2025年教師招聘之《小學教師招聘》練習試題第一部分單選題(50題)1、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導

【答案】：C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會道德體系中的地位。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人的神圣職責，其職業(yè)道德對整個社會道德體系具有至關重要的影響?！昂诵摹币辉~體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于關鍵、中心的位置，具有引領和示范作用，處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對于社會道德建設的引領和示范效應?！爸匾北硎鲞^于寬泛，不能精準體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個道德體系中獨特的關鍵地位?！笆滓备鼈戎赜陧樞蛏系牡谝?，而本題并非強調順序。“主導”主要強調對其他事物的引導和控制，沒有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關鍵作用。所以正確答案是C。"2、課堂管理就是管理課堂中的（）。

A.人際關系

B.學生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：人際關系課堂管理是指教師協(xié)調課堂內的各種人際關系，吸引學生積極參與課堂活動，使課堂環(huán)境達到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實現(xiàn)預定教學目標的過程。良好的課堂人際關系能夠營造積極的課堂氛圍，促進教學活動的順利開展，保障教學目標的達成。所以課堂管理的核心內容之一就是管理課堂中的人際關系，該選項正確。選項B：學生課堂管理雖然涉及對學生行為、學習等方面的管理，但僅僅管理學生過于片面。課堂管理不僅僅是針對學生個體，還包括協(xié)調學生與學生之間、學生與教師之間等各種關系，所以不能簡單地說課堂管理就是管理課堂中的學生，該選項錯誤。選項C：教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分，但它并不是課堂管理的主要內容。課堂管理主要關注的是課堂環(huán)境、教學秩序以及各種人際關系的協(xié)調等方面，而非單純的教師情緒，該選項錯誤。選項D：突發(fā)事件應對突發(fā)事件確實是課堂管理中的一個方面，但它只是課堂管理在遇到特殊情況時的一種處理方式，并非課堂管理的本質。課堂管理是貫穿于整個教學過程的全面性管理，不僅僅局限于處理突發(fā)事件，該選項錯誤。綜上，答案選A。3、《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出，堅持黨的領導，圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，著力提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的（）

A.重大意義

B.指導思想

C.基本原則

D.教育體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中不同內容的界定來分析每個選項。選項A：重大意義勞動教育的重大意義主要強調勞動教育實施后所帶來的積極影響、價值等，比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學生素質等并非是在闡述勞動教育實施后的意義，所以A選項不符合。選項B：指導思想指導思想通常是宏觀的、具有導向性的理論、理念等，是開展勞動教育工作的總體指引。題干內容并非是一種具有高度抽象性和導向性的理論表述，不能作為勞動教育的指導思想，故B選項錯誤。選項C：基本原則基本原則是開展某項工作必須遵循的準則。“堅持黨的領導，圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，著力提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實施過程中要堅持的方向和遵循的準則，是勞動教育的基本原則，C選項正確。選項D：教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標、內容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結構。題干內容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構成要素，不屬于教育體系的范疇，所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。4、后印象主義的出現(xiàn)直接影響了二十世紀初的法國畫壇,幾乎同時出現(xiàn)了四大新思潮,其中注重畫面結構的主體主義是受（）的啟發(fā)。

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

【答案】：B

【解析】本題主要考查后印象主義相關知識以及主體主義的啟發(fā)來源。后印象主義對二十世紀初的法國畫壇產(chǎn)生了直接影響，當時幾乎同時出現(xiàn)了四大新思潮。在這些思潮中，主體主義注重畫面結構。選項A，梵高是后印象主義代表畫家之一，他的作品以強烈的情感表達、獨特的色彩運用和奔放的筆觸為特點，其藝術風格更多地強調個人情感的抒發(fā)，并非注重畫面結構，所以主體主義并非受梵高啟發(fā)，A選項錯誤。選項B，塞尚被尊稱為“現(xiàn)代繪畫之父”，他對物體的結構、幾何形狀和色彩關系有著深入的研究和獨特的見解。他強調繪畫要基于對客觀世界的理性分析和對畫面結構的構建，這種注重畫面結構和形式的藝術理念為主體主義提供了重要的啟發(fā)，主體主義受其影響注重畫面結構，B選項正確。選項C，高更的藝術風格追求原始、質樸和象征意味，他的作品常常帶有濃厚的裝飾性和主觀色彩，側重于表達精神層面的內涵，并非側重于畫面結構，所以主體主義并非受高更啟發(fā)，C選項錯誤。選項D，修拉是新印象主義（點彩派）的創(chuàng)始人，他的繪畫方法是將純色以點狀的形式排列在畫布上，通過觀者的視覺混合來產(chǎn)生色彩效果，主要關注色彩的科學運用，而非畫面結構，所以主體主義并非受修拉啟發(fā)，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。5、操作技能的特點是（）

A.物質性、外顯性、簡縮性

B.觀念性、內潛性、簡縮性

C.物質性、外顯性、展開性

D.物質性、內潛性、展開性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點，對各選項內容進行分析來確定正確答案。操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。對選項A的分析-“物質性”和“外顯性”是操作技能的特點。操作技能的活動對象是物質性客體或肌肉，具有物質性；其執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運動實現(xiàn)的，具有外顯性。-但“簡縮性”并非操作技能的特點，簡縮性是心智技能的特點，心智技能是借助內部言語在頭腦中進行的認識活動方式，它可以高度省略、簡縮，甚至覺察不到它的進行過程。所以選項A錯誤。對選項B的分析-“觀念性內潛性簡縮性”是心智技能的特點。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的觀念表征，具有觀念性；其執(zhí)行是在頭腦內部借助內部言語默默進行的，具有內潛性；它可以高度省略、簡縮，甚至覺察不到它的進行過程，具有簡縮性。所以選項B錯誤。對選項C的分析-“物質性”：操作技能的活動對象是物質性客體或肌肉，具有物質性，如打籃球，其活動對象是籃球和人體的肌肉運動。-“外顯性”：操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運動實現(xiàn)的，具有外顯性，例如體操運動員的各種動作都是外在可見的。-“展開性”：操作技能的每個動作都必須切實執(zhí)行，不能省略和簡縮，具有展開性，像打字時每個按鍵動作都要實際做出。所以選項C正確。對選項D的分析“物質性”是操作技能的特點。但“內潛性”不符合操作技能的特征，操作技能是通過外部動作表現(xiàn)出來的，而不是在頭腦內部默默進行的；“展開性”雖是操作技能的特點，但由于“內潛性”的錯誤，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。6、農村賭博之風，應該引起各級黨委和政府的重視，相關部門要加強管理，進一步加大打擊力度。另外，村民賭博之風盛行，也暴露了農村文化生活的匱乏，應該在豐富農村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如，建設閱報長廊，打造農家書屋等，讓村民多學習；建設文化活動室，增加體育運動設施，開展有意思的集體活動，豐富農閑生活等。

