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中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列句子正確的排列順序是()。

①連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了

⑤再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰

⑥連日來(lái),天氣突然變寒

A.⑤①②⑥③④

B.⑥③②④⑤①

C.②⑥③④⑤①

D.⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開(kāi)始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過(guò)程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無(wú)影無(wú)蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

2、當(dāng)前,以ChatGPT為代表的大語(yǔ)言模型更是對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言生活產(chǎn)生著深刻影響,包括兒童文學(xué)規(guī)范化工作在內(nèi)的語(yǔ)言文字規(guī)范化工作也隨即面

臨著新挑戰(zhàn)。在這一充滿(mǎn)語(yǔ)言智能探索的時(shí)代語(yǔ)境下,兒童文學(xué)創(chuàng)作尤其值得關(guān)注。在兒童文學(xué)智能寫(xiě)作和文本生成過(guò)程中,除了涉及常規(guī)的

語(yǔ)言規(guī)范化,還涉及兒童文學(xué)風(fēng)格、語(yǔ)氣等的得體適切以及情感色彩、價(jià)值觀念的正向引導(dǎo)等問(wèn)題。這樣方能給語(yǔ)言智能加上一把“兒童鎖”,進(jìn)

而避免“潘多拉魔盒被打翻”之后,智能語(yǔ)言影響了青少年兒童的成長(zhǎng)和人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的走向。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.兒童文學(xué)要重視語(yǔ)言文字的適配性

B.智能語(yǔ)言使文學(xué)規(guī)范化面臨新挑戰(zhàn)

C.兒童文學(xué)智能創(chuàng)作要注意語(yǔ)言文字使用

D.智能語(yǔ)言影響了青少年兒童的健康成長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在語(yǔ)言智能時(shí)代,兒童文學(xué)規(guī)范化工作面臨著新挑戰(zhàn),接著說(shuō)明兒童文學(xué)創(chuàng)作尤其需要關(guān)注,并具體說(shuō)明兒童

文學(xué)智能創(chuàng)作涉及語(yǔ)言使用問(wèn)題,最后通過(guò)必要條件標(biāo)志詞“方能”說(shuō)明其具體效果。故文段重在強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)創(chuàng)作要關(guān)注語(yǔ)

言規(guī)范化、語(yǔ)言得體等各方面語(yǔ)言使用問(wèn)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“語(yǔ)言文字的適配性”文段未提及,無(wú)中生有,且缺少核心話(huà)題“創(chuàng)作”,排除;

B項(xiàng),“文學(xué)規(guī)范化”范圍擴(kuò)大,缺少核心話(huà)題“兒童”,排除;

D項(xiàng),“影響了青少年兒童的成長(zhǎng)”為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《兒童文學(xué)創(chuàng)作要注意語(yǔ)言文字使用》

3、在小說(shuō)中描寫(xiě)風(fēng)景受到多方面因素的影響,如果小說(shuō)家在思想上認(rèn)識(shí)到風(fēng)景描寫(xiě)的重要性并在創(chuàng)作中努力實(shí)踐,那么小說(shuō)中出現(xiàn)有力量、有

格調(diào)的風(fēng)景描寫(xiě)也將不再稀罕。所謂有力量、有格調(diào)的風(fēng)景描寫(xiě),指的是風(fēng)景應(yīng)該具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深沉的情感力量。因此小說(shuō)家應(yīng)該把

情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái)。比如,“江山壯麗,人民豪邁”是當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景的重要內(nèi)容,小說(shuō)家應(yīng)該努力擴(kuò)展生活閱歷,深化對(duì)江山和人民的情

感;也應(yīng)該深入自然,真切感悟江山的壯麗;還應(yīng)該提升藝術(shù)功夫,將各門(mén)藝術(shù)創(chuàng)作技巧熔于一爐。以深沉的情感描繪壯麗風(fēng)景,是當(dāng)代小說(shuō)

家的一項(xiàng)重要使命,也是不斷努力的方向。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.生活閱歷是文學(xué)作者的創(chuàng)作依據(jù)

B.情與景交融是小說(shuō)家的努力方向

C.思想與時(shí)俱進(jìn)是小說(shuō)家創(chuàng)作的根本

D.小說(shuō)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任描繪祖國(guó)風(fēng)景

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出小說(shuō)家應(yīng)在思想上認(rèn)識(shí)到風(fēng)景描寫(xiě)的重要性,并在創(chuàng)作中努力實(shí)踐,那么小說(shuō)中就會(huì)出現(xiàn)有力量、有格調(diào)的風(fēng)

景描寫(xiě),接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“因此”提出小說(shuō)家應(yīng)該把情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái),后文通過(guò)舉例詳細(xì)說(shuō)明小說(shuō)家應(yīng)擴(kuò)展生活

閱歷、深入自然、提升藝術(shù)功夫。故文段主要強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家應(yīng)該把情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái),B項(xiàng)“情與景交融”是對(duì)文段“把情

感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái)”的同義替換,當(dāng)選。

A項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家應(yīng)該把情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái),“生活閱歷”僅對(duì)應(yīng)舉例的部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家應(yīng)該把情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái),未提及“思想與時(shí)俱進(jìn)”,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家應(yīng)該把情感與風(fēng)景完美統(tǒng)一起來(lái),“小說(shuō)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任描繪祖國(guó)風(fēng)景”偏離文段核心話(huà)題,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以深沉的情感描繪壯麗風(fēng)景》

4、海德格爾說(shuō),技術(shù)圖像時(shí)代的到來(lái)會(huì)使人淪為一種受技術(shù)支配的存在,詩(shī)意,信仰缺席,人的生存被技術(shù)異化,貌似自由,實(shí)則。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.貧乏牽制

B.缺乏枷鎖

C.匱乏鐐銬

D.缺失桎梏

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)“人的生存被技術(shù)異化,貌似自由,實(shí)則······”,可知橫線與前文語(yǔ)義相反,應(yīng)體現(xiàn)出并非自由,而

是被技術(shù)控制。A項(xiàng)“牽制”指約束、控制,拖住使不能自由行動(dòng),置于此處搭配不當(dāng),應(yīng)為“被牽制”,故排除。B項(xiàng)“枷鎖”指舊

時(shí)枷和鎖兩種刑具,比喻所受的壓迫和束縛,C項(xiàng)“鐐銬”為監(jiān)牢用具,是人們手或腳戴著的刑具,D項(xiàng)“桎梏”一指刑具,腳

鐐、手銬,二指拘系、囚禁,三指束縛、壓制。三項(xiàng)語(yǔ)義均符合文意,對(duì)比擇優(yōu),D項(xiàng)“桎梏”詞義更為豐富,當(dāng)選。

第一空代入驗(yàn)證,“缺失”置于此處與“信仰缺席”構(gòu)成同義并列,內(nèi)容與形式均契合,符合語(yǔ)境。

故正確答案為D。

5、在歷史長(zhǎng)河中,敦煌始終以中華傳統(tǒng)文明為根基,不斷吸納著來(lái)自其他地域和民族的文明成果。早在公元前2000年前后,屬于青銅時(shí)代的四

壩文化火燒溝類(lèi)型的先民,就已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)敦煌地區(qū)的開(kāi)發(fā)。前121年漢武帝開(kāi)疆?dāng)U土,敦煌地區(qū)正式納入漢王朝版圖,為西域的經(jīng)營(yíng)拉開(kāi)了序

幕,進(jìn)而使中西交流成為漢王朝的國(guó)家行為。前111年設(shè)敦煌郡以后,不少內(nèi)地的世家大族遷入敦煌定居,這些世家大族帶來(lái)的中原文化與當(dāng)?shù)?/p>

少量原居民所積淀的與西域、中亞千絲萬(wàn)縷的文化因素,共同構(gòu)成堅(jiān)實(shí)的漢晉敦煌文化土壤。

這段文字意在說(shuō)明:

A.敦煌文化始終傳承著中華傳統(tǒng)文化的精華

B.敦煌是了解異域文明和文化交融的窗口

C.敦煌文化是各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)晶

D.敦煌地區(qū)向來(lái)具有與時(shí)俱進(jìn)的文化基因

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出,自古以來(lái),敦煌始終以中華傳統(tǒng)文明為根基,不斷吸納著各種文明,之后分別通過(guò)“早在公元前2000年前后,

