2025-2026學(xué)年度上學(xué)期高三9月起點考試本試卷共6頁，19題。全卷滿分100分。考試用時75分鐘。★?？荚図樌镒⒁馐马棧?.答題前先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并認真核準準考證號條形碼上的以上信息，將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答：字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。上中上下中上中中中下下上下中下下堯舜孔子屈原荀子范蠡老子商鞅齊桓公呂不韋荊軻陳勝宋襄公夏桀商紂4.宋在嶺南設(shè)廣南東路(治所在今廣州)和廣南西路(治所在今桂林),并在曠遠之地置羈縻州縣。宋太宗C.強化嶺南經(jīng)濟重心的地位D.促使儒學(xué)傳播到邊疆各地5.中國傳統(tǒng)有士、農(nóng)、工、商四民之分，經(jīng)商被視為末業(yè)，商人是“市井小人”,社會地位最低。然而，這一根深蒂固的觀念在明代中期開始動搖，出現(xiàn)四民不分、士與農(nóng)商常相混的狀況。士人科舉不第，轉(zhuǎn)而從商，不再是恥辱的事情，明清著名文士學(xué)人的文集中就充滿了商人的墓志銘、傳記、壽序。這些現(xiàn)象說明A.重農(nóng)抑商政策漸趨松弛B.市民興起瓦解等級秩序C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念D.科舉考試錄取難度加大通常設(shè)在督撫衙門內(nèi)或附近；省級營務(wù)處的總辦、會辦、提調(diào)、差遣等員由地方督撫札委，遇有軍務(wù)，齊集辦公處所集議，隨時面稟地方督撫核示辦理。據(jù)此可推知A.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)下移B.民族危機日益加深C.地方督撫擁兵自重D.新政壯大地方勢力7.清末出現(xiàn)了許多采用民間文藝形式，但內(nèi)容上具有鮮明時代氣息的作品，如陳天華的《警世鐘》和《猛回受群眾歡迎。此類作品體現(xiàn)出A.文學(xué)革命促進文藝發(fā)展通俗化B.民間文藝成為文藝形式的主流C.革命派創(chuàng)新文藝形式宜傳革命D.通俗語言有助于傳遞救亡思想8.農(nóng)民運動講習(xí)所是中國共產(chǎn)黨早期培養(yǎng)農(nóng)民干部的學(xué)校，1924年在廣州創(chuàng)辦，共舉辦6期。下表是1926年農(nóng)民運動講習(xí)所課程表。對表格內(nèi)容闡釋合理的是6社會問題與社會主義9中國史概要中國農(nóng)民問題蘇俄狀況帝國主義9中國民族革命運動史54軍事運動6中國政治狀況農(nóng)村教育9農(nóng)業(yè)常識A.課程表體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合A.課程表體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合B.講習(xí)所推動了農(nóng)民運動達到高潮C.干部培養(yǎng)助推革命根據(jù)地發(fā)展D.課程設(shè)置以三民主義為理論指導(dǎo)9.下圖為1951年高等學(xué)校分布和重點建設(shè)工程布局比較示意圖，據(jù)圖可推知10%A.高等人才培養(yǎng)加快了經(jīng)濟發(fā)展B.國家可能對高校布局進行調(diào)整C.工業(yè)建設(shè)呈現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡D.一五計劃以發(fā)展國防工業(yè)為主10.1980年，《人民日報》開設(shè)“市場隨筆”欄目描述了四川的某些現(xiàn)象：在成都、重慶、樂山這樣的大中城市，人們看完晚場影劇回家的路上，可以方便地在小店和攤擔吃上可口的擔擔面、白斬雞、酸辣豆花；凌晨趕車乘船，途中也可以在小店小鋪吃到一碗甜滋滋的湯元或者醪糟蛋了。以上描述體現(xiàn)了①改革開放后經(jīng)濟體制成功轉(zhuǎn)型②對民生需求的關(guān)注與回應(yīng)③個體經(jīng)濟有利于激發(fā)市場活力④城市改革推動了經(jīng)濟發(fā)展11.希臘式的會所、劇場和體育場不斷出現(xiàn)在東方的城市之中，希臘的巡回演出劇團定期在這些城市的劇場上演希臘的悲劇和喜劇。同時，東方文化中的君主專制主義和官僚體制、埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)知識也傳入了希臘。