考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答趲區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。①人們對一切事物都會有不同的看法，由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形相都帶有幾分主觀色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看一棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習，所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的畫家朋友只管審美，所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻獞B(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它、砍它、運它；我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友只會聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色、盤屈如龍蛇的線紋以及昂然高舉、不受屈撓的氣概。因此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形相隨觀者的性格和情趣而變化：一半是天生的，一半也是人為的。②這棵古松對于我們的畫家朋友來說是美的，因為他去看它時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開，我須得把植物學家的科學的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。③這三種態(tài)度有什么分別呢?④先說實用的態(tài)度。人的第一件大事就是維持生活。既要生活，就要學會利用環(huán)境。“環(huán)境”包含我自身以外的一切人和物，有些人和物對我的生活有利，有些對我的生活有害。我對他們便有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動。這就是實用的態(tài)度。事物本來是很混亂的，人為便利實用起見，才根據(jù)經(jīng)驗把四圍事物分類音名，說天大半都起于實用。在許多人看來，衣除了是穿的，飯除了是吃的，便尋不出其他意義。明了實用之后，才可以對事物起反應動作，或愛或惡，或求或拒。木商看古松的態(tài)度便是如此。⑤科學的態(tài)度則不然。它純粹是客觀的、理論的。所謂客觀的態(tài)度就是丟開自己的成見和情感，專以“無所為西為”的精神去探求真理。理論是和實用相對的，理論本來可以見諸實用，但是科學家的直接目的卻不在于實用?！靖呷_學考·語文第1頁(共8頁)】G夸克掃描王極速掃描，就是高效極速掃描，就是高效家看古松的態(tài)度便是如此。古松本身上面。不過把古松當作一塊踏腳石，由它跳到和它有關系的事物上去。所以實用的態(tài)度和科學的態(tài)度，古松完全占領住他的意識，古松以外的世界他都視而不見、聽而不聞了。他只把古松擺在心眼面前當作一幅畫去美就是事物呈現(xiàn)形相于直覺時的特質(zhì)。我們的注意力偏在①,心理活動偏重意志；②,我們的注意力偏在事物間的互相關系，心理活動偏重抽象太不切實用的人物。然則我們又何必來講美呢?人性本來是多方面的，需要也是多方面的。人性中本有飲食欲，動，也未始不是一種缺乏。真和美的需要也是人生中的一種饑渴，——精神上的饑渴。疾人是自己心靈的主宰。在實用的和科學的世界中，事物都借著和其他事物發(fā)生關系而得意義，在孤立的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面。1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()物的關系和條理?！靖呷_學考·語文第2頁(共8頁)】G極速掃描，就是高效C.科學的態(tài)度重視概念、因果以及必然性和偶然性的關系，美感的態(tài)度不用抽象的思考，往往專注于事物本身并獲取形相的直覺。D.美本身是沒有用處的，因此許多藝術家都被看作是太不切實用的人物，但美是人區(qū)別于動物的標志之一，對人類具有重要意義。2.下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是(3分)()話，顯得非常親切。B.本文的重點在于“談美”,因為美感經(jīng)驗是形相的直覺，所以文中擺脫了抽象思考，從人對古松的三種態(tài)度說起，使用形象思維說理。一切都與環(huán)境需要有關。D.文中使用“總一分一總”結構闡述人們在古松面前呈現(xiàn)出來的不同態(tài)度，并分析它們內(nèi)在的差異，為后文論證“美的意義”打好基礎。3.請根據(jù)上下文，在第⑦段的橫線處補寫出恰當?shù)膬?nèi)容，每處不超過8個字。