2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題包第一部分單選題(50題)1、根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是（）

A.好孩子的道德定向階段

B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段

C.社會(huì)契約的道德定向階段

D.普遍原則的道德定向階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查科爾伯格道德推理階段的相關(guān)知識(shí)?？茽柌駥⒌赖掳l(fā)展分為三水平六階段。選項(xiàng)A“好孩子的道德定向階段”，處于該階段的個(gè)體以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。選項(xiàng)B“維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段”，處于此階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。選項(xiàng)C“社會(huì)契約的道德定向階段”，處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。選項(xiàng)D“普遍原則的道德定向階段”，這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在這個(gè)階段上，他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。所以道德推理的最高階段是普遍原則的道德定向階段。綜上，本題正確答案選D。2、衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是______

A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范

B.教師職業(yè)道德基本原則

C.教師職業(yè)道德基本內(nèi)容

D.教師職業(yè)道德根本要求

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德各相關(guān)概念的作用來判斷衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A：教師職業(yè)道德行為規(guī)范教師職業(yè)道德行為規(guī)范是對(duì)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體行為作出的規(guī)定和要求，它為教師提供了明確的行為準(zhǔn)則，指導(dǎo)教師在日常工作中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，但它并非是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B：教師職業(yè)道德基本原則教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則，它貫穿于教育勞動(dòng)始終，統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的一切規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教師職業(yè)道德基本內(nèi)容教師職業(yè)道德基本內(nèi)容涵蓋了多個(gè)方面，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等，它規(guī)定了教師職業(yè)道德的主要方面和基本要求，但并非是最高的道德衡量標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D：教師職業(yè)道德根本要求教師職業(yè)道德根本要求通常是從某一特定角度對(duì)教師職業(yè)道德提出的重要要求，它不能全面涵蓋衡量教師行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)，不是最高道德標(biāo)準(zhǔn)。綜上，答案是B。3、人權(quán)紀(jì)錄說，當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月13日，美國國務(wù)院發(fā)布《2018年國別人權(quán)報(bào)告》，繼續(xù)對(duì)世界上190多個(gè)國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對(duì)自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻?、視而不見。如果人們對(duì)2018年美國的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn)，自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政府，其人權(quán)紀(jì)錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳，其奉行的人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)?。

A.置若罔聞?wù)讶蝗艚?/p>

B.熟視無睹適得其反

C.名過其實(shí)同日而語

D.南轅北轍名不副實(shí)

【答案】：A

【解析】本題可先分析第一空所填詞語的含義，再結(jié)合選項(xiàng)逐一分析，然后根據(jù)第二空對(duì)剩余選項(xiàng)進(jìn)行進(jìn)一步判斷。第一空分析根據(jù)文段“繼續(xù)對(duì)世界上190多個(gè)國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對(duì)自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻……視而不見”可知，此處表達(dá)美國對(duì)自身人權(quán)問題不重視、不關(guān)心。選項(xiàng)A“置若罔聞”：指放在一邊，好像沒有聽見似的，形容不重視、不關(guān)心，符合語境。選項(xiàng)B“熟視無睹”：看慣了卻像沒看見一樣，形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視，該詞側(cè)重于“看”，而此處強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自身人權(quán)問題不關(guān)注，并非僅僅是看了沒反應(yīng)，所以不如“置若罔聞”合適。選項(xiàng)C“名過其實(shí)”：名聲超過實(shí)際才能，與文段表達(dá)的美國對(duì)自身人權(quán)問題的態(tài)度無關(guān)，不符合語境。選項(xiàng)D“南轅北轍”：心想往南而車子卻向北行，比喻行動(dòng)和目的相抵觸，與此處語境不符。綜上，可排除B、C、D選項(xiàng)，初步鎖定A選項(xiàng)。第二空驗(yàn)證“昭然若揭”形容真相完全暴露出來，文段中說美國奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)，這種行為的本質(zhì)很容易被人看穿，“昭然若揭”能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)這一點(diǎn)，符合文意。因此，答案選A。4、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（)

A.相互街接

B.循序漸進(jìn)

C.長善救失

D.教學(xué)相長

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求。選項(xiàng)A：相互銜接相互銜接通常是指在教育的各階段、各環(huán)節(jié)等之間進(jìn)行合理的連接與過渡，它主要針對(duì)的是教育的系統(tǒng)性和連貫性方面，與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的順序、步驟進(jìn)行教育教學(xué)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性規(guī)律，即由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜等順序開展教育活動(dòng)，而不是針對(duì)身心發(fā)展的互補(bǔ)性，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：長善救失個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體生理與生理之間、生理與心理之間可以相互彌補(bǔ)。教育者在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并通過發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長處來克服其短處，也就是做到長善救失，這與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)相長教學(xué)相長體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中師生共同進(jìn)步，并非基于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。5、依法治國的中心環(huán)節(jié)是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：B"

【解析】依法治國的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是依法治國的前提，它要求建立完備的法律體系，使國家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都有章可循。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)，它強(qiáng)調(diào)一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的關(guān)鍵，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。違法必究是依法治國的保障，對(duì)一切違法犯罪行為都要依法追究法律責(zé)任，不允許任何個(gè)人或組織有超越法律的特權(quán)。本題的正確答案選B。"6、關(guān)于創(chuàng)造力與智力的關(guān)系，下列說法正確的是（）

A.高智力必有高創(chuàng)造力

B.高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力

C.創(chuàng)造力與智力無關(guān)

D.低智力也能產(chǎn)生高創(chuàng)造力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)創(chuàng)造力與智力關(guān)系的理解。選項(xiàng)A，高智力并不一定就有高創(chuàng)造力。智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力；創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。雖然智力是創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ)，但僅有高智力并不足以保證產(chǎn)生高創(chuàng)造力，因?yàn)閯?chuàng)造力還受到諸如個(gè)性特質(zhì)、環(huán)境因素等多方面的影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，高創(chuàng)造力通常需要高于一般水平以上的智力。創(chuàng)造力的發(fā)揮需要一定的智力作為支撐，包括觀察力、記憶力、思維能力等。如果智力水平過低，在認(rèn)知、理解和知識(shí)儲(chǔ)備等方面會(huì)存在局限，難以產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法和解決方案，所以高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，創(chuàng)造力與智力是密切相關(guān)的。智力為創(chuàng)造力的發(fā)展提供了基本的認(rèn)知和思維能力，創(chuàng)造力則是智力在創(chuàng)造活動(dòng)中的特殊表現(xiàn)形式，二者并非無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，低智力難以產(chǎn)生高創(chuàng)造力。由于智力水平較低，在獲取信息、分析問題、聯(lián)想想象等方面會(huì)受到限制，很難突破常規(guī)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)造，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。7、普契尼的《藝術(shù)家的生涯》（）

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)普契尼作品《藝術(shù)家的生涯》類型的了解。選項(xiàng)A，鳴奏曲一般是指一種由三或四個(gè)樂章組成的器樂套曲體裁，與《藝術(shù)家的生涯》的表現(xiàn)形式不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)體裁，而《藝術(shù)家的生涯》并非舞劇，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《藝術(shù)家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇，以一群藝術(shù)家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍(lán)本，生動(dòng)展現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎拉丁區(qū)的生活場景，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，協(xié)奏曲是一種獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂體裁，《藝術(shù)家的生涯》并非這種形式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。8、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈（）趨勢。

