教師招聘之《小學教師招聘》題庫附參考答案詳解【b卷】_第1頁
教師招聘之《小學教師招聘》題庫附參考答案詳解【b卷】_第2頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、最古老、使用范圍最廣泛的課程類型是()

A.活動課程

B.綜合課程

C.學科課程

D.實‘驗課程

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點及發(fā)展情況。選項A,活動課程又稱經(jīng)驗課程,它打破學科邏輯組織的界限,以學生的興趣、需要和能力為基礎,通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程?;顒诱n程并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。選項B,綜合課程強調(diào)學科整合,主張把兩門或兩門以上學科的內(nèi)容合并起來組成課程,它是為了克服學科課程的封閉性和知識分割的弊端而提出來的,并非最古老的課程類型。選項C,學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程,它根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科。學科課程有著悠久的歷史,如古代的“六藝七藝”等都屬于學科課程,并且在當今世界各國的學校教育中,學科課程仍然是使用范圍最廣泛的課程類型。所以學科課程是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型。選項D,實驗課程主要側重于通過實驗等實踐活動來讓學生獲取知識和技能,它是在一定的學科知識基礎上開展的輔助性課程,并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。綜上,本題正確答案選C。2、2013年1月10日,教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》指出,留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有()。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】:B"

【解析】本題考查對《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關內(nèi)容里,選項①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應享受的優(yōu)先待遇,而選項③與規(guī)定內(nèi)容不符,所以正確答案是B。"3、以下各項中屬于《學記》里的內(nèi)容的有()。

A.①②③

B.②④

C.②③④

D.③④

【答案】:A

【解析】本題是一道關于《學記》內(nèi)容的選擇題。破題點在于準確判斷各個選項所涉及內(nèi)容是否出自《學記》。選項A包含①②③,答案為A,這表明①②③均屬于《學記》里的內(nèi)容。而其他選項B(②④)、C(②③④)、D(③④)之所以不正確,是因為其中包含了不屬于《學記》內(nèi)容的條目或者沒有涵蓋所有屬于《學記》內(nèi)容的條目。所以本題正確答案是A選項。4、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權益不受侵害。

A.自由、尊嚴

B.人身、財產(chǎn)

C.成長、健康

D.生命、安全

【答案】:B"

【解析】此題主要考查對《中華人民共和國未成年人保護法》相關規(guī)定的了解?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》旨在全方位保障未成年人的合法權益,人身和財產(chǎn)安全是未成年人權益的重要基礎和核心內(nèi)容。人身權益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴等方面,而財產(chǎn)權益則關系到其物質(zhì)生活保障和未來發(fā)展。選項A中的自由和尊嚴雖為未成年人權益的一部分,但并非《中華人民共和國未成年人保護法》所著重強調(diào)保障不受侵害的首要權益表述;選項C成長和健康更側重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標,并非直接等同于該法所保障的權益類型;選項D生命和安全,生命屬于人身權益的一部分,安全表述相對寬泛,不如人身和財產(chǎn)更精準全面地概括該法所保障的權益范疇。所以正確答案是B。"5、小學一二年級每周體育課應為()。

A.2節(jié)

B.3節(jié)

C.4節(jié)

D.5節(jié)

【答案】:C"

【解析】本題考查小學一二年級每周體育課的節(jié)數(shù)。小學一二年級學生正處于身體發(fā)育的重要階段,體育課對于他們的身體成長和健康發(fā)展至關重要。按照相關規(guī)定,小學一二年級每周體育課應為4節(jié),所以本題正確答案是C。"6、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。

A.時高宗幸溫泉校獵諸蕃/酋長亦持弓矢而從元超/以為既非族類/深可為虞/上疏切諫/帝納焉

B.時高宗幸溫泉校獵/諸蕃酋長亦持弓矢而從元超/以為既非族類/深可為虞/上疏切諫/帝納焉

C.時高宗幸溫泉校獵諸蕃/酋長亦持弓矢而從/元超以為既非族類/深可為虞/上疏切諫/帝納焉

D.時高宗幸溫泉校獵/諸蕃酋長亦持弓矢而從/元超以為既非族類/深可為虞/上疏切諫/帝納焉

【答案】:D

【解析】本題可通過分析句子的語法結構和語義邏輯來進行斷句判斷,從而選出正確答案。首先明確句子的主要人物和事件,該句主要講述了唐高宗去溫泉校獵,諸蕃酋長跟隨,元超對此事有所擔憂并上疏進諫,皇帝采納了他的建議。對各選項進行分析:A選項:“時高宗幸溫泉校獵諸蕃”,“校獵”意為打獵,“諸蕃”指各少數(shù)民族部落,“校獵”的對象通常是獵物,而不是“諸蕃”,此句表達邏輯混亂,所以A選項斷句錯誤。B選項:“諸蕃酋長亦持弓矢而從元超”,從語義上理解,諸蕃酋長應該是跟隨皇帝去打獵,而不是跟隨元超,此處斷句導致語義錯誤,所以B選項斷句錯誤。C選項:同A選項,“時高宗幸溫泉校獵諸蕃”存在邏輯問題,表達不通順,所以C選項斷句錯誤。D選項:“時高宗幸溫泉校獵”,表達高宗去溫泉打獵,語義合理;“諸蕃酋長亦持弓矢而從”,表明諸蕃酋長拿著弓箭跟隨,符合語境;“元超以為既非族類,深可為虞”,體現(xiàn)元超因諸蕃酋長非本族類而感到擔憂;“上疏切諫,帝納焉”,說明元超上疏進諫,皇帝采納了建議,整句斷句合理,語義清晰。綜上,正確答案為D選項。7、開展班級活動時,班主任老師要眼中有學生,要把學生當成班級活動的主體,尊重學生的需要、經(jīng)驗與興趣。這反映了班級活動設計與組織的()原則。

A.生命化

B.民主化

C.開放性

D.生成性

【答案】:A

【解析】本題主要考查班級活動設計與組織的原則。選項A:生命化原則生命化原則強調(diào)在班級活動中要關注學生的生命成長,將學生視為具有獨立生命的個體,眼中有學生,把學生當成班級活動的主體,尊重學生的需要、經(jīng)驗與興趣,讓活動能夠滿足學生生命發(fā)展的需求,題干中班主任老師的做法體現(xiàn)了這一原則。選項B:民主化原則民主化原則側重于班級活動過程中充分發(fā)揚民主,讓學生有參與決策、表達意見等民主權利,題干未體現(xiàn)民主決策等相關內(nèi)容,所以該選項不符合。選項C:開放性原則開放性原則指的是班級活動在內(nèi)容、形式、參與人員、活動時空等方面具有開放性,面向更廣泛的資源和可能性,題干沒有涉及到活動開放性的特征,因此該選項不正確。選項D:生成性原則生成性原則強調(diào)活動過程中會產(chǎn)生新的問題、新的方向和新的成果,是一個動態(tài)發(fā)展的過程,而題干主要強調(diào)對學生主體地位和需求的尊重,并非活動的生成性特點,所以該選項也不符合。綜上,答案選A。8、氣質(zhì)的特點決定于()。

A.社會生活條件

B.人的活動目的

C.神經(jīng)活動過程的特征

D.活動的內(nèi)容

【答案】:C

【解析】本題主要考查氣質(zhì)特點的決定因素。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動過程的特征所決定的。神經(jīng)活動過程的特征,如興奮和抑制過程的強度、平衡性和靈活性等,在很大程度上影響和塑造了氣質(zhì)的特點。而社會生活條件會對人產(chǎn)生多方面影響,但它并非直接決定氣質(zhì)的特點;人的活動目的主要是引導和驅(qū)動人的行為,與氣質(zhì)特點的決定關系不大;活動的內(nèi)容更多地影響人在具體活動中的表現(xiàn),而非氣質(zhì)本身的特點。所以,氣質(zhì)的特點決定于神經(jīng)活動過程的特征,本題答案選C。9、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,個人依法舉辦學校,負責籌措該學校辦學經(jīng)費的主體是()。