(3分)實用的態(tài)度以善為最高目的，科學的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實用的態(tài)度中，我們的注意力偏在①,心理活動偏重意志；②,我們的注意力偏在事物間的互相關系，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，我們的注意力專在事物本身的形相，③。真善美都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。②③4.最后兩段采用不同的方法論證“美”的意義，請結合文本加以分析。(4分)定要于飽食暖衣、高官厚祿等之外，別有較高尚、較純潔的祈求。”請結合本文，談談你對這句話的理解。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委曲地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的意思的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等悲哀的事啊!②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香給你買回來的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號哭的悲哀，比大人們破產(chǎn)全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻將牌堆成的火車、汽車，你何等認真地看待，挺直了噪子叫【高三開學考·語文第3頁(共8頁)】G夸克掃描王極速掃描，就是高效“汪——”“咕咕咕……”,來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽，說到“月亮婦姊掛下一只籃來，寶婚姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時候，你何等激昂地同她爭，說“瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!”甚至到菇姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上誤以為我膜下藏著黃對被判定了死罪的親友一樣。你要我抱你到車站里去買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時你已經(jīng)燕睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂“沉默”“含蓄”“深活的藝術化”“勞動的藝術化”在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫、寫幾篇文的人稱為藝術家、創(chuàng)作家，對你們更要愧死!④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們?nèi)跣〉捏w力與智慧力不足以應付強盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然支配的、不受人類社會束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來的時候，你們絕不承認是事實的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!⑤你們一定想：終天無聊地伏在案上弄筆的爸爸，終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽，是何等無氣性的奇怪動物!你們所視為奇怪動物的我與你們的母親，有時確實難為了你們，摧殘了你們，回想起來，真是不安心得很!⑥阿寶!有一晚你拿軟軟的鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪⑧立在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時候，你母親喊著“齷齪了襪子!”立刻擒你到藤榻上，動手毀壞你的創(chuàng)作。當你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等殺風景而野蠻”罷!⑦瞻瞻!有一天開明書店送了幾冊新出版的毛邊《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張一張地裁開來，你側著頭，站在桌邊默默地看。后來我從學?；貋?，你已經(jīng)在我的書架上拿了一本連史紙印的中國裝的《楚辭》,把它裁破了十幾頁，得意地對我說：“爸爸!瞻瞻也會裁了!”瞻瞻!這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品!卻被我一個驚駭?shù)摹昂?”字喊得你哭了。那時候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罷!