與這些現(xiàn)象相關(guān)的是A.亞歷山大東征促進文明交流B.蒙古西征改變歐亞政治格局C.古希臘的海外殖民范圍拓展D.阿拉伯是東西方交流的橋梁12.1594年，法國出版了一部國家地圖集《法蘭西大觀》,將古代高盧的疆域同當下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來。統(tǒng)治者也在邊境省份任命了多位“國王工程師”直接負責地的勘測，并且配備了專門的地圖繪制人員。他們走遍了王國的疆域，繪制了可以準確定位的地圖，還形成了許多文字報告和圖集。這說明A.疆域清晰減少了各國領(lǐng)土糾紛B.法國的國家主權(quán)意識正在形成C.殖民擴張彰顯領(lǐng)土邊界重要性D.維也納體系推動疆域意識增強13.“上帝為了讓我們年年增殖的大量人口得以自由發(fā)主義的“天命之說”于1845年一經(jīng)提出就成為美國對外擴張的行動依據(jù)。1845-1848年間，美國獲得了俄勒岡、加利福尼亞等廣闊領(lǐng)土。19世紀末，美國利用它為海外殖民政策服務(wù)。下列有關(guān)“天命之說”的觀點正確的是①“門羅宜言”是其具體體現(xiàn)②刺激了美國的領(lǐng)土擴張③為美國對外侵略提供借口④導(dǎo)致歐美之間矛盾激化14.20世紀20年代，蘇聯(lián)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)基本在城市范圍開展，農(nóng)村嚴重缺醫(yī)少藥。1929年，衛(wèi)生部頒布命令，要求村委會與集體農(nóng)莊密切合作，堅決解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進步和農(nóng)民生活水平落后之間的主要矛盾，此后農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系迅速鋪開。蘇聯(lián)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展反映了A.城鄉(xiāng)建設(shè)不平衡依然嚴重B.農(nóng)民的醫(yī)療需求得以滿足C.蘇聯(lián)模式形成后優(yōu)勢彰顯D.社會主義建設(shè)的內(nèi)在要求15.以下為1961年一2000年非洲與世界進出口貿(mào)易總額對比表非洲貿(mào)易總額非洲占世界比例(%)據(jù)此可知A.不合理的國際經(jīng)濟秩序依然存在B.長期殖民統(tǒng)治阻礙非洲貿(mào)易發(fā)展C.非洲貿(mào)易總量呈逐年下降的趨勢D.非洲國家的經(jīng)濟發(fā)展仍任重道遠二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。材料一作為一名真正的“布衣天子”,朱元璋深知得天下不易以及下層人民生活困苦，他認為君主的責任就是奉天安民養(yǎng)民，民安則國安，人君就應(yīng)該清心寡欲、勤政愛民，使百姓辛勤勞作，豐衣足食，過上幸福生活。他以自己為標桿，為臣民樹立生活節(jié)儉的榜樣，勸諭百官戒驕戒奢，生活節(jié)儉。朱元璋注重改變民俗，他認為移風易俗，教化為本，除了具體的制度規(guī)定外，重視利用禮義教化對民俗進行影響，給民眾灌輸“忠孝仁義”的思想。官吏上承君主意志，下理日常事務(wù)，在國家治理中起著重要的作用，所以朱元璋特別在意官員是否盡職愛民，也特別重視對官員的管理。對官吏的勸諭是朱元璋建設(shè)官僚官德的重要手段，他主要通過陪談話、勸說、發(fā)布詔諭等形式加強官員官德建設(shè)，希望建立起高素質(zhì)的封建官僚隊——摘編自邵安《以人為本、以德服人，淺析明太祖朱元璋的道德教化思想核心》材料二清朝把自己視作中國王朝的延續(xù)，堅持中國治統(tǒng)，意味著統(tǒng)治者要按照中原政權(quán)的理念構(gòu)建以君權(quán)為中心的政治體制。入關(guān)前，努爾哈赤即開始主動效仿明制，皇太極“參漢酌金”,建立并加強以君主為核心的中央集權(quán)體制。入關(guān)后，順治、康熙、雍正通過設(shè)南書房、規(guī)范內(nèi)閣、軍機處權(quán)力分配機制，最終確立了以君主制為中心的中央集權(quán)。清朝與中國歷史上其他少數(shù)民族政權(quán)一樣，都努力吸收和借鑒正統(tǒng)儒學(xué)，清入關(guān)后，推行“崇儒重道”國策，最終確立程朱理學(xué)在意識形態(tài)領(lǐng)域的獨尊地位。