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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》第一部分單選題(50題)1、根據(jù)《中華人民共和國教育法》,下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是__________。
A.有組織機(jī)構(gòu)和章程
B.有優(yōu)秀的教師
C.有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源
D.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教育法》中關(guān)于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件來逐一分析選項?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列基本條件:有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的教師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。選項A“有組織機(jī)構(gòu)和章程”,這是設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本條件之一,只有具備完善的組織機(jī)構(gòu)和明確的章程,才能保證學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)和管理。選項B“有優(yōu)秀的教師”,法律規(guī)定是“有合格的教師”,而“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)相對“合格”更為嚴(yán)格和主觀,“合格”是基本要求,所以該項不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件。選項C“有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源”,充足的資金是學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)正常開展教學(xué)活動、維持運(yùn)營和發(fā)展的重要保障,所以這是基本條件之一。選項D“有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備”,符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備是進(jìn)行教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ),能夠為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,因此也是基本條件之一。綜上,答案選B。2、小紅為了準(zhǔn)備期末考試,整理了復(fù)習(xí)提綱,按時間先后把事件羅列了出來,這是()。
A.復(fù)述策略
B.計劃策略
C.精細(xì)加工策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及策略的定義,對題干中小紅的行為進(jìn)行分析,進(jìn)而得出正確答案。選項A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識記的策略。例如,通過反復(fù)閱讀、抄寫等方式來記住知識點。而題干中小紅是將事件按時間先后羅列出來,并非單純對信息進(jìn)行重復(fù)識記,所以該選項不符合題意。選項B:計劃策略計劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的預(yù)先規(guī)劃和安排,比如制定學(xué)習(xí)計劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等。題干中并沒有體現(xiàn)小紅進(jìn)行計劃安排的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常見的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和加工,使新知識與已有知識建立聯(lián)系。小紅按時間先后羅列事件不屬于對知識進(jìn)行深層加工以增加意義的操作,所以該選項不符合題意。選項D:組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準(zhǔn)備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱,并按時間先后羅列事件,這是對知識進(jìn)行整理和組織,形成了一個有序的知識結(jié)構(gòu),符合組織策略的特點,所以該選項正確。綜上,答案選D。3、下列描述中屬于負(fù)強(qiáng)化的是()
A.為努力表現(xiàn)的學(xué)生點個贊
B.對學(xué)生錯誤行為進(jìn)行批評
C.讓課上看漫畫的學(xué)生值日
D.因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)負(fù)強(qiáng)化的定義來逐一分析各個選項。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。選項A:為努力表現(xiàn)的學(xué)生點個贊,點贊是給予學(xué)生積極的反饋和肯定,屬于正強(qiáng)化,即通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強(qiáng)行為發(fā)生的概率,而不是負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不符合要求。選項B:對學(xué)生錯誤行為進(jìn)行批評,這是對學(xué)生不當(dāng)行為的一種懲罰,目的是減少錯誤行為的發(fā)生,并非負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不符合題意。選項C:讓課上看漫畫的學(xué)生值日,是對學(xué)生在課堂看漫畫這一不良行為施加額外的任務(wù),屬于懲罰措施,并非負(fù)強(qiáng)化,所以該選項不正確。選項D:因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時離開,喧囂嘈雜是一種厭惡刺激,離開這個環(huán)境意味著擺脫了厭惡刺激,其行為(離開室內(nèi))是為了避免這種厭惡刺激,之后這種行為出現(xiàn)的概率可能會增強(qiáng),屬于負(fù)強(qiáng)化,該選項符合題意。綜上,答案選D。4、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響?()
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.輻合決定論
D.心理決定論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點,結(jié)合題干中“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A:遺傳決定論遺傳決定論認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn),而不能改變它。而“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”強(qiáng)調(diào)的不是遺傳因素,而是外部教育環(huán)境的作用,所以該選項不符合題意。選項B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。“嚴(yán)師出高徒”意思是嚴(yán)格的師傅能教出技藝高的徒弟,強(qiáng)調(diào)了師傅(教育環(huán)境)對徒弟成才的重要作用;“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴(yán)苛的家庭環(huán)境(棍棒懲罰)來塑造孩子的行為和品格,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響,符合環(huán)境決定論的觀點,所以該選項正確。選項C:輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論,它企圖克服前兩種理論的片面性,主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對教育方式的影響,并非強(qiáng)調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用,所以該選項不符合題意。選項D:心理決定論心理決定論通常強(qiáng)調(diào)心理因素(如潛意識、動機(jī)等)對個體行為和發(fā)展的決定性作用,與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關(guān),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。5、2017年,楊縣人民代表大會代表就該縣義務(wù)教育經(jīng)費保障問題進(jìn)行討論.下列說法正確的是()。
A.縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費單列
B.全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)由縣人民政府會同縣教育行政部門制定
C.特殊教育學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)持
D.用于實施義務(wù)教育財政撥款增長比例應(yīng)當(dāng)與財政經(jīng)常性收入增長持平
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一進(jìn)行分析。選項A《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定,地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。所以縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費單列,該選項說法正確。選項B《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定,學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)由國務(wù)院財政部門會同教育行政部門制定,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展?fàn)顩r適時調(diào)整。制定、調(diào)整學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)滿足教育教學(xué)基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實際情況,制定不低于國家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。所以全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)并非由縣人民政府會同縣教育行政部門制定,該選項說法錯誤。選項C《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定,特殊教育學(xué)校(班)學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。而不是與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)持平,該選項說法錯誤。選項D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定,國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育財政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)高于財政經(jīng)常性收入的增長比例,保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費用逐步增長,保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費逐步增長。并非是與財政經(jīng)常性收入增長持平,該選項說法錯誤。綜上,本題正確答案是A。6、以下說法錯誤的是()