A.舉辦者個人

B.當?shù)卣?/p>

C.當?shù)亟逃姓块T

D.當?shù)厣鐣F體及其他社會組織

【答案】:A

【解析】本題考查對《中華人民共和國教育法》中關于個人舉辦學校辦學經(jīng)費籌措主體的規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,當個人依法舉辦學校時,舉辦者個人承擔著籌措該學校辦學經(jīng)費的責任。當?shù)卣饕袚氖前l(fā)展教育事業(yè)、提供公共教育服務等職責,并非個人舉辦學校辦學經(jīng)費的籌措主體;當?shù)亟逃姓块T主要負責教育的行政管理、政策執(zhí)行、教育質(zhì)量監(jiān)管等工作,不負責為個人舉辦的學?;I措經(jīng)費;當?shù)厣鐣F體及其他社會組織可能會對學校給予一定支持,但按照法律規(guī)定,不是負責籌措個人舉辦學校辦學經(jīng)費的主體。所以本題正確答案是A。10、為了紀念戰(zhàn)爭勝利,橫跨建造在道路上的羅馬建筑是()。

A.紀念柱

B.凱旋門

C.萬神殿

D.競技場

【答案】:B

【解析】本題主要考查對羅馬建筑特點及用途的了解。解題的關鍵在于明確每個選項所涉及建筑的特征,再結合題干中“橫跨建造在道路上”以及“紀念戰(zhàn)爭勝利”的要求來進行判斷。選項A紀念柱通常是直立的柱子,主要用于紀念特定的人物、事件等,它一般是獨立矗立,不會橫跨建造在道路上,所以選項A不符合題意。選項B凱旋門是古羅馬統(tǒng)治者為炫耀勝利、表彰戰(zhàn)功而建造的紀念性建筑,常橫跨在道路之上,行人、車馬可以從門下通過,其建造目的多與紀念戰(zhàn)爭勝利相關,與題干中“橫跨建造在道路上”和“紀念戰(zhàn)爭勝利”的描述相契合,所以選項B正確。選項C萬神殿是古羅馬用來供奉諸神的神廟,它是一個封閉的建筑空間,并非橫跨建造在道路上,主要功能是宗教祭祀,并非專門用于紀念戰(zhàn)爭勝利,所以選項C不符合要求。選項D競技場是古羅馬舉行角斗表演、競技活動等的場所,是一個巨大的圓形或橢圓形建筑,用于舉辦各類娛樂活動,并非橫跨在道路上且與紀念戰(zhàn)爭勝利無關,所以選項D也不正確。綜上,正確答案是B。11、安徽省中小學行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學活動的時間,小學生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】:A

【解析】本題考查安徽省中小學行為規(guī)范中關于走讀生在校教育教學活動時間的規(guī)定。安徽省中小學行為規(guī)范明確規(guī)定,走讀生每天在校教育教學活動的時間,小學生不超過6小時。所以答案選A選項。12、《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學校每年受理教師資格認定申請的次數(shù)是__________。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】:B

【解析】本題考查《教師資格條例》中關于教育行政部門和受委托的高等學校每年受理教師資格認定申請次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》相關內(nèi)容,教育行政部門和受委托的高等學校每年受理教師資格認定申請的次數(shù)是2次。所以本題正確答案為B。13、班主任工作的首要任務是()

A.組織建立良好的班集體

B.促進班集體全體成員的全面發(fā)展

C.了解和研究學生

D.搞好班級教育工作

【答案】:A

【解析】該題正確答案為A選項。在班主任的各項工作中,組織建立良好的班集體是首要任務。這是因為良好的班集體具有強大的教育力量,能為班級成員提供積極向上的學習和生活環(huán)境,對班級全體成員的發(fā)展起到引領和推動作用。B選項促進班集體全體成員的全面發(fā)展,這是班主任工作的終極目標,但并非首要任務,它需要在良好班集體的基礎上逐步推進。C選項了解和研究學生是班主任開展工作的基礎和前提,只有了解學生,才能更好地開展后續(xù)的班級管理和教育工作,但不是首要任務。D選項搞好班級教育工作是班主任的重要職責之一,但組織建立良好班集體是開展班級教育工作等一系列工作的關鍵基礎和核心內(nèi)容,所以也不是首要任務。14、輕視和蔑視的不同點是()。

A.詞義范圍

B.詞義側重

C.詞義輕重

D.詞義大小

【答案】:C

【解析】本題主要考查“輕視”和“蔑視”這兩個詞在意義方面的差異類型?!拜p視”意思是小看、不重視;“蔑視”則是指輕蔑鄙視,比“輕視”的程度更深。選項A“詞義范圍”,通常指一個詞所涵蓋的概念的范圍大小,如“水果”這個詞的詞義范圍就比“蘋果”大,而“輕視”和“蔑視”并非是在詞義范圍上有差別,所以A選項錯誤。選項B“詞義側重”是指詞語在表達意義時重點強調(diào)的方面不同,比如“樹立”側重于建立、使產(chǎn)生,“豎立”側重于垂直立起,“輕視”和“蔑視”主要差異并非是詞義側重,所以B選項錯誤。選項C“詞義輕重”,“輕視”只是一般性的不重視,“蔑視”則帶有更強烈的不屑和輕蔑,二者在程度上有明顯差異,體現(xiàn)了詞義輕重的不同,所以C選項正確。選項D“詞義大小”和“詞義范圍”意思相近,主要圍繞概念涵蓋的范圍大小,“輕視”和“蔑視”不存在這種詞義大小的區(qū)別,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。15、性別與從眾之間的關系是()。

A.女性更容易從眾

B.男性更容易從眾

C.男性不容易從眾

D.沒有明顯的、確定性的關系

【答案】:D

【解析】本題考查性別與從眾之間的關系。在社會心理學等領域的研究中,雖然在一些特定情境或研究中可能會觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異,但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說,不能一概而論地認為女性更容易從眾,或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響,如情境因素、群體壓力、個人特質(zhì)等,性別并非是決定從眾與否的關鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關系,答案選D。16、荀況說:“師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師;蓍艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯’可以為師;知微而論,可以為師?!毕铝杏^點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是()

A.品德為師

B.經(jīng)驗為師

C.專業(yè)為師

D.身正為師

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)荀況提出的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求,對各選項進行分析,從而判斷哪個觀點沒有體現(xiàn)其要求。選項A:品德為師“尊嚴而憚,可以為師”意思是教師要有尊嚴,能使人敬畏,這體現(xiàn)了教師需要具備良好的品德修養(yǎng),讓學生敬重和信服,所以“品德為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項B:經(jīng)驗為師“蓍艾而信,可以為師”中“蓍艾”指年老、有經(jīng)驗,說明有豐富經(jīng)驗且能得到他人信任的人可以為師,即強調(diào)了經(jīng)驗對于為師的重要性,“經(jīng)驗為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項C:專業(yè)為師“誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”,“誦說而不陵不犯”是指講解知識有條理、不混亂,“知微而論”是指能洞察細微之處并進行合理闡釋,這都要求教師具備專業(yè)的知識和能力,能夠準確、深入地傳授知識,所以“專業(yè)為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項D:身正為師題干中荀況提出的“師術有四”并未涉及“身正為師”的相關表述,即身體力行、以身作則方面的內(nèi)容,所以該觀點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。綜上,答案選D。17、中學階段為培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力,教學中應多選用()

A.研究法

B.講授法

C.討論法

D.談話法

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教學方法在中學階段培養(yǎng)學生能力方面的適用性。選項A研究法是指在教學過程中引導學生通過獨立的探索和研究來獲取知識、培養(yǎng)研究能力的方法。在中學階段,培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識以及發(fā)展各種能力是重要的教學目標。研究法能夠讓學生主動參與到知識探究的過程中,獨立思考、分析問題并解決問題,符合中學階段培養(yǎng)學生獨立研究等能力的需求,所以該選項正確。選項B講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法。它主要強調(diào)教師的講解和學生的傾聽,學生在學習過程中相對較為被動,不利于充分培養(yǎng)學生獨立研究問題和主動獲取知識的能力,故該選項錯誤。選項C討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。雖然討論法能促進學生的交流與思維碰撞,但它更側重于學生之間的互動交流,對于學生獨立地研究問題的鍛煉相對有限,因此該選項不合適。選項D談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法主要依賴于教師的提問引導,學生在很大程度上是被動回應,不利于學生獨立自主地開展研究和探索,所以該選項也不正確。綜上,答案選A。18、思維的最基本過程是()

