廣東韶關(guān)樂昌市黃圃鎮(zhèn)招聘村(社區(qū))基層公共服務(wù)站系統(tǒng)操作員筆試備考題庫第一部分單選題(50題)1、中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等等特殊條件，都會影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學者、國際學者，對國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國的重大問題。文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是（）。

A.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等等特殊條件，都會影響中國的科技發(fā)展

B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

C.許多青年人對國際的重大問題給予極大的關(guān)注

D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對國際的重大問題給予極大的關(guān)注

【答案】：D

【解析】文段中“此”是指示代詞，一般承前句指代，即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學者、國際學者，對國際的重大問題給予極大的關(guān)注”，所以據(jù)此得出相應(yīng)答案。2、社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是（）。

A.生產(chǎn)資料歸國家所有

B.市場是優(yōu)化資源配置的有效手段

C.堅持公有制的主體地位

D.政府運用行政手段進行宏觀調(diào)控

【答案】：C"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。其基本標志是堅持公有制的主體地位。生產(chǎn)資料歸國家所有表述不全面，社會主義公有制包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，并非僅生產(chǎn)資料歸國家所有，所以該選項錯誤。市場是優(yōu)化資源配置的有效手段，這體現(xiàn)的是市場經(jīng)濟的共性特點，并非社會主義市場經(jīng)濟的基本標志，社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟都可以通過市場來優(yōu)化資源配置，所以該選項錯誤。政府運用行政手段進行宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控是政府的主要經(jīng)濟職能之一，無論是社會主義市場經(jīng)濟還是其他經(jīng)濟體制下的國家都會運用一定手段進行宏觀調(diào)控，這也不是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志，所以該選項錯誤。綜上，正確答案體現(xiàn)為堅持公有制的主體地位。"3、下列成語反映了同一種人際關(guān)系的一組是（）。

A.琴瑟和鳴破鏡重圓

B.負荊請罪載舟覆舟

C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬

D.相濡以沫舐犢情深

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對成語所反映人際關(guān)系的理解。琴瑟和鳴原指琴瑟合奏，聲音和諧，多比喻夫妻關(guān)系融洽；破鏡重圓比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。二者都反映了夫妻關(guān)系，屬于同一種人際關(guān)系。負荊請罪是指背著荊條向?qū)Ψ秸堊?，表示向人認錯賠罪，體現(xiàn)的是朋友之間或同事之間的一種知錯能改、相互諒解的關(guān)系；載舟覆舟是說統(tǒng)治者如船，老百姓如水，水既能讓船航行也能將其推翻，反映的是統(tǒng)治者與百姓之間的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。結(jié)草銜環(huán)是指感恩報德，至死不忘；青梅竹馬形容男女兒童之間兩小無猜的情狀。結(jié)草銜環(huán)體現(xiàn)的是一種感恩的人際關(guān)系，青梅竹馬體現(xiàn)的是童年時期的男女關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。相濡以沫原指泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相互濕潤，后用來比喻同處困境，相互救助，多形容夫妻之間；舐犢情深是指母牛舔小牛表現(xiàn)對它愛護，比喻對子女的疼愛。相濡以沫反映的是夫妻關(guān)系，舐犢情深反映的是父母與子女的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。綜上，答案是成語“琴瑟和鳴”與“破鏡重圓”反映了同一種人際關(guān)系。"4、（）是中國古代的一種書體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。

A.金文

B.甲骨文

C.小篆

D.契文

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對中國古代書體名稱及其定義的了解。題干描述的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文的書體。有一種書體，專門指的是鑄刻在殷周青銅器上的銘文，因青銅器以鐘鼎為代表，所以這種書體也被稱為鐘鼎文，此即為金文。甲骨文主要是指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，并非鑄造在青銅器上的銘文。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策時，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進行簡化，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字書寫形式，與題干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的別稱，是用刀契刻于龜甲獸骨之上的文字，并非青銅器上的銘文。綜上，答案為金文。"5、依據(jù)我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，其中（）的地位高于其他權(quán)利，居于首要地位。

A.出版自由

B.示威自由

C.言論自由

D.游行自由

【答案】：C

【解析】言論自由在公民的各項政治自由權(quán)利中居于首要地位。言論自由是公民通過各種語言形式表達其思想和見解的自由，它是公民們交流思想、傳播信息的基本工具，也是公民行使其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。公民只有在擁有言論自由的基礎(chǔ)上，才能夠充分地表達自己的意愿，進而行使出版、集會、結(jié)社、游行、示威等自由權(quán)利。出版自由是公民可以通過公開發(fā)行的出版物，包括報紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等，自由地表達自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法；示威自由是公民在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，表達要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由；游行自由是公民在公共道路、露天公共場所列隊行進，表達共同愿望的自由。這三項自由權(quán)利的實現(xiàn)都依賴于公民能夠自由地表達自己的想法，即言論自由。所以在言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由中，言論自由地位高于其他權(quán)利，居于首要地位。6、關(guān)于上文標題，下列說法不正確的是（）。

A.函是文種

B.G省藥茶協(xié)會是發(fā)文機關(guān)