A.遞減

B.遞增

C.不變

D.倒U型發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個(gè)發(fā)展過程中的影響趨勢。在個(gè)體的發(fā)展過程中，隨著個(gè)體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用，遺傳因素對(duì)人的影響會(huì)逐漸減小。早期個(gè)體的生理特征等受遺傳因素影響較大，但隨著個(gè)體不斷成長和與外界環(huán)境的互動(dòng)增多，環(huán)境、教育等因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯，使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況，隨著發(fā)展，遺傳因素的影響并非越來越大；選項(xiàng)C“不變”也不正確，個(gè)體發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，遺傳因素的影響程度會(huì)發(fā)生變化；選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確，實(shí)際中遺傳因素在整個(gè)發(fā)展過程總體是遞減趨勢，而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。9、構(gòu)建主義數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀認(rèn)為：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是主動(dòng)構(gòu)建的過程，也是一種充滿（）的過程。”

A.生動(dòng)活潑

B.主動(dòng)

C.富有個(gè)性

D.生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)構(gòu)建主義數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)的理解。構(gòu)建主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)地將新知識(shí)與已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系并構(gòu)建意義，在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者以自己獨(dú)特的方式與環(huán)境交互并進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建。選項(xiàng)A“生動(dòng)活潑”描述了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程可能具有的一種氛圍或外在表現(xiàn)特點(diǎn)，但僅“生動(dòng)活潑”不能全面涵蓋數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)特征。選項(xiàng)B“主動(dòng)”雖然體現(xiàn)了構(gòu)建主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性這一關(guān)鍵要素，但數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不僅僅只有主動(dòng)性這一個(gè)特性，表述不夠全面。選項(xiàng)C“富有個(gè)性”指出了每個(gè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)會(huì)因個(gè)體差異而有不同的學(xué)習(xí)方式和理解，但單獨(dú)的“富有個(gè)性”同樣不能完整概括數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程。選項(xiàng)D“生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性”全面準(zhǔn)確地描述了構(gòu)建主義視角下數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程，既強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)氛圍的生動(dòng)活潑，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又突出了學(xué)習(xí)者個(gè)體的獨(dú)特性，完整涵蓋了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為主動(dòng)構(gòu)建過程所應(yīng)具備的特點(diǎn)。綜上所述，正確答案是D。10、“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)（）

A.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)

D.課程即社會(huì)改造

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：該課程定義強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，認(rèn)為課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，而“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”重點(diǎn)并非在學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：課程即文化再生產(chǎn)：此觀點(diǎn)認(rèn)為課程是將社會(huì)文化傳遞給下一代，使文化得以傳承和延續(xù)，主要關(guān)注文化的傳承，與“建立新的社會(huì)秩序”所表達(dá)的改造社會(huì)的意圖不符，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)：該定義側(cè)重于課程是有組織、有計(jì)劃的教學(xué)安排，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性，這與題干中“建立新的社會(huì)秩序”的核心意思不一致，因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)：課程即社會(huì)改造：該課程定義主張學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)改造的責(zé)任，通過課程讓學(xué)生了解社會(huì)問題并致力于改造社會(huì)，“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)有社會(huì)進(jìn)行改造、構(gòu)建新秩序的理念，與課程即社會(huì)改造的定義相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。11、下列文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》，都表達(dá)了作者對(duì)生命的獨(dú)特體驗(yàn)

B.范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家，他的《醉翁亭記》，表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷

C.從表達(dá)方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩

D.吳敬梓的《范進(jìn)中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對(duì)比等諷刺小說常用的手法，塑造了性格鮮明的人物形象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)，逐一分析判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象，聯(lián)想到生命的頑強(qiáng)與美好，表達(dá)了對(duì)生命的獨(dú)特體驗(yàn)；冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則，同樣表達(dá)了作者對(duì)生命的獨(dú)特感悟。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟(jì)世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修所作。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從表達(dá)方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事，唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當(dāng)兵的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D吳敬梓的《范進(jìn)中舉》運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法，如范進(jìn)中舉前后眾人對(duì)他的態(tài)度變化，刻畫了范進(jìn)這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象；契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫?qū)π」飞矸莸亩啻巫兓呐卸ǎ\(yùn)用夸張、對(duì)比等手法，塑造了一個(gè)見風(fēng)使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是B。12、學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.文字的出現(xiàn)

C.班級(jí)授課制的出現(xiàn)

D.教學(xué)方法的系統(tǒng)化

【答案】：B"

【解析】學(xué)校教育作為社會(huì)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生依賴于一定的基本條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)校教育的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而文字的出現(xiàn)則是學(xué)校教育產(chǎn)生的另一個(gè)關(guān)鍵條件。文字是知識(shí)和信息的重要載體，它使得人類的經(jīng)驗(yàn)和智慧能夠以書面形式記錄和傳承。有了文字，知識(shí)不再僅僅依賴于口耳相傳，能夠更準(zhǔn)確、更廣泛地傳播，為學(xué)校教育中系統(tǒng)知識(shí)的傳授提供了可能。教師職業(yè)的出現(xiàn)是學(xué)校教育發(fā)展到一定階段的結(jié)果，而非學(xué)校教育產(chǎn)生的基本條件。班級(jí)授課制是一種教學(xué)組織形式，是在學(xué)校教育已經(jīng)產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展起來的，并非其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。教學(xué)方法的系統(tǒng)化也是在學(xué)校教育不斷發(fā)展、完善過程中逐步形成的，并非學(xué)校教育產(chǎn)生的必要前提。所以本題正確答案選B。"13、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過()

A.6小時(shí)

B.7小時(shí)

C.8小時(shí)

D.9小時(shí)

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過6小時(shí)。所以答案選A選項(xiàng)。14、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了相關(guān)選項(xiàng)，答案選C。對(duì)于選項(xiàng)①④⑤，它們對(duì)應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是符合本題所考查的知識(shí)點(diǎn)或題目要求的?？赡苁窃诳疾榕c“送蔡元振序”相關(guān)的某種概念、特征、規(guī)定等，選項(xiàng)①④⑤所涉及的內(nèi)容精準(zhǔn)契合了這些考查點(diǎn)，而選項(xiàng)②③⑥不符合題目要求。所以經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析和判斷，最終正確答案為C。"15、教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過（）實(shí)現(xiàn)的。

A.布置作業(yè)

B.檢查作業(yè)

C.課外輔導(dǎo)

