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考點(diǎn)14分析概括材料內(nèi)容考點(diǎn)解讀“分析概括材料內(nèi)容”是新高考必考的內(nèi)容,范圍較廣,主要是概括觀點(diǎn)、分析原因、梳理思路、分析形象、探究寫作目的等等,近幾年有加強(qiáng)綜合性和對(duì)比性的趨勢,要重點(diǎn)復(fù)習(xí)??枷蛲黄瓶枷蛞桓爬ú牧蟽?nèi)容【真題再現(xiàn)】一、(2023·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。太宗曰:“古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖曰[注]:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)而勝無術(shù),以片善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅(jiān),非謝玄之善也,蓋苻堅(jiān)之不善也?!碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅(jiān)甚處是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅(jiān),不果。’此有以見秦師之亂。慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁常灰嚯y乎,臣故曰無術(shù)焉,苻堅(jiān)之類是也?!碧谠唬骸氨蟹志郏髻F適宜。前代事跡,孰為善此者?”靖曰:“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事跡,足為萬代鑒。”材料二中,李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些?二、(2023·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳人有武臣,謂子鮒②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠(yuǎn),遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也?!弊吁V曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。請(qǐng)略說一隅,而君子審其信否焉?!蔽涑荚唬骸爸Z?!弊吁V曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之,引以張本,然后難之,豈有不似哉?然實(shí)詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,曾無怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,矇大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也。”子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么?三、(2022·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié),徇河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計(jì)事?!眳菨h為人質(zhì)厚少文,造次不能以辭語自達(dá),鄧禹及諸將多所薦舉,再三召見,其后勤勤不離公門,上亦以其南陽人,漸親之,上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者?!鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn),漢躬被甲持戟,告令諸部將曰:“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn),后至者斬?!彼旃亩M(jìn),賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊,皆平之。吳漢伐蜀,分營于水南水北,北營戰(zhàn)不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述。吳漢兵守成都,公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后,襲擊破漢,漢墮水,緣馬尾得出。吳漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側(cè)足屏息,上安然后退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨(dú)繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為,還言方作戰(zhàn)攻具,上常曰:“吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣?!狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征,妻子在后買田業(yè)。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂,恭儉如此。疾篤,車駕親臨,問所欲言。對(duì)曰:“臣愚無所識(shí)知,唯愿慎無赦而已。”病甍,奏謚曰:“有司議宜以為武?!痹t特賜曰忠侯。(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢,請(qǐng)簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。四、(2022·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下列小題。秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻 敝貫橹s車百乘。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能。”孟嘗君曰:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏,魏歃盟于秦,是趙與強(qiáng)秦為界也,地亦且歲危,民亦且歲死矣,此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也,今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計(jì)于王,王不用臣之忠計(jì),文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也。”王曰:“大變可得聞乎?”曰:“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子?!蹦藶橹鸨巳f、車二百乘,以從田文,魏王大說曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?!鼻赝醮罂郑畹卣?qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏,所采用的游說策略有什么不同?請(qǐng)簡要概括?!炯挤c(diǎn)撥】①抓住題干的重點(diǎn)詞語,確定答題的范圍進(jìn)而鎖定答題的區(qū)位。②根據(jù)題干的要求摘取重點(diǎn)的詞語,進(jìn)行合理的歸納整理。③翻譯為現(xiàn)代漢語分條作答,注意句子簡潔。【通關(guān)訓(xùn)練】1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。公孫丑①曰:“宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行,孔子兼之,曰:‘我于辭命,則不能也?!粍t夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也!昔者子貢問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也?!迂曉唬骸畬W(xué)不厭,智也:教不倦,仁也。仁且智,夫子既圣矣乎。’夫圣,孔子不居,是何言也!“昔者竊聞之:子夏、子游、子張皆有圣人之一體,冉牛、閔子、顏淵則具體而微。敢問所安?”曰:“姑舍是。”曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道。非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也。何事非君,何使非民;治亦進(jìn),亂亦進(jìn),伊尹也。可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速,孔子也。皆古圣人也,吾未能有行焉。乃所愿,則學(xué)孔子也?!薄安摹⒁烈诳鬃?,若是班乎?”曰:“否!自有生民以來,未有孔子也。”“然則有同與?”曰:“有。得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜,而得天下,皆不為也。是則同?!痹唬骸案覇柶渌援悺!痹唬骸霸孜摇⒆迂?、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。宰我曰:‘以予觀于夫子,賢于堯、舜遠(yuǎn)矣!’子貢曰:‘見其禮而知其政聞其樂而知其德,由百世之后等,百世之王莫之能違也,自生民以來,未有夫子也,’有若曰:‘豈惟民哉?麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥,太山之于丘垤,河海之于行潦”,類也。圣人之于民,亦類也。出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也!’”(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)[注]①公孫丑:孟子的學(xué)生。②行潦:路上的積水。潦,雨水。孟子認(rèn)為伯夷、伊尹和孔子三人的人生態(tài)度有什么不同之處?請(qǐng)簡要概括。2.閱讀下面的文言文,完成小題。齊、楚之交善,秦惠王患之。張儀曰:“王其為臣約車并幣,臣請(qǐng)?jiān)囍?。”張儀南見楚王,曰:“弊邑之王所說甚者,無大大王;唯儀之所甚愿為臣者,亦無大大王。弊邑之王所甚憎者,無大齊王;唯儀甚憎者,亦無大齊王。今弊邑欲伐之,而大國與之歡,是以弊邑之王不得事令,而儀不得為臣也。大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商、於之地,方六百里。