屬于青銅時(shí)代的四壩文化火燒溝類(lèi)型的先民”“前121年漢武帝開(kāi)疆?dāng)U土”“前111年設(shè)敦煌郡”這三個(gè)不同時(shí)期敦煌文化吸收其他

文明成果的例子,對(duì)首句觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)敦煌文化是自古以來(lái)各種文明交融的成果,對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及“其他地域和民族的文明成果”,表述片面,排除;

B項(xiàng),“了解異域文明”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”無(wú)中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)敦煌文化長(zhǎng)期融匯其他文明的特點(diǎn),并非與時(shí)代同進(jìn)步,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》

6、當(dāng)全世界都在為布局新能源和可再生能源產(chǎn)業(yè)蠢蠢欲動(dòng)、______之時(shí),有一種聲音卻不能被______:“無(wú)規(guī)矩不能成方圓,盲目擴(kuò)張的勢(shì)頭

必須加以警惕?!?/p>

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.趾高氣昂遺忘

B.胸有成竹淹沒(méi)

C.躊躇不前忽略

D.躊躇滿(mǎn)志忽視

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,由前面頓號(hào)可知與“蠢蠢欲動(dòng)”是近義詞,“躊躇不前”與“蠢蠢欲動(dòng)”表意相反,不符合句意。“趾高氣昂”形容驕傲自

滿(mǎn),得意忘形的樣子,不符合語(yǔ)境?!靶赜谐芍瘛迸c“躊躇滿(mǎn)志”相比,前者形容人做事很有謀略,后者形容謀事成功、愿望達(dá)到

而感到快慰自得的心情。與“聲音”的提醒相對(duì)應(yīng),“躊躇滿(mǎn)志”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

7、伴隨各類(lèi)云計(jì)算平臺(tái)的搭建,數(shù)據(jù)量呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間。因此,生成式人工智能在音

樂(lè)方面的表現(xiàn)也值得關(guān)注。用戶(hù)先將自己喜愛(ài)的音樂(lè)曲段復(fù)制到信息軌道上,人工智能模型通過(guò)風(fēng)格調(diào)色板來(lái)確定作曲風(fēng)格,進(jìn)而在文本指令

下完成音樂(lè)類(lèi)型、節(jié)奏快慢和整體時(shí)長(zhǎng)等必要設(shè)定,就可生成一段有模有樣的音樂(lè)。如果將視覺(jué)化工具整合在作曲程序中,人工智能還可以創(chuàng)

作帶有高度情感特征的新作品,將圖像轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)集,精準(zhǔn)分析用戶(hù)需求,量身打造適合不同場(chǎng)景特點(diǎn)的個(gè)性化、情感化曲目。在文藝實(shí)踐

中,已經(jīng)有電影作品采用人工智能生成的樂(lè)曲作為配樂(lè)。

這段文字主要介紹:

A.生成式人工智能在音樂(lè)領(lǐng)域的應(yīng)用和探索

B.文藝領(lǐng)域能夠?yàn)槿斯ぶ悄芴峁┌l(fā)展空間

C.利用生成式人工智能可高效率制作音樂(lè)

D.未來(lái)人工智能將成為藝術(shù)生產(chǎn)的輔助用具

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景,指出各類(lèi)云計(jì)算平臺(tái)的搭建為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間,隨后通過(guò)“因

此”指出,生成式人工智能在音樂(lè)方面的表現(xiàn)也值得關(guān)注,后文詳細(xì)介紹了生成式人工智能如何在音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)揮作用,因此A

項(xiàng)概括了文段介紹的主要內(nèi)容,當(dāng)選。

B、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“音樂(lè)”,排除;

C項(xiàng),“高效率”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人工智能在文藝領(lǐng)域的應(yīng)用和探索》

8、填入文章第③段畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.緙絲戧色工藝的色彩變化極為豐富

B.緙絲藝術(shù)有著豐富多樣的色相變化

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C.緙絲在色彩明暗處理方面技藝精湛

D.緙絲的色彩搭配顯示出高度藝術(shù)性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)題干條件可得:,。設(shè)該車(chē)行中轎車(chē)、SUV、MPV數(shù)量分別為63x、

35x、15x輛,即共有63x+35x+15x=113x輛車(chē)。根據(jù)題干條件可得:200<113x<300,則只有x=2時(shí)滿(mǎn)足題意,即該車(chē)行有

35x=70輛SUV。

故正確答案為D。

9、不容否認(rèn)的是,戲曲從業(yè)人員尤其是專(zhuān)業(yè)演員,普遍存在長(zhǎng)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,而拙于理論闡述和通識(shí)教學(xué)的現(xiàn)象。因此,在實(shí)際教學(xué)

中,存在過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行演唱或表演訓(xùn)練的情況,而這些演唱和片段教學(xué)的內(nèi)容,往往以教師的擅長(zhǎng)和喜好為標(biāo)準(zhǔn),忽視了“育人為本”的根

本任務(wù)。結(jié)果可能導(dǎo)致學(xué)生埋頭于技能、體能訓(xùn)練,而缺乏系統(tǒng)的理論知識(shí)。提高教師教學(xué)水平,加強(qiáng)師資隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和質(zhì)量監(jiān)管,才是

培養(yǎng)高質(zhì)量戲曲人才的保證。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.“育人為本”的基本要點(diǎn)是提高教師素養(yǎng)

B.進(jìn)行系統(tǒng)的理論培訓(xùn)是培養(yǎng)戲曲人才的關(guān)鍵

C.應(yīng)建立健全高質(zhì)量戲曲人才的培養(yǎng)體系

D.培養(yǎng)優(yōu)秀的戲曲人才需要提升師資質(zhì)量

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述戲曲從業(yè)人員普遍不善于理論闡述和通識(shí)教學(xué),隨后提出問(wèn)題,指出教師在實(shí)際教學(xué)中忽視了“育人為本”的根

本任務(wù),這可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏系統(tǒng)的理論知識(shí)。尾句提出對(duì)策,指出提高教師教學(xué)水平,加強(qiáng)師資隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和質(zhì)量

監(jiān)管是培養(yǎng)高質(zhì)量戲曲人才的保證。故文段的重點(diǎn)在對(duì)策,強(qiáng)調(diào)師資建設(shè)對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀戲曲人才的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段主題詞“戲曲”,偏離文段重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段并未提及需要對(duì)戲曲人才“進(jìn)行系統(tǒng)的理論培訓(xùn)”,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“培養(yǎng)體系”表述不明確,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《戲曲進(jìn)校園的“固本”與“守正”》

10、璋這種具有莊嚴(yán)內(nèi)涵的器物,揭示了三星堆文化與中原文化存在聯(lián)系的又一條管道。璋是一種扁平而修長(zhǎng)的玉器,有的璋在頂端會(huì)開(kāi)出一

個(gè)V字形的缺口。古代典籍《周禮》提到“以玉作六器,以禮天地四方”,這六種玉器分別是玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璜、玉璋,合為“六

瑞”。璋起源于龍山文化,在二里頭文化中成為核心的禮器,這一發(fā)源于黃河流域的器物,在商周時(shí)代已出現(xiàn)在了三星堆遺址和金沙遺址中。

1986年考古學(xué)家在三星堆2號(hào)坑發(fā)現(xiàn)了一件特殊的玉璋,在這件玉器上雕刻著兩幅“祭山圖”,展示了古蜀人祭祀神山的場(chǎng)景。

關(guān)于“璋”文段未涉及的是:

A.外在形制

B.發(fā)展源頭

C.具體分類(lèi)

D.功能用途

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“璋是一種扁平而修長(zhǎng)的玉器,有的璋在頂端會(huì)開(kāi)出一個(gè)V字形的缺口”可知,“外在形制”文段已提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“璋起源于龍山文化”可知,“發(fā)展源頭”文段已提及,排除;

C項(xiàng),文段并未涉及“璋”的“具體分類(lèi)”,無(wú)中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“璋起源于龍山文化,在二里頭文化中成為核心的禮器”可知,“璋”作為一種“禮器”,用于儀禮活動(dòng),“功能用途”文

段已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆考古,揭開(kāi)古蜀文明神秘面紗》

11、憲法的________在于人民發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù),憲法的偉力在于人民出自真誠(chéng)的信仰。十年來(lái),從國(guó)家憲法日到“憲法宣傳周”的不斷延展,

