2025年教師招聘之《小學教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、現(xiàn)代教學的技術是教學的（）。

A.主要手段

B.輔助手段

C.中心手段

D.內在手段

【答案】：B

【解析】本題考查現(xiàn)代教學技術在教學中的定位。在現(xiàn)代教學過程中，教學活動的開展有多種方式和手段?，F(xiàn)代教學技術，例如多媒體教學、在線教學平臺等，雖然能為教學帶來諸多便利，如豐富教學內容呈現(xiàn)形式、提供更多教學資源等，但它并非教學的主要方面。選項A“主要手段”，教學的主要手段應該是教師的講授、與學生的互動交流等傳統(tǒng)且核心的教學行為，現(xiàn)代教學技術只是起到輔助作用，所以A項錯誤。選項B“輔助手段”，現(xiàn)代教學技術可以幫助教師更好地呈現(xiàn)教學內容、增加教學的趣味性和直觀性，幫助學生更好地理解知識，但不能替代教師的主導作用和學生的主動學習過程，它是輔助教學活動順利開展的手段，故B項正確。選項C“中心手段”，教學的中心應圍繞教學目標、學生的學習和發(fā)展，而不是以教學技術為中心，所以C項錯誤。選項D“內在手段”，內在手段通常是指與教學本質緊密相關、不可或缺的關鍵手段，現(xiàn)代教學技術并非教學得以進行的內在核心要素，所以D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。2、教師根據(jù)教學任務要求．指導學生在校國外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他實踐活動．以幫助學生掌握知識、形成技能的方法是（）

A.實習法

B.指導法

C.實驗法

D.濱示法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學方法的定義，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：實習法實習法是教師根據(jù)教學任務要求，指導學生在校內外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他實踐活動，以幫助學生掌握知識、形成技能的方法。該選項與題干中“指導學生在校外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他實踐活動，以幫助學生掌握知識、形成技能”的描述相符。選項B：指導法指導法通常是指教師對學生的學習、實踐等活動給予具體的指引和教導，重點在于教師的引導，但并沒有強調學生運用所學知識進行實際操作和實踐活動這一關鍵特征，所以該選項不符合題干要求。選項C：實驗法實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。其主要側重于在實驗室等特定環(huán)境下利用儀器設備進行實驗操作，并非強調在校外場所運用所學知識進行廣泛的實踐活動，因此該選項不正確。選項D：演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。它主要是教師展示、學生觀察的過程，而不是學生自身運用知識進行實踐操作，所以該選項也不符合題意。綜上，正確答案是A。3、教學過程中，孫老師有明確的教學目標，豐富的教學內容，合理的教學方法。該教師的教學監(jiān)控能力屬于（）。

A.興趣指向型

B.任務指向型

C.學生指向型

D.自我指向型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同教學監(jiān)控能力類型的特點，結合題干中孫老師的教學表現(xiàn)來進行分析。選項A：興趣指向型興趣指向型的教學監(jiān)控能力通常強調以激發(fā)學生的學習興趣為核心和重點。在教學過程中，教師會更關注如何通過教學內容、方法等方面的設計來引發(fā)學生的好奇心和學習熱情，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣。而題干中并未提及孫老師在激發(fā)學生興趣方面的相關內容，所以該選項不符合題意。選項B：任務指向型任務指向型的教學監(jiān)控能力側重于教師圍繞教學任務來開展教學活動，注重教學目標的明確性、教學內容的完整性和教學方法的合理性。題干中明確指出孫老師有明確的教學目標，豐富的教學內容，合理的教學方法，這些都是圍繞完成教學任務所具備的要素，體現(xiàn)了孫老師的教學監(jiān)控能力屬于任務指向型，所以該選項正確。選項C：學生指向型學生指向型的教學監(jiān)控能力著重關注學生的個體差異、學習需求、學習狀態(tài)等方面。教師會根據(jù)學生的不同特點和表現(xiàn)，調整教學策略和方法，以滿足學生的學習需要。但題干中沒有體現(xiàn)出孫老師針對學生個體情況進行教學監(jiān)控的相關信息，所以該選項不正確。選項D：自我指向型自我指向型的教學監(jiān)控能力主要關注教師自身的教學行為、教學能力和專業(yè)發(fā)展。教師會不斷反思自己的教學過程，總結經(jīng)驗教訓，以提升自己的教學水平。而題干主要描述的是孫老師在教學任務方面的表現(xiàn)，并非側重于教師自我監(jiān)控，所以該選項也不符合題意。綜上，答案是B。4、（）是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】：C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關知識。選項A，沈周是明代繪畫大師，吳門畫派的創(chuàng)始人之一，他屬于文人畫家，主要以詩書畫自娛，并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項B，文征明也是明代著名畫家、書法家、文學家，他同樣是文人身份，在詩文書畫等方面造詣頗高，創(chuàng)作多出于個人興趣和表達，并非典型的從文人畫發(fā)展而來的職業(yè)畫家。選項C，唐寅早年科場失意后以賣畫為生，成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學習繪畫，后在文人畫方面有很高的成就，是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家，該項正確。選項D，仇英是明代著名畫家，出身工匠，后以賣畫為業(yè)，他并非從文人畫發(fā)展而來，主要擅長青綠山水、人物故事畫等。綜上，本題答案選C。5、肖軍同學膽小怕事，不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡單的問題讓肖軍回答。當他回答正確時，張老師就微笑著表揚他，這樣肖軍慢慢地變得自信起來了。張老師運用的德育方法是（）。

A.榜樣法和說服法

B.表揚法與陶冶法

C.獎懲法和實際鍛煉法

D.說服法和實際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的特點，結合題干中張老師的具體行為來分析其運用的德育方法。選項A分析榜樣法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。題干中并沒有提到張老師樹立了某個榜樣讓肖軍學習，所以未運用榜樣法。說服法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干中張老師并沒有通過擺事實、講道理的方式來教育肖軍，所以沒有運用說服法。因此選項A不符合題意。選項B分析表揚法：屬于獎懲法的一種，雖然張老師在肖軍回答正確時給予了表揚，運用了表揚法，但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問題，讓其在實際的回答問題過程中得到鍛煉，這體現(xiàn)了實際鍛煉法的運用，而不是陶冶法。陶冶法：是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。題干中并沒有體現(xiàn)出通過創(chuàng)設情境來對肖軍進行品德培養(yǎng)，所以未運用陶冶法。因此選項B不符合題意。選項C分析獎懲法：是通過對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價以引起學生愉快或痛苦的體驗，進而強化或糾正學生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時給予微笑表揚，這屬于對肖軍正確行為的獎勵，運用了獎懲法。實際鍛煉法：是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡單的問題，讓他在回答問題的實踐中克服膽小怕事的毛病，逐漸變得自信起來，這屬于實際鍛煉法的運用。所以選項C符合題意。選項D分析前面已經(jīng)分析過，題干中張老師并沒有運用說服法，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。6、不等式2(x-2)≤x-2的非負整數(shù)解的個數(shù)為().?

