政治辯論題庫及答案一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.法國近代哲學(xué)D.近代中國哲學(xué)答案：B2.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題答案：A3.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.永恒性答案：A4.意識的本質(zhì)是（）A.人腦的機(jī)能和屬性B.客觀世界的主觀映象C.思維的產(chǎn)物D.感覺的綜合答案：B5.實(shí)踐是（）A.人類的一切活動(dòng)B.人們的日常生活活動(dòng)C.人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)D.人們的精神活動(dòng)答案：C6.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B7.社會存在是指（）A.社會生活的精神方面B.社會生活的政治方面C.社會生活的物質(zhì)方面D.社會生活的文化方面答案：C8.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類社會發(fā)展的（）A.唯一規(guī)律B.根本規(guī)律C.特殊規(guī)律D.偶然規(guī)律答案：B9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和C.一定社會中各種經(jīng)濟(jì)成分的總和D.一定社會中生產(chǎn)力各要素的總和答案：A10.上層建筑是指（）A.社會的經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.社會的政治、法律制度和設(shè)施及各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)D.生產(chǎn)力答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征的有（）A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.階級性答案：ABCD2.哲學(xué)的基本派別包括（）A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)答案：AB3.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本形式包括（）A.機(jī)械運(yùn)動(dòng)B.物理運(yùn)動(dòng)C.化學(xué)運(yùn)動(dòng)D.生命運(yùn)動(dòng)和社會運(yùn)動(dòng)答案：ABCD4.意識的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在（）A.意識活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用答案：ABCD5.實(shí)踐的基本形式包括（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.社會實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.思維實(shí)踐答案：ABC6.真理的絕對性和相對性的辯證關(guān)系是（）A.真理的絕對性和相對性相互依存B.真理的絕對性和相對性相互包含C.相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化D.真理是一個(gè)由相對真理走向絕對真理的過程答案：ABCD7.社會意識的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在（）A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動(dòng)的反作用答案：ABCD8.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互決定D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案：ABD9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系是（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互決定D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律答案：ABD10.社會基本矛盾是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.人民群眾和杰出人物的矛盾D.改革和革命的矛盾答案：AB三、判斷題1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）答案：錯(cuò)誤2.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。（）答案：正確3.意識是人腦的機(jī)能，有了人腦就有了意識。（）答案：錯(cuò)誤4.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（）答案：正確5.社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。（）答案：正確6.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。（）答案：正確7.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。（）答案：正確8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。（）答案：錯(cuò)誤9.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有促進(jìn)作用。（）答案：錯(cuò)誤10.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動(dòng)力。（）答案：正確四、簡答題1.簡述馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀及其意義。馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。意義在于堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一；體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。2.如何理解實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)？實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的。實(shí)踐為認(rèn)識的產(chǎn)生提出了需要，為認(rèn)識的發(fā)展提供了可能，實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)實(shí)踐也檢驗(yàn)著認(rèn)識的正確性。3.簡述社會發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)。社會發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，這是社會發(fā)展的根本動(dòng)力；階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力；革命、改革等也是推動(dòng)社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ豢茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對社會發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。4.如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是社會歷史發(fā)展的動(dòng)力，人民群眾的利益、要求和愿望決定了社會發(fā)展的方向和進(jìn)程。五、討論題1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾握_處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系？在實(shí)際生活中，個(gè)人利益與集體利益是相互依存、相互促進(jìn)的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)自覺地把集體利益放在首位，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益來維護(hù)集體利益。同時(shí)，集體也應(yīng)該尊重和保障個(gè)人的合法利益，使個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。例如，在班級中，每個(gè)同學(xué)都要為班級的整體利益著想，積極參與班級活動(dòng)，同時(shí)班級也應(yīng)該關(guān)心和幫助每個(gè)同學(xué)的成長和發(fā)展。2.如何理解社會意識的相對獨(dú)立性？請舉例說明。社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在的同時(shí)，還具有自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，它與社會存在的發(fā)展并不完全同步，可能超前或滯后于社會存在的發(fā)展。例如，在我國社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而在思想文化領(lǐng)域，仍然存在著封建主義、資本主義等腐朽思想的影響，這體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性。3.談?wù)勀銓ιa(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類社會發(fā)展的根本規(guī)律。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r不斷調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。例如，我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革，就是為了調(diào)整不適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。4.如何理解上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用？請舉例說明。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基