從憲法宣講對(duì)象“七進(jìn)”到憲法宣傳方式的協(xié)同創(chuàng)新,從憲法宣誓制度法定化到大中小學(xué)生“學(xué)憲法講憲法”大賽的成功舉辦,憲法已逐漸外化于

形,內(nèi)化于心,尊法學(xué)法守法用法在中華大地上____________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.生命風(fēng)靡一時(shí)

B.根基蔚然成風(fēng)

C.核心大行其道

D.起源深入人心

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,形容“憲法”和“人民發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù)”之間的關(guān)系,A項(xiàng)“生命”指生物所具有的活動(dòng)能力、事物借以生存的根本條件,B

項(xiàng)“根基”指基礎(chǔ),C項(xiàng)“核心”意思是中心、主要部分,置于此處均可體現(xiàn)二者之間的關(guān)系,保留。D項(xiàng)“起源”意思是事物產(chǎn)生的

根源,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“十年來(lái)······內(nèi)化于心”可知,尊法學(xué)法守法用法逐漸在中華大地上形成了一種風(fēng)氣,B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”指事物盛極

一時(shí),成為一種良好的風(fēng)氣,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,與文意不符,排除;C

項(xiàng)“大行其道”多指某事某物流行、泛濫、充斥于世,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新時(shí)代憲法文化已蔚然成風(fēng)》

12、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理

限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說(shuō)明了()。

A.決策理論的局限性

B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C.管理與決策的關(guān)系

D.管理包含決策

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò),“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

13、社交工具升級(jí)、社交能力降級(jí),是當(dāng)下年輕人群體的一種生活交際尷尬。這種“社恐”心理不只表現(xiàn)為相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的高企,更有“線下獨(dú)

處、線上‘熱鬧’”的生活現(xiàn)實(shí)佐證。面對(duì)“社恐”,年輕人首先要學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己,發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì),銘記尺有所短、寸有所長(zhǎng),堅(jiān)信天生我材必

有用,學(xué)會(huì)在人際交往中揚(yáng)長(zhǎng)避短。其次,青年人要保持平常心。不苛求自己,能做到什么地步就做到什么地步,只要盡力了,不成功也沒(méi)關(guān)

系。

這段文字意在說(shuō)明:

A.青年人的社恐問(wèn)題應(yīng)該引起人們的重視

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第6頁(yè)

B.多措并舉方能治好年輕人的社交恐懼癥

C.學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己以及保持良好心態(tài)才能破解社交恐懼癥

D.紓解年輕人的“社恐”癥,關(guān)鍵還是要靠“自我療法”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出當(dāng)下年輕人存在的“社恐”問(wèn)題,后文通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”提出兩個(gè)對(duì)策,一個(gè)是要正確地評(píng)價(jià)自己,另一個(gè)是

要保持平常心。故文段重點(diǎn)為對(duì)策,強(qiáng)調(diào)破解社交恐懼癥關(guān)鍵在于自身的努力,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),未提及對(duì)策“自身的努力”,排除;

C項(xiàng),“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己”表述有誤,且缺少文段核心話(huà)題“年輕人”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《紓解年輕人“社恐”關(guān)鍵靠“自療”》

14、①且數(shù)據(jù)還具有一定的人格屬性,存在利益相關(guān)方和權(quán)益內(nèi)容的多元性

②但相關(guān)權(quán)利的具體權(quán)能和歸屬仍有待于在制度設(shè)計(jì)中予以精細(xì)化、規(guī)范化立法表達(dá),實(shí)現(xiàn)從政策話(huà)語(yǔ)到制度規(guī)則的落地

③數(shù)據(jù)具有虛擬性、可復(fù)制性、非排他性、非消耗性等特征

④這決定了數(shù)據(jù)難以按照傳統(tǒng)方式確定其權(quán)利結(jié)構(gòu)和歸屬

⑤數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)性分置能夠在一定程度上明確權(quán)利界定和分配的原則和方向

⑥“數(shù)據(jù)二十條”提出了數(shù)據(jù)資源持有權(quán)、數(shù)據(jù)加工使用權(quán)、數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)權(quán)等分置的產(chǎn)權(quán)運(yùn)行機(jī)制,嘗試通過(guò)淡化所有權(quán)平衡數(shù)據(jù)生產(chǎn)、流通和

使用過(guò)程中各方參與者的權(quán)利

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③④①⑤②⑥

B.③①④⑥⑤②

C.⑤④③①②⑥

D.⑤③④①⑥②

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng),對(duì)比首句。③句指出數(shù)據(jù)具有多重特征,⑤句論述數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)性分置能夠在一定程度上明確權(quán)利界定和分配

的原則和方向,均可作首句。

繼續(xù)觀察,尋找線索。①句出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)詞“且”,論述數(shù)據(jù)具有一定的人格屬性,故其前文也應(yīng)論述數(shù)據(jù)具有的屬性,①句

前分別是③句和④句,③句指出數(shù)據(jù)具有多重特征,可與①句構(gòu)成并列捆綁,保留B、C兩項(xiàng)。④句以指代詞“這”開(kāi)頭,論述

數(shù)據(jù)難以按照傳統(tǒng)方式確定權(quán)利結(jié)構(gòu)和歸屬,無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁,排除A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察,②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,論述權(quán)利的具體權(quán)能和歸屬仍有待于進(jìn)一步明確。②句前分別是①句和⑤句,⑤句論

述數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)性分置能夠在一定程度上明確權(quán)利界定和分配的原則和方向,可與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折,故⑤②兩句構(gòu)成捆綁,B

項(xiàng)當(dāng)選。①句論述數(shù)據(jù)具有一定的人格屬性,無(wú)法與②句構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《夯實(shí)數(shù)據(jù)要素流通的制度基石》

15、宋代是一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁盛,物質(zhì)生產(chǎn)水平獲得極大提升的歷史時(shí)期。這一時(shí)期人們?cè)讷@得物質(zhì)滿(mǎn)足的同時(shí)也產(chǎn)生了奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象,貪

圖物質(zhì)享受、耽于宴樂(lè)的情況十分________。對(duì)這些現(xiàn)象,時(shí)人有所________,并從不同角度進(jìn)行反思和勸誡,提倡飲食節(jié)儉觀念,以

期“戒奢從簡(jiǎn)”,________良好的飲食習(xí)慣和風(fēng)俗觀念。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.嚴(yán)重戒備培育

B.突現(xiàn)不滿(mǎn)厘正

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第7頁(yè)

C.盛行擔(dān)憂(yōu)展現(xiàn)

D.普遍警覺(jué)重塑

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,形容出現(xiàn)奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象,A項(xiàng)“嚴(yán)重”、C項(xiàng)“盛行”、D項(xiàng)“普遍”均符合文意,保留;B項(xiàng)“突現(xiàn)”指出現(xiàn)得突然,與“十

分”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)后文“并從不同角度進(jìn)行反思和勸誡”可知,有人開(kāi)始察覺(jué)到奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象,C項(xiàng)“擔(dān)憂(yōu)”體現(xiàn)了面對(duì)奢侈浪費(fèi)現(xiàn)

象的憂(yōu)慮,D項(xiàng)“警覺(jué)”指察覺(jué),均與“反思和勸誡”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;A項(xiàng)“戒備”指對(duì)人有戒心而加以防備,側(cè)重的是防備心,與

文意不符,排除。

第三空,與“飲食習(xí)慣和風(fēng)俗觀念”搭配,根據(jù)文意可知,是戒掉奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象,重新養(yǎng)成良好的習(xí)慣,D項(xiàng)“重塑”指重新塑

造,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“展現(xiàn)”指明顯地表現(xiàn),與“飲食習(xí)慣和風(fēng)俗觀念”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戒奢從簡(jiǎn):宋代飲食風(fēng)氣與節(jié)儉觀念的提倡》

16、回顧我國(guó)改革開(kāi)放40多年的歷程,有很多的成就,其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降。這與我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展邁向高質(zhì)量發(fā)展

相,不僅側(cè)面佐證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,更是民眾告別求溫飽階段、走向更加富裕生活的生動(dòng)注解。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.可歌可泣呼應(yīng)

B.彪炳史冊(cè)般配

C.來(lái)之不易輝映

D.可圈可點(diǎn)匹配

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出改革開(kāi)放取得了很多積極成就之意。B

項(xiàng)“彪炳史冊(cè)”形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代,C項(xiàng)“來(lái)之不易”表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的,D項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表