若此,齊必弱,齊弱則必為王役矣。則是北弱齊,西德于秦,而私商、於之地以為利也,則此一計(jì)而三利俱至?!背醮笳f,宣言之于朝廷,曰:“不谷得商、於之田,方六百里?!比撼悸勔娬弋呝R,陳軫后見,獨(dú)不賀。陳軫曰:“臣見商、於之地不可得,而患必至也,故不敢妄賀。”楚王曰:“何也?”對(duì)曰:“夫秦所以重王者,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先出地后絕齊,秦計(jì)必弗為也;先絕齊后責(zé)地,且必受欺于張儀。受欺于張儀,王必惋之。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣?!背醪宦牐唬骸拔崾律埔?!子其弭口無言,以待吾事。”楚王使人絕齊,使者未來,又重絕之。張儀是如何游說楚王與齊國斷交的?請(qǐng)根據(jù)相關(guān)內(nèi)容加以概括。3.閱讀下面的文言文,完成小題。四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立。魯隱公問于眾仲曰:“衛(wèi)州吁其成乎?”對(duì)曰:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼②之也。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟(jì)矣。夫兵猶火也,弗戢,將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民,不務(wù)令德,而欲以亂成,必不免矣?!敝萦跷茨芎推涿?。石厚問定君于石碏,石碏曰:“王覲為可?!痹唬骸昂我缘糜P?”曰:“陳桓公方有寵于王。陳、衛(wèi)方睦,若朝陳使請(qǐng),必可得也?!焙駨闹萦跞珀悺JF使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小,老夫耄矣,無能為也。此二人者,實(shí)弒寡君,敢即圖之。”陳人執(zhí)之而請(qǐng)蒞于衛(wèi)。九月,衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩蒞殺石厚于陳。(節(jié)選自《左傳》)【注】①昣:鎮(zhèn)定自重的樣子。②棼:蚡亂眾仲認(rèn)為州吁不能成功的根本原因是什么?具體表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。二月,戊寅,以房玄齡為左仆射,杜如晦為右仆射,以尚書右丞魏征守秘書監(jiān),參預(yù)朝政。玄齡明達(dá),吏事輔以文學(xué),夙夜盡心,惟恐一物失所,用法寬平,聞人有善,若己有之,不以求備,取人不以己長格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。至于臺(tái)閣規(guī)模,皆二人所定。上每與玄齡謀事,必曰:“非如晦不能決?!奔叭缁拗粒溆眯g之策。蓋玄齡善謀,如晦能斷故也,二人深相得,同心徇國,故唐世稱賢相者,推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,稽顙請(qǐng)罪,恐懼若無所容。房玄齡嘗以微譴歸第,褚遂良上疏,以為:“玄齡自義旗之始翼贊圣功,武德之季冒死決策,貞觀之初選賢立政,人臣之勤,玄齡為最。自非有罪在不赦,縉紳同尤,不可遐棄。陛下若以其衰老,亦當(dāng)諷諭使之致仕,退之以禮;不可以淺鮮之過,棄數(shù)十年之勛舊?!鄙襄嵴俪鲋?,頃之,玄齡復(fù)避位還家。久之,上幸芙蓉園,玄齡敕子弟汛掃門庭,曰:“乘輿且至!”有頃,上果幸其第,因載玄齡還宮。癸未,以司農(nóng)卿李緯為戶部尚書。時(shí)房玄齡留守京師,有自京師來者,上問:“玄齡何言?”對(duì)曰:“玄齡聞李緯拜尚書,但云李緯美髭鬢。”帝遽改除緯洛州刺史。玄齡謂諸子曰:“吾受主上厚恩,今天下無事,唯東征未已,群臣莫敢諫,吾知而不言,死有余責(zé)?!蹦松媳碇G,以為:“陛下功名威德亦可足矣,拓地開疆亦可止矣。今驅(qū)無罪之士卒,委之鋒刃之下,使肝腦涂地,獨(dú)不足愍乎!向使高麗違失臣節(jié),誅之可也;侵?jǐn)_百姓,滅之可也;他日能為中國患,除之可也。今無此三條而坐煩中國,愿陛下許高麗自新,罷應(yīng)募之眾,自然華夷慶賴,遠(yuǎn)肅邇安。臣旦夕入地,儻蒙錄此哀鳴,死且不朽!”玄齡之子遺愛尚上女高陽公主,上謂公主曰:“彼病篤如此,尚能憂我國家?!鄙献耘R視,握手與訣,悲不自勝。癸卯,薨。房玄齡素有“賢相”的美稱,文中哪些地方能間接體現(xiàn)房玄齡的“賢”?5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇,困平城,病流矢,陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫,而離削自守矣。然而封建之始,郡國居半,時(shí)則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也。唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,請(qǐng)結(jié)合文本,分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。抱甕子傳[明]宋濂予嘗游括①之少微山,俯瞰四周,如列屏障。山之趾,有隨地形高下為蔬圃,約二十畝,凡可茹者,咸藝焉。傍列桃、杏、李諸樹。時(shí)春氣方殷,蔬苗怒長,滿望皆翡翠色。樹亦作紅白花,繽紛間錯(cuò),如張錦繡緞。冉冉至其處,氣象幽夐②,絕不聞雞犬聲。遙望草廬一區(qū),隱約出竹陰間,疑中有隱者。亟前候之,良久,見一士戴棕葉冠,身被紫褐裘,抱甕出,汲水灌畦。子進(jìn),問曰:“夫子何名?”曰:“山澤之民,無所名也?!睆?qiáng)之,曰:“人以其抱甕也,遂呼為抱甕子爾。”曰:“丈夫處世,亦多術(shù)矣。出則華軒結(jié)駟,入則鐘鳴鼎食,有志者輒能致之。夫子恒營營逐逐于一甕間,無乃自苦乎?”抱甕子忽囅然③一笑,嘆曰:“吾受血肉軀與人同,豈不樂榮貴,與人異哉?顧念之頗熟,百歲之間,寧復(fù)幾何?與其強(qiáng)情而徇世,寧若任真以自放也。且當(dāng)抱甕之時(shí),嗒然忘形,志慮外絕,精神內(nèi)營,目不見色,耳不聞聲,招之弗前,麾之不驚,而萬物莫吾敢攖。子以吾為逐逐營營,不亦過歟?”曰:“然則灌畦亦有道乎?”曰:“有,蔬性不欲燥,燥則生意厄而不伸,蔬性宜濕,濕或過焉,則氣傷而浸屈,吾日夜調(diào)之,俾適夫厥中,則芃然而秀,嫣然而榮矣?!毖杂?,抱甕而去。予深味其言,蓋有道而隱者也。所謂強(qiáng)情而徇世,曷若任真而自放,不幾于樂其天者歟?所謂抱甕有術(shù),心與耳目之官,內(nèi)而弗外,不幾于守一不二者歟?所謂藝蔬得中,不使倚于一偏,不幾于治民有政者歟?疾起而追之。抱甕子入竹陰間,閉戶高臥,扣之不見答,若無聞?wù)摺S钁撊欢?。(選自《宋濂全集》,有刪改)【注】①括:括蒼縣,今浙江麗水市東南。②幽夐(xiòng):幽遠(yuǎn)。③囅(chǎn)然:笑的樣子。作者從抱甕子的言行中悟出了哪些道理?7.閱讀下面的文言文,完成各小題。尹子奇①領(lǐng)兵十三萬趣睢陽。許遠(yuǎn)告急于張巡,巡自寧陵引兵入睢陽。巡有兵三千人,與遠(yuǎn)兵合六千八百人。賊悉眾逼城,巡督勵(lì)將士,晝夜苦戰(zhàn),或一日至二十合;幾十六日,擒賊將六十余人,殺士卒二萬余,眾氣自倍。尹子奇復(fù)征兵數(shù)萬,攻睢陽。睢陽城食且盡。將士人廩米日一合②,雜以茶紙、樹皮為食,士卒消耗至一千六百人,皆饑病不堪斗。議棄城東走,張巡、許遠(yuǎn)謀,以為:“睢陽,江、淮之保障,若棄之去,賊必乘勝長驅(qū),是無江、淮也。且我眾饑羸,走必不達(dá)。古者戰(zhàn)國諸侯,尚相救恤,況密邇?nèi)簬浐?!不如?jiān)守以待之?!惫锍?,賊登城,將士病,不能戰(zhàn)。巡西向再拜曰:“臣力竭矣,不能全城,生既無以報(bào)陛下,死當(dāng)為厲鬼以殺賊!”城遂陷,巡、遠(yuǎn)俱被執(zhí)。尹子奇問巡曰:“聞君每戰(zhàn)眥裂齒碎,何也?”巡曰:“吾志吞逆賊,但力不能耳!”子奇以刀抉其口視之,所余才三四。子奇義其所為,欲活之。其徒曰:“彼守節(jié)者也,終不為吾用。且得士心,存之,將為后患?!蹦藬刂Q睬宜?,顏色不亂,揚(yáng)揚(yáng)如常。巡行兵不依古法教戰(zhàn)陣,令本將各以其意教之。人或問其故,巡曰:“今與胡虜戰(zhàn),云合烏散,變態(tài)不恒。數(shù)步之間,勢有同異。臨機(jī)應(yīng)猝,在于呼吸之間,而動(dòng)詢大將,事不相及,非知兵之變者也。故吾使兵識(shí)將意,將識(shí)士情,投之而往,如手之使指。兵將相習(xí),人自為戰(zhàn),不亦可乎!每戰(zhàn),將士或退散,巡立于戰(zhàn)所,謂將士曰:“我不離此,汝為我還決之?!睂⑹磕也贿€死戰(zhàn),卒破敵。又推誠待人,無所疑隱,臨敵應(yīng)變,出奇無窮,號(hào)令明,賞罰信,與眾共甘苦寒暑,故下爭致死力。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達(dá)。二公之賢,其講之精矣!守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也?(韓愈《張中丞傳后敘》)①尹子奇:安史之亂中的叛軍將領(lǐng)。②合:容量單位,十合為一升。兩則材料都反映出張巡和許遠(yuǎn)堅(jiān)守睢陽的艱難,具體有哪些困難?他們的堅(jiān)守有什么意義?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要概述。8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。古之善軍者,以刑使人,以賞使人,以怒使人。而其中必有以義附者焉。不以戰(zhàn),不以掠,而以備急難。韓[注]之戰(zhàn),秦之斗士倍于晉,而出穆公于淖者,赦食馬者也。兵或寡而易危,或眾而易叛;莫難于用眾,莫危于用寡。治眾者法欲繁,繁則士難以動(dòng);治寡者法欲簡,簡則士易以察。不然,則士不任戰(zhàn)矣。惟眾而繁,雖勞不害為強(qiáng)。以眾入險(xiǎn)阻,必分軍而疏行。夫險(xiǎn)阻必有伏,伏必有約。軍分則伏不知所擊,而其約攜矣。險(xiǎn)阻懼蹙,疏行以紓士氣。兵莫危于攻,莫難于守,客主之勢然也。故城有二不可守:兵少不足以實(shí)城,城小不足以容兵。夫惟賢將能以寡為眾,以小為大。當(dāng)敵之沖,人莫不守,我以疑兵,彼愕不進(jìn);雖告之曰此無人,彼不信也。度彼所襲,潛兵以備,彼不我測,謂我有余,夫何患兵少?偃旗仆鼓,寂若無氣,嚴(yán)戢兵士,敢嘩者斬,時(shí)令老弱登埤示怯,乘懈突擊,其眾可走矣,何患城?。