教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測(cè)卷第一部分單選題(50題)1、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應(yīng)選C選項(xiàng)。2、學(xué)生王明因不守紀(jì)律，又一次被帶進(jìn)辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥：“你又違反紀(jì)律了？我跟你說了多少次？你的臉皮實(shí)在太厚！你把家長(zhǎng)請(qǐng)來，當(dāng)面說清楚，你到底準(zhǔn)備怎么辦？不然，從明天起，你就不要來讀書了。”學(xué)生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認(rèn)為要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用方法是（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實(shí)際鍛煉

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中王明不守紀(jì)律的情況，分析使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用的方法。選項(xiàng)A：說服教育說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干中學(xué)生王明不守紀(jì)律，這表明他在紀(jì)律認(rèn)知和行為規(guī)范方面存在不足。對(duì)王明進(jìn)行說服教育，能夠讓他明白遵守紀(jì)律的重要性以及違反紀(jì)律可能帶來的后果，幫助他從思想層面提高對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而自覺遵守紀(jì)律。因此，采用說服教育的方法來引導(dǎo)王明是較為合適的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：情感陶冶情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其側(cè)重于通過情感和環(huán)境的影響來培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是王明的紀(jì)律問題，并非情感方面的缺失，所以情感陶冶法并不適用于解決王明不守紀(jì)律的問題，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。雖然榜樣可以起到一定的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，但題干中并沒有提及運(yùn)用榜樣來解決王明的紀(jì)律問題，且單純樹立榜樣可能無法直接針對(duì)王明不守紀(jì)律的具體情況進(jìn)行有效干預(yù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：實(shí)際鍛煉實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干重點(diǎn)在于王明違反紀(jì)律的問題本身，未涉及通過實(shí)際鍛煉來解決該問題的相關(guān)內(nèi)容，且實(shí)際鍛煉通常更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和行為習(xí)慣，并非直接針對(duì)紀(jì)律認(rèn)知問題，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用說服教育的方法，答案選A。3、關(guān)于組織班會(huì)應(yīng)注意的事項(xiàng)，下列描述錯(cuò)誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會(huì)應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織班會(huì)時(shí)，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會(huì)使班會(huì)缺乏明確的核心和重點(diǎn)，導(dǎo)致參與者難以把握班會(huì)的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會(huì)的效率和質(zhì)量，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B在班會(huì)中，班主任應(yīng)作為引導(dǎo)者。班主任憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生明確班會(huì)的主題和方向，激發(fā)學(xué)生積極參與討論和交流，幫助學(xué)生在班會(huì)過程中獲取知識(shí)、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導(dǎo)整個(gè)班會(huì)流程，讓學(xué)生成為被動(dòng)的參與者，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C組織班會(huì)要有的放矢，即要有明確的目的和針對(duì)性。只有圍繞特定的問題、目標(biāo)或主題來組織班會(huì)，才能使班會(huì)具有實(shí)際意義和價(jià)值，能夠切實(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題或達(dá)成一定的教育目的，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D在組織班會(huì)的過程中，班干部雖然在班級(jí)管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導(dǎo)演”。因?yàn)榘鄷?huì)強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的積極參與和互動(dòng)，是一個(gè)集思廣益、共同交流的平臺(tái)。若班干部成為“導(dǎo)演”，可能會(huì)出現(xiàn)班干部主導(dǎo)，其他學(xué)生被動(dòng)參與的情況，不利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，也不符合班會(huì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和交流互動(dòng)的初衷。因此，該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。4、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型的特點(diǎn)及對(duì)應(yīng)選項(xiàng)判斷。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往比較急躁，缺乏耐心和自制力，容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒”，與膽汁質(zhì)的特點(diǎn)相契合。B選項(xiàng)多血質(zhì)：多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷。其特點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)活潑、善交際等，與題干中描述的氣質(zhì)特點(diǎn)不完全匹配。C選項(xiàng)黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點(diǎn)不相符。D選項(xiàng)抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。該氣質(zhì)類型特點(diǎn)與題干描述差異較大。綜上，答案選A。5、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）

A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求

B.學(xué)生年齡特征

C.課程性質(zhì)和特點(diǎn)

D.學(xué)校的要求

【答案】：D

【解析】本題主要考查選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)A，教學(xué)目的和任務(wù)的要求是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)，例如，如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，可能會(huì)采用講授法；如果是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，則可能采用實(shí)踐教學(xué)法。所以教學(xué)目的和任務(wù)的要求屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)B，學(xué)生年齡特征也是需要考慮的關(guān)鍵因素。不同年齡段的學(xué)生，其認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣都有所不同。比如，對(duì)于小學(xué)生可能更多采用直觀形象的教學(xué)方法，而對(duì)于大學(xué)生則可以采用更具理論深度和探究性的教學(xué)方法。因此學(xué)生年齡特征屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)C，課程性質(zhì)和特點(diǎn)同樣影響教學(xué)方法的選擇。不同的課程，如文科課程和理科課程，其知識(shí)體系和教學(xué)要求有很大差異。文科課程可能更注重閱讀、討論和寫作，而理科課程可能更注重實(shí)驗(yàn)、演示和推理。所以課程性質(zhì)和特點(diǎn)屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)D，學(xué)校的要求通常并不是直接決定教學(xué)方法選擇與運(yùn)用的基本依據(jù)。學(xué)校的要求可能涉及到教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)估等方面，但并不能直接反映出具體教學(xué)過程中應(yīng)該采用何種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇更多地要依據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生情況和課程特點(diǎn)等因素。所以學(xué)校的要求不包括在選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)內(nèi)。綜上，本題答案選D。6、2006年新修訂的《義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是（）。

A.全面發(fā)展

B.適當(dāng)發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個(gè)方面的綜合發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在多個(gè)維度上的成長(zhǎng)和進(jìn)步。但它并非2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所指明的義務(wù)教育發(fā)展的根本方向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：適當(dāng)發(fā)展“適當(dāng)發(fā)展”表述過于模糊，不能明確指向義務(wù)教育發(fā)展的核心目標(biāo)和方向，在義務(wù)教育相關(guān)法律規(guī)定中，“適當(dāng)發(fā)展”不是其強(qiáng)調(diào)的根本方向，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物作為一個(gè)整體的全面推進(jìn)，但在義務(wù)教育發(fā)展的語境中，“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所明確的根本發(fā)展方向，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務(wù)教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務(wù)教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間的教育差距，保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育，這與義務(wù)教育的公益性、公平性等特點(diǎn)相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。7、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個(gè)部門主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng)：郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門，是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項(xiàng)：?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項(xiàng)：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。8、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)