C.標題中的關(guān)于屬“虛詞”，可以省略

D.事由部分采用了動賓結(jié)構(gòu)的方式

【答案】：C

【解析】函是正式公文文種之一，所以“函是文種”說法正確。G省藥茶協(xié)會在標題相關(guān)語境中會作為發(fā)出公文的機關(guān)，“G省藥茶協(xié)會是發(fā)文機關(guān)”說法合理。標題中的“關(guān)于”起到引出事由的作用，屬于虛詞，在公文標題規(guī)范中一般不能省略，“標題中的關(guān)于屬虛詞，可以省略”說法錯誤。事由部分通常采用動賓結(jié)構(gòu)來準確表達公文主要內(nèi)容，“事由部分采用了動賓結(jié)構(gòu)的方式”說法正確。所以不正確的說法就是關(guān)于“關(guān)于”可以省略的描述。7、中華人民共和國成立后，共頒布了四部憲法，最近的一部頒布于（）。

A.1954/09/01

B.1978/03/01

C.1982/12/01

D.1999/03/01

【答案】：C

【解析】中華人民共和國成立后，一共頒布了四部憲法，分別為1954年憲法、1975年憲法、1978年憲法和1982年憲法。其中，1982年12月1日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了現(xiàn)行憲法，此后在1988年、1993年、1999年、2004年和2018年進行了修改。所以中華人民共和國成立后最近一次頒布憲法是在1982年12月1日。而1954年9月頒布的是新中國第一部憲法；1978年3月對第二部憲法進行了修訂；1999年3月是對1982年憲法進行了修訂，并不是頒布新憲法。因此本題正確答案是1982年12月1日。8、二維碼是近年來移動設(shè)備上頗為流行的一種編碼方式。下列有關(guān)二維碼的敘述，錯誤的是（）。

A.具有易制作、信息容量大的優(yōu)點

B.可用于手機支付、防偽溯源

C.只能在線生成，不能本地生成

D.能存儲漢字、圖片等信息

【答案】：C

【解析】二維碼是一種近幾年來在移動設(shè)備上廣泛應(yīng)用的編碼方式。其具有易制作、信息容量大的特性，這種特性使得其在現(xiàn)代生活中能高效便捷地應(yīng)用，可輕松承載大量信息。同時，它在實際生活中有諸多重要應(yīng)用，比如可用于手機支付，方便人們?nèi)粘５南M結(jié)算，還能用于防偽溯源，保障商品的質(zhì)量和消費者權(quán)益。并且，二維碼能存儲多種類型的信息，包括漢字、圖片等，這進一步拓展了其使用范圍和功能。而關(guān)于二維碼的生成，既可以在線生成，也能夠本地生成，并非只能在線生成。所以，敘述錯誤的是二維碼只能在線生成，不能本地生成。9、組織系統(tǒng)的（）體現(xiàn)為組織的整體功能大于它各部分功能之和。

A.集合性

B.相關(guān)性

C.目的性

D.環(huán)境適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】組織系統(tǒng)有集合性、相關(guān)性、目的性、環(huán)境適應(yīng)性等特性。集合性指的是組織是由兩個或兩個以上的要素組合而成的整體，其整體功能大于各部分功能之和，強調(diào)的是要素集合后產(chǎn)生的整體優(yōu)勢。相關(guān)性是指系統(tǒng)內(nèi)各要素之間相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。目的性體現(xiàn)系統(tǒng)具有明確的目標。環(huán)境適應(yīng)性表示系統(tǒng)必須適應(yīng)外部環(huán)境的變化。所以描述組織整體功能大于各部分功能之和這一特性的是集合性。10、玫瑰:愛情()

A.鐘表:時間

B.白鴿:和平

C.鉛筆:寫作

D.茉莉:芳香

【答案】：B

【解析】玫瑰象征著愛情，白鴿象征著和平，二者都體現(xiàn)的是象征關(guān)系。11、近年來，天津市委和政府積極開展“法律進社區(qū)”活動，積極探索在多元化的社會治理體系中法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式。這種做法（）。

A.利于推進基層社區(qū)依法行政

B.擴大了公民的基本民主權(quán)利

C.是實現(xiàn)民主管理的主要途徑

D.能夠增強基層社區(qū)自治能力

【答案】：D

【解析】開展“法律進社區(qū)”活動、探索法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式，能讓基層社區(qū)在管理過程中有更完善的治理手段和方法?；鶎由鐓^(qū)并非行政機關(guān)，不能說推進依法行政；公民的基本民主權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，不能隨意擴大；自己選舉當家人是實現(xiàn)民主管理的主要途徑；而“三治”結(jié)合的基層模式，有助于完善社區(qū)治理體系、提升治理效能，從而能夠增強基層社區(qū)自治能力。12、甲乙丙丁四位同學相約，甲乙丙三人周末前往丁的家鄉(xiāng)旅行，丁答應(yīng)在周末到火車站迎接甲乙丙。然而，丁因周末忙于處理家事而忘記了接站，致使甲在等待丁的過程中錢包被偷。對此，甲能做的是（）。

A.要求丁賠錢

B.要求乙賠錢

C.要求丙賠錢

D.自認倒霉

【答案】：D

【解析】丁雖同意到火車站接甲乙丙，但其忘記接站的行為與甲錢包被偷之間不存在直接的因果關(guān)系。丁的行為只是未履行接站的承諾，并非對甲錢包被偷負有法律上的過錯責任。乙和丙既無導致甲錢包被偷的行為，也不存在過錯。因此，甲無法要求丁、乙、丙承擔賠償責任，只能自認倒霉。13、下列不屬于我國國粹的是（）。

A.國畫

B.京劇

C.中醫(yī)

