靈動，富有藝術性和創(chuàng)造性。

19.革命先輩用正義的犁輾、針線、鮮血戰(zhàn)勝了日本法西斯邪惡的機炮、刺刀和瘋狂，有力捍衛(wèi)了國家主

權和領土完整，重新確立了我們大國地位。我輩一定會銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來。

【解析】【點評】（1）本題考查解讀文章具體內(nèi)容和文章藝術特色的能力。文章內(nèi)容解答時，應先通讀全

文，理清文意；然后細讀相關語段，提取相關信息；最后結合題干要求，篩選并整合其相關信息概括作答

即可。分析文章的藝術特色主要從以下幾個方面入手：表達方式。觀察文章使用了哪些表達方式，如記敘、

描寫、抒情和議論，以及作者如何靈活多變地運用這些方式；表現(xiàn)手法。分析文章中是否運用了象征、對

比、襯托、先抑后揚、托物言志、借景抒情等手法；修辭手法。注意文章中獨特的修辭手法，如比喻、擬

人、排比、夸張、通感等；結構安排。檢查文章是否有特色的開頭和結尾，如首尾照應、開門見山、層層

深入等結構安排；選材剪裁。評估材料和中心的關系處理是否合理，主次詳略是否得當；語言運用。分析

作者的語言風格，如語言是否精煉、句式是否整齊、用詞是否準確而形象等；主題和思想深度。探討文章

的主題思想，以及其社會意義和寫作技巧；藝術手法的運用。分析小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照

應等。在分析時，可以結合具體的句子和段落來揭示表達的情感態(tài)度和藝術效果。同時，要注意完整地理

解題目的答題要求，簡潔準確地答題，并結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來準確把握。

(2)本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從

要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從

修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內(nèi)容”的格式來分

析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內(nèi)容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中

的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事

物的性質狀態(tài)等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內(nèi)容，表達

什么情感。從表達方式角度：描寫句(外貌、語言、動作、心理、環(huán)境、場面描寫)，突出什么特點，揭

示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節(jié)發(fā)展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。

(3)本題考查對文章內(nèi)容和主題的理解分析。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整

體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上

來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內(nèi)容的基礎上聯(lián)系社會現(xiàn)實

理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。

(4)本題考查寫隨感。隨感是一種散文體裁，通常指在閱讀、觀察或經(jīng)歷某件事情后所產(chǎn)生的即時感想

和體會。隨感可以是對書籍、文章、電影或生活事件的感想，內(nèi)容靈活多樣，不拘一格，可以抒情、敘事

或評論，篇幅通常較短小。寫作隨感首先要確定主題和內(nèi)容，要聯(lián)系自己的實際經(jīng)歷和感受，不能脫離實

際空發(fā)議論，用第一人稱，結構上，先“讀”，即要有對原著情節(jié)的簡要敘述，再“感”，即結合具體內(nèi)容發(fā)

表感想。

16.A：一開頭就強調耕耘者對土地的深厚情感，感嘆號表達更加強烈的感情，同時也抓住作者的心。故:

開頭第一句使用嘆號，表明做一個真正的耕耘者從事生產(chǎn)勞動是作者一直以來的強烈愿望，分析鑒賞正

確；

B：由注釋可知，本文寫于抗戰(zhàn)時期，由第17段句子：“那大概因為是已經(jīng)失去的土地。”第20段：是的，

那是已經(jīng)失去了的土地，是失去了的土地！，第24段：比死亡更可怕的屈辱的活！，第27段：我眼前現(xiàn)出

一個銀幕上的畫面：戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士，這些都說明：戰(zhàn)爭讓人們失去土地，讓人們流

血犧牲。故：“我是失去了土地的人們中的一個“，說明作者認識到日本侵略者傷害的不僅僅是個人，更是

我們中華民族，分析鑒賞正確；

C：由第13段句子：是四月了，北方的春寒已消逝了一半，加上庭院中樹枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野

鴿的呼喚，使我忘記是處身在北國，那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出現(xiàn):?？芍?，作者身處“北國”，

聯(lián)想到江南的景色：第13段句子：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田。肥綠的麥葉和水

相同地波動著。暖風踏過水的波，踏過麥的波，也踏過在麥田中起伏的斗笠的波。種麥的人把大半個身子

隱伏在麥秸里，靜靜地在做些什么。沒有歌聲，但又好像有一種歌聲在空中飄動著，從一個看不見的龐大

的生命中唱出，訴說著一個動人的故事，一個人類與自然的戀情的故事。再有注釋可知，1940年是處于抗

戰(zhàn)時期，由第17段句子“那大概因為是已經(jīng)失去的土地”，第27段句子“戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的

