第第頁(yè)共9頁(yè)參考答案一、積累與運(yùn)用（20分）1.【答案】

楚國(guó)先民在茂密的樹(shù)林中行走。【解析】本題考查對(duì)字的含義的理解。從“楚”字早期寫(xiě)法由“林”和“足”構(gòu)成，可以推測(cè)楚國(guó)先民的生活與樹(shù)林有關(guān)，且在樹(shù)林中活動(dòng)，如楚國(guó)先民們?cè)诠嗄緟仓行凶摺㈤_(kāi)疆?dāng)U土等；所以可以用“楚國(guó)先民在茂密的樹(shù)林中行走”這樣簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句來(lái)描述。2.【答案】（1）酸楚；（2）楚楚動(dòng)人。【解析】本題考查詞語(yǔ)的補(bǔ)充。“楚”有多種引申義：①清晰明了；②有痛苦、心酸的感覺(jué)；③“楚楚”連用表示鮮明整潔、嬌柔秀美；第一空要求補(bǔ)充“有痛苦、心酸的感覺(jué)”含“楚”字詞語(yǔ)，如苦楚：痛苦（多指生活上受折磨或精神上受打擊）；凄楚：凄慘痛苦；酸楚：心酸苦楚；第二空要求補(bǔ)充“‘楚楚’連用表示鮮明整潔、嬌柔秀美”的含“楚楚”的詞語(yǔ)，如楚楚動(dòng)人：形容鮮明潔凈，美麗可愛(ài)，使人心動(dòng)；衣冠楚楚：形容穿戴整齊、漂亮；楚楚可憐：本指幼松枝葉柔弱鮮嫩，惹人喜愛(ài)。后形容女子姿態(tài)嬌柔嫵媚，也形容神情凄楚，令人憐惜。3.【答案】上聯(lián)：根植荊楚育翹楚下聯(lián)：情系中華競(jìng)芳華【解析】本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)和書(shū)寫(xiě)。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：平仄相對(duì)，仄起平收。區(qū)分上下聯(lián)可以根據(jù)平仄和意境。仄起平收，即上聯(lián)的最后一個(gè)字通常是仄聲（三聲或四聲），下聯(lián)的最后一個(gè)字通常是平聲（一聲或二聲）?！奥N楚”的“楚”是三聲，為仄聲，所以“根植荊楚育翹楚”為上聯(lián)；“芳華”的“華”是二聲，為平聲，所以“情系中華競(jìng)芳華”為下聯(lián)。再結(jié)合橫批“立德樹(shù)人”，上聯(lián)寫(xiě)在右邊，下聯(lián)寫(xiě)在左邊，工整抄寫(xiě)即可。4.【答案】①.不求聞達(dá)于諸侯②.銅雀春深鎖二喬③.濯清漣而不妖④.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑤.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑥.月有陰晴圓缺⑦.猿鳴三聲淚沾裳⑧.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)【解析】本題考查名句名篇默寫(xiě)。注意“諸侯、鎖、濯、漣、猿、裳、歷歷”等字詞的書(shū)寫(xiě)。5.【答案】示例：我喜歡“三人行書(shū)城”，其中“三人行”化用名句“三人行，必有我?guī)熝伞?，表現(xiàn)“我們”要學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。表現(xiàn)本店的書(shū)籍很豐富，內(nèi)容很有意義，歡迎顧客們?nèi)逯航Y(jié)伴來(lái)到這里選用書(shū)籍閱讀?！窘馕觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。明確觀點(diǎn)，結(jié)合店名的特點(diǎn)及店面經(jīng)營(yíng)的范圍表述理由即可。示例：我喜歡“早點(diǎn)見(jiàn)面”。“早點(diǎn)見(jiàn)面”意思是：盡早和顧客見(jiàn)面，表現(xiàn)關(guān)系很親密，情感很真摯。同時(shí)“早點(diǎn)”一方面指的是門(mén)店的東西很好吃，顧客希望與門(mén)店見(jiàn)面；另一方面暗示該門(mén)店為早點(diǎn)店，這里賣(mài)的是早點(diǎn)，顧客在這里吃早點(diǎn)的時(shí)候不用排隊(duì)很久就能吃上自己心儀的早餐，表現(xiàn)該店的工作效率很高，早點(diǎn)很美味；一語(yǔ)雙關(guān)，富有新意。