抗胖乒フ?,不盡兵以攻堅(jiān)城,善守者,不盡兵以守?cái)硾_,夫盡兵以攻堅(jiān)城,則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功,盡兵以守?cái)硾_,則兵不分,而彼間行,襲我無備,故攻敵所不守,守?cái)乘还?。背城而?zhàn),陣欲方,欲踞,欲密,欲緩。夫方而踞,密而緩,則士心固,固而不懾。背城而戰(zhàn),欲其不懾。面城而戰(zhàn),陣欲直,欲銳,欲疏,欲速。夫直而銳,疏而速,則士心危,危則致死。面城而戰(zhàn),欲其致死。平居與人言,一語不循故,猶在愕而忌。敵以形形我,恬而不怪,亦已固矣。是故,智者視敵有無故之形,必謹(jǐn)察之,勿動(dòng)。疑形二:可疑于心,則疑而為之謀,心固得其實(shí)也;可疑于目,勿疑,彼敵疑我也。是故,心疑以謀應(yīng),目疑以靜應(yīng)。彼誠欲有所為邪,不使吾得之目矣。(節(jié)選自蘇洵《權(quán)書》)[注]韓,韓原,地名,在今山西省河津、萬泉兩縣交界處。國際時(shí)局風(fēng)云變幻,黨的二十大報(bào)告提出如期實(shí)現(xiàn)百年強(qiáng)軍的奮斗目標(biāo)。請(qǐng)結(jié)合文本簡要談?wù)剬?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)意義,以及有何借鑒啟示。9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。武德元年九月四日,置社倉。其月二十二日詔曰:“特建農(nóng)圃,本督耕耘,思俾齊民,既康且富。置常平監(jiān)官,以均天下之貨。市肆騰踴,則減價(jià)而出,田穡豐羨,則增糴而收,庶使公私俱濟(jì),家給人足,抑止兼并,宣通壅滯?!必懹^二年四月,尚書左丞戴胄上言曰:“水旱兇災(zāi),前圣之所不免。國無九年儲(chǔ)畜,《禮經(jīng)》之所明誡。今喪亂之后,戶口凋殘,每歲納租,未實(shí)倉廩。隨時(shí)出給,才供當(dāng)年,若有兇災(zāi),將何賑恤?故隋開皇立制,天下之人,節(jié)級(jí)輸粟,多為社倉,終于文皇,得無饑饉。及大業(yè)中年,國用不足,并貸社倉之物,以充官費(fèi),故至末涂,無以支給。今請(qǐng)自王公已下,爰及眾庶,計(jì)所墾田稼穡頃畝,至秋熟,準(zhǔn)其見在苗以理勸課,盡令出粟。稻麥之鄉(xiāng),亦同此稅。各納所在,為言義倉。若年谷不登,百姓饑饉,當(dāng)所州縣,隨便取給?!碧谠唬骸凹葹榘傩疹A(yù)作儲(chǔ)貯,官為舉掌,以備兇年,非朕所須,橫生賦斂。利人之事,深是可嘉。宜下所司,議立條制。”戶部尚書韓仲良奏:“王公已下墾田,畝納二升。其粟麥粳稻之屬,各依土地。貯之州縣,以備兇年?!笨芍W允翘煜轮菘h,始置義倉,每有饑饉,則開倉賑給。開元二年九月,敕:“天下諸州,今年稍熟,谷價(jià)全賤,或慮傷農(nóng)。常平之法,行之自古,宜令諸州加時(shí)價(jià)三兩錢糴,不得抑?jǐn)?。仍交相付領(lǐng),勿許懸欠。蠶麥時(shí)熟,谷米必貴,即令減價(jià)出柴。豆谷等堪貯者,熟亦準(zhǔn)此。以時(shí)出入,務(wù)在利人。”四年五月二十一日,詔:“近年已來,每三年一度,以百姓義倉糙米,遠(yuǎn)赴京納,仍勒百姓私出腳錢。自今已后,更不得義倉變?cè)?。”(選自《舊唐書》卷四十九志第二十九,有刪減)結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí),簡要概括“社倉”的意義以及對(duì)現(xiàn)代國家治理的啟示。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。公名縉,本朝壬辰成進(jìn)士,授封丘令。時(shí)豫州遭流寇蹂躪,決河敗城郭宮室。封其屬邑,郊鄙相望。于是招流亡,辟污萊,革耗羨,省徭役,疏刑獄,緝逃人,潔己愛民,邑骎骎有起色。先是有開墾加級(jí)令,適制府李公巡行,公委曲導(dǎo)至荒區(qū),百姓遮訴,公具道其故,乃得疏豁數(shù)千金,延津與封接壤,例應(yīng)協(xié)濟(jì)郵驛,受役者裹糧數(shù)百里外,饑且勞,廢耕牧。公議與以刀布,而倩津人辦事,上下安之。是時(shí),河決荊隆口,封亦受巨浸。公與河渠使者議,引支河以分水勢,筑遙堤以護(hù)民居,均堡夫以防潰溢,清灘地以業(yè)窮民,禁采青以杜騷擾。使者善公策,河乃無患。世祖章皇帝召試,授御史。時(shí)上親御乾綱。條奏競達(dá)御前,如:“三藩家口滋蕃,漸成尾大不掉;撫臣故有兵柄,宜復(fù)給部甲。”癸丑冬,滇南倡逆,閩粵告變,皆恃其戶口殷眾,識(shí)者嘆公之先見,恨不早用公策。浙大帥自明州移越,值夫已氏①初至,驕橫黷貨,奸人倚之,張皇作威福,道路以目。公特疏糾參,悉達(dá)民困狀。上聞?wù)鹋?,勘問得?shí),遂罷斥驕帥,選廉能代之,后仍撤歸明州。巡視長蘆鹽務(wù),公疏:“裕商,所以經(jīng)國。今私販皆高牙大纛,實(shí)旗人曲庇狡獪,僅僅指摘一二溝洫之余,是舍豺狼而問狐貍也。銷引上課,故事也。生齒有繁簡,年歲有豐歉,須通融代銷②,商民交益。若夫負(fù)販肩挑,煢煢覓食,似當(dāng)弛禁,以沛皇仁?!苯詧?bào)可。同官雅知公廉而任事,敬禮有加。京師有作隱語示禍福者,人爭奉之為仙。公曰:“此妄男子耳!左道惑眾,憲章具在,胡為惑之?”將進(jìn)糾劾,勸者力止。未幾,果以妖言伏誅。公之持正多如此。(節(jié)選自《大觀堂文集·御史余公傳》)【注】①夫己氏:即某人。②通融代銷,指鹽的運(yùn)銷過程中滯銷處引導(dǎo)到暢銷處代為銷售。結(jié)尾說“公之持正多如此”。請(qǐng)結(jié)合文章概括“持正”分別體現(xiàn)在哪些地方。考點(diǎn)過關(guān)一、閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:孔子曰:“忠臣之諫君,有五義焉:一曰譎諫,二曰戇諫,三曰降諫,四曰直諫,五曰風(fēng)諫④。唯度主而行之,吾從其風(fēng)諫乎?!保ü?jié)選自《孔子家語·辯政第十四》)【注】①譎諫:直接指出問題而委婉地規(guī)勸。②戇諫:剛直地規(guī)勸。③降諫:低聲下氣地規(guī)勸。④風(fēng)諫:同諷諫。人臣之所以蹇蹇為難而諫其君者,非為身也,將欲以匡君之過,矯君之失也。君有過失者,危亡之萌也;見君之過失而不諫,是輕君之危亡也。材料二:齊桓公謂鮑叔曰:“寡人欲鑄大鐘,昭寡人之名焉。寡人之行,豈避堯舜哉?”鮑叔曰:“敢問君之行。”桓公曰:“昔者,吾圍譚三年,得而不自與者,仁也;吾北伐孤竹,劃令支而反者,武也;吾為葵丘之會(huì),以偃天下之兵者,文也;諸侯抱美玉而朝者九國,寡人不受者,義也。然則文武仁義,寡人盡有之矣。寡人之行,豈避堯舜哉?”鮑叔曰:“君直言,臣直對(duì)。昔者,公子糾在上位而不讓,非仁也;背太公之言而侵魯境,非義也;壇場之上,拙于一劍,非武也;侄娣不離懷襖,非文也。凡為不善遍于物不自知者無天禍必有人害天處甚高其聽甚下除君過言,天且聞之。”桓公曰:“寡人有過,子幸記之,是社稷之福也。子不幸教,幾有大罪,以辱社稷?!睍x平公使叔向聘于吳,吳人拭舟以逆之。左五百人,右五百人;有繡衣而豹裘者,有錦衣而狐裘者。叔向歸以告平公,平公曰:“吳其亡乎?奚以敬舟?奚以敬民?”叔向?qū)υ唬骸熬秊轳Y底之臺(tái),上可以發(fā)千兵,下可以陳鐘鼓,諸侯聞君者,亦曰:‘奚以敬臺(tái)?奚以敬民?’所敬各異也。”于是平公乃罷臺(tái)。景公好弋,使?fàn)T雛主鳥而亡之,景公怒而欲殺之。晏子曰:“燭雛有罪,請(qǐng)數(shù)之以其罪,乃殺之?!本肮唬骸翱伞!庇谑悄苏贍T雛數(shù)之景公前,曰:“汝為吾君主鳥而亡之,是一罪也;使吾君以鳥之故殺人,是二罪也;使諸侯聞之,以吾君重鳥而輕士,是三罪也?!睌?shù)燭雛罪已畢,請(qǐng)殺之。景公曰:“止?!蔽饸⒍x之。(節(jié)選自《說苑·正諫》)1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。凡A為B不C善D遍E于F物G不H自I知J者K無L天M禍N必O有P人Q害R天S處T甚U高V其W聽X甚Y下2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“人臣之所以蹇蹇為難”與“所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)兩句中的“所以”含義不同。B.堯舜是唐堯和虞瞬的并稱,這兩位是古史傳說中的圣明君主,故后常用來代指圣人。C.社稷,分別指土神和谷神,兩者是古代中國的立國之本,立政之基,后用來指代國家。D.“勿殺而謝之”與“多謝后世人”(《孔雀東南飛并序》)兩句中的“謝”字含義相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.齊桓公想鑄造一口大鐘來彰顯名聲和功德,為此他征詢鮑叔的意見,鮑叔從仁義武文四個(gè)方面直接指出其過錯(cuò),使齊桓公認(rèn)識(shí)到了問題。B.齊桓公根據(jù)自己曾得到譚國卻不夸耀,消滅令支成功凱旋,召集會(huì)盟平息戰(zhàn)事,拒不接受他國美玉四個(gè)方面,認(rèn)為自己已具備文武仁義。C.晉平公派遣叔向出使吳國,吳國派出一艘裝飾豪華的大船相迎,船中人的衣著十分奢靡,叔向匯報(bào)了這件事,晉平公由此斷言吳國必滅。D.在如何處理燭雛一事上,景公要?dú)⑺孕剐闹信?,晏子故意列出燭雛的三條罪狀,使景公明白燭雛無罪,景公就此作罷并向燭雛道歉。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君有過失者,危亡之萌也;見君之過失而不諫,是輕君之危亡也。(2)諸侯聞君者,亦曰:“奚以敬臺(tái)?奚以敬民?”所敬各異也。5.材料二中,鮑叔、叔向、晏子三位大臣勸諫君主的方式不同,其中最符合孔子觀點(diǎn)的是哪位?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。二、閱讀下面的文言文,完成下列小題。文本一:帝使程鉅夫及李孟、許師敬議行科舉事。鉅夫建言:“經(jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱熹《傳》《注》,文章宜革唐、宋宿弊?!庇谑敲牱虿菰t行之。令天下以皇慶三年八月,郡縣興其賢者、能者,充貢有司,次年二月,會(huì)試京師,中選者親試于廷,賜及第、出身有差。自后率三歲一開科。帝謂侍臣曰:“朕所愿者,安百姓以圖至治,然匪用儒士,何以致此!設(shè)科取士,庶幾得真儒之用,而治道可興也。”集賢修撰虞集獨(dú)謂當(dāng)治其源因會(huì)議學(xué)校乃上議曰師道立則善人多學(xué)校者士之所受教,以至于成德達(dá)材者也。今天下學(xué)官猥以資格授,強(qiáng)加之諸生之上而名之曰師爾,有司弗信之,生徒弗信之,于學(xué)校無益也。如此而望師道之立,可乎?下州小邑之士,無所見聞,父兄所以導(dǎo)其子弟,初無必為學(xué)問之實(shí)意,師友之游從,亦莫辨其邪正,然則所謂賢材者,非自天降地出,豈有可望之理哉!