A.分類與比較

B.具體化與系統(tǒng)化

C.抽象與概括

D.分析與綜合

【答案】:D

【解析】本題考查思維的最基本過程。逐一分析各選項:-選項A:分類與比較是思維過程的重要環(huán)節(jié)。分類是根據(jù)事物的共同特點和不同特點,把事物區(qū)分為不同種類;比較是在頭腦中確定事物之間的異同點。但它們并非思維的最基本過程。-選項B:具體化與系統(tǒng)化也是思維的重要方面。具體化是將抽象概括出來的一般知識運用到具體對象上;系統(tǒng)化是把各種知識納入一定的體系中。它們同樣不是思維的最基本過程。-選項C:抽象與概括是在分析與綜合的基礎上進行的。抽象是抽取事物的本質(zhì)屬性,舍棄非本質(zhì)屬性;概括是把抽取出來的本質(zhì)屬性推廣到同類事物中去。這一過程也是建立在分析與綜合之上的,并非最基本過程。-選項D:分析與綜合是思維的最基本過程。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、方面或個別特征;綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面、各種特征結合起來進行考慮的過程。其他的思維過程如比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等都是在分析與綜合的基礎上派生出來的。綜上,本題正確答案是D。19、點、線、面和()為藝術作品中最基本也是最重要的語言

A.黑、白、灰

B.十二種常用色

C.同類色

D.紅、黃、藍

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)藝術作品基本語言的相關知識來對各選項進行分析,從而得出正確答案。選項A在藝術作品中,點、線、面和黑、白、灰是最基本也是最重要的語言。點、線、面是構成視覺空間的基本元素,而黑、白、灰則是色彩構成中的重要概念。黑、白、灰是無彩色系,它們在畫面中起著調(diào)節(jié)畫面層次、平衡色彩關系等重要作用。一幅優(yōu)秀的藝術作品,往往通過點、線、面的組合以及黑、白、灰的合理搭配來營造出獨特的視覺效果和藝術氛圍。因此該選項正確。選項B十二種常用色是色彩體系中的一部分,但它們并非藝術作品中最基本、最重要且與點、線、面并列的語言。色彩的表現(xiàn)是基于點、線、面以及黑、白、灰等基礎元素之上進行豐富的,單純的十二種常用色不能像黑、白、灰那樣與點、線、面共同構成藝術作品最核心的表達體系。所以該選項錯誤。選項C同類色是指色相性質(zhì)相同,但色度有深淺之分的顏色,它是色彩分類的一種方式。同類色在藝術作品中主要用于營造和諧統(tǒng)一的色彩氛圍,但它不是藝術作品最基本且和點、線、面處于同等重要地位的語言。所以該選項錯誤。選項D紅、黃、藍是三原色,它們是色彩混合的基礎,在色彩理論中具有重要地位。然而,它們同樣不能與點、線、面共同構成藝術作品最基本和最重要的語言體系。藝術作品的表達不僅僅局限于色彩的混合,點、線、面以及黑、白、灰所形成的形式和層次關系更為基礎和重要。所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。20、在下列教學組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是()。

A.個別教學制

B.班級授課制

C.分組教學制

D.道爾頓制

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同教學組織形式的特點。A選項個別教學制,是教師對學生一個一個輪流地教,教師在教某個學生時,其余學生均按教師要求進行復習或做作業(yè)。這種教學形式主要是針對個別學生進行教學,難以高效率、大面積培養(yǎng)學生。B選項班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學生進行教學,一位教師能同時教許多學生,擴大了單位教師的教學能量,有助于提高教學效率,而且能使全體學生共同前進,有利于大面積培養(yǎng)學生,所以該選項正確。C選項分組教學制是按學生的能力或?qū)W習成績把他們分為水平不同的組進行教學。它雖然在一定程度上考慮了學生的個別差異,但相較于班級授課制,在大面積培養(yǎng)學生方面效率相對較低,不能像班級授課制那樣充分利用教學資源。D選項道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導。這種教學組織形式強調(diào)學生的自主學習,但不利于教師對眾多學生進行集中指導和管理,不利于高效率、大面積培養(yǎng)學生。綜上,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的教學組織形式是班級授課制,答案選B。21、通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為,這種現(xiàn)象叫()。

A.優(yōu)勢反應

B.模仿

C.社會感染

D.暗示

【答案】:C

【解析】本題考查對不同概念的理解。選項A,優(yōu)勢反應是指那些已經(jīng)學習和掌握得相當熟練,成為不假思索即可做出的習慣性動作。這與通過語言、表情、動作等引起眾人相同情緒和行為的現(xiàn)象并無關聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B,模仿是指個體自覺或不自覺地重復他人的行為的過程,它更強調(diào)對他人行為的復制,而題干強調(diào)的是引起眾人相同的情緒和行為,重點在于情緒和行為的引發(fā),并非單純的行為復制,所以B選項也不正確。選項C,社會感染是指通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的一種現(xiàn)象,與題干描述一致,所以C選項正確。選項D,暗示是指在無對抗的條件下,用含蓄、抽象誘導的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合,它與題干中所描述的現(xiàn)象不同,所以D選項不合適。綜上,本題答案選C。22、準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結是()的運用。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.練習法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各教學方法的特點來判斷正確答案。選項A:講授法講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。它主要是教師單方面的講解,側重于知識的傳遞,通常不涉及學生面向全體進行交流以及對過程及時總結等環(huán)節(jié),所以該選項不符合題意。選項B:談話法談話法也叫問答法,是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法一般是教師與學生之間的互動,并非全體學生之間的交流,所以該選項也不正確。選項C:討論法討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題進行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。在討論法的運用過程中,教師需要準備好供學生討論的問題,學生面向全體進行交流,表達自己的觀點和想法,并且在討論結束后,教師要對討論過程和結果進行及時總結。因此,準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結是討論法的運用,該選項正確。選項D:練習法練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。練習法主要強調(diào)學生的實踐操作,與全體學生交流和過程總結的關聯(lián)性不大,所以該選項不符合要求。綜上,本題答案選C。23、個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的,主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為()。

A.感性知識

B.理性知識

C.描述性知識

D.程序性知識

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各類知識的定義,對選項逐一分析來確定正確答案。選項A:感性知識感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平,它主要側重于人們通過感官直接獲得的對事物的初步認識,并非用于解決“做什么”和“怎么做”的問題,所以選項A不符合題意。選項B:理性知識理性知識是指對事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映,一般包括概念和命題兩種形式。它更強調(diào)對事物本質(zhì)規(guī)律的理解和把握,與解決具體的“做什么”和“怎么做”的實際操作問題并無直接關聯(lián),因此選項B不正確。選項C:描述性知識描述性知識也叫陳述性知識,它主要是關于“是什么”的知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,比如歷史事實、數(shù)學定理等,不涉及解決“做什么”和“怎么做”的問題,所以選項C錯誤。選項D:程序性知識程序性知識是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識,它主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題,例如如何進行數(shù)學運算、如何寫作等,該選項符合題意。綜上,本題正確答案是D。24、服從可以分為()