A.心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程
B.注意是一種特殊的心理過程
C.個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征
D.心理過程和個性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)心理學(xué)相關(guān)知識對各選項逐一分析。A選項心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,它包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程。該選項表述準(zhǔn)確,所以A選項說法正確。B選項注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中,它是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài),而非一種特殊的心理過程。心理過程一般指認(rèn)知、情感和意志等活動過程,注意本身并不具備完整的心理過程所具有的動態(tài)的、階段性的特點。所以B選項說法錯誤。C選項個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理傾向性主要包括需要、動機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等,個性心理特征主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它們反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。該選項表述正確,所以C選項說法正確。D選項心理過程和個性心理是心理學(xué)研究的兩大方面,二者相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。個性心理是在心理過程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,同時,已經(jīng)形成的個性心理又會制約心理過程的進(jìn)行。例如,不同個性心理特征的人,在認(rèn)知、情感和意志等心理過程中會表現(xiàn)出不同的特點。所以D選項說法正確。綜上,本題答案選B。7、最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國心理學(xué)家()
A.馮特
B.弗洛伊德
C.艾賓浩斯
D.羅杰斯
【答案】:C
【解析】本題主要考查最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的德國心理學(xué)家這一知識點。選項A,馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家,被公認(rèn)為是實驗心理學(xué)之父,他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室,使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來,成為一門獨立的科學(xué),但他并非最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的人,所以A選項錯誤。選項B,弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,他提出了精神分析理論,包括潛意識、人格結(jié)構(gòu)等概念,其研究重點并非遺忘的實驗研究,所以B選項錯誤。選項C,艾賓浩斯是德國心理學(xué)家,他最早對遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實驗研究,并根據(jù)自己的實驗結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線,該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢,所以C選項正確。選項D,羅杰斯是美國心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人的自我實現(xiàn)和積極成長,其理論與遺忘的實驗研究無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。8、新課程整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.分科課程與綜合課程相結(jié)合
D.以分科課程為主,綜合課程為輔
【答案】:A"
【解析】在新課程整體設(shè)計的九年一貫義務(wù)教育課程體系中,小學(xué)階段的課程設(shè)置特點是以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識有機(jī)融合,能夠更全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力,符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點。而分科課程主要側(cè)重于單一學(xué)科知識的深入學(xué)習(xí),更適合知識體系逐步完善、認(rèn)知能力有所提升的更高學(xué)段學(xué)生。所以在小學(xué)階段應(yīng)選擇以綜合課程為主的課程設(shè)置方式,答案選A。"9、人權(quán)紀(jì)錄說,當(dāng)?shù)貢r間3月13日,美國國務(wù)院發(fā)布《2018年國別人權(quán)報告》,繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑,而對自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻?、視而不見。如果人們對2018年美國的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn),自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政府,其人權(quán)紀(jì)錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳,其奉行的人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)?。
A.置若罔聞?wù)讶蝗艚?/p>
B.熟視無睹適得其反
C.名過其實同日而語
D.南轅北轍名不副實
【答案】:A
【解析】本題可先分析第一空所填詞語的含義,再結(jié)合選項逐一分析,然后根據(jù)第二空對剩余選項進(jìn)行進(jìn)一步判斷。第一空分析根據(jù)文段“繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑,而對自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻……視而不見”可知,此處表達(dá)美國對自身人權(quán)問題不重視、不關(guān)心。選項A“置若罔聞”:指放在一邊,好像沒有聽見似的,形容不重視、不關(guān)心,符合語境。選項B“熟視無睹”:看慣了卻像沒看見一樣,形容對事物漫不經(jīng)心或不重視,該詞側(cè)重于“看”,而此處強(qiáng)調(diào)的是對自身人權(quán)問題不關(guān)注,并非僅僅是看了沒反應(yīng),所以不如“置若罔聞”合適。選項C“名過其實”:名聲超過實際才能,與文段表達(dá)的美國對自身人權(quán)問題的態(tài)度無關(guān),不符合語境。選項D“南轅北轍”:心想往南而車子卻向北行,比喻行動和目的相抵觸,與此處語境不符。綜上,可排除B、C、D選項,初步鎖定A選項。第二空驗證“昭然若揭”形容真相完全暴露出來,文段中說美國奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn),這種行為的本質(zhì)很容易被人看穿,“昭然若揭”能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)這一點,符合文意。因此,答案選A。10、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。
A.自由、尊嚴(yán)
B.人身、財產(chǎn)
C.成長、健康
D.生命、安全
【答案】:B"
【解析】此題主要考查對《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的了解。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》旨在全方位保障未成年人的合法權(quán)益,人身和財產(chǎn)安全是未成年人權(quán)益的重要基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。人身權(quán)益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴(yán)等方面,而財產(chǎn)權(quán)益則關(guān)系到其物質(zhì)生活保障和未來發(fā)展。選項A中的自由和尊嚴(yán)雖為未成年人權(quán)益的一部分,但并非《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所著重強(qiáng)調(diào)保障不受侵害的首要權(quán)益表述;選項C成長和健康更側(cè)重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標(biāo),并非直接等同于該法所保障的權(quán)益類型;選項D生命和安全,生命屬于人身權(quán)益的一部分,安全表述相對寬泛,不如人身和財產(chǎn)更精準(zhǔn)全面地概括該法所保障的權(quán)益范疇。所以正確答案是B。"11、瞬時記憶存儲時間一般是()秒鐘。
A.0~2
B.0~40
C.40~60
D.60~120
【答案】:A"
【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短,通常來說,瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"12、()是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
A.中國特色社會主義道路
B.中國特色社會主義理論體系
C.中國特色社會主義制度
D.中國特色社會主義文化
【答案】:D
【解析】本題考查中國特色社會主義相關(guān)知識中不同要素的定位和作用。中國特色社會主義包含道路、理論體系、制度和文化四個方面的內(nèi)容。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,它指引著中國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個領(lǐng)域不斷前進(jìn),是我國發(fā)展進(jìn)步的根本方向;中國特色社會主義理論體系是行動指南,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo);中國特色社會主義制度是根本保障,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,為中國特色社會主義事業(yè)提供堅實的制度支撐。而中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。它積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。因此,本題正確答案選D。13、在教學(xué)開始前進(jìn)行,為了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點行為的評價稱為()。
A.配置性評價
B.形成性評價
C.診斷性評價
