赤峰工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》檢測(cè)卷考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列各組詞語(yǔ)的字形及字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．抖擻（sǒu）匿笑（nì）信手拈來(lái)（niān）孜孜不倦（zī）B．纖維（xiān）惆悵（chàng）無(wú)精打彩（cǎi）忍俊不禁（jìn）C．棱角（léng）浮燥（zào）屏息斂聲（bǐn）以身作則（zé）D．星宿（sù）亙古（gèn）無(wú)動(dòng)于衷（zhōng）嘎然而止（jiá）答案:A解析:這道題考查字形及字音的正確寫(xiě)法和讀音。A選項(xiàng)中，“抖擻”“匿笑”“信手拈來(lái)”“孜孜不倦”的字形和讀音都正確。B選項(xiàng)“無(wú)精打彩”應(yīng)為“無(wú)精打采”，“忍俊不禁”的“禁”應(yīng)讀“jīn”。C選項(xiàng)“浮燥”應(yīng)為“浮躁”，“屏息斂聲”的“屏”應(yīng)讀“bǐng”。D選項(xiàng)“星宿”的“宿”應(yīng)讀“xiù”，“嘎然而止”應(yīng)為“戛然而止”。綜上，答案選A。2、下列選項(xiàng)中，加【】虛詞意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A．大學(xué)【之】道學(xué)而時(shí)習(xí)【之】，不亦說(shuō)乎B．慮【而】后能得物格【而】后知至C．欲治【其】國(guó)者【其】孰能譏之乎D．自天子【以】至于庶人壹是皆【以】修身為本答案:B解析:這道題考查對(duì)文言文中【虛詞意義和用法】的掌握。B選項(xiàng)中“慮而后能得”和“物格而后知至”，兩個(gè)“而”都表示承接關(guān)系。A選項(xiàng)中“大學(xué)之道”的“之”是助詞“的”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“之”是代詞。C選項(xiàng)“欲治其國(guó)者”的“其”是代詞，“其孰能譏之乎”的“其”表反問(wèn)語(yǔ)氣。D選項(xiàng)“自天子以至于庶人”的“以”是連詞，“壹是皆以修身為本”的“以”是介詞。綜上，答案選B。3、下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．建黨百年歷程，無(wú)數(shù)英雄為了信仰，為了理想，前仆后繼。（批注：“百年歷程”和“前仆后繼”短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型一致）B．崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花，如果要摘下它，勤奮是攀登的繩索。（批注：“如果”在句中是連詞）C．街上非常寂靜，只有鐵鋪里發(fā)出單調(diào)的當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟＃ㄅⅲ骸爱?dāng)當(dāng)”是擬聲詞。）D．中華民族歷來(lái)是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族。（批注：句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的類(lèi)型分別是動(dòng)賓短語(yǔ)和主謂短語(yǔ)）答案:A解析:這道題考查語(yǔ)文知識(shí)。A選項(xiàng)中，“百年歷程”是偏正短語(yǔ)，“前仆后繼”是聯(lián)合短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)類(lèi)型不同。B選項(xiàng)“如果”確實(shí)是連詞。C選項(xiàng)“當(dāng)當(dāng)”是典型擬聲詞。D選項(xiàng)對(duì)詞語(yǔ)類(lèi)型的判斷也正確。綜上，A選項(xiàng)說(shuō)法不正確。4、下列選項(xiàng)中哪個(gè)人物是魯迅小說(shuō)里的（)A．立發(fā)B．方鴻漸C．孫少平D．范愛(ài)農(nóng)答案:D解析:這道題考查對(duì)魯迅小說(shuō)人物的了解。魯迅的眾多作品塑造了豐富的人物形象。范愛(ài)農(nóng)是魯迅小說(shuō)中的人物。A選項(xiàng)立發(fā)并非魯迅小說(shuō)人物；B選項(xiàng)方鴻漸出自錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》；C選項(xiàng)孫少平出自路遙的《平凡的世界》。所以應(yīng)選D選項(xiàng)范愛(ài)農(nóng)。5、下列各句中，【】詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．【盡管】時(shí)代多么浮躁，社會(huì)總是需要沉潛下去努力拼搏的人，也總會(huì)認(rèn)可他們憑真才實(shí)學(xué)和不懈努力而取得的成功。B．