遼寧省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題(含解析)_第1頁(yè)
遼寧省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題(含解析)_第2頁(yè)
遼寧省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題(含解析)_第3頁(yè)
遼寧省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題(含解析)_第4頁(yè)
遼寧省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題(含解析)_第5頁(yè)
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思想政治試卷本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:必修4第1——4課。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.傳統(tǒng)的哲學(xué)思考曾把時(shí)間視為一種永恒的、線性的存在,牛頓的經(jīng)典力學(xué)和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論則表明,時(shí)間和空間是相對(duì)的,與觀察者的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)息息相關(guān)。物理學(xué)的這些發(fā)現(xiàn)促使哲學(xué)家重新審視時(shí)間、空間以及物質(zhì)的本質(zhì)。這表明①哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分的關(guān)系②哲學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)著具體科學(xué)的進(jìn)步③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展④科學(xué)的成果能推動(dòng)哲學(xué)思考的深化A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.迷信活動(dòng)一般是指?jìng)€(gè)人通過(guò)民間算命先生、風(fēng)水大師等進(jìn)行占卜、看風(fēng)水、看相算命等活動(dòng)。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第七十條第二款新增了黨員“個(gè)人搞迷信活動(dòng)”的內(nèi)容,明確對(duì)造成不良影響的,應(yīng)給予相應(yīng)黨紀(jì)處分。這一規(guī)定是因?yàn)棰馘e(cuò)誤的世界觀會(huì)把共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)引入歧途②世界觀離不開(kāi)方法論,方法論也離不開(kāi)世界觀③共產(chǎn)黨員搞迷信活動(dòng)背離了對(duì)馬克思主義的信仰④唯心主義世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展毫無(wú)價(jià)值可言A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.馬克思指出,“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”“哲學(xué)不再是同其他各特定體系相對(duì)的特定體系,而變成面對(duì)世界的一般哲學(xué),變成當(dāng)代世界的哲學(xué)”。馬克思的上述主張①是基于哲學(xué)正確把握了時(shí)代的脈搏 ②強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一③把真正的哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)” ④認(rèn)為哲學(xué)的使命是指導(dǎo)人們改造世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【高二思想政治第1頁(yè)(共6頁(yè))】 B2·4.下列對(duì)漫畫《意志》解讀正確的是①該漫畫諷刺了一些人想問(wèn)題、做事情不善于具體問(wèn)題具體分析②“只能認(rèn)命”的心態(tài)帶有唯心主義色彩,認(rèn)為思維決定存在③“事既如此,也只能認(rèn)命了”這一觀點(diǎn)忽視了人的主觀能動(dòng)性④意志推不動(dòng)石頭是因?yàn)橐庾R(shí)活動(dòng)沒(méi)能把握石頭內(nèi)部的本質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.水孕育了生命,也促進(jìn)了城市的誕生、延續(xù)和發(fā)展。在城市濱水空間設(shè)計(jì)過(guò)程中,許多城市設(shè)計(jì)師順應(yīng)自然法則,發(fā)揮濱水空間在水源涵養(yǎng)、雨洪調(diào)節(jié)、土壤保持和生物多樣性保護(hù)等方面的作用,以設(shè)計(jì)彰顯鳶飛魚躍的生態(tài)之美,追求人與自然和諧共生的理想境界。城市濱水空間設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯是①自然界的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展有其固有的規(guī)律②合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以增進(jìn)民生福祉③自然界的客觀性要求人必須服從自然的支配④與自然和諧相處可以化解人與自然的斗爭(zhēng)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.我國(guó)開(kāi)展鹽堿地綜合改造利用,加強(qiáng)現(xiàn)有鹽堿耕地改造提升,堅(jiān)持“以種適地”同“以地適種”相結(jié)合,把藏糧于地與藏糧于技有機(jī)結(jié)合起來(lái),大力推廣鹽堿地治理改良的有效做法,充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力,加強(qiáng)耕地鹽堿化防治。下列對(duì)材料解讀正確的有①“以地適種”推動(dòng)了客觀與主觀相符合②“藏糧于技”創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和利用了客觀規(guī)律③推廣有效做法以真理性認(rèn)識(shí)為改造的出發(fā)點(diǎn)④“以種適地”把握了“種”與“地”的客觀聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④7.2025年7月,某公司震撼發(fā)布其最新一代全尺寸高性能人形機(jī)器人。