現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng),均符合文意,保留。A項(xiàng)“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動(dòng),文段并未提及“悲壯”之意,與文意

不符,排除。

第二空,搭配“發(fā)展”,橫線處出現(xiàn)指代詞“這”,指代前文“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”,故橫線處所填詞語(yǔ)需修飾“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下

降”與“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”之間的關(guān)系,且“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重,結(jié)合橫線后內(nèi)容可知,恩格

爾系數(shù)下降不僅能體現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,還可體現(xiàn)出民眾生活更加富裕,故橫線處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)恩格爾系數(shù)與我國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展水平相契合之意。D項(xiàng)“匹配”指配合、符合,符合文意,且與“發(fā)展”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“般配”指結(jié)親的雙方相稱(chēng),也

指人的衣著、住所等與其身份相稱(chēng),常搭配“人”,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“輝映”指照耀、映射,常搭配“光亮”“色

彩”等,與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

粉筆拓展:“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重,揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系,是衡量

一個(gè)家庭或一個(gè)國(guó)家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一,恩格爾系數(shù)越大,一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困;反之,恩格爾系數(shù)越小,國(guó)

家或家庭生活越富裕。

【文段出處】光明網(wǎng)《“恩格爾系數(shù)連降八年”見(jiàn)證中國(guó)發(fā)展進(jìn)步》

17、作為儒家文化發(fā)源地,曲阜________中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,以新的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和時(shí)代精神激發(fā)中華文化的生命力,構(gòu)建起多元立體的文

化傳承發(fā)展新格局,通過(guò)制度建設(shè)、氛圍營(yíng)造、教研活動(dòng)、趣味競(jìng)賽、特色課堂等途徑,____________提升著師生們的道德素養(yǎng),讓優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化在這片土地生生不息,煥發(fā)出____________的生命力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.立足言傳身教老當(dāng)益壯

B.深培潛移默化歷久彌新

C.深耕循序漸進(jìn)千秋萬(wàn)古

D.扎根耳濡目染亙古長(zhǎng)青

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第8頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“沃土”,B項(xiàng)“深培”、C項(xiàng)“深耕”、D項(xiàng)“扎根”均搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“立足”指站得住腳,或處在某種立場(chǎng),

與“沃土”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)前文“通過(guò)制度建設(shè)、氛圍營(yíng)造、教研活動(dòng)、趣味競(jìng)賽、特色課堂等途徑”可知,曲阜采用多種多樣的方法使師

生們的道德素養(yǎng)在不知不覺(jué)間得到提升,B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格和習(xí)慣等在不知不覺(jué)中受到外界影響而逐漸發(fā)生變

化,符合文意,保留。C項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指按照一定的順序或步驟逐漸深入或提高,文段并未體現(xiàn)逐漸提高之意,排除;D項(xiàng)“耳

濡目染”指常聽(tīng)??矗瑹o(wú)形中受到影響,文段多種活動(dòng)并非只是強(qiáng)調(diào)耳聽(tīng)目看,還需師生們參與其中,與文意不符,且該詞正

確用法應(yīng)為“某人在耳濡目染中······”,置于此處用法有誤,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。搭配“生命力”,B項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)蒙啟智弦歌不絕——山東曲阜多元立體傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》

18、當(dāng)事人來(lái)法院不是來(lái)走程序的,而是期盼依靠法院解決問(wèn)題的,法官要以“如我在訴”的意識(shí),真正守好公正司法這一維護(hù)社會(huì)公平正義的

最后一道防線,不能“結(jié)案了事”,而是要“案結(jié)事了”。無(wú)論工作再忙,事情再多,在案件質(zhì)量上不能有絲毫的馬虎。全國(guó)各地的法官都面臨著案

多人少的壓力,除了加快工作節(jié)奏、提高工作效率之外,還必須學(xué)會(huì)致力于源頭治理,換句話(huà)說(shuō),法官辦案當(dāng)然是逐個(gè)進(jìn)行的,但不能就個(gè)案

辦個(gè)案。針對(duì)類(lèi)案進(jìn)行規(guī)則提煉,發(fā)揮公正裁判的價(jià)值導(dǎo)向功能,是法官專(zhuān)業(yè)價(jià)值的體現(xiàn),也是人民法院開(kāi)展類(lèi)案治理的“核心產(chǎn)品”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào),法官辦案應(yīng):

A.秉持“如我在訴”,確保司法公正

B.堅(jiān)持“程序治理”,捍衛(wèi)公平正義

C.提煉“類(lèi)案規(guī)則”,引領(lǐng)公正裁判

D.提升工作效率,實(shí)現(xiàn)“案結(jié)事了”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出法官要以“如我在訴”的意識(shí),守好公正司法這一防線,做到“案結(jié)事了”,接著說(shuō)明法官面臨著案多人少的壓力,

要學(xué)會(huì)致力于源頭治理且保證案件質(zhì)量,隨后通過(guò)“但”強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),即法官不能就個(gè)案辦個(gè)案,要針對(duì)類(lèi)案進(jìn)行規(guī)則提煉,發(fā)

揮公正裁判的價(jià)值導(dǎo)向功能。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法官辦案應(yīng)針對(duì)類(lèi)案進(jìn)行規(guī)則提煉,發(fā)揮公正裁判的價(jià)值導(dǎo)向功能,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“如我在訴”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引入鋪墊部分,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“程序治理”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“案結(jié)事了”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引入鋪墊部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民法院報(bào)《精心審理“小案件”推動(dòng)社會(huì)“大治理”》

19、對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué),一方面,應(yīng)該有必要的情感認(rèn)同,對(duì)儒學(xué)要有充分的敬意和尊重;另一方面,需要有理性分析的態(tài)度,對(duì)儒學(xué)可能具有的

理論限度,予以充分的認(rèn)識(shí)和把握。如果僅僅強(qiáng)調(diào)理性的分析,缺乏情感認(rèn)同,則儒學(xué)容易被視為認(rèn)知的對(duì)象,其價(jià)值內(nèi)涵難以得到充分肯

定;相反,如果單純注重情感認(rèn)同而忽視理性分析,則可能走向傳統(tǒng)的衛(wèi)道的立場(chǎng),對(duì)儒學(xué)的限度曲意回護(hù)。事實(shí)上,現(xiàn)代新儒家的一些偏

向,便源于這種內(nèi)在的衛(wèi)道意識(shí),這同樣不利于儒家文化生命在今天的延續(xù)發(fā)展。

這段文字重點(diǎn)講述的是:

A.推動(dòng)儒家文化發(fā)展應(yīng)摒棄單一的衛(wèi)道意識(shí)

B.現(xiàn)代儒學(xué)家在傳承儒學(xué)時(shí)要懂得去粗取精

C.把握好對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度更有益其延續(xù)

D.發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)應(yīng)兼顧情感認(rèn)同與理性分析

《正確答案》

D

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)并列結(jié)構(gòu)指出了對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度,既需要有必要的情感認(rèn)同又需要有理性分析的態(tài)度,之后反面論證了兼

顧這二者的重要性,故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)應(yīng)兼顧情感認(rèn)同與理性分析,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),僅為反面論證中的一方面,表述片面且非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“懂得去粗取精”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“把握好對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度”表述不明確,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)儒學(xué)創(chuàng)新發(fā)展》

20、隨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型邁入“深水區(qū)”,產(chǎn)業(yè)數(shù)字化重心已超越服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)等淺層維度,逐步轉(zhuǎn)向包括組織模式、技術(shù)研發(fā)在內(nèi)的全流程數(shù)字化重

塑。面對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型“硬骨頭”,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施底層創(chuàng)新成為破解數(shù)字化瓶頸的牽引性力量。比如,得益于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)識(shí)解析體系“5+2”國(guó)家頂

級(jí)節(jié)點(diǎn)的建立,我國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)識(shí)規(guī)模應(yīng)用的難題找到了突破契機(jī);5G移動(dòng)基站的全面鋪開(kāi)使物聯(lián)網(wǎng)“云網(wǎng)邊端”融合成為可能,助力我國(guó)成