每天堅(jiān)持慢跑十分鐘，可以有效緩解因緊張學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的【神志】恍惚的癥狀，能讓我們以更好的狀態(tài)備戰(zhàn)高考。C．七夕本是我國(guó)古代女子的“乞巧節(jié)”，但不知【曾幾何時(shí)】，它竟變成了談情說(shuō)愛(ài)的節(jié)日，被稱(chēng)為了“中國(guó)情人節(jié)”。D．羊肉湯鍋是成都人冬季暖身補(bǔ)氣的首選佳肴，冬至前后，小關(guān)廟等地的羊肉湯館【人滿(mǎn)為患】，洋溢著溫馨熱鬧的氣氛。答案:B解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確使用。A項(xiàng)“盡管”使用不當(dāng)，應(yīng)是“無(wú)論”；C項(xiàng)“曾幾何時(shí)”指時(shí)間過(guò)去不久，用在此處不合語(yǔ)境；D項(xiàng)“人滿(mǎn)為患”指因人多造成了困難，含貶義，與溫馨熱鬧的氣氛不符。B項(xiàng)“神志”指知覺(jué)和理智，“神志恍惚”形容人的精神狀態(tài)不好，使用恰當(dāng)。6、下列各組詞語(yǔ)中字的讀音，與所給注音全都相同的一組是（）A．假jiǎ暑假假嗓子假以辭色假模假式B．供ɡònɡ口供供銷(xiāo)社供認(rèn)不諱供不應(yīng)求C．角jiǎo角膜唱主角鉤心斗角鳳毛麟角D．冠ɡuān皇冠冠心病衣冠楚楚冠蓋相望答案:D解析:這道題考查對(duì)字音的掌握?！肮凇弊?，讀“guān”時(shí)，常見(jiàn)意思有帽子、像帽子的東西等。A項(xiàng)“暑假”中“假”讀“jià”；B項(xiàng)“供銷(xiāo)社”中“供”讀“gōng”，“供不應(yīng)求”中“供”讀“gōng”；C項(xiàng)“唱主角”中“角”讀“jué”。D項(xiàng)中四個(gè)詞“冠”都讀“guān”，符合題目要求。7、下列對(duì)詩(shī)句所用修辭手法的判斷，有誤的一項(xiàng)是（）A．惆悵東風(fēng)無(wú)處說(shuō)，不叫閑地著春華。（擬人）B．白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（夸張）C．何以解憂(yōu)，唯有杜康。（比喻）D．五更醒夢(mèng)香封屋，千里懷人月在峰。（對(duì)偶）答案:C解析:這道題考查修辭手法的判斷。擬人是將物賦予人的情感動(dòng)作，A句中東風(fēng)“無(wú)處說(shuō)”是擬人。夸張通過(guò)夸大數(shù)字等突出特征，B句白發(fā)“三千丈”是夸張。對(duì)偶要求句式結(jié)構(gòu)相同，D句符合。而“何以解憂(yōu)，唯有杜康”中“杜康”借指酒，是借代，不是比喻。所以答案是C。8、下列名句的書(shū)寫(xiě)，有誤的一組是（）A．榆柳陰后檐，桃李落堂前。B．畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。C．東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。D．襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。答案:A解析:這道題考查名句的正確書(shū)寫(xiě)。A選項(xiàng)“榆柳陰后檐，桃李落堂前”應(yīng)為“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。名句的準(zhǔn)確記憶很重要，B、C、D選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，A選項(xiàng)存在錯(cuò)別字，所以應(yīng)選A。9、古龍小說(shuō)《圓月彎刀》中的青青的那柄魔刀上刻著一句詩(shī)“小樓一夜聽(tīng)春雨”，請(qǐng)問(wèn)這是哪個(gè)詩(shī)人的哪首詩(shī)？（）A．陸游《游山西村》B．蘇軾《新城道中》C．陸游《臨安春雨初霽》D．陸游《書(shū)憤》答案:C解析:這道題考查對(duì)古詩(shī)的了解。在古代詩(shī)詞中，“小樓一夜聽(tīng)春雨”這句詩(shī)出自陸游的《臨安春雨初霽》。A選項(xiàng)《游山西村》、B選項(xiàng)《新城道中》、D選項(xiàng)《書(shū)憤》中均未包含此句。所以答案選C。10、下列各句中，加【】字的詞類(lèi)活用與例句相同的一項(xiàng)是（)