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：C"

【解析】首先解不等式2(x-2)≤x-2。去括號可得2x-4≤x-2，移項得2x-x≤-2+4，合并同類項得到x≤2。因為要求的是非負整數(shù)解，所以滿足x≤2的非負整數(shù)有0、1、2，共3個。所以本題答案選C。"7、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。8、俗話說“滿招損，謙受益”“虛心使人進步，驕傲使人落后”，教師在團隊合作中，最好首先做到（）

A.嚴于律己，以誠待人

B.謙虛為懷，戒驕戒躁

C.相互幫助，通力合作

D.凡事不要先出頭

【答案】：B

【解析】題干中提到“滿招損，謙受益虛心使人進步，驕傲使人落后”，這些名言都強調了謙虛的重要性以及驕傲的危害。在教師團隊合作的情境下，需要根據(jù)此來選擇教師首先應做到的行為。A選項“嚴于律己，以誠待人”，主要強調的是對自身要求嚴格以及真誠待人，與題干所強調的謙虛主題不直接相關。B選項“謙虛為懷，戒驕戒躁”，正與題干中名言所表達的要保持謙虛、避免驕傲的主旨相契合，符合在團隊合作中結合名言所應首先做到的行為。C選項“相互幫助，通力合作”，側重于團隊成員間的協(xié)作互助，并非題干重點強調的謙虛方面。D選項“凡事不要先出頭”，這種說法缺乏積極主動的態(tài)度，且與題干強調的謙虛內涵不相符。綜上，正確答案是B。9、中共七屆二中全會在黨的建設方面所做出的重大貢獻是（）

A.清算了“左”的和“右”的錯誤思想，達到了空前的團結和統(tǒng)一

B.確定了毛澤東思想為黨的指導思想

C.處理了黨內存在的分歧和矛盾

D.要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕，繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)中共七屆二中全會的相關內容，對各選項逐一分析。選項A清算了“左”的和“右”的錯誤思想，達到了空前的團結和統(tǒng)一的是1942年的延安整風運動。延安整風運動通過反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風，使全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，達到了空前的團結和統(tǒng)一，所以選項A不符合題意。選項B1945年召開的中共七大確定了毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章。這是中國共產(chǎn)黨第一次明確以馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想作為自己的指導思想，對中國革命和建設產(chǎn)生了深遠影響，因此選項B不符合要求。選項C遵義會議結束了王明“左”傾冒險主義在中共中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領導，處理了黨內存在的分歧和矛盾，在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉折點，所以選項C也不正確。選項D1949年3月召開的中共七屆二中全會，毛澤東在會上作報告，提出了“兩個務必”思想，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”，要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕，繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風。這對于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后加強自身建設，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，具有重要的警示作用，所以選項D是正確的。綜上，答案選D。10、我國正在進行的五四制實驗開始于（）年。

A.198l

B.1989

C.199l

D.1994

【答案】：A"

【解析】本題考查我國五四制實驗的起始年份。我國正在進行的五四制實驗開始于1981年，所以本題正確答案選A。"11、女、寫、長的筆畫各為多少（）

A.4，5，4

B.3，5，4

C.3，6，5

D.4，6，5

【答案】：B

【解析】本題可分別計算“女寫長”三個字的筆畫數(shù)，再據(jù)此判斷選項。步驟一：計算“女”字的筆畫數(shù)“女”字的筆畫順序為：撇點、撇、橫，共3畫。步驟二：計算“寫”字的筆畫數(shù)“寫”字的筆畫順序為：點、橫撇/橫鉤、橫、豎折折鉤、橫，共5畫。步驟三：計算“長”字的筆畫數(shù)“長”字的筆畫順序為：撇、橫、豎提、捺，共4畫。因此，“女寫長”的筆畫數(shù)分別為3、5、4，答案選B。12、我國奴隸社會“學在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)的教育特點是__________。

A.社會性

B.階級性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育的特點，下面對各選項進行逐一分析。選項A，教育的社會性強調教育與社會的相互聯(lián)系和相互作用，教育是一種社會現(xiàn)象，受到社會政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響，同時又對社會的發(fā)展起到促進或阻礙作用。而題干中“學在官府”主要突出的并非教育與社會的這種普遍聯(lián)系，所以該選項不符合題意。選項B，教育的階級性指在階級社會里，教育總是為一定的階級服務的，不同階級地位的人接受教育的機會和內容是不同的。在我國奴隸社會，“學在官府”意味著只有統(tǒng)治階級及其子弟才有機會接受教育，教育被統(tǒng)治階級所壟斷，體現(xiàn)了鮮明的階級性，所以該選項正確。選項C，教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點，是隨著時間的推移而不斷發(fā)展變化的?！皩W在官府”雖然是奴隸社會的教育現(xiàn)象，但重點強調的并非是其隨歷史變遷的特征，而是統(tǒng)治階級對教育的掌控，所以該選項不符合題意。選項D，教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。它強調的是教育與人類社會共始終的特性，與“學在官府”所體現(xiàn)的教育特點無關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。13、學生通過學習書本知識去認識客觀世界,這反映了教學過程中的（）特點。

A.教育性

B.指導性

C.間接性

D.交往性

【答案】：C

【解析】本題主要考查教學過程的特點。解題關鍵在于理解每個選項所代表的教學過程特點，并與題干中“學生通過學習書本知識去認識客觀世界”這一描述進行匹配。選項A：教育性教學過程的教育性是指教學中要傳授知識與思想品德教育有機結合。而題干重點強調的是學生獲取知識的途徑是書本，并非強調知識傳授與品德教育的結合，所以該選項不符合題意。選項B：指導性教學過程的指導性是指學生的學習需要有教師的指導。題干中并沒有突出教師指導這一關鍵信息，主要圍繞的是學生通過書本知識認識世界，因此該選項也不正確。選項C：間接性教學過程的間接性是指學生主要以學習人類積累的科學文化知識，即間接經(jīng)驗為主。學生通過學習書本知識來認識客觀世界，書本知識屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗，這與間接性的特點相契合，所以該選項正確。選項D：交往性教學過程的交往性強調教學活動是教師的教和學生的學所構成的一種雙邊活動，是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動。但題干中未涉及到教學過程中的交往相關內容，故該選項不合適。綜上，答案選C。14、柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括的兩個階段是（）

A.“好孩子”定向水平、權威定向水平

B.權威和維護社會秩序定向水平、原則定向水平

C.原則定向水平、良心定向水平

D.懲罰和服從定向、工具性的享樂主義定向

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷前習俗水平所包含的階段。分析各選項A選項：“好孩子”定向水平屬于柯爾伯格道德發(fā)展理論中習俗水平的階段，權威定向水平一般并非該理論前習俗水平所涵蓋內容，所以該選項錯誤。B選項：權威和維護社會秩序定向水平是習俗水平的階段，原則定向水平屬于后習俗水平，均不符合前習俗水平的范疇，該選項錯誤。C選項：原則定向水平和良心定向水平同樣屬于后習俗水平，并非前習俗水平，所以該選項錯誤。D選項：柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括懲罰和服從定向階段以及工具性的享樂主義定向階段，該選項正確。綜上，答案選D。15、認知內驅力、自我提髙內驅力和附屬內驅力在動機結構中所占的比重并非一成不變。在（）附屬內驅力最為突出。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.成年期

【答案】：A

【解析】本題主要考查認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力在不同時期的突出表現(xiàn)。認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力在動機結構中所占的比重會隨年齡、性別、社會地位、人格特征等因素的變化而變化。選項A：在兒童早期，附屬內驅力最為突出。兒童努力學習，往往是為了獲得家長、教師等的贊許和認可，他們對學習的興趣很大程度上取決于成人對其學習結果的肯定和鼓勵，所以該選項正確。選項B：少年期時，隨著年齡增長和獨立性的增強，附屬內驅力的作用會有所減弱，自我提高內驅力逐漸增強，學生開始追求在學業(yè)上的成就和地位以贏得相應的地位和自尊，所以該選項錯誤。選項C：青年初期，認知內驅力在學習中占據(jù)主導地位，學生更傾向于對知識本身產(chǎn)生興趣，希望通過學習來滿足自身對知識的探索和理解需求，所以該選項錯誤。選項D：成年期人們的學習動機更為多樣化和復雜，可能會受到職業(yè)發(fā)展、個人興趣等多種因素的綜合影響，附屬內驅力不再是最為突出的，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、1989年世界衛(wèi)生組織把“健康”定義為（）