跳街舞、打螺絲、做家務(wù),該人形機(jī)器人樣樣都行。它內(nèi)置了自研的機(jī)器人大模型,有了這個(gè)聰明的大腦,它能像人一樣,通過(guò)看視頻學(xué)習(xí)各種技能??梢?jiàn)①人類可以通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人目的的客觀事物【高二思想政治第2頁(yè)(共6頁(yè))】 B2·②在某些功能上,該人形機(jī)器人可以代替人類③該人形機(jī)器人可以通過(guò)觀看視頻產(chǎn)生自主意識(shí)④該人形機(jī)器人是人類思維的產(chǎn)物,是智慧的結(jié)晶A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.某地森林覆蓋率高、景色秀麗,但好資源一度“養(yǎng)在深山人未識(shí)”。近年來(lái),該地發(fā)揮與北京毗鄰的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì),主動(dòng)“走出去”,既帶動(dòng)了特色農(nóng)副產(chǎn)品銷售,又有效推介了當(dāng)?shù)厣?、古樹、非遺文化等特色旅游資源,逐漸打開(kāi)了發(fā)展新空間。這說(shuō)明①全面把握客觀實(shí)際有利于辦事情取得積極的效果②辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),又要解放思想③意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展,要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須擺脫客觀條件的制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.世界衛(wèi)生組織(WHO)倡議將參加藝術(shù)活動(dòng)作為管理慢性病的一種策略??茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn),審美參與、感官刺激、身體活動(dòng)等會(huì)引起心理、生理和行為反應(yīng),觀賞藝術(shù)品能提高認(rèn)知功能、改善心理健康水平和增加身體活動(dòng)量,每2-3個(gè)月參觀一次或更多次訪問(wèn)文化場(chǎng)所(如博物館、畫廊等),患阿爾茨海默病和抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降低50%??梢?jiàn)①人們建立人為聯(lián)系的活動(dòng)是無(wú)條件的②事物的聯(lián)系是普遍的,也是多種多樣的③人們可以通過(guò)實(shí)踐建立人為事物的聯(lián)系④任何事物之間都是相互影響、相互作用的A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.北京中軸線始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,形成今天世界上最長(zhǎng)的城市軸線,是中國(guó)傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的杰出范例。700多年來(lái),這條北京城的“脊梁”見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、賡續(xù)不絕,也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。從中我們可以感悟到①北京中軸線搭建起歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系②事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)③中軸線的演進(jìn)彰顯事物發(fā)展的連續(xù)性④人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.有一種堅(jiān)持,叫熱愛(ài)能抵歲月漫長(zhǎng);有一種進(jìn)步,叫一分耕耘一分收獲。你的全力以赴,終會(huì)照亮自己的前路。這從哲學(xué)上啟示我們①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ②要抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變③事物發(fā)展是通過(guò)量變實(shí)現(xiàn)的 ④要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【高二思想政治第3頁(yè)(共6頁(yè))】 ·B2·12.2025年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于做好自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)全面對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則推進(jìn)高水平制度型開(kāi)放試點(diǎn)措施復(fù)制推廣工作的通知》。該通知要求,用好上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)制度型開(kāi)放試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),因地制宜做好復(fù)制推廣工作,在更大范圍釋放制度創(chuàng)新紅利。復(fù)制推廣工作①要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性②遵循了從普遍到特殊再到普遍的一般過(guò)程③說(shuō)明任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一④體現(xiàn)了承認(rèn)矛盾的普遍性是做好推廣工作的關(guān)鍵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.當(dāng)下,情緒消費(fèi)成為年輕人的消費(fèi)熱點(diǎn)。“谷子經(jīng)濟(jì)”“盲盒經(jīng)濟(jì)”“玩偶經(jīng)濟(jì)”……各種以情感撫慰、心理滿足為核心的新消費(fèi)形態(tài),成為人們精神世界在現(xiàn)實(shí)中的新“錨點(diǎn)”。但人們?cè)谟们榫w消費(fèi)滿足情感空缺的同時(shí)也需警惕“溫柔陷阱”。據(jù)此,下列說(shuō)法正確的是A.情緒消費(fèi)品的“錨點(diǎn)”寓于“溫柔陷阱”之中B.對(duì)待情緒消費(fèi)品既要抓主流又不能忽視支流C.對(duì)待情緒消費(fèi)品既要抓重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧D.情緒消費(fèi)品的屬性和功能因主體不同而異14.2025年2月28日,我國(guó)自主研制的大型水陸兩棲飛機(jī)AG600在陜西蒲城圓滿完成了取證前所有試飛科目,向取得型號(hào)合格證的目標(biāo)又邁出關(guān)鍵一步。