例句:項(xiàng)伯殺人，臣【活】之A．吾得【兄】事之B．沛公旦日【從】百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王C．沛公【軍】霸上D．【籍】吏民，封府庫(kù)答案:B解析:這道題考查詞類(lèi)活用。例句“活”是使動(dòng)用法，“使……活”。選項(xiàng)A“兄”是名詞作狀語(yǔ)，“像兄長(zhǎng)那樣”；選項(xiàng)B“從”是使動(dòng)用法，“使……跟從”，與例句相同；選項(xiàng)C“軍”是名詞用作動(dòng)詞，“駐軍”；選項(xiàng)D“籍”是名詞用作動(dòng)詞，“登記”。綜上，答案選B。11、下列各組詞語(yǔ)中，字形和字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．瓦礫（lì）央浼（miǎn）慧星繁文縟節(jié)B．市儈（kuài）嚙雪（niè）瑕疵理曲詞窮C．湯鑊（huò撒潑（sā）讕言錯(cuò)勘賢愚D(zhuǎn)．癥結(jié)（zhēng）針砭（biǎn）訣別珠光寶器答案:C解析:這道題考查字形和字音。A項(xiàng)，“央浼”應(yīng)讀“měi”，“慧星”應(yīng)為“彗星”；B項(xiàng)，“理曲詞窮”應(yīng)為“理屈詞窮”；C項(xiàng)，字音字形均正確；D項(xiàng)，“針砭”應(yīng)讀“biān”，“珠光寶器”應(yīng)為“珠光寶氣”。綜上，答案選C。12、下列詞語(yǔ)中括號(hào)里的的字讀音完全相同的一組是（）A．分（辨）（辯）論（辮）子B．（跨）越（垮）塌（夸）獎(jiǎng)C．沿（途）（涂）改（徐）徐D．（阻）止（狙）擊（沮）喪答案:A解析:這道題考查對(duì)字音的辨別。A選項(xiàng)中“辨、辯”讀音相同，“辮”不同；B選項(xiàng)“跨、垮”讀音不同，“夸”也不同；C選項(xiàng)“途、涂”讀音相同，“徐”不同；D選項(xiàng)“阻、沮”讀音不同，“狙”也不同。綜合來(lái)看，只有A選項(xiàng)里括號(hào)里的字讀音不完全相同，所以答案是A。13、被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的唐代詩(shī)人是（）。A．李白B．杜甫C．白居易D．王維答案:D解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)人特點(diǎn)的了解。“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是王維詩(shī)作的顯著特點(diǎn)。王維的詩(shī)善于營(yíng)造優(yōu)美的意境，畫(huà)面感極強(qiáng)。李白詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，杜甫詩(shī)多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，白居易詩(shī)通俗易懂。綜合比較，符合“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這一特點(diǎn)的詩(shī)人是王維。14、下列加【】字的讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．丁【卯】mǎo告【罄】qìng【毋】寧wú【屏】息凝神bǐngB．【萋】萋qī無(wú)【虞】yǘ一【摞】luò憂(yōu)心忡【忡】zhōngC．竹【篾miè【辜】負(fù)gū【迸】濺bèng群蟻排【衙】yáD．俯【瞰kàn【殷】紅yān【瞬】息shùn天【涯】海角yá答案:B解析:這道題考查漢字讀音。在漢語(yǔ)中，讀音有明確規(guī)范。A選項(xiàng)讀音均正確。C選項(xiàng)讀音無(wú)誤。D選項(xiàng)也沒(méi)問(wèn)題。B選項(xiàng)中“虞”應(yīng)讀“yú”，“忡”應(yīng)讀“chōng”，所以B選項(xiàng)讀音錯(cuò)誤。15、秦代李斯的代表作品是哪篇（)A．《過(guò)秦論》B．《歸田賦》C．《陳情表》D．《諫逐客書(shū)》答案:D解析:這道題考查對(duì)秦代李斯作品的了解。在秦代文學(xué)中，李斯的重要作品具有獨(dú)特地位。《諫逐客書(shū)》是李斯的代表作，其在當(dāng)時(shí)具有重要的政治和文學(xué)價(jià)值。A選項(xiàng)《過(guò)秦論》是賈誼的作品；B選項(xiàng)《歸田賦》是張衡的作品；C選項(xiàng)《陳情表》是李密的作品。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。16、填入下面橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

樹(shù)木失去了根就會(huì)________，江河失去了源頭就會(huì)________，靈魂失去了家園就會(huì)________。世界無(wú)限廣闊，我們渴望到廣闊的天地去闖蕩，但請(qǐng)記住，一定不要迷失了回家的路。擁有精神家園，才能獲得心靈的寧?kù)o。A．枯萎干涸墮落B．枯黃干涸墮落C．枯萎干旱隕落D．枯黃干旱隕落答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用和語(yǔ)境理解?！翱菸眰?cè)重植物因缺水等而干枯萎縮，“枯黃”側(cè)重顏色。樹(shù)失根用“枯萎”更恰當(dāng)?！案珊浴敝负恿鞯葻o(wú)水，“干旱”指氣候少雨。江失源用“干涸”合適。“墮落”指思想行為變壞，“隕落”多指星體等落下?；晔Ъ覉@用“墮落”形容精神狀態(tài)變差更貼切。