戰(zhàn)士”等可知,這一聯(lián)想并非單純對“和平生活，，的向往,而是以江南的“稔熟”景象反襯當下國土淪喪的現(xiàn)實,

情感基調是沉郁而非“浪漫優(yōu)美”。是通過“失去土地”的痛感，表達對侵略者的憤恨與投身生產(chǎn)(“耕耘”)

的抗爭意志。并非“思歸二故：作者由眼前的景象聯(lián)想到和平而富有詩意的江南勞動場景，浪漫優(yōu)美，流

露出熾烈的思歸盼歸之情，分析鑒賞不正確；

D：作者的構思有兩條線索：表面是縫紉者穿線以及勞作對話，還有一條是作者的聯(lián)想。故：作者用有形

的線聯(lián)結縫紉者的勞作與對話，用無形的線勾連作者的聯(lián)想與思考，豐富文章內(nèi)容，深化寫作深度，分

析鑒賞正確。

故答案為：C

17.(1)第27段句子：突然，我眼前現(xiàn)出一個銀幕上的畫面：戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士(他

從前是個農(nóng)民)躺在地上，用那多繭的染血的手在土地上劃動著，撫摸著，像草寫著一篇誓言?！八麖那?/p>

是個農(nóng)民”這句話補充說明受傷戰(zhàn)士原本是農(nóng)民，是土地的主人。農(nóng)民本該在田地里耕種，卻因為日本侵

略者的入侵，不得不放下農(nóng)具拿起武器，變成了戰(zhàn)士。這就清楚地表明，戰(zhàn)士們參戰(zhàn)不是主動挑事，而是

被迫反抗侵略，強調了中國人民抗日戰(zhàn)爭是為了守護自己的土地和家園，是正義的戰(zhàn)爭。就像文中第28

段說的“土地啊，曾經(jīng)以汗灌溉過的，現(xiàn)在以血來洗灌”，農(nóng)民本應流汗種田，現(xiàn)在卻要流血保衛(wèi)土地，這

正體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的被迫性和正義性；

(2)由第13段句子：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田……種麥的人把大半個身子隱伏

在麥秸里，靜靜地在做些什么……一個人類與自然的戀情的故事?？芍?，農(nóng)民原本在土地上耕種，用汗水

澆灌土地，收獲糧食，這就是用自己的勞動創(chuàng)造價值，這種勞動是值得尊敬的。而“血液”在這里其實就是

比喻勞動者付出的艱辛和努力；由第28段句子：一切盜竊別人血汗的人，讓你們自己的血在土地上作最

后的肥料，可知：那些不勞而獲的人，比如日本侵略者，他們搶奪別人用血汗換來的成果，這種行為是可

恥的，是野蠻的。勞動成果必須由勞動者自己掌握。整句話其實就是在告訴我們：人要靠自己的雙手勞動，

這樣的生產(chǎn)才是偉大的，而掠奪他人勞動成果的行為必須受到譴責。所以：這句話的意思是說，生產(chǎn)者之

所以偉大，是因為他們的勞動成果里凝結著自己的心血和汗水。

故答案為：⑴補充說明受傷的戰(zhàn)士本來是這土地的主人，因日本法西斯野蠻入侵，被迫變成戰(zhàn)士，暗示

中國人民抗日戰(zhàn)爭的正義性⑵①人應該用自己的勞動去收獲，不應該不勞而獲；②致敬勞動者的生產(chǎn)創(chuàng)

造，譴責侵略者的野蠻洗劫。

18.由第9段句子：“我單純地想做一個農(nóng)民，也許不叫做農(nóng)民；總之，是一個生活在田野上的莊稼人”，

第?段“初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田。肥綠的麥葉和水相同地波動著……種麥的人

把大半個身子隱伏在麥秸里……一個人類與自然的戀情的故事”可知，一開始，作者覺得“耕”就是農(nóng)民在

地里種田；

由第20段句子：“那是已經(jīng)失去了的土地，是失去了的土地”，第27段句子：“戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個

受傷的戰(zhàn)士（他從前是個農(nóng)民）躺在地上，用那多繭的染血的手在土地上劃動著，撫摸著，像草寫著一篇

誓言”，可知：當作者坐在延安的廊下縫紉時，手里做著針線活，心里卻想著土地被侵略、戰(zhàn)士流血的事;

