[真題詳解]閱讀下面文言文，完成10～14題。材料一：

《莊子》言：“野馬也，塵埃也?！蹦耸莾晌铩９湃思粗^野馬為塵埃，如吳融云：“動(dòng)梁間之野馬?！庇猪n偓云：“窗里日光飛野馬?！苯砸詨m為野馬，恐不然也。野馬乃田野間浮氣耳，遠(yuǎn)望如群馬，又如水波，佛書謂“如熱時(shí)野馬陽焰”,即此物也。(節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談·野馬與塵埃》)材料二：

前史稱嚴(yán)武為劍南節(jié)度使放肆不法，李白為之作《蜀道難》。按孟染所記，白初至京師，賀知章聞其名，首詣之白出《蜀道難》讀未畢稱嘆數(shù)四。時(shí)乃天寶初也，此時(shí)白已作《蜀道難》。嚴(yán)武為劍南乃在至德以后肅宗時(shí)，年代甚遠(yuǎn)。蓋小說所記，各得于一時(shí)見聞，本末不相知，率多舛誤，皆此文之類。李白集中稱“刺章仇兼瓊”,與《唐書》所載不同，此《唐書》誤也。(節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談·<蜀道難>之誤》)材料三：

周亞夫距吳、楚，堅(jiān)壁不出。軍中夜驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于帳下。亞夫堅(jiān)臥不起。頃之，復(fù)定。吳奔壁東南陬，亞夫使備西北。已而果奔西北，不得入?！稘h史》書之，以為亞夫能持重。按，亞夫軍細(xì)柳時(shí)，天子先驅(qū)至，不得入。文帝稱其不可得而犯。今乃有軍中夜驚相攻之事，安在其能持重乎?(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·周亞夫》)材料四：

今人噴嚏不止者，必唉噪祝云“有人說我”,婦人尤甚。予按《終風(fēng)》詩：“寤言不寐，愿言則嚏?！编嵤瞎{云：“我其憂忡而不能寐，女思我心如是，我則嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’,此古之遺語也?！蹦酥孙L(fēng)自古以來有之。(節(jié)選自《容齋隨筆·噴嚏》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3