A.農村文化生活的匱乏是村民賭博之風盛行的主因

B.解決農民賭博問題，需要加強管理并豐富農村文化生活

C.建設閱報長廊和文化活動室可以豐富農村文化生活

D.由于各級黨委和政府不夠重視導致村民賭博之風盛行

【答案】：B

【解析】本題主要探討農村賭博之風的治理問題，題干指出了治理農村賭博之風的兩個關鍵方向，同時給出了豐富農村文化生活的具體舉措，并設置了四個選項，需要判斷哪個選項能準確概括題干內容。選項A：題干雖提到村民賭博之風盛行暴露了農村文化生活的匱乏，但并沒有表明農村文化生活的匱乏是村民賭博之風盛行的主因。“主因”意味著是最主要、起決定性作用的原因，而題干未體現(xiàn)這一層關系，所以該選項錯誤。選項B：題干明確提出“相關部門要加強管理，進一步加大打擊力度”，同時強調“也暴露了農村文化生活的匱乏，應該在豐富農村文化生活方面多想辦法、多下功夫”。這清晰地表明了解決農民賭博問題，既需要加強管理，又需要豐富農村文化生活，該選項準確概括了題干核心內容，所以該選項正確。選項C：建設閱報長廊、文化活動室等確實是豐富農村文化生活的具體例子，但該選項僅關注了豐富農村文化生活的具體措施，沒有涵蓋解決賭博問題需要加強管理這一重要方面，不能全面概括題干內容，所以該選項錯誤。選項D：題干只是強調農村賭博之風應該引起各級黨委和政府的重視，但并沒有提及是因為各級黨委和政府不夠重視導致村民賭博之風盛行。“由于……導致”的表述在題干中缺乏依據(jù)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B。7、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關知識。選項A：皮亞杰皮亞杰是兒童認知發(fā)展理論的重要代表人物，他通過對偶故事法研究兒童道德判斷的發(fā)展，提出了兒童道德認知發(fā)展階段論，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以A選項錯誤。選項B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于提出了精神分析理論，包括潛意識、本我、自我和超我等概念，在人格發(fā)展和心理治療領域有著深遠影響，但與道德兩難故事法無關，所以B選項錯誤。選項C：班杜拉班杜拉是社會學習理論的代表人物，他強調觀察學習和自我效能感等概念，認為個體可以通過觀察他人的行為及其后果來學習，其理論在教育和心理學領域有廣泛應用，但并非道德兩難故事法的提出者，所以C選項錯誤。選項D：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷，來研究兒童道德判斷的發(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。8、后習俗水平的特點是（）

A.著眼于行為的具體結果及其與自己的利害關系

B.著眼于社會的希望和要求

C.著眼于正義和個人尊嚴

D.著眼于法律的權威

【答案】：C

【解析】本題主要考查后習俗水平的特點。選項A，著眼于行為的具體結果及其與自己的利害關系，這是前習俗水平中相對功利取向階段的特點，該階段個體主要關注行為能否滿足自己的需求和利益，所以A選項不符合。選項B，著眼于社會的希望和要求，這屬于習俗水平中尋求認可取向階段和遵守法規(guī)取向階段的特征，個體在這兩個階段會以社會的期望、規(guī)則和要求來規(guī)范自己的行為，所以B選項不符合。選項C，后習俗水平是道德發(fā)展的最高階段，處于該水平的個體已經(jīng)超越了外在法律和權威的約束，而是以普遍的道德原則和良心為行為準則，著眼于正義和個人尊嚴，此選項符合后習俗水平的特點。選項D，著眼于法律的權威，這通常是習俗水平中遵守法規(guī)取向階段的表現(xiàn)，個體認為法律和規(guī)則是固定不變的，應該嚴格遵守，所以D選項不符合。綜上，正確答案是C。9、小明期末綜合評價等級是中等，老師頒發(fā)給他“進步獎”，因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步。這一評價屬于（）。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內差異評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評價方式的定義來逐一分析選項，判斷該評價屬于哪種類型。選項A：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學進行比較來確定其相對位置，所以該評價不屬于相對評價，A選項錯誤。選項B：常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點，把學生個體的學習成績與常模相比較，根據(jù)學生在該班中的相對位置和名次，確定他的學習成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調的是小明自身前后表現(xiàn)的對比，并非與常模進行比較，因此該評價不屬于常模參照評價，B選項錯誤。選項C：絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外，確定一個客觀標準，評價時把評價對象與客觀標準進行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標準來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評價不屬于絕對評價，C選項錯誤。選項D：個體內差異評價個體內差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或將評價對象的不同方面進行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進行對比，屬于個體內差異評價，D選項正確。綜上，答案選D。10、STEAM教育可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，在中小學已成為潮流，STEAM中每個字母代表一門學科，下列學科不包含有（）

A.藝術

B.技術

C.數(shù)學

D.體育

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學科內容來判斷各選項是否符合要求。STEAM教育理念中，S代表Science（科學），T代表Technology（技術），E代表Engineering（工程），A代表Arts（藝術），M代表Mathematics（數(shù)學）。選項A，藝術（Arts）是STEAM中“A”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項B，技術（Technology）包含在STEAM中，是其中“T”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項C，數(shù)學（Mathematics）是STEAM中“M”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項D，體育并不在STEAM所代表的學科范圍內，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。11、事業(yè)心、自尊心屬于（）

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。各選項分析A選項（心境）：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情，它不是關于事業(yè)心和自尊心這類情感范疇，所以A選項不符合題意。B選項（理智感）：理智感是在智力活動中，認識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗，如人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等，而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動中產(chǎn)生的典型情感，故B選項錯誤。C選項（美感）：美感是根據(jù)一定的審美標準評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗，比如對自然美、藝術美等的感受，這與事業(yè)心和自尊心的性質不同，因此C選項也不正確。D選項（道德感）：道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。事業(yè)心體現(xiàn)了一個人對工作的責任感和追求，自尊心反映了個體對自身價值和尊嚴的維護，這些都與道德觀念和行為準則相關，是基于一定道德標準產(chǎn)生的情感，所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。12、將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造,形成知識結構的更高水平的信息加工策略是（）

A.元認知策略

B.精加工策略

C.組織策略

D.復述策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同信息加工策略的概念，需要判斷將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造，形成知識結構的更高水平的信息加工策略是哪種策略。選項A分析元認知策略是學習者對自己認知過程的認知策略，是對自己認知過程的理解和控制的策略，有助于學習者有效安排和調節(jié)學習過程。它主要涉及對認知活動的計劃、監(jiān)控和調節(jié)等方面，并非是將知識點構造形成知識結構的策略，所以選項A不符合要求。選項B分析精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。它側重于對單個知識點進行深入加工，而不是將知識點進行構造以形成知識結構，所以選項B也不正確。選項C分析組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。它是在精加工的基礎上，對知識點進行進一步的梳理和整合，將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造，形成更高水平的知識結構，因此選項C符合題意。選項D分析復述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。它主要是通過重復來鞏固知識，而不是構建知識結構，所以選項D不符合要求。綜上，答案選C。13、如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分,那么就說明該測驗的（）指標高。