D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語的正確寫法及錯(cuò)別字的辨析來確定答案。選項(xiàng)A“炯乎不同”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“迥乎不同”。“迥乎不同”形容差別很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h(yuǎn)，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。該選項(xiàng)中所有詞語書寫均正確。選項(xiàng)C“一泄千里”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“一瀉千里”?！耙粸a千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，也比喻文筆或樂曲氣勢(shì)奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應(yīng)用“瀉”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“推祟”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“推崇”?！巴瞥纭敝阜浅Ｖ匾暷橙说乃枷?、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)?！俺纭庇凶鹁?、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?，如“作祟”。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是B。9、引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是（）

A.需要

B.動(dòng)機(jī)

C.興趣

D.誘因

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。選項(xiàng)A，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。但需要并不直接體現(xiàn)為推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的力量，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量。動(dòng)機(jī)具有激發(fā)、指向、維持和調(diào)節(jié)功能，它能促使個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向一定的目標(biāo)，與題干描述相符，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。然而興趣并非直接的內(nèi)部推動(dòng)力量來引發(fā)和維持活動(dòng)朝著特定目標(biāo)進(jìn)行，所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因是外部因素，而題干強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部推動(dòng)力量，所以D項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是B。10、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其（）

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)道德的四個(gè)構(gòu)成要素（道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為）的理解與區(qū)分，并據(jù)此分析該如何教育有遲到問題的學(xué)生。道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該學(xué)生有改掉遲到毛病、遵守學(xué)校紀(jì)律的決心，這表明他在道德認(rèn)知上是正確的，明白遵守紀(jì)律的重要性，故A選項(xiàng)不符合要求。同時(shí)，題干中未提及該學(xué)生因遲到問題產(chǎn)生諸如愧疚、自責(zé)等相關(guān)的內(nèi)心體驗(yàn)，所以無法體現(xiàn)道德情感方面的內(nèi)容，B選項(xiàng)也不正確。該學(xué)生雖然有改正錯(cuò)誤的想法，但在冬天遇到困難（遲遲不肯起床）時(shí)，未能克服困難，最終還是遲到了，這說明他缺乏克服困難以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的能力，也就是道德意志薄弱，因此需要培養(yǎng)其道德意志，C選項(xiàng)正確。題干重點(diǎn)在于該學(xué)生在克服困難方面的問題，而非強(qiáng)調(diào)其行為表現(xiàn)本身，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。11、1960年（）提出了“課程改革論”。

A.華生

B.杜威

C.布魯納

D.布盧姆

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要理論來判斷正確答案。選項(xiàng)A：華生華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的決定作用，提出了“刺激-反應(yīng)”理論，并沒有提出“課程改革論”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”，核心思想是教育要以兒童為中心，注重兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)，并非“課程改革論”，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納1960年布魯納提出了“課程改革論”。他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，認(rèn)為學(xué)校課程設(shè)計(jì)要把基本結(jié)構(gòu)放在中心地位。他的理論對(duì)于推動(dòng)教育改革，特別是課程改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：布盧姆布盧姆的主要成就是提出了掌握學(xué)習(xí)理論和教育目標(biāo)分類學(xué)。他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，為教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的制定提供了重要的理論依據(jù)，并非“課程改革論”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。12、中小學(xué)心理健康教育的……是（）。

A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年

B.提高問題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力

C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì):充分開發(fā)學(xué)生潛能

D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才

【答案】：C

【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)。A選項(xiàng)中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標(biāo)，中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生，并非聚焦于發(fā)掘天才少年，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“提高問題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄，中小學(xué)心理健康教育強(qiáng)調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，而不僅僅是問題學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì)，充分開發(fā)學(xué)生潛能”，全面且準(zhǔn)確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)，既關(guān)注全體學(xué)生，又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開發(fā)，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義，但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標(biāo)，中小學(xué)心理健康教育重點(diǎn)在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。13、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）決定的。

A.社會(huì)輿論

B.教師的工作對(duì)象

C.法律法規(guī)

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)與“為人師表”涵義決定因素之間的關(guān)系來確定正確答案。選項(xiàng)A社會(huì)輿論是社會(huì)上公眾對(duì)于某些事件、現(xiàn)象等的看法和評(píng)價(jià)，它雖然會(huì)對(duì)教師的行為產(chǎn)生一定的影響，但它并非決定教師要成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模這一涵義的根本因素。社會(huì)輿論可能會(huì)監(jiān)督教師的行為，但不能從本質(zhì)上決定教師為人師表的內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生具有向師性，他們會(huì)不自覺地模仿教師的言行舉止。教師的一言一行都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為了更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，教師就需要在各方面成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。因此，“為人師表”這一涵義是由教師的工作對(duì)象決定的，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C法律法規(guī)主要是通過強(qiáng)制力來規(guī)范人們的行為，規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，保障社會(huì)的正常秩序。雖然法律法規(guī)也對(duì)教師的行為有一定的約束，但它不是決定教師要成為表率、榜樣和楷模這一內(nèi)涵的關(guān)鍵因素。法律法規(guī)側(cè)重于規(guī)范行為的底線，而“為人師表”強(qiáng)調(diào)的是一種道德層面的引領(lǐng)和示范，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)教師的行為有一定的影響，但不是決定教師要成為學(xué)生和社會(huì)效法榜樣這一涵義的核心因素。傳統(tǒng)習(xí)俗更多地是一種文化和社會(huì)層面的影響，而教師為人師表的內(nèi)涵主要是基于其職業(yè)的特殊性質(zhì)和工作對(duì)象的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。14、口吃的毛姆

A.《人性的枷鎖》

B.《月亮和六便士》

C.《麥琪的禮物》

D.《刀鋒》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學(xué)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。題干提及“口吃的毛姆”，毛姆是英國著名小說家、劇作家，我們需要從選項(xiàng)中找出不屬于他的作品。選項(xiàng)A《人性的枷鎖》是毛姆的長(zhǎng)篇小說，以菲利普的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，深刻地探討了理想、愛情、人性等主題。選項(xiàng)B《月亮和六便士》同樣是毛姆的經(jīng)典之作，該作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，放棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。選項(xiàng)D《刀鋒》也是毛姆創(chuàng)作的小說，這部作品通過主人公拉里的經(jīng)歷，探討了人生的意義和價(jià)值等哲學(xué)問題。而選項(xiàng)C《麥琪的禮物》是美國作家歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說，講述了一對(duì)窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈(zèng)圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。所以，答案選C。15、比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖,這是思維缺乏（）的表現(xiàn)。