清朝統(tǒng)治者還打破“華夷之辨”的舊民族觀，倡導(dǎo)華夷一體、天下一家的新民族觀，集歷代“大一統(tǒng)”思想和實踐之大成，將“大一統(tǒng)”進一步塑造為包括多民族一體、邊疆有效治理、抵御外敵等在內(nèi)的一整套治理思想和實踐，并取得了超越以往的巨大成就。——摘編自朱昌榮《清承明制是清朝國家治理鮮明底色》(1)根據(jù)材料一，概括朱元璋德治思想的內(nèi)容。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝國家治理的影響。(8分)材料一西柏坡時期，各解放區(qū)為了大力貫徹中共中央關(guān)于進行大生產(chǎn)的指示精神，紛紛采取行動，時間解放區(qū)發(fā)展生產(chǎn)的方針政策1946年1月1日晉綏邊區(qū)發(fā)表《抗戰(zhàn)日種勞動互助，鼓勵經(jīng)營手工業(yè)，發(fā)放2億元的濟恢復(fù)發(fā)展。1946年日于開展一九四六年大交通運輸事業(yè)?！?946年10月中央東北局作出《關(guān)于城市工人、店員工作的榮時間解放區(qū)發(fā)展生產(chǎn)的方針政策1947年日于開展一九四七年大強調(diào)要大力發(fā)展副業(yè)和手工業(yè)，保證軍需民用——摘編自趙桂霞《西柏坡時期解放區(qū)工業(yè)建設(shè)的經(jīng)驗淺析》材料二建國70年來，我國工業(yè)以前所未有的速度破浪前行。工業(yè)增加值從1952年的120億元增加到2018年的305160億元，按不變價格計算增長970.6倍，年均增長11.0%。經(jīng)過70年特別是改蘋開放以來的發(fā)展，鋼鐵、電力、石油加工、化工、食品、醫(yī)藥等工業(yè)行業(yè)由小到大，一些新興的工業(yè)行業(yè)如航空航天工業(yè)、電子通信工業(yè)等也從無到有，目前我國已經(jīng)形成行業(yè)比較齊全、具有一定技術(shù)水平的現(xiàn)代工業(yè)體系。改革開放初期，東部地區(qū)憑借其區(qū)位優(yōu)勢和政策優(yōu)惠率先發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差距有所拉大。世紀之交，國家高度重視中西部及東北老工業(yè)基地的發(fā)展，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，中西部地區(qū)發(fā)展?jié)摿Σ粩噌尫牛瑓^(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性逐步增強。進入21世紀特別是十八大以來，我國大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和先進制造業(yè)，積極推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的孕育發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟不斷向中高端邁進。在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的指引下，工業(yè)創(chuàng)新和科技創(chuàng)斷水平顯著提高，成為促進我國工業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的根本動——摘編自統(tǒng)計局《新中國成立70周年中國工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡述各解放區(qū)開展大生產(chǎn)運動的意義。(8分)(2)根據(jù)材料二，概括新中國成立以來我國工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展的表現(xiàn)。(6分)18.【歐洲的科技與文化】(15分)材料一16世紀末17世紀初，牛津和劍橋兩所大學(xué)開設(shè)了數(shù)學(xué)和理科課程，并增設(shè)自然哲學(xué)、物理、植物學(xué)等課程，培養(yǎng)了培根和牛頓等一大批科學(xué)家先驅(qū)。這一時期通過科學(xué)家的實踐和自然哲學(xué)家的總結(jié)，英國建立了一套行之有效的科學(xué)方法論，為科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1660年，英國成立了“皇家學(xué)會”;18世紀下半葉，英國又成立“伯明翰新月會”等學(xué)術(shù)團體。