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)測驗的各項指標定義來逐一分析選項。選項A：效度效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。即測驗結果與想要測量的內容之間的符合程度。題干中并未涉及測驗是否準確測量到了想要測量的內容，重點強調的是不同水平學生得分的差異情況，所以該選項不符合題意。選項B：信度信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。主要體現(xiàn)為測驗結果不受隨機誤差的影響，而題干沒有關于測驗結果穩(wěn)定性的描述，故該選項也不正確。選項C：難度難度是指測驗包含的試題難易程度。通常用通過率等指標來衡量。題干中沒有提及測驗項目本身的難易情況，而是在比較不同水平學生的得分表現(xiàn)，所以該選項不符合。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，這就表明該測驗能夠很好地將不同水平的學生區(qū)分開來，說明該測驗的區(qū)分度指標高，該選項符合題意。綜上，答案選D。14、教學原則是依據(jù)（）制定的。

A.教學過程的基本規(guī)律

B.教育部頒布的文件

C.教學目的和教學過程規(guī)律

D.教學目的

【答案】：C

【解析】本題主要考查教學原則的制定依據(jù)。選項A，教學過程的基本規(guī)律是教學活動中客觀存在的、必然的本質聯(lián)系，但教學原則的制定不能僅僅依據(jù)教學過程的基本規(guī)律，還需要考慮教學目的等其他因素，所以選項A不全面。選項B，教育部頒布的文件對教學活動起到一定的規(guī)范和指導作用，但它并非教學原則制定的根本依據(jù)，教學原則需要基于更本質的教學相關因素來確定，因此選項B不符合要求。選項C，教學目的是教學活動預期達到的結果，而教學過程規(guī)律反映了教學活動內在的必然聯(lián)系。教學原則既要符合教學目的，確保教學活動朝著預期的方向發(fā)展，又要遵循教學過程規(guī)律，保證教學活動的科學性和有效性。所以教學原則是依據(jù)教學目的和教學過程規(guī)律制定的，該選項正確。選項D，教學目的是教學活動的出發(fā)點和歸宿，但僅考慮教學目的，而不結合教學過程規(guī)律，所制定的教學原則可能缺乏科學性和可行性，不能很好地指導教學實踐，所以選項D不準確。綜上，本題正確答案是C。15、教學評價的目的是對課程、教學方法以及學生培養(yǎng)方案（）

A.做出分析

B.做出判斷

C.進行評估

D.做出決策

【答案】：D"

【解析】教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動。對課程、教學方法以及學生培養(yǎng)方案展開教學評價，關鍵在于利用評價結果來指導后續(xù)行動，也就是要做出決策。分析課程、教學方法和培養(yǎng)方案只是評價過程中的環(huán)節(jié)，并非最終目的；判斷是對事物性質有所斷定的思維方式，這也不是教學評價的核心意圖；評估側重于對事物進行估量和評價，同樣未體現(xiàn)出教學評價的最終指向。而通過教學評價得出對課程、教學方法和學生培養(yǎng)方案的全面認識后，做出關于是否改進、如何改進等方面的決策，才契合教學評價的目的。所以本題正確答案是D。"16、下列關于教師威信的觀點錯誤的是（）

A.教師威信包括人格威信、學識威信和情感威信

B.教師的威信分為權力威信和信服威信

C.教師威信實質上是一種良好的師生關系

D.教師應該樹立權力威信

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項的分析來判斷其正確性，從而得出答案。選項A教師威信包括人格威信、學識威信和情感威信。人格威信是指教師在道德品質、行為作風等方面所具有的影響力；學識威信是由于教師具有淵博的知識和精湛的教學藝術而產(chǎn)生的威信；情感威信則是教師與學生建立了良好的情感關系，贏得學生的喜愛和信任而形成的威信。該選項表述正確。選項B教師的威信分為權力威信和信服威信。權力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學能力、教學態(tài)度與民主作風而使學生自愿接受、內心佩服而樹立起來的威信。該選項表述正確。選項C教師威信實質上是一種良好的師生關系。當教師具有較高的威信時，學生更愿意接受教師的教育和指導，師生之間的溝通和互動更加順暢，能夠形成和諧、融洽的師生關系。該選項表述正確。選項D權力威信是教師通過行政手段等建立起來的威信，但單純依靠權力威信并不能真正贏得學生的尊重和信任。教師應該注重樹立信服威信，通過自身良好的品德、淵博的知識、高超的教學藝術和對學生的關愛等，讓學生從內心深處認可和佩服自己，從而建立起真正的、持久的威信。因此教師不應僅僅樹立權力威信，該選項表述錯誤。綜上，答案選D。17、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%，再降價10%，價格不變

B.圓的半徑擴大3倍，它的面積就擴大6倍

C.側面積相等的兩個圓柱，它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質數(shù)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：設該商品原價為\(x\)元，先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元，再降價\(10\%\)，是在\(1.1x\)元的基礎上降的，降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元，\(0.99xeqx\)，所以價格發(fā)生了變化，A選項錯誤。B選項：圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)（其中\(zhòng)(S\)表示面積，\(r\)表示半徑），當半徑擴大\(3\)倍時，新半徑為\(3r\)，新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\)，新面積是原來面積的\(9\)倍，即面積擴大了\(9\)倍，而不是\(6\)倍，B選項錯誤。C選項：圓柱的側面積公式為\(S_{側}=2\pirh\)（其中\(zhòng)(r\)為底面半徑，\(h\)為高），體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側面積相等的兩個圓柱，只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\)，即\(r_1h_1=r_2h_2\)，但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\)，\(V_2=\pir_2^{2}h_2\)，僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\)，所以體積不一定相等，C選項錯誤。D選項：合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的自然數(shù)；互質數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\)，\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\)，\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\)，它們都是合數(shù)，且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)，是互質數(shù)，所以兩個合數(shù)可以是互質數(shù)，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。18、唐三彩的基本顏色是（）。

A.黃、白、綠

B.黃、藍、綠

C.黑、白、綠

D.黃、綠、藍

【答案】：A

【解析】本題考查唐三彩的基本顏色。唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，其釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而以黃、白、綠三色為主，所以人們習慣稱之為“唐三彩”。選項A黃、白、綠符合唐三彩基本顏色的描述；選項B中藍色并非唐三彩的基本顏色；選項C中黑色也不是唐三彩的基本顏色；選項D中藍色不是基本顏色。因此，本題正確答案選A。19、幼兒的思維活動往往是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的。這種思維方式是（）