為今之計(jì),莫若使守令求經(jīng)明行修者,身自師尊之,至誠懇惻以求之,俟其德化之成,庶幾有所觀感也;其次則求操履近正而不為詭異駭俗者,確守先儒經(jīng)議師說而不敢妄為奇論者,眾所敬服而非鄉(xiāng)愚之徒者,延致之日,誠誦其書,使學(xué)者習(xí)之,人耳著心以正其本,則他日亦當(dāng)有所發(fā)也;其次則取鄉(xiāng)貢至京師罷歸者,其議論文藝猶足以聳動(dòng)乎人,非若泛泛莫知根柢者矣。”(選自《續(xù)資治通鑒》有刪改)六年,虞集除翰林待制,兼國史院編修官。仁宗嘗對(duì)左右嘆曰:“儒者皆用矣,惟虞伯生未顯擢爾。”會(huì)晏駕,不及用。(選自《元史·虞集傳》)文本二:生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(節(jié)選自韓愈《師說》)6.請(qǐng)給文中畫波浪線語句加上五處句讀。集賢修撰虞集獨(dú)謂當(dāng)治其源因會(huì)議學(xué)校乃上議曰師道立則善人多學(xué)校者7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“經(jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱熹《傳》《注》”中的“當(dāng)”,與《登泰山記》“當(dāng)其南北分者”句中的“當(dāng)”意義不同。B.“及第”中的“第”指科舉考試及格的等級(jí),“及第”就是科舉考中,而“落第”“下第”則指沒能考中。C.“父兄所以導(dǎo)其子弟”句中的“所以”,與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意義和用法都不同。D.“文藝”,此處指有關(guān)文章寫作方面的學(xué)問,與《赤壁賦》中“望美人兮天一方”中“美人”都屬于古今異義。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.皇慶三年八月,朝廷下令各地郡縣推舉賢能之人,經(jīng)過考試選拔,分別賞賜不同的名次等級(jí)。B.虞集認(rèn)為,那些憑借資格成為老師的人,得不到官府和學(xué)生的信從,對(duì)學(xué)校也沒有什么好處。C.學(xué)生跟從嚴(yán)格選拔出來的老師學(xué)習(xí),誦讀其著述,就能夠端正本性,為將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。D.虞集就教育問題提出了很好的建議,被朝廷采納,取得了一定的成效,得到了仁宗的認(rèn)可。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕所愿者,安百姓以圖至治,然匪用儒士,何以致此?。?)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。10.韓愈和虞集認(rèn)為選擇合格老師的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料概括。三、閱讀下面的文言文,完成各題。宋纁,字伯敬,商丘人。嘉靖三十八年進(jìn)士。授永平推官。擢御史,出視西關(guān),按應(yīng)天諸府。俺答陷石州,將士捕七十七人,當(dāng)斬。纁訊得其誣,釋者殆半。萬歷初,與張居正不合,引疾歸。居正卒,廷臣交薦,以故官撫保定。獲鹿諸縣饑,先振后以聞。帝以近畿宜俟命,令災(zāi)重及地遠(yuǎn)者便宜振貸,馀俱奏聞。尋遷南京戶部右侍郎,召還部,進(jìn)左,改督倉場。十四年,遷戶部尚書。纁為戶部五年,值四方多災(zāi)。為酌盈虛,籌緩急,奏報(bào)無需時(shí),上下賴之。吏部尚書楊巍年老求去,及巍去,卒以纁代之。巍在部,不能止吏奸,且遇事輒請(qǐng)命政府。纁絕請(qǐng)寄,獎(jiǎng)廉抑貪,罪黠吏百余人,于執(zhí)政一無所關(guān)白。會(huì)文選員外郎缺官,纁擬起鄒元標(biāo)。奏不下,再疏趣之。大學(xué)士申時(shí)行遂擬旨切責(zé),斥元標(biāo)南京。序班劉文潤遷詹事府錄事,時(shí)行又劾文潤由輸粟進(jìn),不當(dāng)任清秩。時(shí)殿閣中書無不以貲進(jìn)者,時(shí)行獨(dú)爭一錄事。纁知其意,五疏乞休。福建僉事李琯言:“時(shí)行庇巡撫秦翟,而纁議罷之,仇主事高桂,而纁議用之,以故假小事齮龁,使不得安其位”。帝不納琯言亦不允纁請(qǐng)無何纁卒官。詔贈(zèng)太子太保,謚莊敬。纁凝重有識(shí),議事不茍。石星代為戶部,嘗語纁曰:“某郡有奇羨,可濟(jì)國需。”纁曰:“朝廷錢谷,寧蓄久不用,勿使搜括無余。主上知物力充羨,則侈心生矣。”中外陳奏,帝多不省,或直言指斥,輒曰“此沽名耳”,不罪。于慎行稱帝寬大,纁愀然曰:“言官極論得失,要使人主動(dòng)心;縱罪及言官,上意猶有所儆省。概置勿問,則如痿痹不可療矣?!焙蠊缙溲浴#ㄟx自《明史·列傳一百一十二》,有刪改)11.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。帝A不B納C琯D言E亦F不G允H纁I請(qǐng)J無K何L纁M卒N官12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng),指判罪,與《蘇武傳》中“張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死”的“當(dāng)”意思相同。B.卒,在“居正卒”和“卒以纁代之”兩句中,意思不同。C.假,指憑借,與《勸學(xué)》中“假輿馬者”的“假”意思相同。D.嘗,指曾經(jīng),與《赤壁賦》中“逝者如斯,而未嘗往也”的“嘗”意思不同。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.俺答攻陷石州后,七十多名將士被捕將被處死,宋纁審訊得知其中冤屈,釋放了近一半人。B.關(guān)于賑災(zāi)一事,皇帝認(rèn)為靠近京畿的地方應(yīng)該聽候詔令,重災(zāi)區(qū)及偏遠(yuǎn)的地區(qū)就隨時(shí)酌情救濟(jì)。C.宋纁曾因與張居正合不來,借故辭官,張居正死后,眾官紛紛舉薦他,他又官復(fù)原職,任保定巡撫。D.宋纁有政治才干,歷任保定巡撫、戶部尚書、吏部尚書和太子太保等職,皆有卓著政績。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為酌盈虛,籌緩急,奏報(bào)無需時(shí),上下賴之(2)纁絕請(qǐng)寄,獎(jiǎng)廉抑貪,罪黠吏百余人15.文中哪些地方可以看出宋纁“有識(shí)”?試概括分析。四、閱讀下面的文言文,完成下面小題。法正字孝直,扶風(fēng)郿人也。建安初,正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋。既不任用,志意不得。益州別駕張松與正相善,忖璋不足與有為,常竊嘆息。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也,松遂說璋宜迎先主,使之討魯,令正銜命。正既宣旨,陰獻(xiàn)策于先主曰:“以明將軍之英才,乘劉牧之懦弱;張松,州之股肱,以響應(yīng)于內(nèi);然后資益州之殷富,馮天府之險(xiǎn)阻,以此成業(yè),猶反掌也?!毕戎魅恢萁?,與璋會(huì)涪。北至葭萌,南還取璋。鄭度說璋曰:“左將軍縣軍襲我,兵不滿萬,士眾未附。其計(jì)莫若盡驅(qū)巴西、梓潼民內(nèi)涪水以西,其倉廩野谷,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之。”先主聞而惡之,以問正。正曰:“終不能用,無可憂也?!辫肮缯浴J拍?,進(jìn)圍成都,璋蜀郡太守許靖將逾城降,事覺,不果。璋既稽服,先主以此薄靖不用也。正說曰:“天下有獲虛譽(yù)而無其實(shí)者,許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè),天下之人不可戶說,靖之浮稱,播流四海,若其不禮,天下之人以是謂主公為賤賢也。”先主于是乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主。二十二年,正說先主曰:“曾操一舉而降張魯,定漢中,不因此勢以圖巴、蜀,而留夏侯淵、張郃屯守,身遽北還,此非其智不逮而力不足也,必將內(nèi)有憂逼故耳?!毕戎魃破洳撸寺手T將進(jìn)兵漢中,正亦從行,大破淵軍,淵等授首。先主立為漢中王,以正為尚書令、護(hù)軍將軍。明年卒,時(shí)年四十五。諸葛亮與正雖好尚不同以公義相取亮每奇正智術(shù)。《三國志·蜀書·法正傳》16.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。諸葛亮A與B正C雖D好E尚F不G同H以I公J義K相L取M亮N每O奇P正Q智術(shù)。17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.陰、文中指暗中、偷偷地,和《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”字意思相同。B.一,文中指“全、都”,和《蘭亭集序》中的“固知一生死為虛誕”的“一”字含義不同。C.稽,文中指稽首,古代一種跪拜禮,拱手胸前先拜,而后叩頭至地,為古人最恭敬的禮節(jié)。D.善,文中是“認(rèn)為好”的意思,與《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”字含義相同。18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.法正、孟達(dá)一起入川投靠劉璋,但不得重用,郁郁寡歡,益州別駕張松與法正交好,私底下三人時(shí)常感嘆跟著劉璋無所作為。B.劉璋擔(dān)心曹操收服張魯后會(huì)威脅自己,在張松的建議下派遣法正前去迎接劉備,在面見劉備后法正為劉備取代劉璋建言獻(xiàn)策。C.鄭度建議把巴西、梓潼的百姓遷移到涪水以西,焚燒倉庫田野里的糧食,修筑高壘,深挖濠溝,可是劉璋并未聽取他的建議。D.法正深受劉備器重,在攻下成都之后,被任命為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍,在外統(tǒng)領(lǐng)都城及京郊地區(qū),在內(nèi)則為劉備的主要謀臣。19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然后資益州之殷富,馮天府之險(xiǎn)阻,以此成業(yè),猶反掌也。(2)身遽北還,此非其智不逮而力不足也,必將內(nèi)有憂逼故耳。20.法正不認(rèn)可許靖,但還是勸說劉備重用他,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡述。五、閱讀下面的文言文,完成下面小題。于謙,字廷益,錢塘人。生七歲,有僧奇之曰:“他日救時(shí)宰相也?!