分)首A詣之B白C出《蜀道難》D讀E未畢F稱嘆G數(shù)四。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.然，對(duì)、正確，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“夫子喟然嘆曰”的“然”意義不同。B.率，大概、大多，與《六國論》“率賂秦耶”的“率”意義相同。C.乃，副詞，竟然，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意義和用法相同。D.愿，思念、想念，與《賣炭翁》“心憂炭賤愿天寒”的“愿”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古人受莊子影響把“野馬”當(dāng)作塵埃，而沈括卻認(rèn)為“野馬”實(shí)為田野間浮動(dòng)的霧氣，狀如群馬或水波，是兩物。B.通過考證李白作《蜀道難》的時(shí)間和嚴(yán)武任職的時(shí)間，沈括指出《唐史》記載李白因嚴(yán)武不法而作此詩的說法存在錯(cuò)誤。C.《漢史》記載周亞夫在細(xì)柳治軍嚴(yán)明，連天子先驅(qū)都不得入，但其營卻發(fā)生“夜驚”之事，可見其“持重”形象不真。D.洪邁引用《詩經(jīng)·終風(fēng)》及鄭玄注解，證明民間打噴嚏時(shí)念叨“有人說我”的習(xí)俗源頭可追溯至《詩經(jīng)》時(shí)代。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)軍中夜驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于帳下。(4分)(2)我其憂悼而不能寐，女思我心如是，我則嚏也。(4分)14.綜合四則材料，簡(jiǎn)要概括沈括和洪邁在考證事物時(shí)共同的治學(xué)方法或態(tài)度。(5分)[答案詳解]10.[答案]BDF[詳解]本題考查學(xué)生斷句能力。預(yù)估易“首詣之”指賀知章首次拜訪李白(“之”代李白),此處需斷開(B處)?！鞍壮觥妒竦离y》”為主謂賓結(jié)構(gòu)(李白拿出《蜀道難》),獨(dú)立成句(D處)。“讀未畢”與“稱嘆數(shù)四”為順承關(guān)系，描述賀知章行為，需在“畢”后斷開(F處)。正確斷句：首詣之/白出《蜀道難》/讀未畢/稱嘆數(shù)四。11.[答案]B[詳解]本題考查學(xué)生實(shí)虛詞理解的能力。預(yù)估中B項(xiàng)：材料二“率多舛誤”的“率”意為“大概、大多”,《六國論》“率賂秦耶”的“率”意為“全、都”,意義不同，但選項(xiàng)稱“意義相同”,故錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)正確：A項(xiàng)“恐不然也”的“然”意為正確(形容詞),與《侍坐》中作詞尾的“然”(……的樣子)不同。C項(xiàng)兩個(gè)“乃”均表轉(zhuǎn)折“竟然”(周亞夫“今乃有夜驚”/桃花源“乃不知有漢”)。D項(xiàng)材料四“愿言則嚏”的“愿”意為“思念”,《賣炭翁》“愿天寒”的“愿”意為“希望”,意義不同。12.[答案]C[詳解]本題考查學(xué)生梳理篩選信息能力。預(yù)估中洪邁質(zhì)疑周亞夫“夜驚”事件與其“持重”形象的矛盾，但未否定細(xì)柳營治軍嚴(yán)明之事，且“持重不真”屬于過度推斷。材料僅質(zhì)疑《漢史》記載邏輯，故錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)正確：A項(xiàng)符合材料一沈括對(duì)“野馬”的考證；B項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料二沈括考證《蜀道難》創(chuàng)作時(shí)間與嚴(yán)武任職的矛盾；D項(xiàng)符合材料四洪邁引《詩經(jīng)》證習(xí)俗源流。13.[答案](1)軍營中夜間發(fā)生驚亂，士兵內(nèi)部互相攻擊騷擾，到了主帥營帳。(2)我憂愁悲傷而不能入睡，你像這樣思念我，我就會(huì)打噴嚏。[詳解]本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。(1)關(guān)鍵點(diǎn)：“夜驚”夜間驚亂(1分)“至于帳下”:“到了營帳前”(1分)整個(gè)句子理解正確、通順2分。(2)關(guān)鍵點(diǎn)：“女”通“汝”,你(1分),“如是”像這樣(1分)整個(gè)句子理解正確、通順2分。14.參考答案：①注重證據(jù)考據(jù)(或引用文獻(xiàn)、史實(shí)等佐證觀點(diǎn));②質(zhì)疑前人成說(或?qū)偶涊d或流行觀點(diǎn)提出質(zhì)疑);③邏輯嚴(yán)謹(jǐn)(或通過時(shí)間、事件矛盾等分析問題);④溯源辨流(追溯事物起源，辨析流變)。答對(duì)任意2點(diǎn)即可滿分，大意對(duì)即可。[詳解]本題考查學(xué)生歸納要點(diǎn)的能力。預(yù)估難1.重證據(jù)考據(jù)：沈括引佛經(jīng)證“野馬”(材料一)、用時(shí)間線證《蜀道難》創(chuàng)作年代(材料二);洪邁引《詩經(jīng)》及鄭玄注證噴嚏習(xí)俗(材料四)。2.質(zhì)疑精神：沈括否定古人將“野馬”等同塵埃(材料一),指正《唐書》之誤(材料二);洪邁質(zhì)疑《漢史》對(duì)周亞夫“持重”的評(píng)價(jià)(材料三)。3.邏輯分析：沈括通過時(shí)間矛盾(天寶初vs至德后)推翻前史記載(材料二);洪邁對(duì)比周亞夫“細(xì)柳營嚴(yán)明”與“夜驚內(nèi)亂”的行為矛盾(材料三)。4.溯源辨流：沈括追溯“野馬”的物理本質(zhì)(材料一);洪邁考證噴嚏習(xí)俗源于《詩經(jīng)》(材料四)。命題設(shè)計(jì)說明：四則均圍繞“考證辨?zhèn)巍敝黝}，與高考真題材料四的學(xué)術(shù)精神一致。[挖空練習(xí)]材料一：

《莊子》言：“野馬也，塵埃也。”乃是兩物。古人即謂（說）野馬為塵埃，如吳融云：“動(dòng)（浮動(dòng)）梁間之野馬?！庇猪n偓云：“窗里日光飛野馬。”皆以塵為野馬，恐不然（正確）也。野馬乃田野間浮氣耳，遠(yuǎn)望如群馬，又如水波，佛書謂“如熱時(shí)（炎熱時(shí)節(jié)）野馬陽焰”,即此物也。材料二：

前史（以前的史書）稱嚴(yán)武為（擔(dān)任）劍南節(jié)度使放肆不法（不守法度），李白為之作《蜀道難》。按（根據(jù)）孟染所記，白初至京師，賀知章聞其名，首詣（拜訪）之，白出《蜀道難》，讀未畢，稱嘆數(shù)四（指多次）。時(shí)乃天寶初也，此時(shí)白已作《蜀道難》。嚴(yán)武為劍南乃在至德以后肅宗時(shí)，年代甚遠(yuǎn)。蓋（大概）小說所記，各得于一時(shí)見聞，本末不相知，率（大概）多舛誤，皆此文之類。李白集中稱“刺（諷刺）章仇兼瓊”,與《唐書》所載（記載）不同，此《唐書》誤也。材料三：