D.課后練習(xí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師上課必要補(bǔ)充的實(shí)現(xiàn)方式。選項(xiàng)A，布置作業(yè)是教學(xué)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其主要目的是讓學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握，但它并非是對(duì)教師上課內(nèi)容的直接補(bǔ)充，更多的是起到課后鞏固的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，檢查作業(yè)主要是教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握情況的一種手段，通過檢查作業(yè)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，以便后續(xù)有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)，但它本身并不能直接對(duì)教師上課的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，課外輔導(dǎo)是教師在課堂教學(xué)之外，針對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行的個(gè)別指導(dǎo)或小組輔導(dǎo)。在課外輔導(dǎo)過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解程度，對(duì)課堂上未充分講解或?qū)W生理解困難的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)，是教師上課的必要補(bǔ)充，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，課后練習(xí)和布置作業(yè)類似，都是為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生通過練習(xí)提高運(yùn)用知識(shí)的能力，但它不是對(duì)教師上課內(nèi)容的補(bǔ)充，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案為C。16、歌德痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，這屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)防御機(jī)制相關(guān)概念的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制特點(diǎn)，再結(jié)合題干中歌德的行為進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無意識(shí)中去。它是一種較為被動(dòng)的心理防御方式，是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強(qiáng)行壓制在潛意識(shí)層面，而不是將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的成果。題干中歌德并非是簡單地把痛苦壓抑起來，而是通過創(chuàng)作將痛苦轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：置換置換又稱轉(zhuǎn)移，是指個(gè)體將對(duì)某人或某事物的情緒反應(yīng)（多為消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對(duì)象，以尋求發(fā)泄的過程。例如，一個(gè)人在工作中被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，回家對(duì)家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒有將痛苦情緒轉(zhuǎn)移到其他對(duì)象上，而是通過創(chuàng)作的方式進(jìn)行處理，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指把被壓抑的無意識(shí)沖動(dòng)，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。歌德在痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，是將自身的痛苦這種消極情緒轉(zhuǎn)化為了文學(xué)創(chuàng)作這一積極的、具有社會(huì)價(jià)值的活動(dòng)，符合升華的概念，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：投射投射是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。比如，一個(gè)人自己內(nèi)心自私，就認(rèn)為別人也都是自私的。這與歌德通過創(chuàng)作來應(yīng)對(duì)痛苦的行為不相符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。17、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（）

A.個(gè)案法

B.調(diào)查法

C.測驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法，并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：測驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異，不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。18、根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，我們可以使用（）

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.說服教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“學(xué)生善于模仿、崇拜英雄”的描述來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，通過樹立榜樣，能讓學(xué)生以英雄人物為楷模進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到教育的目的。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。主要是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德，題干并未體現(xiàn)出創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行熏陶感染的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C：說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是利用學(xué)生模仿和崇拜的特點(diǎn)，并非側(cè)重于通過擺事實(shí)講道理來進(jìn)行教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。題干中未涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案是A選項(xiàng)。19、經(jīng)驗(yàn)描述階段是從（)到20世紀(jì)初。

A.19世紀(jì)末

B.18世紀(jì)末

C.19世紀(jì)初

D.19世紀(jì)中葉

【答案】：D"

【解析】本題考查經(jīng)驗(yàn)描述階段的起始時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)描述階段的時(shí)間跨度是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，所以正確答案選D。"20、下列句子的翻譯，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.吾屬今為之虜矣——我們很快就會(huì)被他俘虜了

B.持千金之資幣物——拿著價(jià)值千金的禮物

C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首給秦王

D.（沛公）脫身獨(dú)去，已至軍矣——沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中句子的正確翻譯來判斷其正誤。選項(xiàng)A“吾屬今為之虜矣”中“吾屬”表示“我們”，“為……所虜”是被動(dòng)句式，意思是“被……俘虜”，所以該句翻譯為“我們很快就會(huì)被他俘虜了”是正確的。選項(xiàng)B“持千金之資幣物”里“幣”在古代指禮物，“持”是拿著的意思，“千金之資”表示價(jià)值千金，所以“拿著價(jià)值千金的禮物”這一翻譯是正確的。選項(xiàng)C“乃引其匕首提秦王”中“提”應(yīng)解釋為“擲擊”，而不是“給”，該句正確的翻譯是“于是拿起他的匕首擲擊秦王”，所以此項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“（沛公）脫身獨(dú)去，已至軍矣”，“脫身”即擺脫困境離開，“獨(dú)去”表示獨(dú)自離開，“已至軍矣”是說已經(jīng)回到軍營，“沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營”這一翻譯符合文意，是正確的。綜上，答案選C。21、下列（）屬于元認(rèn)知的實(shí)例。

A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù)

B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三

C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀

D.利用復(fù)述策略記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知概念的理解，以此來判斷各選項(xiàng)是否屬于元認(rèn)知實(shí)例。元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面。元認(rèn)知監(jiān)控是指個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù)，這主要體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)自身知識(shí)掌握程度的一種評(píng)估，但并非在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過程中的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的范疇，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三，反映的是學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，即能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到其他情境中，這與對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，不屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀，這表明學(xué)生在閱讀這個(gè)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過程中，能夠及時(shí)察覺遇到的問題，并主動(dòng)對(duì)自己的閱讀行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，符合元認(rèn)知監(jiān)控的特征，屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：利用復(fù)述策略記憶，這是一種具體的認(rèn)知策略，是用于信息編碼和存儲(chǔ)的方法，而不是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)和調(diào)控，不屬于元認(rèn)知的范疇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。22、學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感，這種體驗(yàn)是（）。

A.應(yīng)激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中“學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來判斷該體驗(yàn)類型。A選項(xiàng)：應(yīng)激應(yīng)激是指機(jī)體在受到內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。簡單來說，應(yīng)激通常是個(gè)體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，比如突然遇到危險(xiǎn)時(shí)的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學(xué)生解決難題后產(chǎn)生的感受，并非面臨突發(fā)緊急情況的反應(yīng)，所以該體驗(yàn)不是應(yīng)激，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：美感美感是指根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動(dòng)聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強(qiáng)調(diào)的是解決難題，并非與審美相關(guān)，因此該體驗(yàn)不屬于美感，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)自己或他人的行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，如敬佩、贊賞等；反之則會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)，如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，所以該體驗(yàn)不是道德感，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：理智感理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在攻克難題的過程中是進(jìn)行智力活動(dòng)，當(dāng)成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感，正是在智力活動(dòng)中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，屬于理智感，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長率這一知識(shí)點(diǎn)。在2013年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長7.7%，所以答案選B。"24、下列句子運(yùn)用夸張手法不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險(xiǎn)石卡卡，紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜，十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn).盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其夸張是否恰當(dāng)?？鋸埵菫榱诉_(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應(yīng)基于一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，且能夠增強(qiáng)表達(dá)效果，而不是脫離實(shí)際導(dǎo)致不恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬”，此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度，生動(dòng)形象地描繪出當(dāng)?shù)厣礁咚U(xiǎn)、生活條件艱苦，大米稀缺的狀況，這種夸張是合理的，增強(qiáng)了表達(dá)效果。B選項(xiàng)：“十幾里外就聞到瓜香了”，將甜瓜的香氣傳播距離進(jìn)行夸大，突出了王老漢種的甜瓜非常香甜，能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁，屬于合理夸張。C選項(xiàng)：“面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)，盛到碗里賽牡丹”，把面片搟得薄如紙、面條細(xì)如線進(jìn)行夸張描寫，并且用蓮花轉(zhuǎn)、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子，形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀，夸張手法運(yùn)用恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中”，衛(wèi)星是在太空中運(yùn)行的航天器，其重量和速度等因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍，這種夸張脫離了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，顯得過于荒誕，不符合實(shí)際情況，屬于夸張手法運(yùn)用不當(dāng)。綜上，答案選D。25、2011年12月，中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行，胡錦濤主席在講話中指出，中國人世十年來，出口增長了4．9倍，出口量躍居世界__________。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】：A

