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文檔簡介

中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.下列哪項(xiàng)屬于“陰中之陽”的時間劃分A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜答案:D解析:晝夜陰陽劃分中,上午為陽中之陽,下午為陽中之陰,前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽(《素問·金匱真言論》:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也”)。2.“見肝之病,知肝傳脾”的理論依據(jù)是A.五行相生B.五行相克C.五行相乘D.五行相侮答案:C解析:肝屬木,脾屬土,木本克土,若肝氣過亢則乘土,即相乘為病,體現(xiàn)五行相乘的傳變規(guī)律(《難經(jīng)·七十七難》:“見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾”)。3.具有“主升清”生理特性的臟是A.心B.肝C.脾D.肺答案:C解析:脾主升清指脾氣將水谷精微上輸于心肺頭目,通過心肺作用化生氣血以營養(yǎng)全身,與胃主降濁相對(《素問·經(jīng)脈別論》:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺”)。4.與血液運(yùn)行關(guān)系最密切的兩臟是A.心與肺B.心與肝C.心與脾D.肝與脾答案:B解析:心主血脈推動血行,肝主藏血調(diào)節(jié)血量,肝主疏泄調(diào)暢氣機(jī)助血運(yùn)行,二者共同維持血液正常循行(《血證論·臟腑病機(jī)論》:“肝藏血,血生于心,下行胞中,是為血海”)。5.“孤府”指的是A.膽B(tài).胃C.三焦D.膀胱答案:C解析:三焦是上、中、下三焦的總稱,為六腑之一,因無特定形態(tài)而稱“孤府”(《靈樞·本輸》:“三焦者,中瀆之府也,水道出焉,屬膀胱,是孤之府也”)。6.下列哪項(xiàng)不屬于氣的固攝作用A.固攝血液B.固攝津液C.固攝精液D.固攝生長答案:D解析:氣的固攝作用包括固攝血液(防止溢出脈外)、津液(防止無故流失)、精液(防止妄泄)及臟腑位置(防止下垂),生長發(fā)育主要與氣的推動作用相關(guān)。7.具有“慓疾滑利”特性的氣是A.元?dú)釨.宗氣C.營氣D.衛(wèi)氣答案:D解析:衛(wèi)氣由水谷精微中慓悍滑利部分化生,運(yùn)行于脈外,具有溫養(yǎng)肌膚、防御外邪、調(diào)節(jié)腠理的作用(《素問·痹論》:“衛(wèi)者,水谷之悍氣也,其氣慓疾滑利,不能入于脈也”)。8.手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)的交接部位是A.食指端B.拇指端C.鼻旁D.目內(nèi)眥答案:A解析:手三陰經(jīng)與手三陽經(jīng)在手指末端交接,手太陰肺經(jīng)(陰經(jīng))與手陽明大腸經(jīng)(陽經(jīng))交接于食指橈側(cè)端(《靈樞·經(jīng)脈》:“肺手太陰之脈……循魚際,出大指之端……其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉,出其端”)。9.七情內(nèi)傷易致氣機(jī)紊亂,其中“恐則”A.氣上B.氣緩C.氣消D.氣下答案:D解析:《素問·舉痛論》:“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)”??謧I,腎主閉藏,恐則腎氣不固,氣泄于下,可見二便失禁、遺精等癥。10.下列哪項(xiàng)屬于“濕性趨下”的表現(xiàn)A.頭重如裹B.關(guān)節(jié)重著C.下肢水腫D.胸脘痞悶答案:C解析:濕性趨下,易襲陰位,故濕邪致病多見于人體下部,如下肢水腫、帶下量多、泄瀉等;頭重如裹、關(guān)節(jié)重著為濕邪重濁之性,胸脘痞悶為濕阻氣機(jī)之象。11.下列哪項(xiàng)不屬于“正治”范疇A.寒者熱之B.熱者寒之C.虛則補(bǔ)之D.熱因熱用答案:D解析:正治指逆其證候性質(zhì)而治,即“寒者熱之,熱者寒之,虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”;熱因熱用為反治(從治),指用熱性藥物治療真寒假熱證。12.“至虛有盛候”的病機(jī)是A.