A.生理、心理和社會適應的良好狀態(tài)

B.生理、心理和道德品質的良好狀態(tài)

C.生理健康、心理健康、社會適應良好和道德健康

D.生理健康、心理健康和社會適應良好

【答案】：D

【解析】本題主要考查1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義。逐一分析各選項：-選項A：生理、心理和社會適應的良好狀態(tài)，此表述未完整涵蓋1989年世界衛(wèi)生組織對于“健康”定義的全部內容，所以該選項錯誤。-選項B：生理、心理和道德品質的良好狀態(tài)，這與世界衛(wèi)生組織當年對“健康”的定義不一致，缺少了社會適應良好這一要素，所以該選項錯誤。-選項C：生理健康、心理健康、社會適應良好和道德健康，這是后來發(fā)展提出的較為全面的健康概念，并非1989年世界衛(wèi)生組織所定義的內容，所以該選項錯誤。-選項D：生理健康、心理健康和社會適應良好，這是1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”所下的定義，所以該選項正確。綜上，答案選D。17、信息在短時記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時記憶中信息保持的時間。短時記憶是指人對信息的短暫保持，其特點之一是保持時間較短。在正常情況下，信息在短時記憶中一般保持的時長為20-40秒鐘，故答案選B。選項A，1-2秒鐘的時間過短，不符合短時記憶信息保持的時間特征。選項C，60-120秒超出了短時記憶通常的保持時間范圍。選項D，70-80秒同樣超出了短時記憶正常的保持時間長度。18、歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視（）

A.文化知識教育

B.藝術教育

C.軍事體育訓練

D.讀、寫、算的教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對歐洲奴隸社會中斯巴達教育特點的了解。選項A，文化知識教育并非斯巴達教育特別重視的方面。斯巴達教育的核心并非注重文化知識的傳授，其教育體系的構建圍繞著滿足國家特定需求展開，而文化知識教育在整體中所占比重較小。選項B，藝術教育同樣不是斯巴達教育著重關注的內容。斯巴達的社會性質和軍事需求決定了其教育重點不會放在藝術培養(yǎng)上，藝術教育對于培養(yǎng)符合其軍事和社會需求的公民作用相對有限。選項C，在歐洲奴隸社會，斯巴達是一個軍事色彩濃厚的城邦國家，其面臨著外部諸多軍事威脅，且社會結構要求公民具備強大的軍事能力以保衛(wèi)國家和維護統(tǒng)治。所以，斯巴達教育特別重視軍事體育訓練，通過一系列嚴格的軍事體育課程和訓練活動，使公民從小就接受高強度的軍事技能和身體素質的培養(yǎng)，以適應戰(zhàn)爭和社會的需要，該選項正確。選項D，讀、寫、算的教育在斯巴達教育體系中不占主導地位。斯巴達更注重公民在軍事和身體素質方面的發(fā)展，讀、寫、算等文化技能的教育并非重點，不能滿足其以軍事為核心的社會發(fā)展需求。綜上，答案選C。19、若∣m+2∣+(n-1)2=0，則m+2n的值為（）．

A.-2

B.-1

C.0

D.4

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)絕對值與平方數(shù)的非負性求出\(m\)、\(n\)的值，再將其代入\(m+2n\)計算結果。步驟一：分析絕對值與平方數(shù)的性質根據(jù)絕對值的性質可知，一個數(shù)的絕對值是非負的，即對于任意實數(shù)\(a\)，都有\(zhòng)(\verta\vert\geq0\)。所以對于\(\vertm+2\vert\)，有\(zhòng)(\vertm+2\vert\geq0\)。根據(jù)平方數(shù)的性質可知，一個數(shù)的平方也是非負的，即對于任意實數(shù)\(b\)，都有\(zhòng)(b^2\geq0\)。所以對于\((n-1)^2\)，有\(zhòng)((n-1)^2\geq0\)。步驟二：根據(jù)已知條件求出\(m\)、\(n\)的值已知\(\vertm+2\vert+(n-1)^2=0\)，由于\(\vertm+2\vert\geq0\)，\((n-1)^2\geq0\)，兩個非負數(shù)的和為\(0\)，則這兩個非負數(shù)分別為\(0\)。可得方程組\(\begin{cases}m+2=0\-1=0\end{cases}\)-解\(m+2=0\)，移項可得\(m=-2\)。-解\(n-1=0\)，移項可得\(n=1\)。步驟三：將\(m\)、\(n\)的值代入\(m+2n\)求值把\(m=-2\)，\(n=1\)代入\(m+2n\)可得：\(m+2n=-2+2\times1=-2+2=0\)綜上，答案是C選項。20、從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結論的思維方法是（）

A.比較法

B.歸納法

C.類比法

D.演繹法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及思維方法的定義進行分析，來判斷從已知具體事實或個別性前提概括出一般性或普遍性結論所對應的思維方法。選項A：比較法比較法是指對兩個或兩個以上的可比事物進行對比，找出它們的異同點，從而更好地認識事物本質的一種方法。它并不強調從具體事實或個別性前提得出一般性或普遍性結論，主要側重于對不同事物之間異同的辨別，所以選項A不符合題意。選項B：歸納法歸納法是從個別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法，也就是從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結論，與題目描述相符，所以選項B正確。選項C：類比法類比法是根據(jù)兩個或兩類對象部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進行推理的方法，并非是從個別到一般的概括過程，所以選項C不符合題意。選項D：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程，與題目中從具體到一般的方向相反，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。21、下列說法中不屬于數(shù)學解決問題目標的是（）．

A.能結合具體情境并提出數(shù)學問題

B.嘗試從不同角度尋求解決問題的方法，并能有效地解決問題

C.通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗

D.樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學信息，愿意談論某些數(shù)學話題

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)數(shù)學解決問題目標的相關知識，對各選項逐一分析，從而判斷出不屬于數(shù)學解決問題目標的選項。選項A：能結合具體情境并提出數(shù)學問題在解決數(shù)學問題的過程中，發(fā)現(xiàn)并提出問題是關鍵的第一步。結合具體情境提出數(shù)學問題，體現(xiàn)了對實際情境的觀察、分析和抽象能力，是數(shù)學解決問題能力的重要組成部分，所以該選項屬于數(shù)學解決問題目標。選項B：嘗試從不同角度尋求解決問題的方法，并能有效地解決問題解決數(shù)學問題通常不止一種方法，嘗試從不同角度去思考和探索解決問題的途徑，有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運用知識的能力。并且能夠有效地解決問題，是數(shù)學學習的最終目的之一，所以該選項屬于數(shù)學解決問題目標。選項C：通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗反思是學習過程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學問題后，對整個過程進行反思，能夠總結經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)不足，從而獲得解決問題的體驗，提升解決問題的能力，所以該選項屬于數(shù)學解決問題目標。選項D：樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學信息，愿意談論某些數(shù)學話題該選項主要描述的是對數(shù)學的態(tài)度和興趣方面，即樂于接觸數(shù)學信息以及愿意談論數(shù)學話題，但這并不能直接等同于數(shù)學解決問題的目標，它更側重于培養(yǎng)對數(shù)學的情感和認知傾向，而非具體的解決問題的能力和目標，所以該選項不屬于數(shù)學解決問題目標。綜上，答案選D。22、人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是（）。