周亞夫距（抵御）吳、楚，堅(jiān)壁（堅(jiān)守營壘）不出。軍中夜驚（驚擾），內(nèi)相攻擊擾亂，至于帳下。亞夫堅(jiān)臥不起。頃之（一會(huì)兒），復(fù)定（安定，平息）。吳奔壁東南陬（角落），亞夫使備（防備）西北。已而（不久，緊接著）果奔西北，不得入?！稘h史》書之，以為亞夫能持重（沉穩(wěn)謹(jǐn)慎）。按，亞夫軍（駐軍）細(xì)柳時(shí)，天子先驅(qū)（先導(dǎo)衛(wèi)隊(duì)）至，不得入。文帝稱其不可得而犯。今乃（竟然）有軍中夜驚相攻之事，安在其能持重乎?材料四：

今人噴嚏不止者，必唉噪祝（一邊吐口水一邊祝禱）云“有人說我”,婦人尤甚。予按（查考）《終風(fēng)》詩：“寤（醒）言（助詞，無義）不寐，愿（思念）言則嚏?！编嵤瞎{云：“我其（語氣副詞）憂忡而不能寐，女（汝，你）思我心如是，我則嚏也。今俗人嚏，云‘人道（說）我’,此古之遺語（流傳下來的話）也。”乃知此風(fēng)自古以來有之。[參考譯文]材料一：

《莊子》說：“野馬也，塵埃也。”這是指兩種不同的東西。古人卻把“野馬”當(dāng)作塵埃，比如吳融的詩句說：“(塵埃)在屋梁間浮動(dòng)(像野馬一樣)。”還有韓偓的詩句說：“窗里的日光中飛舞著野馬(塵埃)。”他們都把塵埃當(dāng)作野馬，恐怕是不對(duì)的。“野馬”其實(shí)是田野間浮動(dòng)的霧氣罷了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像成群的馬，又像水波。佛經(jīng)上說“如同炎熱時(shí)節(jié)的野馬和陽焰(日光下浮動(dòng)的光影)”,指的就是這種東西。材料二：

以前的史書記載說，嚴(yán)武擔(dān)任劍南節(jié)度使時(shí)放縱不守法度，李白因此寫了《蜀道難》來諷刺他。但根據(jù)孟柴《本事詩》的記載，李白初到長安時(shí)，賀知章聽聞他的名聲，最先去拜訪他，李白拿出《蜀道難》給他看，還沒讀完，賀知章就多次贊嘆。那時(shí)是天寶初年，此時(shí)李白已經(jīng)創(chuàng)作了《蜀道難》。而嚴(yán)武擔(dān)任劍南節(jié)度使是在至德年間以后(唐肅宗時(shí)期),年代相隔很遠(yuǎn)。大概小說家的記載，各自來源于一時(shí)的見聞，對(duì)事情的前因后果并不完全了解，所以大多有錯(cuò)誤，都屬于《蜀道難》創(chuàng)作背景這類誤傳的情況。李白詩集中稱此詩是“諷刺章仇兼瓊”的，這與《唐書》的記載不同，這是《唐書》錯(cuò)了。材料三：

周亞夫抵御吳、楚叛軍(七國之亂),堅(jiān)守營壘不出戰(zhàn)。軍營中夜里發(fā)生驚擾，士兵內(nèi)部互相攻擊造成混亂，一直鬧到主帥的營帳附近。周亞夫堅(jiān)持躺著不起來(制止)。過了一會(huì)兒，混亂就平息了。吳軍(佯攻)奔向營壘的東南角，周亞夫卻下令加強(qiáng)西北角的防備。不久吳軍果然主攻西北角，(因有防備)沒能攻入?！稘h書》記載了這件事，認(rèn)為周亞夫能夠沉穩(wěn)謹(jǐn)慎(持重)。然而，考察周亞夫當(dāng)年駐軍細(xì)柳營時(shí)，天子的先導(dǎo)衛(wèi)隊(duì)到了營門都不能進(jìn)入。漢文帝稱贊他治軍嚴(yán)整，不可侵犯?，F(xiàn)在(七國之亂時(shí))卻發(fā)生了軍營夜間驚擾、士兵互相攻擊的事情，這哪里還能體