D.書法

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對我國國粹的了解。國粹是指一個國家固有文化中的精華。國畫、京劇、中醫(yī)都被公認為是我國的國粹。國畫是中國傳統(tǒng)的繪畫形式，具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)風格，承載著中華民族的審美觀念和哲學思想；京劇是中國影響最大的戲曲劇種，融合了唱、念、做、打等多種表演形式，其唱腔、劇目、表演等都具有極高的藝術(shù)價值；中醫(yī)是中華民族創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學，有著系統(tǒng)的理論體系和豐富的臨床經(jīng)驗，為中華民族的健康繁衍做出了重要貢獻。而書法雖然也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但它并不屬于通常所說的國粹范疇。所以答案是書法。14、九拜之中最為隆重的禮儀是（）。

A.膜拜

B.揖讓

C.稽首

D.六禮

【答案】：C"

【解析】本題考查傳統(tǒng)禮儀知識，需要判斷九拜中最隆重的禮儀。首先看膜拜，膜拜通常指跪在地上舉兩手虔誠行禮，它并非九拜中最隆重的禮儀。揖讓是一種賓主相見的禮節(jié)，主要是作揖和謙讓，其隆重程度遠不及九拜中最隆重的禮儀。稽首是九拜中最隆重的拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手后。這是臣子拜見君王時所用的禮儀，能體現(xiàn)出對對方極高的敬重。六禮是中國傳統(tǒng)婚姻從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，與九拜無關(guān)。綜上，九拜中最隆重的禮儀是稽首。"15、下列詞語體現(xiàn)了經(jīng)濟學中“邊際效益遞減”原理的是（）。

A.覆水難收

B.入芝蘭之室，久而不聞其香

C.一山不能容二虎

D.城門失火，殃及池魚

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)“邊際效益遞減”原理的含義，結(jié)合各詞語的意思來判斷哪個詞語體現(xiàn)了該原理?！斑呺H效益遞減”是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)地等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供的產(chǎn)品的增量就會下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會遞減，并由此演變出經(jīng)濟學中著名的“邊際效益遞減”規(guī)律?！案菜y收”意思是倒在地上的水難以收回，比喻事情已成定局，無法挽回。該詞語主要強調(diào)事情的既定性和不可逆轉(zhuǎn)性，與經(jīng)濟學中的“邊際效益遞減”原理無關(guān)?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”意思是進入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了。這表明隨著在充滿香氣環(huán)境中時間的增加，人對香氣的感受逐漸減弱，即邊際效益在遞減，體現(xiàn)了“邊際效益遞減”原理?！耙簧讲荒苋荻ⅰ北扔髟谝粋€地方兩個強者不能相容，通常用于描述競爭和資源有限的情況，沒有體現(xiàn)出隨著某種投入的增加邊際效益遞減的情況，與“邊際效益遞減”原理不相關(guān)?！俺情T失火，殃及池魚”意思是城門著火了，大家都用護城河的水去滅火，水被用完了，池中的魚也遭殃了，比喻因受連累而遭到損失或禍害。該詞語側(cè)重于說明事物之間的關(guān)聯(lián)和影響，并非體現(xiàn)“邊際效益遞減”原理。綜上，體現(xiàn)了經(jīng)濟學中“邊際效益遞減”原理的詞語是“入芝蘭之室，久而不聞其香”。"16、公文禁用的修辭格是：

A.比喻

B.借代

C.諷刺

D.排比

【答案】：C

【解析】公文語言要求莊重、準確、平實、簡明，要能準確傳達政策法規(guī)和工作信息。諷刺是一種用比喻、夸張等手法對人或事進行揭露、批評的修辭手法，帶有較強的主觀情感和批判性，可能會使公文的語氣和態(tài)度不夠嚴肅、客觀，不符合公文語言莊重、準確的要求，會影響公文的權(quán)威性和嚴肅性，所以一般是公文禁用的修辭格。而比喻、借代、排比等修辭格在公文寫作中可以適當運用，用來增強公文的生動性、形象性和邏輯性，更好地表達內(nèi)容和意圖。因此答案是諷刺。17、表揚好人好事和批評錯誤通常使用的公文文種是（）。

A.公告

B.通報

C.通知

D.命令

【答案】：B"

【解析】要確定表揚好人好事和批評錯誤一般采用的公文文種，需要對各選項所涉及的公文文種特點進行分析。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，主要側(cè)重于重大事件的告知，而不是用于表揚或批評，所以該選項不符合題意。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，剛好能夠滿足表揚好人好事和批評錯誤的需求，所以該選項正確。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重點在于傳達工作要求和安排，并非用于表揚或批評，所以該選項不符合要求。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，嘉獎有關(guān)單位和人員雖有表彰的意思，但通常針對重大功績，且一般不用于批評錯誤，所以該選項不太合適。綜上，表揚好人好事和批評錯誤一般采用的公文文種是通報。"18、甲欲奪取乙脖子上的項鏈，趁其不備動手搶奪，在爭奪過程中，乙因反抗致頸部動脈血管受傷，則甲的行為構(gòu)成（）。