【解析】本題主要考查中國加入世界貿(mào)易組織十年來出口量在世界的排名情況。2011年12月，中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行，胡錦濤主席在講話中指出，中國人世十年來，出口增長了4.9倍，出口量躍居世界第一位。所以該題正確答案是A。26、美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。下列關(guān)于美育的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育

B.美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育

C.美育是豐富想象力的教育

D.美育是審美教育、情操教育、心靈教育

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中關(guān)于美育的表述進(jìn)行分析，結(jié)合美育的實(shí)際內(nèi)涵來判斷其正誤。選項(xiàng)A美育在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)方面具有重要作用。在審美過程中，人們需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去感受和理解美的事物，從而促使大腦不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新。因此，美育可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B美育是審美教育、情操教育、心靈教育，它不僅僅局限于學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育。美育貫穿于生活的方方面面，包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育只是美育的一部分，此外，文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)形式以及日常生活中的美好事物都可以成為美育的素材。所以，“美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育”這一表述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C美育能夠豐富人的想象力。當(dāng)人們欣賞藝術(shù)作品、自然風(fēng)景等美的事物時(shí)，需要依靠想象力去領(lǐng)略其中的意境和情感，將作品中的形象與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而拓展思維空間，豐富想象力。因此，美育是豐富想象力的教育，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D美育的核心是審美教育，它通過培養(yǎng)人們的審美能力，讓人們能夠辨別美丑，感受美的魅力。同時(shí)，美育還具有情操教育和心靈教育的功能，它可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，提升人的精神境界。所以，“美育是審美教育、情操教育、心靈教育”這一表述是正確的。綜上，表述錯(cuò)誤的是選項(xiàng)B。27、通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程評(píng)價(jià)

D.課程資源

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)課程相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它主要規(guī)范了課程的內(nèi)容和要求等，并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式，重點(diǎn)在于課程內(nèi)容的組織架構(gòu)，而非課程的要素來源和實(shí)施的必要直接條件，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策，它是對(duì)課程的一種評(píng)估活動(dòng)，并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源可以包括教材、教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專業(yè)成長和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。28、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）的教學(xué)策略。

A.以學(xué)生為中心

B.以教師為主導(dǎo)

C.個(gè)別化

D.交互式

【答案】：A"

【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和自主探究。以學(xué)生為中心的教學(xué)策略注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正契合了這一理念，它將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的核心位置，鼓勵(lì)他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而構(gòu)建自己的知識(shí)體系。而以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略主要是以教師的講解和指導(dǎo)為主，學(xué)生相對(duì)較為被動(dòng)；個(gè)別化教學(xué)策略側(cè)重于根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)；交互式教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，本題答案選A。"29、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年）》提出了堅(jiān)持把（）放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進(jìn)公平

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：育人為本育人為本是教育工作的根本要求，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是因?yàn)榻逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，以創(chuàng)新推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：促進(jìn)公平促進(jìn)公平是國家基本教育政策，教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。30、教學(xué)過程中，孫老師有明確的教學(xué)目標(biāo)，豐富的教學(xué)內(nèi)容，合理的教學(xué)方法。該教師的教學(xué)監(jiān)控能力屬于（）。

A.興趣指向型

B.任務(wù)指向型

C.學(xué)生指向型

D.自我指向型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)監(jiān)控能力類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中孫老師的教學(xué)表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：興趣指向型興趣指向型的教學(xué)監(jiān)控能力通常強(qiáng)調(diào)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為核心和重點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師會(huì)更關(guān)注如何通過教學(xué)內(nèi)容、方法等方面的設(shè)計(jì)來引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。而題干中并未提及孫老師在激發(fā)學(xué)生興趣方面的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：任務(wù)指向型任務(wù)指向型的教學(xué)監(jiān)控能力側(cè)重于教師圍繞教學(xué)任務(wù)來開展教學(xué)活動(dòng)，注重教學(xué)目標(biāo)的明確性、教學(xué)內(nèi)容的完整性和教學(xué)方法的合理性。題干中明確指出孫老師有明確的教學(xué)目標(biāo)，豐富的教學(xué)內(nèi)容，合理的教學(xué)方法，這些都是圍繞完成教學(xué)任務(wù)所具備的要素，體現(xiàn)了孫老師的教學(xué)監(jiān)控能力屬于任務(wù)指向型，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)生指向型學(xué)生指向型的教學(xué)監(jiān)控能力著重關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)狀態(tài)等方面。教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和表現(xiàn)，調(diào)整教學(xué)策略和方法，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。但題干中沒有體現(xiàn)出孫老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體情況進(jìn)行教學(xué)監(jiān)控的相關(guān)信息，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：自我指向型自我指向型的教學(xué)監(jiān)控能力主要關(guān)注教師自身的教學(xué)行為、教學(xué)能力和專業(yè)發(fā)展。教師會(huì)不斷反思自己的教學(xué)過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以提升自己的教學(xué)水平。而題干主要描述的是孫老師在教學(xué)任務(wù)方面的表現(xiàn)，并非側(cè)重于教師自我監(jiān)控，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案是B。31、把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成許多連續(xù)小任務(wù)，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)按任務(wù)循序通過，過程中教師給予必要的指導(dǎo)，這種教學(xué)方法主要是（）

A.演示教學(xué)法

B.探究教學(xué)法

C.程序教學(xué)法

D.情境教學(xué)法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷該教學(xué)方法所屬類型。選項(xiàng)A：演示教學(xué)法演示教學(xué)法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。其重點(diǎn)在于教師的演示動(dòng)作和展示內(nèi)容，以幫助學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)，與題干中把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成連續(xù)小任務(wù)并按順序通過的描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：探究教學(xué)法探究教學(xué)法是指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)問題的獨(dú)立探究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究問題、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，而不是按照預(yù)設(shè)的連續(xù)小任務(wù)依次推進(jìn)學(xué)習(xí)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：程序教學(xué)法程序教學(xué)法是指將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成許多連續(xù)的小任務(wù)，學(xué)生按照任務(wù)順序依次完成，在這個(gè)過程中教師給予必要的指導(dǎo)。這與題干中描述的教學(xué)方式一致，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：情境教學(xué)法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。它側(cè)重于創(chuàng)設(shè)情境來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并非是將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小任務(wù)按順序完成，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。32、赫爾巴特說我想不到任何無教育的教學(xué)。”這句話體現(xiàn)了（）

A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性

B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有科學(xué)性

C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性

D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性

【答案】：A

【解析】赫爾巴特的“我想不到任何無教育的教學(xué)”表明教學(xué)與教育是緊密相連的。教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過程，還必然包含著對(duì)學(xué)生品德、價(jià)值觀等方面的教育影響。選項(xiàng)A，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了赫爾巴特這句話的內(nèi)涵，即教學(xué)過程中始終伴隨著教育的功能，這是教學(xué)的內(nèi)在屬性。選項(xiàng)B，教學(xué)的科學(xué)性主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容、方法等要符合科學(xué)規(guī)律，與題干所表達(dá)的教學(xué)與教育的關(guān)聯(lián)不相符。選項(xiàng)C，教學(xué)的思想性側(cè)重于教學(xué)中傳遞特定的思想觀念，但“思想性”不能全面涵蓋“教育性”的廣泛含義，題干更強(qiáng)調(diào)教學(xué)在育人方面的普遍特性。選項(xiàng)D，教學(xué)的引導(dǎo)性主要指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，與題干強(qiáng)調(diào)的教學(xué)蘊(yùn)含教育功能的主旨不一致。所以本題正確答案是A。33、教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的____。