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)最能準(zhǔn)確表達(dá)語(yǔ)境。17、對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)評(píng)說(shuō)有誤的一項(xiàng)是：（）A．長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉，在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。B．《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí)，就受到人們的喜愛(ài)?！都t樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，人們爭(zhēng)相閱讀它，談?wù)撍Ｍ瑫r(shí)，《紅樓夢(mèng)》也受到封建官僚和封建衛(wèi)道者的推崇，把它作為教育孩子的教材。除此外，《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣，后來(lái)被稱(chēng)之為“紅學(xué)”。C．《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)內(nèi)容豐富，涉及面廣，書(shū)中人物眾多，事件紛繁。為了展現(xiàn)生活的豐富性、復(fù)雜性，曹雪芹構(gòu)建了一種精致細(xì)密包容廣大的布局方式，即網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式。D．曹雪芹是塑造人物的高手，在《紅樓夢(mèng)》中，有姓名稱(chēng)謂的七百多個(gè)人物，而每個(gè)人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通，所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居，園林建筑，家具器皿，服飾擺設(shè)，車(chē)轎排場(chǎng)，都真實(shí)而細(xì)膩。答案:B解析:這道題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)知識(shí)的了解。在古代，《紅樓夢(mèng)》因批判封建禮教，未受到封建官僚和衛(wèi)道者推崇，更不會(huì)被當(dāng)作教育孩子的教材。A選項(xiàng)肯定了其文學(xué)成就；C選項(xiàng)指出其布局方式；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了作者的全能及對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)膩。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)的說(shuō)法有誤。18、下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）A．說(shuō)話(huà)、演講和寫(xiě)文章都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明惡要。B．這摞紙可以留作他用，不該當(dāng)做費(fèi)紙賣(mài)掉。C．敦煌壁畫(huà)令人眼花潦亂，神思飛動(dòng)。D．反對(duì)奢侈浪費(fèi)，提倡勤儉節(jié)約。答案:D解析:這道題考查對(duì)漢字字形的掌握。A選項(xiàng)“簡(jiǎn)明惡要”應(yīng)為“簡(jiǎn)明扼要”；B選項(xiàng)“費(fèi)紙”應(yīng)為“廢紙”；C選項(xiàng)“眼花潦亂”應(yīng)為“眼花繚亂”。在日常書(shū)寫(xiě)和表達(dá)中，要注意正確的字形。D選項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字，符合題目要求。19、在抗戰(zhàn)勝利七十二周年之際，某校學(xué)生會(huì)發(fā)起了給抗戰(zhàn)老兵網(wǎng)上留言的活動(dòng)。學(xué)生的下列留言中不得體的一項(xiàng)是（）A．中華兒女將永遠(yuǎn)銘記你們的功勛，向你們致以最崇高的敬意！B．你們的事跡讓我深受感動(dòng)，我要求你們老當(dāng)益壯，為祖國(guó)再立新功！C．你們的精神將激勵(lì)我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)！D．你們的浴血奮戰(zhàn)贏得了中華民族的解放，我們感謝你們！答案:B解析:這道題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。A選項(xiàng)表達(dá)了對(duì)老兵功勛的銘記和敬意，得體；C選項(xiàng)表明老兵精神的激勵(lì)作用，恰當(dāng)；D選項(xiàng)感謝老兵浴血奮戰(zhàn)贏得解放，合理。B選項(xiàng)中“要求你們老當(dāng)益壯，為祖國(guó)再立新功”不得體，對(duì)老兵應(yīng)是尊重和感恩，而不是要求，應(yīng)充分考慮到他們的年齡和貢獻(xiàn)。