我喜歡“三人行書(shū)城”?！叭诵袝?shū)城”中的“三人行”化用“三人行，必有我?guī)熝伞?，“三人行”指的是幾個(gè)愛(ài)好相同的人同行時(shí)，要不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。同時(shí)表現(xiàn)在這座書(shū)城里有很多無(wú)聲的老師——書(shū)本指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該要常來(lái)書(shū)城，向“老師”學(xué)習(xí)；店名富有古典氣息，體現(xiàn)書(shū)店的儒雅。6.【答案】（1）A.chì；B.niān（2）A.銳不可當(dāng)；B.川流不息（3）A.把“惠贈(zèng)”改為“贈(zèng)送”；B.刪去“的作者”或“誰(shuí)寫(xiě)的”【解析】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。（1）本題考查字音。A.熾（zhì）熱——chì，熾熱：形容溫度極高；極熱；（情緒等）熱烈。B.拈（zhān）輕怕重——niān，拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的工作，害怕繁重的工作，怕挑重?fù)?dān)。（2）本題考查字形。A.銳不可擋——銳不可當(dāng)，形容勇往直前的氣勢(shì)，不可阻擋。B.穿流不息——川流不息，指事物像水流一樣連續(xù)不斷。（3）本題考查病句修改。A.用詞不當(dāng)?！盎葙?zèng)”是敬辭，這里形容“我”的書(shū)，應(yīng)該是謙稱，故可把“惠贈(zèng)”改為“贈(zèng)送”。B.句意雜糅?！暗淖髡摺迸c“誰(shuí)寫(xiě)的”造成句子雜糅，故可刪去“的作者”或“誰(shuí)寫(xiě)的”。二、閱讀與鑒賞（45分）7.【答案】①.楚角②.殘?jiān)隆窘馕觥勘绢}考查理解詩(shī)句內(nèi)容。本詩(shī)以“夜思”為題，全篇雖未現(xiàn)一個(gè)“思”字，卻選取了一系列引人“思”情的意象表達(dá)作者的“思”。開(kāi)篇四句，首聯(lián)、頷聯(lián)意思是：凄清的瑟聲，在長(zhǎng)夜發(fā)出哀怨的音調(diào)；而伴隨這哀怨樂(lè)曲的，又是秋夜悲鳴的風(fēng)雨聲。孤燈下，又聽(tīng)見(jiàn)楚角聲哀，清冷的殘?jiān)滦煨斐料抡屡_(tái)。詩(shī)人聽(tīng)到了清幽的瑟聲、悲涼的楚角，獨(dú)對(duì)孤燈，看到的是窗外一鉤殘?jiān)?，引起無(wú)盡的懷人思鄉(xiāng)之情。因此首聯(lián)、頷聯(lián)中“清瑟”“孤燈”“楚角”“殘?jiān)隆钡纫庀?，展現(xiàn)了“思”的意境，寫(xiě)盡了作者的孤凄悲涼之感。8.【答案】作者的無(wú)限秋思與哀愁，表達(dá)了作者無(wú)盡的懷人思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥勘绢}考查煉字。尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)不可寄，秋雁又南回”承“故人殊未來(lái)”一句遞進(jìn)一層，揭出思鄉(xiāng)之苦。“故人殊未來(lái)”，長(zhǎng)期不知“故人”音訊，兇吉未卜，于是他想到了寫(xiě)家書(shū)；可是山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，“鄉(xiāng)書(shū)不可寄”，這就更添幾分悲苦。時(shí)值秋季，芳草凋零，故人不來(lái)，秋雁“又”回，家書(shū)難寄。結(jié)句以景收尾?！扒镅阌帜匣亍保c(diǎn)出時(shí)當(dāng)冷落的清秋季節(jié)，每每看那結(jié)伴南飛的大雁，詩(shī)人內(nèi)心就不禁情潮翻涌，秋思百結(jié)。著一“又”字，說(shuō)明這樣郁郁寡歡的日子，他已過(guò)了多年，可是人在江湖，身不由己，他也無(wú)可奈何；“又”字將悲情推到了一個(gè)高潮，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的秋思與哀愁，和無(wú)盡的思鄉(xiāng)懷人之情。9.