A.對群體規(guī)范的服從和對權威個人的服從

B.對群體意志的服從和對權威個人的服從

C.對群體規(guī)范的服從和對群體意志的服從

D.對群體紀律的服從和對權威個人的服從

【答案】:A

【解析】這道題主要考查服從的分類。在實際情況中,服從存在不同的類型。從概念上來說,對群體規(guī)范的服從是指個體遵循群體所共同認可和遵循的行為準則、規(guī)則等;對權威個人的服從則是個體聽從權威人物的指示和命令。選項B中提到的“群體意志”,它并不是一個具有明確界定且能與權威個人服從相對應的常見的服從分類類型表述,群體意志的內(nèi)涵較為寬泛且模糊,難以直接作為一種清晰的服從分類。選項C,“群體意志”如前面所述不適合作為分類表述,同時這一選項缺少了對權威個人服從這一常見且重要的分類。選項D,“群體紀律”本質(zhì)上是群體規(guī)范的一部分,它不能與對權威個人的服從并列構成一個完整且合理的服從分類體系。因此,服從可以分為對群體規(guī)范的服從和對權威個人的服從,正確答案是A。25、李杰同學喜歡打擊樂,一次數(shù)學課上忍不住用手指敲打桌子,被老師諷刺挖苦,趕出教室。該老師的做法違反了()。

A.連貫性原則

B.集體教育原則

C.正面教育原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及原則的含義,結合題干中老師的行為來進行分析判斷。選項A:連貫性原則連貫性原則通常強調(diào)教育活動在時間、內(nèi)容、方法等方面的前后銜接與持續(xù)一致,以確保教育過程的連續(xù)性和系統(tǒng)性,使學生能夠逐步、有序地接受教育。而題干中老師的行為主要是諷刺挖苦學生并將其趕出教室,與教育過程的連貫性并無直接關聯(lián),所以該選項不符合題意。選項B:集體教育原則集體教育原則是指在教育過程中,通過組織和培養(yǎng)集體,依靠集體的力量來教育和影響個體,同時通過個體的發(fā)展促進集體的鞏固和發(fā)展。題干主要圍繞老師對李杰同學個人的不當處理方式展開,沒有體現(xiàn)集體教育的相關內(nèi)容,因此該選項也不正確。選項C:正面教育原則正面教育原則要求教師在教育教學過程中,以積極的方式引導學生,通過擺事實、講道理,使學生明辨是非、善惡,培養(yǎng)他們積極向上的品德和行為。在本題中,李杰同學在數(shù)學課上用手指敲打桌子,這是不當行為,但老師采取諷刺挖苦并將其趕出教室的做法,沒有以正面、積極的方式去教育引導學生,沒有讓學生明白錯誤所在并改正,違反了正面教育原則,該選項正確。選項D:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學懂會用、學以致用。題干中沒有涉及到理論知識與實際應用方面的內(nèi)容,所以該選項不符合題干要求。綜上,答案選C。26、按皮亞杰的觀點,兒童在()完成“守恒”任務。

A.感知運動階段

B.形式運算階段

C.前運算階段

D.具體運算階段

【答案】:D

【解析】本題考查皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段兒童的特點,需要判斷兒童完成“守恒”任務對應的階段。選項A:感知運動階段此階段(0-2歲)兒童主要通過感知覺與運動之間的關系來認識外界環(huán)境,形成一些低級的行為圖式。這一時期兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化,尚未涉及“守恒”概念,所以該選項錯誤。選項B:形式運算階段形式運算階段(11歲-成人)兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。他們能進行抽象邏輯思維、命題運算等高級思維活動,但“守恒”任務并非在這一階段才完成,所以該選項錯誤。選項C:前運算階段前運算階段(2-7歲)兒童的思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。他們往往只注意事物的某一方面特征,而忽略其他方面,不能理解事物的數(shù)量、質(zhì)量等在某些變換下保持不變,所以該選項錯誤。選項D:具體運算階段具體運算階段(7-11歲)兒童的認知結構發(fā)生了重組和改造,思維具有一定的彈性,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。這一階段的一個重要標志是兒童獲得了“守恒”概念,即兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變,所以該選項正確。綜上,答案選D。27、班主任在與小明談話時說:“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn),雖然學習效果不很理想,但非常努力,如果注意改進學習方法,相信成績會不斷提高?!逼渲械脑u價屬于()。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.終結性評價

D.鑒定性評價

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義,逐一分析各選項與題目中班主任評價的契合度。選項A:配置性評價配置性評價一般是在教學開始前進行,旨在了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素,以便對學生進行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學活動提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時間的表現(xiàn)進行評價,并非在教學開始之前,所以該評價不屬于配置性評價。選項B:形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。它的主要目的是了解學習過程,調(diào)整教學方案。班主任根據(jù)小明前段時間的表現(xiàn),指出他學習效果不理想但很努力,并建議改進學習方法以提高成績,這是在學習過程中對小明的學習情況進行評價和反饋,符合形成性評價的特點,所以該評價屬于形成性評價。選項C:終結性評價終結性評價一般在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價,其目的是評定學生的學習成績、證明學生掌握知識技能的程度和能力水平。題干并非是在一個學習階段結束時進行的總結性評價,而是過程中的反饋,所以不屬于終結性評價。選項D:鑒定性評價鑒定性評價又稱作甄別性評價,主要用于選拔、甄別,判斷學生是否達到某種標準或具有某種能力,重點在于區(qū)分學生的優(yōu)劣。題干中的評價重點是對小明前段時間學習情況的反饋和提出改進建議,并非進行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評價。綜上,答案選B。28、某學生能夠進行邏輯推理,并且具備補償性可逆思維能力。根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論,該生的認知發(fā)展處于()

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段的特點,逐一分析選項,判斷該學生所處的認知發(fā)展階段。選項A:感知運動階段在皮亞杰認知發(fā)展階段理論中,感知運動階段(0-2歲)的兒童主要通過感知和動作來認識世界,其認知特點主要集中在感覺與動作的分化、客體永恒性的獲得等方面,并不涉及邏輯推理和補償性可逆思維能力,所以該選項不符合題意。選項B:前運算階段前運算階段(2-7歲)的兒童思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得守恒概念,也不能進行邏輯推理和具備補償性可逆思維能力。此階段兒童往往以自我為中心,難以從他人的角度看待問題,因此該選項也不正確。選項C:具體運算階段具體運算階段(7-11歲)的兒童雖然已經(jīng)獲得了守恒概念,思維具有可逆性,但他們的思維仍需要具體事物的支持。在進行邏輯推理時,通常要借助具體的形象和事例,補償性可逆思維能力也相對有限。所以該階段與題干中描述的學生能力特征不完全相符。選項D:形式運算階段形式運算階段(11歲-成人)的兒童能夠擺脫具體事物的束縛,進行抽象的邏輯推理,能夠理解符號的意義、隱喻和直喻,能對假設進行推理。同時,該階段的兒童具備補償性可逆思維能力,例如在考慮問題時能從多個維度進行思考和轉換。題干中提到學生能夠進行邏輯推理,并且具備補償性可逆思維能力,符合形式運算階段的特點,所以該選項正確。綜上,答案是D。29、下列選項中屬于權威型教養(yǎng)方式的是()

A.表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控制

B.傾向拒絕和漠視孩子

C.對兒童缺乏基本的關注

D.不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的教養(yǎng)方式特點,結合權威型教養(yǎng)方式的定義來進行分析。權威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式,父母會給予孩子一定的自主權,同時也會對孩子提出合理的要求和期望,適度地控制孩子的行為。-選項A:“表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控制”。在權威型教養(yǎng)方式中,父母會對孩子的行為進行一定的規(guī)范和引導,在某種程度上可以理解為對孩子的行為有一定支配性,孩子的部分行為由父母把控,該項符合權威型教養(yǎng)方式的部分特點。-選項B:“傾向拒絕和漠視孩子”。權威型教養(yǎng)方式的父母對孩子是關愛且關注的,會積極與孩子進行溝通和互動,并非拒絕和漠視孩子,所以該選項不符合權威型教養(yǎng)方式。-選項C:“對兒童缺乏基本的關注”。權威型教養(yǎng)方式強調(diào)父母對孩子的關注和參與,會關注孩子的成長和發(fā)展,而此選項描述的教養(yǎng)方式與權威型教養(yǎng)方式完全相悖,所以該選項錯誤。-選項D:“不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為”。權威型教養(yǎng)方式的父母會對孩子提出合理的要求和期望,幫助孩子建立規(guī)則意識和責任感,并非不對孩子提出任何要求,因此該選項不符合權威型教養(yǎng)方式。綜上,正確答案是A選項。30、某老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時,用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記,以便于日后重新閱讀,這是利用知覺的()特點。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A:選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中,學生用不同顏色的筆畫出重點并作出標記,就是將重點內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來,以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關注到這些重點,這符合知覺選擇性的特點。選項B:整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思,所以該選項不符合題意。選項C:理解性(題干中“理解比”表述有誤)知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內(nèi)容進行解釋的相關內(nèi)容,所以該選項不正確。選項D:恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況,所以該選項不符合。綜上,正確答案是A。31、文化傳承的主要手段是()。