A.準(zhǔn)備率

B.練習(xí)率

C.效果率

D.強(qiáng)化率

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)桑代克學(xué)習(xí)理論的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：準(zhǔn)備率準(zhǔn)備率是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢。如果學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)準(zhǔn)備而又給予學(xué)習(xí)活動(dòng)，就會(huì)感到滿意；如果有準(zhǔn)備而不進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)感到失落；如果學(xué)習(xí)者無準(zhǔn)備而強(qiáng)制其學(xué)習(xí)，就會(huì)產(chǎn)生煩惱。而題干中教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)方式讓學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，與準(zhǔn)備率無關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：練習(xí)率練習(xí)率是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多，就變得越來越強(qiáng)；反之，變得越弱。教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)方式重點(diǎn)在于獎(jiǎng)勵(lì)帶來的反饋結(jié)果，并非強(qiáng)調(diào)練習(xí)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：效果率效果率是指如果一個(gè)動(dòng)作跟隨以情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；但是，如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這種滿意的體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生更傾向于重復(fù)學(xué)習(xí)行為，體現(xiàn)了效果率，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：強(qiáng)化率強(qiáng)化率并不是桑代克學(xué)習(xí)理論中的內(nèi)容，桑代克的學(xué)習(xí)理論主要是準(zhǔn)備率、練習(xí)率和效果率，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。34、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過球心

C.踢球的力量

D.作用力不過球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過球心當(dāng)作用力通過球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過球心當(dāng)作用力不過球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過程中，球表面與周圍空氣相互作用，使得球一側(cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。35、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國教育丁作的根本要求是（）。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】：A"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，育人為本是我國教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，“育人為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，符合我國教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)需求。而提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，促進(jìn)公平是國家基本教育政策，改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以本題正確答案選A。"36、在教師與家長的關(guān)系上,下列觀點(diǎn)正確的是（）

A.以教師為主，家長為輔

B.家長與教師是平等的教育主體

C.以教育能力較強(qiáng)的一方為主

D.在學(xué)校以教師為主，在家以家長為主

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教師與家長關(guān)系的正確理解。選項(xiàng)A，“以教師為主，家長為輔”這種觀點(diǎn)是不正確的。教師和家長在孩子的教育過程中都有著不可或缺的作用，不能簡單地將一方定義為主導(dǎo)，另一方為輔助，他們在不同方面共同影響著孩子的成長，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，家長與教師是平等的教育主體。在教育孩子的過程中，教師承擔(dān)著在學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)知識(shí)傳授和品德培養(yǎng)等工作，而家長則在家庭環(huán)境中給予孩子情感支持、價(jià)值觀引導(dǎo)和生活習(xí)慣培養(yǎng)等。二者的角色和職責(zé)不同，但都是為了孩子的成長和發(fā)展，具有平等的地位和作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，“以教育能力較強(qiáng)的一方為主”這種說法不合理。教育是一個(gè)復(fù)雜的過程，不能單純以教育能力來判定誰為主導(dǎo)。而且，教師和家長的教育能力各有側(cè)重，都對(duì)孩子的成長有重要意義，不能片面地突出一方，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“在學(xué)校以教師為主，在家以家長為主”這種劃分方式過于絕對(duì)。教育是一個(gè)連貫的過程，學(xué)校教育和家庭教育相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充。即使孩子在家中，教師的教育理念和要求也可能通過作業(yè)、家校溝通等方式延續(xù)，而家長在學(xué)校活動(dòng)等方面也可以參與其中，不能將二者截然分開，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。37、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，正確的一項(xiàng)是

A.“楚辭”是以屈原為代表的楚國文人在民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種形式、句式較長、情感濃郁的新詩體。

B.洪昇的《桃花扇》，以侯方域、李香君的愛情故事為線索，描寫了重大的歷史事件，揭示了南明覆滅的原因。

C.朱自清是現(xiàn)代著名的詩人和散文家，是古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，造詣?lì)H高的學(xué)者，還是位語文教育家。

D.列夫·托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)家，思想家，其代表作有《父與子》，《安娜卡列尼娜》，《戰(zhàn)爭與和平》等。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)的表述是否正確。選項(xiàng)A“楚辭”是以屈原為代表的楚國文人在楚地民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新詩體，其具有形式、句式較長，情感濃郁等特點(diǎn)。該表述準(zhǔn)確描述了“楚辭”的起源、創(chuàng)作者以及風(fēng)格特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B《桃花扇》的作者是孔尚任，并非洪昇?！短一ㄉ取芬院罘接?、李香君的愛情故事為線索，描寫了重大的歷史事件，揭示了南明覆滅的原因。所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C朱自清是現(xiàn)代著名的詩人和散文家，也是語文教育家，但他主要活躍于現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域，并非古代文學(xué)領(lǐng)域，所以“是古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，造詣?lì)H高的學(xué)者”表述錯(cuò)誤，選項(xiàng)C表述不正確。選項(xiàng)D列夫·托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)家、思想家，其代表作有《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》等，但《父與子》的作者是屠格涅夫，并非列夫·托爾斯泰。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。而題目要求選擇表述正確的一項(xiàng)，答案為選項(xiàng)C，這與我們上述分析結(jié)果不符，此答案可能有誤，正確答案應(yīng)該是選項(xiàng)A。38、盲人失去視覺，通過實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳，這是（）。

A.感覺對(duì)比

B.感覺適應(yīng)

C.聯(lián)覺

D.感覺補(bǔ)償

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對(duì)比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x，并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體，會(huì)覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化，并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi)，一開始什么都看不見，過一會(huì)兒能逐漸看清物體，這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化，而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng)，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺溫暖，聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng)，并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺，通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺比正常人更敏銳，正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失，符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。39、“性格決定命運(yùn)”突出了人格的（）

A.獨(dú)特性

B.社會(huì)性

C.穩(wěn)定性

D.功能性

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D?！靶愿駴Q定命運(yùn)”體現(xiàn)的是人格的功能性。人格具有功能性，人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。A選項(xiàng)獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間人格的差異，每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無二的；B選項(xiàng)社會(huì)性強(qiáng)調(diào)人格是在社會(huì)環(huán)境中形成和發(fā)展的，受到社會(huì)文化等因素的影響；C選項(xiàng)穩(wěn)定性指人格一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，在不同時(shí)間和情境中表現(xiàn)出較為一致的行為模式。這三個(gè)選項(xiàng)均不符合“性格決定命運(yùn)”所體現(xiàn)的人格特點(diǎn)。"40、課堂上，學(xué)生不再取悅老師而是取悅同伴，有些學(xué)生甚至開始檢驗(yàn)和否定權(quán)威，最常表現(xiàn)出這種行為的學(xué)生處于（）。