A.深刻性

B.批判性

C.廣闊性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項(xiàng)A：思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對(duì)問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn)，與思維的深刻性無關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：思維的批判性思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng)，不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)思維過程和結(jié)果的自我審視和評(píng)判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點(diǎn)不在于缺乏自我評(píng)判，而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限，而是思維的變通性不足，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時(shí)地改變先前擬訂的計(jì)劃、方案、方法，尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅(jiān)持自己的想法，不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點(diǎn)，這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。16、非法舉辦國家教育考試的，由（）宣布考試無效。

A.國務(wù)院

B.黨中央

C.地方人民政府

D.教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查的是非法舉辦國家教育考試時(shí)宣布考試無效的主體。根據(jù)相關(guān)教育法規(guī)規(guī)定，當(dāng)出現(xiàn)非法舉辦國家教育考試的情況，應(yīng)由教育行政部門來宣布考試無效。教育行政部門負(fù)責(zé)教育領(lǐng)域的行政管理和監(jiān)督工作，在處理教育考試相關(guān)事務(wù)上具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)非法舉辦考試的行為進(jìn)行認(rèn)定和處置，宣布考試無效以維護(hù)教育考試的公平、公正和正常秩序。而國務(wù)院是我國最高國家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國家行政管理的宏觀決策和領(lǐng)導(dǎo)工作；黨中央是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，主要進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)；地方人民政府負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)行政管理工作，其職責(zé)范圍較為廣泛，但在專門的教育考試管理事務(wù)中，宣布非法舉辦國家教育考試無效這一具體職責(zé)通常由教育行政部門承擔(dān)。所以本題正確答案為D。17、小杰上課主動(dòng)回答問題受到老師的表揚(yáng)，之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣，引起這種變化的機(jī)制是（）。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解，以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A：經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激，與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后，中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如，鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液，但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后，狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中，小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見專業(yè)術(shù)語，在本題情境下不適用，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作條件反射操作條件反射由美國心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為，行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果（如獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)等），那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果（如懲罰），那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中，小杰上課主動(dòng)回答問題后受到了老師的表揚(yáng)，這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習(xí)慣，這符合操作條件反射的原理，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如，當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí)，身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng)，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。18、小剛平時(shí)不遵守紀(jì)律，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，在早自習(xí)的時(shí)候，給班上的女同學(xué)寫情書，被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了，沒收了小剛寫的情書，并在班會(huì)時(shí)在班級(jí)里當(dāng)眾讀了小剛的情書，責(zé)罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法，下列說法正確的是（）。

A.教師收繳情書是為了小剛的學(xué)習(xí)，是班主任份內(nèi)的事

B.學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前沒有隱私可言

C.班主任責(zé)罵小剛是因?yàn)閷W(xué)生不能談戀愛

D.未經(jīng)學(xué)生同意翻看學(xué)生的情書，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來逐一分析判斷。A選項(xiàng)：教師收繳情書雖可能有出于為小剛學(xué)習(xí)考慮的因素，但這并非是班主任理所應(yīng)當(dāng)隨意收繳學(xué)生私人物品的正當(dāng)理由。學(xué)生的信件等物品屬于個(gè)人隱私內(nèi)容，教師沒有隨意收繳的權(quán)力，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定收繳情書是班主任份內(nèi)的事，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，每個(gè)個(gè)體包括學(xué)生，都依法享有隱私權(quán)，即便在家長(zhǎng)和教師面前，學(xué)生的隱私同樣受到法律保護(hù)。此選項(xiàng)違背了法律原則，錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：班主任責(zé)罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是，題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的問題，而不是單純聚焦于學(xué)生不能談戀愛這一表面原因。該選項(xiàng)沒有抓住問題的核心，錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當(dāng)眾讀其情書，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán)，該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。19、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)是不同階段的評(píng)價(jià)，以下陳述正確的是（）

A.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)的全部過程，前者在過程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，而后者在教育過程結(jié)束后評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)是分析性的，具有和總結(jié)性評(píng)價(jià)相同的概括化程度

C.形成性評(píng)價(jià)為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息，以評(píng)價(jià)對(duì)方優(yōu)良程度為目的

D.總結(jié)性評(píng)價(jià)的直接目的是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級(jí)或鑒定結(jié)果

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式是多樣的，形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)只是其中兩種重要的評(píng)價(jià)方式，但并非教育活動(dòng)評(píng)價(jià)的全部過程。形成性評(píng)價(jià)是在教育過程中進(jìn)行的評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)教育活動(dòng)的過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整；總結(jié)性評(píng)價(jià)是在教育過程結(jié)束后進(jìn)行的評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)教育活動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行判斷。所以選項(xiàng)A中說形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)的全部過程表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B形成性評(píng)價(jià)是分析性的，它主要關(guān)注教育過程中的具體情況，旨在發(fā)現(xiàn)問題、提供反饋以改進(jìn)教學(xué)，其概括化程度相對(duì)較低；而總結(jié)性評(píng)價(jià)是綜合性的，更注重對(duì)教育活動(dòng)的總體效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，概括化程度較高。所以形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的概括化程度是不同的，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C形成性評(píng)價(jià)的主要目的是為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息，以便及時(shí)調(diào)整教育策略、改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行，而不是以評(píng)價(jià)對(duì)方優(yōu)良程度為目的。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D總結(jié)性評(píng)價(jià)是在教育活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)教育活動(dòng)的最終效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。其直接目的就是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級(jí)或鑒定結(jié)果，如學(xué)期末的考試、畢業(yè)考試等，都是為了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)定。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。20、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定。《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利，同時(shí)國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年，本題正確答案選C。21、一個(gè)人長(zhǎng)大后，因受環(huán)境影響，往往會(huì)變得世俗、圓滑。這也是“在山泉水清，出山泉水濁”的一種意含。然而，也有人不論在社會(huì)中如何摸爬滾打，仍然不失有一顆童稚般真誠、純潔、善良的心。孟子講“大人者，不失其赤子之心者也”，老子說“含德之厚，比于赤子”，都極言赤子之心于人之寶貴，推崇修養(yǎng)葆有赤子之心是一種美德。在相當(dāng)意義上說，評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心。這與其說是評(píng)論人的一種自我期許，不如說是一種素質(zhì)要求。