——摘編自李朔《中英工業(yè)設(shè)計發(fā)展歷程軌跡比較研究》材料二史學(xué)家們所謂的“書籍時代”在18世紀60年代左右登上西方文明舞臺。出版業(yè)作為一個重要的產(chǎn)業(yè)部門，在18世紀的法國得到了長足發(fā)展，巴黎則是法國無可爭辯的文化出版中心。1770年，巴黎雖只有40家印刷作坊，但擁有印刷機309臺，其中包括新式的滾輪印刷機194臺，除了巴黎，里昂、波爾多、馬賽也是當時法國重要的地方性出版中心。據(jù)統(tǒng)計，從法國攝政時代(1715—1723年)到1789年，宗教書籍從攝政時代之初占出版書籍總量的近1/2,降至18世紀80年代的1/10,填補它空出份額的是代表世俗文化的科學(xué)和藝術(shù)類書籍。17、18世紀，巴黎的公共圖書館一個接一個向公眾開放，讀者可以讀到自己難以購買的書籍，如價格高昂的報紙，以及字典、百科全書和歷書等大型參考書?！幾院閼c明《18世紀法國的書籍生產(chǎn)、思想啟蒙與理性成長再思考》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括英國自然科學(xué)發(fā)展的原因。(7分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，評析法國的“書籍時代”。(8分)歷史是客觀真實的存在，對歷史的研究和表述，則是歷史研究者對客觀歷史的理解，研究結(jié)果會因立場、研究維度等因素影響而大相徑庭，所以歷史評價是主觀同客觀的結(jié)合。此外，人們的認識會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展，同一歷史對于不同時代有不同的意義或評價。例如，在研究二戰(zhàn)史時，英美傳統(tǒng)觀點普遍忽視中國抗戰(zhàn)的地位和貢獻，冷戰(zhàn)結(jié)束后，英美二戰(zhàn)敘事經(jīng)歷了從傳統(tǒng)研究到全球敘事的轉(zhuǎn)變，有關(guān)中國抗戰(zhàn)的觀點亦出現(xiàn)顯著變化——由忽視中國抗戰(zhàn)到重視中國抗戰(zhàn)，提出1931年九一八事變是二戰(zhàn)的起點，肯定了中國在二戰(zhàn)中扮演的角色和付出的犧牲，利用二戰(zhàn)解釋中國革命的勝利等。請結(jié)合材料和所學(xué)知識，對材料中的示例或選取中外某一歷史事件，依據(jù)材料中的史學(xué)評價原則展開論述。(要求：自擬題目，觀點正確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，結(jié)構(gòu)完整、表述清晰。)高三9月歷史參考答案題號12345678DACBCADA題號9BCABCDD1.【答案】D【解析】材料主旨是周人的統(tǒng)治改變了親族聚居、以血緣為紐帶的政治結(jié)構(gòu)，各族混居有利于推動國家由血緣向地緣組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，故選D。華夏認同觀念形成于春秋戰(zhàn)國，排除A;早期國家形成于原始社會末期，排除B;西周尚未形成中央集權(quán)，排除C。2.【答案】A【解析】東漢時，儒家思想占據(jù)主流地位，儒家倡導(dǎo)的仁政等理念影響班固對歷史人物的記錄和評價：《漢書》將堯、舜、周文王、孔子列為上上等的圣人，這些人均是儒家所推崇的“內(nèi)圣外王”的賢明君主；奉行法家思想的秦始皇、李斯被列為中下，昏庸無道的夏桀和商紂王被列為下中、下下等，因為這些人的理念與儒家的“仁政”相違背，史家通過歷史批判來弘揚儒家施仁政、行王道的政治主張；陳勝起義推翻秦朝被列為中下，這與儒家所提倡的“仁義忠孝”觀念沖突，通過史學(xué)批判弘揚忠君思想，故選A。史書編纂體例的創(chuàng)新發(fā)展，不符合材料主旨，排除B;材料中沒有體現(xiàn)政治干預(yù)的內(nèi)容，排除C;史家的人物評價帶有價值判斷和主觀意識的色彩，求真務(wù)實沒有體現(xiàn)，排除D。3.【答案】C【解析】根據(jù)材料，各少數(shù)民族統(tǒng)治者均宜稱自己是華夏后裔，這是少數(shù)民族統(tǒng)治者為構(gòu)建政權(quán)合法性正統(tǒng)性的舉措，故選C。僅憑宣傳統(tǒng)治者是華夏后裔不足以說明少數(shù)民族政權(quán)完成封建化，排除A;材料沒有描述華夏禮儀的光輝燦爛，排除B;材料沒有描述各族統(tǒng)治者的言辭與北魏孝文帝改革之間的關(guān)系，且前秦等政權(quán)出現(xiàn)的時間早于孝文帝改革，排除D。4.