A.垂直傳播

B.消化道傳播

C.血液傳播

D.呼吸道傳播

【答案】：D

【解析】本題主要考查人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑。選項A：垂直傳播垂直傳播是指病原體通過胎盤、產(chǎn)道或哺乳等方式由親代傳給子代的傳播方式。而H7N9禽流感病毒主要不是通過這種親代與子代之間的途徑傳播，所以A選項錯誤。選項B：消化道傳播消化道傳播通常是指病原體通過污染的食物、水等經(jīng)口腔進入消化道引起感染。H7N9禽流感病毒主要不是通過消化道進入人體導致感染，故B選項錯誤。選項C：血液傳播血液傳播指的是通過輸入被病原體污染的血液或血制品、使用被污染的注射器等方式導致感染。H7N9禽流感病毒并非主要通過血液傳播，因此C選項錯誤。選項D：呼吸道傳播H7N9禽流感病毒主要通過呼吸道傳播，比如患者咳嗽、打噴嚏時產(chǎn)生的飛沫可攜帶病毒，健康人吸入這些飛沫后可能感染病毒。所以人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是呼吸道傳播，D選項正確。綜上，答案選D。23、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?；卮饐栴}。

A.時高宗幸溫泉校獵諸蕃／酋長亦持弓矢而從元超／以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉

B.時高宗幸溫泉校獵／諸蕃酋長亦持弓矢而從元超／以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉

C.時高宗幸溫泉校獵諸蕃／酋長亦持弓矢而從／元超以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉

D.時高宗幸溫泉校獵／諸蕃酋長亦持弓矢而從／元超以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉

【答案】：D

【解析】本題可通過分析句子的語法結構和語義邏輯來進行斷句判斷，從而選出正確答案。首先明確句子的主要人物和事件，該句主要講述了唐高宗去溫泉校獵，諸蕃酋長跟隨，元超對此事有所擔憂并上疏進諫，皇帝采納了他的建議。對各選項進行分析：A選項：“時高宗幸溫泉校獵諸蕃”，“校獵”意為打獵，“諸蕃”指各少數(shù)民族部落，“校獵”的對象通常是獵物，而不是“諸蕃”，此句表達邏輯混亂，所以A選項斷句錯誤。B選項：“諸蕃酋長亦持弓矢而從元超”，從語義上理解，諸蕃酋長應該是跟隨皇帝去打獵，而不是跟隨元超，此處斷句導致語義錯誤，所以B選項斷句錯誤。C選項：同A選項，“時高宗幸溫泉校獵諸蕃”存在邏輯問題，表達不通順，所以C選項斷句錯誤。D選項：“時高宗幸溫泉校獵”，表達高宗去溫泉打獵，語義合理；“諸蕃酋長亦持弓矢而從”，表明諸蕃酋長拿著弓箭跟隨，符合語境；“元超以為既非族類，深可為虞”，體現(xiàn)元超因諸蕃酋長非本族類而感到擔憂；“上疏切諫，帝納焉”，說明元超上疏進諫，皇帝采納了建議，整句斷句合理，語義清晰。綜上，正確答案為D選項。24、根據(jù)《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。

A.30%

B.40%

C.50%

D.60%

【答案】：C"

【解析】本題考查對《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內容的了解。在學校師德考核小組人員構成方面，該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"25、按照加涅學習結果分類主張，“學習魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學習

B.智慧技能學習

C.認知策略學習

D.動作技能學習

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學習結果分類的不同類型特點，對題干中描述的學習內容進行分析，從而判斷其所屬的學習類型。選項A：言語信息學習言語信息學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內容，或者學生的學習結果是以言語信息表達出來的?！皩W習魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內容都是以言語信息的形式存在的，學生通過學習要掌握這些信息并能夠用言語表達出來，所以該學習內容屬于言語信息學習，A選項正確。選項B：智慧技能學習智慧技能的學習要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關知識的學習，并非是學習如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學習，B選項錯誤。選項C：認知策略學習認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學習過程進行調控等認知策略方面的內容，所以不屬于認知策略學習，C選項錯誤。選項D：動作技能學習動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學習內容并非是關于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學習，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。26、“活潑好動”屬于（）的表現(xiàn)。

A.能力

B.氣質

C.興趣

D.意志

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)能力、氣質、興趣、意志的定義來判斷“活潑好動”所屬的類別。選項A：能力能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。例如，數(shù)學能力、語言表達能力等，這些能力有助于人們在特定領域中高效地完成任務。而“活潑好動”并非直接影響活動效率、促使活動順利完成的因素，所以“活潑好動”不屬于能力的表現(xiàn)，A選項錯誤。選項B：氣質氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質類型有多種，其中多血質的人通常表現(xiàn)為活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強等。所以“活潑好動”屬于氣質的表現(xiàn)，B選項正確。選項C：興趣興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，對個體的認知活動有巨大的推動作用。例如，有人對繪畫感興趣，就會主動去學習繪畫知識、參加繪畫活動等?！盎顫姾脛印辈⒉皇且环N對事物的認識傾向，因此不屬于興趣的表現(xiàn)，C選項錯誤。選項D：意志意志是有意識地確立目的，調節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。比如，一個人立志減肥，通過堅持運動和控制飲食來克服困難，最終達到減肥的目的，這體現(xiàn)的就是意志。“活潑好動”與有意識地確立目的、克服困難以實現(xiàn)目標的意志特征不相關，所以“活潑好動”不屬于意志的表現(xiàn)，D選項錯誤。綜上，答案選B。27、在社會各個領域迅速發(fā)展的今天，全球卻面臨著氣候方面的危機——“溫室效應”，這種“溫室效應”的最終原因是（）

A.人類大量砍伐樹木

B.工業(yè)生產(chǎn)當中大量的二氧化碳進入到大氣層中

C.全球的植被面積的減少

D.人口的增多

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對“溫室效應”最終原因的理解。選項A，人類大量砍伐樹木確實會對生態(tài)環(huán)境造成破壞，減少森林對二氧化碳的吸收，但它不是“溫室效應”產(chǎn)生的最終原因。樹木砍伐只是影響碳循環(huán)的一個因素，并非直接導致“溫室效應”的根源。選項B，工業(yè)生產(chǎn)當中大量的二氧化碳進入到大氣層中是“溫室效應”產(chǎn)生的最終原因。二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能，當大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度不斷增加時，會使太陽輻射到地球的熱量無法正常散發(fā)出去，從而導致地球表面溫度升高，引發(fā)“溫室效應”，該選項正確。選項C，全球植被面積減少會降低植被對二氧化碳的吸收能力，在一定程度上會加劇“溫室效應”，但它同樣不是“溫室效應”產(chǎn)生的根本原因。植被面積減少只是影響碳排放與吸收平衡的一個方面。選項D，人口的增多會在一定程度上增加能源消耗和碳排放，但人口增多并不是“溫室效應”產(chǎn)生的直接和最終原因。人口因素是通過影響生產(chǎn)生活方式進而影響碳排放的。綜上，本題正確答案是B。28、在態(tài)度測量領域有重要貢獻的心理學家包括（）。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】：A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測量領域有重要貢獻的心理學家相關知識。選項A：瑟斯頓是美國心理學家，他在態(tài)度測量的研究方面有重要貢獻，提出了瑟斯頓量表法，該方法是態(tài)度測量的早期重要方法，故瑟斯頓符合題意。選項B：謝里夫主要貢獻在于社會心理學領域，其進行了自主運動效應等研究，探討社會規(guī)范的形成等問題，并非主要在態(tài)度測量領域有突出貢獻。選項C：李科特提出了李科特量表，這是一種常用的態(tài)度測量量表，但相較于瑟斯頓在態(tài)度測量領域開創(chuàng)性的貢獻，本題更傾向于選瑟斯頓。選項D：奧爾波特是人格心理學的先驅，他對人格特質等方面的研究成果顯著，在態(tài)度測量領域并非其主要貢獻方向。綜上，正確答案是A。29、學生力克難題后產(chǎn)生自豪感，這種體驗是（）。