【答案】（1）加恩惠于人（2）曾經(jīng)（3）地位低微（4）困厄【解析】本題考查文言詞語(yǔ)解釋。（1）根據(jù)查閱詞典法確定選③。“夫不能利澤生民”譯為：不能為百姓謀利造福。澤：加恩惠于人。（2）用課內(nèi)遷移法解釋?zhuān)弧坝鑷L求古仁人之心”譯為：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的心思。嘗：曾經(jīng)。據(jù)此推測(cè)“嘗詣靈祠求禱”的“嘗”理解為“曾經(jīng)”，“嘗詣靈祠求禱”譯為：曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。（3）用課內(nèi)遷移法解釋?zhuān)骸跋鹊鄄灰猿急氨伞弊g為：先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅲ?jiàn)識(shí)短淺。卑：社會(huì)地位低微。據(jù)此推測(cè)“無(wú)乃失于卑耶”中“卑”理解為地位低微，“無(wú)乃失于卑耶”譯為：這是不是有一點(diǎn)太卑微了。（4）根據(jù)語(yǔ)境推斷法解釋?zhuān)郝?lián)系上下句“上以療君親之疾”“中以保身長(zhǎng)年”的意思“上可以治療君親的疾病”“中能夠保身長(zhǎng)年”推測(cè)，“下以救貧民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”?！跋乱跃蓉毭裰颉弊g為：下可以救助貧民的困厄。10.【答案】①.A.夫②.B.哉③.C.也【解析】本題考查文言虛詞。A.聯(lián)系上文可知，這里是范仲淹描述了遷客騷人以物喜以己悲的兩種表現(xiàn)后發(fā)出慨嘆，“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”，我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的心思，不同于以上兩種表現(xiàn)的，是什么呢？而“嗟夫”常放在句首，表示慨嘆。所以“夫”應(yīng)放在A處。B.聯(lián)系上文可知，有人認(rèn)為不當(dāng)宰相當(dāng)良醫(yī)“無(wú)乃失于卑耶”，范仲淹回答“唉，怎么會(huì)如此呢”這里表示反詰語(yǔ)氣。而“哉”是語(yǔ)氣助詞，常用來(lái)表示疑問(wèn)或反詰，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“嗎”或“呢”?！柏M為是哉”意思是：怎么會(huì)呢？所以“哉”應(yīng)放在B處。C.聯(lián)系下文“上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年”，可知，范仲淹認(rèn)為如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以治療君親的疾病，下可以救助貧民的困厄，中能夠保身長(zhǎng)年。這是肯定的。而“也”放在句末常用于加強(qiáng)語(yǔ)氣或表達(dá)確定的語(yǔ)氣?！肮転榱坚t(yī)也”意思是：如果真成為技藝高超的好醫(yī)生。所以“也”應(yīng)放在C處。11.【答案】既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)【解析】本題考查文言句子斷句?！凹炔豢傻靡臃蚰苄芯热死镏恼吣缌坚t(yī)”意思是：現(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)?！耙印笔俏难灾~，用于句末；“夫”文言發(fā)語(yǔ)詞，用于句首，“……者”表判斷；據(jù)此斷句為：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。12.【答案】大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的?！窘馕觥勘绢}考查文言句子翻譯重點(diǎn)詞語(yǔ)有：大丈夫：有志向、有抱負(fù)的男子；志：志向；相：當(dāng)宰相；理則當(dāng)然：道理當(dāng)然是這樣的，合乎情理的，不容懷疑。13.【答案】甲文中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。