迸e永樂十九年進(jìn)士。宣德初,授御史。奏對(duì),音吐鴻暢,帝為傾聽。顧佐為都御史,待僚屬甚嚴(yán),獨(dú)下謙,以為才勝己也。扈蹕樂安,高煦出降,帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄,聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗,稱萬死,帝大悅。師還,賞賚與諸大臣等。出按江西,雪冤囚數(shù)百,疏奏陜西諸處官校為民害,詔建御史捕之。帝知謙可大任,會(huì)增設(shè)各部右侍郎為直省巡撫,乃手書謙名授吏部,超遷兵部右侍郎,巡撫河南,山西。謙至官,輕騎遍歷所部,延訪父老,察時(shí)事所宜興革,即俱疏言之。一歲凡數(shù)上,小有水旱,輒上聞。正統(tǒng)六年疏言:“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請(qǐng)以每歲三月,令府州縣報(bào)缺食下戶,隨分支給,先菽秫,次黍麥,次稻,俟秋成償官,而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當(dāng)遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任,仍令風(fēng)憲官以時(shí)稽察?!痹t行之。河南近河處,時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障,計(jì)里置亭,亭有長,責(zé)以督率修繕、并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。大同孤懸塞外,按山西者不及至,奏別設(shè)御史治之,盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯,以資邊用。威惠流行,太行伏盜皆避匿,在官九年,遷左侍郎,食二品俸。初,三楊在政府、雅重謙,謙所奏,朝上夕報(bào)可,皆三楊主持。而謙每議事京師,空橐以入,諸權(quán)貴人不能無望。及是,三楊已前卒,太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久不遷怨望擅舉人自代下法司論死系獄三月已而振知其誤得釋左遷大理寺少御山西、河南吏民伏闕上書,請(qǐng)留謙者以千數(shù),周、晉諸王亦言之,乃復(fù)命謙巡撫。時(shí)山東、陜西流民就食河南者二十余萬,謙請(qǐng)發(fā)河南、懷慶二府積粟以振。又奏令布政使年富安集其眾,授田給牛、種,使里老司察之。前后在任十九年,丁內(nèi)外艱,皆令歸治喪,旋起復(fù)。(節(jié)選自《明史·于謙傳》)21.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.通政使李錫阿振/指劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代/下法司論死/系獄三月/已而振知其誤得釋/左遷大理寺少卿/B.通政使李錫阿振/指劾謙以久不遷怨/望擅舉人自代/下法司論死/系獄三月/已而振知其誤得釋/左遷大理寺少卿/C.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨/望擅舉人自代/下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿/D.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代/下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿/22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.扈蹕:隨侍皇帝出行至某處。扈,隨從;蹕,指帝王的車駕或行幸之處。B.稽察:稽考,檢查。文中指紀(jì)檢官員檢查縣吏的工作。C.伏闕:拜伏于宮闕下。文中指吏民直接向皇帝上書奏事。D.丁內(nèi)外艱:丁艱,即丁憂;“丁內(nèi)外艱”指分別在宮內(nèi)宮外任職時(shí)遭遇父母的喪事。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.于謙少年時(shí)被僧人認(rèn)定有異相,經(jīng)科舉考試入仕,后屢受皇帝和權(quán)臣看重提拔,在自己不凡的一生中立下赫赫功勛。B.于謙為人正直,性格剛正,巡撫各地,執(zhí)法嚴(yán)明。曾為江西數(shù)百囚徒伸冤,也為陜西遇害官員抓到元兇,還曾剝奪邊將私墾的田地充公。C.于謙宅心仁厚,心系蒼生,下令鑿井種樹,興修水利,特別注重民生,多次賑救災(zāi)民,深受官吏和百姓認(rèn)可。D.于謙既能夠堅(jiān)持道德原則,保持個(gè)人操守,又善于靈活處理政務(wù),關(guān)愛天下眾生。做人做事都堪稱良吏典范。24.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)州縣吏秩滿當(dāng)遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任。(2)又奏令布政使年富安集其眾,授田給牛、種,使里老司察之,25.于謙在《石灰吟》中留下了“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的千古名句,而這兩句詩也是他一生為人處世的光輝寫照。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,找出三例加以證明。答案解析考向一概括材料內(nèi)容【真題再現(xiàn)】1.①苻堅(jiān)不能認(rèn)清形勢,缺少智謀。②苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力?!窘馕觥坎牧隙?,太宗提問“苻堅(jiān)甚處是不善”,李靖用“慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁?,不亦難乎”來作答,指出了苻堅(jiān)在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因,即苻堅(jiān)已然被困卻不明局勢的“無術(shù)”,沒有智謀。當(dāng)太宗問李靖前代古人誰擅長根據(jù)實(shí)際情況“兵有分聚”時(shí),李靖肯定了吳漢善于分兵合圍的做法,明確指出了苻堅(jiān)“總百萬之眾而敗于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。參考譯文:唐太宗問:“古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則嗎?”李靖回答說:“古代的戰(zhàn)斗,大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝?zèng)]有智謀的人,一些有微小長處的人戰(zhàn)勝?zèng)]有長處的人,這些人哪能談得上懂兵法呢?就像謝玄在淝水擊敗了苻堅(jiān),不是謝玄善于用兵,而是苻堅(jiān)不善于用兵的緣故?!碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后,說:“苻堅(jiān)哪些地方?jīng)]有做好呢?”李靖回答:“我看《苻堅(jiān)載記》說:‘(淝水之戰(zhàn)時(shí))前秦各軍都潰敗了,只有慕容垂的軍隊(duì)獨(dú)能保持完整。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺了苻堅(jiān),慕容垂卻沒有殺?!瘡闹锌梢钥闯銮剀姷幕靵y。而唯獨(dú)慕容垂的軍隊(duì)得以保全,可見苻堅(jiān)被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智謀,苻堅(jiān)就是這樣的?!碧谡f:“戰(zhàn)爭中有分合的道理,各自重視適宜的方法。古代的事跡中,有誰擅長此道?”李靖說:“苻堅(jiān)指揮百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗,這是他能將兵力聚合而不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時(shí),與副將劉尚分開駐扎,相隔二十里,公孫述前來攻打吳漢,劉尚出兵與吳漢合圍,從而大敗敵軍,這是兵力分散而能合擊的結(jié)果?!碧谡f:“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得失,足以成為后世萬代的借鑒?!?.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見?!窘馕觥扛鶕?jù)材料二中的“韓非書云……豈有不似哉?然實(shí)詐也”可知,子鮒批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言,由“何以明其然?”引出子鮒批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙﹑魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理,以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知,趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見,子鮒便是用這一事實(shí)依據(jù)來批駁韓非的。參考譯文:陳國有個(gè)武將,對(duì)子鮒說:“韓非子制定的法律,有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為,經(jīng)過長時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方面,韓氏未必是錯(cuò)的,孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人,也是當(dāng)世的圣人?!弊吁V回答說:“世人說到高必定會(huì)以上天作比,說到低必定會(huì)以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會(huì)的人,在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾,援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能,想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭。像諸子的著作,其中的義理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡略地說其中的一小部分,您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否?!