A.應激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結合題干中“學生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來判斷該體驗類型。A選項：應激應激是指機體在受到內外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應反應。簡單來說，應激通常是個體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時所產(chǎn)生的反應，比如突然遇到危險時的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學生解決難題后產(chǎn)生的感受，并非面臨突發(fā)緊急情況的反應，所以該體驗不是應激，A選項錯誤。B選項：美感美感是指根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術上的表現(xiàn)予以評價時產(chǎn)生的情感體驗。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強調的是解決難題，并非與審美相關，因此該體驗不屬于美感，B選項錯誤。C選項：道德感道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。當自己或他人的行為符合道德標準時會產(chǎn)生積極的情感體驗，如敬佩、贊賞等；反之則會產(chǎn)生消極的情感體驗，如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標準的評價，所以該體驗不是道德感，C選項錯誤。D選項：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。學生在攻克難題的過程中是進行智力活動，當成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感，正是在智力活動中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗，屬于理智感，D選項正確。綜上，答案選D。30、微課在中小學教學中應用越來越廣泛，下列對微課說法錯誤的是（）。

A.微課選題一般以教學重點、難點為主

B.微課在課前、課中、課后都可以使用

C.微課主要用于學生的自主學習

D.每節(jié)課只需要制作一個微課

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷說法是否正確。A選項：微課是以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內外教育教學過程中圍繞某個知識點（重點、難點、疑點）或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。所以微課選題一般以教學重點、難點為主，該選項說法正確。B選項：在課前，微課可以作為預習資料幫助學生了解課程內容；課中，教師可利用微課輔助講解，加深學生對知識的理解；課后，學生可通過微課進行復習鞏固。因此，微課在課前、課中、課后都可以使用，該選項說法正確。C選項：微課具有短小精悍、主題突出、可反復觀看等特點，學生能夠根據(jù)自己的學習進度和需求自主選擇學習內容和學習時間，所以微課主要用于學生的自主學習，該選項說法正確。D選項：每節(jié)課的教學內容可能包含多個重點、難點，為了更全面、細致地講解知識，可能需要制作多個不同主題的微課來滿足教學和學生學習的需求，而不是每節(jié)課只需要制作一個微課，該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。31、沒去過滕王閣的人，吟誦《滕王閣序》時在腦海里出現(xiàn)一幅美景。這屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.再造想象

C.知覺表象

D.記憶表象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義，逐一分析選項并結合題干描述來確定正確答案。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。例如，作家創(chuàng)作一部新的小說，畫家構思一幅新的畫作等，這些新形象是通過創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維獨立創(chuàng)造出來的，沒有現(xiàn)成的描述或范例作為依據(jù)。而題干中是沒去過滕王閣的人依據(jù)《滕王閣序》的文字描述在腦海中出現(xiàn)美景，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項錯誤。選項B：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應的新形象的過程。沒去過滕王閣的人通過吟誦《滕王閣序》，依據(jù)文中對滕王閣及其周圍景色的描述，在腦海里構建出一幅美景，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項C：知覺表象知覺表象是指當客觀事物不再作用于人的感覺器官時，人在頭腦中所保留的有關事物的形象。它是基于直接的感知經(jīng)驗形成的，比如我們看到一朵花后，在腦海中留下這朵花的形象。題干強調的是根據(jù)文字描述形成美景，并非基于直接的知覺經(jīng)驗，所以該選項錯誤。選項D：記憶表象記憶表象是指過去感知過的事物不在面前出現(xiàn)時，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是對過去經(jīng)歷過的事物的記憶再現(xiàn)，例如回憶起曾經(jīng)去過的某個地方的樣子。而題干是根據(jù)文字描述生成新的形象，并非對過去感知過的事物的簡單記憶再現(xiàn)，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。32、在我國，班級授課制最早始于（）

A.清末

B.明朝

C.秦朝

D.辛亥革命以后

【答案】：A

【解析】本題考查班級授課制在中國最早開始的時間。班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。在中國，班級授課制最早始于清末。1862年，清政府在北京設立京師同文館，采用班級授課制進行教學，開啟了我國班級授課制的先河。明朝時期并未出現(xiàn)班級授課制這一教學組織形式；秦朝主要是吏師制度等教學方式；辛亥革命發(fā)生于1911年，此時班級授課制已在中國推行一段時間，并非最早開始的時間。所以本題正確答案是A選項。33、教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的傳播活動，有相對固定的活動場所和設施等特點出現(xiàn)意味著（）。

A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽

B.教育形態(tài)已趨于定型

C.教育制度初步形成

D.教育活動趨于完善

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的特點，結合題干中描述的教育相關特點來逐一分析。選項A：教育現(xiàn)象剛剛萌芽教育現(xiàn)象剛剛萌芽時，教育活動通常處于較為原始和松散的狀態(tài)，教育主體不明確，教育對象也不穩(wěn)定，更不會形成系列的傳播活動，也沒有相對固定的活動場所和設施。而題干中描述的是教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定等，這與教育現(xiàn)象剛剛萌芽的特征不符，所以該選項錯誤。選項B：教育形態(tài)已趨于定型當教育形態(tài)趨于定型時，會具備教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的傳播活動以及有相對固定的活動場所和設施等特點。題干中所描述的內容與教育形態(tài)趨于定型的特征相契合，所以該選項正確。選項C：教育制度初步形成教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則，其初步形成強調的是教育的規(guī)則、體系層面的構建，如學制的建立、教育法律法規(guī)的制定等。題干中主要強調的是教育活動本身的一些外在表現(xiàn)特征，并非是關于教育制度規(guī)則方面的內容，所以該選項錯誤。選項D：教育活動趨于完善教育活動趨于完善意味著教育在各個方面都達到了較高的水平，包括教育理念、教育方法、教育評價等多個維度。題干僅提及了教育主體、對象、傳播活動以及活動場所和設施等部分方面的特征，不足以說明教育活動已經(jīng)趨于完善，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。34、學生在教師的指導下,在課外、校外單獨進行的活動是（）

A.小組活動

B.群眾性活動

C.個別活動

D.集體活動

【答案】：C

【解析】本題主要考查學生在教師指導下課外、校外活動的組織形式相關知識。選項A，小組活動是將學生按一定興趣、愛好、技能等因素組合成小組進行的活動，并非學生單獨進行的活動，所以A項不符合題意。選項B，群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生開展的帶有普及性質的活動，通常參與人數(shù)眾多，與題干中“單獨進行”的描述不符，所以B項不正確。選項C，個別活動是指學生在教師的指導下，在課外、校外單獨進行的活動，符合題干所描述的活動形式，所以C項正確。選項D，集體活動是全班同學或一部分同學一起進行的活動，強調集體性，并非單獨進行，所以D項不符合。綜上，本題答案選C。35、小學生認知技能獲得的主要方式是（）。

A.在嘗試解決問題中學習

B.規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學習

C.從范例中學習

D.沒有正確答案

【答案】：C

【解析】本題主要考查小學生認知技能獲得的主要方式。選項A：在嘗試解決問題中學習，這種方式對于小學生而言，其認知和能力發(fā)展尚不完善，獨立嘗試解決問題可能會面臨較大困難，且該方式并非小學生認知技能獲得的主要途徑。選項B：規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學習，規(guī)則的發(fā)現(xiàn)需要一定的抽象思維能力和邏輯推理能力，而小學生思維以具體形象思維為主，較難進行規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學習，所以這也不是他們認知技能獲得的主要方式。選項C：小學生的認知特點決定了他們更傾向于從具體的、直觀的范例中學習。范例具有具體形象、生動直觀的特點，符合小學生的認知水平，他們可以通過觀察、模仿范例來獲得認知技能，因此從范例中學習是小學生認知技能獲得的主要方式。選項D：由于選項C是正確的，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。36、“他覺得不舒服”中的“不舒服”是（）。

