2024-2025學(xué)年九年級語文上學(xué)期第一次月考卷02（滿分120分，考試用時120分鐘）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4．測試范圍：九年級上冊第1-3單元。5.難度系數(shù)：0.75。6．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識綜合。(23分)1．(3分)閱讀下面的文字，按要求作答。近年來，中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的關(guān)注。從國潮文化備受追捧到《只此青綠》紅遍大江南北，從故宮文創(chuàng)熱銷全國到漢服風(fēng)靡海外，從對中華民族燦爛文明發(fā)自內(nèi)心地chóng拜到精神深處的認(rèn)同。人們紛紛把目光轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)文化，并自覺參與到傳統(tǒng)文化的傳播與創(chuàng)新中，推動全社會形成濃厚的文化自信氛圍。這不僅意味著中國創(chuàng)新力量的jué起，還彰顯著中國文化自信的覺醒。(1)(1分)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．mífēn B．mǐfēn C．mífèn D．mǐfèn(2)(2分)根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。chóng()拜

jué()起2．(3分)為了記錄九年級精彩的學(xué)習(xí)生活，班長小文提議制作一本班級紀(jì)念冊。為便于向同學(xué)們解釋清楚編寫流程，請你根據(jù)下圖，撰寫一份解釋流程的文字稿。要求：語言簡潔流暢，條理清楚，不超過80字。3．(2分)同學(xué)們邀請班主任王老師為班級紀(jì)念冊寫一篇序言，下面是王老師寫的序言中的一部分，但句子順序被打亂了，請你選出排序最合理的一項（

）①從古到今，多少名人心向未來，或記史或?qū)懺?，其事跡令人鼓舞。②司馬遷隱忍茍活，心懷泰山之志，鑄就史家絕唱。③誤落塵網(wǎng)心向未來，毅然折身歸隱田園；④我們也要擁有無盡的勇氣，不被風(fēng)浪所阻，去闖出一個燦爛的未來。⑤遭受宮刑心向未來，忍辱譜史巨著終成；⑥陶淵明遠(yuǎn)離世俗，獨享悠然采菊，終得無悔自由。A．⑤②③⑥①④ B．①⑤②③⑥④ C．①③⑥⑤②④ D．③⑥⑤②①④4．(8分)為了讓大家更好地感受到文化傳承的魅力，酷愛古詩文的小博以幻燈片的形式呈現(xiàn)了一些古詩文名句，請幫他補(bǔ)寫。【詩文傳承】品讀古詩文，感受美景與情懷的滋養(yǎng)。隨歐陽修同游醉翁亭，一起欣賞瑯琊山上“①，②”（《醉翁亭記》）的春夏之美，體悟與民同樂的情趣；和范仲淹同行，去觀賞岳陽樓上“③，氣象萬千”的洞庭之勝，去感受他“④，⑤”（《岳陽樓記》）的苦己為人的崇高情懷。人生路上緊跟詩人腳步，體味李白人生失意時“⑥，拔劍四顧心茫然”（《行路難·其一》）的苦悶抑郁；領(lǐng)悟劉禹錫用“⑦，⑧”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）酬答白居易時，以物喻己，表達(dá)對世事變遷和仕宦浮沉的豁達(dá)襟懷。5．(7分)九年級各班級開展“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動，請完成問題。(1)(2分)少年志，則國志；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。請你根據(jù)下面一段文字，完成對聯(lián)。青春應(yīng)立志為國。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀；“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓中國變強(qiáng)盛，將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國的國防科研事業(yè)。范仲淹以天下為己任發(fā)奮苦讀，。(2)(2分)閱讀下列一位同學(xué)的演講稿《人生當(dāng)自強(qiáng)》，選出分析正確的一項

（

）①自強(qiáng)不息，對我們來說并不陌生，它是我們中華民族最傳統(tǒng)的精神，正是因為這種精神，才有了中華民族幾千年來所創(chuàng)下的悠久歷史。作為中華兒女，更應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)。②《周易》中有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊詮?qiáng)不息，是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的老當(dāng)益壯；是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志；是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的鐵骨錚錚……它也是當(dāng)代中國一直所踐行的“幸福，都是奮斗出來的”的實干精神。③同學(xué)們，自強(qiáng)不息的精神應(yīng)該融入我們的日常點滴生活之中。只有自強(qiáng)不息，才能成就一番事業(yè)。我們要堅持認(rèn)真上好每一個課堂四十分鐘，不遺漏每一個知識點，仔細(xì)對待每一次作業(yè)，樂觀面對自己遇到的每一個挫折。只有我們強(qiáng)，國家才會強(qiáng)！