A.社會實踐

B.選擇經(jīng)驗

C.生物遺傳

D.教育

【答案】:D

【解析】文化傳承是指文化在時間和空間上的延續(xù)與傳播,使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對各選項進行分析:-選項A,社會實踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會物質(zhì)活動。它雖然能在一定程度上促進文化的交流與發(fā)展,但并非文化傳承的主要手段。社會實踐更側重于人類通過實際行動來認識和改變世界,與文化傳承的直接關聯(lián)性不是最強。-選項B,選擇經(jīng)驗是個體在學習和生活過程中對各種經(jīng)驗進行篩選和吸收的過程。它是個體獲取知識和技能的一種方式,但不能成為整個文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗更多地是關注個體層面的認知過程,難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項C,生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞,而文化是人類社會特有的現(xiàn)象,并非通過生物遺傳來實現(xiàn)傳承。文化是人類在社會生活中創(chuàng)造和積累的,與生物遺傳的機制有本質(zhì)區(qū)別。-選項D,教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的社會活動。教育可以通過學校教育、家庭教育、社會教育等多種形式,將人類積累的文化知識、價值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計劃性,能夠確保文化的準確傳承和不斷發(fā)展。因此,教育是文化傳承的主要手段。綜上,本題正確答案是D。32、心理學上把人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征稱作為()

A.氣質(zhì)

B.性格

C.個性

D.個性心理特征

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)心理學中不同概念的定義來判斷正確答案。選項A,氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,也就是我們平時所說的脾氣、秉性,它與題目中所描述的“人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征”不符,所以A選項錯誤。選項B,性格是指人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征,符合題目中對該心理特征的描述,所以B選項正確。選項C,個性也稱人格,是指一個人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的,相對穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和,它的概念較為寬泛,并非題目所描述的特定心理特征,所以C選項錯誤。選項D,個性心理特征是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點,主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它是一個綜合性的概念,范圍大于題目所問的特定心理特征,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。33、《中小學幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學生的機動車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中小學幼兒園安全管理辦法》中對接送學生的機動車駕駛員的條件規(guī)定來解答?!吨行W幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學生的機動車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機動車駕駛證記分管理體系中,一個記分周期內(nèi)滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學習和考試。從保障學生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學生接送過程中的交通安全風險。所以本題正確答案是D。34、陳瑄列傳

A.①③⑤

B.②④⑥

C.①②④

D.③④⑥

【答案】:C"

【解析】本題正確答案為C。該題目為一道選擇題,但是題目中未給出具體題目內(nèi)容和各序號對應的選項內(nèi)容,僅呈現(xiàn)了選項組合及最終答案。不過從所給答案可推測,在本題中序號①②④所代表的選項符合題目要求,而③⑤⑥所代表的選項不符合題目所設定的條件。"35、不屬于巴洛克藝術風格的作品()。

A.《圣德列薩的沉迷》

B.《大衛(wèi)》

C.《劫奪呂西普斯的女兒》

D.《阿波羅與達芙妮》

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各選項作品所屬的藝術風格,來判斷不屬于巴洛克藝術風格的作品。選項A:《圣德列薩的沉迷》《圣德列薩的沉迷》是意大利巴洛克藝術大師貝尼尼的代表作品之一。該作品以其強烈的動態(tài)感、戲劇性的光影效果和富有激情的表現(xiàn)力,充分展現(xiàn)了巴洛克藝術的典型特征,所以該選項不符合題意。選項B:《大衛(wèi)》《大衛(wèi)》有多個版本,其中最著名的是米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》,這件作品創(chuàng)作于文藝復興時期。文藝復興時期的藝術注重人文主義、古典比例和理想化的表現(xiàn),與巴洛克藝術那種強調(diào)動感、奢華和戲劇性的風格截然不同。因此,《大衛(wèi)》不屬于巴洛克藝術風格,該選項符合題意。選項C:《劫奪呂西普斯的女兒》《劫奪呂西普斯的女兒》是彼得·保羅·魯本斯的巴洛克風格繪畫作品。畫面中人物姿態(tài)夸張、動作激烈,充滿了強烈的動感和緊張的氛圍,體現(xiàn)了巴洛克藝術追求的戲劇性和激情,所以該選項不符合題意。選項D:《阿波羅與達芙妮》《阿波羅與達芙妮》同樣是貝尼尼的雕塑作品,也是巴洛克藝術的經(jīng)典之作。作品生動地捕捉了神話故事中的瞬間,人物的姿態(tài)和表情栩栩如生,具有很強的視覺沖擊力和動態(tài)感,符合巴洛克藝術的風格特點,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。36、將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造,形成知識結構的更高水平的信息加工策略是()

A.元認知策略

B.精加工策略

C.組織策略

D.復述策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同信息加工策略的概念,需要判斷將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造,形成知識結構的更高水平的信息加工策略是哪種策略。選項A分析元認知策略是學習者對自己認知過程的認知策略,是對自己認知過程的理解和控制的策略,有助于學習者有效安排和調(diào)節(jié)學習過程。它主要涉及對認知活動的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等方面,并非是將知識點構造形成知識結構的策略,所以選項A不符合要求。選項B分析精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。它側重于對單個知識點進行深入加工,而不是將知識點進行構造以形成知識結構,所以選項B也不正確。選項C分析組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。它是在精加工的基礎上,對知識點進行進一步的梳理和整合,將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構造,形成更高水平的知識結構,因此選項C符合題意。選項D分析復述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激,以便將注意力維持在學習材料之上的策略。它主要是通過重復來鞏固知識,而不是構建知識結構,所以選項D不符合要求。綜上,答案選C。37、正確的健康概念應指()。

A.沒有疾病

B.身體壯實

C.不但軀體健康而且心理健康

D.心理素質(zhì)高

【答案】:C

【解析】本題主要考查對正確健康概念的理解。選項A“沒有疾病”,這種表述過于片面。健康不僅僅是指身體沒有疾病,還應包括心理等其他方面的良好狀態(tài)。僅僅沒有疾病,并不能涵蓋健康的全部內(nèi)涵,所以選項A錯誤。選項B“身體壯實”,同樣是較為局限的。身體壯實主要側重于身體的外在狀態(tài)和身體素質(zhì),但健康是一個更為廣泛的概念,心理方面的健康也是重要組成部分,因此選項B錯誤。選項C“不但軀體健康而且心理健康”,全面準確地闡述了正確的健康概念。世界衛(wèi)生組織對健康的定義為:健康不僅是沒有疾病和虛弱,而且包括身體、心理和社會適應能力的良好狀態(tài),而軀體健康和心理健康是其中極為重要的兩個方面,該選項符合健康概念的要求,所以選項C正確。選項D“心理素質(zhì)高”,心理素質(zhì)高只是心理健康范疇內(nèi)的一個表現(xiàn),但不能等同于健康的完整概念。健康是軀體和心理等多方面的綜合體現(xiàn),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。38、神經(jīng)元具有()的功能。