A.賓語

B.補語

C.謂語

D.狀語

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)句子的語法結構，對“不舒服”在句子中的成分進行分析。在“他覺得不舒服”這個句子中，“他”是句子的主語，表示執(zhí)行動作的主體；“覺得”是謂語動詞，體現(xiàn)主語的行為動作；“不舒服”則是謂語動詞“覺得”所涉及的對象，用來補充說明“覺得”的內容，符合賓語的定義，賓語是謂語動詞支配或涉及的對象。而補語是用來補充說明謂語動詞的結果、程度、趨向等；謂語是表示主語動作或狀態(tài)的句子成分，一般由動詞或動詞短語充當；狀語是修飾動詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分，通常表示時間、地點、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語，答案選A。37、繪畫是（）空間的視覺藝術。

A.二維

B.三維

C.四維

D.五維

【答案】：A

【解析】本題考查繪畫所屬的空間維度這一知識點。繪畫主要是在平面上進行創(chuàng)作，通過線條、色彩等元素在二維的平面上展現(xiàn)出具有視覺效果的形象和畫面。二維空間指的是只有長度和寬度的平面空間，繪畫作品正是在這樣的平面空間里呈現(xiàn)出其藝術魅力，畫家可以利用透視、光影等手法在二維平面上營造出具有立體感和深度感的視覺效果，但本質上繪畫本身是在二維空間中實現(xiàn)的。而三維空間是具有長、寬、高三個維度的立體空間，雕塑、建筑等藝術形式更符合三維空間藝術的特點，它們具有實際的體積和空間感。四維空間是在三維空間的基礎上加上時間維度，一般用于物理學等領域對時空的研究，與繪畫藝術的空間特性無關。五維空間則是更為復雜的概念，同樣與繪畫藝術所屬的空間維度不相關。綜上所述，繪畫是二維空間的視覺藝術，本題答案選A。38、某教師做事要求完美，按部就班，注意細節(jié)，過度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A：冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關心，缺乏情感反應。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度，沒有涉及對周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項錯誤。選項B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關的典型表現(xiàn)，主要強調的是做事的方式和對工作的投入特點，因此不屬于抑郁，B選項錯誤。選項C：強迫強迫的特點之一就是過度追求完美，會嚴格按照一定的步驟和順序做事，對細節(jié)極為關注，并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)且過度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強迫，C選項正確。選項D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等，側重于在觀念和認知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。39、超我遵循的原則是（）

A.快樂原則

B.現(xiàn)實原則

C.道德原則

D.滿足原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查超我所遵循的原則。在精神分析理論中，人格結構由本我、自我和超我三個部分組成，每個部分遵循不同的原則。選項A中，快樂原則是本我的行事準則，本我是人格中最原始、最本能的部分，它追求即時的滿足和快樂，不考慮現(xiàn)實環(huán)境和道德規(guī)范。選項B里，現(xiàn)實原則是自我遵循的原則，自我介于本我和超我之間，它的作用是在現(xiàn)實環(huán)境的限制下，尋找滿足本我需求的合理方式。選項D，滿足原則并非精神分析理論中人格結構所遵循的特定原則。而超我代表著道德和理想的部分，它遵循道德原則，監(jiān)督和批判自我的行為，力求使個體的行為符合社會的道德規(guī)范和價值標準。所以本題正確答案是C。40、提出“詩中有畫，畫中有詩”美學境界的詩人是（）。

A.蘇軾

B.范成大

C.楊萬里

D.陸游

【答案】：A

【解析】本題考查文學常識中提出“詩中有畫，畫中有詩”美學境界的詩人。A選項蘇軾，他在評價王維的詩畫時提出“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，準確點明了王維詩作的藝術特色，所以A選項正確。B選項范成大，他是南宋名臣、文學家，其作品以反映農(nóng)村社會生活圖景的田園詩著稱，并非提出“詩中有畫，畫中有詩”美學境界的詩人，故B選項錯誤。C選項楊萬里，他也是南宋詩人，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”，與“詩中有畫，畫中有詩”這一美學境界的提出無關，故C選項錯誤。D選項陸游，他是南宋愛國詩人，一生筆耕不輟，詩詞文具有很高成就，但其未提出“詩中有畫，畫中有詩”的美學境界，故D選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。41、教育的根本任務是培養(yǎng)人，在一定社會中培養(yǎng)具有什么政治方向、思想意識的人，是由______所決定的。

A.政治制度

B.經(jīng)濟制度

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.教育規(guī)律

【答案】：A

【解析】本題主要考查了影響教育培養(yǎng)人政治方向和思想意識的因素。選項A：政治制度政治制度對教育的目的和內容有著重要的制約作用。在不同的政治制度下，教育所培養(yǎng)的人在政治方向和思想意識上會有明顯差異。統(tǒng)治階級會通過制定教育方針、政策等方式，使教育服務于自身的政治利益，決定教育要培養(yǎng)具有符合該政治制度要求的政治方向、思想意識的人。所以，在一定社會中培養(yǎng)具有什么政治方向、思想意識的人，是由政治制度所決定的，該項正確。選項B：經(jīng)濟制度經(jīng)濟制度主要影響的是教育的性質、教育的規(guī)模和速度等方面，它側重于對教育的物質基礎和資源分配等產(chǎn)生作用，而并非直接決定培養(yǎng)人的政治方向和思想意識，故該項錯誤。選項C：生產(chǎn)力發(fā)展水平生產(chǎn)力發(fā)展水平主要影響教育的發(fā)展規(guī)模、速度、教育內容和手段等。例如，生產(chǎn)力水平高，教育的普及程度可能更高，教育的技術手段可能更先進，但它并不能直接決定教育培養(yǎng)人的政治方向和思想意識，因此該項錯誤。選項D：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育活動內在的本質的必然的聯(lián)系，它是教育自身所固有的，是教育活動必須遵循的。但它不會決定在一定社會中培養(yǎng)具有何種政治方向和思想意識的人，所以該項錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、林黛玉的“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”等特質，屬于其（）

A.共性特質

B.首要特質

C.中心特質

D.次要特質

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同特質類型的定義，對林黛玉“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”等特質進行分析判斷。選項A：共性特質共性特質是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質。而“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質是林黛玉個人所具有的獨特特點，并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所共有的，所以不屬于共性特質，A選項錯誤。選項B：首要特質首要特質是一個人最典型、最具概括性的特質，它主導著一個人的整個行為傾向，代表著一個人的整體形象，如提到曹操就想到“奸詐”。“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質雖然是林黛玉性格的重要組成部分，但并沒有一個特質能高度概括林黛玉的整體形象，所以不屬于首要特質，B選項錯誤。選項C：中心特質中心特質是構成個體獨特性的幾個重要特質，在每個人身上大約有5-10個?！扒甯?、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質能夠體現(xiàn)林黛玉獨特的性格特征，是構成她性格獨特性的重要特質，符合中心特質的定義，所以屬于中心特質，C選項正確。選項D：次要特質次要特質是個體不太重要的特質，往往只有在特殊情境下才會表現(xiàn)出來?！扒甯?、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”是林黛玉經(jīng)常表現(xiàn)出來的性格特質，對塑造她的人物形象起著重要作用，并非不太重要的特質，所以不屬于次要特質，D選項錯誤。綜上，答案選C。43、在新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系也非總結關系時產(chǎn)生的學習稱為（）。