A.搶劫罪

B.盜竊罪

C.詐騙罪

D.搶奪罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來逐一分析。首先看搶奪罪，搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。通常表現(xiàn)為乘人不備、出其不意，使他人來不及抗拒，從而取得財物。在本題中，甲乘乙不備動手奪取其脖子上的項鏈，符合搶奪罪乘人不備公開奪取財物這一行為特征。雖然在爭奪過程中乙頸部動脈血管受傷，但這并非是甲基于搶劫的故意而實施暴力導致，而是乙反抗過程中造成的，所以其行為符合搶奪罪的構(gòu)成要件。再看搶劫罪，搶劫罪是指以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當場使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。這里的暴力、脅迫等行為是行為人故意用于壓制被害人反抗以獲取財物的手段。而本題中甲最初只是乘人不備奪取項鏈，并非一開始就使用暴力壓制乙的反抗來獲取財物，所以不構(gòu)成搶劫罪。接著看盜竊罪，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財物的行為。秘密竊取是指行為人采取自認為不為財物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法，暗中將財物取走的行為。本題中，甲是乘乙不備公開奪取項鏈，并非秘密竊取，所以不構(gòu)成盜竊罪。最后看詐騙罪，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。詐騙罪的核心是使被害人基于錯誤認識而“自愿”處分財產(chǎn)，而本題中并不存在這種基于錯誤認識處分財產(chǎn)的情況，所以不構(gòu)成詐騙罪。綜上，甲的行為構(gòu)成搶奪罪。"19、去年5月，中國就業(yè)培訓技術(shù)指導中心發(fā)布公告，擬新增10個新職業(yè)，它們分別是區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、社區(qū)網(wǎng)格員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師、信息安全測試員、區(qū)塊鏈應(yīng)用操作員、核酸檢測員、在線學習服務(wù)師、社區(qū)健康助理員、老年健康評估師以及增材制造（3D打?。┰O(shè)備操作員。這些新職業(yè)：（）。

A.對勞動者的技能和素質(zhì)要求與傳統(tǒng)職業(yè)沒有差別

B.更能體現(xiàn)勞動者的社會地位和價值

C.與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)

D.能夠保障勞動者接受職業(yè)技能培訓的權(quán)利

【答案】：C

【解析】新職業(yè)與傳統(tǒng)職業(yè)所處時代背景和行業(yè)領(lǐng)域不同，其對勞動者技能和素質(zhì)的要求也有差異，并非沒有差別。勞動者的社會地位是平等的，無論從事何種職業(yè)，都在為社會做貢獻，都體現(xiàn)著自身價值，并非新職業(yè)更能體現(xiàn)。新職業(yè)的出現(xiàn)，比如區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師等，是隨著我國信息化發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級而催生出來的，與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)。新職業(yè)的出現(xiàn)并不直接等同于能夠保障勞動者接受職業(yè)技能培訓的權(quán)利，保障勞動者接受職業(yè)技能培訓權(quán)利需要一系列政策、制度等方面的支持。所以正確答案是與我國信息化催生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級有關(guān)。20、目前，各類網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一商品銷售新渠道借助直播方式激發(fā)人們的消費熱情，但仍存在不少問題。中國消費者協(xié)會發(fā)布了網(wǎng)絡(luò)直播銷售侵犯消費者權(quán)益案例分析，歸納出虛假宣傳、退換貨難、誘導交易等亟待解決的七大類問題。這蘊含的哲理是（）。

A.人們的行為是造成結(jié)果的原因

B.事物的變化都是客觀的前進的發(fā)展的

C.物質(zhì)決定意識，因此人的大腦是意識的源泉

D.矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終

【答案】：D"

【解析】網(wǎng)絡(luò)直播帶貨作為新的商品銷售渠道，在激發(fā)消費熱情的同時存在虛假宣傳、退換貨難、誘導交易等七大類問題，這體現(xiàn)了事物是矛盾的統(tǒng)一體。矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一現(xiàn)象既包含積極方面（激發(fā)消費熱情），又包含消極方面（存在各種問題），說明矛盾貫穿于網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一事物發(fā)展過程的始終。人們的行為是造成結(jié)果的原因，此表述雖然正確，但題干重點強調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)直播帶貨存在的矛盾，并非行為與結(jié)果的因果關(guān)系，不能準確體現(xiàn)題干蘊含的哲理。事物的變化并非都是客觀的、前進的、發(fā)展的。發(fā)展是前進的、上升的運動，事物的變化包括前進性變化和倒退性變化，并非所有變化都是發(fā)展，該選項表述錯誤。物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，客觀存在是意識的源泉，而不是人的大腦，該選項表述錯誤。綜上，正確答案體現(xiàn)的哲理是矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。"21、甲承包了一片魚塘，某日打漁時突發(fā)疾病住院，其鄰居乙見狀主動為甲照看魚塘，并幫其打漁賣魚。乙的行為屬于（）。

A.故意侵權(quán)

B.非法取得

C.無因管理

D.善意取得

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的法律概念，結(jié)合題干中乙的行為特征進行分析判斷。故意侵權(quán)是指行為人明知自己的行為會發(fā)生侵害他人權(quán)益的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的行為。在本題中，乙是主動為甲照看魚塘、打漁賣魚，并沒有侵害甲權(quán)益的主觀故意，其目的是為了幫助甲，因此不屬于故意侵權(quán)。非法取得通常是指通過違法、不正當?shù)氖侄潍@取利益或財物。乙是在甲突發(fā)疾病住院的情況下，為了避免甲的魚塘遭受損失而主動幫忙，并不是通過違法、不正當?shù)氖侄潍@取利益，所以不屬于非法取得。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。在本題中，乙并沒有法定或約定的義務(wù)為甲照看魚塘、打漁賣魚，但乙為了避免甲的利益受損，主動實施了上述行為，符合無因管理的構(gòu)成要件，因此乙的行為屬于無因管理。善意取得是指無權(quán)處分人將其受托占有的他人的財物轉(zhuǎn)讓給第三人的，如受讓人在取得該財物時系出于善意，則受讓人取得該物的所有權(quán)，原權(quán)利人喪失所有權(quán)。本題中乙只是為甲照看魚塘、打漁賣魚，并非無權(quán)處分人轉(zhuǎn)讓財物的情況，所以不屬于善意取得。綜上，乙的行為屬于無因管理。"22、下列關(guān)于目標管理方法的功能描述，錯誤的是（）。