A.人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑

B.赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求

C.我們應(yīng)保持一顆赤子之心

D.赤子之心是一種美德

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否能全面準(zhǔn)確地概括文段主旨。A選項(xiàng)：“人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑”，這只是文段開頭提到的一種普遍現(xiàn)象，是為引出后文關(guān)于“赤子之心”的論述做鋪墊，并非文段重點(diǎn)，不能作為文段主旨，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：“赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求”，文段雖然提到評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心，這是一種素質(zhì)要求，但這只是文段論述的一個(gè)方面，不能涵蓋文段整體強(qiáng)調(diào)的應(yīng)保持赤子之心的核心內(nèi)容，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：文段先闡述了人易受環(huán)境影響變得世俗、圓滑這一現(xiàn)象，接著通過引用孟子和老子的話強(qiáng)調(diào)赤子之心的寶貴，最后指出評(píng)論人應(yīng)保有赤子之心，實(shí)際上是在倡導(dǎo)人們都應(yīng)保持一顆赤子之心，該選項(xiàng)全面準(zhǔn)確地概括了文段主旨，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“赤子之心是一種美德”，這只是文段引用孟子和老子的話來表明赤子之心的寶貴和是一種美德，是文段的部分內(nèi)容，并非核心主旨，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。22、古根海姆博物館的總部位于（）。

A.美國紐約

B.美國拉斯維加斯

C.意大利威尼斯

D.德國柏林

【答案】：A

【解析】本題主要考查古根海姆博物館總部的地理位置。古根海姆博物館是一個(gè)在全球具有影響力的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，其總部位于美國紐約。選項(xiàng)B，美國拉斯維加斯以博彩、旅游等產(chǎn)業(yè)聞名，并非古根海姆博物館總部所在地；選項(xiàng)C，意大利威尼斯是著名的水上城市，有眾多歷史文化古跡和藝術(shù)場(chǎng)所，但古根海姆博物館總部不在此地；選項(xiàng)D，德國柏林是德國的重要城市，有豐富的文化和藝術(shù)資源，但也不是古根海姆博物館總部的位置。所以本題正確答案是A。23、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和（）教材。

A.熟悉

B.分析

C.概括

D.理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查領(lǐng)會(huì)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是對(duì)教材內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)。而理解教材則是在感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“熟悉”主要側(cè)重于對(duì)事物有一定程度的了解和認(rèn)知，但未深入到對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律的把握，不符合領(lǐng)會(huì)知識(shí)中對(duì)教材處理的要求。選項(xiàng)B“分析”只是理解教材過程中的一個(gè)具體思維方法，不能全面涵蓋領(lǐng)會(huì)知識(shí)的要求。選項(xiàng)C“概括”同樣是理解教材過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整地表達(dá)領(lǐng)會(huì)知識(shí)除感知外的另一個(gè)重要方面。所以領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材，本題答案選D。24、可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。

A.衰退理論

B.干擾理論

C.線索-依存理論

D.動(dòng)機(jī)遺忘理論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各遺忘理論的內(nèi)涵來判斷能夠解釋倒攝抑制現(xiàn)象的理論。選項(xiàng)A：衰退理論衰退理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)時(shí)間因素對(duì)遺忘的影響，即隨著時(shí)間的推移，記憶痕跡會(huì)自然減弱直至消失，并沒有涉及到前后學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾，所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：干擾理論干擾理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。所以干擾理論可以很好地解釋倒攝抑制現(xiàn)象，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：線索-依存理論線索-依存理論認(rèn)為，遺忘是由于缺乏恰當(dāng)?shù)奶崛【€索造成的。當(dāng)人們不能回憶起某件事情時(shí)，往往是因?yàn)闆]有找到合適的線索來幫助提取記憶，而不是因?yàn)榍昂髮W(xué)習(xí)材料的相互干擾，因此該理論不能解釋倒攝抑制現(xiàn)象，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動(dòng)機(jī)遺忘理論動(dòng)機(jī)遺忘理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?，而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外，因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我形象。這種遺忘是由于動(dòng)機(jī)方面的原因，而不是學(xué)習(xí)材料之間的干擾，所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。25、()是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。

A.教學(xué)

B.教學(xué)模式

C.教學(xué)方法

D.教學(xué)策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)相關(guān)概念的理解，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表概念的定義，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)生之間的互動(dòng)以及知識(shí)技能的傳授等活動(dòng)，并非是教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。它規(guī)定了教學(xué)活動(dòng)中師生的活動(dòng)方式、教學(xué)方法和教學(xué)步驟等，與題干表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，主要側(cè)重于具體的教學(xué)手段和方式，而非教學(xué)活動(dòng)的整體結(jié)構(gòu)框架和程序，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)過程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動(dòng)因的最優(yōu)化框架式集成整體，是教學(xué)思維對(duì)其三方面動(dòng)因進(jìn)行思維策略加工而形成的方法模式，更側(cè)重于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體規(guī)劃和謀略，并非是較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。26、提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，以“白板說”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.洛克

D.馬卡連柯

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)著名教育家及其觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識(shí)教給一切人，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，但他并未提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”這一觀點(diǎn)，也不以“白板說”著稱，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是法國啟蒙思想家、教育家，他倡導(dǎo)自然主義教育思想，認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的自然本性，代表作是《愛彌兒》，同樣不是提出題干中觀點(diǎn)和主張“白板說”的教育家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，洛克是英國著名的哲學(xué)家和教育家，他提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人的重要影響；同時(shí)，他以“白板說”著稱，認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家，他主要從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作，提出了集體主義教育原則等，并非題干所描述的教育家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。27、專家們認(rèn)為，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必須________，才能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的需要。

A.變革

B.改變

C.改革

D.變動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞語的含義，結(jié)合語境來確定正確答案。A選項(xiàng)“變革”：指改變事物的本質(zhì)，一般用于重大的、根本性的改變，如社會(huì)變革、政治變革等。傳統(tǒng)教學(xué)方式的調(diào)整并非是本質(zhì)上的徹底改變，使用“變革”程度過重，所以A選項(xiàng)不符合語境。B選項(xiàng)“改變”：是指事物發(fā)生顯著的差別，強(qiáng)調(diào)變化的結(jié)果，較為寬泛，缺乏針對(duì)性和方向性，沒有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的意圖，故B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“改革”：通常指對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和革新。傳統(tǒng)教學(xué)方式需要進(jìn)行一定的調(diào)整和改進(jìn)，以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，“改革”一詞符合這一語境，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“變動(dòng)”：主要側(cè)重于變化、更改，側(cè)重于描述變化的狀態(tài)，而缺乏主動(dòng)性和目的性，不能很好地體現(xiàn)出為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展而主動(dòng)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整的意思，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。28、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是（）