為全球主要經(jīng)濟(jì)體中首個(gè)實(shí)現(xiàn)“物超人”的國(guó)家。未來(lái)應(yīng)以提升計(jì)算能力、存儲(chǔ)能力、算法技能為基本導(dǎo)向,全面加快數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施迭代升級(jí)進(jìn)

程,助力數(shù)字經(jīng)濟(jì)全產(chǎn)業(yè)鏈條實(shí)現(xiàn)突破性延伸。

這段文字意在說(shuō)明:

A.?dāng)?shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)模能級(jí)可以為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供堅(jiān)實(shí)保障

B.打破數(shù)字化轉(zhuǎn)型瓶頸關(guān)鍵需依靠數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施底層創(chuàng)新

C.我國(guó)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化重心向全流程數(shù)字化轉(zhuǎn)向的現(xiàn)實(shí)背景

D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)全產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施迭代升級(jí)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景,指出產(chǎn)業(yè)數(shù)字化重心逐步轉(zhuǎn)向全流程數(shù)字化重塑,接著論述面對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型這一問(wèn)題,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施底

層創(chuàng)新成為破解數(shù)字化瓶頸的牽引性力量,隨后通過(guò)列舉“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)識(shí)解析體系‘5+2’國(guó)家頂級(jí)節(jié)點(diǎn)的建立”和“5G移動(dòng)基站

的全面鋪開(kāi)”的例子進(jìn)行解釋說(shuō)明,尾句通過(guò)“未來(lái)應(yīng)以提升計(jì)算能力、存儲(chǔ)能力、算法技能為基本導(dǎo)向,全面加快數(shù)字基礎(chǔ)

設(shè)施迭代升級(jí)進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施底層創(chuàng)新可以破解數(shù)字化轉(zhuǎn)型難題。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)打破數(shù)字化轉(zhuǎn)型瓶頸關(guān)

鍵需依靠數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施底層創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)模能級(jí)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“我國(guó)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化重心向全流程數(shù)字化轉(zhuǎn)向”對(duì)應(yīng)背景引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“基礎(chǔ)設(shè)施”主題詞范圍擴(kuò)大,文段主題詞為“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【光明時(shí)評(píng)】打通信息“大動(dòng)脈”跑出數(shù)字經(jīng)濟(jì)加速度》

21、為保障對(duì)法律的正確理解和適用,法官在司法裁判過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循一定的法律方法。法律方法是一套指引法律適用的程式化操作技術(shù),能

夠________司法裁判的恣意行為,促使不同法官適用法律的結(jié)果趨于一致,避免“同案不同判”的不公正性。同時(shí),法律方法還能清晰

________法律適用的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)人民群眾看得見(jiàn)的正義。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.約束記述

B.遏制再現(xiàn)

C.限制展示

D.規(guī)定彰顯

《正確答案》

C

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“恣意行為”,根據(jù)“促使不同法官適用法律的結(jié)果趨于一致”可知,法律方法將司法裁判的恣意行為控制在了一定

范圍內(nèi),A項(xiàng)“約束”指限制管束使不超越范圍,B項(xiàng)“遏制”指阻止,禁絕,C項(xiàng)“限制”指不許超過(guò)規(guī)定的范圍,均符合文意,保

留。D項(xiàng)“規(guī)定”指權(quán)威性地確定為一種指導(dǎo)、指示或行動(dòng)規(guī)則,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“實(shí)現(xiàn)人民群眾看得見(jiàn)的正義”可知,法律方法能將法律適用的過(guò)程清晰地展現(xiàn)出來(lái),讓人民群眾看到,C項(xiàng)“展

示”指明顯地表現(xiàn)出來(lái),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“記述”指書(shū)面敘述,記載,記錄,與“法律方法”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“再現(xiàn)”指

過(guò)去的情況再次出現(xiàn),與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《淺議法律方法與司法裁判》

22、全面加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),要關(guān)注案件辦理質(zhì)效,集中精力精審疑難復(fù)雜案件,勇于________國(guó)際前沿和先進(jìn)規(guī)則,作出更多在國(guó)際上具

有規(guī)則引領(lǐng)性的司法裁判。要講好中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判故事,________知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判案例“富礦”,從全球受眾角度出發(fā),注重深活兼具,以聽(tīng)

得懂、易理解、能接受的故事,彰顯我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.對(duì)標(biāo)打造

B.校準(zhǔn)挖掘

C.瞄準(zhǔn)深耕

D.錨定開(kāi)鑿

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“國(guó)際前沿和先進(jìn)規(guī)則”,A項(xiàng)“對(duì)標(biāo)”指對(duì)比標(biāo)桿找差距,C項(xiàng)“瞄準(zhǔn)”指關(guān)注的方面或領(lǐng)域,均與“國(guó)際前沿和先進(jìn)

規(guī)則”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“校準(zhǔn)”指校對(duì)機(jī)器、儀器等使準(zhǔn)確,與“國(guó)際前沿和先進(jìn)規(guī)則”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“錨定”指用錨

定樁(如將臂式起重機(jī)或挖泥機(jī))錨住或穩(wěn)定住,與“先進(jìn)規(guī)則”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“富礦”,且根據(jù)“要講好中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判故事”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)要用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判案例“富礦”,C項(xiàng)“深耕”原

指將土地深層的土壤翻上來(lái),淺層的土壤覆下去,現(xiàn)多用來(lái)形容對(duì)內(nèi)容的深入打磨,置于此處可表達(dá)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判案例“富

礦”的“精耕細(xì)作”之意,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“打造”指制造、創(chuàng)造,文段強(qiáng)調(diào)用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判案例“富礦”,而非創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)

權(quán)審判案例“富礦”,不符合文意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《全面加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判工作服務(wù)保障知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)》

23、科學(xué)形而上學(xué)是一個(gè)涉及形而上學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的交叉領(lǐng)域,它依靠科學(xué)中的前沿進(jìn)展和基礎(chǔ)性研究來(lái)回應(yīng)形而上學(xué)問(wèn)題,同時(shí)也借用形而

上學(xué)中的問(wèn)題視野和思想資源追問(wèn)科學(xué)的基礎(chǔ)。作為科學(xué)哲學(xué)的核心部分之一,科學(xué)形而上學(xué)依賴(lài)于對(duì)科學(xué)研究成果的總體把握和細(xì)致考察。

相較于傳統(tǒng)形而上學(xué),其立論依據(jù)不限于抽象的思辨;相較于分支科學(xué)哲學(xué),其所關(guān)注的具體對(duì)象更為底層和抽象??茖W(xué)形而上學(xué)的議題包括

自然類(lèi)、自然律、因果性、傾向性、反事實(shí)性、還原與演生、隨附性、實(shí)在論與反實(shí)在論、心物關(guān)系、時(shí)空等最基礎(chǔ)的概念或性質(zhì)。

下列說(shuō)法與原文不符的是:

A.科學(xué)形而上學(xué)是科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域重要部分

B.科學(xué)形而上學(xué)研究的議題設(shè)置最為基礎(chǔ)

C.科學(xué)研究的成果可作用于科學(xué)形而上學(xué)

D.傳統(tǒng)形而上學(xué)立論依據(jù)類(lèi)型或較為單一

《正確答案》

B

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“作為科學(xué)哲學(xué)的核心部分之一,科學(xué)形而上學(xué)依賴(lài)于對(duì)科學(xué)研究成果的總體把握和細(xì)致考察”可知,表述正確,排

除;

B項(xiàng),根據(jù)“科學(xué)形而上學(xué)的議題包括自然類(lèi)、自然律、因果性、傾向性、反事實(shí)性、還原與演生、隨附性、實(shí)在論與反實(shí)在

論、心物關(guān)系、時(shí)空等最基礎(chǔ)的概念或性質(zhì)”可知,議題包括的概念或性質(zhì)最基礎(chǔ),“議題設(shè)置最為基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“科學(xué)形而上學(xué)依賴(lài)于對(duì)科學(xué)研究成果的總體把握和細(xì)致考察”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“相較于傳統(tǒng)形而上學(xué),其立論依據(jù)不限于抽象的思辨”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《審視腦機(jī)接口背景下的“虛實(shí)之辨”》

24、不同國(guó)家、民族的思想文化____________,只有姹紫嫣紅之別,而無(wú)高低優(yōu)劣之分。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小,其思想

文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重,要正確進(jìn)行思想文化的學(xué)習(xí)和借鑒。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.參差不齊