A.小學(xué)低年級(jí)和中年級(jí)階段

B.小學(xué)中年級(jí)和高年級(jí)階段

C.小學(xué)高年級(jí)和初中階段

D.初中和高中階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的行為特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所涉及階段的學(xué)生在行為表現(xiàn)上的差異，特別是在取悅對(duì)象和對(duì)權(quán)威態(tài)度方面的特點(diǎn)。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)：小學(xué)低年級(jí)和中年級(jí)階段：小學(xué)低年級(jí)和中年級(jí)的學(xué)生通常處于對(duì)老師較為依賴和服從的階段，他們主要以取悅老師為行為導(dǎo)向，對(duì)權(quán)威更多是信任和遵從，較少出現(xiàn)檢驗(yàn)和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：小學(xué)中年級(jí)和高年級(jí)階段：在小學(xué)中年級(jí)和高年級(jí)，部分學(xué)生開始有一定的自主意識(shí)，但整體上對(duì)老師的權(quán)威依然較為尊重，取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn)，檢驗(yàn)和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以，B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng)：小學(xué)高年級(jí)和初中階段：到了小學(xué)高年級(jí)和初中階段，學(xué)生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，開始更加注重同伴關(guān)系，他們在課堂上會(huì)傾向于取悅同伴。同時(shí)，隨著知識(shí)的增長和思維能力的發(fā)展，這些學(xué)生開始對(duì)權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑，會(huì)檢驗(yàn)和否定權(quán)威。所以，C選項(xiàng)符合題干中描述的學(xué)生行為特點(diǎn)。D選項(xiàng)：初中和高中階段：雖然初中和高中階段的學(xué)生自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，但題干強(qiáng)調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下，這種行為在小學(xué)高年級(jí)和初中階段開始凸顯且更為典型，到高中階段學(xué)生可能會(huì)有更復(fù)雜和多元的表現(xiàn)。因此，D選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。綜上，答案選C。41、言語理解的最高水平是（）

A.語音知覺

B.詞匯理解

C.詞匯加工

D.文本理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查言語理解的不同水平相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于明確各個(gè)選項(xiàng)所代表的言語理解層次，并對(duì)比找出最高水平。選項(xiàng)A語音知覺是指對(duì)語音的感知和識(shí)別，它主要關(guān)注語音的物理特征，如音高、音長、音色等，是言語理解的基礎(chǔ)層面。通過語音知覺，我們能夠分辨不同的語音信號(hào)，但這只是理解言語的初步階段，還未涉及到對(duì)語言內(nèi)容的深入理解，所以它并非言語理解的最高水平。選項(xiàng)B詞匯理解是對(duì)單個(gè)詞語意義的認(rèn)識(shí)和把握。了解詞語的含義是進(jìn)一步理解句子和文本的重要前提，但僅僅理解詞匯本身，并不足以全面理解言語所表達(dá)的完整信息，它只是言語理解過程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)，也不是言語理解的最高水平。選項(xiàng)C詞匯加工側(cè)重于對(duì)詞匯的心理操作過程，包括詞匯的識(shí)別、存儲(chǔ)、檢索等，主要是從認(rèn)知心理學(xué)的角度對(duì)詞匯進(jìn)行處理。雖然它對(duì)于理解言語有一定的支持作用，但它更側(cè)重于詞匯層面的操作，而不是對(duì)整體言語內(nèi)容的理解，所以也不符合言語理解的最高水平這一要求。選項(xiàng)D文本理解是在語音知覺、詞匯理解等基礎(chǔ)上，對(duì)由多個(gè)句子或段落組成的文本進(jìn)行全面、深入的理解。它要求我們不僅要理解單個(gè)詞語和句子的意義，還要把握文本的主旨、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系以及作者的意圖等。只有達(dá)到文本理解的水平，才能真正掌握言語所傳達(dá)的完整信息，因此文本理解是言語理解的最高水平。綜上，答案選D。42、世界上最著名的智力量表是（）。

A.《比納一西蒙量表》

B.《斯坦福一比納量表》

C.《韋克斯勒量表》

D.《比納一推孟量表》

【答案】：B

【解析】本題主要考查世界上最著名的智力量表。選項(xiàng)A，《比納－西蒙量表》是世界上第一個(gè)智力量表，由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制，雖然具有開創(chuàng)性意義，但并非最著名的智力量表。選項(xiàng)B，《斯坦福－比納量表》是在《比納－西蒙量表》的基礎(chǔ)上，由美國斯坦福大學(xué)教授推孟進(jìn)行修訂而成。該量表經(jīng)過多次修訂，使用廣泛、標(biāo)準(zhǔn)化程度高、信效度良好，是世界上最著名的智力量表，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，《韋克斯勒量表》包括成人智力量表、兒童智力量表等，它在臨床等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，也有重要地位，但不是最著名的智力量表。選項(xiàng)D，并不存在《比納－推孟量表》這一說法，屬于干擾項(xiàng)。綜上，本題答案是B。43、印象形成中的信息整合模式包括（）。

A.加法模式

B.加權(quán)平均模式

C.平均模式

D.中心品質(zhì)模式

【答案】：B

【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項(xiàng)A加法模式是一種簡單將各信息進(jìn)行相加的模式，但在印象形成的信息整合中，并非簡單的加法運(yùn)算就能全面準(zhǔn)確地形成印象，所以它不是普遍認(rèn)可的印象形成中的主要信息整合模式。選項(xiàng)B加權(quán)平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時(shí)的重要性差異，會(huì)為不同的信息賦予不同的權(quán)重，然后再進(jìn)行平均計(jì)算，以此來形成對(duì)他人的印象，這符合印象形成過程中對(duì)不同信息綜合考量的實(shí)際情況，是正確的信息整合模式。選項(xiàng)C平均模式是對(duì)所獲得的各個(gè)信息進(jìn)行簡單平均來形成印象，但它沒有考慮到不同信息的重要程度不同，不能很好地反映實(shí)際的印象形成過程，相較于加權(quán)平均模式不夠準(zhǔn)確和全面。選項(xiàng)D中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)在印象形成過程中，某些核心的、關(guān)鍵的品質(zhì)起著決定性作用，它不是一種具體的信息整合計(jì)算模式，與本題所問的信息整合模式概念不同。綜上，答案選B。44、下列關(guān)于語文課程建設(shè)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）：

A.應(yīng)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要

B.語文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟

C.應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用

D.應(yīng)確立適應(yīng)時(shí)代需要的語文課程目標(biāo)，開發(fā)課程資源，形成穩(wěn)定而不變的實(shí)施機(jī)制

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合語文課程建設(shè)的要求，從而得出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要，這是語文課程建設(shè)的重要目標(biāo)之一。開放有活力的課程能夠適應(yīng)多樣化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不同需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：語文課程的建設(shè)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，這是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律的。我國傳統(tǒng)語文教育強(qiáng)調(diào)多讀多寫、積累知識(shí)、感悟文意，這些方法對(duì)于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，可以讓學(xué)生在更廣闊的視野中學(xué)習(xí)語文，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力，這也是現(xiàn)代語文課程建設(shè)的發(fā)展方向，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：雖然需要確立適應(yīng)時(shí)代需要的語文課程目標(biāo)并開發(fā)課程資源，但語文課程的實(shí)施機(jī)制不應(yīng)是穩(wěn)定而不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展、教育理念的更新和學(xué)生需求的變化，語文課程的實(shí)施機(jī)制需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以更好地適應(yīng)新的情況和要求，因此該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。45、自問自答的言語活動(dòng)屬于（）