由第30段句子：“幾個荷鋤的身影在眼前掠過，鋤頭在陽光里閃光”，第31段句子：“針尖也在陽光里閃

光”可知，她突然意識到：縫紉也是一種“耕耘”一農(nóng)民用鋤頭在土地上種糧食，她用針線在布上“種”衣服,

都是為了抗戰(zhàn)出力；

由第34段句子：“攤開膝頭上的布，如同展開一片豐富的平原”，還把拿針線的手比作“拖著犁物的?！?，

可知這就是把縫紉和“耕”直接聯(lián)系起來了；

當時延安搞大生產(chǎn)運動，號召“自己動手”，作者通過寫縫紉，其實是想說明：不管是種地還是做針線，只

要是用勞動支持抗戰(zhàn)，都是“耕作”。這就給傳統(tǒng)的“耕”賦予了新意義——不再只是種地，而是所有為民族

解放而做的勞動，都叫“耕”，也體現(xiàn)了大生產(chǎn)運動讓她明白勞動的價值。

所以，題目叫《耕》，但文章大部分在寫縫紉及縫紉時的思想活動，這不是跑題，而是作者想通過自己的

經(jīng)歷告訴讀者：“耕”的含義在抗戰(zhàn)時期有了新變化。一這是從思想內(nèi)容角度看；

從表現(xiàn)手法看：文章寫得很巧妙，一邊實實在在寫縫紉的細節(jié)，一邊又虛寫自己的想法，最后把兩者結合

起來點題。實寫縫紉：由第7段句子：“線頭對著針孔好幾次沒穿上”，第13段句子“陽光滿射在走廊上”,

第31段句子：“針尖在陽光里閃光”，這些細節(jié)讓讀者覺得就像親眼看到作者在縫衣服一樣，很真實。虛

寫思想：作者縫著縫著，第13段想到了江南的土地、第20-26段想到失去的家園、第27段想到戰(zhàn)爭中的

戰(zhàn)士，甚至想到第28段“土地要用血來澆灌”。這些想法看起來和縫紉沒關系，但最后她突然說第34段句

子：“用針線在嶄新的土地上耕耘”，一下就把虛的想法和實的縫紉結合起來，點明了“縫紉也是耕”的主題。

這種寫法就像講故事一樣，先講具體的事，再講心里的想法，最后突然點出道理，讓讀者容易懂又覺得有

意思。散文本來就可以這樣靈活，既寫看得見的事，又寫看不見的思想，讓主題更深刻。

故答案為：示例一：思想內(nèi)容角度：這是強調作者經(jīng)過一番思想斗爭，終于認識到魯藝學員廊下縫紉也是

一種耕耘，賦予傳統(tǒng)“耕作”新的時代內(nèi)涵，反映敵后抗日根據(jù)地大生產(chǎn)運動的教育意義。

示例二：表現(xiàn)手法角度：這是充分發(fā)揮散文文體優(yōu)勢。從實處著筆寫縫紉，體現(xiàn)真實性；在虛處顯精神，

多寫縫紉時思想活動，最后把縫紉歸入耕作，突出主題；行文用筆靈動，富有藝術性和創(chuàng)造性。

19.本題要求寫隨感，由題干可知，隨感的主題限定“正義戰(zhàn)勝邪惡”，因此需圍繞“正義必然戰(zhàn)勝邪惡”的

核心觀點展開，結合文中抗戰(zhàn)背景下“土地保衛(wèi)戰(zhàn)”的正義性（如農(nóng)民被迫參戰(zhàn)、以勞動抗爭），聯(lián)系現(xiàn)實

中“正義終將勝利”的事例進行寫作。且盡量不要直接引用文中句子或情節(jié)，需從文本內(nèi)涵（如土地與民族

尊嚴、勞動與抗爭的正義性）延伸到現(xiàn)實生活，比如國際爭端、社會公平事件等。寫作中避免生硬說教，

可采用比喻、類比等手法，或從獨特視角切入（如用自然現(xiàn)象隱喻正義，用現(xiàn)代案例對比歷史），讓隨感

更具文學性和思辨性。開放性試題，答案不唯一。比如：文中那枚在陽光下閃光的針，多像農(nóng)民手中的犁

作。當作者把膝頭的布當作平原，用針線“耕耘”時，正義便有了具體的形狀一它是被侵略者奪走土地后，

用血汗重新澆灌的倔強，是都市人將縫紉化作抗爭的智慧?，F(xiàn)實里的正義從不是空洞的口號。就像逆行者

的腳步、暴雨中手拉手的人墻，每一次為公平堅守的瞬間，都是在為正義“播種”。邪惡或許如野草瘋長，

但別忘了：農(nóng)民埋下麥種時，從不怕凍土堅硬；我們用正直縫補生活的每個針腳，時光自會將其織成旌旗。

當無數(shù)雙“拿針線”的手在歲月里耕耘，正義終將如破土的青苗，在邪惡的陰影里抽出新芽。這不是雷霆乍

現(xiàn)的奇跡，而是千萬份堅守在時光中積攢的力量——讓所有踐踏土地的暴行，都在生長的轟鳴中碎成春泥。

故答案為：革命先輩用正義的犁轉、針線、鮮血戰(zhàn)勝了日本法西斯邪惡的機炮、刺刀和瘋狂，有力捍衛(wèi)