真實(shí)假虛B.真虛假實(shí)C.由實(shí)轉(zhuǎn)虛D.虛實(shí)夾雜答案:B解析:真虛假實(shí)指正氣虛極,臟腑氣血不足,推動無力,出現(xiàn)類似實(shí)證的假象(如脾虛腹脹,雖腹脹但時減,按之柔軟),即“至虛有盛候”;真實(shí)假虛為“大實(shí)有羸狀”。13.與“津血同源”關(guān)系最密切的兩臟是A.心與肝B.肝與腎C.脾與肺D.肺與腎答案:A解析:津血同源指津液與血液均由水谷精微化生,且相互轉(zhuǎn)化。心主血,肝藏血,肝又主疏泄促進(jìn)津液輸布,二者在津血互化中起關(guān)鍵作用(《靈樞·癰疽》:“中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調(diào),變化而赤為血”)。14.下列哪項(xiàng)是“肝陽上亢”的本質(zhì)A.肝陰不足B.肝血不足C.肝氣郁結(jié)D.肝火上炎答案:A解析:肝陽上亢多因肝腎陰虛,水不涵木,肝陽失潛而上亢,本質(zhì)為陰虛陽亢,癥見頭暈?zāi)垦?、面紅目赤、腰膝酸軟等,與肝火上炎(實(shí)熱證)有別。15.“陽勝則陰病”的病理基礎(chǔ)是A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化答案:A解析:陽勝則陰病指陽熱亢盛過度制約陰液,導(dǎo)致陰液耗傷,體現(xiàn)陰陽對立制約關(guān)系失調(diào)(《素問·陰陽應(yīng)象大論》:“陰勝則陽病,陽勝則陰病”)。二、填空題(每空1分,共20分)1.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括________、________、________、________。答案:對立制約;互根互用;消長平衡;相互轉(zhuǎn)化2.五行相乘的順序是________,相侮的順序是________。答案:木→土→水→火→金→木(按相克順序過度克制);木←金←火←水←土←木(反向克制)3.五臟的生理特性:心________,肺________,脾________,肝________,腎________。答案:主通明;主宣發(fā)肅降;主升舉;主疏泄、體陰用陽;主蟄守位4.氣的分類中,________根于腎,________聚于胸中,________行于脈中,________行于脈外。答案:元?dú)猓蛔跉?;營氣;衛(wèi)氣5.六淫中具有“善行而數(shù)變”特性的是________,“其性黏滯”的是________,“易傷津液”的是________和________。答案:風(fēng)邪;濕邪;燥邪;熱(火)邪6.七情內(nèi)傷直接傷及內(nèi)臟,最易損傷的三臟是________、________、________。答案:心;肝;脾三、簡答題(每題6分,共30分)1.簡述陰陽偏盛的病機(jī)特點(diǎn)及臨床表現(xiàn)。答案:陰陽偏盛指陰或陽的一方病理性亢盛,屬“邪氣盛則實(shí)”的實(shí)證。(1)陽偏盛:即實(shí)熱證,因陽邪入侵或五志化火等導(dǎo)致陽熱過盛,機(jī)能亢奮。特點(diǎn)為“陽勝則熱”,臨床表現(xiàn)為高熱、面赤、煩渴、脈數(shù)等,同時因“陽勝則陰病”,可兼見口渴、尿少等傷陰癥狀。(2)陰偏盛:即實(shí)寒證,因陰邪入侵或過食生冷等導(dǎo)致陰寒過盛,機(jī)能抑制。特點(diǎn)為“陰勝則寒”,臨床表現(xiàn)為形寒肢冷、脘腹冷痛、口淡不渴、脈遲等,同時因“陰勝則陽病”,可兼見神疲、乏力等陽氣被遏癥狀。2.簡述五行相乘與相侮的區(qū)別。答案:相乘與相侮均為五行異常克制關(guān)系,區(qū)別在于:(1)定義:相乘指五行中某一行對其所勝之行的過度克制(即相克太過);相侮指五行中某一行對其所不勝之行的反向克制(即反克)。(2)順序:相乘沿相克順序(木→土→水→火→金→木);相侮逆相克順序(木←金←火←水←土←木)。(3)原因:相乘多因太過(如木氣過亢乘土)或不及(如土氣虛弱受木乘);相侮多因太過(如木氣過亢反侮金)或不及(如金氣虛弱被木侮)。3.簡述肺主治節(jié)的具體內(nèi)容。答案:“治節(jié)”指治理調(diào)節(jié),肺主治節(jié)是對肺生理功能的高度概括,包括四方面:(1)治理調(diào)節(jié)呼吸運(yùn)動:通過宣發(fā)肅降協(xié)調(diào)呼吸頻率、深度,保證清氣吸入、濁氣排出。(2)治理調(diào)節(jié)氣機(jī):通過宣發(fā)肅降推動氣的升降出入,維持全身氣機(jī)調(diào)暢。