④我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的認(rèn)真聆聽！A．第①段作為開篇簡潔明了，開篇點題，劃線的“才”屬于介詞，“更”屬于副詞。B．第②段中運(yùn)用了引用和排比的修辭手法，其中“省略號”應(yīng)改為“句號”，加點“它”指代有誤，應(yīng)該改為“它們”。C．第③段中“只有自強(qiáng)不息，才能成就一番事業(yè)?！笔潜硎境薪雨P(guān)系的復(fù)句，先有自強(qiáng)不息，然后才能成就一番事業(yè)。D．第④段“聆聽”屬于謙辭，一般用于晚輩對長輩，下級對上級，在這里略顯無禮，使用不當(dāng)。(3)(3分)君子以自強(qiáng)不息，什么是君子？《論語》中論及君子的言論貫穿始終，可以說，是一本培養(yǎng)君子的教科書。請根據(jù)下列同學(xué)們搜集到的材料，探究孔子眼中君子的內(nèi)涵。材料一：圖文資料兩幅。材料二：《論語》語句三則。A.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”“君子欲訥于言而敏于行?！薄x自《里仁》B．有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！x自《公冶長》C．子曰：“君子有三戒”、“君子有三畏”、“君子有九思”——選自《季氏》二、閱讀。(47分)（一）記敘文閱讀。(15分)車過架鍋山徐安新①車過架鍋山，公路兩邊，是一溜兒水果攤。公路旁的這個小小村莊，是遠(yuǎn)近聞名的水果基地，近年來，悄然升級成一個以賞桃花、摘桃李為主打項目的田園觀光之地，我與架鍋山的緣分，卻無關(guān)花果田園。②這小小的山村，是我的重生之地。③幾年前的一個元旦，迎著新年的陽光，我開車路過架鍋山，卻在這兒遭遇一場意外。一輛大貨車將我的車追尾，在撞斷一根電線桿后，我的車側(cè)翻，懸在坎邊。④從昏迷中醒來后，我聽見了一個男人在呼喊：“快快快，搬石頭來，找繩子來，把車子固定住，趕快救人！”不一會兒，呼喊聲又起，是很多聲音，好像都在說著如何救人……這聲音讓困境中的我精神一振。我掙扎著，用額頭撞擊車門，發(fā)出求救的聲音。⑤救護(hù)車到時，一群素不相識的人已經(jīng)把我扶上了公路。村里的醫(yī)生給我做了簡單的包扎處理，有人還給我的身上裹上一條毯子……⑥【A】春暖花開時節(jié)，已經(jīng)出院的我，揣著幾包香煙，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人。一位大哥說，那天霧大人多，七手八腳的，他也沒插上手。一位大爺說：“咱村子在大路邊，人來人往的，誰遇見了這種情況都會搭把手，哪還說什么恩不恩的，難不成咱還能見死不救？”他繼續(xù)揮揮手說：“男的都天南海北的在外面打工，女的都在果園里忙活，你呀，也忙你自己的去吧?！雹吣且院?，我換了一份工作。每一個早晨和黃昏，我驅(qū)車往返于山區(qū)小鎮(zhèn)和濱江小城。當(dāng)車過架鍋山時，我常常停下來，駐足，站立，久久張望。遠(yuǎn)處，是小橋流水人家，安靜得如一幅恬淡悠遠(yuǎn)的水墨畫；近處，公路邊是彎腰勞作的農(nóng)民，怎么看都像是我的親人。不知道他們當(dāng)中，哪一個搬過石頭，哪一個拿過繩子，哪一個給我蓋的毯子……⑧在這樣的眺望中，眼睛便會無端濕潤。危難之中，幫助我的，是一群素不相識的人。如今再想尋著他們道個謝，雖然近在眼前，卻又似乎找不到他們的身影。既然無法報答，那就多買點兒水果吧。⑨車過架鍋山，我便停車下來，買上一點兒，給家人和朋友也捎上一點兒。我買的不多，也不還價，今天買這個攤，明天買那個攤，挨個兒買一遍，買完第一遍，再買第二遍。久而久之，也都熟了臉。對我，除了姓名不知道、他們似乎什么都知道。⑩一位年輕的母親聽說我教過書，便帶著娃來找我，要我就在路邊給娃解解疑難問題。初冬時節(jié)，路邊常常有揮手的鄉(xiāng)親讓我捎帶進(jìn)城。?而那天車過架鍋山，水果攤邊的幾個人一齊揮手。我一看，居中的是一位大娘，人都急得哆哆嗦嗦。一位攙著大娘的大嫂說：“她老伴暈倒了，估計是腦梗?？墒前嘬囈獋€把小時才到呢。您可以救個急嗎？”我說：“人呢？快點上來，這就往醫(yī)院去！”到了醫(yī)院，下車時，大娘遞給我一百元錢，我說：“不要錢，架鍋山的人救過我的命……”?又是春暖花開時節(jié)，我陪著朋友來到這個小山村觀光。本想只看看風(fēng)景，沒想到又遇見了那位大娘。我躬身跟她打招呼，【B】她瞇縫著眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一聲“好人”。接著，摸出一個小包，層層打開，拿出一張百元鈔票，遞給我說：“欠您一個情……”那一刻，我的淚水控制不住涌了上來……?車過架鍋山，春華秋實，演繹著四季的更替、鄉(xiāng)村的物語、大地的深情。我也時常是走走停停，只是想把這一路的風(fēng)景和人，把這方水土的美好與溫情，一一收納，珍藏在心。（摘自《人民日報》2021年2月6日第8版有刪改）6．(4分)架鍋山是“我”的重生之地。請按照時間順序，簡要概括“我”與架鍋山之間發(fā)生的故事。7．(4分)批注，是精讀文章常用的一種方法，即從內(nèi)容、寫法、心理、語言、情感等角度給文章加上評語。請自選角度，給文中畫橫線的句子做批注?！続】春暖花開時節(jié)，已經(jīng)出院的我，揣著幾包香煙，拎著幾瓶酒，來到這小山村，尋訪救命的恩人?！綛】她瞇縫著眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一聲“好人”。接著，摸出一個小包，層層打開，拿出一張百元鈔票，遞給我說：“欠您一個情……”8．(3分)結(jié)合文章內(nèi)容，具體說說開頭段在文中的作用。9．(4分)某文學(xué)刊物設(shè)有“人間真情”“心靈之窗”“人生感悟”“古今論壇”等欄目，你會向哪個欄目推薦本文？