A.經(jīng)驗思維

B.抽象邏輯思維

C.直觀動作思維

D.具體形象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維方式概念的理解，需要根據(jù)題干中對幼兒思維活動特點的描述，來判斷屬于哪種思維方式。選項A：經(jīng)驗思維經(jīng)驗思維是指人們憑借日常生活經(jīng)驗進行的思維活動。它主要依賴于以往的經(jīng)驗積累，但題干中強調的是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體來進行思維，并非單純依靠日常生活經(jīng)驗，所以A選項不符合題意。選項B：抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維，這種思維方式需要較強的邏輯推理能力和抽象概括能力，是一種高級的思維形式。而幼兒的認知發(fā)展水平有限，難以進行這樣復雜的抽象邏輯思考，題干描述的幼兒思維活動也并非這種形式，所以B選項不正確。選項C：直觀動作思維直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思維，這種思維所要解決的任務目標一般總是直觀的、具體的，通常是在實際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動往往是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的，這與直觀動作思維的特點相契合，所以C選項正確。選項D：具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進行的思維，表象是這類思維的支柱。表象是當事物不在眼前時，在個體頭腦中出現(xiàn)的關于該事物的形象。而題干強調的是實際操作，并非借助表象，所以D選項不符合。綜上，本題正確答案是C。20、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結構的用法。解題的關鍵在于理解每個選項所代表的固定結構及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個能表達“太……而不能……”意思的結構。分析選項A選項：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達能準確傳達題干所需的語義，所以A選項不符合要求。B選項：“so...as”通常用于否定句中構成“notso...as”結構，表示“不如……”，與題干要表達的“太……而不能……”語義不符，所以B選項不正確。C選項：“too...to”是一個常用的固定結構，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項正確。D選項：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項不合適。綜上，答案選C。21、某學生能夠進行邏輯推理，并且具備補償性可逆思維能力。根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論，該生的認知發(fā)展處于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段的特點，逐一分析選項，判斷該學生所處的認知發(fā)展階段。選項A：感知運動階段在皮亞杰認知發(fā)展階段理論中，感知運動階段（0-2歲）的兒童主要通過感知和動作來認識世界，其認知特點主要集中在感覺與動作的分化、客體永恒性的獲得等方面，并不涉及邏輯推理和補償性可逆思維能力，所以該選項不符合題意。選項B：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得守恒概念，也不能進行邏輯推理和具備補償性可逆思維能力。此階段兒童往往以自我為中心，難以從他人的角度看待問題，因此該選項也不正確。選項C：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童雖然已經(jīng)獲得了守恒概念，思維具有可逆性，但他們的思維仍需要具體事物的支持。在進行邏輯推理時，通常要借助具體的形象和事例，補償性可逆思維能力也相對有限。所以該階段與題干中描述的學生能力特征不完全相符。選項D：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童能夠擺脫具體事物的束縛，進行抽象的邏輯推理，能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能對假設進行推理。同時，該階段的兒童具備補償性可逆思維能力，例如在考慮問題時能從多個維度進行思考和轉換。題干中提到學生能夠進行邏輯推理，并且具備補償性可逆思維能力，符合形式運算階段的特點，所以該選項正確。綜上，答案是D。22、下列表述不正確的一項是（）。

A.語文教材是唯一的語文課程資源。

B.語文教材是最核心的語文課程資源。

C.教師和學生是最重要的語文課程資源。

D.教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對語文課程資源的理解，逐一分析各選項來判斷其正確性。選項A：語文教材是唯一的語文課程資源語文課程資源具有豐富性和多樣性的特點，語文教材只是眾多語文課程資源中的一種，除了教材之外，還有教師和學生本身、教學環(huán)境、課外書籍、網(wǎng)絡資源、社會實踐活動等都可以成為語文課程資源。所以語文教材不是唯一的語文課程資源，該選項表述不正確。選項B：語文教材是最核心的語文課程資源語文教材是經(jīng)過精心編寫和篩選的，它系統(tǒng)地編排了語文知識、技能、方法等內容，是語文教學的重要依據(jù)和憑借，是師生開展語文教學活動的基礎，在語文課程資源中處于核心地位，該選項表述正確。選項C：教師和學生是最重要的語文課程資源教師具有豐富的知識、教學經(jīng)驗和教學智慧，能夠引導學生學習語文知識、培養(yǎng)語文能力；學生作為學習的主體，他們的生活經(jīng)驗、思維方式、興趣愛好等都是教學過程中可以利用的資源。教師和學生在語文教學中起著關鍵作用，是非常重要的語文課程資源，該選項表述正確。選項D：教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源教學環(huán)境包括課堂環(huán)境、校園文化環(huán)境以及社會文化環(huán)境等。一個良好的教學環(huán)境可以營造濃厚的語文學習氛圍，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，為學生提供更多的學習機會和資源。例如，校園里的文化長廊、圖書角等都可以成為學生學習語文的場所，所以教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源，該選項表述正確。綜上，表述不正確的一項是A選項。23、屬于心理危機干預的對象是（）。

A.患有嚴重心理疾病的學生

B.家庭發(fā)生重大變故的學生

C.人際關系失調后出現(xiàn)心理或行為異常的學生

D.以上都是

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于心理危機干預的對象。選項A：患有嚴重心理疾病的學生，其心理健康狀況已經(jīng)出現(xiàn)較為嚴重的問題，心理疾病可能會對他們的認知、情感、行為等方面產(chǎn)生不良影響，極有可能引發(fā)心理危機，因此這類學生屬于心理危機干預的對象。選項B：家庭發(fā)生重大變故的學生，家庭變故往往會給學生帶來巨大的心理沖擊和壓力，如父母離異、親人離世等，可能導致學生出現(xiàn)情緒低落、焦慮、抑郁等心理問題，需要對其進行心理危機干預，以幫助他們調整心態(tài)，適應新的家庭環(huán)境和生活狀態(tài)。選項C：人際關系失調后出現(xiàn)心理或行為異常的學生，人際關系問題是引發(fā)心理危機的常見因素之一。當學生在人際關系中遇到挫折或沖突，出現(xiàn)心理或行為異常時，如孤僻、易怒、自卑等，可能表明他們正處于心理危機狀態(tài)，需要及時進行干預，以幫助他們改善人際關系，恢復心理健康。綜上所述，選項A、B、C所描述的學生均屬于心理危機干預的對象，所以答案選D。24、德育目標對受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績具有（）。

A.認識功能

B.擴展功能

C.鞏固功能

D.評價功能

【答案】：D

【解析】本題主要考查德育目標的功能。選項A，認識功能通常指對事物本質、規(guī)律等的認知作用。德育目標重點并非在于幫助受教育者和教育者認識事物，所以該選項不符合題意。選項B，擴展功能主要強調在范圍、內容等方面的拓展。而德育目標主要不是起到擴展的作用，故該選項不正確。選項C，鞏固功能一般是對已有的成果、狀態(tài)等進行強化和穩(wěn)固。德育目標并不主要體現(xiàn)為鞏固功能，因此該選項也不正確。選項D，評價功能是指德育目標可以作為一種標準，來衡量受教育者的發(fā)展情況以及教育者的德育業(yè)績。通過將受教育者的實際表現(xiàn)與德育目標進行對比，能夠對其發(fā)展水平作出評價；同時也可以依據(jù)德育目標達成的程度來評估教育者德育工作的成效。所以德育目標對受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績具有評價功能，該選項正確。綜上，答案選D。25、英國《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項研究顯示，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來自中國，貢獻比例居全球首位。這一成就的取得，離不開大力推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略舉措，也折射出國人生態(tài)文明意識的進步。近年來，人們義務植樹的熱情不斷高漲，無論是線下實地參與植樹活動，抑或是每天動動手指，收集“能量”、線上“種樹”，人們都在用適合自己的方式主動參與到植樹活動中來，積極承擔社會責任。義務植樹儼然成為一種社會新風尚，綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。