蔽鋵⒋饝?yīng)了。子鮒說:“最近趙國和韓國一起攻打知氏,趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說,孔子贊賞趙襄子的做法,以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本,然后在書中批駁孔子的看法,難道不像是真的嗎?然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證明這一點(diǎn)呢?早年我國先君在哀公十六年四月己丑日去世,直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國、趙國、魏國攻打鄭國,遇到了陳恒而返回,而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年,而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年,知氏才滅亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久,韓非子竟然提到了它們,沒有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多無事生非的人,這都是韓非的罪過。因此我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說已經(jīng)很久了。而你卻使用以測日影的儀器來測量天空,用手指來測量深淵,失明于大道而不覺悟,相信謊言而懷疑圣人,恐怕不是我所期望的?!?.剛毅之處:作戰(zhàn)勇猛,連克強(qiáng)敵;敗而不餒,激揚(yáng)士氣。木訥之處:缺乏文采,不善言辭?!窘馕觥縿傄阒帲骸皡菨h與蘇茂、周建戰(zhàn),漢躬被甲持戟,告令諸部將曰:‘聞鼓聲皆大呼俱進(jìn),后至者斬。’遂鼓而進(jìn),賊兵大破”,吳漢與敵軍作戰(zhàn)時(shí),親自披甲持戟,命令將士們拼死殺敵,最終大破敵軍;“吳漢伐蜀,分營于水南水北,北營戰(zhàn)不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述”,北營作戰(zhàn)不利,他帶領(lǐng)將士們悄悄與南營匯合,最終打敗公孫述??筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)勇猛,連克強(qiáng)敵?!皡菨h伐蜀,分營于水南水北,北營戰(zhàn)不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述”,作戰(zhàn)不利,并不氣餒,想辦法戰(zhàn)勝敵人;“兵有不利,軍營不完,漢常獨(dú)繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚(yáng)吏士”,交戰(zhàn)失利,獨(dú)立修繕武器,檢閱士兵,激勵(lì)將士??筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)不利時(shí),敗而不餒,激勵(lì)將士。木訥之處:“造次不能以辭語自達(dá)”,說話缺少文采,倉促之間不能用言語表達(dá)清楚自己的意思??筛爬ǔ觯喝狈ξ牟桑簧蒲赞o。參考譯文:吳漢,字子顏,南陽郡宛縣人。韓鴻做使者,(光武帝)讓他拿著旌節(jié),巡視河北地界。有人對(duì)韓鴻說:“吳子顏,是位奇異之人,可和他商議大事。”吳漢為人樸實(shí)、厚道,說話缺少文采,倉促間不能表達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢,多次被皇上召見,這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署,光武帝也因?yàn)樗悄详柸耍饾u與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲,誅殺了王朗,召見鄧禹同宿,夜里跟他交談?wù)f:“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵,各位將領(lǐng)誰能夠勝任?”鄧禹說:“吳漢可以。我多次和他交談,他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略,各將領(lǐng)中少有能比得上的?!惫馕涞塾谑亲寘菨h擔(dān)任大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn),親自披上鎧甲拿著戟,命令諸將說:“聽到鼓聲全部大呼前進(jìn),后退的斬?!庇谑菗艄倪M(jìn)軍,賊兵打敗。向北進(jìn)攻清河長垣及平原五里的敵軍,全部平定了他們。吳漢攻打蜀地,在水南水分開扎營,北營作戰(zhàn)不利,于是讓士兵銜枚前往匯合水南營,大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都,公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊(duì)后面,襲擊并大敗了吳漢,吳漢墜落水中,拽著馬尾巴才得出上來。吳漢性格忠誠醇厚,做事忠實(shí),自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來,常常陪伴在光武帝左右,光武帝沒有安睡,吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉,光武帝睡得踏實(shí)了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利,軍營武器不完備,吳漢常常獨(dú)自修繕矯正弓弩,檢閱那些兵馬,激勵(lì)將士。光武帝有時(shí)派人看吳公在做什么,派出的人回來說正在準(zhǔn)備作戰(zhàn)進(jìn)攻的裝備。劉秀于是嘆息說:“吳漢比較令人滿意,他隱然就是一個(gè)對(duì)國家有舉足輕足影響的人。”封吳漢為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征,妻子兒女們?cè)诤蠓劫徶锰锂a(chǎn)。吳漢回來后,就責(zé)備她說:“軍隊(duì)在外面,官兵(費(fèi)用)不足,為什么購買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢!”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要,然而只修宅院,不起巷第。他的夫人先去世,只是簡單下葬,修了一座小墳,沒有蓋祠堂,他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重,皇帝親自看視,問他還有什么話想說。吳漢回答說:“為臣愚昧而沒有什么見識(shí),只希望陛下千萬不要?jiǎng)虞m大赦天下。”逝世后,有關(guān)部門上奏謚號(hào)說:“有司商議應(yīng)該用‘武’?!惫馕涞巯略t賜謚號(hào)為忠侯。4.(1)對(duì)趙國,孟嘗君表以忠心,以存魏的好處打動(dòng)對(duì)方。(2)對(duì)燕國,孟嘗君則是曉以利害,以亡魏的弊端引起燕王的重視?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。由題干可知,考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言,分析其中所用的技巧。如孟嘗君游說趙王時(shí)先說“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向趙王表示忠心,意思是說我向您借兵是對(duì)您的忠心,之后分析魏國存在對(duì)于趙國的價(jià)值,魏趙兩國的軍隊(duì)勢力沒有太大懸殊,而現(xiàn)在魏國的處境卻不如趙國,是因?yàn)槲簢勤w國西邊的屏障,擋住了來自秦國的威脅,一旦魏國滅掉,趙國就“與強(qiáng)秦為界”,由此可見魏國存在的價(jià)值,這是用存魏的好處來打動(dòng)對(duì)方。如孟嘗君游說燕王的時(shí)候說“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利”,孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視,一旦魏國“折節(jié)割地”,之后會(huì)集合四國之力來攻打燕國,這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。參考譯文:秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進(jìn)攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?”孟嘗君說:“有諸侯援救,國家就可以保存下來?!蔽和跽f:“寡人希望您能出行游說?!编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國,對(duì)趙王說:“我希望從趙國借些軍隊(duì)去救魏國。”趙王說:“寡人不能借?!泵蠂L君說:“我冒昧地借兵的原因,是為了以此效忠大王啊?!壁w王說:“可以說給我聽聽嗎?”孟嘗君說:“趙國的軍隊(duì)并非比魏國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),魏國的軍隊(duì)也并非比趙國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅,百姓也沒有年年遭到死亡的厄運(yùn);魏國的土地一年一年受到威脅,百姓年年遭到死亡的厄運(yùn),為什么?因?yàn)槲簢谖髅孀隽粟w國的屏障?,F(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!壁w王答應(yīng)了,為魏國發(fā)兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王,說:“現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了,希望大王救魏國。”燕王說:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?”孟嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯,F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其他諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說:“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠的計(jì)策,我請(qǐng)求離開了,恐怕天下將有大的變化了?!