請分別從選材和主題兩個角度說明理由。（二）非連續(xù)性文本閱讀。(11分)文本一弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)文化自信①習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中對“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署，對“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，深入挖掘和弘揚(yáng)三蘇文化，更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②汲取和借鑒民本情懷。民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對民本思想均有論述。例如，蘇洵主張“為一身謀則愚，而為天下謀則智”；蘇軾提出“民者，天下之本”；蘇轍提出“去民之患，如除腹心之疾”。這些尊民、愛民、富民理念，同以人民為中心的發(fā)展思想高度契合，在今天依然具有重要價值。我們要汲取和借鑒三蘇文化中的民本情懷，堅定踐行以人民為中心的發(fā)展思想，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為促進(jìn)全體人民共同富裕、實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。③汲取和借鑒家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家教非小事。家風(fēng)正，則民心淳；民風(fēng)正，則社稷安?！白x書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”，這十六字家訓(xùn)是三蘇家風(fēng)的主要內(nèi)容，體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。我們要深入發(fā)掘三蘇文化中家風(fēng)家訓(xùn)的時代價值，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴(yán)私德，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)，為建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊伍提供豐厚滋養(yǎng)。④汲取和借鑒務(wù)實擔(dān)當(dāng)精神。蘇洵、蘇軾、蘇轍把忠心為國、不計榮辱、為民辦事作為立身處世的重要準(zhǔn)則。蘇軾在杭州疏浚西湖、與徐州父老一起筑堤抗洪等事跡，生動展現(xiàn)了務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非?。我們要汲取三蘇文化中的務(wù)實擔(dān)當(dāng)精神，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，淬煉擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的政治品格，在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中踔厲奮發(fā)、建功立業(yè)。⑤汲取和借鑒正確人生觀價值觀。習(xí)近平總書記指出：“青年在成長和奮斗中，會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力。要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱?！迸囵B(yǎng)良好的個人品德，樹立正確的人生觀和價值觀，向來為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所重視。無論是蘇洵所言“正已始可修身”，蘇軾詞云“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”，還是蘇轍倡導(dǎo)“未有不能正身而能正人者也”，三蘇文化中堅守本真、嚴(yán)于律己、樂觀曠達(dá)等處世哲學(xué)和人生態(tài)度，對于當(dāng)代廣大青年的成長和進(jìn)步具有啟示意義。我們要從三蘇文化的處世哲學(xué)和人生態(tài)度中獲得有益啟發(fā)，教育引導(dǎo)廣大青年立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，把人生理想融入國家和民族事業(yè)，讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐中綻放絢麗之花。（摘編自《人民日報》。有刪改）文本二如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“潮起來”①保護(hù)好、傳播好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很重要的一點就是要改變“送餐式”“填鴨式”灌輸方式，通過強(qiáng)化傳播意識、優(yōu)化傳播技巧、提升傳播效果，增強(qiáng)有效觸達(dá)目標(biāo)人群的“可見性”，走近并融入百姓日常生活，讓歷史文化成為群眾耳熟能詳、觸手可及的精神標(biāo)識。②那么，如何讓傳統(tǒng)文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要創(chuàng)新傳播手段，探索更富創(chuàng)意的“打開方式”。