乙文中的“進(jìn)”指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)比閱讀。甲文中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”，聯(lián)系上句“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，這里的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。表達(dá)了范仲淹憂國(guó)憂民之心和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的濟(jì)世情懷。由乙文中“能及小大生民者，固惟相為然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年”可知，這里范仲淹的“進(jìn)”指當(dāng)宰相以利澤萬(wàn)民，“退”指當(dāng)良醫(yī)，以療君親之疾，貧民之厄，保自身長(zhǎng)年。表現(xiàn)了范仲淹一生只想輔佐明君治理國(guó)家，為百姓謀利造福的利澤蒼生之心。14.【答案】B【解析】本題考查辨析文章內(nèi)容。B.根據(jù)第③段“中華文明發(fā)展至周朝，紅色即為正統(tǒng)”可知，中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于周朝；選項(xiàng)中“中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于‘火的使用’”有誤；故選B。15.【答案】（1）象征吉祥、喜慶（2）丹心（紅心、忠心）（3）象征革命【解析】本題考查梳理文章內(nèi)容。根據(jù)第④段“紅色被中華文化賦予了豐富的內(nèi)涵，產(chǎn)生了眾多的象征意義”可知，本段主要介紹了“中國(guó)紅的文化內(nèi)涵”。根據(jù)第④段“在民間，紅色是吉祥、喜慶的象征。紅色一直是‘中國(guó)年’的主色調(diào)，每逢春節(jié)，人們都會(huì)在門(mén)上掛桃木板，點(diǎn)紅燈籠，放紅鞭炮”可知，點(diǎn)紅燈籠是吉祥、喜慶的象征，因此第一空應(yīng)填：象征吉祥、喜慶；根據(jù)第④段“紅色還象征著忠誠(chéng)。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，用“丹心”指代自己的愛(ài)國(guó)之心；今天，我們?nèi)砸浴凹t心向陽(yáng)”“赤膽忠心”這些詞，來(lái)表達(dá)我們對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)”可知，紅色象征忠誠(chéng)，舉例“丹心”“紅心”“忠心”等詞語(yǔ)，因此，第二空應(yīng)填：丹心（紅心、忠心）；根據(jù)第⑤段“到了近現(xiàn)代，紅色被賦予‘革命’意義，成為‘革命’的代名詞。由于巴黎公社起義的旗幟為紅色。馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)便都以紅色與之關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)以紅色為標(biāo)識(shí)，稱‘紅色政權(quán)’；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝稱‘紅軍’，革命根據(jù)地‘蘇區(qū)’也稱為‘紅區(qū)’”可知，紅色被賦予“革命”的意義，是革命的象征；因此，第三空應(yīng)填：革命。16.【答案】C【解析】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。滿堂紅：形容全面勝利或到處興旺；開(kāi)門(mén)紅：指在一年開(kāi)始或者一項(xiàng)工作開(kāi)始時(shí)就獲得顯著的成績(jī)。結(jié)合語(yǔ)境“今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項(xiàng)指標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可知，第一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項(xiàng)指標(biāo)任務(wù)，全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始就取得好成績(jī)，因此，第一空應(yīng)填“開(kāi)門(mén)紅”；紅牌：①體育比賽中，裁判員對(duì)嚴(yán)重犯規(guī)的運(yùn)動(dòng)員、教練員出示的紅色警示牌。