毖嗤跽f:“您說的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說:“秦國攻打魏國,然而燕國卻不去援救魏國,魏國屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊(duì),又西借秦國的軍隊(duì),再依靠趙國的軍隊(duì),用四個(gè)國家的力量攻打燕國,大王將會(huì)得到什么好處呢?好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎?好處會(huì)出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對(duì)于四國軍隊(duì)來說道路與鄉(xiāng)里很近,補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說:“您走吧,寡人聽您的了?!庇谑菫槊蠂L君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君(前往魏國)。魏王大喜,說:“您借燕國、趙國的軍隊(duì)多而且快?!鼻赝鹾芎ε拢钭屚恋赝簢v和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君?!就P(guān)訓(xùn)練】1.①伯夷過于清高自守,對(duì)君主、百姓以及世道,有嚴(yán)格的要求,這些如果不符合他的理想,他便隱居不出。②伊尹看重功利,對(duì)君主、百姓以及世道不加選擇,只求積極用事。③孔子堅(jiān)持中庸之道,凡事都處置有度,各當(dāng)其可,不偏不執(zhí)?!窘馕觥繌摹胺瞧渚皇?,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也”可知,伯夷過于清高自守,對(duì)君主、百姓以及世道,有嚴(yán)格的要求,這些如果不符合他的理想,他便隱居不出。從“何事非君,何使非民;治亦進(jìn),亂亦進(jìn),伊尹也”可知,伊尹看重功利,對(duì)君主、百姓以及世道不加選擇,只求積極用事。從“可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速,孔子也”可知,孔子堅(jiān)持中庸之道,凡事都處置有度,各當(dāng)其可,不偏不執(zhí)。參考譯文:公孫丑說:“宰我、子貢善于辭令,冉牛、閔子、顏淵善于論述德行,孔子兼而有之,卻說:‘我在辭令方面,能力不足?!敲?,夫子您已經(jīng)達(dá)到圣人的標(biāo)準(zhǔn)了吧?”孟子說:“啊!這是什么話!從前子貢向孔子詢問說:‘夫子您已經(jīng)是圣人了吧?’孔子說:‘要說圣人我能力還不足,我只是學(xué)習(xí)而不知滿足,教育而不知疲倦罷了?!迂曊f:‘學(xué)習(xí)而不知滿足,這是明智的體現(xiàn);教育而不知疲倦,這是仁愛的體現(xiàn)。仁愛又明智,那么夫子您已經(jīng)是圣人了?!ト?,孔子尚且不敢自居,而你這說的是什么話呢!”公孫丑說:“以前我私下聽說:子夏、子游、子張所擅長的好比是擁有了孔子的四肢之一(學(xué)習(xí)到了孔子的部分才德),冉牛、閔子、顏淵則好比具備了孔子的全部身體(學(xué)習(xí)到了孔子的全部才德),只是不如孔子那樣博大精深。請(qǐng)問老師,您認(rèn)為您相當(dāng)于(他們中的)誰呢?”孟子說:“暫且不談這個(gè)?!惫珜O丑又問:“伯夷、伊尹怎么樣?”孟子答道:“他們與孔子不同。不是他所理想的君主,他不去侍奉,不是他所理想的百姓,他不去使喚;天下太平就出仕,天下昏亂就隱居,這是伯夷。侍奉不理想的君主有什么關(guān)系,使喚不理想的百姓有什么關(guān)系;天下太平也出仕,天下昏亂也出仕,這是伊尹。可以做官就做官,可以不做就不做,可以長久留任就長久留任,可以迅速離任就迅速離任,這是孔子。他們都是古代的圣人,可惜我都沒有做到。然而我所希望的,是學(xué)習(xí)孔子?!惫珜O丑問:“伯夷、伊尹與孔子不是一樣的嗎?”孟子答道:“不!自有人類以來,沒有比得上孔子的。”公孫丑又問:“那么,他們?nèi)擞邢嗤牡胤絾幔俊泵献哟鸬溃骸坝?。如果得到方圓一百里的土地而去統(tǒng)治它,他們都能夠使諸侯來朝并讓天下人擁護(hù);即使叫他們做一件不義之事,殺一個(gè)無辜之人,便能得到天下,他們也都不會(huì)干的。這就是他們相同的地方?!惫珜O丑說:“請(qǐng)問他們不同的原因是什么呢?”孟子說:“宰我、子貢、有若三人,他們的聰明才智足以了解孔子,(即使)他們?cè)傩袨椴徽?,也不至于迎合討好他們喜歡的人(但他們都不約而同地稱頌孔子)。宰我說:‘從我的角度來看老師,他比堯、舜都強(qiáng)多了?!迂曊f:‘看見一國的禮制就了解它的政治,聽到一國的音樂就知道它的德教,從現(xiàn)在到百代以后,衡量這百代君王的高下,其標(biāo)準(zhǔn)都不能違離孔子之道。自有人類以來,沒有能夠比得上老師的?!腥粽f:‘難道只有百姓如此嗎?麒麟相比于走獸,鳳凰相比于飛鳥,泰山相比于土堆,河海相比于積水,都算是同類。圣人相比于百姓,也是同類。突出于所屬的類,超拔于所屬的群,自有人類以來,還沒有比孔子更偉大的!’”2.①首先表達(dá)秦王與他自己對(duì)楚王的敬重之情,讓楚王飄飄然。②表明齊國是阻礙秦王和他對(duì)楚王表衷心的巨大絆腳石。③以廣袤的土地為誘餌?!窘馕觥坑伞氨滓刂跛f甚者,無大大王;唯儀之所甚愿為臣者,亦無大大王”可知,首先表達(dá)秦王與他自己對(duì)楚王的敬重之情,讓楚王飄飄然。由“邑之王所甚憎者,無大齊王;唯儀甚憎者,亦無大齊王。今弊邑欲伐之,而大國與之歡,是以弊邑之王不得事令,而儀不得為臣也”可知,表明齊國是阻礙秦王和他對(duì)楚王表衷心的巨大絆腳石。由“大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商、於之地,方六百里”可知,以廣袤的土地為誘餌。參考譯文:齊、楚交好,秦惠王為此甚感憂慮。張儀說:“請(qǐng)大王為臣準(zhǔn)備好車馬和金錢,讓臣去試試看!”于是張儀向南見楚懷王,說:“敝國國王最敬重的人莫過于大王了;我張儀做臣子的,也莫過于希望給大王你做臣子。敝國所最痛恨的君主莫過于齊王,而臣張儀最痛恨的君主也莫過于齊王。現(xiàn)在敝國想發(fā)兵征討他,無奈貴國與齊交好,以致秦王無法聽命于楚王,同時(shí)也不能使臣做大王的臣子。然而如果大王能關(guān)起國門與齊斷交,讓臣勸秦王獻(xiàn)上方圓六百里的商、於土地。如此一來,齊就走向衰弱,齊走向衰弱后,就必然聽從大王的差遣。這樣一來,楚國不但在北面削弱了齊國的勢力,而又在西面對(duì)秦國施有恩惠,同時(shí)暗中獲得了商、於六百里的好處,這真是一舉而三利俱得的良策。”楚懷王聽了非常高興,就在朝公開宣布:“寡人已經(jīng)從秦國得到商、於六百里的土地!”群臣聽了懷王的宣布,都一致向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨(dú)不向懷王道賀。陳軫說:“我認(rèn)為大王不但得不到商、於六百里,反而一定會(huì)招來禍患,所以臣不敢隨便向大王道賀?!睉淹鯁枺骸笆裁吹览砟??”陳軫回答說:“秦王之所以重視大王,是因?yàn)榇笸跤旋R國這樣一個(gè)強(qiáng)大盟國。如今地還沒有得到,大王就跟齊國斷絕邦交,就會(huì)使楚國陷于孤立,秦國又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無援的國家呢?何況如果先讓秦國割讓土地,楚國再跟齊斷絕邦交,估計(jì)秦國必不肯這樣做;要是楚國先跟齊國斷交,然后再向秦要土地,那么必然遭張儀欺騙而得不到土地。被張儀欺騙了,大王必然懊悔萬分。這樣就西面惹出秦國的禍患,北面斷了齊國的后援,那么秦、齊兩國的軍隊(duì)必然來了?!背醪宦爮?,說:“我的事已辦妥,你就閉口不要再說了,你就等待寡人的好消息吧!”懷王就派使者前往齊國宣布斷交,使者還未回來,楚王又派人去與齊國斷交。3.由原文“夫州吁,阻兵而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟(jì)矣”可知,州吁依仗武力殘忍,眾叛親離,難以成功。由原文“夫州吁弒其君而虐用其民,不務(wù)令德,而欲以亂成,必不免矣”可知,州吁弒君暴民,不建立美德,卻希望通過禍亂來成功,就一定會(huì)有禍患。參考譯文:魯隱公四年春,衛(wèi)國的州吁殺死了衛(wèi)桓公而自立為國君。魯隱公向眾仲詢問說:“衛(wèi)國的州吁能成功嗎?”眾仲回答說:“我只聽說用德行安定百姓,沒有聽說用禍亂的。用禍亂,如同要理出亂絲的頭緒,反而弄得更加紛亂。州吁這個(gè)人,仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力就沒有群眾,安于殘忍就沒有親附的人。大家背叛,親近離開,難以成功。軍事,就像火一樣,不去制止,將會(huì)焚燒自己。州吁殺了他的國君,又暴虐地使用百姓,不致力于建立美德,反而想通過禍亂來取得成功,就一定不能免于禍患了?!敝萦鯖]有能夠團(tuán)結(jié)他的人民,石厚向石碏請(qǐng)教穩(wěn)定君位的計(jì)策。石碏說:朝見東周天子就可穩(wěn)定君位。石厚又問:怎樣才得以朝見天子?回答說:陳國的桓公剛剛得到周天子的寵信。陳國、衛(wèi)國又剛剛親睦,如果拜見陳桓公而讓他去請(qǐng)求東周天子定可以得到朝見。石厚跟隨州吁前往陳國。石碏派人告訴陳國說:衛(wèi)國狹小,老夫老了沒有能做的事了。這兩個(gè)人,就是殺害我的君主的人,請(qǐng)就在你們的國土內(nèi)想法除掉他們。陳國的大夫抓獲了州吁和石厚,而請(qǐng)衛(wèi)國自己來處置他們。(魯隱公四年)九月衛(wèi)國的大夫派右宰丑在濮地殺了州吁。石碏派他的管家獳羊肩在陳地殺了石厚。4.①房玄齡和杜如晦討論政事,太宗最終還是采用房玄齡的建議,體現(xiàn)了他謀略過人。②借褚遂良奏疏的內(nèi)容,體現(xiàn)房玄齡為政勤勉。③借太宗聽從房玄齡意見將李緯由戶部尚書改為洛州刺史,體現(xiàn)他善于知人。④借太宗親自探視房玄齡病情及與高陽公主的對(duì)話,體現(xiàn)他的心憂國事?!窘馕觥勘绢}注意題干中“間接體現(xiàn)”的要求,不要將直接體現(xiàn)的內(nèi)容寫進(jìn)答案。從“上每與玄齡謀事,必曰:‘非如晦不能決?!叭缁拗粒溆眯g之策”可知,雖然要等到杜如晦作最后的決斷,但太宗最終還是采用房玄齡的建議,體現(xiàn)了他謀略過人。從“褚遂良上疏,以為:‘玄齡自義旗之始翼贊圣功,武德之季冒死決策,貞觀之初選賢立政,人臣之勤,玄齡為最’”可知,借褚遂良奏疏的內(nèi)容,體現(xiàn)房玄齡為政勤勉。從“癸未,以司農(nóng)卿李緯為戶部尚書。時(shí)房玄齡留守京師,有自京師來者,上問:‘玄齡何言?’對(duì)曰:‘玄齡聞李緯拜尚書,但云李緯美髭鬢?!