A.學(xué)前期

B.青年期

C.學(xué)齡期

D.成年早期

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，分析每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的發(fā)展任務(wù)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：學(xué)前期學(xué)前期（3-6、7歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)，而不是獲得勤奮感克服自卑感，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：青年期青年期（12-18歲），其發(fā)展任務(wù)是建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：學(xué)齡期學(xué)齡期（6、7-12歲），在此階段，兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。該選項(xiàng)符合埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務(wù)描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：成年早期成年早期（18-25歲），這一時(shí)期的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。29、人們只想到事物的通常用途，而很少想到其他用途。如大家只把書拿來讀，而想不到還能當(dāng)墊子用。心理學(xué)將這稱為__________。

A.遷移作用

B.問題表征

C.原型啟發(fā)

D.功能固著

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)概念，結(jié)合題干所描述的現(xiàn)象來確定正確答案。A選項(xiàng)：遷移作用遷移作用是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移作用強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)之間的相互影響，與題干中人們只想到事物通常用途而想不到其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：?jiǎn)栴}表征問題表征是個(gè)體在頭腦中對(duì)問題進(jìn)行信息記載、理解和表達(dá)的方式。它主要涉及對(duì)問題本身的認(rèn)知和解讀，并非是關(guān)于對(duì)事物用途的思維局限，因此B選項(xiàng)與題干描述不相符。C選項(xiàng)：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。原型啟發(fā)側(cè)重于通過其他事物獲得解決問題的靈感，和題干中人們固定于事物通常用途的表現(xiàn)不同，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。題干中人們只想到事物的通常用途，如只把書拿來讀，而想不到書還能當(dāng)墊子用，這正是功能固著的體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是D。30、下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.馮特是構(gòu)造主義的奠基人

B.詹姆士是機(jī)能主義的創(chuàng)始人

C.格式塔學(xué)派認(rèn)為意識(shí)是持續(xù)不斷的過程

D.構(gòu)造主義學(xué)派主張用內(nèi)省法研究心理

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各心理學(xué)派的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A構(gòu)造主義心理學(xué)派的奠基人是馮特。馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把意識(shí)分為感覺、意象和感情三種基本元素，采用內(nèi)省法來研究心理。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B機(jī)能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人是詹姆士。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究意識(shí)的功能和目的，而不是像構(gòu)造主義那樣只注重意識(shí)的構(gòu)成元素。詹姆士認(rèn)為意識(shí)是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，具有適應(yīng)性和流動(dòng)性。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C格式塔學(xué)派反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。該學(xué)派認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義；部分相加不等于整體，整體大于部分之和。而認(rèn)為意識(shí)是持續(xù)不斷的過程是機(jī)能主義的觀點(diǎn)，并非格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D構(gòu)造主義學(xué)派主張用內(nèi)省法研究心理。內(nèi)省法是指被試者通過自己的主觀體驗(yàn)和自我觀察，報(bào)告自己的心理活動(dòng)情況。構(gòu)造主義通過內(nèi)省法來分析意識(shí)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，試圖找出意識(shí)的基本元素及其組合規(guī)律。故該選項(xiàng)說法正確。綜上，答案選C。31、后習(xí)俗水平的特點(diǎn)是（）

A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系

B.著眼于社會(huì)的希望和要求

C.著眼于正義和個(gè)人尊嚴(yán)

D.著眼于法律的權(quán)威

【答案】：C

【解析】本題主要考查后習(xí)俗水平的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系，這是前習(xí)俗水平中相對(duì)功利取向階段的特點(diǎn)，該階段個(gè)體主要關(guān)注行為能否滿足自己的需求和利益，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，著眼于社會(huì)的希望和要求，這屬于習(xí)俗水平中尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段的特征，個(gè)體在這兩個(gè)階段會(huì)以社會(huì)的期望、規(guī)則和要求來規(guī)范自己的行為，所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，后習(xí)俗水平是道德發(fā)展的最高階段，處于該水平的個(gè)體已經(jīng)超越了外在法律和權(quán)威的約束，而是以普遍的道德原則和良心為行為準(zhǔn)則，著眼于正義和個(gè)人尊嚴(yán)，此選項(xiàng)符合后習(xí)俗水平的特點(diǎn)。選項(xiàng)D，著眼于法律的權(quán)威，這通常是習(xí)俗水平中遵守法規(guī)取向階段的表現(xiàn)，個(gè)體認(rèn)為法律和規(guī)則是固定不變的，應(yīng)該嚴(yán)格遵守，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，正確答案是C。32、自我的結(jié)構(gòu)包括（）。

A.物質(zhì)自我

B.心理自我

C.社會(huì)自我

D.理想自我

【答案】：A

【解析】本題考查自我的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí)。題目詢問自我的結(jié)構(gòu)包括什么，提供了四個(gè)選項(xiàng)，分別為物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我和理想自我。自我的結(jié)構(gòu)包含物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我等方面，但本題為單選題，答案選A，意味著該題強(qiáng)調(diào)的是從這幾個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題意的核心內(nèi)容。物質(zhì)自我是個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物等方面的認(rèn)識(shí)，它是自我概念的重要基礎(chǔ)和組成部分。在自我的結(jié)構(gòu)體系里，物質(zhì)自我相對(duì)更為基礎(chǔ)和根本，在一些情境下更能直接體現(xiàn)自我的存在和特征，所以本題正確答案為物質(zhì)自我。33、人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來的過程叫（）

A.抽象

B.概括

C.分析

D.綜合

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理學(xué)中一些概念的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表概念的含義，并與題干描述進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干強(qiáng)調(diào)的是將抽象出的共同、本質(zhì)特征進(jìn)行聯(lián)合（綜合），并非單純的抽取特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。這與題干中“把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來”的表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程，這與題干中聯(lián)合共同本質(zhì)特征的過程相反，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程，但它沒有突出“抽象出來的共同、本質(zhì)特征”這一關(guān)鍵要點(diǎn)，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選B。34、我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習(xí)

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習(xí)與思考

D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)

【答案】：B"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學(xué)習(xí)，又強(qiáng)調(diào)課余時(shí)間的居學(xué)拓展，是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A中“游戲與學(xué)習(xí)”與該語句所表達(dá)的內(nèi)涵不相符；選項(xiàng)C“學(xué)習(xí)與思考”，此語句重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，而主要是關(guān)于學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)景的安排；選項(xiàng)D“學(xué)習(xí)與行動(dòng)”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"35、正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（)

A.教學(xué)是智育的主要途徑

B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)