D.總結(jié)性評價
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及評價方式的定義來判斷正確答案。選項A:配置性評價配置性評價一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,其目的是了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點行為,以便更好地為學(xué)生配置合適的教育資源和教學(xué)方法,使教學(xué)能夠更有針對性地開展,所以該選項符合題意。選項B:形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。它主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、進(jìn)步情況等,通過持續(xù)的反饋和調(diào)整來促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí),并非用于了解學(xué)生在教學(xué)開始前對新任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,所以該選項不符合題意。選項C:診斷性評價診斷性評價通常是在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時,對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價。其重點在于診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的問題,找出原因,以便采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,與了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況這一目的有一定差異,所以該選項不符合題意。選項D:總結(jié)性評價總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,也稱為終結(jié)性評價。它主要是對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程的最終成果進(jìn)行評定,而不是在教學(xué)開始前進(jìn)行的評估,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。14、壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機(jī)能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài),也稱()狀態(tài)。
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.理智
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機(jī)能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)”,需要我們從選項中找出與之相對應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項分析A選項:心境:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性的特點。它不是針對某一特定事物的特定情緒體驗,通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強(qiáng)調(diào)的是面對具有威脅性的刺激情境時的身心狀態(tài),并非是這種微弱、持久且彌散性的心境,所以A選項不符合要求。B選項:激情:激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強(qiáng)烈刺激或意外情況所引發(fā)的,如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強(qiáng)烈的情緒體驗,但它更多地強(qiáng)調(diào)情緒的強(qiáng)烈程度和爆發(fā)性,與題干中描述的面對威脅性刺激情境時的身心狀態(tài)不完全一致,所以B選項不正確。C選項:應(yīng)激:應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng),也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)人面對具有威脅性的刺激情境時,會觸發(fā)機(jī)體的應(yīng)激反應(yīng),出現(xiàn)軀體機(jī)能(如心跳加快、血壓升高等)以及心理活動(如警覺性提高、注意力集中等)的改變,這與題干中對壓力的描述相符合,所以C選項正確。D選項:理智:理智是一個人用以認(rèn)識、理解、思考和決斷的能力,體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問題的思維方式和態(tài)度,它不屬于一種身心狀態(tài),與題干所描述的內(nèi)容無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。15、下列關(guān)于人力資本理論的表述,錯誤的是()。
A.人力資本是體現(xiàn)在社會產(chǎn)品生產(chǎn)和消費上的成本總和
B.人力資本是對生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等支出及其接受教育的機(jī)會成本等的總和
C.人力資本收益測算法是由西奧多·舒爾茨提出的
D.人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育及教育投資對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于人力資本理論的表述是否正確。選項A人力資本是指體現(xiàn)在勞動者身上的,通過投資形成并由勞動者的知識、技能和體力(健康狀況)所構(gòu)成的資本。而該選項中說人力資本是體現(xiàn)在社會產(chǎn)品生產(chǎn)和消費上的成本總和,這一表述不符合人力資本的定義,所以選項A表述錯誤。選項B人力資本是通過對生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等方面的支出以及生產(chǎn)者接受教育所放棄的機(jī)會成本等共同構(gòu)成的總和,該選項表述符合人力資本理論中關(guān)于人力資本構(gòu)成的定義,所以選項B表述正確。選項C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測算法,他是人力資本理論的重要代表人物之一,為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),所以選項C表述正確。選項D人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育以及對教育進(jìn)行投資能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能水平,進(jìn)而對國民經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生重要的貢獻(xiàn)率,該理論重視教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,所以選項D表述正確。綜上,本題答案選A。16、下列說法不正確的一項是()。
A.從接受美學(xué)的角度講,文學(xué)作品是由作家和讀者共同完成的,因此創(chuàng)作過程包括了作家寫作、文本出版發(fā)行和讀者接受三個過程
B.以弗洛伊德為代表的精神分析說認(rèn)為:文學(xué)創(chuàng)作是作家的“白日夢”,作家以此形式來實現(xiàn)或表達(dá)其在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的欲望
C.格式塔心理學(xué)派認(rèn)為,在知覺活動中,整體的意義大于部分之和,整體的性質(zhì)決定了各個部分的性質(zhì)和意義?!爸X”與“再現(xiàn)”是文藝創(chuàng)作的兩個中心環(huán)節(jié)
D.“意境”的概念來自于魏晉時期劉勰的《文心雕龍》,是佛教、老莊和玄學(xué)等各種思想交融并反映到文學(xué)藝術(shù)上的產(chǎn)物
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及的知識點,結(jié)合所學(xué)知識來判斷其正確性。選項A:從接受美學(xué)角度來看,文學(xué)作品的完成并非僅靠作家一方,讀者在閱讀和理解文本的過程中也起到了重要作用,所以文學(xué)作品是由作家和讀者共同完成的。而創(chuàng)作過程既包括作家進(jìn)行寫作的創(chuàng)作階段,文本出版發(fā)行使得作品能夠傳播到讀者手中,最后讀者對作品進(jìn)行接受并賦予其意義,因此創(chuàng)作過程涵蓋了作家寫作、文本出版發(fā)行和讀者接受這三個過程,該選項說法正確。選項B:以弗洛伊德為代表的精神分析說認(rèn)為,人的潛意識中存在著許多在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的欲望。文學(xué)創(chuàng)作就如同作家的“白日夢”,作家通過創(chuàng)作這種方式,將自己潛意識里的欲望以文字的形式表達(dá)出來,也就是在作品中實現(xiàn)或表達(dá)其在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的欲望,該選項說法正確。選項C:格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)在知覺活動中,整體具有獨特的性質(zhì),整體的意義大于部分之和,整體的性質(zhì)決定了各個部分的性質(zhì)和意義。在文藝創(chuàng)作中,“知覺”是創(chuàng)作者對事物的感知和認(rèn)識,“再現(xiàn)”則是將這種感知通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,它們是文藝創(chuàng)作的兩個中心環(huán)節(jié),該選項說法正確。選項D:“意境”這一概念并非來自魏晉時期劉勰的《文心雕龍》,“意境”作為一個美學(xué)范疇,最早可追溯到唐代,是在佛教、老莊和玄學(xué)等各種思想交融并反映到文學(xué)藝術(shù)上逐漸形成的。所以該選項說法錯誤。綜上,答案選D。17、下列屬于愛國主義教育活動的是()。
A.參觀百色起義紀(jì)念館
B.開展“主動承擔(dān)家務(wù)”活動
C.開展“禮讓斑馬線”教育活動
D.開展反邪教滲透教育活動
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及活動的性質(zhì),判斷是否屬于愛國主義教育活動。選項A百色起義是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下,于廣西百色發(fā)動的武裝起義,百色起義紀(jì)念館是為紀(jì)念這一重要歷史事件而建立的。參觀百色起義紀(jì)念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過程和意義,深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯毩?、人民解放而英勇奮斗的愛國精神和奉獻(xiàn)精神,屬于愛國主義教育活動。選項B開展“主動承擔(dān)家務(wù)”活動主要是培養(yǎng)個人的家庭責(zé)任感和生活自理能力,引導(dǎo)人們樹立正確的家庭觀念,重點在于家庭層面的自我管理和責(zé)任擔(dān)當(dāng),并非直接與愛國主義教育相關(guān)。選項C開展“禮讓斑馬線”教育活動,其目的是提升公民的交通安全意識和文明出行素養(yǎng),倡導(dǎo)文明交通行為,營造安全、有序、和諧的交通環(huán)境,屬于社會公德和文明行為規(guī)范教育的范疇,與愛國主義教育沒有直接聯(lián)系。選項D開展反邪教滲透教育活動是為了增強(qiáng)公眾對邪教本質(zhì)、危害的認(rèn)識,提高防范和抵御邪教的能力,維護(hù)社會的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財產(chǎn)安全,主要側(cè)重于社會安全和思想防范方面,不是愛國主義教育活動。綜上,答案選A。18、漢代畫像磚在()地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?!^大部分刻畫了現(xiàn)實生活。