A.同位學習

B.上位學習

C.下位學習

D.并列結合學習

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷正確選項。首先分析各選項：A選項同位學習：在學習理論中，并沒有“同位學習”這一概念，所以該選項錯誤。B選項上位學習：又稱總括學習，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學習的內容便與學生認知結構中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關系。與題目中“新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系也非總結關系”不相符，所以該選項錯誤。C選項下位學習：又稱類屬學習，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。這與題目描述的條件不一致，所以該選項錯誤。D選項并列結合學習：當新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系又非總括關系，它們在有意義學習中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學習就是并列結合學習，符合題目所描述的情況，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。44、布魯納在教學上提倡（）。

A.指導法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】：C

【解析】本題主要考查布魯納在教學上所提倡的方法。選項A，指導法通常是教師給予學生較為具體的指導和指示來進行教學，并非布魯納所提倡的教學方法。選項B，討論法是組織學生就某一問題展開討論以促進知識交流和思維碰撞，但這不是布魯納教學思想的核心方法。選項C，布魯納是美國著名的認知教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構，所以他在教學上提倡發(fā)現(xiàn)法，該選項正確。選項D，接受法主要強調學生接受教師所傳授的知識，與布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理念相悖。綜上，本題正確答案為C。45、課外體育活動的業(yè)務工作責任人是（）。

A.學生干部

B.體育教師

C.學生家長

D.學校領導

【答案】：B

【解析】本題考查課外體育活動業(yè)務工作責任人的相關知識。對各選項進行分析A選項：學生干部主要協(xié)助學校和老師開展學生自我管理、組織活動等工作，他們本身也是學生群體，在課外體育活動中更多是起到輔助、配合的作用，并非業(yè)務工作的主要責任人，所以A選項錯誤。B選項：體育教師具備專業(yè)的體育知識和技能，他們有責任組織、指導和監(jiān)督課外體育活動的開展，包括制定活動計劃、教授運動技能、保障活動安全等，是課外體育活動業(yè)務工作的主要責任人，所以B選項正確。C選項：學生家長主要負責學生的家庭教育和生活照料，在課外體育活動方面，家長可能會給予一定的支持和鼓勵，但并非具體業(yè)務工作的責任人，所以C選項錯誤。D選項：學校領導負責學校的整體規(guī)劃和管理，對于課外體育活動主要是宏觀的決策和指導，并非直接開展業(yè)務工作的責任人，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。46、書法作品被形容為“石壓蛤蟆”指的是宋代書法家（）。

A.蘇軾

B.黃庭堅

C.米芾

D.趙佶

【答案】：A

【解析】本題考查宋代書法家相關知識。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。其書法風格獨具特色，曾有人將他的書法作品形容為“石壓蛤蟆”。該形容雖看似調侃，但也體現(xiàn)出蘇軾書法字體較為扁平、厚重，有沉穩(wěn)雄健之感的特點。而黃庭堅的書法以側險取勢，縱橫奇倔，自成風格；米芾的書法瀟灑奔放，又嚴于法度；趙佶則創(chuàng)造了獨具一格的“瘦金體”。所以，本題正確答案是A選項。47、關于身份，下列說法中正確的包括（）。

A.身份是由個體的社會地位及處境地位決定的自我認同

B.身份是由角色構成的

C.社會地位所決定的身份是地位身份，是相對穩(wěn)定的，是身份的主體

D.處境地位所決定的身份是處境身份，是易變的

【答案】：A

【解析】本題主要考查對身份相關概念的理解。選項A身份是由個體的社會地位及處境地位決定的自我認同。社會地位涵蓋了個人在社會結構中所處的位置，如職業(yè)地位、經(jīng)濟地位等；處境地位則涉及個體在特定情境中的角色和位置。個體依據(jù)自身的社會地位和處境地位，形成對自己獨特的認知和認同，所以該選項說法正確。選項B身份與角色密切相關，但不能簡單地說身份是由角色構成的。角色是個體在社會中所承擔的特定職責和行為模式，而身份是個體基于多種因素形成的自我認知，此選項表述不準確，故錯誤。選項C社會地位所決定的身份是地位身份，雖然地位身份具有一定的穩(wěn)定性，但不能絕對地說它是身份的主體。身份是一個綜合的概念，受到社會地位和處境地位等多方面因素的影響，不能片面強調地位身份的主導性，所以該選項錯誤。選項D處境地位所決定的身份是處境身份，它確實具有一定的易變性，但不能僅僅因為其易變就對其進行簡單定義。身份的構成是復雜的，易變與否并不是判斷其本質的唯一標準，該選項表述不全面，故錯誤。綜上，正確答案是A。48、有關技能和習慣下列說法不正確的是（）

A.技能和習慣都和一定的情境相聯(lián)系

B.技能和習慣都有好壞之分

C.習慣是保守的，技能是不斷向一個標準趨近的

D.習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向

【答案】：B

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷其說法是否正確，從而得出答案。選項A：技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式，習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向，二者都和一定的情境相聯(lián)系。例如，游泳技能是在水中這個特定情境下展現(xiàn)的，而每天早上起床后刷牙的習慣也是在早上起床這個情境下發(fā)生的。所以該選項說法正確。選項B：技能是通過練習和學習而形成的，它本身沒有好壞之分，只有水平高低之別，比如熟練掌握某種技能能更好地完成相應任務，但不能說技能是“好”或“壞”；而習慣有好壞之分，良好的習慣有助于個人的發(fā)展和成長，不良的習慣則可能產(chǎn)生負面影響。所以該選項說法錯誤。選項C：習慣一旦形成往往比較固定，具有保守性，很難輕易改變；而技能會隨著不斷的練習和改進，不斷向一個標準趨近，以達到更高的水平。例如，騎自行車的習慣一旦養(yǎng)成，很難發(fā)生大的改變，而自行車運動員會通過不斷訓練，使騎車技能更加符合比賽要求的標準。所以該選項說法正確。選項D：習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向，比如有的人習慣在睡前閱讀，到了睡前這個情境，就會自動產(chǎn)生閱讀的需要。所以該選項說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項，因此答案是B。49、下列漢字的造字法全都相同的一項是（）。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法（象形、指事、會意、形聲）來逐一分析各選項中漢字的造字法，從而判斷出造字法全都相同的一項。選項A-“上本刃”是指事字，指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?！吧稀庇脵M線為基準，在其上加一短橫表示位置在高處；“本”是在“木”的下部加一橫，表示樹根；“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點，指明刀刃的位置。-“雨”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項A中漢字造字法不完全相同。選項B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。-“耕”，形旁為“耒”，表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關，聲旁為“井”。-“旗”，形旁為“方”，表示與旗幟有關，聲旁為“其”。-“裹”，形旁為“衣”，表示與衣物有關，聲旁為“果”。-“滋”，形旁為“氵”，表示與水有關，聲旁為“茲”。所以選項B中漢字造字法全都相同。選項C-“車豕舟”是象形字，“車”像古代的車子形狀，“豕”像豬的形狀，“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字，在口內加一橫，表示口中含有甘美的食物。所以選項C中漢字造字法不完全相同。選項D-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會意字，從“冖”（mì），表示覆蓋，從“元”（人頭），從“寸”（手），表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會意字，從“耳”從“又”（手），表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會意字，從“止”從“戈”，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。所以選項D中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。50、荀況認為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論

B.個體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價值取向的特點，結合題干中荀況的觀點來進行分析判斷。選項A：社會本位論社會本位論主張教育目的應根據(jù)社會需要來確定，認為個人的發(fā)展依賴于社會，教育的首要目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過教育用“禮義”來教化人，目的是讓個人符合社會的要求和規(guī)范，使個人成為社會所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿足社會的需求，是社會本位論的觀點，所以選項A正確。選項B：個體本位論個體本位論強調教育目的應從個體本能需要出發(fā)，注重教育對個人的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。而題干強調的是用社會的“禮義”來教化人，并非從個體本能需要出發(fā)，所以選項B錯誤。選項C：無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的，他認為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達了通過“禮義”教化人這一目的，并非無目的，所以選項C錯誤。選項D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認為教育要為未來的生活做準備，或認為教育即生活本身。題干主要強調的是通過教育使個人符合社會的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、教學口語應具備的特點有（）。