B.渾然天成

C.各有千秋

D.和而不同

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段“只有姹紫嫣紅之別,而無(wú)高低優(yōu)劣之分”可知,不同國(guó)家、民族的思想文化都有各自的優(yōu)點(diǎn),C項(xiàng)“各有千秋”形容各

有所長(zhǎng),各有優(yōu)點(diǎn),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“參差不齊”形容水平不一或很不整齊,強(qiáng)調(diào)水平不一,而文段強(qiáng)調(diào)有各自的優(yōu)點(diǎn),

且與“無(wú)高低優(yōu)劣之分”意思相悖,排除;B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,亦形容人的才德完

美自然,無(wú)法體現(xiàn)有各自的優(yōu)點(diǎn)之意,排除;D項(xiàng)“和而不同”指和睦地相處,但不隨便附和,文段并沒(méi)有體現(xiàn)出和睦相處之

意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以人類(lèi)命運(yùn)共同體為核心的世界文明觀》

25、深刻認(rèn)識(shí)以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重要要求?!癬___________________?!笨偨Y(jié)歷史是為了使全黨從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代

發(fā)展大勢(shì),提高認(rèn)識(shí)水平和辨別能力,增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來(lái)的勇氣和力量,更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。我

們要堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅(jiān)定不移推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,以咬定青山不

放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)黨和人民事業(yè)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.觀今宜鑒古,無(wú)古不成今

B.得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)

C.海不辭水,故能成其大

D.茍利于民,不必法古

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出要以史為鑒,即強(qiáng)調(diào)借鑒歷史的重要性,橫線后介紹總結(jié)歷史有

助于洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、提高辨別能力、增強(qiáng)勇氣和力量,即總結(jié)歷史的意義。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史的重要

性。A項(xiàng)“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”意思是觀察今天的事情,應(yīng)該借鑒過(guò)去的歷史,如果沒(méi)有過(guò)去,那就沒(méi)有今天,體現(xiàn)出歷

史的重要性,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)”意為得到民心就能得到國(guó)家,失去民心就會(huì)失去國(guó)家,旨在強(qiáng)調(diào)得到人民群眾支持的重要性;

C項(xiàng)“海不辭水,故能成其大”意思是大海不拒絕點(diǎn)滴的水,才能浩瀚無(wú)邊;D項(xiàng)“茍利于民,不必法古”意思是只要對(duì)人民有好

處,就不必一定要效法古人的制度,均無(wú)法體現(xiàn)歷史的重要性,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

26、①1683年,牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開(kāi)放,標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第12頁(yè)

②博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育在三大功能里,收藏是基礎(chǔ)和前提,研究是手段和過(guò)程,教育是目的和結(jié)果。

③“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?!?。

④以博物館為窗口和媒介,能實(shí)現(xiàn)研究成果從專(zhuān)業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化,堅(jiān)定文化自信、傳承中華文明進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明互鑒,繁榮文化事業(yè)和

文化產(chǎn)業(yè)。

這段話(huà)中有語(yǔ)病的一句是:

A.①

B.②

C.③

D.④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅,應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育功

能。在三大功能里······”,存在語(yǔ)病,當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng),①③④三句均表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

27、當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì),服務(wù)業(yè)占比持續(xù)攀升。但服務(wù)業(yè)占比提高并不意味著制造業(yè)不再重要,恰恰因?yàn)橹圃鞓I(yè)內(nèi)部亟待轉(zhuǎn)型升

級(jí)、面臨提高生產(chǎn)效率和人均收入,這才構(gòu)成服務(wù)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,因此也不能簡(jiǎn)單“去工業(yè)化”。從目前全球發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和全球化遇

到的深層次問(wèn)題來(lái)看,一個(gè)十分重要的教訓(xùn)則是,發(fā)達(dá)國(guó)家大規(guī)模向全球轉(zhuǎn)移出產(chǎn)業(yè),尤其是制造業(yè)外包,結(jié)果導(dǎo)致本國(guó)產(chǎn)業(yè)空心化和實(shí)體經(jīng)

濟(jì)發(fā)展放慢,社會(huì)就業(yè)問(wèn)題與收入差距等問(wèn)題則日趨嚴(yán)重。反過(guò)來(lái),服務(wù)業(yè)發(fā)展也由于自身對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)的就業(yè)具有“門(mén)檻效應(yīng)”,服務(wù)業(yè)發(fā)展也并

未全部吸收從制造業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力。

上述文字主要用來(lái)反駁以下哪個(gè)觀點(diǎn)?

A.后工業(yè)化社會(huì)應(yīng)持續(xù)加大對(duì)服務(wù)業(yè)的扶持力度

B.制造業(yè)應(yīng)逐步退出國(guó)民經(jīng)濟(jì)并讓位于服務(wù)業(yè)

C.推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展仍是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要任務(wù)

D.提升服務(wù)業(yè)占比有望解決勞動(dòng)力市場(chǎng)的就業(yè)難題

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段先指出我國(guó)服務(wù)業(yè)占比持續(xù)攀升,隨后進(jìn)行轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)服務(wù)業(yè)占比提高并不意味著制造業(yè)不重要,不能簡(jiǎn)單“去工業(yè)

化”。接下來(lái)舉了全球發(fā)達(dá)國(guó)家的例子,指出制造業(yè)外包會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,并從勞動(dòng)力市場(chǎng)的角度指出僅僅依靠服務(wù)業(yè)吸收制

造業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力是不行的。故文段重點(diǎn)指出不能簡(jiǎn)單“去工業(yè)化”,可以反駁B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段沒(méi)有指出不能加大對(duì)服務(wù)業(yè)的扶持力度,無(wú)中生有,無(wú)法反駁,排除;

C項(xiàng),與文段觀點(diǎn)相同,都強(qiáng)調(diào)制造業(yè)很重要,無(wú)法反駁,排除;

D項(xiàng),文段僅在尾句提到勞動(dòng)力市場(chǎng)的問(wèn)題,故重點(diǎn)并非反駁關(guān)于“勞動(dòng)力市場(chǎng)”的觀點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《權(quán)衡:制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與關(guān)鍵問(wèn)題》

28、古籍今譯已成為_(kāi)_______優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量的重要手段。既然如此,我們就應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待,認(rèn)真研

究,推進(jìn)其高質(zhì)量地發(fā)展。過(guò)去的古籍今譯實(shí)際工作做得很多,討論得也不少。但總體上講,不論是支持的還是反對(duì)的,都還停留在泛泛而

論,____________,缺乏深入的學(xué)術(shù)反思,以致一些重要問(wèn)題尚未得到系統(tǒng)的討論。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.宣傳紙上談兵

B.發(fā)掘浮光掠影

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第13頁(yè)

C.弘揚(yáng)淺嘗輒止

D.凝聚不求甚解

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“古籍今譯”已成為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段,A項(xiàng)“宣傳”、C項(xiàng)“弘揚(yáng)”均符合文意,

保留。B項(xiàng)“發(fā)掘”指發(fā)現(xiàn)或發(fā)揮隱藏、埋沒(méi)的事物,與文意不符,排除;D項(xiàng)“凝聚”指凝結(jié)聚集,文段強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借由

古籍今譯發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái),并非凝聚在一起,與文意不符,排除。

第二空,橫線處應(yīng)與“泛泛而論”語(yǔ)義相近,體現(xiàn)不深入之意,C項(xiàng)“淺嘗輒止”比喻做事不肯下功夫深入鉆研,符合文意,當(dāng)

選。A項(xiàng)“紙上談兵”指空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍今譯的理論與方法》

29、基于地震波的預(yù)警系統(tǒng)有時(shí)候反應(yīng)太慢,無(wú)法在大型地震發(fā)生的當(dāng)下準(zhǔn)確估算地震規(guī)模,為了解決這一問(wèn)題,科學(xué)家想到了即時(shí)彈性中立

信號(hào)。這一信號(hào)由巖體突然錯(cuò)動(dòng)導(dǎo)致重力變化而產(chǎn)生,以光速傳播,在震級(jí)較高的情況下是可監(jiān)測(cè)的??茖W(xué)家利用這種信號(hào)訓(xùn)練了一個(gè)深度學(xué)

習(xí)模型,并利用會(huì)簽?zāi)炒未笮偷卣饘?shí)時(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行了測(cè)試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這一模型能準(zhǔn)確計(jì)算地震方位、地震規(guī)模以及地震隨時(shí)間的變化。重要的