A.四川
B.陜西
C.湖北
D.北京
【答案】:A"
【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫像磚是中國古代藝術(shù)的重要代表之一,在不同地區(qū)均有出土,但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫像磚最多,這與當(dāng)時四川地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),有著深厚的文化底蘊(yùn)和繁榮的民間藝術(shù),為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤,且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土,但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"19、三亞市兩家海鮮店欺客宰客,被工商部門實行“一次性死亡”吊銷了營業(yè)執(zhí)照。此舉在一定程度上________了商家的欺客宰客行為,值得肯定和點贊。然而,在吊銷證照和取締不法商家后,要________其另起爐灶,才能從根本上________欺客宰客的不法行徑。
A.遏止謹(jǐn)防改變
B.遏止防止改變
C.遏制謹(jǐn)防扭轉(zhuǎn)
D.遏制防止扭轉(zhuǎn)
【答案】:C
【解析】本題可從詞義側(cè)重點及習(xí)慣搭配的角度來分析各選項。第一步:分析“遏制”與“遏止遏制”著重于“制”,強(qiáng)調(diào)通過一定手段進(jìn)行控制、抑制,使事物的發(fā)展態(tài)勢受到限制,但不一定能完全停止;“遏止”著重于“止”,強(qiáng)調(diào)使事物完全停止、不再繼續(xù)發(fā)展。結(jié)合語境,工商部門吊銷營業(yè)執(zhí)照的舉措能夠在一定程度上對商家的欺客宰客行為起到控制、抑制的作用,但不能保證完全杜絕這種行為,所以此處用“遏制”更合適。第二步:分析“謹(jǐn)防”與“防止謹(jǐn)防”指小心地防備,通常用于提醒人們要提高警惕,防范某種危險或不好的事情發(fā)生,帶有一定的強(qiáng)調(diào)、警示意味;“防止”指預(yù)先設(shè)法制止(壞事發(fā)生),側(cè)重于采取措施來避免某種情況出現(xiàn)。這里強(qiáng)調(diào)在吊銷證照和取締不法商家后,要提高警惕,小心商家另起爐灶,“謹(jǐn)防”更能體現(xiàn)這種警示的意味,所以用“謹(jǐn)防”更合適。第三步:分析“改變”與“扭轉(zhuǎn)改變”指事物發(fā)生顯著的差別,一般側(cè)重于變化的過程和結(jié)果;“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向或目前的狀況,常與一些不好的局面、趨勢等搭配?!芭まD(zhuǎn)”更能體現(xiàn)出從根本上改變欺客宰客這種不法行徑的意思,“改變”相對來說語義沒有那么強(qiáng)烈和精準(zhǔn),所以此處用“扭轉(zhuǎn)”更合適。綜上,答案選C。20、()是國家制定或認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證其實施的,調(diào)整教育活動中各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和。
A.教育法規(guī)
B.教育法
C.教育法律規(guī)范
D.教育政策
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項的定義來逐一分析并確定正確答案。選項A:教育法規(guī)教育法規(guī)是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。它的范圍相對較寬泛,不僅僅局限于調(diào)整教育活動中的社會關(guān)系,且表述不如“教育法”準(zhǔn)確對應(yīng)題干描述,所以A選項不符合。選項B:教育法教育法是國家制定或認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證其實施的,調(diào)整教育活動中各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和。這與題干中對該概念的描述完全相符,所以B選項正確。選項C:教育法律規(guī)范教育法律規(guī)范是指通過一定的法律條文表現(xiàn)出來的、具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一般行為規(guī)則。它只是構(gòu)成教育法的基本單位,側(cè)重于從微觀層面描述法律規(guī)范本身,而不是從整體上對調(diào)整教育活動中各種社會關(guān)系的法律規(guī)范總和進(jìn)行界定,所以C選項不正確。選項D:教育政策教育政策是一個政黨和國家為實現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動準(zhǔn)則。它與由國家強(qiáng)制力保證實施的法律規(guī)范有著本質(zhì)區(qū)別,所以D選項也不符合。綜上,本題的正確答案是B。21、心理活動的產(chǎn)生方式是()
A.反射
B.興奮
C.抑制
D.神經(jīng)元
【答案】:A"
【解析】心理活動的產(chǎn)生方式這一問題的正確答案是A選項。心理活動是腦的機(jī)能,腦的機(jī)能通過反射活動來實現(xiàn)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本形式,是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動。心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言,是腦的反射活動。而興奮是指組織細(xì)胞由相對靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)轱@著活動狀態(tài)或活動由弱變強(qiáng);抑制是指機(jī)體組織接受刺激后,表現(xiàn)出活動減弱或變?yōu)橄鄬o止的狀態(tài);神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它們均不是心理活動的產(chǎn)生方式。所以本題應(yīng)選A。"22、滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象,稱之為()。
A.自然形態(tài)的教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.社會教育
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育類型的定義,逐一分析來確定正確答案。選項A:自然形態(tài)的教育自然形態(tài)的教育是指滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象。題干描述與之相符,所以該選項正確。選項B:自我教育自我教育是指個體自己對自己進(jìn)行的教育,強(qiáng)調(diào)個體的自主性和主動性,通過自我反思、自我監(jiān)督、自我激勵等方式來提升自己,并非是口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象,所以該選項錯誤。選項C:家庭教育家庭教育是指在家庭生活中,由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。它主要是在家庭環(huán)境中,針對家庭成員尤其是子女進(jìn)行的品德、知識、技能等方面的教導(dǎo),與滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的表述不契合,所以該選項錯誤。選項D:社會教育社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員所進(jìn)行的教育。它的范圍涵蓋了社會文化、社會輿論、社會機(jī)構(gòu)等對人的影響,并非特指生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。23、我國商、周時期的奴隸社會重視“六藝”教育:禮、樂、射、御、書、數(shù),其中的()主要是德育內(nèi)容。
A.禮
B.射
C.御
D.書
【答案】:A
【解析】本題考查對“六藝”教育中各內(nèi)容所對應(yīng)屬性的理解,關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的“六藝”內(nèi)容及特點。選項A“禮”指禮節(jié),在我國商、周時期的奴隸社會,“禮”主要涉及社會行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則等內(nèi)容,是德育的重要方面,通過學(xué)習(xí)“禮”,人們能夠了解并遵守社會的禮儀規(guī)范,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,所以“禮”主要為德育內(nèi)容,該選項正確。選項B“射”即射箭技術(shù),是一種軍事技能和體育技能的訓(xùn)練,主要側(cè)重于培養(yǎng)人的身體技能和射箭技巧,并非德育內(nèi)容,該選項錯誤。選項C“御”指駕駛馬車的技術(shù),同樣屬于技能訓(xùn)練范疇,重點在于提升人們的駕車能力,與德育關(guān)聯(lián)不大,該選項錯誤。選項D“書”指書法,也就是書寫、識字、作文,主要是關(guān)于文字書寫和知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并非主要體現(xiàn)德育方面,該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。24、“我寧愿自己吃苦,也不讓自己愛的人受苦”,這是一種()的愛情。
A.游戲式
B.利他式
C.激情式
D.邏輯式
【答案】:B
【解析】本題的正確答案是B選項。下面對本題各選項進(jìn)行分析:-A選項“游戲式”愛情通常將愛情視為一場游戲,不追求深厚的情感投入和承諾,更注重過程中的樂趣和刺激,與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對方付出,以對方的幸福為首要考量,愿意犧牲自己的利益來讓對方免受痛苦?!拔覍幵缸约撼钥?,也不讓自己愛的人受苦”體現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神,符合利他式愛情的特點。-C選項“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動和生理吸引,往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā),題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動的特點。-D選項“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡,會基于現(xiàn)實條件、利益關(guān)系等因素來對待愛情,而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲,并非基于邏輯的考量。綜上,答案選B。25、第三學(xué)段(5—6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于()萬字。
A.30
B.50
C.100
D.300
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字,所以答案選C。"26、我國小學(xué)課程設(shè)計理應(yīng)堅持的原則之一是科學(xué)性與()相統(tǒng)一。
A.思想性
B.銜接性
C.適時性
D.可行性
【答案】:A"