坼岣某暵逯荽淌贰笨芍杼诼爮姆啃g意見將李緯由戶部尚書改為洛州刺史,體現(xiàn)他善于知人。從“上謂公主曰:‘彼病篤如此,尚能憂我國家’”可知,借太宗親自探視房玄齡病情及與高陽公主的對(duì)話,體現(xiàn)他的心憂國事。參考譯文:二月,戊寅(初六),任命房玄齡為尚書左仆射,杜如晦為右仆射,尚書右丞魏征為秘書監(jiān),參與朝政。房玄齡通曉政務(wù),又有文才,晝夜操勞,惟恐偶有差池,運(yùn)用法令寬和平正,聽到別人的長處,便如同自己所有,待人不求全責(zé)備,不以己之所長要求別人。與杜如晦提拔后進(jìn),好像總是覺得沒把事情做好。至于尚書省的制度程式,均系二人所定。太宗每次與房玄齡謀劃政事,一定要說:“非杜如晦不能敲定?!钡鹊蕉湃缁迊恚詈筮€是采用房玄齡的建議。這是因?yàn)榉啃g善于謀略,杜如晦長于決斷。二人深相投合,同心為國出力。所以唐朝稱為賢相者,首推房、杜二人。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛,有時(shí)因某事受譴責(zé),總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi),磕頭請(qǐng)罪,恐懼得好像無地自容。房玄齡因犯小過失回家閑居,褚遂良呈遞奏疏,認(rèn)為:“房玄齡自從皇上起兵開始就輔助皇上有大功勞,武德末年以死相助,貞觀初年選拔賢才設(shè)立政事,臣子中最勤勉的當(dāng)屬房玄齡。如果不是犯了不可赦免的罪責(zé),被其他官員共同指責(zé),就不應(yīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。陛下如果因?yàn)樗狭四昙o(jì),使用客氣的方法讓他退休,以禮讓他退休;不可以因?yàn)樾〉倪^錯(cuò),拋棄幾十年的老功臣?!碧诼牶蠹泵φ俜啃g回朝。過了不久,房玄齡又離開職位回到家中。過了幾天,太宗巡幸芙蓉園,房玄齡讓晚輩們立即灑掃門庭,說道:“皇上的乘輦就要到了?!边^了一會(huì)兒,太宗果然臨幸他的宅第,于是用車馬載著玄齡一同返回宮中。癸未(二十八日),任命司農(nóng)寺卿李緯為戶部尚書。當(dāng)時(shí)房玄齡留守京城,有人從京城前來太宗處,太宗問道:“房玄齡講些什么?”答道:“玄齡聽說陛下拜李緯為戶部尚書,只是說李緯是個(gè)美髯公?!碧诩纯谈娜卫罹暈槁逯荽淌?。房玄齡對(duì)他的兒子們說:“我蒙受皇上的隆恩,如今天下無事,只有東征高麗一事沒有停止,眾位大臣都不敢勸諫,我明知其非如果不說話,真是死有余辜啊?!庇谑巧媳碚聞裰G,認(rèn)為:“陛下的功名威德也可以知足了,開拓疆土也當(dāng)適可而止。如今驅(qū)使無罪的士卒,讓他們往刀口上送,使之肝腦涂地,難道他們單單不足以憐憫嗎!假使當(dāng)初高麗違背臣屬的禮節(jié),可以誅罰他們;假若侵?jǐn)_老百姓,可以滅掉他們。以后會(huì)成為中原的禍患,也可以除掉他們。希望陛下容許高麗悔過自新,停止召募兵眾,自然華、夷慶幸有靠,遠(yuǎn)服近安。我很快要死去的,倘若承蒙陛下采納將死者的哀鳴,死了也將不朽?!狈啃g的兒子房遺愛娶太宗女兒高陽公主為妻,太宗對(duì)公主說:“你的公公病得這么厲害,還能為國家的事憂心忡忡。”太宗親去探視,握著房玄齡的手與他告別,悲痛得不能自禁。癸卯(二十四日),房玄齡去世。5.①以西漢削藩的史實(shí),論證了郡縣制的優(yōu)越性;②諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢力?!窘馕觥坎牧隙辛谠f“然而封建之始,郡國居半,時(shí)則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也”,說明漢朝開始恢復(fù)封建制的時(shí)候,諸侯國和郡縣各占一半疆域,那時(shí)只有反叛的諸侯國而沒有反叛的郡縣,秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱帝的,就是再過一百代,郡縣制比封建制優(yōu)越,也是可以知道的。而結(jié)合唐王朝因安史之亂及藩鎮(zhèn)割據(jù)而由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)可知,柳宗元運(yùn)用西漢削藩的史實(shí),是為了充分論證郡縣制的優(yōu)越性,從而諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢力。參考譯文:漢朝統(tǒng)一了全國之后,糾正秦朝偏頗的做法,遵循周朝的制度,分割天下來確立、分封宗族子弟和功臣。但沒有幾年,為了平息諸侯國的叛亂便聞命奔赴鎮(zhèn)壓,以至連救死扶傷都來不及,漢高祖劉邦被圍困在平城,被飛箭射傷,如此衰落不振達(dá)三代之久。后來由于謀臣獻(xiàn)策,才分散削弱諸侯王的勢力并由朝廷命官管理諸侯國。但是漢朝開始恢復(fù)封建制的時(shí)候,諸侯國和郡縣各占一半疆域,那時(shí)只有反叛的諸侯國而沒有反叛的郡縣,秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱帝的,就是再過一百代,郡縣制比封建制優(yōu)越,也是可以知道的。6.①做人要遵從本心,順應(yīng)天命;②做事要意念專注,形神合一;③治民要遵循規(guī)律,合乎法度。【解析】①由原文“所謂強(qiáng)情而徇世,曷若任真而自放,不幾于樂其天者歟”可知,做人要遵從本心,順應(yīng)天命;②由原文“所謂抱甕有術(shù),心與耳目之官,內(nèi)而弗外,不幾于守一不二者歟”可知,做事要意念專注,形神合一;③由原文“所謂藝蔬得中,不使倚于一偏,不幾于治民有政者歟”可知,治民要遵循規(guī)律,合乎法度。參考譯文:抱甕子傳[明]宋濂我曾游歷括蒼縣的少微山,俯瞰四周,仿佛看到一排屏障。山腳下有一塊約二十畝大小的蔬菜園,種植著所有可食用的蔬菜。旁邊還有桃、杏、李等樹木。當(dāng)時(shí)春天的氣息正盛,菜苗長勢旺盛,滿眼都是翡翠般的綠色。樹也開著紅白相間的花,色彩繽紛,就像張開了一張彩色的錦緞。慢慢地來到那里,氣象幽遠(yuǎn),聽不到雞犬的聲音。遠(yuǎn)望一片草廬,隱約能看到竹林之間,似乎有人隱居其中。我急忙前去尋訪,良久,見到一個(gè)戴著棕葉冠,身穿紫褐裘,抱著甕子汲水澆灌田地的士人。我上前問道:“先生貴姓?”他回答:“我是山澤之民,沒有什么名字?!蔽以俅巫穯?,他說:“人們因?yàn)槲冶еY子,就稱我為抱甕子?!蔽艺f:“先生處世經(jīng)驗(yàn)豐富,出門就坐華軒結(jié)駿馬,回家就吃鐘鳴鼎食,有志者都可以做到。您整日圍著一個(gè)甕子轉(zhuǎn),不會(huì)感到疲憊嗎?”抱甕子突然笑了,嘆道:“我和別人一樣,也有血肉之軀,為什么要追求榮華富貴與眾不同呢?想到人生只有短短的百年,還能有多少時(shí)間呢?與其勉強(qiáng)自己的內(nèi)心來曲從世俗,不如聽任自然而放縱自我啊。當(dāng)我抱著甕子的時(shí)候,我完全沉浸在其中,我的思想和精神都在里面,眼睛看不到外界,耳朵聽不到聲音,別人叫我也不會(huì)回應(yīng),但是萬物都不會(huì)干擾我。您覺得我忙忙碌碌,競相追逐,不也是錯(cuò)了嗎?”我說:“那么,澆灌田地也有技巧嗎?”他回答:“當(dāng)然有。蔬菜不喜歡太干,太干了就會(huì)長得不好;蔬菜喜歡濕潤,但是如果太濕了,就會(huì)受損。我日夜調(diào)節(jié),讓它們得到適當(dāng)?shù)臐穸?,這樣它們就會(huì)茁壯成長,變得美麗。”說完,他抱著甕子走了。我深思他的話,他似乎很有道理。他說的“放下自己的真實(shí)想法,不幾乎是追求真實(shí)的快樂嗎?”他說的“沉浸于甕子中,眼不見物,耳不聞聲,不幾乎是專注于一件事情,不分心嗎?”他說的“讓蔬菜得到適當(dāng)?shù)臐穸龋粠缀跏侵卫砻裆枰姓_的政策嗎?”我迫不及待地追尋他的足跡,但是他已經(jīng)進(jìn)入竹林,高高地臥在那里,我敲門沒有回答,好像沒有人。我感到失望,離開了這里。7.第一問(困難):①缺乏糧食(或士兵饑餓羸弱)無法戰(zhàn)斗;②兵力消耗(不足),又沒有援兵。第二問(意義):保護(hù)了江、淮,為朝廷最終平定叛亂做出貢獻(xiàn)?!窘馕觥肯瓤蠢щy。根據(jù)第一段選文“睢陽城食且盡”“士卒消耗至一千六百人,皆饑病不堪斗”可知,其困難是城中糧食短缺,士卒饑餓、生病,兵力不足;根據(jù)第二段選文“及其無救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達(dá)”可知,其困難是在兵力不足的情況下也沒有后援。再看堅(jiān)守的意義。根據(jù)第二段選文“守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也”可知,其意義是保護(hù)了江、淮一帶的安全,為朝廷以后平定叛亂奠定了基礎(chǔ)。參考譯文:尹子奇帶領(lǐng)十三萬軍隊(duì)奔赴睢陽。許遠(yuǎn)向張巡告急求救,張巡從寧陵帶兵進(jìn)入睢陽。張巡自己有軍隊(duì)三千人,跟許遠(yuǎn)的軍隊(duì)合共六千八百人。叛軍全部人馬逼近睢陽城,張巡督促教勵(lì)將士,日夜苦戰(zhàn),有時(shí)一天交戰(zhàn)達(dá)二十次;總共激戰(zhàn)十六天,擒獲版軍將領(lǐng)六十多人,殺死對(duì)方士兵二萬多,睢陽士氣大漲。尹子奇又征兵幾萬,攻打睢陽。睢陽城糧食將盡。將士每人每天分米一合,用茶紙、樹皮夾雜在一起作為食物。士兵也消耗至一千六百人,都因饑餓不能戰(zhàn)斗。有人建議放棄守城往東撤退,張巡、許遠(yuǎn)商量,認(rèn)為:“睢陽是江、淮一帶的屏障,如果放棄睢陽撒離,叛軍一定會(huì)乘勝長驅(qū)直入,這樣就無法守住江、淮了。況且我們的士兵饑餓病弱,逃跑(撤退)一定不能到達(dá)目的地。古代戰(zhàn)國時(shí)期的各諸侯國,尚且相互相救援幫助,何況睢陽附近的眾位將帥呢!還不如堅(jiān)守睢陽來等待援兵。”癸丑(初九)這一天,叛軍登上城頭,將士們因?yàn)椴∪?,不能再?zhàn)。張巡向西拜了兩拜說:“我已經(jīng)竭盡全力,但沒有守住睢陽城,生時(shí)既然不能報(bào)答陛下的恩德,死后應(yīng)當(dāng)變?yōu)閻汗韥須⑺琅奄\!”隨后睢陽城被叛軍攻陷,張巡與許遠(yuǎn)都被俘。尹子奇問張巡說:“聽說將軍你每當(dāng)作戰(zhàn)時(shí)眼角都要睜裂,牙齒都要咬碎,這是為什么?”張巡說:“我是堅(jiān)決想要吞掉你們這伙叛逆的反賊,只是力量不夠罷了?!币悠婢陀玫肚碎_張巡的口探視,發(fā)現(xiàn)所剩下的不過三四顆牙齒。尹子奇十分欣賞張巡的忠義,不想殺掉他。他的部下卻說:“張巡是忠義守節(jié)的人,終究不會(huì)被我們所用。況且他深得軍心,留下他的性命,將成為后患?!庇谑且悠婢桶褟堁矓貧?。張巡將死時(shí),神色自若,面不改色,意氣揚(yáng)揚(yáng)像平常一樣。張巡練兵不按照古人的兵
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