A.接受刺激、傳遞信息和整合信息

B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動反應

C.接受刺激、整合信息和發(fā)動反應

D.接受刺激、轉換能量和傳遞信息

【答案】:A

【解析】本題主要考查神經(jīng)元的功能。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結構和功能單位,其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項A準確概括了神經(jīng)元的功能,接受體內(nèi)外環(huán)境變化所帶來的刺激,將信息沿神經(jīng)纖維傳遞到其他部位,同時對不同來源的信息進行整合處理,因此選項A正確。選項B中“發(fā)動反應”并不是神經(jīng)元本身的主要功能,發(fā)動反應一般是通過效應器等結構來實現(xiàn)的,神經(jīng)元主要是傳遞和整合信息,而非直接發(fā)動反應,所以該選項錯誤。選項C同理,“發(fā)動反應”不屬于神經(jīng)元的核心功能范疇,所以該選項錯誤。選項D中“轉換能量”并非神經(jīng)元的典型功能,神經(jīng)元主要側重于信息的處理和傳遞,而非能量轉換,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。39、迷信、巫術的流行,說明()影響社會態(tài)度的形成。

A.經(jīng)驗的情緒后果

B.參照群體

C.知識水平

D.社會因素

【答案】:C

【解析】本題考查影響社會態(tài)度形成的因素。下面對各選項進行逐一分析:A選項:經(jīng)驗的情緒后果是指個體在經(jīng)歷某些事件后產(chǎn)生的情緒體驗對其態(tài)度形成的影響。比如個體在某次購物中遭遇不良服務產(chǎn)生憤怒情緒,之后可能對該品牌或該類購物方式產(chǎn)生負面態(tài)度。而迷信、巫術的流行與經(jīng)驗的情緒后果并無直接關聯(lián),所以A選項錯誤。B選項:參照群體是個體在形成其態(tài)度、價值觀和行為時所參照的群體,個體往往會受到參照群體的規(guī)范、價值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會因為自己喜歡的明星群體倡導某種生活方式,而對這種生活方式產(chǎn)生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術的流行并非主要由參照群體的影響導致,所以B選項錯誤。C選項:知識水平是影響社會態(tài)度形成的重要因素之一。當人們知識水平較低時,對自然現(xiàn)象、科學原理等缺乏正確的認識和理解,就容易受到迷信、巫術等觀念的影響。迷信和巫術往往是利用人們對未知事物的恐懼和不了解來傳播,隨著知識水平的提高,人們會更傾向于用科學的方法和理性的思維去認識世界,從而減少對迷信、巫術的盲目相信。所以迷信、巫術的流行說明知識水平影響社會態(tài)度的形成,C選項正確。D選項:社會因素包括社會文化、社會制度、社會輿論等多個方面。雖然社會因素會對社會態(tài)度的形成產(chǎn)生影響,但題干主要強調(diào)的是迷信、巫術這種與知識認知相關的現(xiàn)象,并非強調(diào)社會大環(huán)境因素的普遍作用,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。40、根據(jù)我國《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿()周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】:C"

【解析】這道題的正確答案是C選項。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。這是為了保護未成年人的身心健康和合法權益,使其在適宜的年齡接受教育和成長。選項A的十二周歲、選項B的十四周歲以及選項D的十八周歲均不符合該法律對于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"41、學校行政體系中最基層的行政組織是()

A.學生會

B.班級

C.小組

D.團委

【答案】:B

【解析】本題主要考查對學校行政體系中最基層行政組織的認識。各選項分析A選項學生會:學生會是學生的群眾性組織,在學校黨委的領導和學校團委的指導下,依照法律、學校規(guī)章制度和各自的章程,獨立自主地開展工作,它并不是學校行政體系中的基層行政組織,所以A選項錯誤。B選項班級:班級是學校行政體系中最基層的行政組織,是學校進行教育教學活動的基本單位,學校的教學活動、思想教育等工作都是通過班級來進行的,因此B選項正確。C選項小組:小組通常是在班級內(nèi)部為完成特定任務或開展活動而劃分的小群體,并非學校行政體系中獨立的基層組織層級,所以C選項錯誤。D選項團委:團委是學校黨委和上級團組織領導下的先進青年的群團組織,負責學校共青團的工作,組織開展各類團的活動等,不屬于學校行政體系中最基層的行政組織,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。42、下列說法正確的是()。

A.兩個面積相等的三角形一定能拼成一個平行四邊形

B.分數(shù)的分子與分母同時乘或除以相同的數(shù),分數(shù)的大小不變

C.在一個比例中.兩個內(nèi)項的積是1,那么這個比例的兩個外項互為倒數(shù)

D.把一根鋼管截成5段,每段是全長的五分之一

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)三角形拼接、分數(shù)基本性質(zhì)、比例性質(zhì)以及分數(shù)意義等知識,對各選項逐一分析。選項A兩個完全一樣的三角形才一定能拼成一個平行四邊形,而面積相等的三角形,形狀不一定相同。比如一個底為\(4\)、高為\(3\)的三角形和一個底為\(6\)、高為\(2\)的三角形,它們的面積都是\(6\),但由于形狀不同,不能拼成平行四邊形,所以該選項錯誤。選項B分數(shù)的分子與分母同時乘或除以相同的數(shù)(\(0\)除外),分數(shù)的大小不變。因為如果這個數(shù)是\(0\),分母為\(0\)時分數(shù)就沒有意義了,所以該選項缺少“\(0\)除外”這個關鍵條件,錯誤。選項C根據(jù)比例的基本性質(zhì):在比例里,兩個內(nèi)項的積等于兩個外項的積。已知兩個內(nèi)項的積是\(1\),那么兩個外項的積也為\(1\)。乘積是\(1\)的兩個數(shù)互為倒數(shù),所以這個比例的兩個外項互為倒數(shù),該選項正確。選項D把一根鋼管截成\(5\)段,這里沒有說明是“平均分”。只有在“平均分”的情況下,每段才是全長的五分之一;若不是平均分,則每段占全長的比例不一定是五分之一,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。43、分析法是()。

A.從結論出發(fā),逐步尋找充分條件的證明方法

B.由因?qū)Ч淖C明方法

C.每步推理都是尋找必要條件的證明方法

D.從已知條件出發(fā),推導出結論成立的證明方法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)分析法的定義,對各選項逐一進行分析來判斷正確答案。選項A分析法是從要證明的結論出發(fā),逐步尋求使它成立的充分條件,直至最后,把要證明的結論歸結為判定一個明顯成立的條件(已知條件、定理、定義、公理等)為止。所以從結論出發(fā),逐步尋找充分條件的證明方法是分析法,該選項正確。選項B由因?qū)Ч淖C明方法是綜合法,綜合法是從已知條件出發(fā),利用定義、公理、定理等,經(jīng)過一系列的推理、論證而得出命題成立。而不是分析法,該選項錯誤。選項C每步推理都是尋找必要條件的證明方法不是分析法的特征,分析法是尋找充分條件,該選項錯誤。選項D從已知條件出發(fā),推導出結論成立的證明方法同樣是綜合法的特點,并非分析法,該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A選項。44、下列詞語,聲母相同組成的一項是()。

A.恍惚、奇怪

B.操場、泥濘

C.寓意、意義

D.掙扎、熱浪

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)每個選項中詞語的聲母來逐一分析判斷。選項A-“恍惚”中“恍(huǎng)”的聲母是“h”,“惚(hū)”的聲母是“h”,二者聲母相同。-“奇怪”中“奇(qí)”的聲母是“q”,“怪(guài)”的聲母是“g”,二者聲母不同。所以選項A不符合要求。選項B-“操場”中“操(cāo)”的聲母是“c”,“場(chǎng)”的聲母是“ch”,二者聲母不同。-“泥濘”中“泥(ní)”的聲母是“n”,“濘(nìng)”的聲母是“n”,二者聲母相同。所以選項B不符合要求。選項C-“寓意”中“寓(yù)”的聲母是“y”,“意(yì)”的聲母是“y”,二者聲母相同。所以選項C符合由聲母相同的詞語組成這一條件。選項D-“掙扎”中“掙(zhēng)”的聲母是“zh”,“扎(zh?。钡穆暷甘恰皕h”,二者聲母相同。-“熱浪”中“熱(rè)”的聲母是“r”,“浪(làng)”的聲母是“l(fā)”,二者聲母不同。所以選項D不符合要求。綜上,答案選C。45、布盧姆將認知目標由低到高分為()六個層次。