【解析】我國小學(xué)課程設(shè)計需堅持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則??茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要符合科學(xué)規(guī)律、具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系;思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的重要時期,課程設(shè)計在保證科學(xué)性的同時融入思想性教育,有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接;適時性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實需求;可行性側(cè)重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計中也需考慮,但并非與科學(xué)性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"27、()具有較大的膚淺性、表淺性。
A.情緒
B.情感
C.感情
D.心情
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)情緒、情感、感情、心情的特點來判斷正確答案。情緒是指人對認(rèn)知內(nèi)容的特殊態(tài)度,是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動,它具有情境性、激動性和暫時性,具有較大的膚淺性、表淺性,通常會隨著情境的變化而迅速改變。情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng),具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性,不具有膚淺性、表淺性的特點。感情是對外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)、動作流露,它所涵蓋的范圍較廣,既包括情緒也包括情感,但整體并不突出膚淺性、表淺性的特征。心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認(rèn)知和行為的一種情感狀態(tài),側(cè)重于個體在某一時間段內(nèi)的心理狀態(tài),一般不強(qiáng)調(diào)其具有較大的膚淺性、表淺性。綜上,具有較大的膚淺性、表淺性的是情緒,所以本題答案選A。28、對同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動機(jī)斗爭的()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)不同動機(jī)斗爭類型的特點,對題目進(jìn)行分析從而得出正確答案。選項A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突。例如,魚和熊掌不可兼得,在面對既想要魚又想要熊掌這種兩個都有吸引力的目標(biāo)只能選其一的情況,就屬于雙趨沖突。而題干描述的是對同一目的兼具好惡的矛盾心理,并非是在兩個具有同等吸引力的目標(biāo)中做選擇,所以該選項不符合題意。選項B:雙避沖突雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一時所產(chǎn)生的沖突。比如前有懸崖,后有追兵,兩個目標(biāo)都是人們想要回避的,但又不得不選擇避開其中一個,這就是雙避沖突。題干說的是對同一個目標(biāo)有喜好和厭惡兩種相反的情感,并非是在兩個都想回避的目標(biāo)中做選擇,因此該選項也不符合。選項C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突。這與題干中對同一目的兼具好惡的矛盾心理相契合,比如想吃蛋糕但是又怕胖,蛋糕這一目標(biāo)既具有想吃的吸引力,又有怕胖的排斥力,這種心理就屬于趨避沖突,所以該選項正確。選項D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如,選擇職業(yè)時,一種工作收入高但工作環(huán)境差,另一種工作收入低但工作環(huán)境好,在多種包含吸引和排斥因素的目標(biāo)間進(jìn)行選擇,就屬于多重趨避沖突。題干強(qiáng)調(diào)的是對同一目的的矛盾心理,并非是在多種目標(biāo)間進(jìn)行選擇,所以該選項不符合。綜上,本題正確答案是C。29、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)特點的是__________。
A.均衡性
B.綜合性
C.單一性
D.選擇性
【答案】:C
【解析】本題考查對新課程結(jié)構(gòu)特點的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特點。選項A,均衡性強(qiáng)調(diào)課程體系中各類課程、各科目之間的比例要合理,保證學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展,是新課程結(jié)構(gòu)的特點之一。選項B,綜合性主要體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及綜合實踐活動等,打破學(xué)科界限,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力,屬于新課程結(jié)構(gòu)特點。選項C,單一性不符合新課程的理念和要求。新課程倡導(dǎo)多元化、綜合性的課程設(shè)置,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和適應(yīng)社會發(fā)展的多樣化,所以單一性不屬于新課程結(jié)構(gòu)的特點。選項D,選擇性是指新課程為不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生提供了一定的選擇空間,學(xué)??梢愿鶕?jù)自身實際情況和學(xué)生的興趣愛好等,靈活選擇課程內(nèi)容和教學(xué)方式,是新課程結(jié)構(gòu)的特點。綜上,答案選C。30、千萬別折騰漢字
A.憾:從“心”,“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,是一種心理狀態(tài)。
B.武:漢代許慎認(rèn)為“武”是會意字,“止戈為武”,表達(dá)了古人向往和平美好的情感。
C.旦:表示太陽將要落到地平線下,有“日暮”之意。
D.疾:病字部,中間有支箭,人被箭矢所傷即為“疾”。
【答案】:C
【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項正確與否。選項A:“憾”從“心”,“感”音,其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,確實是一種心理狀態(tài),該選項對于“憾”字的解釋是正確的。選項B:漢代許慎認(rèn)為“武”是會意字,“止戈為武”,這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭,向往和平美好的情感,該選項對于“武”字的解讀合理。選項C:“旦”的字形是太陽從地平線上升起,本義為天亮、早晨,而不是表示太陽將要落到地平線下、有“日暮”之意,該選項解釋錯誤。選項D:“疾”是病字部,中間有支箭,形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”,最初表達(dá)受傷后引發(fā)的疾病,該選項解釋無誤。綜上,答案選C。31、下列音樂術(shù)語中表示突強(qiáng)的是()。
A.f
B.mf
C.sf
D.ff
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各音樂術(shù)語所代表的含義,逐一分析選項來確定表示突強(qiáng)的術(shù)語。選項A“f”是音樂術(shù)語“forte”的縮寫,其含義為強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項A不符合題意。選項B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫,意思是中強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項B不符合題意。選項C“sf”是“sforzando”的縮寫,它表示突強(qiáng),即音樂力度突然加強(qiáng),符合題目要求,所以選項C正確。選項D“ff”是“fortissimo”的縮寫,代表很強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項D不符合題意。綜上,本題答案選C。32、李老師要求學(xué)生分小組通過實驗推導(dǎo)出圓柱體積計算公式,當(dāng)“智慧小組”完成任務(wù)后.李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個很困惑的小組,在“智慧小組”的幫助下,其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其他小組的學(xué)習(xí)處于()。
A.最近發(fā)展區(qū)
B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)
C.運(yùn)動發(fā)展區(qū)
D.感覺發(fā)展區(qū)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及的發(fā)展區(qū)概念,結(jié)合題干中“智慧小組”幫助其他小組完成學(xué)習(xí)任務(wù)這一情境來進(jìn)行分析。選項A:最近發(fā)展區(qū)維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。在本題中,其他小組獨自完成任務(wù)有困惑,在“智慧小組”的幫助下順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù),這說明其他小組在他人的幫助下能夠達(dá)到更高的學(xué)習(xí)水平,其學(xué)習(xí)處于最近發(fā)展區(qū),該選項符合題意。選項B:聯(lián)合發(fā)展區(qū)教育心理學(xué)領(lǐng)域中并沒有“聯(lián)合發(fā)展區(qū)”這一專業(yè)術(shù)語,所以該選項不符合要求。選項C:運(yùn)動發(fā)展區(qū)“運(yùn)動發(fā)展區(qū)”主要側(cè)重于人體運(yùn)動機(jī)能、動作技能等方面的發(fā)展區(qū)域,與題干中小組通過實驗推導(dǎo)圓柱體積計算公式的學(xué)習(xí)任務(wù)并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項不正確。選項D:感覺發(fā)展區(qū)“感覺發(fā)展區(qū)”通常圍繞感覺器官的發(fā)展以及感覺能力的提升,比如視覺、聽覺、觸覺等方面的發(fā)展,和本題中關(guān)于學(xué)習(xí)圓柱體積計算公式的學(xué)習(xí)情境不相關(guān),故該選項錯誤。綜上,答案選A。33、十九大報告在談及全面深化改革取得重大突破時,有這么一句,“壓茬拓展改革廣度和深度”?!笆裁唇袎翰纾俊贝騻€比方:7月上旬,為了增收,同一塊土地上既要收割早稻,又要搶種晚稻,這種搶抓農(nóng)時的種植方式就叫壓茬。從戰(zhàn)略層面上講,壓茬和改革都要把握窗口期與機(jī)遇期,擼起袖子加油干。孟子說,“不違農(nóng)時,谷不可勝食也?!鞭r(nóng)業(yè)耕作最講究農(nóng)時不能誤,壓茬種地更是時不我待。從戰(zhàn)術(shù)層面上看,兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性,梯次接續(xù)有章法。在華北,莊戶人往往夏至割完麥子壓茬種玉米,秋收玉米再壓茬種麥子,顛倒順序或準(zhǔn)備不足,都會影響收成。
A.將農(nóng)民壓茬的智慧運(yùn)用于改革之中
B.壓茬和改革具有相通之處
C.改革既需要雷厲風(fēng)行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)
D.改革要像“壓茬”一樣抓緊時機(jī)
【答案】:C