比如，2月11日，話劇《蘇東坡》文旅版駐場演出在四川省成都市文殊坊妙劇場正式復(fù)演，“東坡文化”直通車也隨之開通，游客開啟劇場到景區(qū)的“零換乘”模式。從劇院到景區(qū)，從視聽表演到身臨其境。廣大市民和游客可先在文殊坊妙劇場觀看話劇《蘇東坡》文旅版駐場演出，演出結(jié)束后便可乘坐直通車前往眉山三蘇祠進(jìn)行參觀游覽學(xué)習(xí)，獨特立體的學(xué)習(xí)教育活動，可以讓大家進(jìn)一步領(lǐng)略東坡文化的獨特魅力。③總之，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓收藏在博物館里的文字、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，可謂任重而道遠(yuǎn)。要持續(xù)強(qiáng)化傳播意識，打造更多歷史傳承與時代潮流融合共生、國際風(fēng)范與東方神韻相得益彰的生動圖景。（摘編自《人民日報》。有刪改）10．(3分)下列對文本一和文本二的理解和分析，正確的一項是（

）A．兩個文本題目準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，簡潔鮮明，都可以直接作為該文本的中心論點。B．文本一第④段和文本二第②段畫線句在論證觀點時，所采用的主要論證方法都是舉例論證，通過列舉具體的事例，增強(qiáng)文章的說服力。C．文本一采用分——總式結(jié)構(gòu)，主體部分層層深入地展開論述，邏輯嚴(yán)密。D．要想保護(hù)好、傳播好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只需要改變傳統(tǒng)的灌輸方式即可。11．(4分)請簡要分析文本一第⑤段的論證思路。12．(4分)學(xué)校團(tuán)支部準(zhǔn)備將這兩個文本作為學(xué)?！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化·爭做時代少年”的活動材料，需要再篩選一個事實論據(jù)，充實文本內(nèi)容。你認(rèn)為下面這則材料可以作為哪個文本的論據(jù)，請說明理由。材料

蘇軾出生于四川眉山。父親蘇洵常常游學(xué)在外，回到家中便會給兩個兒子講述旅途見聞，這讓蘇軾從小便見識不凡，胸懷天下。走上仕途，即使幾遭貶斥，但依然關(guān)心民生，勤勉盡責(zé)。在徐州工作時，面對洪水來襲，他身披蓑衣，腳穿草鞋，親自指揮抗洪搶險，過家門而不入，晚上也住在城墻之上，最終取得了勝利；到杭州上任后，蘇軾整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……雖人生幾經(jīng)坎坷，但蘇軾舍身為國、親民愛民之心從未改變。這些與其從小的家風(fēng)家教，顯然是分不開的。（三）文言文閱讀。(12分)【甲】??崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。??到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！薄竟?jié)選自張岱《湖心亭看雪》】【乙】??龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子，輒留小舟于池中，月夜，夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)涼?、?，臥舟中看月，小傒②船頭唱曲，醉夢相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，嗒然睡去。歌終忽寤，含糊贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕黑甜③，高舂④始起，不曉世間何物謂之憂愁。【選自張岱《陶庵夢憶》】【注】①涼?。鹤x音diàn，竹席。②小傒：奴仆。③黑甜：黑甜鄉(xiāng)，即酣睡。④高舂；指太陽升起。13．(3分)根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下面加點文言字詞的意思。文言詞句方法解釋龐公池歲不得船查找字典法：①星名。②年。③表示年齡的單位。④年成，年景，收成。A（填序號）緣城至北海坂課內(nèi)遷移法：緣溪行。（《桃花源記》）B。意頗凄惻字源推測法：小篆。C。14．(2分)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。莫說相公癡，更有癡似相公者。15．(3分)張岱的《湖心亭看雪》向來以筆墨淡遠(yuǎn)、爽朗清新聞名，其中寫景的句子更是為人稱道，請從景物描寫的角度賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句。16．(4分)張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡析兩次“夜游”的不同心境?！咎崾尽俊疽摇课淖饔谧髡咦x書時代，【甲】文作于國破家亡，家族衰變之后。（四）古詩鑒賞。(4分)水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒。起舞弄清影。何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有根，何事長向別時圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。17．(2分)有同學(xué)認(rèn)為畫波浪線的句子表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實的逃避，