【答案】B【解析】據(jù)材料可知，宋代在嶺南墾荒、辦學(xué)有利于嶺南社會的發(fā)展進步，故選B。材料中無法得出對后世邊疆治理的影響，排除A;嶺南不是經(jīng)濟重心，排除C;材料只涉及嶺南，邊疆各地太寬泛，5.【答案】C【解析】明代出現(xiàn)四民不分、士農(nóng)商相混、士人從商等現(xiàn)象，這是商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)賤商觀念沖擊的結(jié)果，故選C。明代重農(nóng)抑商政策強化，排除A;明代等級秩序并未瓦解，B項不符合史實；科舉制不管難度如何都有落榜士人，且D項與材料沒有必然邏輯聯(lián)系，排除D。6.【答案】A【解析】營務(wù)處原來由朝廷臨時設(shè)置管理，到了同光年間，各省都有設(shè)置，且營務(wù)處的地點設(shè)在督撫衙門或附近、事宜由地方督撫主導(dǎo)處理，從營務(wù)處的演變折射出了晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)由中央逐漸下移到地方，故選A。材料不能體現(xiàn)民族危機加深的信息，排除B;擁兵自重的說法絕對，排除C;材料沒有具體明確的時間，新政開始于1901年，排除D。7.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，這些文學(xué)作品采取民間的文藝形式如彈詞、主題內(nèi)容具有鮮明的愛國救亡色彩且受到群眾歡迎，這說明采取受群眾歡迎的通俗文藝形式有利于傳遞救亡思想，故選D。文學(xué)革命發(fā)生在民國新文化運動時期，排除A;材料中沒有其他文藝形式的信息，無法通過對比得出民間文藝是主流，排除B;材料中的文藝形式采取了民間的文藝形式，并未體現(xiàn)文藝形式的創(chuàng)新，排除C。8.【答案】A【解析】據(jù)表格可知，農(nóng)民運動講習(xí)所的課程設(shè)置涵蓋諸多領(lǐng)域，體現(xiàn)理論與實踐結(jié)合、中外兼顧的特點，故選A。材料主旨是課程內(nèi)容，無法得知農(nóng)民運動的發(fā)展情況，排除B;革命根據(jù)地對應(yīng)1927-1937十年對峙時期，時間不對，排除C;三民主義只是課程內(nèi)容之一，且1926年大革命期間，新三民主義成為革命的指導(dǎo)思想，排除D。9.【答案】B【解析】從圖片看，東部經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，高等學(xué)校多、重點建設(shè)工程項目少，人才培養(yǎng)可以滿足工程項目的需要，中西部和東北地區(qū)的高校相對較少，重點建設(shè)工程項目占比較多，這意味著人才培養(yǎng)可能不能滿足工程建設(shè)的需要，國家可能對高校布局進行調(diào)整，比如大學(xué)西遷，如西安交大等，故選B。高等人才培養(yǎng)可以加快經(jīng)濟發(fā)展，但這不是材料主旨，排除A;材料重在描述工業(yè)建設(shè)與教育資源分布的關(guān)系，排除C;一五計劃1953年后逐漸開展，排除D。10.【答案】C【解析】《人民日報》對四川的描述體現(xiàn)了個體小商販的是對民生需求的關(guān)注和回應(yīng)，也有利于增強經(jīng)濟活力，故②③正確，選C。經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型成功意味著社會主義市場經(jīng)濟體制確立，發(fā)生在21世紀初，排除①;城市經(jīng)濟體制改革于1984年后全面開展，時間不對，排除④。11.【答案】A【解析】材料描述的現(xiàn)象是亞歷山大東征后，希臘化世界的現(xiàn)象，希臘文化向東擴展，與此同時，東方的政治、宗教、文藝、科學(xué)知識等也傳播到希臘，這說明亞歷山大東征促進了文明的雙向交流，12.【答案】B【解析】材料主旨是中世紀的法國地圖繪制得到政府重視，國家領(lǐng)土疆域意識增強，這是主權(quán)意識形成的表現(xiàn)，故選B。減少各國領(lǐng)土紛爭這個結(jié)果從材料中無法直接得出，排除A;殖民擴張從材料中無從體現(xiàn)，排除C;維也納體系的時間是1815年，排除D。13.【答案】C【解析】門羅宜言提出于1823年，①不對，排除AB;據(jù)材料“天命之說”提出后，刺激了美國的領(lǐng)土擴張，美國獲得了俄勒岡、加利福尼亞等地，②正確；19世紀末美國利用天命說為殖民擴張?zhí)峁┙杩?，③正確，故選C。材料本身看不出歐美矛盾的激化，④不對，排除D。14.