是,即時(shí)彈性重力信號(hào)能快速給出以上信息,在地震波到達(dá)前就作出判斷,同時(shí),只需微調(diào)就能在其他地區(qū)實(shí)時(shí)使用這一模型。

根據(jù)以上文字可以知道()。

A.地震波預(yù)警系統(tǒng)的反應(yīng)速度將會(huì)得到大幅度提升

B.這一深度學(xué)習(xí)模型可實(shí)現(xiàn)對(duì)大型地震的早期監(jiān)測(cè)

C.即使震級(jí)很低,即時(shí)彈性重力信號(hào)也可以被捕捉

D.即時(shí)彈性重力信號(hào)預(yù)警系統(tǒng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)成功的預(yù)測(cè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),依據(jù)“基于地震波的預(yù)警系統(tǒng)有時(shí)候反應(yīng)太慢,無(wú)法在大型地震發(fā)生的當(dāng)下準(zhǔn)確估算地震規(guī)模,為了解決這一問(wèn)題,科

學(xué)家想到了即時(shí)彈性中立信號(hào)。這一信號(hào)由巖體突然錯(cuò)動(dòng)導(dǎo)致重力變化而產(chǎn)生,以光速傳播,在震級(jí)較高的情況下是可監(jiān)測(cè)

的。”可知預(yù)警系統(tǒng)有時(shí)反應(yīng)太慢,需在即時(shí)彈性中立信號(hào)的加持下才可加快反應(yīng)速度,且需在震級(jí)較高的前提下,選項(xiàng)表述

錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),依據(jù)“科學(xué)家利用這種信號(hào)訓(xùn)練了一個(gè)深度學(xué)習(xí)模型,并利用會(huì)簽?zāi)炒未笮偷卣饘?shí)時(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行了測(cè)試······即時(shí)彈性重力

信號(hào)能快速給出以上信息,在地震波到達(dá)前就作出判斷”可知,即時(shí)彈性重力信號(hào)深度學(xué)習(xí)模型可在大型地震波到達(dá)前作出判

斷,選項(xiàng)表述正確,保留;

C項(xiàng),依據(jù)“這一信號(hào)由巖體突然錯(cuò)動(dòng)導(dǎo)致重力變化而產(chǎn)生,以光速傳播,在震級(jí)較高的情況下是可監(jiān)測(cè)的”可知,即時(shí)彈性重

力信號(hào)需在震級(jí)較高的條件下進(jìn)行監(jiān)測(cè),選項(xiàng)“震級(jí)很低”表述相悖,排除;

D項(xiàng),依據(jù)“科學(xué)家利用這種信號(hào)訓(xùn)練了一個(gè)深度學(xué)習(xí)模型······在地震波到達(dá)前就作出判斷”可知,是即時(shí)彈性重力信號(hào)的學(xué)

習(xí)模型在測(cè)試中可成功預(yù)判,而成熟、可投入使用的預(yù)警系統(tǒng)還未實(shí)現(xiàn),選項(xiàng)偷換時(shí)態(tài),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《國(guó)際最新研究:機(jī)器學(xué)習(xí)模型可實(shí)施光速級(jí)地震監(jiān)測(cè)》

30、人類(lèi)有文字記載的歷史長(zhǎng)度有限,更多的是沒(méi)有文字時(shí)期。走出神話(huà)傳說(shuō),用實(shí)物資料構(gòu)建人類(lèi)的早期歷史,沒(méi)有考古學(xué)是不可能完成

的。特別是文明與國(guó)家起源問(wèn)題,新石器時(shí)代考古實(shí)踐,使我國(guó)歷史學(xué)有可能走出傳說(shuō)時(shí)代,構(gòu)建起中國(guó)特色的文明與國(guó)家起源理論,而這對(duì)

闡釋中國(guó)五千多年的文明史發(fā)展道路具有重大意義,是以往歷史學(xué)想做但不可能做到的事情。中國(guó)氣派的考古學(xué)同樣離不開(kāi)歷史學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)支

撐。考古學(xué)要為認(rèn)識(shí)中華文明、弘揚(yáng)中華文化、堅(jiān)定文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。通過(guò)歷史學(xué)的方法,將考古學(xué)所揭示的人類(lèi)活動(dòng)遺跡,納入歷史

研究與歷史書(shū)寫(xiě)的范疇中來(lái)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.考古學(xué)對(duì)于還原人類(lèi)無(wú)文字時(shí)期的歷史至關(guān)重要

B.探究中華文明的起源離不開(kāi)考古實(shí)踐的獨(dú)特作用

C.考古學(xué)與歷史學(xué)的交互可以為中華文明做出貢獻(xiàn)

D.考古學(xué)應(yīng)該充分借鑒歷史學(xué)研究中華文化的成果

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第14頁(yè)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出人類(lèi)歷史中更多的是沒(méi)有文字時(shí)期,接著指出構(gòu)建早期歷史,需要考古學(xué),并進(jìn)行詳細(xì)解釋說(shuō)明,后文指出考

古學(xué)同樣需要?dú)v史學(xué),并進(jìn)行詳細(xì)解釋說(shuō)明,故文段為并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)考古學(xué)與歷史學(xué)的相互作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“還原人類(lèi)無(wú)文字時(shí)期的歷史”、B項(xiàng)“探究中華文明的起源”均僅對(duì)應(yīng)一方面的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),無(wú)法體現(xiàn)考古學(xué)與歷史學(xué)的相互作用,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推進(jìn)歷史學(xué)與考古學(xué)融合發(fā)展》

31、喜達(dá)屋優(yōu)于其他同業(yè)者的一大制勝關(guān)鍵便是其廣闊的全球網(wǎng)絡(luò),以及特別為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的意外驚喜。在人住喜達(dá)屋集團(tuán)旗下酒店的中國(guó)

商務(wù)客人中,有超過(guò)40%的客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”(PreferredGuest)計(jì)劃。目前,加入該項(xiàng)目的中國(guó)會(huì)員比例迅速增長(zhǎng),已達(dá)會(huì)員

總數(shù)的50%。然而,中國(guó)消費(fèi)者對(duì)喜達(dá)屋積分兌換免費(fèi)住宿的活動(dòng)不太感興趣。他們“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”,樂(lè)于用積分享受客房升級(jí)、兌換免

費(fèi)早餐或享受其他能充分顯示其貴賓身份的服務(wù)。

通過(guò)本段文字,我們能夠得出的信息是()。

A.廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)是喜達(dá)屋集團(tuán)的最大優(yōu)勢(shì)

B.喜達(dá)屋推出的“優(yōu)先顧客”計(jì)劃似乎并不吸引中國(guó)客人

C.中國(guó)消費(fèi)者非常看重自己身份的體現(xiàn)

D.中國(guó)商務(wù)客人是喜達(dá)屋集團(tuán)最大的客源

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由首句可知,喜達(dá)屋的一大制勝因素是廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)以及為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的驚喜,而非最大優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,

由“有超過(guò)40%的中國(guó)客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”計(jì)劃”可知,中國(guó)客人對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃還是非常感興趣的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中

沒(méi)有涉及中國(guó)商務(wù)客人是其最大客源。C項(xiàng)正確,由“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”可知,中國(guó)消費(fèi)者十分看重自己的身份。

32、鋰金屬陽(yáng)極電池被認(rèn)為是電池設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,因?yàn)樗鼈兊娜萘渴巧逃檬?yáng)極電池的10倍,可大大增加電動(dòng)汽車(chē)的行駛距離。新研究是

邁向工業(yè)和商業(yè)應(yīng)用更實(shí)用固態(tài)電池的重要一步。電池設(shè)計(jì)中最大的挑戰(zhàn)之一是陽(yáng)極表面枝晶的形成問(wèn)題。這些枝晶結(jié)構(gòu)像樹(shù)根一樣伸展到電

解質(zhì)中,刺穿分隔陽(yáng)極和陰極的屏障,導(dǎo)致電池短路甚至著火。

文章接下來(lái)最有可能介紹的是()。

A.枝晶導(dǎo)致電池短路的原因

B.固態(tài)電池設(shè)計(jì)的新思路

C.尋找處理枝晶的方法

D.解決電池問(wèn)題的措施

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出電池設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,接著闡明電池設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn),即陽(yáng)極表面枝晶的形成問(wèn)題。尾句分析枝晶的危害。文