20、在古詩(shī)詞中，有的詩(shī)句為了押韻，或者為了協(xié)調(diào)平仄，或者為了強(qiáng)調(diào)，往往要顛倒語(yǔ)序。下列詩(shī)句中不存在這種現(xiàn)象，語(yǔ)序正常的一項(xiàng)是（）A．但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。B．又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。C．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。D．劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。答案:D解析:這道題考查對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)序的理解。古詩(shī)詞中常有語(yǔ)序顛倒現(xiàn)象，A項(xiàng)“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”正常語(yǔ)序應(yīng)是“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)古木號(hào)”；B項(xiàng)“又聞子規(guī)啼夜月”正常應(yīng)為“又聞子規(guī)月夜啼”；C項(xiàng)“枯松倒掛倚絕壁”正常是“枯松倚絕壁倒掛”。而D項(xiàng)語(yǔ)序正常，沒(méi)有為了押韻、平仄或強(qiáng)調(diào)而顛倒語(yǔ)序。21、關(guān)于魯迅小說(shuō)集《吶喊》的內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《端午節(jié)》一文中作者通過(guò)心理描寫(xiě)、對(duì)話(huà)描寫(xiě)，將方玄綽這個(gè)可憐又可惡的小官僚塑造的活靈活現(xiàn)。B．“偷豆煮”“老旦唱戲”等內(nèi)容都是《吶喊》中《故鄉(xiāng)》里的情節(jié)，這些內(nèi)容描寫(xiě)了鄉(xiāng)村少年夏天的生活，充滿(mǎn)自由的童趣。C．《白光》的主人公陳士成一連十六回參加縣考都失敗了，白光的象征意義正暗示了文章的主旨，升官發(fā)財(cái)?shù)恼T惑像白光一樣，使追逐者為之瘋狂，這是作者要抨擊的罪惡的科舉制度。D．《風(fēng)波》被收入在《吶喊》中，小說(shuō)以1917年封建軍閥張勛擁立溥儀復(fù)辟為背景，描述了一個(gè)信息閉塞的江南小鎮(zhèn)中的農(nóng)村因?yàn)橐粭l“辮子”而產(chǎn)生的一場(chǎng)風(fēng)波。答案:B解析:這道題考查對(duì)魯迅小說(shuō)集《吶喊》內(nèi)容的掌握?！秴群啊分小巴刀怪蟆笔恰渡鐟颉防锏那楣?jié)，而非《故鄉(xiāng)》。A選項(xiàng)對(duì)人物塑造的分析準(zhǔn)確；C選項(xiàng)對(duì)《白光》主旨的解讀正確；D選項(xiàng)對(duì)《風(fēng)波》背景和內(nèi)容的表述無(wú)誤。綜上所述，答案選B。22、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最切當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①醉駕者如果在一起起車(chē)禍面前_______,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。

②新年聯(lián)歡晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，大家都_______在歡快。熱烈的氣氛中。

③剛步入生意場(chǎng)的他，憑借靈活的頭腦,______,輕松賺得人生第一桶金。

④端午節(jié)與父母團(tuán)聚，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來(lái)說(shuō),這只是一種________。A．無(wú)動(dòng)于衷沉醉左右逢源奢望B．無(wú)動(dòng)于衷沉醉絕處逢生愿望C．無(wú)動(dòng)于衷沉湎左右逢源奢望D．無(wú)動(dòng)于衷沉湎絕處逢生愿望答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！盁o(wú)動(dòng)于衷”形容對(duì)應(yīng)該關(guān)心的事毫不關(guān)心?！俺磷怼敝赋两谀撤N氛圍中?！白笥曳暝础敝缸鍪马樌！吧萃敝鸽y以實(shí)現(xiàn)的愿望。①中醉駕者面對(duì)車(chē)禍毫不關(guān)心用“無(wú)動(dòng)于衷”；②同學(xué)們沉浸在歡快氣氛中用“沉醉”；③他憑借靈活頭腦做事順利用“左右逢源”；④留守兒童與父母團(tuán)聚難以實(shí)現(xiàn)用“奢望”。綜上，答案選A。