A.獨(dú)白言語

B.對(duì)話言語

C.內(nèi)部言語

D.書面言語

【答案】：C

【解析】本題正確答案選C。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)，獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語，如演講、授課、作報(bào)告等。自問自答并非獨(dú)自進(jìn)行的連貫敘述，不符合獨(dú)白言語的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)，對(duì)話言語是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交流時(shí)的言語活動(dòng)，如聊天、辯論、討論等。自問自答是自己與自己的言語活動(dòng)，并非與他人的直接交流，不屬于對(duì)話言語，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)，內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)。自問自答的言語活動(dòng)符合內(nèi)部言語的特征，所以C選項(xiàng)正確。-D選項(xiàng)，書面言語是指人們憑借某種文字來表達(dá)自己思想的言語，如寫作、閱讀文章等。自問自答沒有借助文字來表達(dá)，不屬于書面言語，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。46、捷克夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出了哪種教學(xué)組織形式（）

A.班級(jí)授課制

B.道爾頓制

C.文納特卡制

D.特朗普制

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的提出者。A選項(xiàng)班級(jí)授課制，是由捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次提出。它是一種集體教學(xué)形式，把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)道爾頓制，是由美國教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，教師不再進(jìn)行系統(tǒng)的講授，只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)文納特卡制，由美國教育家華虛朋提出。該教學(xué)組織形式將課程分為兩部分，一部分按學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理方面的知識(shí)和技能；另一部分通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)特朗普制，又稱“靈活的課程表”，是美國教育家勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。47、把26，33，34，35，63，85，91，143分成若干組，要求每一組中任意兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)是1，那么至少要分成（）組。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：A

【解析】本題可先將各數(shù)分解質(zhì)因數(shù)，再根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進(jìn)行分組，從而確定至少要分的組數(shù)。步驟一：對(duì)題目中給定的數(shù)進(jìn)行分解質(zhì)因數(shù)-\(26=2×13\)；-\(33=3×11\)；-\(34=2×17\)；-\(35=5×7\)；-\(63=3×3×7\)；-\(85=5×17\)；-\(91=7×13\)；-\(143=11×13\)。步驟二：分析分組依據(jù)為了使每一組中任意兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\)，也就是這兩個(gè)數(shù)互質(zhì)，那么具有相同質(zhì)因數(shù)的數(shù)不能分在同一組。步驟三：根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進(jìn)行分組從分解質(zhì)因數(shù)的結(jié)果可以看出：-\(26\)、\(91\)、\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(13\)，所以這三個(gè)數(shù)不能分在同一組；-\(33\)和\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(11\)，所以\(33\)和\(143\)不能分在同一組；-\(34\)和\(85\)都有質(zhì)因數(shù)\(17\)，所以\(34\)和\(85\)不能分在同一組；-\(35\)和\(63\)都有質(zhì)因數(shù)\(7\)，所以\(35\)和\(63\)不能分在同一組。步驟四：確定分組方案為了使分組最少，可以這樣分組：第一組：\(26\)、\(33\)、\(35\)；第二組：\(34\)、\(63\)、\(143\)；第三組：\(85\)、\(91\)。這樣分組可以保證每一組中任意兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\)，且分組數(shù)量最少，至少要分成\(3\)組。綜上，答案是A選項(xiàng)。48、我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）。

A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性

B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性

C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性

D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

【答案】：D

【解析】本題考查我國義務(wù)教育階段課程計(jì)劃的特征。義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本性質(zhì)，具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性的特征。強(qiáng)制性：義務(wù)教育課程計(jì)劃是國家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障，是各級(jí)教育行政部門和學(xué)校必須遵照?qǐng)?zhí)行的指導(dǎo)性文件，具有強(qiáng)制性。它規(guī)定了適齡兒童、少年必須接受一定年限的教育，學(xué)校、家長和社會(huì)必須予以保障。普遍性：義務(wù)教育課程計(jì)劃是面向全體適齡兒童、少年的，體現(xiàn)了國家對(duì)國民基本素質(zhì)的要求，其適用范圍具有普遍性。無論學(xué)生的性別、民族、地域、家庭背景如何，都享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，都要學(xué)習(xí)課程計(jì)劃規(guī)定的內(nèi)容?；A(chǔ)性：義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，課程計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性。它著眼于學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和基本態(tài)度的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而科學(xué)性雖然在課程計(jì)劃中很重要，但并不是義務(wù)教育階段課程計(jì)劃特有的三個(gè)特征。所以本題答案選D。49、美國學(xué)者舒茨認(rèn)為，（）決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系，如不能滿足，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。

A.人際需要

B.對(duì)自尊的需要

C.社會(huì)贊同的需要

D.成就的需要

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國學(xué)者舒茨的相關(guān)理論。美國學(xué)者舒茨提出人際需要的理論，該理論認(rèn)為人際需要決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系，當(dāng)個(gè)體的人際需要不能得到滿足時(shí)，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。選項(xiàng)B中對(duì)自尊的需要，主要涉及個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊重的追求，與個(gè)體和社會(huì)情境的聯(lián)系以及未滿足時(shí)導(dǎo)致心理障礙等問題并無直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)C社會(huì)贊同的需要，側(cè)重于他人對(duì)個(gè)體行為、觀點(diǎn)等的認(rèn)可，并非是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的關(guān)鍵因素；選項(xiàng)D成就的需要，強(qiáng)調(diào)個(gè)體追求成功、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，也不是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的核心要素。綜上，正確答案是A。50、對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義的需要是（）

A.自然需要

B.社會(huì)需要

C.后天需要

D.生理需要

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型需要概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的需要類型的定義，并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義”這一描述。選項(xiàng)A：自然需要自然需要是指個(gè)體為了維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的對(duì)自然物質(zhì)的需求，它是一個(gè)較為寬泛的概念，未準(zhǔn)確聚焦到對(duì)有機(jī)體維持生命和延續(xù)后代有直接重要意義的層面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社會(huì)需要社會(huì)需要是人們在社會(huì)生活中形成的，為了維持社會(huì)的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要，如對(duì)勞動(dòng)、交往、成就等的需要，并非直接針對(duì)有機(jī)體維持生命和延續(xù)后代，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：后天需要后天需要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在后天環(huán)境中通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)形成的需要，其重點(diǎn)在于后天的習(xí)得性，與對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代的直接重要意義關(guān)系不緊密，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：生理需要生理需要是指維持個(gè)體生存和種族延續(xù)所必需的需要，例如對(duì)食物、水、空氣、睡眠、性等的需要，這些需要對(duì)于有機(jī)體維持生命以及延續(xù)后代具有直接且至關(guān)重要的意義，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為（）。

A.集權(quán)型

B.開放型

C.民主型

D.封閉型

E.放任型

【答案】：AC

【解析】本題主要考查教師領(lǐng)導(dǎo)方式的類型。在教育領(lǐng)域中，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式通常分為集權(quán)型、民主型和放任型三種。集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式下，教師以命令、權(quán)威等方式進(jìn)行管理，決策權(quán)力高度集中在教師手中，學(xué)生的自主性和主動(dòng)性受到一定限制。民主型領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、合作與溝通，教師鼓勵(lì)學(xué)生參與決策和班級(jí)管理，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。放任型領(lǐng)導(dǎo)方式則表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生采取自由放任的態(tài)度，幾乎不進(jìn)行干涉，學(xué)生的行為和學(xué)習(xí)缺乏明確的引導(dǎo)和規(guī)范。而選項(xiàng)B“開放型”和選項(xiàng)D“封閉型”并非是常見的教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類表述。因此，本題的正確答案是AC。2、美國的柯克將弱智兒童分為三類，即（）。