A.是一種計劃的工具

B.是一種激勵的工具

C.是一種控制的工具

D.是一種變革的工具

【答案】：D

【解析】目標管理是一種以目標為導向，以人為中心，以成果為標準，而使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法。目標管理可以幫助組織或個人明確計劃，將整體目標分解為具體的子目標，從而更好地規(guī)劃和安排工作，所以它是一種計劃的工具。同時，目標管理通過設(shè)定明確且具有挑戰(zhàn)性的目標，給予執(zhí)行者明確的努力方向，當目標達成時給予相應(yīng)的獎勵和認可，能夠激發(fā)執(zhí)行者的工作積極性和動力，因此也是一種激勵的工具。在目標管理過程中，通過對目標的設(shè)定、執(zhí)行和評估，能夠及時發(fā)現(xiàn)實際工作與目標之間的偏差，并采取相應(yīng)的措施進行調(diào)整，以確保目標的實現(xiàn)，所以它還是一種控制的工具。而變革工具通常是指用于推動組織變革、創(chuàng)新流程、改變組織文化等方面的方法和手段，目標管理主要側(cè)重于目標的設(shè)定、達成以及績效的評估，并非專門用于推動變革，所以說它是一種變革的工具是錯誤的。23、演員：導演（）

A.作家：讀者

B.戰(zhàn)士：指揮員

C.司機：交警

D.歌手：經(jīng)紀人

【答案】：B

【解析】在表演中，演員必須按照導演的要求去演繹作品；在戰(zhàn)場上，戰(zhàn)士也必須按照指揮員的要求去行動，所以得出相應(yīng)結(jié)論。24、“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是（）。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陸機

【答案】：C

【解析】該題主要考查對“洛陽紙貴”這一典故所涉及歷史人物的了解?！奥尻柤堎F”出自《晉書·左思傳》，講的是西晉文學家左思寫《三都賦》構(gòu)思十年，寫成后，豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。嵇康與阮籍是“竹林七賢”中的代表人物，他們主要以其玄學思想、文學創(chuàng)作和魏晉風度為人所知，與“洛陽紙貴”典故并無關(guān)聯(lián)。陸機也是西晉時期著名文學家，但其作品未引發(fā)“洛陽紙貴”的現(xiàn)象。所以“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是左思。25、高適在《人日寄杜二拾遺》中寫道“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)”，這里的“人日”指的是（）。

A.正月初一

B.正月初七

C.正月十五

D.二月初一

【答案】：B"

【解析】本題考查文化常識中傳統(tǒng)節(jié)日日期的對應(yīng)。在我國傳統(tǒng)習俗里，正月初一是春節(jié)，這是一年之歲首，傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。二月初一在部分地區(qū)有中和節(jié)等說法。而“人日”指的是正月初七。在中國傳統(tǒng)習俗中，正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。高適此詩“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)”中的“人日”正是正月初七。所以正確答案是正月初七。"26、組織變革的目標不包括（）。

A.使組織更具環(huán)境適應(yīng)性

B.使組織更具開放性

C.使管理者更具環(huán)境適應(yīng)性

D.使員工更具環(huán)境適應(yīng)性

【答案】：B

【解析】組織變革的目標通常是讓組織及其成員能夠更好地適應(yīng)環(huán)境變化。使組織更具環(huán)境適應(yīng)性是組織變革的重要目標，能讓組織在不斷變化的外部環(huán)境中得以生存和發(fā)展；管理者作為組織的重要引領(lǐng)者，使其更具環(huán)境適應(yīng)性，有助于對組織進行更有效的管理和決策；員工是組織的基礎(chǔ)力量，使員工更具環(huán)境適應(yīng)性，能提升組織整體應(yīng)對變化的能力。而組織更具開放性雖然可能是組織發(fā)展過程中的一種狀態(tài)或特征，但它并非組織變革的核心目標，組織變革重點在于提升組織和成員對環(huán)境的適應(yīng)能力。所以不包括的是更具開放性。27、《關(guān)雎》：《七月》（）

A.《觀滄?！罚骸抖谈栊小?/p>

B.《逍遙游》：《智子疑鄰》

C.《歸園田居》：《過故人莊》

D.《得道多助，失道寡助》：《魚我所欲也》

【答案】：D

【解析】《關(guān)雎》和《七月》是并列關(guān)系，它們都是《詩經(jīng)》里的著名篇目；《得道多助，失道寡助》和《魚我所欲也》同樣是并列關(guān)系，二者都是《孟子》中的名篇，所以答案就是這樣。28、按勞分配是社會主義的分配原則，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。下列收入屬于按勞分配的是（）。

A.個體工商戶的經(jīng)營所得

B.私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入

C.混合所有制企業(yè)中員工持股收入

D.農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入

【答案】：D"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。個體工商戶的經(jīng)營所得，個體工商戶屬于非公有制經(jīng)濟中的個體經(jīng)濟，其經(jīng)營所得是按個體勞動者的勞動成果分配，并非按勞分配。私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入，私營企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟，在私營企業(yè)工作獲得的工資收入是按勞動要素分配，不屬于按勞分配?；旌纤兄破髽I(yè)中員工持股收入，員工持股收入是按資本要素分配，并非按勞分配。農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入，農(nóng)村土地歸集體所有，屬于公有制經(jīng)濟，農(nóng)民承包土地進行生產(chǎn)經(jīng)營獲得的收入屬于按勞分配。所以屬于按勞分配的是農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入。"29、經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是（）的趨同或認同過程。