A.知識、運用、領會、分析、綜合、評價

B.知識、領會、運用、綜合、分析、評價

C.知識、領會、分析、運用、綜合、評價

D.知識、領會、運用、分析、綜合、評價

【答案】:D

【解析】本題主要考查布盧姆對認知目標層次的劃分。布盧姆將認知目標從低到高分為知識、領會、運用、分析、綜合、評價六個層次。選項A中“運用”和“領會”的順序錯誤,應是先領會知識,才能進行運用,所以A選項不正確。選項B中“綜合”和“分析”的順序有誤,正確順序是先分析再綜合,B選項不符合要求。選項C中“分析”和“運用”的順序不對,通常是先運用知識,再進行分析,C選項也不正確。選項D的順序知識、領會、運用、分析、綜合、評價是正確的,所以本題正確答案為D。46、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”,屬于()。

A.策略性知識

B.陳述性知識

C.條件性知識

D.程序性知識

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同類型知識的定義來判斷“三角形的內(nèi)角和等于180度”所屬的知識類型。選項A:策略性知識策略性知識是關于如何學習、如何思維的知識,即個體運用陳述性知識和程序性知識去學習、記憶、解決問題的一般方法和技巧?!叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”只是一個客觀的事實陳述,并非是關于學習或思維的方法技巧,所以不屬于策略性知識。選項B:陳述性知識陳述性知識是關于“是什么”的知識,是對事實、定義、規(guī)則和原理等的描述?!叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”是一個明確的數(shù)學事實陳述,符合陳述性知識的定義,所以該選項正確。選項C:條件性知識條件性知識主要是指教師所具有的教育科學理論知識,包括教育學、心理學等方面的知識,用于指導教師的教育教學工作。本題討論的是一般知識類型,并非針對教師教育教學所涉及的條件性知識,所以該選項不符合。選項D:程序性知識程序性知識是關于“怎么做”的知識,是個體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟。“三角形的內(nèi)角和等于180度”并沒有涉及到具體的操作步驟或做法,所以不屬于程序性知識。綜上,答案選B。47、人格結構中自我的作用主要是()

A.追求各種生理需要

B.抑制本我的沖動

C.追求完善的境界

D.調(diào)節(jié)矛盾

【答案】:D

【解析】本題主要考查人格結構中自我的作用。選項A:追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則,以追求個體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的,而不是自我的作用,所以A項錯誤。選項B:抑制本我的沖動并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會對本我的沖動進行適當管控,但這不是其核心功能,所以B項錯誤。選項C:追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則,代表著社會的道德標準和理想,力求使個體達到完美的境界,而不是自我的主要職責,所以C項錯誤。選項D:自我是人格結構的中間層,它一方面調(diào)節(jié)本我,一方面又受制于超我,其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當本我的沖動與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時,自我會在現(xiàn)實的基礎上進行協(xié)調(diào),以找到一個既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標準的解決方案,所以D項正確。綜上,本題正確答案是D。48、建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括()

A.學科學習目標

B.—般性發(fā)展目標

C.情感目標

D.學科學習目標和一般性發(fā)展目標

【答案】:D

【解析】本題主要考查評價學生全面發(fā)展的評價體系指標內(nèi)容。選項A,學科學習目標只是學生發(fā)展中的一個方面,僅包含學科學習目標不能全面地評價學生的發(fā)展情況,它側重于學生在各個學科知識和技能方面的掌握程度,無法涵蓋學生在其他方面的成長與進步,所以不能僅以學科學習目標來構建評價學生全面發(fā)展的評價體系指標,故A選項錯誤。選項B,一般性發(fā)展目標雖然涉及到學生多個方面的發(fā)展,如社會技能、個人品質(zhì)等,但缺少學科學習目標這一重要部分,學生的學科知識和能力也是其全面發(fā)展的關鍵組成部分,因此僅有一般性發(fā)展目標不能完整地對學生進行全面評價,故B選項錯誤。選項C,情感目標只是學生全面發(fā)展中的一個維度,它主要關注學生的情感體驗、態(tài)度和價值觀等方面,不能代表學生全面發(fā)展的所有內(nèi)容,不能僅依靠情感目標來建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標,故C選項錯誤。選項D,學科學習目標和一般性發(fā)展目標相結合,既涵蓋了學生在學科知識和技能方面的學習情況,又包含了學生在社會技能、個人品質(zhì)、情感態(tài)度等多方面的一般性發(fā)展,能夠較為全面、綜合地評價學生的發(fā)展狀況,所以建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括學科學習目標和一般性發(fā)展目標,故D選項正確。綜上,本題答案選D。49、瞽宗是()大學特有的名稱。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國時期

【答案】:B

【解析】本題考查不同朝代大學的特有名稱相關知識。選項A,夏代的大學稱為東序、西序等,并非瞽宗,所以A選項錯誤。選項B,商代的大學特有的名稱是瞽宗,這是符合歷史事實的,所以B選項正確。選項C,西周的大學有辟雍、泮宮等名稱,并非瞽宗,所以C選項錯誤。選項D,春秋戰(zhàn)國時期教育特點是私學興起等,不存在“瞽宗”作為大學特有的名稱這一情況,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。50、言語是()

A.借助語言傳遞信息的過程

B.一種符號系統(tǒng)

C.一種社會現(xiàn)象

D.語言學研究的對象

【答案】:A

【解析】本題主要考查對言語概念的理解。選項A:言語是個體借助語言傳遞信息的過程,它是活生生的、動態(tài)的,是人們運用語言進行交際的具體活動,所以該選項正確。選項B:語言才是一種符號系統(tǒng),它是由語音、詞匯和語法構成的體系,而言語強調(diào)的是運用語言的過程,并非符號系統(tǒng)本身,所以該選項錯誤。選項C:語言是一種社會現(xiàn)象,它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,言語是個體的活動,不屬于社會現(xiàn)象,所以該選項錯誤。選項D:語言學主要研究的對象是語言,而不是言語,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。第二部分多選題(20題)1、國家在受教育者中,進行()的教育,進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結的教育。

A.共產(chǎn)主義

B.愛國主義

C.集體主義

D.社會主義

E.民族主義

【答案】:BCD

【解析】本題考查國家對受教育者進行的教育內(nèi)容?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定,國家在受教育者中,進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育,進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結的教育。選項B,愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度,是中華民族的光榮傳統(tǒng),國家通過在受教育者中開展愛國主義教育,培養(yǎng)公民的愛國情懷和民族精神,增強民族凝聚力和向心力,該選項正確。選項C,集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一,國家開展集體主義教育,有助于培養(yǎng)受教育者的團隊合作精神和集體榮譽感,使他們能夠正確處理個人與集體、個人與社會的關系,該選項正確。選項D,社會主義是以公有制為主體,以人民利益為出發(fā)點的社會制度,在受教育者中進行社會主義教育,能夠讓其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定走中國特色社會主義道路的信念,該選項正確。選項A,共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會制度的終極目標,雖然它是社會主義發(fā)展的方向,但在對受教育者的常規(guī)教育內(nèi)容描述中,通常是進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,而非直接表述為共產(chǎn)主義教育,該選項錯誤。選項E,民族主義是指以自我民族的利益為基礎而進行的思想或運動,有時可能會走向極端,引發(fā)民族矛盾和沖突,這與我國倡導的各民族平等、團結、互助、和諧的理念不符,不是國家在受教育者中開展教育的內(nèi)容,該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是BCD。2、下列哪些政策文獻作了教師在職培訓的法律制度化的規(guī)定?()