A.可教育的智力落后

B.可訓(xùn)練的智力落后

C.不可訓(xùn)練的智力落后

D.較嚴(yán)重的智力落后

E.嚴(yán)重的智力落后

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)美國柯克對(duì)弱智兒童的分類知識(shí)來進(jìn)行解答。美國的柯克將弱智兒童分為可教育的智力落后和可訓(xùn)練的智力落后兩類?？山逃闹橇β浜髢和话憔哂幸欢ǖ膶W(xué)習(xí)能力，能夠在特殊教育環(huán)境中接受教育，掌握一些基本的知識(shí)和技能；可訓(xùn)練的智力落后兒童雖然學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，但通過有針對(duì)性的訓(xùn)練，可以獲得一些生活自理和簡單勞動(dòng)的技能。而選項(xiàng)C“不可訓(xùn)練的智力落后”表述不準(zhǔn)確，這類兒童也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)目祻?fù)訓(xùn)練；選項(xiàng)D“較嚴(yán)重的智力落后”和選項(xiàng)E“嚴(yán)重的智力落后”并非柯克分類體系中的類別。所以本題正確答案選AB。3、影響課堂管理的因素有（）。

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

B.班級(jí)規(guī)模

C.班級(jí)的性質(zhì)

D.學(xué)校的規(guī)章

E.對(duì)教師的期望

【答案】：ABC

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其是否為影響課堂管理的因素。A選項(xiàng)：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)對(duì)課堂管理產(chǎn)生重要影響。不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師，如民主型、專制型、放任型，在課堂上營造的氛圍和采取的管理方式各不相同。民主型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師能鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和團(tuán)隊(duì)合作精神；專制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師對(duì)課堂控制較為嚴(yán)格，學(xué)生的主動(dòng)性可能受到一定限制；放任型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師對(duì)課堂管理較為松散，課堂秩序可能較難保證。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是影響課堂管理的因素之一。B選項(xiàng)：班級(jí)規(guī)模班級(jí)規(guī)模大小會(huì)影響課堂管理的難度和效果。規(guī)模較大的班級(jí)，學(xué)生數(shù)量多，個(gè)體差異也更明顯，教師難以關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的情況，課堂秩序的維持和教學(xué)活動(dòng)的組織難度相對(duì)較大；而規(guī)模較小的班級(jí)，教師能更好地與學(xué)生互動(dòng)，了解學(xué)生的需求，課堂管理相對(duì)容易。因此班級(jí)規(guī)模是影響課堂管理的因素。C選項(xiàng)：班級(jí)的性質(zhì)班級(jí)性質(zhì)涵蓋了班級(jí)的氛圍、學(xué)生的群體特征、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等方面。一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系融洽的班級(jí)，課堂管理相對(duì)輕松；而如果班級(jí)存在較多的紀(jì)律問題、學(xué)生之間矛盾較多，課堂管理就會(huì)面臨較大挑戰(zhàn)。所以班級(jí)的性質(zhì)會(huì)對(duì)課堂管理產(chǎn)生影響。D選項(xiàng)：學(xué)校的規(guī)章學(xué)校的規(guī)章是針對(duì)整個(gè)學(xué)校的管理制定的一般性規(guī)則，它主要從宏觀層面規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)，雖然對(duì)課堂管理有一定的指導(dǎo)作用，但并非直接影響課堂管理的因素。課堂管理更側(cè)重于教師在課堂這個(gè)特定環(huán)境下對(duì)學(xué)生和教學(xué)活動(dòng)的管理。所以學(xué)校的規(guī)章不屬于影響課堂管理的直接因素。E選項(xiàng)：對(duì)教師的期望對(duì)教師的期望通常指社會(huì)、家長等對(duì)教師的要求和期待，這些期望更多地是施加給教師的外部壓力，并不是直接作用于課堂管理的實(shí)際過程。它可能會(huì)間接影響教師的教學(xué)態(tài)度和行為，但不是影響課堂管理的直接因素。所以對(duì)教師的期望不是影響課堂管理的因素。綜上，影響課堂管理的因素有教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模和班級(jí)的性質(zhì)，答案選ABC。4、高三學(xué)生陳紅平時(shí)成績很優(yōu)秀，但在學(xué)校進(jìn)行的第一次、第二次高考模擬考試時(shí)，成績大幅下滑，就不想去學(xué)校了。如果去了學(xué)校，不到十分鐘她必會(huì)肚子疼，以至于無法上學(xué)，到醫(yī)院檢查后各項(xiàng)生理指標(biāo)正常。后經(jīng)學(xué)校心理輔導(dǎo)老師了解．原來她從小到大一直是家中成績最好的孩子，并被樹為榜樣，她也特別希望能以良好的成績回報(bào)父母。事與愿違，她在中考等重要考試中均以失敗告終。想到即將到來的高考，她擔(dān)心“歷史”重演。

A.厭惡療法

B.認(rèn)知療法

C.放松療法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)題干中描述的高三學(xué)生陳紅的問題情況，結(jié)合各療法的特點(diǎn)來分析每個(gè)選項(xiàng)是否合適。選項(xiàng)B：認(rèn)知療法認(rèn)知療法旨在改變患者的不良認(rèn)知，從而改善情緒和行為。陳紅由于在中考等重要考試中均失敗，面對(duì)即將到來的高考，擔(dān)心“歷史”重演，這種不合理的認(rèn)知導(dǎo)致她出現(xiàn)不想去學(xué)校、肚子疼等情況。通過認(rèn)知療法，可以幫助陳紅識(shí)別并糾正這種不合理的認(rèn)知，讓她正確看待高考和自己的能力，從而緩解她的心理壓力和不良行為，所以認(rèn)知療法適用于解決陳紅的問題。選項(xiàng)C：放松療法放松療法是通過訓(xùn)練放松身體來減輕緊張、焦慮等負(fù)面情緒。陳紅因?yàn)閷?duì)高考的過度擔(dān)心產(chǎn)生了心理壓力，導(dǎo)致生理上出現(xiàn)肚子疼等癥狀。放松療法可以幫助她放松身心，減輕緊張和焦慮情緒，緩解身體上的不適反應(yīng)，使她能夠更好地應(yīng)對(duì)即將到來的高考，所以放松療法也可以應(yīng)用于陳紅的情況。選項(xiàng)D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮、恐懼等神經(jīng)癥。它是讓患者逐漸暴露于引起焦慮的情境中，并通過放松訓(xùn)練來對(duì)抗焦慮，直到患者對(duì)該情境不再產(chǎn)生焦慮反應(yīng)。陳紅因擔(dān)心高考失敗而害怕去學(xué)校，系統(tǒng)脫敏法可以讓她逐步面對(duì)學(xué)校和高考相關(guān)的情境，同時(shí)進(jìn)行放松訓(xùn)練，減輕她對(duì)去學(xué)校和高考的恐懼與焦慮，最終能夠正常上學(xué)并應(yīng)對(duì)高考，所以系統(tǒng)脫敏法對(duì)陳紅是有效的。選項(xiàng)A：