23、下列對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．詞有詞牌，即詞的曲調(diào)；也有詞題，關(guān)乎詞的內(nèi)容。有的詞牌與詞題是固定搭配，如永遇樂(lè)、念奴嬌后面都跟著詞題：有的詞只有詞牌，沒(méi)有詞題，如聲聲慢。B．唐代官制中，左遷是貶官，出官是京官貶黜到地方任職，唐代官職低的服色為青，官職高的服色為緋或紫。白居易曾因觸怒權(quán)貴，被貶為穿青衫的江州司馬。C．雪萊是英國(guó)詩(shī)人，《西風(fēng)頌》是其代表作。郭沫若的詩(shī)集《女神》是中國(guó)新詩(shī)的代表性作品，它表達(dá)了五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。D．《紅燭》與《峨日朵雪峰之側(cè)》都善于運(yùn)用意象表達(dá)情思。前者聚焦“紅燭”，著力于象征意義；后者借助意象群營(yíng)造壯美意境。答案:A解析:這道題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，并非所有永遇樂(lè)、念奴嬌后面都跟著詞題，有的只有詞牌。B選項(xiàng)關(guān)于唐代官制及服色的表述正確。C選項(xiàng)對(duì)雪萊和郭沫若作品的介紹無(wú)誤。D選項(xiàng)對(duì)兩作品運(yùn)用意象的分析準(zhǔn)確。綜上所述，答案選A。24、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

我覺(jué)得真正的格物致知精神，_____是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，_____在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中_____是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，_____研究科學(xué)，研究人文學(xué)，_____在個(gè)人行動(dòng)上，我們_____要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。A．無(wú)論還是都不管或者都B．不但而且也即使甚至也C．無(wú)論還是都即使甚至也D．不但而且也不管或者都答案:D解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。格物致知精神在研究學(xué)術(shù)和應(yīng)對(duì)世界環(huán)境中都很重要，所以用“不但……而且……也”。“不管……或者……都”強(qiáng)調(diào)在不同的研究和行動(dòng)中都要保留態(tài)度，符合語(yǔ)境。A選項(xiàng)“無(wú)論……還是……都”側(cè)重選擇；C選項(xiàng)“即使……甚至……也”邏輯不符。綜合來(lái)看，D選項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞能更準(zhǔn)確地表達(dá)句子的邏輯關(guān)系。25、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

下列各句修辭手法不同于其他三句的一句是()A．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。B．正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。C．這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。D．葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A句把葉子比作舞女的裙，B句把白花比作明珠和星星，C句把葉子與花的顫動(dòng)比作閃電，均為比喻。D句“宛然有了一道凝碧的波痕”，是將葉子挨著的情景想象成波痕，運(yùn)用了聯(lián)想，與其他三句不同。26、“我隨著觀(guān)潮的人群，登上了海塘大堤?！币痪涞闹鞲墒牵ǎ〢．我觀(guān)潮登上海塘大堤。B．我隨著人群登上大堤。C．人群登上大堤。D．我登上大堤。答案:D解析:這道題考查句子成分的分析。句子的主干是指把句子中的定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等修飾成分去掉后剩下的主要成分。在“我隨著觀(guān)潮的人群，登上了海塘大堤”這句話(huà)中，“隨著觀(guān)潮的人群”是狀語(yǔ)，應(yīng)去掉，所以句子主干是“我登上大堤”。27、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿(mǎn)了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。