【解析】這段文本先闡述十九大報告提及“壓茬拓展改革廣度和深度”,并對“壓茬”進(jìn)行舉例說明。接著從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個層面分別論述壓茬與改革的相似特性。戰(zhàn)略層面,壓茬和改革都需把握窗口期與機(jī)遇期,要積極行動,體現(xiàn)雷厲風(fēng)行;戰(zhàn)術(shù)層面,兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性,需梯次接續(xù)有章法,也就是要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。A選項“將農(nóng)民壓茬的智慧運(yùn)用于改革之中”,原文重點并非強(qiáng)調(diào)運(yùn)用農(nóng)民壓茬智慧,而是闡述兩者共性,A項不準(zhǔn)確。B選項“壓茬和改革具有相通之處”表述過于寬泛,沒有具體指出相通之處對改革的意義,不貼合題目要求。C選項“改革既需要雷厲風(fēng)行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”,準(zhǔn)確概括了戰(zhàn)略層面的雷厲風(fēng)行和戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),是對文段重點的準(zhǔn)確總結(jié),當(dāng)選。D選項“改革要像‘壓茬’一樣抓緊時機(jī)”,只涉及戰(zhàn)略層面抓住時機(jī),未體現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),表述不全面。綜上,正確答案選C。34、歐洲奴隸社會中,斯巴達(dá)教育特別重視()
A.文化知識教育
B.藝術(shù)教育
C.軍事體育訓(xùn)練
D.讀、寫、算的教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查對歐洲奴隸社會中斯巴達(dá)教育特點的了解。選項A,文化知識教育并非斯巴達(dá)教育特別重視的方面。斯巴達(dá)教育的核心并非注重文化知識的傳授,其教育體系的構(gòu)建圍繞著滿足國家特定需求展開,而文化知識教育在整體中所占比重較小。選項B,藝術(shù)教育同樣不是斯巴達(dá)教育著重關(guān)注的內(nèi)容。斯巴達(dá)的社會性質(zhì)和軍事需求決定了其教育重點不會放在藝術(shù)培養(yǎng)上,藝術(shù)教育對于培養(yǎng)符合其軍事和社會需求的公民作用相對有限。選項C,在歐洲奴隸社會,斯巴達(dá)是一個軍事色彩濃厚的城邦國家,其面臨著外部諸多軍事威脅,且社會結(jié)構(gòu)要求公民具備強(qiáng)大的軍事能力以保衛(wèi)國家和維護(hù)統(tǒng)治。所以,斯巴達(dá)教育特別重視軍事體育訓(xùn)練,通過一系列嚴(yán)格的軍事體育課程和訓(xùn)練活動,使公民從小就接受高強(qiáng)度的軍事技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng),以適應(yīng)戰(zhàn)爭和社會的需要,該選項正確。選項D,讀、寫、算的教育在斯巴達(dá)教育體系中不占主導(dǎo)地位。斯巴達(dá)更注重公民在軍事和身體素質(zhì)方面的發(fā)展,讀、寫、算等文化技能的教育并非重點,不能滿足其以軍事為核心的社會發(fā)展需求。綜上,答案選C。35、學(xué)校要成為自覺踐行和引領(lǐng)積極風(fēng)尚的主體,在各項教育教學(xué)及校園活動中,________教育規(guī)律,________規(guī)則制度,________不良風(fēng)氣;此外,家長應(yīng)該從對孩子未來成長負(fù)責(zé)的角度出發(fā),以身作則,自覺成為好風(fēng)氣的營造者、規(guī)則的執(zhí)行者。
A.遵循遵守驅(qū)除
B.遵守遵循滅絕
C.遵守遵循阻止
D.遵循遵守杜絕
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)詞語的搭配習(xí)慣來逐一分析各空應(yīng)填詞語,從而確定正確答案。第一空:分析“遵循”與“遵守”和“教育規(guī)律”的搭配“遵循”指遵照,一般搭配客觀規(guī)律、原則等;“遵守”指依照規(guī)定行動,不違背,通常搭配規(guī)則、紀(jì)律、制度等。“教育規(guī)律”是客觀存在的,需要我們遵照去做,所以此處應(yīng)選擇“遵循”,B、C選項可排除。第二空:分析“遵循”與“遵守”和“規(guī)則制度”的搭配“規(guī)則制度”是人為制定的行為準(zhǔn)則,需要人們依照規(guī)定去行動,用“遵守”來搭配更合適,所以在第一空的分析基礎(chǔ)上,該空進(jìn)一步驗證了答案在A、D選項中選擇。第三空:分析“驅(qū)除”與“杜絕”和“不良風(fēng)氣”的搭配“驅(qū)除”指趕走、除掉,一般搭配具體的人或事物;“杜絕”指堵塞、徹底制止,常搭配抽象的事物,如不良現(xiàn)象、錯誤行為等?!安涣硷L(fēng)氣”是一種抽象的概念,用“杜絕”來搭配更為恰當(dāng),A選項不符合要求,可排除。綜上,正確答案是D選項。36、清代最大的散文流派是()。
A.性靈派
B.桐城派
C.陽羨派
D.陽湖派
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項所代表流派的特點及影響力進(jìn)行分析,來確定清代最大的散文流派。選項A:性靈派性靈派是清代的一個詩歌流派,其倡導(dǎo)“獨抒性靈,不拘格套”,強(qiáng)調(diào)真實地表現(xiàn)詩人的個性、情感和生活體驗。該流派主要側(cè)重于詩歌創(chuàng)作風(fēng)格和理念,并非以散文著稱,所以性靈派不是清代最大的散文流派,A選項不符合題意。選項B:桐城派桐城派是清代文壇最大的散文流派,其以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表人物。桐城派有一套較為完整的文學(xué)理論體系,主張“義法”,即文章要言之有物、條理清晰,注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。其作品在清代文壇影響深遠(yuǎn),創(chuàng)作時間綿延兩百余年,作家眾多、作品豐富,在當(dāng)時及后世都有很高的聲譽(yù)和廣泛的傳播,所以桐城派是清代最大的散文流派,B選項符合題意。選項C:陽羨派陽羨派是清詞流派之一,以陳維崧為代表。該流派主張“拈大題目,出大意義”,詞風(fēng)豪放粗獷,多反映社會現(xiàn)實和民生疾苦。陽羨派主要活躍于詞的創(chuàng)作領(lǐng)域,并非散文流派,C選項不符合題意。選項D:陽湖派陽湖派是清代散文流派,由惲敬、張惠言等所開創(chuàng)。陽湖派是在桐城派的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,雖然在散文創(chuàng)作上有一定成就,但在規(guī)模和影響力上遠(yuǎn)不及桐城派,不能稱為清代最大的散文流派,D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。37、在一些國際會議上,同聲翻譯人員使用的記憶是()。
A.瞬間記憶
B.短時記憶
C.長時記憶
D.無意記憶
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種記憶類型的特點來分析同聲翻譯人員使用的記憶類型。選項A:瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶,是指當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。它的特點是保持時間極短,一般為0.25-2秒,且容量較大,但信息會很快衰退。同聲翻譯人員在會議中需要持續(xù)對信息進(jìn)行處理和轉(zhuǎn)化,瞬間記憶的保持時間過短,無法滿足其工作需求,所以A選項不符合。選項B:短時記憶短時記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶,保持時間一般在1分鐘以內(nèi)。同聲翻譯人員在國際會議上需要迅速接收源語言信息,在短時間內(nèi)進(jìn)行理解、分析并翻譯成目標(biāo)語言輸出,這個過程主要依賴短時記憶來暫時存儲和處理信息。因此,同聲翻譯人員使用的記憶是短時記憶,B選項正確。選項C:長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長時間保留下來的記憶。長時記憶的信息保持時間較長,從1分鐘以上到許多年甚至終身。同聲翻譯更側(cè)重于即時的信息處理和輸出,并非主要依靠長時記憶,所以C選項不正確。選項D:無意記憶無意記憶是指沒有預(yù)定目的,不需要經(jīng)過努力的識記。而同聲翻譯是有明確目的、需要高度集中注意力和專業(yè)技能的工作,并非無意記憶,所以D選項不符合。綜上,本題答案選B。38、下列有關(guān)語文課程評價的表述,錯誤的一項是()。
A.語文課程評價的根本目的是了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本狀況
B.語文課程評價的主體有教師、學(xué)生、家長、社區(qū)、專業(yè)人員等
C.語文課程評價形式有定性評價與定量評價,形成性評價與終結(jié)性評價
D.語文課程設(shè)計要注重可行性和有效性,防止片面追求形式
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)語文課程評價的相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A語文課程評價的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué),而不僅僅是了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本狀況。了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況只是評價的一個方面,并非根本目的。所以選項A表述錯誤。選項B語文課程評價的主體具有多元化的特點,包括教師、學(xué)生、家長、社區(qū)、專業(yè)人員等。不同的評價主體可以從不同的角度對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價,使得評價結(jié)果更加全面、客觀。因此選項B表述正確。選項C語文課程評價形式豐富多樣,其中包括定性評價與定量評價,形成性評價與終結(jié)性評價。定性評價主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、態(tài)度等進(jìn)行描述和分析;定量評價則是通過具體的數(shù)據(jù)來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。形成性評價側(cè)重于在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時反饋和指導(dǎo);終結(jié)性評價則是在學(xué)習(xí)結(jié)束后對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價。所以選項C表述正確。選項D語文課程設(shè)計注重可行性和有效性,防止片面追求形式,這是確保課程能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo),真正促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的重要原則。只有注重實效,才能使課程設(shè)計更貼合學(xué)生的實際需求,提高教學(xué)質(zhì)量。因此選項D表述正確。綜上,表述錯誤的一項是A。39、初中生除了有思維的深刻性,還具有了()
A.獨創(chuàng)性和廣闊性
B.敏捷性和靈活性
C.廣闊性和敏捷性
D.獨創(chuàng)性和批判性
【答案】:D
【解析】本題主要考查初中生思維的特點。初中生的思維發(fā)展具有一定特點,除了具備思維的深刻性外,還具有獨創(chuàng)性和批判性。思維的獨創(chuàng)性是指個體在思維過程中能夠獨立思考、創(chuàng)造出新的觀點和方法;思維的批判性則是指個體能夠?qū)λ鶎W(xué)知識、觀點等進(jìn)行分析、評價,不盲目接受。而選項A中的廣闊性主要強(qiáng)調(diào)思維的廣度,能全面、廣泛地考慮問題;選項B的敏捷性側(cè)重于思維的速度,能夠快速地對問題作出反應(yīng),靈活性強(qiáng)調(diào)思維能根據(jù)不同情況進(jìn)行靈活調(diào)整;選項C包含的廣闊性和敏捷性均不符合除深刻性之外初中生所具有的思維特點。綜上所述,本題正確答案選D。40、教育行政處罰執(zhí)法人員對公民處以五十元以下、對法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的,可以適用()