A.英國在全球的綠化方面做出了杰出貢獻

B.中國人民的生態(tài)文明意識在不斷的進步

C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻

D.只要是適合自己的方式，就能做出成績

【答案】：B

【解析】本題可通過對每個選項進行逐一分析，結合文本內容判斷其正確性。A選項：文本中明確提及“全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約四分之一來自中國，貢獻比例居全球首位”，重點強調的是中國在全球綠化方面的貢獻，并未提及英國在全球綠化方面做出杰出貢獻，所以A選項不符合文本內容，應排除。B選項：文中指出“這一成就的取得，離不開大力推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略舉措，也折射出國人生態(tài)文明意識的進步近年來，人們義務植樹的熱情不斷高漲……積極承擔社會責任”，這些內容均表明中國人民的生態(tài)文明意識在不斷進步，B選項與文本表述相符，當選。C選項：文本只是提到人們通過線上“種樹”的方式主動參與植樹活動，但并沒有明確表明線上種樹可以為全球的綠化做出貢獻，C選項缺乏依據(jù)，應排除。D選項：“只要是適合自己的方式，就能做出成績”說法過于絕對，文本僅提及人們用適合自己的方式參與植樹活動，并沒有普遍適用于所有事情的邏輯推導，所以D選項不符合文意，應排除。綜上，正確答案是B。26、數(shù)學課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細致地演算例題，這是給學生提供（）

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內化

【答案】：A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內化三個階段。選項A：原型定向是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結構（動作構成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。在數(shù)學課上教師在黑板上清楚而細致地演算例題，就是讓學生了解數(shù)學解題這一心智活動的實踐模式和操作程序，屬于原型定向階段，所以A選項正確。選項B：“原型模型”并非智力技能形成過程中的階段概念，所以B選項錯誤。選項C：原型操作是依據(jù)智力技能的實踐模式，把學生在頭腦中應建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。題干中教師僅進行了例題演算展示，并非讓學生進行實際的操作，所以C選項錯誤。選項D：原型內化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內部轉化，由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內在的、簡縮形式的過程。而題干描述的是教師展示例題的過程，并非學生心智活動向內部轉化的過程，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.獎勵和懲罰

【答案】：C

【解析】本題主要考查形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法。選項A說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。它側重于向學生傳授知識和道理，以轉變學生的思想認識，但對于學生將認識轉化為實際的行為習慣，其效果相對有限，所以該選項不符合題意。選項B榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。榜樣能起到激勵和引導作用，幫助學生樹立學習的目標，但它更多地是提供了一個學習的范例，難以直接促使學生形成和鞏固自身的思想品德和行為習慣，因此該選項也不正確。選項C實際鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。學生通過親身參與各種實踐活動，在實踐中體驗、感悟和積累，能夠更直接、更深刻地將道德認識轉化為實際的行為，并在不斷的實踐中逐漸形成和鞏固思想品德和行為習慣。所以，實際鍛煉法是形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法，該選項正確。選項D獎勵和懲罰是對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價，以促使其發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點的方法。獎勵和懲罰主要起到強化和約束的作用，能夠在一定程度上影響學生的行為，但它只是輔助手段，不能從根本上形成和鞏固學生的思想品德和行為習慣，故該選項不合適。綜上，本題答案選C。28、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）

A.國家、地方、校本

B.基礎性、拓展性、研究型

C.工具性、知識性、實踐性

D.小學、初中、高中

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對課程的分類。選項A：根據(jù)課程管理主體的不同，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。所以該選項符合按課程管理主題進行分類的標準。選項B：基礎性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務進行的分類。基礎性課程注重培養(yǎng)學生基礎能力；拓展性課程重點在于拓展學生的知識和能力；研究型課程則是注重培養(yǎng)學生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項C：工具性、知識性、實踐性并非課程管理主題下的課程分類方式，且這種表述在常見課程分類中也不是標準的分類維度。選項D：小學、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的，并非按照課程管理主題對課程進行的分類。綜上，答案選A。29、提出“活教育”思想教育家是（）

A.陳鶴琴

B.杜威

C.烏申斯基

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的主要思想來確定提出“活教育”思想的教育家。選項A：陳鶴琴陳鶴琴是我國著名兒童教育家，他提出了“活教育”思想體系。“活教育”的目的是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”；課程論是“大自然、大社會都是活教材”；方法論是“做中教，做中學，做中求進步”。所以選項A符合題意。選項B：杜威杜威是美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想，并非“活教育”思想。所以選項B不符合題意。選項C：烏申斯基烏申斯基是俄國教育家，被稱為“俄國教育心理學的奠基人”，他的主要貢獻在于對教育心理學的研究，強調教育要適應兒童的心理特點和發(fā)展規(guī)律，與“活教育”思想無關。所以選項C不符合題意。選項D：陶行知陶行知是我國著名教育家，他提出了“生活教育理論”，包括“生活即教育社會即學校教學做合一”等內容，并非“活教育”思想。所以選項D不符合題意。綜上，提出“活教育”思想的教育家是陳鶴琴，本題正確答案選A。30、在小學低年級識字教學中，有人按偏旁結構歸類識字，有人按字音歸類識字，這屬于（）。

A.復述策略

B.理解一控制策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同學習策略概念的理解和區(qū)分。選項A：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略，例如機械重復、畫線等。而題干中按偏旁結構歸類識字或按字音歸類識字并非單純的重復信息，所以不屬于復述策略。選項B：理解—控制策略理解—控制策略并非常見的標準學習策略類型，在常見的學習策略分類體系中沒有該表述，所以該選項不符合題意。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略，如記憶術、做筆記等。它強調對知識的深層次理解和加工，與按偏旁結構或字音進行歸類識字的方式不同，故該選項不正確。選項D：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。按偏旁結構歸類識字和按字音歸類識字，都是對漢字知識進行系統(tǒng)的歸類和整理，形成了一定的知識結構，符合組織策略的定義，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。31、學生品德形成的基礎是__________。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德的各個構成要素的內涵來分析學生品德形成的基礎。選項A：道德認識道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，也是學生品德形成的基礎。只有當學生對道德規(guī)范有了清晰的認識和理解，明白什么是道德的、什么是不道德的，才能在行為中自覺遵循道德準則，進而形成良好的品德。所以選項A正確。選項B：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內心體驗，它是道德行為的內部動力，但并非品德形成的基礎。道德情感是在道德認識的基礎上產(chǎn)生的，若沒有對道德規(guī)范的認識，就難以產(chǎn)生與之相應的情感體驗。所以選項B錯誤。選項C：道德意志道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程。它是調節(jié)道德行為的精神力量，確保個體在面對各種誘惑和困難時，能夠堅持道德原則，做出正確的道德行為。但道德意志的形成和發(fā)揮作用是建立在一定的道德認識基礎之上的，因此它不是品德形成的基礎。所以選項C錯誤。選項D：道德行為道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標志，但不是品德形成的基礎。道德行為是在道德認識、道德情感和道德意志的綜合作用下產(chǎn)生的，沒有正確的道德認識作為引導，道德行為可能會出現(xiàn)偏差。所以選項D錯誤。綜上，答案選A。32、競爭有可能會使一部分學生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的（）。