足球比賽中被出示紅牌的球員須立即退出賽場(chǎng)，并不得參加下一場(chǎng)比賽；②借指對(duì)有違法、違章行為的個(gè)人或單位給予的嚴(yán)重警告或處罰；紅線：①指一以貫之的正確理論或思想；②指劃定禁區(qū)范圍的界線。根據(jù)語(yǔ)境“我們一定要守住耕地保護(hù)”的意思是，我們要守護(hù)住耕地，耕地是禁區(qū)，我們要保護(hù)耕地的界線；因此，第二空應(yīng)填“紅線”；故選C。17.【答案】C【解析】本題考查朗讀與重音。C.要讀出“我”心潮澎湃，我這樣讀：“大海在呼嘯，海浪翻滾著，以心跳的頻率撞擊著胸腔?！薄昂魢[”“翻滾”“撞擊”等詞語(yǔ)重讀，使人感受到大海波濤洶涌、海浪撞擊胸腔的動(dòng)態(tài)之感。本項(xiàng)中重讀“海浪”則是強(qiáng)調(diào)海浪而非其他事物翻滾的狀態(tài)；故選C。18.【答案】示例：鄧世昌率全艦戰(zhàn)士撞向日艦，英勇就義。我仿佛聽(tīng)到鄧世昌大聲呼喊：“勇士們，沖啊，誓死衛(wèi)國(guó)，與敵人同歸于盡！”看到致遠(yuǎn)艦漸漸下沉、下沉……【解析】本題考查語(yǔ)句仿寫(xiě)。根據(jù)鄭和的批注可知，在寫(xiě)鄧世昌的批注時(shí)應(yīng)先陳述鄧世昌與海有關(guān)的英雄事跡，再運(yùn)用聯(lián)想和想象，具體刻畫(huà)鄧世昌在海上的活動(dòng)。言之有理即可。示例：鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦勇敢戰(zhàn)斗。我仿佛看到海水翻涌，硝煙彌漫天際；聽(tīng)到鄧世昌鼓勵(lì)全艦戰(zhàn)士們：“吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，如今之事，有死而已！”19.【答案】女兒用實(shí)驗(yàn)的方法證實(shí)了海的聲音是荒謬的，我是為女兒的純真可愛(ài)而笑，為自己不必執(zhí)著追求海的聲音的真假而笑。我知明明道海的聲音商家的營(yíng)銷(xiāo)手段，但通過(guò)這個(gè)貝殼，我想起了古代先賢，產(chǎn)生了莫辯身在何處的獨(dú)特體驗(yàn)，它激發(fā)著人們不斷地追尋著、體驗(yàn)著生活的美好?！窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解與分析。本題考查句子的理解。解答時(shí)，先明確考查角度，找到句子在原文的位置，再將句子所表達(dá)的意思與具體語(yǔ)境或主旨結(jié)合起來(lái)，領(lǐng)會(huì)句子的含義。言之有理即可。根據(jù)第⑧段“她以自己的實(shí)驗(yàn)，證明這種說(shuō)法是荒謬的。她告訴我，她用任何一種貝殼，或者空瓶，或者紙筒，甚至用攏起的手掌，都可以在耳旁制造出這種聲音來(lái)”可知，海的聲音實(shí)際上是一種荒謬的營(yíng)銷(xiāo)手段。根據(jù)第⑩段“是的，女兒自然是對(duì)的。但我仍愿意相信，這貝殼，是一只收聚了海的聲音的耳朵。它是想象的貝殼，文學(xué)的貝殼，詩(shī)的貝殼”可知，我又一次為這‘海的聲音’笑了，包含了我對(duì)女兒說(shuō)法的認(rèn)同，女兒用實(shí)驗(yàn)的方法證實(shí)了海的聲音是荒謬的。同時(shí)我也釋然了，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)貝殼，我想起了古代先賢，想起了他們?cè)c大海有著密切的關(guān)聯(lián)，海的聲音又帶著我進(jìn)入時(shí)空隧道，讓我產(chǎn)生了莫辯身在何處、不知今夕何夕的感覺(jué)，它讓人們不斷地追尋著、體驗(yàn)著生活的美好。20.【答案】運(yùn)用了比喻的修辭手法，將貝殼比作耳朵，生動(dòng)形象表現(xiàn)了貝殼的形狀，也體現(xiàn)了貝殼能收集各種海的聲音，表達(dá)了作者對(duì)貝殼的喜愛(ài)和贊美，對(duì)美好生活的向往和追求。