A.社會政治制度

B.產(chǎn)品生產(chǎn)標準

C.國際生產(chǎn)布局

D.經(jīng)濟規(guī)則制度

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程。經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是經(jīng)濟規(guī)則制度在全球范圍內(nèi)的趨同或認同過程。不同國家有著不同的社會政治制度，其受歷史、文化、民族等多種因素影響，在短期內(nèi)不會因經(jīng)濟全球化而趨同或認同，所以社會政治制度并非經(jīng)濟全球化的實質(zhì)。產(chǎn)品生產(chǎn)標準會因行業(yè)、國家發(fā)展水平和市場需求不同而存在差異，雖然在經(jīng)濟全球化過程中會有一定的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，但并非經(jīng)濟全球化的核心實質(zhì)。國際生產(chǎn)布局是經(jīng)濟全球化在生產(chǎn)領(lǐng)域的一種表現(xiàn)，是基于資源配置、成本等因素進行的調(diào)整，并非經(jīng)濟全球化的實質(zhì)。而經(jīng)濟規(guī)則制度的趨同，如貿(mào)易規(guī)則、投資規(guī)則等，能為經(jīng)濟全球化提供保障和規(guī)范，促進全球經(jīng)濟的整合和發(fā)展，使各國經(jīng)濟在統(tǒng)一的規(guī)則框架下進行交流與合作，所以經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是經(jīng)濟規(guī)則制度的趨同或認同過程。"30、一部電影的著作權(quán)歸屬于（）。

A.導演

B.制片人

C.編劇

D.演員

【答案】：B"

【解析】這部電影著作權(quán)歸屬相關(guān)題目的考點在于對電影著作權(quán)主體的理解。電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由制片人享有。這是基于法律規(guī)定，在電影制作過程中，制片人起到統(tǒng)籌全局的作用，負責籌集資金、組織拍攝團隊、協(xié)調(diào)各方面資源等，對電影的創(chuàng)作和制作投入了大量的人力、物力和財力，所以法律賦予制片人對電影作品的著作權(quán)。導演主要負責影片的創(chuàng)作指導和藝術(shù)把控，編劇負責創(chuàng)作劇本，演員負責通過表演塑造角色，他們雖然在電影制作中都發(fā)揮了重要作用，但并不享有電影作品的著作權(quán)。因此，一部電影的著作權(quán)屬于制片人。"31、在中國文化苑內(nèi)，唐詩與宋詞構(gòu)成一雙至美無上的藝術(shù)精品，共同構(gòu)成中國封建時代文化的高峰。人們對這兩種文體亦頗多評論。有人認為，唐詩才是真正的藝術(shù)，精細而高雅，無論是用詞還是構(gòu)思，皆展示文才與思情；而宋詞則或多或少有一種鄙俗的質(zhì)地，類似于今天的通俗文學。有人認為，宋詞才是真正的藝術(shù),做到了雅俗共賞，非詩所能比，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。我則以為二者各有所長，不必作無謂的比較。下面對“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”這句話在文中所要表達的意思，理解最準確的一項是（）。

A.唐詩比宋詞更有韻味，更有雅正之質(zhì)

B.唐詩與宋詞一樣，各有所長，各有所短

C.宋詞比唐詩更有優(yōu)勢，更有廣泛的社會性

D.唐詩有梅香，宋詞有雪白

【答案】：C

【解析】文中引用“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是支持“宋詞才是真正的藝術(shù)，做到了雅俗共賞，非詩所能比”觀點，意味著宋詞比唐詩更有優(yōu)勢、更具廣泛社會性，表明其作用。32、李某在好友張某生日時，創(chuàng)作了一幅畫贈送給張某。之后張某將該作品借給某檔案館用于研究，而檔案館在未告知張某的情況下，將該作品公開展覽，且在展出時未注明作品來源。對此，下列表述正確的是（）。

A.檔案館侵犯了李某的展覽權(quán)

B.檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)

C.檔案館侵犯了李某的出租權(quán)

D.檔案館侵犯了張某的署名權(quán)

【答案】：B"

【解析】展覽權(quán)是指公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復制件的權(quán)利。《中華人民共和國著作權(quán)法》規(guī)定，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。李某將畫贈送給張某，張某取得該畫的所有權(quán)，同時享有該美術(shù)作品原件的展覽權(quán)。檔案館在未告知張某的情況下將該作品公開展覽，侵犯的是張某的展覽權(quán)。出租權(quán)是指有償許可他人臨時使用視聽作品、計算機軟件的原件或者復制件的權(quán)利，本案中并不涉及出租相關(guān)情況，不存在侵犯出租權(quán)。署名權(quán)是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利，本案中未體現(xiàn)侵犯署名權(quán)的情形。綜上所述，是檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)。"33、下列哪類公文適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作？（）

A.函

B.意見

C.批復

D.請示

【答案】：A

【解析】適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作的公文是函。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。批復適用于答復下級機關(guān)請示事項。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準。所以答案是適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作的公文是函這種公文類型。34、在人類的行為中,內(nèi)在動機和外在動機都會起作用。激發(fā)行為的外在動機可能會降低行為的內(nèi)在動機。當人們認為自己的行為是由很強的外在原因引起時,他們會低估內(nèi)在原因?qū)π袨榈挠绊懗潭?這種現(xiàn)象被稱為“過度辯護效應(yīng)”。根據(jù)上述定義,下列哪一選項體現(xiàn)了過度辯護效應(yīng)?()