A.積極價值

B.創(chuàng)造性功能

C.內在價值和創(chuàng)造性

D.真正目的

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷哪個選項最符合競爭使學生可能出現(xiàn)的忽視內容。選項A積極價值是指事物所具有的正面意義和作用。雖然競爭可能使學生忽略活動的積極價值，但這表述相對寬泛，沒有精準地涵蓋競爭可能導致學生忽視的核心方面。因為“積極價值”概念較為籠統(tǒng)，沒有突出在競爭情境下學生容易忽視的更具體和關鍵的要素，所以A選項不太準確。選項B創(chuàng)造性功能強調的是活動在激發(fā)創(chuàng)造能力方面的作用。然而，只提及創(chuàng)造性功能不夠全面，競爭不僅會使學生忽視創(chuàng)造性，還可能讓學生忽視活動本身的內在價值。因為忽視內在價值會導致學生只關注競爭結果，而忽略了活動帶來的深層次意義，所以B選項不夠完整。選項C在競爭環(huán)境中，部分學生可能會過度關注競爭的勝負和結果，從而產(chǎn)生過度緊張和焦慮的情緒。這種情況下，他們容易將注意力集中在表面的競爭成果上，而忽略了活動本身所蘊含的內在價值，即活動對于個人成長、知識提升等方面的重要意義；同時，也會忽視活動的創(chuàng)造性，無法充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維和能力去參與活動。所以，競爭容易使學生忽視活動的內在價值和創(chuàng)造性，C選項準確全面。選項D真正目的是指活動想要達成的目標。雖然競爭可能使學生偏離活動的真正目的，但真正目的相對來說更側重于宏觀的目標層面，而沒有突出在活動過程中對于內在價值和創(chuàng)造性這些關鍵元素的忽視。相比之下，C選項更能準確描述競爭對學生在活動參與中的具體影響，所以D選項不太恰當。綜上，本題的正確答案是C。33、“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這樣的定義方式是()。

A.遞歸定義

B.關系定義

C.外延定義

D.發(fā)生定義

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同定義方式的特點，逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：遞歸定義遞歸定義是指用一個概念的自身來定義這個概念，即定義中包含被定義項本身且通過重復的過程來描述。而“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這一定義并沒有通過概念自身來進行重復描述，不滿足遞歸定義的特征，所以該選項錯誤。選項B：關系定義關系定義是通過揭示被定義對象與其他事物之間的關系來定義該對象。此定義并沒有著重強調弦與其他事物的關系，而是在描述弦的形成方式，并非從關系的角度進行定義，所以該選項錯誤。選項C：外延定義外延定義是通過列舉一個概念所包含的具體對象或種類來定義該概念。而本題的定義并非是列舉弦所包含的具體對象，而是給出了弦的一種形成方式的描述，所以該選項錯誤。選項D：發(fā)生定義發(fā)生定義是通過描述被定義對象的形成過程或發(fā)生方式來定義該對象。“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”清晰地描述了弦是如何形成的，即通過連接圓上任意兩點得到，符合發(fā)生定義的特點，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。34、世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是（）。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對世界兒童文學史上具有特定意義作品的了解。破題點在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨立人格的人來描寫的。A選項分析：笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事，著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅韌和生存智慧，其核心并非將兒童作為獨立人格的人來描寫，所以A選項不符合題意。B選項分析：盧梭的《愛彌兒》是一部關于教育的小說，它強調兒童的自然發(fā)展和獨立人格，將兒童看作是有獨立思想、情感和需求的個體，是世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以B選項正確。C選項分析：《丘克和蓋克》是蓋達爾的作品，并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個兒童的生活展開，但它并非第一部將兒童作為獨立人格的人來描寫的小說，所以C選項錯誤。D選項分析：馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險生活，雖然也刻畫了生動的兒童形象，但它不是第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。35、“知子莫如父，知女莫如母。”說明家庭教育比學校教育更具有（）。

A.先導性

B.感染性

C.權威性

D.針對性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項的含義，并結合題干中“知子莫如父，知女莫如母”這句話所體現(xiàn)的家庭教育特點來進行分析。選項A：先導性先導性強調的是教育在個體發(fā)展過程中具有率先引導的作用，通常體現(xiàn)在早期教育對后續(xù)發(fā)展的影響上。題干“知子莫如父，知女莫如母”主要強調的是父母對子女的了解程度，并非突出家庭教育在時間上的率先引導作用，所以該選項不符合題意。選項B：感染性感染性是指教育者通過自身的言行和情感，對受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響，使受教育者在情感上產(chǎn)生共鳴。而題干重點在于父母相較于其他人更了解自己的子女，并非是強調情感上的感染，因此該選項不正確。選項C：權威性權威性側重于教育者在受教育者心中的地位和影響力，表現(xiàn)為受教育者對教育者的尊重和服從?！爸幽绺福缒浮彼磉_的核心并非是父母在子女心中的權威地位，而是父母對子女的了解深度，所以該選項也不符合。選項D：針對性“知子莫如父，知女莫如母”意思是沒有比父親更了解兒子的，沒有比母親更了解女兒的，這表明父母對自己的子女有著深入、細致的了解?；谶@種了解，家庭教育能夠根據(jù)子女的特點、興趣、需求等進行有針對性的教育，更能滿足子女的個性化發(fā)展。所以家庭教育比學校教育更具有針對性，該選項正確。綜上，答案選D。36、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應激

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點，對每個選項進行分析，從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點，比如一個人長期處于積極或消極的心境中，會影響其對周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)，并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，所以該選項不符合題意。選項B：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)出情緒強烈爆發(fā)且有明顯的外部動作表現(xiàn)，符合激情的特點，所以該選項正確。選項C：應激應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們面臨危險或突發(fā)情況時，會產(chǎn)生應激反應，如心跳加速、血壓升高等?！芭醺勾笮κ治枳愕浮辈⒎鞘窃诿鎸o迫情況時產(chǎn)生的高度緊張情緒，所以該選項不符合題意。選項D：熱情熱情是指人參與活動或對待別人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動、友好的情感或態(tài)度，它不屬于情緒狀態(tài)的分類，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。37、老師通常在學生的書面作業(yè)上畫個星或是寫個“A”這屬于（）