⑧軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫③,我看見了總是無情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想道：“你終于要我畫你的畫集的封面!”⑨最不安心的，是有時我還要拉一個你們所最怕的醫(yī)生來，叫他用他的大手來摸你們的肚子，甚至用刀來在你們臂上割幾下，還要叫媽媽和姑姑擒住了你們的手腳，捏住了你們的鼻子，把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認為是太無人道的野蠻舉動罷!⑩孩子們!你們果真抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r候，我的悲哀來了!①我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結合，永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔。最是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來，或者去同不相干的人們做了叫作“上課”的一種把戲回來，你們在門口或車站旁等我的時候，我心中何等慚愧又歡喜!慚愧我為甚么去做這等無聊的事，歡喜我又得暫時放懷一切地加入你們的真生活團體。?但是，你們的黃金時代有限，現(xiàn)實終于要暴露的。這是我經(jīng)驗過來的情形，也是大人們誰都經(jīng)驗過的情形。極速掃描，就是高效我眼見兒時伴侶中的英雄好漢，一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服到像綿羊的地步。我自己也是如此?！昂笾暯?，亦猶今之視昔”,你們不久也要走這條路呢!?我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心要為你們永遠挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”,略微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候，你們早已不是這樣的人，我的畫在世間已無可印證了!這是何等悲哀的事啊!《子愷畫集》代序，1926年圣誕節(jié)作【注】①本文是作者給自己的《子愷畫集》所做的代序，這本畫孩子。②劃(chǎn)襪：指不穿鞋、僅著襪子行走的狀態(tài)。③長鋒羊毫：毛6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.從本文標題可知文中是作者與孩子們的對話，但孩子們尚處于童蒙無知的年紀，因此只能是一次推延至未來的對話。B.文中所寫多為家庭瑣事，作者愿意把它們公之于眾，說明他體會到了其中的社會意義，為擴大讀者群提供了可能性。C.作者對成人的世界持批判的態(tài)度，因此在敘述相關內(nèi)容時大多使用反語，這樣更能強化表達效果，引起讀者的共鳴。D.作者稱這篇文本為“代序”,顯然賦予其多重功能，它表明了作者的寫作意圖，也能給從事兒童教育的人提供借鑒。7.關于文中對幾個孩子的敘述，下列說法正確的一項是(3分)()A.瞻瞻是重點敘述的對象，他同情小動物、照顧泥人、為爸爸擔心，具有悲憫的情懷，而裁毛邊書體現(xiàn)出勤快的特點。B.敘述阿寶和軟軟的部分較為簡略，阿寶給凳子穿鞋體現(xiàn)兒童的真率熱情，軟軟能做畫集封面滲透著作者的得意之情。C.孩子們害怕醫(yī)生、在生病的時候拒絕服藥，作者展示這些行為是從特殊的角度表現(xiàn)孩子的真率可愛，符合生活真實。D.孩子們的世界與成人的世界是相互對立的，作者對孩子的世界充滿憧憬之情，也從側面折射出內(nèi)心的灰暗頹廢色彩。8.作者為什么在開頭和結尾兩次說“這是何等悲哀的事啊”?請結合文本分析其原因。(4分)9.這篇散文被看作是作者和兒女之間的對話，很容易喚醒更多人對父愛之情的體會。請談談作者是如何做到這一點的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：晁錯者，潁川人也。數(shù)上書孝文時，言削諸侯事。孝文不聽，然奇其材。當是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣【高三開學考·語文第5頁(共8頁)】G夸克掃描王極速掃描，就是高效材料二：后十余日，吳、楚七國俱反，以誅錯為名。上與錯議出軍事，錯欲令上自將兵，而身居守。材料三：‘高帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅適過①諸侯，削奪之地’。故以反為名，西共誅晁錯，復故地而罷。方令計獨斬晁錯發(fā)使赦吳楚七國復其故削地則兵可無血刃而俱罷?！庇谑巧虾佗谌涣季?，曰：“吾不愛一人以謝天下?！焙笫嗳眨鲜怪形菊馘e，給⑧載行東市。錯衣朝衣斬東市。材料四：夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉?錯不于此時捐其身，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國之難者，誰乎?已欲求其名，安所逃其患?以自將之至危，與居守至安。己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當此之時，雖無袁盎，錯亦未免于禍。何者?已欲居守，而使人主自將，以情而言，天子固已難之矣，是以袁盎之說，得行于其間。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)方今[A]計獨斬晁錯[B]發(fā)使[C]赦吳楚[D]七國[E]復其故[F]削地[G]則兵可無血刃[H]而俱罷。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()A.漢文帝時，晁錯就曾多次上書，建議朝廷削減諸侯王的土地。文帝并未采納，但是很欣賞晁錯的才能。太子贊成晁錯的計策，而袁盎等大臣則不喜歡晁錯。B.景帝即位后任命晁錯為內(nèi)史，后又升其為御史大夫，晁錯就建議朝廷糾察諸侯王的罪過，削減其封地，這導致吳楚七國不滿，他們起兵叛亂，要求誅殺晁錯。C.吳楚叛亂的文書報知朝廷之后，皇帝急召袁盎問策，而袁盎要求皇上屏退左右之人，這已經(jīng)暗示了他有意針對晁錯，皇帝最終采納袁盎的建議，殺了晁錯。D.蘇軾認為，晁錯之死，與袁盎無關。晁錯被殺，是因為在叛亂初起時，他要求皇帝帶兵親征，而自己要在后方留守，這可能引起皇帝不滿，招來殺身之禍?！靖呷_學考·語文第6頁(共8頁)】G極速掃描，就是高效13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(2)當此之時，雖無袁盎，錯亦未免于禍。譯文：14.蘇軾認為吳楚七國之亂爆發(fā)的原因是什么?材料四中的哪些話闡述了這個觀點?(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。李商隱二月二日江上行，東風日暖聞吹笙?；毩邰俑鳠o賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井②,三年從事亞夫營③。新灘莫悟游人④意，更作風檐夜雨聲。人陶淵明的字。③亞夫營：這里借指柳仲郢的軍幕。亞夫，即周亞夫，漢代將軍。④游人：作者自指。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()C.頸聯(lián)以陶潛、周亞夫自況，表達對隱逸生活的向往和對軍旅生涯的厭倦。D.本詩與《錦瑟》都化用典故，相較而言本詩意象清新，語意更加淺顯易懂。16.尾聯(lián)使用了多種藝術手法，請任選一種賞析其妙處。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(2)古人常借自然景物抒寫人生哲理。如蘇軾在《赤壁賦》中說“,而未嘗往也； ,而卒莫消長也”,以江水、明月為喻，闡明變與不變的辯證關系。(3)右圖是古人飲酒的用具，古人也常把它寫入詩文之中，表達復雜的情感，如：“ o東二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。語言，也就是說話，好像是及其稀松平常的事兒?？墒亲屑毜南胂耄瑢嵲谑且患瞬黄鸬拇笫?。①正因為說話跟吃飯、走路一樣平常，②人們所以不去想它究竟是怎么回事兒。③其實這三件事都是極不平常的，④都是使人類【高三開學考·語文第7頁(共8頁)】G極速掃描，就是高效不同于別的動物。⑤別的動物都是吃生的，只有人類會燒熟了吃。別的動物走路都是讓身體根地面平行，有幾條除了吃東西還會說話，但別的動物的嘴只會吃東西。不會加以變化。只有人說話是從具體情況(包括外界情況和本人意圖)出發(fā)，情況一變，話也跟著變。人類語言之所以能“”,一方面在于能夠把語音分析成若干音素(當然是不自覺地),又能把這些音素組合成音節(jié)，再把語音，然后綜合運用，表達各種復雜的意思。一句話，人類語言的特點就在于能用變化無窮的語的意義。這是任何其他動物辦不到的。18.文中第一段有多處錯別字，請指出并加以改正。(3分)19.文中第一段標序號的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)20.填人文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.變化無窮B.變幻莫測C.千變?nèi)f化D.隨機應變21.請寫兩句話，分別概括本文兩段的大意，每句不超過20個字。(3分)22.人們?yōu)槭裁窗讶嗽埔嘣平小胞W鵡學舌”?請結合本文第二段做簡要解釋。(3分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)②吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！暗弥лd事，正賴古人書”,古人即使身處人生逆境仍賞景吟詩作文，渲染出一方人文勝跡。上述詩文是否觸發(fā)你的聯(lián)想與思考?你最想沿著哪位古人的足跡做一次探訪之旅?請結合材料內(nèi)容寫一篇文章。