段接下來(lái)應(yīng)該圍繞解決枝晶問(wèn)題展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),前文已論述,排除;

B項(xiàng),與尾句核心話(huà)題不一致,排除;

D項(xiàng),與尾句核心話(huà)題不一致,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新型固態(tài)電池充滿(mǎn)電僅需幾分鐘》

33、近年來(lái)全國(guó)多地都將入學(xué)資格和房產(chǎn)面積掛鉤,以此打擊短期炒買(mǎi)炒賣(mài)學(xué)區(qū)房。這種做法存在爭(zhēng)議,有損害公平受教育權(quán)的問(wèn)題。破解擇

校熱,根本之策在于擴(kuò)充優(yōu)質(zhì)教育資源,均衡區(qū)域內(nèi)教育資源配置。如果區(qū)域內(nèi)還是存在學(xué)校與學(xué)校之間的等級(jí)、辦學(xué)條件、辦學(xué)質(zhì)量的差

距,擇校熱就不可能退溫,家長(zhǎng)以房擇校的沖動(dòng)就不可能降下來(lái)。如果不從區(qū)域教育均衡發(fā)展入手,而是試圖通過(guò)提高房產(chǎn)門(mén)檻來(lái)限制入學(xué),

緩解供需矛盾,那么最后房產(chǎn)限制的門(mén)檻就將越來(lái)越高,民眾的教育獲得感也就無(wú)從談起。

作者意在說(shuō)明:

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第15頁(yè)

A.區(qū)域教育均衡發(fā)展提升民眾教育獲得感

B.房產(chǎn)限制的門(mén)檻無(wú)法充分解決擇校難題

C.?dāng)U充與合理配置教育資源可破解擇校熱

D.學(xué)校間的多方面差距導(dǎo)致家長(zhǎng)擇校困難

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出“入學(xué)資格和房產(chǎn)面積掛鉤”的話(huà)題,接著指出擴(kuò)充優(yōu)質(zhì)教育資源、均衡區(qū)域內(nèi)教育資源配置可以破解擇校熱,

后文通過(guò)反面論證教育資源對(duì)解決擇校熱的重要性,故文段重點(diǎn)討論教育資源的擴(kuò)充與合理配置可以解決擇校熱,對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)尾句反面論證部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“區(qū)域教育均衡發(fā)展”僅為對(duì)策之一,表述片面,排除;

B項(xiàng),未提及文段核心話(huà)題“教育資源”,且“無(wú)法充分解決擇校難題”為問(wèn)題表述,排除;

D項(xiàng),“學(xué)校間的多方面差距”是教育資源不均衡的表現(xiàn),對(duì)應(yīng)反面論證部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提高房產(chǎn)門(mén)檻不是解決學(xué)位供需矛盾的良策》

34、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,展開(kāi)了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”,要求美的原則與善的原則相伴而行,美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂(lè)關(guān)系而言,禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范,然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式,就必須從內(nèi)心獲得情感的力量,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言,美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之,中華美育精神,講求審美與道德的統(tǒng)一,二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂(lè)呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格,然而這種愉悅本身,卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.④②⑥③⑤①

B.②④③⑥①⑤

C.④③②⑥①⑤

D.②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求,④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性,不好判斷首句。觀察其它句

子,①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”,觀察選項(xiàng),①句之前有②、⑤、⑥三句,⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn),

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”,故⑥①兩句捆綁,保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求,⑤句通過(guò)“總之”引出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中,兩者均與“這種觀念意識(shí)”無(wú)關(guān),排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng),判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求,③句引出“禮”和“樂(lè)”,并圍繞“禮”的角度展開(kāi)具

體論述,而⑥句是圍繞“樂(lè)”的角度展開(kāi)具體論述的,③⑥兩句銜接緊密,B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

35、獨(dú)活冒充當(dāng)歸,染色扁豆冒充酸棗仁;從藥廠回收的已無(wú)藥效的藥渣,通過(guò)烘干或二次加工被包裝成正品藥材銷(xiāo)售······近日,記者在全國(guó)

最大的中藥材集散地,素有“中華藥都”之稱(chēng)的安徽亳州調(diào)查發(fā)現(xiàn),中藥材網(wǎng)購(gòu)亂象叢生,消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)中藥材風(fēng)險(xiǎn)極高。假貨泛濫損害的不只是消

費(fèi)者權(quán)益,同時(shí)也是對(duì)“中華藥都”這個(gè)金字招牌的褻瀆和抹黑。據(jù)報(bào)道,近十年來(lái),亳州市相關(guān)部門(mén)對(duì)中藥材質(zhì)量監(jiān)管始終保持高壓態(tài)勢(shì),每年

均開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)整治工作。盡管如此,以次充好仍然是當(dāng)?shù)刂兴幉碾娚绦袠I(yè)內(nèi)“公開(kāi)的秘密”。究其原因,假冒偽劣的中藥材主要是在線上銷(xiāo)售,而且

不法藥商之間的交易非常隱蔽。

這段文字接下來(lái)最可能介紹的是:

A.假冒偽劣中藥材對(duì)消費(fèi)者的影響

編號(hào):8f22939acd763b8ef59826a7120a9031中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025

中鐵五局貴州公司招聘筆試題庫(kù)2025第16頁(yè)

B.當(dāng)?shù)夭块T(mén)對(duì)藥材市場(chǎng)的整治辦法

C.根本治理不法中藥商線上銷(xiāo)售的舉措

D.中藥材“以次充好”為何屢禁不止

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,需明確文段論述的核心話(huà)題。文段開(kāi)篇先指出安徽亳州中藥材線上銷(xiāo)售亂象叢生的問(wèn)題,接下來(lái)說(shuō)明該

問(wèn)題帶來(lái)的危害,隨后又指出亳州市相關(guān)部門(mén)對(duì)中藥材質(zhì)量監(jiān)管始終保持高壓態(tài)勢(shì),每年均開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)整治工作,但卻效果不

佳的現(xiàn)狀,尾句分析原因,即不法藥商通過(guò)線上交易。故按照話(huà)題一致原則,后文應(yīng)圍繞“整治不法藥商線上銷(xiāo)售”的話(huà)題展

開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng),均未提及文段尾句核心話(huà)題“線上銷(xiāo)售”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《電商平臺(tái)不可淪為假藥材的集散地》

36、短斤缺兩是普通消費(fèi)者最常見(jiàn)也最深?lèi)和唇^的不良經(jīng)營(yíng)行為之一,這樣的小惡常常因?yàn)閾p失不大、事后追索的情緒成本太高、程序繁瑣而

被________。而有些商家之所以敢于缺斤短兩,正是拿捏了消費(fèi)者不會(huì)刻意計(jì)算的心理,也________到了大多數(shù)消費(fèi)者不會(huì)主動(dòng)維權(quán)。市

場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信僅靠商家的自律是不夠的,還需要有制度的________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.姑息揣測(cè)制約

B.忽視洞察落實(shí)

C.體諒?fù)茢嗉s束

D.放任預(yù)判優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)短斤缺兩常因其損失小、追責(zé)難度大而被不予追究之意,A項(xiàng)“姑息”指茍且求安,

無(wú)原則地寬恕別人,D項(xiàng)“放任”指不加約束,任憑其自然發(fā)展,均符合文意,保留。B項(xiàng)“忽視”指不理會(huì),不重視,C項(xiàng)“體

諒”指為別人著想而給與寬恕或同情,均與文意不符,排除。

第二空,橫線前通過(guò)“也”引導(dǎo)并列,根據(jù)“正是拿捏了消費(fèi)者不會(huì)刻意計(jì)算的心理”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)商家判斷出大多數(shù)

消費(fèi)者不會(huì)主動(dòng)維權(quán)這一結(jié)果,A項(xiàng)“揣測(cè)”、D項(xiàng)“預(yù)判”均可體現(xiàn)對(duì)事物的發(fā)展及結(jié)局的判斷和猜想,符合文意,保留。

第三空,根據(jù)“誠(chéng)信僅靠商家的自律是不夠的”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)誠(chéng)信還需要靠制度來(lái)約束,A項(xiàng)“制約”指限制約束,符

合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指比對(duì)方有利的形勢(shì),文段并未作對(duì)比,與文意不符,排

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