A.社會性評價

B.象征性評價

C.客觀性評價

D.形成性評價

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪種評價類型符合老師在學生書面作業(yè)上畫星或寫“A”這一行為。選項A：社會性評價社會性評價指的是社會群體對個體或事物進行的評價，通常涉及到社會輿論、公眾意見等方面，具有廣泛的社會參與性和影響力。而老師在學生作業(yè)上畫星或寫“A”是教師個體對學生作業(yè)的評價，并非社會群體層面的評價，所以該選項不符合。選項B：象征性評價象征性評價是指運用具有象征意義的符號、標記或事物來表達對評價對象的評價結果。老師在學生書面作業(yè)上畫星或是寫“A”，星和“A”就是具有象征意義的符號，代表著對學生作業(yè)的肯定和評價，這種方式屬于象征性評價，該選項符合題意。選項C：客觀性評價客觀性評價強調評價依據(jù)客觀事實、標準和數(shù)據(jù)，注重評價過程和結果的準確性、公正性和科學性，通常與具體的量化指標和客觀事實相關。而僅在作業(yè)上畫星或寫“A”相對比較主觀和籠統(tǒng)，并不能充分體現(xiàn)出依據(jù)客觀事實和具體量化標準進行的評價，所以該選項不正確。選項D：形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價，它側重于對學生學習進展情況的反饋和指導，幫助教師調整教學策略和學生改進學習方法。老師單純在作業(yè)上畫星或寫“A”，更多是一種簡單的評價標識，沒有體現(xiàn)出對學生學習過程的持續(xù)反饋以及對教學活動的改進作用，所以該選項不合適。綜上，答案選B。38、被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”的是__________。

A.喬安山

B.孫炎明

C.郭明義

D.王萬青

【答案】：C

【解析】本題正確答案選C。胡錦濤總書記評價郭明義為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。郭明義長期奉獻不計報酬，堅持20多年無償獻血，累計獻工1.5萬多小時，相當于多干了五年的工作量等，以實際行動傳承和弘揚了雷鋒精神。選項A，喬安山是雷鋒生前的戰(zhàn)友，多年來他致力于傳播雷鋒精神，但并非被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。選項B，孫炎明是浙江省金華市公安局婺城分局看守所民警，他身患癌癥仍堅守崗位，以頑強的毅力和樂觀的態(tài)度工作生活，體現(xiàn)了高度的敬業(yè)精神，但與題干所描述的評價對象不符。選項D，王萬青是扎根甘南瑪曲40多年的上海醫(yī)生，他為牧民群眾解除病痛，為少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了貢獻，同樣不是該評價的對應人物。39、聯(lián)結學習理論認為，學習的實質就是建立聯(lián)結，聯(lián)結的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結學習理論中聯(lián)結公式的相關知識。聯(lián)結學習理論強調學習是通過刺激與反應之間的聯(lián)結而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機體的內部變化，這并非聯(lián)結學習理論中單純的刺激與反應的聯(lián)結公式，該公式更多涉及到認知等內部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結學習理論的實質。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結學習理論中強調的刺激引發(fā)反應的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應放在刺激之前，與聯(lián)結學習理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應（Response），該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結學習理論中學習的實質就是建立刺激與反應之間的聯(lián)結，所以本題正確答案是D。40、認為兒童的道德行為或道德品質的形成，并不以年齡大小為轉移，也不取決于年齡的理論家是（）。

A.皮亞杰

B.柯爾伯格

C.李伯黍

D.梅和哈特肖恩

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同理論家關于兒童道德行為或道德品質形成觀點的了解。選項A：皮亞杰皮亞杰通過對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平，他認為兒童道德認知發(fā)展是一個從他律到自律的過程，且與兒童的認知發(fā)展階段緊密相關，年齡在一定程度上影響著兒童所處的認知發(fā)展階段，進而對道德判斷和行為產(chǎn)生影響，所以該選項不符合題意。選項B：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，他認為個體的道德發(fā)展是按照一定的階段順序進行的，并且這個順序與年齡有一定的關聯(lián)，隨著年齡增長，個體可能會經(jīng)歷不同的道德發(fā)展階段，所以該選項不符合題意。選項C：李伯黍李伯黍等人對我國兒童的道德發(fā)展進行了大量研究，其研究成果也是圍繞兒童道德發(fā)展與年齡等因素的關系，并非認為兒童道德行為或道德品質形成不以年齡大小為轉移，所以該選項不符合題意。選項D：梅和哈特肖恩梅和哈特肖恩的研究認為兒童的道德行為或道德品質的形成，并不以年齡大小為轉移，也不取決于年齡，故該選項正確。綜上，本題答案選D。41、教師在校內應注重自身的形象，其穿著打扮、音行舉止都屬于（）。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.學科課程

D.校本課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，主要特征之一是計劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學計劃的內容，不是以直接明顯的方式對學生進行教育，所以不屬于顯性課程。選項B：隱性課程隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內容和文化影響。它常以間接、內隱的方式呈現(xiàn)，如學校的物質環(huán)境、文化氛圍、人際關系等對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內的穿著打扮、音行舉止會在無形中對學生產(chǎn)生影響，屬于隱性課程的一部分，該選項正確。選項C：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科。它強調不同學科門類之間的相對獨立性，強調一門學科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學科課程以知識體系為核心的特點，不屬于學科課程。選項D：校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開發(fā)主體和實施計劃，教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上，答案選B。42、下列詞語中加點字的讀音全都相同的一組是（）。

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中加點字的讀音來判斷哪一組詞語中加點字的讀音全都相同。A選項：“揉搓蹂躪雜糅”中加點字“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”中加點字“猱”讀音為“náo”，該組詞語中加點字讀音并非全都相同。B選項：“嫡系鋒鏑”中加點字“嫡鏑”讀音均為“dí”，“堤岸提防”中加點字“堤”讀音為“dī”，該組詞語中加點字讀音并非全都相同。C選項：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中加點字“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該組詞語中加點字讀音全都相同。D選項：“柵欄”中加點字“柵”讀音為“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中加點字“珊刪跚”讀音均為“shān”，該組詞語中加點字讀音并非全都相同。綜上，答案是C選項。43、為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設的、可供學生自由選擇的課程是（）。