在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類(lèi)東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱(chēng)為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫(xiě)的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類(lèi)對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。

在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類(lèi)文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）A．戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，因此，沒(méi)有戎狄，世上便沒(méi)有畜牧業(yè)，也就沒(méi)有后來(lái)大規(guī)模的游牧經(jīng)濟(jì)。B．戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。C．華夏士大夫歷來(lái)低視戎狄，在撰寫(xiě)的史書(shū)中對(duì)戎狄作了不公平的評(píng)價(jià)。所以，有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說(shuō)法應(yīng)糾正。D．迫于環(huán)境的變化，戎狄開(kāi)創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見(jiàn)，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。答案:B解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷。A選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，戎狄對(duì)畜牧業(yè)有重要貢獻(xiàn)但不是沒(méi)有戎狄就沒(méi)有畜牧業(yè)。C選項(xiàng)有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說(shuō)法并非都要糾正。D選項(xiàng)自然環(huán)境變化是新方式誕生的原因之一，但不是前提。B選項(xiàng)正確，戎狄的興起與畜牧業(yè)緊密相關(guān)，了解戎狄歷史貢獻(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)古代畜牧業(yè)發(fā)展史很必要，符合原文邏輯。28、下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．清代小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，講述了以王家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．宋詞標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就，我們學(xué)過(guò)不少宋代詞人的詞作?！皾O家傲”“浣溪沙”“破陣子”“山坡羊”等都是詞牌名。C．《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，前兩篇由西漢劉向編纂而成的一部書(shū)。D．儒家經(jīng)典著作在中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)，我們學(xué)過(guò)的《＜論語(yǔ)＞十二章》《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》《北冥有魚(yú)》都屬于儒家思想的代表作品。答案:C解析:這道題考查文學(xué)和文化常識(shí)。A選項(xiàng)，《紅樓夢(mèng)》是以賈家為代表的四大家族的興衰史，不是王家。B選項(xiàng)，“山坡羊”是曲牌名，不是詞牌名。C選項(xiàng)正確，《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，由西漢劉向編纂。D選項(xiàng)，《北冥有魚(yú)》是道家思想作品，不是儒家。綜上，答案選C。29、下列各項(xiàng)中前后兩句句式一致的一項(xiàng)是（）A．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)而恥學(xué)于師B．君子生非異也，善假于物也予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C．非吾所謂傳其道解其惑者也馬之千里者D．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)答案:A解析:這道題考查句式的判斷。A選項(xiàng)“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“而恥學(xué)于師”都是狀語(yǔ)后置句。