A.《教師資格條例》

B.《教育法》

C.《憲法》

D.《教師法》

E.《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》

【答案】:BD

【解析】本題主要考查哪些政策文獻對教師在職培訓作了法律制度化的規(guī)定。選項A:《教師資格條例》《教師資格條例》是為了提高教師素質(zhì),加強教師隊伍建設,依據(jù)《中華人民共和國教師法》制定的。它主要規(guī)范的是教師資格的認定條件、認定程序等方面的內(nèi)容,并未涉及教師在職培訓的法律制度化規(guī)定,所以A選項不符合題意。選項B:《教育法》《教育法》是我國教育領域的基本法,它從宏觀層面為教育事業(yè)的發(fā)展提供了全面的法律保障,其中包含了對教師培訓等教育相關內(nèi)容的法律規(guī)定,對教師在職培訓的法律制度化起到了重要的支撐作用,故B選項符合題意。選項C:《憲法》《憲法》是我國的根本大法,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題。它主要是從宏觀層面為國家各項事業(yè)提供了根本的法律依據(jù)和原則,但并沒有對教師在職培訓作出具體的法律制度化規(guī)定,所以C選項不符合題意。選項D:《教師法》《教師法》是專門針對教師這一職業(yè)群體制定的法律,其中明確規(guī)定了教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利,同時也從法律層面保障了教師在職培訓的實施,對教師在職培訓作了法律制度化的規(guī)定,因此D選項符合題意。選項E:《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》雖然對中小學教師繼續(xù)教育(即在職培訓)作出了詳細規(guī)定,但它是行政規(guī)章,不屬于法律范疇,不符合題干中“法律制度化規(guī)定”的要求,所以E選項不符合題意。綜上,答案選BD。3、影響一個人問題解決的主要因素有()

A.問題情境

B.定勢與功能固著

C.已有知識經(jīng)驗

D.品德

E.原型啟發(fā)

【答案】:ABC

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析來判斷其是否為影響一個人問題解決的主要因素。選項A:問題情境問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和特點。不同的問題情境會給個體造成不同的問題表征,從而影響問題解決的效率和成敗。例如,問題中所提供的信息的多少、呈現(xiàn)方式的直觀性等,都會影響個體對問題的理解和解決,所以問題情境是影響一個人問題解決的主要因素之一。選項B:定勢與功能固著定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài),它在環(huán)境不變的條件下,能夠使人應用已掌握的方法迅速解決問題,但在情境發(fā)生變化時,則會妨礙人采用新的方法。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向,在功能固著的影響下,人們不容易擺脫事物用途的固有觀念,從而直接影響問題解決的靈活性。因此,定勢與功能固著會對問題解決產(chǎn)生重要影響。選項C:已有知識經(jīng)驗已有的知識經(jīng)驗是影響問題解決的重要因素。擁有豐富的相關知識經(jīng)驗,有助于人們對問題進行準確的分析和理解,能夠從已有的知識儲備中找到解決問題的思路和方法。同時,知識經(jīng)驗的組織方式和運用能力也會影響問題解決的效果。所以,已有知識經(jīng)驗是影響問題解決的主要因素。選項D:品德品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,主要涉及個人的道德品質(zhì)和行為準則等方面,與一個人解決問題的能力和過程并沒有直接的關聯(lián),它并非影響一個人問題解決的主要因素。選項E:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā),雖然原型啟發(fā)在某些情況下能夠幫助人們找到解決問題的新思路,但它并不是影響問題解決的主要和普遍因素,只是在特定的問題解決情境中可能發(fā)揮作用。綜上,影響一個人問題解決的主要因素有問題情境、定勢與功能固著、已有知識經(jīng)驗,答案選ABC。4、教育目的的確定要符合()的需要。

A.社會輿論

B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展

C.個人意志

D.社會政治經(jīng)濟

E.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

【答案】:BD

【解析】本題可根據(jù)教育目的的確定依據(jù)來對各選項進行分析。選項A:社會輿論社會輿論是社會大眾對某些事件或現(xiàn)象的看法和態(tài)度,具有多樣性、易變性和不確定性等特點。它可能會在一定程度上影響教育的某些方面,但不能作為確定教育目的的根本依據(jù)。教育目的的確定需要更穩(wěn)定、更具基礎性的因素,故A選項不符合要求。選項B:生產(chǎn)力和科技發(fā)展生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平是制約教育目的的重要因素。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會對人才數(shù)量和質(zhì)量的需求,科技發(fā)展的趨勢也會影響教育的內(nèi)容和方法。例如,在工業(yè)革命時期,生產(chǎn)力的快速發(fā)展促使教育更加注重培養(yǎng)具有工業(yè)生產(chǎn)技能的人才;而在當今科技飛速發(fā)展的時代,教育需要培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和信息技術素養(yǎng)的人才以適應社會發(fā)展的需求。所以,教育目的的確定要符合生產(chǎn)力和科技發(fā)展的需要,B選項正確。選項C:個人意志個人意志具有主觀性和隨意性,不同的人可能有不同的意志和想法。如果教育目的僅僅依據(jù)個人意志來確定,那么教育將缺乏統(tǒng)一的標準和目標,難以滿足社會整體發(fā)展的需要。教育目的應該是基于社會發(fā)展的客觀需求和受教育者身心發(fā)展規(guī)律等多方面因素綜合考慮的結果,而不是單純由個人意志決定,故C選項錯誤。選項D:社會政治經(jīng)濟社會政治經(jīng)濟制度決定了教育的性質(zhì)、領導權、受教育的權利和教育目的。不同的政治經(jīng)濟制度有著不同的教育目的,教育目的要反映統(tǒng)治階級的利益和要求。例如,在封建社會,教育目的主要是培養(yǎng)維護封建統(tǒng)治的人才;在社會主義社會,教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,以適應社會主義政治經(jīng)濟發(fā)展的需要。所以,教育目的的確定必須符合社會政治經(jīng)濟的需要,D選項正確。選項E:受教育者的身心發(fā)展規(guī)律受教育者的身心發(fā)展規(guī)律是教育活動的重要依據(jù),但它主要影響的是教育的內(nèi)容、方法和組織形式等方面,而不是教育目的本身。教育目的是社會對教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,側重于反映社會的需求,雖然也要考慮受教育者的身心發(fā)展,但它與教育目的的確定所依據(jù)的社會需求層面有所不同,故E選項不符合。綜上,本題正確答案為BD。5、數(shù)學期末考試結束了,芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。

A.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

B.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

C.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

D.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

【答案】:BC

【解析】本題主要考查對歸因因素類型的理解與應用,需結合各選項內(nèi)容,判斷芳芳和蘭蘭對考試失敗原因歸屬的合理性。歸因因素類型分析在歸因理論中,因素可從三個維度進行劃分,即內(nèi)部與外部、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控。內(nèi)部因素是指個體自身的因素,如能力、努力等;外部因素是指個體之外的環(huán)境因素,如運氣、任務難度等。穩(wěn)定因素是指在較長時間內(nèi)相對不變的因素,如能力;不穩(wěn)定因素是指容易發(fā)生變化的因素,如努力、心情等。可控因素是指個體可以通過自身行為加以控制的因素,如努力;不可控因素是指個體難以控制的因素,如能力、運氣等。各選項分析A選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。通常這類因素是努力,若芳芳將失敗歸因于努力,意味著她認為自己沒考好是因為考試時不夠努力。但題目中并沒有相關信息表明芳芳有這樣的歸因,所以該選項不符合題意,排除。B選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。內(nèi)部穩(wěn)定不可控的因素一般是能力,芳芳可能覺得自己沒考好是因為數(shù)學能力不足,這是合理的歸因,該選項符合題意,當選。C選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。內(nèi)部不穩(wěn)定可控的因素是努力,蘭蘭可能認為自己這次沒考好是因為復習階段不夠努力,這是較為常見的歸因方式,該選項符合題意,當選。D選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。同樣是將失敗歸結于能力,但題干沒有體現(xiàn)蘭蘭有這樣的歸因傾向,所以該選項不符合題意,排除。綜上,正確答案是BC。6、下列現(xiàn)象中能導致感受性提高的有()[多選題]

A.暗適應

B.明適應

C.嗅覺適應

D.感覺補償

【答案】:AD

【解析】本題主要考查對能導致感受性提高的現(xiàn)象的理解,下面對各選項進行逐一分析:A選項:暗適應暗適應是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境,開始看不到東西,后來逐漸看到了東西。在暗適應過

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