了國家主權和領土完整，重新確立了我們大國地位。我輩一定會銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未

來。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①科學家精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。經(jīng)過一代又一代矢志報國的科學家前赴后繼、

接續(xù)奮斗，科學家精神也被賦予了新的時代內(nèi)涵一胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人

先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、團結協(xié)作

的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神?？梢哉f，科學家精神就是具有愛國主義情懷的科學家們長

期以來為國奮斗的精神積淀，在不同時代的探索與付出中不斷發(fā)展完善。

②科學家精神是推動科技創(chuàng)新、國家富強、人類文明進步的精神源泉，也是社會寶貴的精神財富。面

向青少年大力弘揚科學家精神，對于促進科學家精神的傳承發(fā)展、提高青少年科學素養(yǎng)、培養(yǎng)科學后備人

才、保護青少年身心健康成長，具有重要意義。

③日前，一項由10763名中小學生參與的關于偶像人物的調查顯示,科學家是中小學生的第一大偶像，

袁隆平成為排名第一的科學家偶像。這充分說明，當下中小學生偶像選擇標準與理想信念教育、社會發(fā)展

主題高度統(tǒng)一。家國情懷、使命擔當成為青少年兒童心中偶像的新特質。這也是近年來我國大力弘揚科學

家精神、在青少年兒童中大力宣傳科學家事跡所取得的重要成果。

④在青少年中弘揚科學家精神，營造學科學愛科學的良好氛圍，需要推動科學家精神教育的常態(tài)化、

長效化和社會化。應充分利用科學家精神教育基地等平臺，促進科學家與青少年的交流對話。各地要積極

發(fā)掘更多本土的科學家精神教育資源，拓展教育內(nèi)容，進一步提高青少年的科學素質，形成尊重科學、尊

重人才、鼓勵創(chuàng)新、包容失敗的創(chuàng)新友好型環(huán)境。將科學家精神更多地融入課程、教材，產(chǎn)出更多弘揚和

傳播科學家精神的影視作品、青少年讀物，對青少年產(chǎn)生潛移默化的滋養(yǎng)。

（摘編自李廷洲《厚植傳承科學家精神的沃土》）

班級開展“學習理性思維，傳承科學家精神”主題學習活動，請你參與。

20.活動一：理解核心概念

下列對“科學家精神，湘關內(nèi)容的理解和分析，不正玻的一項是（）

A.科學家精神的內(nèi)涵具有實踐性、時代性和發(fā)展性。

B.尊重科學、學科學愛科學是科學家精神重要組成部分。

C.中小學對青少年兒童進行科學家精神教育已初見成效。

D.“干驚天動地事，做隱姓埋名人”可作為科學家精神注解。

21.活動二：解釋觀點與材料的聯(lián)系

下面的材料可以用于闡釋科學家精神的內(nèi)涵、作用與意義，請簡要分析。

人民科學家、中國航天事業(yè)的杰出代表、南京航空航天大學航天學院原院長葉培建要將航天精神傳遞

到一代又一代年輕人心間。

22.活動三：表達自己的觀點

學校利用科研院所、科技場館、自然場域、科技企業(yè)等社會資源，組織學生開展校外科學探究實踐活

動，這對傳承弘揚科學家精神有何意義？請結合文本，談談你的看法。

【答案】20.B

21.①葉培建甘為人梯、獎掖后學的育人精神，體現(xiàn)科學家精神內(nèi)涵；②葉培建對航天事業(yè)的貢獻推動

科技創(chuàng)新、國家富強，體現(xiàn)科學家精神的作用與意義。

22.①為學校教育實現(xiàn)傳承弘揚科學家精神課程化提供現(xiàn)實可能性；②為實現(xiàn)傳承弘揚科學家精神常態(tài)