A.簡易程序
B.復(fù)雜程序
C.一般程序
D.聽證程序
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育行政處罰不同程序的適用情形。各選項分析A選項:簡易程序簡易程序是指針對違法事實確鑿并有法定依據(jù),對公民處以五十元以下、對法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰,可以當(dāng)場作出行政處罰決定的程序。本題中描述“教育行政處罰執(zhí)法人員對公民處以五十元以下、對法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰”,符合簡易程序的適用條件,所以該選項正確。B選項:復(fù)雜程序在教育行政處罰的相關(guān)規(guī)定中,并沒有“復(fù)雜程序”這一概念,所以該選項錯誤。C選項:一般程序一般程序適用于除可以適用簡易程序和聽證程序以外的其他行政處罰案件,相較于簡易程序,其辦理流程更為復(fù)雜,通常需要經(jīng)過立案、調(diào)查取證、審查、決定、送達(dá)等多個環(huán)節(jié)。本題情形不符合一般程序的適用范圍,所以該選項錯誤。D選項:聽證程序聽證程序適用于行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定之前,當(dāng)事人要求聽證的情況。本題所涉及的罰款金額和處罰類型未達(dá)到適用聽證程序的標(biāo)準(zhǔn),所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。41、黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)是反對“四風(fēng)”。即反對形式主義、官僚主義、享樂主義和__________。
A.奢靡之風(fēng)
B.攀比之風(fēng)
C.浮夸之風(fēng)
D.空談之風(fēng)
【答案】:A
【解析】本題考查黨的群眾路線教育實踐活動反對“四風(fēng)”的具體內(nèi)容。黨的群眾路線教育實踐活動聚焦作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。形式主義主要是知行不一、不求實效,文山會海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假;官僚主義主要是脫離實際、脫離群眾,高高在上、漠視現(xiàn)實,唯我獨尊、自我膨脹;享樂主義主要是精神懈怠、不思進(jìn)取,追名逐利、貪圖享受,講究排場、玩風(fēng)盛行;奢靡之風(fēng)主要是鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。而選項B“攀比之風(fēng)”、選項C“浮夸之風(fēng)”、選項D“空談之風(fēng)”均不屬于“四風(fēng)”的范疇。所以本題正確答案選A。42、遺傳因素對人的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。
A.遞減
B.遞增
C.不變
D.倒U型發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個發(fā)展過程中的影響趨勢。在個體的發(fā)展過程中,隨著個體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對人的影響會逐漸減小。早期個體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個體不斷成長和與外界環(huán)境的互動增多,環(huán)境、教育等因素對個體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項B“遞增”不符合實際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來越大;選項C“不變”也不正確,個體發(fā)展是一個動態(tài)過程,遺傳因素的影響程度會發(fā)生變化;選項D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實際中遺傳因素在整個發(fā)展過程總體是遞減趨勢,而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。43、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動中,同學(xué)們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是()。
A.享用性功能
B.政治性功能
C.文化性功能
D.生存性功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗到快樂、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂開了花,說明他們在參與保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動中,從這一行動里獲得了快樂和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項正確。選項B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動,重點在于同學(xué)們自身的情感體驗,并非強(qiáng)調(diào)對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項錯誤。選項D:生存性功能德育的生存性功能是指通過德育,使個體能夠在社會中更好地生存,學(xué)會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動是為了自身在社會中的生存,更多的是強(qiáng)調(diào)他們在活動中獲得的快樂,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。44、下列作家作品搭配不正確的是()。
A.蕭紅《呼蘭河傳》
B.郁達(dá)夫《翡冷翠的一夜》
C.廢名《竹林的故事》
D.史鐵生《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與其作品是否對應(yīng)準(zhǔn)確來判斷搭配是否正確。A選項中,蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家,《呼蘭河傳》是她的代表作之一,該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài),所以A選項作家作品搭配正確。B選項中,《翡冷翠的一夜》是徐志摩創(chuàng)作的詩集,翡冷翠即佛羅倫薩,徐志摩在1925年游意大利時寫下了組詩,收錄在1927年出版的詩集《翡冷翠的一夜》中;而郁達(dá)夫是中國現(xiàn)代作家,代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等。因此,B選項作家作品搭配不正確。C選項中,廢名原名馮文炳,是中國現(xiàn)代派小說家,《竹林的故事》是其短篇小說集,該作品以獨特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的場景和人物形象,所以C選項作家作品搭配正確。D選項中,史鐵生是中國作家、散文家,《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》是他的短篇小說,文章描繪了黃土高原上的小山村和質(zhì)樸善良的農(nóng)民,該作品于1983年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎,所以D選項作家作品搭配正確。綜上,答案選B。45、根據(jù)教學(xué)要求,安排教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,明確教學(xué)重點與難點,并撰寫教案。這一教學(xué)環(huán)節(jié)屬于()
A.備課
B.上課
C.輔導(dǎo)
D.考評
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個教學(xué)環(huán)節(jié)的定義來判斷該教學(xué)環(huán)節(jié)所屬類別。選項A:備課備課是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),它是教師根據(jù)教學(xué)要求,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排,精心選擇合適的教學(xué)方法,明確教學(xué)重點與難點,并撰寫詳細(xì)教案的過程。題干中描述的“根據(jù)教學(xué)要求,安排教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,明確教學(xué)重點與難點,并撰寫教案”完全符合備課的工作內(nèi)容,所以該教學(xué)環(huán)節(jié)屬于備課,A選項正確。選項B:上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師按照預(yù)先設(shè)計的教學(xué)方案,向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過程。它主要強(qiáng)調(diào)課堂上的實際教學(xué)活動,并非題干中所描述的教學(xué)準(zhǔn)備工作,所以B選項錯誤。選項C:輔導(dǎo)輔導(dǎo)是指教師在課堂教學(xué)之外,為學(xué)生提供的個別或集體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助,目的是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,鞏固所學(xué)知識。它與題干中涉及的教學(xué)準(zhǔn)備工作無關(guān),所以C選項錯誤。選項D:考評考評是對教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評價和考核的過程,通常包括考試、測驗、作業(yè)批改、課堂表現(xiàn)評價等方式,其重點在于對教學(xué)結(jié)果的評估,并非教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié),所以D選項錯誤。綜上,答案選A。46、為人格的發(fā)展提供現(xiàn)實性的是()
A.個人主觀因素
B.遺傳因素
C.成熟因素
D.環(huán)境
【答案】:D
【解析】本題主要考查影響人格發(fā)展的因素,需要判斷各選項因素對人格發(fā)展現(xiàn)實性的作用。選項A:個人主觀因素個人主觀因素對人格發(fā)展起著重要的推動、調(diào)節(jié)等作用,但它并不是為人格發(fā)展提供現(xiàn)實性的主要因素。主觀因素更多地是個體內(nèi)在的心理活動和意識層面的內(nèi)容,如個人的認(rèn)知、動機(jī)、價值觀等,這些因素要在一定的客觀環(huán)境基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用,故A項不符合題意。選項B:遺傳因素遺傳因素是人格形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。它為個體的心理發(fā)展提供了可能性和發(fā)展的類型,但遺傳因素本身并不能直接提供人格發(fā)展的現(xiàn)實性。例如,具有某種遺傳特質(zhì)的人,其人格的具體表現(xiàn)還會受到其他多種因素的影響,故B項不符合題意。選項C:成熟因素成熟因素主要是指個體生理方面的發(fā)展變化,它是按照一定的順序和規(guī)律進(jìn)行的。雖然成熟對人格發(fā)展有一定影響,為人格發(fā)展提供了生理上的基礎(chǔ)和可能,但它并不直接等同于人格發(fā)展的現(xiàn)實性,人格的發(fā)展還需要與外界環(huán)境相互作用,故C項不符合題意。選項D:環(huán)境環(huán)境是指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實的條件和機(jī)會,它塑造和影響著個體的人格特征。個體在不同的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會文化環(huán)境中成長,會形成不同的人格特點。所以環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實性,故D項符合題意。綜上,本題正確答案是D。47、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看,這是屬于()。