該飛機(jī)是我國(guó)為了滿足森林滅火和水上救援的迫切需要,自主研制的大型特種用途民用飛機(jī)。AG600的研制過(guò)程體現(xiàn)了①認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展②人類的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性③從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)④實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程要尊重客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,號(hào)召全黨要求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)干、久久為功,勉勵(lì)各級(jí)干部“謀事要實(shí)、干事要實(shí)、做人要實(shí)”。下列古語(yǔ)與材料主旨最為一致的是①先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)②人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);過(guò)而能改,善莫大焉③不受虛言,不聽(tīng)浮術(shù),不采華名,不興偽事④道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.月球背面的神秘面紗正逐步被揭開(kāi)。過(guò)去,人類對(duì)月球的了解主要來(lái)自阿波羅計(jì)劃的采樣;如今,我國(guó)科學(xué)家從嫦娥六號(hào)月球樣品中獲得的一系列重要發(fā)現(xiàn),正不斷顛覆和刷新人類對(duì)【高二思想政治第4頁(yè)(共6頁(yè))】 ·B2·月球的認(rèn)知。這說(shuō)明A.任何真理都有自己適用的條件和范圍B.原有的對(duì)月球的真理性認(rèn)識(shí)被徹底推翻C.獲得對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)是探索月球的最終目的D.人們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程二、非選擇題:本題共4題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(19分)材料一近年來(lái),黨中央通過(guò)全面深化改革,加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè),制定數(shù)十項(xiàng)涉及生態(tài)文明建設(shè)的改革方案,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面系統(tǒng)部署安排,統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化,協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)不懈努力,我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效。材料二30多年前的庫(kù)布齊沙漠寸草不生,風(fēng)蝕沙埋十分嚴(yán)重。為改變困境,沙漠所在地的鄂爾多斯市認(rèn)真踐行“綠水青山就是金山銀山”理念,出臺(tái)一系列利好政策,安排配套資金,積極整合資源,引導(dǎo)各方力量投入防沙治沙行動(dòng);強(qiáng)化科技支撐.鼓勵(lì)科研人員探索沙地種植新技術(shù),經(jīng)過(guò)不懈努力,科研人員摸索出了水沖種植法、微創(chuàng)水汽植樹法、螺旋鉆打孔植樹法等一批實(shí)用種植技術(shù),并根據(jù)降水情況選定適生樹種,將苗木存活率從不足10%提升至90%。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,庫(kù)布齊沙漠治理率從21世紀(jì)初的4.6%提升至32%,實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的轉(zhuǎn)變,庫(kù)布齊沙漠生態(tài)治理區(qū)被聯(lián)合國(guó)確定為“全球沙漠生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用整體與部分的關(guān)系原理,闡述我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效的原因。(8分)(2)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性在鄂爾多斯市治理庫(kù)布齊沙漠的成功實(shí)踐中起著重要作用。結(jié)合材料二,運(yùn)用唯物論的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。(11分)18.閱讀材料,完成下列要求。(9分)近年來(lái),河北省立足縣域產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),注重分工協(xié)作,錯(cuò)位發(fā)展、串珠成鏈,促進(jìn)縣域特色產(chǎn)業(yè)集群實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展。安平絲網(wǎng)遠(yuǎn)銷190多個(gè)國(guó)家和地區(qū),肅寧樂(lè)器年產(chǎn)逾百萬(wàn)件,寧晉光伏新能源產(chǎn)業(yè)集群等帶動(dòng)就業(yè)約16萬(wàn)人……2024年,河北107個(gè)重點(diǎn)縣域特色產(chǎn)業(yè)集群實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入3.6萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)9.3%。各具優(yōu)勢(shì)的縣域特色產(chǎn)業(yè),為燕趙大地高質(zhì)量發(fā)展注入澎湃活力。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾特殊性原理,分析河北省促進(jìn)縣域特色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的合理性。19.閱讀材料,完成下列要求。(9分)2025年5月,位于哈薩克斯坦北哈州的中哈糧油作物生產(chǎn)科技示范園迎來(lái)第9個(gè)播種季,凝結(jié)著中哈“智慧”的小麥正茁壯成長(zhǎng)??粗馉N燦、沉甸甸的麥穗,哈薩克斯坦北哈州【高二思想政治第5頁(yè)(共6頁(yè))】 B2·訂單農(nóng)業(yè)的農(nóng)場(chǎng)主豎起大拇指,由衷贊嘆:“中國(guó)種子粒大飽滿產(chǎn)量高,就是好!”