【解析】本題考查句子的理解與賞析。解答時(shí)，先明確考查角度，本題要求貝殼稱為“耳朵”的表達(dá)效果和深刻含義。言之有理即可。劃線句“這貝殼，是一只收聚了海的聲音的耳朵”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將貝殼比作耳朵，“耳朵”一詞生動(dòng)形象表現(xiàn)了貝殼的形狀，“收聚了海的聲音”體現(xiàn)了貝殼能收集各種海的聲音的能力。結(jié)合第⑩段“它是想象的貝殼，文學(xué)的貝殼，詩(shī)的貝殼”可見(jiàn)，作者對(duì)貝殼的喜愛(ài)和贊美，小小的貝殼寄托了作者對(duì)文學(xué)、詩(shī)的幻想，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和追求。21.【答案】B【解析】本題考查名著人物。結(jié)合名著導(dǎo)讀里的內(nèi)容“我和一株頂高的樹(shù)并排立著/卻沒(méi)有靠著”“這首詩(shī)告訴我們，無(wú)論是順境還是逆境，都要保持獨(dú)立的姿態(tài)”可知，“頂高的樹(shù)”指的是獨(dú)立、自尊的形象。A.里德太太：里德太太是簡(jiǎn)·愛(ài)的舅媽。因其丈夫的囑托撫養(yǎng)簡(jiǎn)·愛(ài)，但她及她的孩子們對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)并不好，后將簡(jiǎn)·愛(ài)送到洛伍德學(xué)校。對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)有偏見(jiàn)，傲慢自負(fù)，過(guò)度溺愛(ài)自己的孩子；B.羅切斯特：羅切斯特對(duì)貧富差距的觀點(diǎn)，即世俗的觀點(diǎn)不屑一顧，他是和簡(jiǎn)·愛(ài)一樣重視平等、自尊與感情的人。同時(shí)，羅切斯特還是一個(gè)不會(huì)被家庭教條而束縛的紳士；C.英格拉姆小姐：英格拉姆小姐出身高貴，既美麗又多才多藝，可是她生性傲慢無(wú)禮，對(duì)人沒(méi)有同情心。是一個(gè)只看重錢(qián)財(cái)與門(mén)第，卻不懂得真愛(ài)的人；D.海倫：海倫就是個(gè)像個(gè)大姐姐一樣照顧和安慰簡(jiǎn)愛(ài)，雖然學(xué)校的老師和校長(zhǎng)對(duì)她又打又罵，可是她卻從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己，很堅(jiān)強(qiáng)，可是太屈服于命運(yùn)，是個(gè)很虔誠(chéng)的天主教信徒；故選B。22.【答案】選段中的祥子選擇“靠著”，祥子辛苦攢的錢(qián)，被孫偵探騙去，第二次希望破滅，無(wú)奈之下他又回到了人和車(chē)廠，把一切都交給了劉家父女。選段中的簡(jiǎn)·愛(ài)選擇“立著”，她和羅切斯特婚期已定，但她不要羅切斯特給的任何東西，除了羅切斯特對(duì)她的敬愛(ài)，她堅(jiān)持像往常那樣繼續(xù)干下去，保持自己獨(dú)立、自尊的人格?！窘馕觥勘绢}考查名著內(nèi)容。本題要求結(jié)合選段名著內(nèi)容分析，選段中的祥子和簡(jiǎn)·愛(ài)分別選擇“立著”還是“靠著”。首先，我們需要對(duì)選段內(nèi)容在的祥子和簡(jiǎn)·愛(ài)的性格有所了解。接著結(jié)合內(nèi)容闡述他們是“立著”還是“靠著”的原因。祥子是《駱駝祥子》中的一個(gè)重要人物形象，選文講的是祥子第二次買(mǎi)車(chē)的錢(qián)被孫偵探敲詐后，自己被迫又回到人和車(chē)廠的情節(jié)。從選段最后一段“樣子想開(kāi)了，既然又回到這里，一切就都交給劉家父女吧！”，可以看出此時(shí)的祥子選擇了聽(tīng)從劉家父女的安排，故選段中的祥子選擇“靠著”。簡(jiǎn)·愛(ài)是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的一個(gè)重要人物形象，選文講的是簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特確定戀愛(ài)關(guān)系，婚期在一個(gè)月后，在等待舉行婚禮的甜蜜日子里，羅切斯特一腔