C.教學(xué)是智育的唯一途徑

D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題。A選項(xiàng)：教學(xué)是智育的主要途徑。智育是指向受教育者傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，專門發(fā)展受教育者智力的教育活動(dòng)。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，從而促進(jìn)智力的發(fā)展，所以教學(xué)是智育的主要途徑，該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)：智育是教學(xué)的唯一任務(wù)。教學(xué)的任務(wù)是多樣的，除了智育，還包括德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等方面。教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面的全面發(fā)展，并非僅僅是智育這一個(gè)任務(wù)，所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教學(xué)是智育的唯一途徑。智育的實(shí)施途徑是多種多樣的，除了教學(xué)之外，課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等也可以發(fā)展學(xué)生的智力，是智育的重要途徑，所以教學(xué)不是智育的唯一途徑，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：智育是教學(xué)的次要任務(wù)。智育在教學(xué)中具有重要地位，通過智育，學(xué)生能夠掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新能力等，是教學(xué)的重要任務(wù)之一，并非次要任務(wù)，所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。36、從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A.被動(dòng)地

B.主動(dòng)地

C.積極地

D.有效地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對(duì)“從眾”概念的理解來分析各選項(xiàng)。從眾指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。從眾往往是個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這種行為更多是在外界壓力影響下產(chǎn)生的，并非個(gè)體主動(dòng)的選擇。選項(xiàng)A，被動(dòng)地接受群體影響，符合從眾行為的特點(diǎn)，個(gè)體通常是在外界壓力下跟隨群體行為，是一種相對(duì)被動(dòng)的行為表現(xiàn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，主動(dòng)地意味著個(gè)體是基于自身意愿積極去做出與群體一致的行為，但從眾很多時(shí)候是迫于群體壓力而非主動(dòng)為之，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，積極地強(qiáng)調(diào)個(gè)體以正面、主動(dòng)的態(tài)度去接受群體影響，但從眾可能只是為了避免被群體排斥等原因而并非積極主動(dòng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，有效地強(qiáng)調(diào)行為能達(dá)到某種效果，但題干討論的是接受群體影響的方式，“有效”并非對(duì)從眾接受群體影響方式的準(zhǔn)確描述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。37、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。

A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分，這是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利，而非教師個(gè)人享有的權(quán)利。學(xué)校作為教育管理的主體，依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策，對(duì)學(xué)生的學(xué)籍進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或處分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應(yīng)履行的義務(wù)。教師作為教育工作者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對(duì)其基本的要求，以確保教育教學(xué)活動(dòng)的合法性和規(guī)范性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平，以更好地適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展和變化，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是學(xué)生的義務(wù)。學(xué)生在接受教育的過程中，需要通過努力學(xué)習(xí)來獲取知識(shí)和技能，完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。38、（）指將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能的選擇都我出來，試遍所有可能，總會(huì)找出解決問題的方法。

A.啟發(fā)式

B.推理式

C.算法式

D.演繹式

【答案】：C

【解析】本題是對(duì)不同問題解決方法概念的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)啟發(fā)式：?jiǎn)l(fā)式是憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題的方法，它不需要嘗試所有可能的選擇，而是根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)和策略有針對(duì)性地進(jìn)行嘗試，從而快速找到解決問題的途徑，并非將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能選擇都找出來并試遍，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)推理式：推理式是通過邏輯推理來得出結(jié)論和解決問題，重點(diǎn)在于運(yùn)用邏輯規(guī)則進(jìn)行推導(dǎo)，不是對(duì)所有可能選擇的逐一嘗試，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)算法式：算法式是指將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能的選擇都找出來，然后試遍所有可能，通過這種方式總會(huì)找出解決問題的方法，與題干描述相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)演繹式：演繹式是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程，也不是對(duì)所有可能性的全部嘗試，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案選C。39、中華文化傳統(tǒng)，歷來重視價(jià)值教育，唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈在《師說》中就提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”他把“傳道”放到了先于授業(yè)和解惑的位置?？扇绻屑?xì)對(duì)當(dāng)前我國的教育有一些反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)校教育里面，大中小學(xué)都包括在內(nèi)，除知識(shí)教育以外，所謂的價(jià)值教育微乎其微，即使有，也極其混亂。這樣一種教育如果說它失敗，有些人可能不愿意接受，但說它不成功，相信沒有人能夠反對(duì)。

A.我國當(dāng)前的學(xué)校教育背離了傳統(tǒng)的教育理念

B.我國學(xué)校教育中的價(jià)值教育應(yīng)該受到重視

C.當(dāng)前教育的失敗性主要體現(xiàn)在價(jià)值教育的缺失上

D.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的混亂使我國的價(jià)值教育收效甚微

【答案】：B

【解析】此題為對(duì)文段主旨的理解和選擇題答案解析。文段開篇提到中華文化傳統(tǒng)重視價(jià)值教育，以韓愈《師說》中“傳道”置于首位為例說明。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出當(dāng)前我國學(xué)校教育里，從小學(xué)到大學(xué)，除知識(shí)教育外，價(jià)值教育不僅數(shù)量極少，而且極為混亂。最后表明這種教育雖不能直言失敗，但說不成功應(yīng)無人反對(duì)。A選項(xiàng)，文段只是對(duì)比了傳統(tǒng)重視價(jià)值教育和當(dāng)下學(xué)校價(jià)值教育的現(xiàn)狀，并未明確說當(dāng)前學(xué)校教育背離傳統(tǒng)教育理念，“背離”表述過于絕對(duì)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，鑒于當(dāng)前學(xué)校教育中價(jià)值教育存在嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)價(jià)值教育應(yīng)該受到重視是合理且符合文意的，故B項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，文段未提及“當(dāng)前教育的失敗性”的主要體現(xiàn)方面，該項(xiàng)屬于無中生有，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，文段只是說價(jià)值教育微乎其微且極其混亂，但并非強(qiáng)調(diào)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂導(dǎo)致價(jià)值教育收效甚微，D項(xiàng)與文意不符，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。40、在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)稱為（）

A.體育活動(dòng)

B.課余活動(dòng)

C.課外、校外教育

D.群眾活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育活動(dòng)概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)“體育活動(dòng)”，體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和體育技能培養(yǎng)，是課外活動(dòng)的一個(gè)具體類型，但它不能涵蓋所有在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“課余活動(dòng)”，該表述較為寬泛，缺乏明確的教育組織性和計(jì)劃性界定，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)這一概念，因此該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“課外、校外教育”，其定義正是在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)，與題目描述的概念相符，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“群眾活動(dòng)”，群眾活動(dòng)通常是指一定范圍內(nèi)眾多人參與的活動(dòng)，并非專門針對(duì)學(xué)生且具有特定教育屬性的活動(dòng)，與題意不相符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。41、根據(jù)課外活動(dòng)的技能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和（）。

A.探究性活動(dòng)

B.發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)