A.認(rèn)知策略
B.復(fù)述策略
C.監(jiān)視策略
D.組織策略
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義,結(jié)合“學(xué)而時習(xí)之”的含義來進(jìn)行分析。選項A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等?!皩W(xué)而時習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認(rèn)知策略所涵蓋的對信息進(jìn)行加工的方法和技術(shù)等特點,所以該選項不符合。選項B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略?!皩W(xué)而時習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí),這與復(fù)述策略中通過重復(fù)來保持信息的理念相契合,通過不斷復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,將知識在腦海中不斷重現(xiàn),從而加深記憶和理解,所以該選項符合題意。選項C:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過程的策略,是對認(rèn)知活動的過程進(jìn)行監(jiān)控。例如閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。“學(xué)而時習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí),并非對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控,因此該選項不正確。選項D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等?!皩W(xué)而時習(xí)之”并沒有涉及到對知識進(jìn)行整合、形成新的知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,所以該選項不符合要求。綜上,答案是B。48、在行為的堅持性上體現(xiàn)的是動機(jī)的()功能。
A.激活
B.指向
C.維持
D.調(diào)整
【答案】:C"
【解析】這道題考查動機(jī)的功能。動機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整等功能。激活功能是指動機(jī)能推動個體產(chǎn)生某種活動,使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài);指向功能是指動機(jī)能將行為指向一定的對象或目標(biāo);維持功能是指動機(jī)能夠使個體的行為維持在一定的時間和強(qiáng)度水平上,在行為的堅持性方面有所體現(xiàn);調(diào)整功能則是指當(dāng)個體的行為偏離目標(biāo)時,動機(jī)能引導(dǎo)個體調(diào)整行為,使之朝向預(yù)定目標(biāo)。本題說的是行為的堅持性,體現(xiàn)的是動機(jī)的維持功能,所以答案選C。"49、排球比賽中,準(zhǔn)備姿勢時,身體重心應(yīng)
A.升高并落于全腳掌
B.升高并落于前腳掌
C.降低并落于全腳掌
D.降低并落于前腳掌
【答案】:C
【解析】本題主要考查排球比賽準(zhǔn)備姿勢時身體重心的相關(guān)知識。在排球比賽的準(zhǔn)備姿勢中,需要運(yùn)動員能夠迅速地移動和做出各種動作反應(yīng)。身體重心降低,能使運(yùn)動員的身體更加穩(wěn)定,便于快速向各個方向啟動和移動;而將重心落于全腳掌,能增加腳底與地面的接觸面積,進(jìn)一步增強(qiáng)身體的穩(wěn)定性和平衡感,同時也能更好地為后續(xù)動作提供支撐。選項A中,身體重心升高不利于快速啟動和保持穩(wěn)定,落于全腳掌雖有一定接觸面積,但升高重心會使穩(wěn)定性變差,不符合排球準(zhǔn)備姿勢要求。選項B,身體重心升高同樣不利于快速移動和保持穩(wěn)定,落于前腳掌雖然在一定程度上可以準(zhǔn)備快速啟動,但升高重心會增加身體晃動的風(fēng)險,并非理想的準(zhǔn)備姿勢重心狀態(tài)。選項D,落于前腳掌在啟動速度上可能有一定優(yōu)勢,但身體重心若只降低而全部落于前腳掌,會使身體的穩(wěn)定性不足,在實際比賽中容易失去平衡,也不是最佳選擇。因此,排球比賽準(zhǔn)備姿勢時,身體重心應(yīng)降低并落于全腳掌,答案選C。50、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了()
A.崇高的職業(yè)道德
B.過硬的教學(xué)基本功
C.教育理論知識
D.文化科學(xué)知識
【答案】:A"
【解析】“捧著一顆心來,不帶半根草去”這句話生動展現(xiàn)了陶行知先生全身心投入教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),不圖回報的精神境界。這與崇高的職業(yè)道德相契合,職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)從業(yè)者在工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,其中就包含了敬業(yè)奉獻(xiàn)。而過硬的教學(xué)基本功主要側(cè)重于教師在教學(xué)方法、技能等方面的能力;教育理論知識是關(guān)于教育規(guī)律、原則等方面的知識體系;文化科學(xué)知識則是教師所具備的各類文化科學(xué)領(lǐng)域的知識。本題所描述的教育信條重點體現(xiàn)的是道德層面的奉獻(xiàn)精神,并非其他幾個選項所涉及的內(nèi)容,所以答案選A。"第二部分多選題(20題)1、外鑠論的代表人物是()
A.洛克
B.華生
C.孟子
D.格塞爾
【答案】:AB
【解析】本題主要考查外鑠論代表人物的相關(guān)知識。外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。選項A洛克提出“白板說”,他認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗。這體現(xiàn)了外在環(huán)境對人的影響,所以洛克是外鑠論的代表人物,A選項正確。選項B華生是行為主義心理學(xué)的代表人物,他有一句經(jīng)典名言:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。”這句話強(qiáng)調(diào)了后天環(huán)境和教育對人的發(fā)展起決定性作用,屬于外鑠論的觀點,B選項正確。選項C孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。他主張性善論,認(rèn)為人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,這四端是仁、義、禮、智四種基本品性的根源,它們是人天生就具有的,而不是外界環(huán)境賦予的,所以C選項不符合外鑠論,錯誤。選項D格塞爾通過雙生子爬梯實驗,強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展順序受基因決定,教育要想通過外部訓(xùn)練搶在成熟的時間表前面形成某種能力是低效的,甚至是徒勞的,這屬于內(nèi)發(fā)論的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是AB。2、下列文化中屬于校園物質(zhì)文化范疇的有()
A.環(huán)境文化
B.課程文化
C.設(shè)施文化
D.制度文化E、組織文化
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)校園物質(zhì)文化的定義來逐一分析各個選項。校園文化可分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化等。校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物質(zhì)形態(tài),是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。選項A:環(huán)境文化環(huán)境文化屬于校園物質(zhì)文化范疇,它是學(xué)校自然環(huán)境和人文環(huán)境的綜合體現(xiàn),包括校園的綠化、建筑布局、校園標(biāo)識等物質(zhì)方面的內(nèi)容,能夠直觀地展現(xiàn)校園的風(fēng)貌和特色,所以選項A正確。選項B:課程文化課程文化主要涉及學(xué)校的課程設(shè)置、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容以及課程實施過程中所蘊(yùn)含的價值觀念、思維方式等,它更多地屬于校園精神文化層面,強(qiáng)調(diào)的是知識的傳授和文化的傳承等精神內(nèi)涵,而不是物質(zhì)形態(tài),所以選項B錯誤。選項C:設(shè)施文化設(shè)施文化是校園物質(zhì)文化的重要組成部分,學(xué)校的各種教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施等,如教學(xué)樓、圖書館、實驗室、體育器材等,都是以物質(zhì)形式存在的,為學(xué)校的教育教學(xué)活動和師生的生活提供了物質(zhì)保障,所以選項C正確。選項D:制度文化制度文化是指學(xué)校的各種規(guī)章制度、管理體制等,它規(guī)定了學(xué)校的運(yùn)行方式和師生的行為準(zhǔn)則,屬于校園制度文化的范疇,而不是物質(zhì)文化,所以選項D錯誤。選項E:組織文化組織文化通常是指學(xué)校中各種組織(如學(xué)生會、社團(tuán)等)所具有的文化特色、價值觀念和行為規(guī)范等,它側(cè)重于組織成員的共同認(rèn)知和行為模式,屬于校園精神文化的一部分,并非物質(zhì)文化,所以選項E錯誤。綜上,答案選AC。3、我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()
A.學(xué)前教育
B.初等教育
C.中等教育
D.高等教育
E.職業(yè)教育
【答案】:ABCD"
【解析】我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要分為四個層次,分別是學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)前教育是對幼兒進(jìn)行的教育,為兒童的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ);初等教育通常指小學(xué)教育,是兒童接受系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)的開端;中等教育涵蓋初中和高中階段,是連接初等教育和高等教育的重要過渡階段;高等教育則是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,培養(yǎng)高級專門人才。而職業(yè)教育是一種教育類型,它貫穿于初等、中等、高等教育階段,并非獨立于其他四類之外的學(xué)校教育制度層次。所以本題正確答案選ABCD。"4、關(guān)于“五四”以后小學(xué)教育發(fā)展?fàn)顩r描述正確的是()。
A.設(shè)初等小
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