A.綜合課程

B.選修課程

C.學科課程

D.活動課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同課程類型概念的理解和區(qū)分。選項A綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領域，組合兩個或兩個以上的學科領域構成的課程。它強調學科之間的關聯(lián)性、統(tǒng)一性和內在聯(lián)系，其目的并非是專門為發(fā)展學生興趣、愛好和特長且供學生自由選擇，所以A選項不符合題意。選項B選修課程是為了發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設的，學生可以根據(jù)自己的意愿和需求自由選擇學習的課程，這與題目中為發(fā)展學生興趣、愛好和特長且可供學生自由選擇的課程這一描述相符，所以B選項正確。選項C學科課程是以學科知識為基礎、根據(jù)學科邏輯而編排的課程，它是一種傳統(tǒng)的課程類型，通常是按照學科體系來組織教學內容，注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性，并非主要為了滿足學生的興趣、愛好和特長并讓學生自由選擇，所以C選項不符合要求。選項D活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。雖然活動課程也關注學生的興趣，但它不是以“可供學生自由選擇”為核心特征來定義的，其重點在于通過活動讓學生獲得經(jīng)驗，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。44、根據(jù)凱爾曼的觀點，態(tài)度形成包括（）等階段。

A.內化

B.評價

C.服從

D.認同

【答案】：A

【解析】本題考查凱爾曼觀點中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認為態(tài)度形成主要包括服從、認同和內化三個階段。服從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；認同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致；內化是指個體真正從內心深處相信并接受他人的觀點，將其納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度的一部分。選項A，內化是態(tài)度形成的階段之一，故該選項正確。選項B，評價并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段，所以該選項錯誤。選項C，雖然服從是態(tài)度形成的階段之一，但本題是單選題，僅選內化即可，故該選項排除。選項D，認同同樣是態(tài)度形成的階段之一，本題為單選題，選內化更符合要求，故該選項排除。綜上，本題正確答案選A。45、《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應當縮小學校之間辦學條件的差距，促進學校__________。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題主要考查對《中華人民共和國義務教育法》相關規(guī)定的理解。選項A，“跨越發(fā)展”通常強調在短時間內實現(xiàn)較大幅度的跳躍式進步，重點在于突破常規(guī)、快速提升，一般不用于描述縣級以上人民政府及其教育行政部門對學校辦學條件差距調節(jié)的目標，故A項不符合。選項B，“優(yōu)先發(fā)展”側重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排，使其在發(fā)展序列中處于領先位置，而題干強調的是縮小學校之間辦學條件的差距，并非突出優(yōu)先發(fā)展，所以B項不正確。選項C，“均衡發(fā)展”強調的是使不同學校在資源配置、師資力量、教學設施等方面達到相對平衡的狀態(tài)，這與“縮小學校之間辦學條件的差距”相契合，縣級以上人民政府及其教育行政部門的重要職責就是促進學校的均衡發(fā)展，以保障教育公平，所以C項正確。選項D，“差異發(fā)展”強調的是各個學校形成自身獨特的發(fā)展特色和路徑，突出學校之間的不同特點，與題干中縮小學校之間辦學條件差距的要求相悖，因此D項不合適。綜上，本題正確答案選C。46、畢淑敏在《提醒幸?！分袑懙溃骸靶腋Ｓ袝r會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福?！边@里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項。“喬裝打扮”指進行偽裝，隱藏身份，側重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強調變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結果，并不側重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關聯(lián)，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內容實質不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達到某種目的的意思相近，都是在對外觀進行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。47、以下說法錯誤的是（）

A.“研究性學習”課程是指向于“研究性學習方式”的定向型課程

B.研究性學習課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學習課程的指導權只賦予某一學科的教師

D.強調研究性學習的生成取向就是不要預設

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。A選項：“研究性學習”課程主要是圍繞“研究性學習方式”來開展的，是具有明確指向性的定向型課程，該選項說法正確。B選項：研究性學習課程的目的是讓全體學生都能參與其中，提升各方面能力，而不應只是優(yōu)等生的專屬活動，這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求，該選項說法正確。C選項：研究性學習課程涉及多學科知識和技能，單一學科的教師知識儲備和能力范圍有限，不能把指導權只賦予某一學科的教師，應集合多學科教師的力量，共同指導學生，該選項說法正確。D選項：強調研究性學習的生成取向，并不是意味著完全不要預設。預設與生成是相輔相成的關系，合理的預設可以為生成提供基礎和方向，而生成則是在預設的基礎上根據(jù)實際情況進行調整和發(fā)展。所以不能絕對地認為強調生成取向就不要預設，該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。48、“每個學生都有其個別性。”下列關于“個別性”的表述不正確的是（）

A.不同的認知特征

B.不同的興趣愛好

C.不同的年齡和性別

D.不同的價值取向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)“個別性”的內涵，對各選項進行逐一分析。學生的個別性主要是指學生在認知、興趣、價值取向等心理層面存在差異，這些差異體現(xiàn)了學生個體獨特的心理特質和發(fā)展傾向。選項A，不同的認知特征是學生個別性的重要體現(xiàn)。每個學生在感知、思維、記憶等認知過程中都可能存在差異，比如有的學生擅長形象思維，有的學生則更擅長抽象思維，所以該選項表述正確。選項B，不同的興趣愛好也是學生個別性的顯著表現(xiàn)。學生們的興趣愛好各不相同，有的喜歡音樂，有的喜歡繪畫，有的喜歡運動等，興趣愛好的差異反映了學生個體的獨特偏好，所以該選項表述正確。選項C，年齡和性別是學生客觀的生理屬性，并不是體現(xiàn)學生個別性的核心內容。個別性強調的是個體在心理、認知、情感等方面的獨特之處，而年齡和性別是較為普遍的分類特征，并非能夠體現(xiàn)每個學生獨特個性差異的關鍵因素，所以該選項表述不正確。選項D，不同的價值取向同樣體現(xiàn)了學生的個別性。價值取向是個體對事物的價值判斷和選擇傾向，不同的學生由于家庭環(huán)境、教育背景等因素的影響，會形成不同的價值取向，比如有的學生更注重個人成就，有的學生更關注社會公益，所以該選項表述正確。綜上，答案選C。49、“自我探尋”很重要，因為既然個人已經(jīng)成為“單打獨斗的單元”，他必須知道真正的自己是誰，自己要什么，才能不迷失人生的方向。個性越清晰，也就越有意識地想從面目模糊的大眾中脫離出來，個性越清晰，也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造?！白晕姨綄ぁ焙汀白晕宜茉臁苯?jīng)常通過消費來外化。1984年日本就出版了一本《再見，大眾》，作者藤岡和賀夫發(fā)現(xiàn)“以消費者的物理屬性”，就是性別、年齡、學歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾，不一定具有“共同的價值觀和需求”。同樣的情況在中國也已經(jīng)出現(xiàn)，波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國消費新客群》的報告，根據(jù)網(wǎng)購平臺上的數(shù)據(jù)和趨勢，中國社會在年齡、城市、性別、收入之外，細分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設。

A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向

B.個性清晰，就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造

C.消費往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化

D.以消費者的物理屬性劃分大眾，不一定具有“共同的價值觀和需求”

【答案】：C

【解析】本題主要考查對文段內容的理解和判斷。選項A分析文段提到“他必須知道真正的自己是誰，自己要什么，才能不迷失人生的方向”