C.訓(xùn)練性活動(dòng)

D.社會(huì)性活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題考查課外活動(dòng)的分類。按照課外活動(dòng)的技能，課外活動(dòng)可分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和訓(xùn)練性活動(dòng)。選項(xiàng)A探究性活動(dòng)，通常強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，不屬于根據(jù)課外活動(dòng)技能進(jìn)行的分類。選項(xiàng)B發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)，重點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、規(guī)律等，并非此類分類中的一種。選項(xiàng)C訓(xùn)練性活動(dòng)，符合按照課外活動(dòng)技能分類的范疇，是正確的。選項(xiàng)D社會(huì)性活動(dòng)，一般是從活動(dòng)的社會(huì)屬性角度來劃分，并非基于活動(dòng)技能的分類。綜上，本題正確答案選C。42、教師的職業(yè)心理特征主要有（）

A.認(rèn)知、人格和行為

B.認(rèn)知、氣質(zhì)和行為

C.認(rèn)知、情緒和行為

D.認(rèn)知、人格和道德品質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項(xiàng)A，認(rèn)知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認(rèn)知方面，教師需要具備良好的知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力和認(rèn)知策略，以便有效地傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；人格特質(zhì)如熱情、耐心、責(zé)任心等，會(huì)影響教師與學(xué)生的互動(dòng)以及教學(xué)效果；行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等，直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，氣質(zhì)主要是指人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素，相比之下人格更為關(guān)鍵，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，情緒雖然會(huì)對(duì)教師的工作產(chǎn)生影響，但它是一個(gè)較為寬泛的心理狀態(tài)，不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類別，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來考量教師，不屬于心理特征的范疇，教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認(rèn)知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。43、英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。

A.外鑠論的觀點(diǎn)

B.內(nèi)發(fā)論的觀

C.多因素論的觀點(diǎn)

D.反映論的觀點(diǎn)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同教育理論觀點(diǎn)的特點(diǎn)來判斷“白板說”所屬的理論范疇。分析選項(xiàng)A外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。英國哲學(xué)家洛克提出的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展，這與外鑠論強(qiáng)調(diào)外在因素對(duì)人發(fā)展起決定作用的觀點(diǎn)相符。所以“白板說”是外鑠論的觀點(diǎn)，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。而“白板說”強(qiáng)調(diào)的是外部力量，并非內(nèi)在需要，所以不屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C多因素論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。“白板說”只強(qiáng)調(diào)了外部力量，未體現(xiàn)內(nèi)外因素相互作用，所以不屬于多因素論的觀點(diǎn)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D反映論是指思維反映存在的理論，與題干討論的人的發(fā)展的決定因素這一話題無關(guān)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。44、特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)是（）。

A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)

B.常模參照測(cè)驗(yàn)

C.描述性測(cè)驗(yàn)

D.團(tuán)體測(cè)驗(yàn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各類測(cè)驗(yàn)的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)是指在對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不是以常模為標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)特定的操作標(biāo)準(zhǔn)和行為領(lǐng)域，對(duì)個(gè)體做出是否達(dá)標(biāo)或達(dá)到什么程度的判斷。它關(guān)注的是被試是否達(dá)到了某種既定的標(biāo)準(zhǔn)，而不是與其他被試的相對(duì)比較，與題目中“特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)”不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：常模參照測(cè)驗(yàn)常模參照測(cè)驗(yàn)以團(tuán)體的心理水平作為參照點(diǎn)，將個(gè)體的成績(jī)與常模團(tuán)體進(jìn)行比較，以確定其在團(tuán)體中的相對(duì)位置。也就是說，常模參照測(cè)驗(yàn)是依據(jù)特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定最終成績(jī)的。符合題目描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：描述性測(cè)驗(yàn)描述性測(cè)驗(yàn)主要用于描述被試在某個(gè)方面的特征或表現(xiàn)，其目的在于客觀地描述和記錄被試的行為、能力等情況，并不以特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定成績(jī)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：團(tuán)體測(cè)驗(yàn)團(tuán)體測(cè)驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)由一位主試對(duì)多人施測(cè)的測(cè)驗(yàn)形式，它只是一種測(cè)驗(yàn)的組織形式，與以特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定成績(jī)無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。45、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。

A.美育

B.體育

C.智育

D.德育

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來進(jìn)行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動(dòng)。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，能保證教育發(fā)展的正確方向，為其他各育提供精神動(dòng)力，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。主要側(cè)重于增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)能力。智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。主要是為了提高學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力。綜上所述，在我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是德育，所以本題答案選D。46、教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法屬于（）

A.講授法

B.練習(xí)法

C.演示法

D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而判斷符合題干描述的教學(xué)方法。選項(xiàng)A講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)知識(shí)，教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展，這與講授法的特點(diǎn)相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。其重點(diǎn)在于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí)，而非教師通過語音系統(tǒng)傳授知識(shí)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。主要強(qiáng)調(diào)教師的展示和示范，并非單純的語音傳授，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作，并非教師的語音傳授，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。47、下列說法中正確的包括（）。

A.分心一定會(huì)削弱說服效果

B.預(yù)警一定會(huì)促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變

C.已成為既定事實(shí)的態(tài)度，即接受者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的態(tài)度不易轉(zhuǎn)變

D.自尊水平高、自信的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：分心是指在他人進(jìn)行說服時(shí)分散受眾的注意力。分心對(duì)說服效果的影響并非絕對(duì)，在某些情況下，適度的分心可能會(huì)使受眾減少對(duì)反對(duì)觀點(diǎn)的思考，從而有利于說服信息的接受，不一定會(huì)削弱說服效果，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：預(yù)警是指?jìng)€(gè)體預(yù)先知道自己將要接受說服信息。預(yù)警的效果也不是必然促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變，當(dāng)個(gè)體預(yù)先得到預(yù)警但有機(jī)會(huì)進(jìn)行反駁準(zhǔn)備時(shí)，可能會(huì)增強(qiáng)其對(duì)說服的抵抗，不一定促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：已成為既定事實(shí)的態(tài)度，通常是接受者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的。這種基于親身經(jīng)歷形成的態(tài)度較為穩(wěn)固，具有較強(qiáng)的抗變性，不易發(fā)生轉(zhuǎn)變，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：自尊水平低、缺乏自信的接受者往往對(duì)自己的觀點(diǎn)和判斷缺乏信心，更容易受到他人說服信息的影響，從而改變態(tài)度；而自尊水平高、自信的接受者對(duì)自己的觀點(diǎn)比較堅(jiān)定，有較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，相對(duì)不容易被說服，但這并不意味著他們絕對(duì)不易轉(zhuǎn)變態(tài)度，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。48、在操作技能形成的（）階段，動(dòng)覺控制開始起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿

B.操作整合

C.操作熟練

D.定向操作

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成各階段的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，操作模仿階段是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式。在此階段，視覺控制起主導(dǎo)作用，動(dòng)覺控制水平較低，主要依賴視覺來調(diào)節(jié)動(dòng)作。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，操作整合階段是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。在這一階段，視覺控制逐漸讓位于動(dòng)覺控制，動(dòng)覺控制開始起主導(dǎo)作用。故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，操作熟練階段是操作技能掌握的高級(jí)階段，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化，動(dòng)覺控制已經(jīng)高度完善，但它不是動(dòng)覺開始起主導(dǎo)作用的階段。所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，定向操作并非操作技能形成的階段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。49、演講采用的語言形式主要是（）

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對(duì)話言語

D.獨(dú)白言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同言語形式的理解與區(qū)分，需判斷演講主要采用的語言形式。選項(xiàng)A，書面言語是指人們憑借文字來表達(dá)思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動(dòng)，它通常具有嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、正式等特點(diǎn)，一般以文字的形式呈現(xiàn)，而演講是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的，并非主要采用書面言語，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B，內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動(dòng)而進(jìn)行的一種不出聲的言語，顯然演講不是內(nèi)部言語，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C，對(duì)話言語是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，例如聊天、討論等，是一種互動(dòng)式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進(jìn)行陳述、表達(dá)觀點(diǎn)等，并非互動(dòng)式的對(duì)話言語，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D，獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語。演講正是演講者獨(dú)自進(jìn)行的，向眾多聽眾表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容的較長(zhǎng)而連貫的言語活動(dòng)，符合獨(dú)白言語的特點(diǎn)，所以演講采用的語言形式主要是獨(dú)白言語，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。50、江西詩派是宋代……一祖三宗”是指（）

A.杜甫黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

B.歐陽修黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

C.歐陽修王安石晏殊晏幾道

D.黃庭堅(jiān)陳師道陳與義辛棄疾

【答案】：A

【解析】本題主要考查江西詩派“一祖三宗”所涉及的人物。選項(xiàng)A江西詩派是宋代影響最大的一個(gè)詩歌流派，其“一祖三宗”之說中，“一祖”指的是杜甫，杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩歌風(fēng)格沉郁頓挫、格律嚴(yán)謹(jǐn)，為后世詩人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范；“三宗”則是黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。黃庭堅(jiān)開創(chuàng)了江西詩派獨(dú)特的詩學(xué)理論和創(chuàng)作風(fēng)格，主張“點(diǎn)鐵成金奪胎換骨”；陳師道作詩學(xué)黃庭堅(jiān)，風(fēng)格清苦瘦硬；陳與義后期詩歌創(chuàng)作亦受江西詩派影響。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B歐陽修是北宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家，在散文、詩歌、史學(xué)等方面都有很高的成就，但并非江西詩派“一祖三宗”之列，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C歐陽修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩派“一祖三宗”無關(guān)聯(lián)。歐陽修如上述所說；王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家，其詩歌風(fēng)格獨(dú)特；晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，其詞風(fēng)格豪放壯闊、情感激昂，主要以詞著稱，和江西詩派“一祖三宗”沒有關(guān)系，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平

B.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)

C.文化發(fā)展到一定水平

D.出現(xiàn)了文字

E.政治民主化

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)校產(chǎn)生的條件，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時(shí)，才能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，如場(chǎng)地、設(shè)備、教學(xué)資源等。只有在生產(chǎn)力發(fā)展到可以維持基本生活之外還有剩余產(chǎn)品時(shí)，才有可能支持專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校的產(chǎn)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)校產(chǎn)生的人力條件。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使得一部分人能夠從直接的生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來，專門從事文化知識(shí)的整理、傳播和教育工作，這樣才能夠有專門的教師來開展學(xué)校教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文化發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)。豐富的文化積累和傳承需求促使了學(xué)校的產(chǎn)生。隨著文化的發(fā)展，需要有專門的場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)來系統(tǒng)地傳承文化知識(shí)、培養(yǎng)人才，學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：文字的出現(xiàn)為學(xué)校教育提供了重要的工具和內(nèi)容。文字可以記錄知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使得教育內(nèi)容能夠更加準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳承和傳播。有了文字，學(xué)校可以編寫教材、進(jìn)行書面教學(xué)，極大地推動(dòng)了學(xué)校教育的發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：政治民主化與學(xué)校產(chǎn)生并沒有直接的因果關(guān)系。學(xué)校早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)，而政治民主化是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，在古代學(xué)校產(chǎn)生時(shí)并不具備政治民主化的條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABCD。2、課程標(biāo)準(zhǔn)描述學(xué)生結(jié)果的行為動(dòng)詞應(yīng)該是()

A.可理解的

B.可達(dá)到的

C.可評(píng)估的

D.可模糊的

【答案】：ABC

【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)描述學(xué)生結(jié)果的行為動(dòng)詞需要具備一些特定的性質(zhì)，以便能準(zhǔn)確衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成果。A選項(xiàng)“可理解的”，課程標(biāo)準(zhǔn)所使用的行為動(dòng)詞必須是可理解的，只有這樣，教師才能準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)并向?qū)W生清晰傳達(dá)，學(xué)生也才能明確學(xué)習(xí)任務(wù)和要求。若行為動(dòng)詞難以理解，就會(huì)導(dǎo)致師生對(duì)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求產(chǎn)生誤解，無法有效開展教學(xué)活動(dòng)。B選項(xiàng)“可達(dá)到的”，行為動(dòng)詞描述的結(jié)果應(yīng)該是學(xué)生在合理的學(xué)習(xí)過程和努力下能夠達(dá)到的。如果制定的目標(biāo)過高，超出了學(xué)生的能力范圍，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，失去學(xué)習(xí)的信心；反之，如果目標(biāo)過低，又無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，不能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。C選項(xiàng)“可評(píng)估的”，行為動(dòng)詞需要能夠便于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)估。只有這樣，教師才能了解學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度，從而調(diào)整教學(xué)策略和方法，保證教學(xué)質(zhì)量。評(píng)估是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，可評(píng)估的行為動(dòng)詞有利于教師準(zhǔn)確獲取學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，為教學(xué)提供反饋。而D選項(xiàng)“可模糊的”不符合課程標(biāo)準(zhǔn)描述學(xué)生結(jié)果的要求。模糊的行為動(dòng)詞無法明確教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求，教師難以進(jìn)行有效的