而在2017年示范園建設(shè)初期,中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)面對(duì)的還是當(dāng)?shù)厝说膽岩桑骸爸袊?guó)小麥種在我們的旱地里行嗎?真能提高我們的糧食產(chǎn)量嗎?”面對(duì)這樣的質(zhì)疑,中國(guó)科研人員用實(shí)際行動(dòng)給出答案。9年來(lái),中國(guó)科研人員扎根田間調(diào)查研究,持續(xù)開(kāi)展小麥引種和定向雜交育種工作,根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,引進(jìn)和推廣寬幅溝播技術(shù)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與篩選,他們培育出一批農(nóng)藝性狀好、抗性強(qiáng)的小麥品種。這些中國(guó)小麥品種創(chuàng)造了最高增產(chǎn)60.51%的好成績(jī)。行動(dòng)是推動(dòng)中哈農(nóng)業(yè)合作的最好方式。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。20.閱讀材料,完成下列要求。(15分)近年來(lái),量子通信技術(shù)在全球范圍內(nèi)取得突破性進(jìn)展,中國(guó)科學(xué)家更是在這一領(lǐng)域?qū)覄?chuàng)佳績(jī)。1984年,美國(guó)物理學(xué)家和加拿大密碼學(xué)家提出了量子密鑰分發(fā)的基本原理,即利用量子糾纏實(shí)現(xiàn)密鑰的安全傳輸。2004年,中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了100公里光纖量子密鑰分發(fā),為未來(lái)構(gòu)建全球化量子通信網(wǎng)絡(luò)和量子互聯(lián)網(wǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),但在量子糾纏態(tài)傳輸?shù)木嚯x和性能等方面有待提升?!?016年,“墨子號(hào)”衛(wèi)星成功發(fā)射,并連接地面光纖量子通信網(wǎng)絡(luò),有效克服了噪聲干擾,實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)星與地面光學(xué)天線的高精度對(duì)接,驗(yàn)證了全球量子通信的可行性。2025年,量子通信技術(shù)迎來(lái)里程碑式突破,我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在國(guó)際上首次通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了設(shè)備無(wú)關(guān)量子密鑰分發(fā)原理,實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)際應(yīng)用的關(guān)鍵跨越。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用追求真理是一個(gè)過(guò)程的知識(shí),闡述中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)是如何實(shí)現(xiàn)量子通信技術(shù)跨越式發(fā)展的。(9分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí),以“創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展”為主題撰寫一篇短評(píng)。(6分)要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確,邏輯清晰;②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;③總字?jǐn)?shù)在150個(gè)左右?!靖叨枷胝蔚?頁(yè)(共6頁(yè))】 B2 ●思想政治試卷參考答案1.D【解析】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。物理學(xué)的這些發(fā)現(xiàn)促使哲學(xué)家重新審視時(shí)間、空間以及物質(zhì)的本質(zhì),推動(dòng)哲學(xué)家深化對(duì)時(shí)間、空間以及物質(zhì)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),表明科學(xué)的成果能推動(dòng)哲學(xué)思考的深化,也表明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展,③④正確。哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,而非整體與部分的關(guān)系,①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的影響,而非哲學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)著具體科學(xué)的進(jìn)步,②不選。2.B【解析】本題考查世界觀的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。迷信活動(dòng)的本質(zhì)是以唯心主義世界觀來(lái)指導(dǎo)行為,共產(chǎn)黨員搞迷信活動(dòng),不僅背離了對(duì)馬克思主義的信仰,而且可能會(huì)把其實(shí)踐活動(dòng)引入歧途,①③正確。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系,排除。唯心主義世界觀雖在根本方向上是錯(cuò)誤的,但在人類認(rèn)識(shí)史中也曾起過(guò)積極作用,④錯(cuò)誤。3.C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。馬克思認(rèn)為哲學(xué)變成面對(duì)世界的一般哲學(xué),強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)必須關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,其使命在于指導(dǎo)人們改造世界,也強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,②④正確。真正的哲學(xué)才能正確把握時(shí)代的脈搏,①表述不科學(xué)。哲學(xué)不能凌駕于其他科學(xué)之上,③錯(cuò)誤。4.C【解析】本題考查唯物論的知識(shí),考查考生辨識(shí)、分析、綜合的能力。