A.小何與妻子是包辦婚姻,他總認為妻子對他的噓寒問暖是盡妻子的義務(wù),直到妻子離開后,他才發(fā)覺其實這是妻子愛的表現(xiàn)

B.小紅很喜歡畫畫,每星期都要畫一幅,媽媽為了鼓勵她,經(jīng)常獎勵她玩具,久而久之,當媽媽不買玩具給小紅時,她便不再畫畫了

C.超市為了促銷每周都有一個特價日,小麗在這天去購物時看到大家紛紛搶購,也買了一堆自己并不需要的東西

D.作為一名新員工,小王為了盡快融入集體,每天很早到辦公室?guī)椭蠹沂帐按驋?大家也盡量在工作上對其予以指導,小王熟悉工作后便停止了打掃

【答案】：B

【解析】過度辯護效應(yīng)的定義要件包括:①主體是自己的行為;②具有很強的外在原因;③低估內(nèi)在原因。存在一個錯誤示例，小何是對他人的行為進行評價，而非自己的行為，不符合要件①。另一個錯誤示例，小麗購買“并不需要”的商品，不存在內(nèi)在動機，不滿足要件③。還有一個錯誤示例，某人對自己的行為具有很明確的認識——為了盡快融入集體，并沒有低估動機，不滿足要件③。存在一個正確示例，小紅畫畫的行為由媽媽買不買玩具而決定，符合定義。35、什么是現(xiàn)代文明的制度基石？（）

A.法治

B.經(jīng)濟

C.政治

D.文化

【答案】：A"

【解析】法治是現(xiàn)代文明的制度基石。法治意味著依靠法律治理國家和社會，具有規(guī)范性、穩(wěn)定性和權(quán)威性等特點。法律作為一種明確的行為準則，為社會成員提供了清晰的行為指引，保障社會秩序的穩(wěn)定和有序。法治確保了權(quán)力的規(guī)范運行，防止權(quán)力的濫用，保障公民的權(quán)利和自由。它通過公平公正的司法體系，對各類糾紛進行公正裁決，維護社會的公平正義。經(jīng)濟是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，它側(cè)重于物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換和分配等活動，雖然對文明發(fā)展至關(guān)重要，但并非制度基石。政治主要涉及國家的治理和權(quán)力的分配等方面，它依托于一定的制度框架運行，本身不能作為現(xiàn)代文明的制度基石。文化是一個社會的精神和價值體系，它對社會發(fā)展有深遠影響，但不直接構(gòu)成現(xiàn)代文明的制度支撐。因此，現(xiàn)代文明的制度基石是法治。"36、我國文學史上流傳的佳句“但愿人長久，千里共嬋娟”是北宋詩人（）的作品。

A.蘇軾

B.歐陽修

C.晏殊

D.柳永

【答案】：A

【解析】該題考查文學常識中詩句作者的相關(guān)知識?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”出自北宋文學家蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，此句以月圓寄寓人們對親人的思念和祝福，富有浪漫主義色彩。歐陽修是北宋政治家、文學家，其代表作有《醉翁亭記》《新五代史》等；晏殊以詞著于文壇，風格含蓄婉麗，代表作有《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》等；柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，代表作有《雨霖鈴·寒蟬凄切》等。所以正確答案是蘇軾。37、研究發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)會對一個人能否擁有充足、良好的睡眠產(chǎn)生影響。例如，一個責任心水平較低的人很難自我約束，去按照既定計劃完成任務(wù)。因此他們很難形成固定、良好的睡眠習慣。內(nèi)向的人更難以入睡，因為他們更喜歡在獨處狀態(tài)下思考問題。當他們夜晚獨自躺在床上，會有意識地思考問題，導致更加難以入睡。同樣，研究人員也發(fā)現(xiàn)，習慣早起的人更有責任心，晚上不睡的夜貓子型的人更喜歡新鮮的刺激。每個人其實有著不同的適應(yīng)自身的睡眠偏好，而這些睡眠習慣，（）。

A.很難在短時間內(nèi)發(fā)生根本改變

B.最終必然會影響你的身心健康

C.其實也不存在絕對的評價標準

D.實際上也反映著你的人格特質(zhì)

【答案】：D

【解析】題干先表明人格特質(zhì)影響睡眠，又舉例說明不同人格有不同睡眠習慣，結(jié)尾應(yīng)是總結(jié)睡眠習慣與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián)，即睡眠習慣實際上也反映著人格特質(zhì)。38、根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，某市打算將其所管轄的一個縣變?yōu)槭休爡^(qū)。依據(jù)憲法規(guī)定，上述變更應(yīng)由（）機關(guān)批準。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會

C.全國人民代表大會常務(wù)委員會

D.所在的省人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是關(guān)于行政區(qū)劃變更的批準機關(guān)的憲法規(guī)定。根據(jù)我國憲法規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)批準省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。題目中是某市擬將所管轄的一個縣變?yōu)槭休爡^(qū)，這屬于縣級行政區(qū)劃的變更，應(yīng)由國務(wù)院批準。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事等基本法律等重要職權(quán)，并不負責具體的行政區(qū)劃變更的批準。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)，行使解釋憲法、監(jiān)督憲法的實施等職權(quán)，也不負責行政區(qū)劃變更的批準。所在的省人民代表大會常務(wù)委員會主要是在本省區(qū)域內(nèi)行使地方性法規(guī)的制定等相關(guān)職權(quán)，對于縣變?yōu)槭休爡^(qū)這種行政區(qū)劃變更沒有批準權(quán)。所以正確答案是國務(wù)院。"39、基金具有收益性功能和增值潛能。下列關(guān)于基金的說法不正確的是（）。