【高三開學考·語文第8頁(共8頁)】G高三語文參考答案、提示及評分細則1.D(“美本身是沒有用處的，因此許多藝術家都被看作是太不切實用的人物”有誤，第⑧段先從實用的角度指出“美是最沒有用處的”“許多藝術家都是太不切實用的人物”,但本段后半部分論述了美對人的意義，即從廣義上說，美還是有用處的。)2.B(“文中擺脫了抽象思考，從人對古松的三種態(tài)度說起，使用形象思維說理”有誤，文中沒有擺脫抽象思考，特別是后兩段，主要以抽象的說理為主。選項中的因果關系也不成立。)3.①事物對人的利害②在科學的態(tài)度中③心理活動偏重直覺(每處1分，意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)4.①第⑧段使用了類比論證，用“渴而無所飲，饑而無所食”來論證“真和美的需要也是人生中的一種饑渴”。②第⑨段主要使用對比是事物最有價值的一面”。(每點2分，意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)5.①朱自清主張用“怡情養(yǎng)性”洗刷人心，強調(diào)了美育對人的重要作用。②文中認為，真和美是人的精神需要，沒有精神饑渴的民族，其心靈已到了疾病衰老的狀態(tài)。③文中也認為，美是事物最有價值的一面，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面，也是人有別于動物的更高尚的祈求之一。(每點2分，意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)6.C(“在敘述相關內(nèi)容時大多使用反語”錯，文中從兒童的視角去看待成人的世界，使用了一些批評性詞語，但并不是反語。)7.B(A項，“裁毛邊書體現(xiàn)出勤快的特點”錯，這一行為是說孩子善于模仿的特點，表現(xiàn)他們在模仿成人的過程中那種成功的喜悅之情。C項，“作者展示這些行為是從特殊的角度表現(xiàn)孩子的真率可愛”錯，此處寫孩子對醫(yī)生的恐懼、拒絕服藥的行為，是為了寫孩灰暗頹廢色彩，作者在文中再現(xiàn)孩子們的生活，希望讓成人之間能多保留一些真率、自然、熱情和有創(chuàng)造力的品質(zhì)。)8.①第一段先表明對孩提生活的憧憬和對其長大之后可能會出現(xiàn)變化的擔憂，這種變化在作者看來是“悲哀”的，在此提出來有統(tǒng)領全文的作用。②最后一段點明作者創(chuàng)作畫集的意圖，但想到孩子們長大能看懂畫集時，那種真率的童年已不復存在，無法印證畫集里的內(nèi)容，所以又一次發(fā)出感慨，總結全文，照應開頭。(每點2分，意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)9.①細致耐心的觀察。作者用充滿慈祥、耐心的眼神觀察孩子們的生活細節(jié)，展示一幅幅童趣盎然的畫面。②深入揣摩兒童的心理，再現(xiàn)兒童的內(nèi)心世界。作者喜歡把自己置于孩子的地位，去發(fā)現(xiàn)并體驗他們的所思所感。③從好的方面理解孩子的行為。作者尊重孩子們的人格，把一些瑣碎煩人的小事都寫得具有深度。(每點2分，意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)12.DC從材料四可以看出，蘇軾認為在叛亂初起時，晁錯要求皇帝帶兵親征，而自己要在后方留守，這引起了皇帝不滿，所以袁盎的話在皇帝那里才會起作用?？梢娫坏倪M言是晁錯被殺的直接原因，不能說晁錯之死與袁盎無關。)14.蘇軾認為朝廷按晁錯的建議削減諸侯王的封地，是引起吳楚七國之亂的原因(2分)。材料四說“夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉”,是說諸侯王在封地被削減后發(fā)動叛亂不足為怪(2分)。材料四又說“發(fā)七國之難者，誰乎”“已為難首”,直接指出晁錯是引起吳楚七國之亂的禍首(1分)。(意對即可，若有其他答案，言之成理則酌情給分)文言文參考譯文：材料一：晁錯，是潁川郡人。在孝文帝時多次上書，論述削減諸侯封地之事。孝文帝沒聽取他的建議，但認為他是個奇才。當時，太子稱許晁錯的計策，而袁盎等各大功臣多不喜歡晁錯。景帝即位，任命晁錯為內(nèi)史。提升他任御史大夫，他呈請(糾察)諸侯王的罪過，削減他們的封地。晁錯的父親聽到了消息，對晁錯說：“皇上剛即位，你當政辦事，侵削諸侯勢力，離間疏遠材料二：后來十幾天，吳、楚七國一起造反，以誅殺晁錯為名義?；实叟c晁錯商議出兵的事，晁錯想讓皇上統(tǒng)兵親征，而他自己留守后方。材料三：吳楚叛亂的文書報知了天子，袁盎當時正閑居在家，朝廷下詔召他進見?；实壅完隋e籌算軍隊和軍糧的事情，皇帝問袁盎：“怎【高三開學考·語文參考答案第1頁(共2頁)】G【高三開學考·語文參考答案第2頁(共2頁)】G樣才能拿出好對策?”袁盎說：“希望屏退左右的人?！被实圩屔磉叺娜送讼氯?，只有晁錯還在。袁盎說：“我要說的，為人臣的不能知弟為諸侯，各自有封地，如今賊臣晁錯擅自譴責諸侯，削奪諸侯的土地’。所以他們用造反的名義，共同向西要誅殺晁錯，恢復原來封地就罷兵?，F(xiàn)在的對策只有斬殺晁錯，派使者赦免吳、楚七國叛亂之罪，恢復