由材料可知,“只能認(rèn)命”的心態(tài)帶有唯心主義色彩,認(rèn)為思維決定存在;“事既如此,也只能認(rèn)命了”這一觀點(diǎn)忽視了人的主觀能動(dòng)性,②③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析,①不選。“意志推不動(dòng)石頭”是因?yàn)橐庾R(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性,④錯(cuò)誤。5.A【解析】本題考查自然界的客觀性的知識(shí),考查考生辨識(shí)、判斷、分析、探究、論證的能力。①與材料中“順應(yīng)自然法則”相呼應(yīng),說(shuō)明城市濱水空間的設(shè)計(jì)是基于對(duì)自然界規(guī)律的認(rèn)識(shí)和尊重,因此是合理的,入選。城市濱水空間的設(shè)計(jì)不僅關(guān)注生態(tài),還追求人與自然的和諧共生,這是對(duì)人與自然關(guān)系的合理調(diào)整,旨在增進(jìn)民生福祉,②正確。自然界的客觀性要求人尊重自然,但這并不意味著人必須服從自然的支配,人可以通過(guò)科學(xué)技術(shù)等手段合理利用和改造自然,排除③。矛盾雙方的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,人與自然的斗爭(zhēng)性是客觀存在的,與自然和諧相處并不意味著斗爭(zhēng)性的消失,排除④。6.D【解析】本題考查認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、聯(lián)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)作物生長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用,②是對(duì)“藏糧于技”理念的正確理解?!耙苑N適地”是根據(jù)土地的特性來(lái)選擇合適的作物品種,把握了“種”與“地”之間的客觀聯(lián)系,④正確。人的認(rèn)識(shí)或行為要符合客觀實(shí)際,而不是客觀與主觀相符合,①說(shuō)法錯(cuò)誤。我們應(yīng)以客觀存在的事實(shí)為出發(fā)點(diǎn),而不是以真理性認(rèn)識(shí)為改造的出發(fā)點(diǎn),③錯(cuò)誤。7.A【解析】本題考查意識(shí)、實(shí)踐的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。人形機(jī)器人的研發(fā)是人類通過(guò)實(shí)踐將意圖轉(zhuǎn)化為客觀技術(shù)成果的過(guò)程,說(shuō)明人類可以通【高二思想政治·參考答案第1頁(yè)(共4頁(yè))】 B2·過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人目的的客觀事物,①正確。由材料可知,該人形機(jī)器人已具備代替人類完成特定任務(wù)的能力,說(shuō)明在某些功能上,該人形機(jī)器人可以代替人類,②正確。機(jī)器人不具有人的意識(shí),③錯(cuò)誤。機(jī)器人是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,④錯(cuò)誤。8.A【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。該地通過(guò)整合資源、發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了從“資源優(yōu)勢(shì)”到“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”的轉(zhuǎn)化,說(shuō)明全面把握客觀實(shí)際有利于辦事情取得積極的效果,①正確。該地立足自身資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā);該地主動(dòng)“走出去”,推介資源,體現(xiàn)了解放思想,②正確。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,只有正確意識(shí)才能促進(jìn)事物發(fā)展,③錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀條件為前提,④錯(cuò)誤。9.C【解析】本題考查聯(lián)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。藝術(shù)活動(dòng)與慢性病管理之間的關(guān)系,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性;審美參與、感官刺激、身體活動(dòng)等會(huì)引起心理、生理和行為反應(yīng),體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性,②正確。將參加藝術(shù)活動(dòng)作為管理慢性病的一種策略,體現(xiàn)了藝術(shù)活動(dòng)與人的健康之間存在客觀聯(lián)系,說(shuō)明人們可以通過(guò)實(shí)踐建立人為事物的聯(lián)系,③正確。建立人為聯(lián)系的活動(dòng)必須基于客觀規(guī)律和現(xiàn)實(shí)條件,①錯(cuò)誤。聯(lián)系是有條件的,④錯(cuò)誤。10.B【解析】本題考查聯(lián)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。北京中軸線既是歷史遺產(chǎn),又是現(xiàn)實(shí)城市的組成部分,搭建起歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,①正確。從13世紀(jì)到現(xiàn)代,北京中軸線雖然形態(tài)和功能不斷變化,但作為城市軸線的本質(zhì)屬性一脈相承,彰顯了事物發(fā)展的連續(xù)性,③正確。材料強(qiáng)調(diào)北京中軸線的演進(jìn),而非依據(jù)事物的特性建立新聯(lián)系,②與題意無(wú)關(guān)。事物的聯(lián)系是客觀的,④錯(cuò)誤。11.B【解析】本題考查發(fā)展觀的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力?!耙环指乓环质斋@”,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,①正確?!盁釔?ài)能抵歲月漫長(zhǎng)”“全力以赴”強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn)看待成長(zhǎng)的過(guò)程,④正確。材料強(qiáng)調(diào)量變積累的必要性,未涉及抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變,②與題意無(wú)關(guān)。事物發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,③錯(cuò)誤。