A.科學性

B.藝術性

C.思想性

D.啟發(fā)性

E.嚴肅性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教學口語應具備的特點。選項A：科學性教學口語的科學性是基礎。教師在教學過程中所表達的內容必須準確無誤，無論是概念的闡述、原理的講解，還是事實的陳述，都要符合科學的邏輯和客觀實際，只有這樣才能保證學生獲得正確的知識，所以科學性是教學口語應具備的特點，A選項正確。選項B：藝術性教學口語具有藝術性能夠增強教學的吸引力和感染力。教師運用生動形象的語言、恰當?shù)男揶o手法、抑揚頓挫的語調等藝術表現(xiàn)手法，可以使課堂氛圍更加活躍，讓學生更愿意傾聽和參與學習，更好地理解和接受知識，因此藝術性也是教學口語的重要特點，B選項正確。選項C：思想性教學不僅僅是知識的傳授，還肩負著培養(yǎng)學生正確價值觀和思想觀念的重任。教學口語應蘊含積極的思想內容，通過教師的語言引導，對學生進行思想教育，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，所以思想性是教學口語應具備的特點，C選項正確。選項D：啟發(fā)性啟發(fā)性是教學的重要原則之一，教學口語具備啟發(fā)性，能夠引導學生積極思考、主動探索。教師通過巧妙的提問、引導性的語言等方式，激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，所以啟發(fā)性是教學口語的特點，D選項正確。選項E：嚴肅性教學口語并非一定要具備嚴肅性。在教學過程中，過于嚴肅的語言可能會使課堂氛圍壓抑，導致學生產(chǎn)生緊張情緒，不利于學生積極主動地學習。教學口語可以根據(jù)教學內容和學生實際情況，靈活運用幽默、親切等多種風格，以更好地達到教學效果，所以嚴肅性不是教學口語應具備的特點，E選項錯誤。綜上，答案選ABCD。2、建立學生檔案一般有四個環(huán)節(jié)，即（）。

A.收集

B.整理

C.鑒定

D.研究

E.保管

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查建立學生檔案所包含的環(huán)節(jié)。建立學生檔案是一個系統(tǒng)的過程，主要包括收集、整理、鑒定和保管四個關鍵環(huán)節(jié)。選項A，收集是建立學生檔案的基礎工作，需要全面、準確地收集學生的各類相關信息，如個人基本情況、學習成績、獎懲情況等資料，為后續(xù)環(huán)節(jié)提供素材；選項B，整理是對收集到的大量資料進行分類、排序等操作，使其條理清晰、便于管理和查閱，保證檔案的規(guī)范性和系統(tǒng)性；選項C，鑒定是對學生檔案內容的真實性、準確性和完整性進行評估和判斷，以確保檔案能夠真實反映學生的實際情況；選項E，保管是在完成前面環(huán)節(jié)后，將整理和鑒定好的檔案進行妥善保存，采取必要的措施保證檔案的安全和完整，防止檔案的損壞、丟失或泄露，以便長期使用和查詢。而選項D，研究并非建立學生檔案的常規(guī)環(huán)節(jié)，研究更多是基于已有的檔案資料進行深入分析和探討，不屬于建立檔案的基本流程。綜上，本題正確答案選ABC。3、下列觀點正確的有()。

A.學生身心特點與成人特點不同

B.學生具有發(fā)展可能性

C.學生是具有發(fā)展需要的人

D.學生具有獨特的創(chuàng)造價值

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，判斷其是否正確。A選項學生正處于身心發(fā)展的過程中，其在生理和心理等諸多方面與成人存在顯著差異。例如在認知能力上，學生的思維正從形象思維向抽象思維過渡，而成年人的思維則相對更加成熟和穩(wěn)定；在身體發(fā)育上，學生還在成長階段，身體各器官和系統(tǒng)尚未發(fā)育完全，與成年人發(fā)育成熟的身體狀況不同。所以“學生身心特點與成人特點不同”這一觀點是正確的。B選項學生具有極大的發(fā)展可能性。他們處于人生發(fā)展的重要階段，具有很強的可塑性。在適宜的教育和環(huán)境影響下，學生能夠在知識、技能、品德等各個方面不斷發(fā)展和進步。例如，通過系統(tǒng)的學習和培養(yǎng)，學生可以從對某一學科一無所知到掌握相關的專業(yè)知識和技能，實現(xiàn)自身能力的提升。因此，“學生具有發(fā)展可能性”這一表述是合理的。C選項學生是具有發(fā)展需要的人。從生理層面看，他們需要足夠的營養(yǎng)、休息和運動來保障身體的正常發(fā)育；從心理層面講，他們需要得到關愛、尊重、認可和鼓勵，以滿足情感和自我實現(xiàn)的需求；從學習和成長方面，他們需要接受良好的教育，獲取知識和技能，以適應社會的發(fā)展。所以，學生的發(fā)展需要是多方面的，“學生是具有發(fā)展需要的人”這一觀點正確。D選項每個學生都有其獨特的個性、思維方式和創(chuàng)造力。在教育教學過程中，學生可能會提出新穎的想法和觀點，展現(xiàn)出獨特的創(chuàng)造價值。例如在藝術創(chuàng)作、科技創(chuàng)新等活動中，學生能夠發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出獨特的作品或成果。所以“學生具有獨特的創(chuàng)造價值”也是正確的。綜上，ABCD四個選項的觀點均正確，本題答案為ABCD。4、陳述性記憶處理陳述性知識,如對（）的記憶。

A.字詞

B.人名

C.時間

D.觀念

E.學習游泳

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)陳述性記憶的相關概念，對各選項進行逐一分析來確定正確答案。陳述性記憶是指對有關事實和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參與。A選項“字詞”：字詞屬于陳述性知識，我們對字詞的記憶，比如字詞的讀音、含義、寫法等，是可以通過語言文字等方式進行傳授和學習的，屬于陳述性記憶的范疇，所以A選項正確。B選項“人名”：人名也是陳述性知識，我們對他人名字的記憶是關于具體人物標識的信息存儲，能夠通過他人告知等方式輕松獲取和記憶，屬于陳述性記憶，故B選項正確。C選項“時間”：時間同樣是一種陳述性知識，例如歷史事件發(fā)生的時間、某個活動開始的時間等，這些信息可以通過學習和記錄來記憶，屬于陳述性記憶，因此C選項正確。D選項“觀念”：觀念是對事物的認識和看法，屬于陳述性知識。我們可以通過學習、討論等方式來理解和記憶各種觀念，這依賴于陳述性記憶，所以D選項正確。E選項“學習游泳”：學習游泳主要涉及到身體的技能和動作的協(xié)調，是通過不斷的練習和實踐來掌握的，屬于程序性記憶，而非陳述性記憶，所以E選項錯誤。綜上，本題正確答案為ABCD。5、按學習的方式，奧蘇貝爾將學習分為（）

A.接受學習

B.發(fā)現(xiàn)學習

C.機械學習

D.有意義學習

E.認知策略

【答案】：AB

【解析】本題考查奧蘇貝爾對學習的分類方式。奧蘇貝爾從學習方式的維度，將學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習。接受學習是指教師把學習內容以定論的形式傳授給學生，學生接受知識的過程是被動的。而發(fā)現(xiàn)學習是指學生要通過自己的探索和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識并掌握知識。選項C機械學習是根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關系來劃