B選項(xiàng)前者為判斷句，后者為陳述句。C選項(xiàng)前者為判斷句，后者為定語(yǔ)后置句。D選項(xiàng)前者為判斷句，后者為定語(yǔ)后置句。所以答案是A選項(xiàng)。30、下列各項(xiàng)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《誡子書(shū)》中的“誡”是“告誡、勸勉”的意思，“書(shū)”是“書(shū)信”。B．《紀(jì)念白求恩》一文表達(dá)了作者對(duì)白求恩的精神的贊美并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。C．《植樹(shù)的牧羊人》中“狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破舊的房子，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫”一句用比喻的修辭寫(xiě)出了“我”的恐懼。D．《呂氏春秋》是一部先秦雜家代表作，又稱(chēng)《呂覽》。答案:C解析:這道題考查對(duì)文學(xué)知識(shí)的理解。A選項(xiàng)對(duì)《誡子書(shū)》中“誡”和“書(shū)”的解釋正確。B選項(xiàng)關(guān)于《紀(jì)念白求恩》的表達(dá)方式表述無(wú)誤。D選項(xiàng)對(duì)《呂氏春秋》的介紹準(zhǔn)確。C選項(xiàng)中該比喻句是突出狂風(fēng)的兇猛，而非寫(xiě)出“我”的恐懼，表述錯(cuò)誤。綜上所述，答案選C。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語(yǔ)都有“因循守舊”的意思，都含貶義。（）A．墨守成規(guī)B．固步自封C．紛至沓來(lái)D．抱殘守缺答案:ABD解析:這道題考查對(duì)含“因循守舊”意思且貶義成語(yǔ)的掌握。墨守成規(guī)指守著老規(guī)矩不肯改變；固步自封比喻安于現(xiàn)狀；抱殘守缺形容思想保守。它們都有消極意味。而紛至沓來(lái)指連續(xù)不斷地到來(lái)，與“因循守舊”無(wú)關(guān)。2、[多選題]下列句子中不是出自《論語(yǔ)》的有（）A．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)B．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈C．民為貴，社稷次之，君為輕D．三人行，必有我?guī)熝纱鸢?BC解析:這道題考查對(duì)《論語(yǔ)》內(nèi)容的熟悉程度?！墩撜Z(yǔ)》是儒家經(jīng)典。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”“三人行，必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z(yǔ)》。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”出自《孟子》，“民為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》，所以這兩個(gè)選項(xiàng)不是出自《論語(yǔ)》。3、[多選題]對(duì)下面文段中有關(guān)修辭方法的分析正確的有（）

人為什么要讀書(shū)呢？書(shū)，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書(shū)，就是一面引領(lǐng)方向的旗幟，一盞指路的明燈。讀歷史，我堅(jiān)定了不斷前行的信念；讀哲學(xué)，我鼓起了直面人生的勇氣；讀文學(xué)，我充滿(mǎn)了對(duì)精神家園的憧憬……讀書(shū)，就像用麥管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。還有什么比讀書(shū)更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀緼．文段開(kāi)頭運(yùn)用反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)了書(shū)對(duì)人的思想的啟迪和引領(lǐng)作用，有助于讀者的思考。B．文段中運(yùn)用“讀……，我……”的排比句式，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，意在突出讀書(shū)帶給“我”力量，讓“我”有更高的要求。C．文段中“讀書(shū)，就像用麥管吮吸甘露”運(yùn)用比喻，生動(dòng)地寫(xiě)出了閱讀給人帶來(lái)的愜意感受。D．文段中把書(shū)比喻成旗幟和明燈，形象地道出了書(shū)對(duì)提升人的精神境界、引領(lǐng)人前進(jìn)的作用。答案:BCD解析:這道題考查對(duì)文段修辭方法的分析。排比句“讀……，我……”突出讀書(shū)的積極作用。比喻句“讀書(shū)，就像用麥管吮吸甘露”體現(xiàn)閱讀的愜意。把書(shū)比作旗幟和明