12.A【解析】本題考查矛盾的普遍性與特殊性的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。矛盾普遍性寓于特殊性之中,措施復(fù)制推廣工作需以普遍性原理指導(dǎo)地方實(shí)踐,①正確。由材料可知,復(fù)制推廣工作堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一,③正確。從普遍到特殊再到普遍違背了規(guī)律,正確的做法是從特殊到普遍再到特殊,②錯(cuò)誤。具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,④錯(cuò)誤。13.B【解析】本題考查矛盾的主次方面的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。情緒消費(fèi)能滿足情感需求、豐富精神生活,這是其主流;情緒消費(fèi)存在“溫柔陷阱”,這是其支流,故對(duì)待情緒消費(fèi)品既要抓主流又不能忽視支流,B正確。情緒消費(fèi)品的“錨點(diǎn)”和“溫柔陷阱”是矛盾的兩個(gè)方面,不是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,A錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾主次方面的關(guān)系,而非主次矛盾,C不選。材料未涉及主體差異性,D不選。14.D【解析】本題考查實(shí)踐的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。AG600的研制是為了滿足森林滅火和水上救援的迫切需要,體現(xiàn)了人類的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性;AG600【高二思想政治·參考答案第2頁(yè)(共4頁(yè))】 B2·的研制凝聚了科研團(tuán)隊(duì)與社會(huì)的合力,體現(xiàn)了人類的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性,②正確。AG600通過(guò)完成試飛科目驗(yàn)證其安全性,體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程要尊重客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,④正確。正確的認(rèn)識(shí)才能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,①錯(cuò)誤。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是“實(shí)踐→認(rèn)識(shí)→實(shí)踐”的循環(huán)往復(fù),而非“認(rèn)識(shí)→實(shí)踐→認(rèn)識(shí)”的循環(huán)往復(fù),③錯(cuò)誤。15.D【解析】本題考查從實(shí)際出發(fā)、量變與質(zhì)變的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、推理與論證的能力?!安皇芴撗裕宦?tīng)浮術(shù),不采華名,不興偽事”,這句古語(yǔ)表達(dá)的是對(duì)虛假、浮夸的排斥,倡導(dǎo)真實(shí)、務(wù)實(shí),與材料中的求真務(wù)實(shí)、實(shí)干精神相吻合,③正確?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成”,這句古語(yǔ)直接強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性,即“無(wú)論道路多近,不走就到不了目的地;無(wú)論事情多小,不做就不會(huì)成功”,這與材料中的“實(shí)干興邦”理念高度一致,④正確?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這句古語(yǔ)主要表達(dá)的是憂國(guó)憂民的情懷和先公后私的奉獻(xiàn)精神,與材料強(qiáng)調(diào)的實(shí)干精神不符,排除①?!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò);過(guò)而能改,善莫大焉”,這句古語(yǔ)主要討論的是錯(cuò)誤與改正,與材料強(qiáng)調(diào)的實(shí)干精神無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除②。16.D【解析】本題考查認(rèn)識(shí)的發(fā)展的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。由材料可知,人們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程,D符合題意。材料未涉及真理的條件性,A不選。原有的對(duì)月球的真理性認(rèn)識(shí)不是被徹底推翻,而是不斷地向前發(fā)展,B錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的,C錯(cuò)誤。17.(1)①整體居于主導(dǎo)地位.對(duì)部分具有統(tǒng)率作用。(2分)黨中央加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè),對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面系統(tǒng)部署安排,為生態(tài)文明建設(shè)提供了全局性指引。(2分)②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。(2分)通過(guò)協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)等具體舉措,整體生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)得以落地。(2分)(2)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。(1分)鄂爾多斯市出臺(tái)利好政策,積極整合資源,有針對(duì)性地開(kāi)展治沙行動(dòng)。(2分)②人能夠能動(dòng)地改造世界。(1分)鄂爾多斯市踐行“綠水青山就是金山銀山”理念,以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,將理念、預(yù)期目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)成果。(2分)③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。(2分)治沙過(guò)程中,科研人員根據(jù)當(dāng)?shù)亟邓闆r選定適生樹種,摸索出符合自

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