(3)治理調(diào)節(jié)血液運(yùn)行:通過“朝百脈”將清氣與水谷精微輸布全身,助心行血(“肺朝百脈,輸精于皮毛”)。(4)治理調(diào)節(jié)水液代謝:通過“通調(diào)水道”,宣發(fā)水液至體表,肅降水液至膀胱,參與水液輸布排泄(“肺為水之上源”)。4.簡述肝主疏泄的生理作用。答案:肝主疏泄指肝具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī)的作用,具體表現(xiàn)為:(1)調(diào)暢氣機(jī):通過氣機(jī)升降出入的協(xié)調(diào),促進(jìn)氣血津液運(yùn)行(“肝為氣機(jī)之樞”)。(2)調(diào)節(jié)情志:氣機(jī)調(diào)暢則心情舒暢,若疏泄失常則見抑郁(疏泄不及)或急躁(疏泄太過)。(3)促進(jìn)消化:疏泄膽汁助脾胃運(yùn)化,協(xié)調(diào)脾升胃降(“土得木而達(dá)”)。(4)調(diào)節(jié)生殖:疏泄正常則男子排精、女子行經(jīng)規(guī)律(“女子以肝為先天”)。(5)調(diào)暢水液:氣機(jī)調(diào)暢則三焦水道通利,水液輸布正常。5.簡述六淫致病的共同特點(diǎn)。答案:六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)致病的共同特點(diǎn):(1)外感性:多從肌表、口鼻入侵,起病初期常見表證(如發(fā)熱、惡寒)。(2)季節(jié)性:與季節(jié)氣候相關(guān)(春多風(fēng)病,夏多暑病,長夏多濕病,秋多燥病,冬多寒?。?。(3)地域性:與居住環(huán)境相關(guān)(久居濕地多濕病,高原干燥多燥?。?。(4)相兼性:可單獨(dú)致病,亦可兩種以上合邪(如風(fēng)寒感冒、濕熱泄瀉)。(5)轉(zhuǎn)化性:六淫在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化(如寒邪入里化熱,濕邪久郁化火)。四、論述題(每題10分,共20分)1.結(jié)合心主血脈與心藏神的功能,論述心為“君主之官”的理論依據(jù)。答案:《素問·靈蘭秘典論》:“心者,君主之官也,神明出焉”,心被稱為“君主之官”,源于其在臟腑系統(tǒng)中的主導(dǎo)地位,具體體現(xiàn)在:(1)心主血脈:心通過推動血液運(yùn)行,將水谷精微與清氣輸布全身,為各臟腑組織提供營養(yǎng)。若心主血脈功能失常(如心氣虛、心脈瘀阻),則全身失養(yǎng),出現(xiàn)心悸、胸痛、唇舌紫暗等癥,直接影響其他臟腑功能。(2)心藏神(主神明):心主宰人體的精神、意識、思維活動(“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也”)。神能調(diào)控各臟腑功能活動,如心神安寧則肝疏泄有度、脾運(yùn)化有序、肺呼吸調(diào)勻;若心神失常(如痰蒙心竅、心火亢盛),則出現(xiàn)失眠、癲狂、昏迷等,導(dǎo)致整體機(jī)能紊亂。(3)心為五臟六腑之大主:其他臟腑功能活動需在心神主導(dǎo)下協(xié)調(diào)完成(“主明則下安,主不明則十二官?!保?。例如,肺的呼吸、肝的疏泄、脾的運(yùn)化、腎的藏精均需心神調(diào)控;反之,其他臟腑病變亦可影響心神(如肝病郁火擾心致煩躁,腎病陰虛火旺致失眠)。綜上,心通過主血脈和藏神的功能,主導(dǎo)全身氣血運(yùn)行與精神活動,故為“君主之官”。2.結(jié)合《素問·調(diào)經(jīng)論》“百病生于氣”,分析氣機(jī)失調(diào)的類型及臨床表現(xiàn)。答案:《素問·調(diào)經(jīng)論》:“血?dú)獠缓?,百病乃變化而生”,氣機(jī)失調(diào)指氣的升降出入運(yùn)動失常,是疾病發(fā)生的重要機(jī)制,主要類型及表現(xiàn)如下:(1)氣滯:氣運(yùn)行不暢,局部阻滯。表現(xiàn)為悶、脹、痛(部位不固定,時輕時重,按之無形),如肝郁氣滯之脅肋脹痛,脾胃氣滯之脘腹脹滿。(2)氣逆:氣升發(fā)太過或下降不及,上逆為病。多與肺、胃、肝相關(guān):肺氣上逆見咳嗽、氣喘;胃氣上逆見嘔吐、噯氣;肝氣上逆見頭痛、眩暈、面紅目赤(甚則嘔血、昏厥)。(3)氣陷:氣上升不足或下降太過,以氣虛升舉無力為特征。表現(xiàn)為內(nèi)臟下垂(如胃下垂、子宮脫垂)、久瀉久痢、脫

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