化、長效化提供社會化保障；③為傳承弘揚科學家精神創(chuàng)造源源不斷的生力軍。

【解析】【點評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題

干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最

后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注

事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，

找出正確的選項。

（2）本題考查補寫論據(jù)。首先要明白題干要求補寫的是事實論據(jù)還是道理論據(jù)：補寫事實論據(jù)時可舉名

人事例，更有說服力，要寫準確人物、事件，不要張冠李戴，無中生有；補寫道理論據(jù)時要明確觀點，引

用權威的名言警句或格言俗語，要完整準確；其次要圍繞論點來寫，要簡潔，與論點無關的可不寫。如果

補充事實論據(jù)，那就要典型的事例（如：名人的事例），這樣更有說服力。但記住，一定要準確人物和事

件，切記張冠李戴、無中生有。一定要圍繞論點去寫，補充論據(jù)要三要：要準確、要真實、要簡潔。如果

補充道理論據(jù)，那論據(jù)要和論點一致，所寫的名言、格言要有一定的權威性。警句、諺語、詩句等直接引

用時要和原文對照一下，不能斷章取義。間接引用時，不能曲解原意。答題步驟：第一步：明確中心論點，

選取與論點相關的補寫素材。如：名人事跡、名人警句等。補寫論據(jù)一定要與論點一致。第二步：審清題

干要求，確定補寫內(nèi)容。A：事實論據(jù)（選舉典型事例）按照“人物+事件+結果”的格式進行補寫。B：道

理論據(jù)，所選的名人名言、格言警句一定要有權威性（不能說某某老師說的，某某同學說的）。

（3）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再

從原文出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然

后結合材料內(nèi)容分析，最后強調觀點。

20.A：由第1段句子：科學家精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。經(jīng)過一代又一代矢志報國

的科學家前赴后繼、接續(xù)奮斗，科學家精神也被賦予了新的時代內(nèi)涵一胸懷祖國、服務人民的愛國精神，

勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集

智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神。可以說，科學家精神就是具有愛國主義

情懷的科學家們長期以來為國奮斗的精神積淀，在不同時代的探索與付出中不斷發(fā)展完善?？芍嚎茖W

家精神的內(nèi)涵具有實踐性、時代性和發(fā)展性，理解分析正確；

B：由第4段句子：“在青少年中弘揚科學家精神，營造學科學愛科學的良好氛圍”，這里說明學科學愛科

學是弘揚科學家精神的結果或氛圍，而不是科學家精神本身的組成部分。由第1段句子：“科學家精神也

被賦予了新的時代內(nèi)涵——胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、

嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎

掖后學的育人精神”可知，科學家精神內(nèi)涵包括愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人精神，沒有提到尊

重科學或學科學愛科學。故：尊重科學、學科學愛科學是科學家精神的重要組成部分，分析理解不正確；

C：由第3段句子：日前，一項由10763名中小學生參與的關于偶像人物的調查顯示，科學家是中小學生

的第一大偶像，袁隆平成為排名第一的科學家偶像。這充分說明，當下中小學生偶像選擇標準與理想信念

教育、社會發(fā)展主題高度統(tǒng)一。家國情懷、使命擔當成為青少年兒童心中偶像的新特質。這也是近年來我

國大力弘揚科學家精神、在青少年兒童中大力宣傳科學家事跡所取得的重要成果。，可知：中小學對青

少年兒童進行科學家精神教育已初見成效，理解分析正確；

D：由第2段句子：科學家精神是推動科技創(chuàng)新、國家富強、人類文明進步的精神源泉，也是社會寶貴的

精神財富。面向青少年大力弘揚科學家精神，對于促進科學家精神的傳承發(fā)展、提高青少年科學素養(yǎng)、培

養(yǎng)科學后備人才、保護青少年身心健康成長，具有重要意義?？芍骸案审@天動地事，做隱姓埋名人”可作

為科學家精神注解，理解分析正確。

故答案為：B

21.第1段句子：……科學家精神也被賦予了新的時代內(nèi)涵一胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高

峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、

團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神?？梢哉f，科學家精神就是具有愛國主義情懷的科

學家們長期以來為國奮斗的精神積淀，在不同時代的探索與付出中不斷發(fā)展完善。材料中的葉培建作為航

天領域的科學家，主動肩負起“將航天精神傳遞給年輕人”的責任，這直接對應了科學家精神中“甘為人梯、

獎掖后學的育人精神”。他不僅自己投身航天事業(yè)，還注重培養(yǎng)后輩，通過言傳身教引導年輕人傳承科學

精神，體現(xiàn)了科學家對下一代的關懷和對科學事業(yè)長遠發(fā)展的擔當一