【答案】D【解析】根據(jù)材料，蘇聯(lián)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展與農(nóng)業(yè)集體化運動緊密相關(guān)，是為解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進步和農(nóng)民生活水平落后這一矛盾的舉措，是蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的內(nèi)在需求，故選D。材料沒有1929年以后城鄉(xiāng)醫(yī)療的對比狀況，無法得出城鄉(xiāng)建設(shè)不平衡依然嚴重，排除A;材料沒有介紹農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生是否滿足了農(nóng)民的需求，排除B;蘇聯(lián)模式形成乎1936年，排除C。15.【答案】D【解析】根據(jù)表格，非洲貿(mào)易總額雖有上升，但世界貿(mào)易總額上升更快，非洲占世界比例呈下降趨勢且幅度較大，這說明非洲經(jīng)濟發(fā)展仍任重道遠，故選D。表格只有非洲和世界進出貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù)，看不出不合理的國際經(jīng)濟秩序，排除A;長期殖民統(tǒng)治無法從材料的數(shù)據(jù)中得出，排除B;非洲貿(mào)易總量在上升，下降的是所占比例，排除C。16.(1)內(nèi)容：以民為本、安民養(yǎng)民；主張生活節(jié)儉；重視通過禮儀教化改變民俗；提倡忠孝節(jié)義；要求官員盡職愛民；重視對官員的管理和官德建設(shè)。(6分，任答三點即可)(2)影響：學(xué)習(xí)借鑒中原政權(quán)成熟的典章制度和國家治理模式，有利于加強專制主義中央集權(quán)制度和鞏固清朝統(tǒng)治；有利于中華政治文明的延續(xù)和歷史的發(fā)展進步；清朝重視儒家思想，確立程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位，延續(xù)了中華傳統(tǒng)思想文化；清朝統(tǒng)治者打破“華夷之辯”的舊民族觀，倡導(dǎo)華夷一體天下一家的新民族觀，加強了民族融合；有利于增強中華民族的凝聚力，促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展鞏固(積極方面任答3點6分)。清朝專制統(tǒng)治的強化阻礙了社會的發(fā)展進步(消極方面2分，有其他答案言之有理也可得分)。17.(1)改善了軍民生活；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；積累了經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗；支援了解放戰(zhàn)爭；鞏固了解放區(qū)政權(quán)；體現(xiàn)了中共領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性(正確性、先進性)。(8分，任答四點8分)(2)工業(yè)生產(chǎn)速度突飛猛進；現(xiàn)代工業(yè)體系基本形成；區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強；高科技新興產(chǎn)業(yè)孕育發(fā)展；工業(yè)經(jīng)濟向中高端水平邁進；工業(yè)和科技創(chuàng)新水平顯著提高。(6分，任答三點6分)18.(1)原因：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；文藝復(fù)興和宗教改革解放了思想；新航路開辟拓展了視野，提高人們認識世界和自然的能力；大學(xué)為科學(xué)發(fā)展培養(yǎng)了人才；科學(xué)家的探索努力；英國政府的重視。(任答4點7分)(2)評析：18世紀，法國成為啟蒙運動的中心，思想的活躍對出版業(yè)的發(fā)展提出要求。同時，隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、資產(chǎn)階級力量壯大以及出版技術(shù)的進步，法國出版行業(yè)得到長足發(fā)展。(3分)涌現(xiàn)出眾多地方性出版中心，出版內(nèi)容相較于前發(fā)生顯著變化，宗教書籍急速下降、代表世俗文化的科學(xué)和藝術(shù)類書籍占主導(dǎo)