A.住房公積金是單位及其在職職工繳存的長期住房儲金，是住房分配貨幣化、社會化和法制化的主要形式，具有自愿性、互助性、保障性

B.退休基金是企業(yè)或事業(yè)單位職工或工作人員退休后一次或分次支付給職工的服務(wù)酬勞的一部分

C.貨幣市場基金主要投資于短期貨幣工具，如國庫券、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單、政府短期債券等

D.股票基金具有流動性強、變現(xiàn)性高的特點。股票基金的投資對象是流動性極好的股票，基金資產(chǎn)質(zhì)量高、變現(xiàn)容易

【答案】：A

【解析】住房公積金制度是國家法律規(guī)定的重要的住房社會保障制度，具有強制性、互助性、保障性。單位和職工個人必須依法履行繳存住房公積金的義務(wù)。若單位不辦理住房公積金繳存登記或者不為本單位職工辦理住房公積金賬戶設(shè)立手續(xù)，住房公積金管理中心有權(quán)責令限期辦理，逾期不辦理的，可按《住房公積金管理條例》的有關(guān)條款進行處罰，并可申請人民法院強制執(zhí)行。40、企業(yè)有員工500人，其中60%是男性，則企業(yè)男員工比女員工多（）人

A.100

B.200

C.300

D.400

【答案】：A

【解析】企業(yè)有員工500人，男性占60%即300人，那么女性有200人，所以男員工比女員工多300-200=100人。41、酸雨危害具有多方面性，對人體健康、生態(tài)系統(tǒng)和建筑設(shè)施均存在直接或潛在危害。酸雨是pH值小于（）的雨雪或其他形式的降水。

A.30

B.4.2

C.5.6

D.6.8

【答案】：C

【解析】酸雨是指pH值小于5.6的雨雪或其他形式的降水。這是因為正常的大氣降水會溶解部分二氧化碳形成碳酸，使得降水略顯酸性，其pH值大約為5.6。當降水的pH值小于這個數(shù)值時，就意味著其中存在硫酸、硝酸等酸性物質(zhì)的過量排放，從而形成酸雨。數(shù)值30明顯超出了合理的pH值范圍；4.2是酸雨可能達到的較低pH值，但不是酸雨定義的界限；6.8大于5.6，不屬于酸雨的pH值界定標準。所以符合酸雨pH值界定的是小于5.6。42、在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或周知的事項時使用的告知性公文是（）。

A.公告

B.公報

C.通告

D.通知

【答案】：C"

【解析】公文按照功能可分為不同類型，每種類型都有其特定的用途和適用范圍。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，具有廣泛的知曉范圍，通常面向國內(nèi)外公眾，并非在一定范圍內(nèi)公布事項所用。公報適用于公布重要決定或者重大事項，側(cè)重于公布重大的決策、事件等信息，不是用于公布應(yīng)當遵守或周知的一般性事項。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項，符合題目中在一定范圍內(nèi)公布特定事項且要求相關(guān)人員遵守或知曉的描述。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，雖然也有告知作用，但重點多在傳達執(zhí)行要求，且使用范圍和內(nèi)容性質(zhì)與題目表述不完全相符。綜上，正確答案是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或周知的事項時使用的告知性公文是通告。"43、某地存在一些沒有經(jīng)濟來源的孤寡殘幼，政府對他們予以關(guān)心并提供基本生活保障，這種情況屬于（）。

A.社會援助

B.社會保障

C.社會捐助

D.社會優(yōu)撫

【答案】：B"

【解析】該題考查對不同社會救助保障概念的理解與區(qū)分。首先明確題干所描述的情況是政府對無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼提供基本生活保障。社會援助通常是指在特定情況下，由政府、社會組織或個人向有需要的人提供的臨時性、緊急性的幫助，目的往往是緩解突發(fā)的困難狀況，并非針對特定群體提供長期穩(wěn)定的基本生活保障，與題干中描述的情況不符。社會保障是國家通過立法，積極動員社會各方面資源，保證無收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時的基本生活不受影響。政府對無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼提供基本生活保障，是社會保障體系中社會救助這一層次的體現(xiàn)，社會救助是社會保障的重要組成部分，旨在保障公民的基本生存權(quán)利，因此符合社會保障的范疇。社會捐助是指個人、組織或企業(yè)自愿將資金、物資等捐贈給需要幫助的人或公益事業(yè)，其主體是社會力量而非政府，所以不符合題干描述。社會優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會保障制度，是指國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置，與題干中無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼這一群體不對應(yīng)。綜上，政府對無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼提供基本生活保障屬于社會保障。"44、中央銀行上調(diào)0.5個百分點的準備金率是一種（）。

A.擴張性財政政策

B.緊縮性財政政策

C.擴張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】：D"

【解析】準備金率即法定存款準備金率，是中央銀行要求的存款準備金占其存款總額的比例。調(diào)整法定存款準備金率屬于貨幣政策工具。當中央銀行提高法定存款準備金率時，商業(yè)銀行等金融機構(gòu)可用于貸款的資金減少，市場貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少，從而使社會總需求受到抑制，經(jīng)濟增長速度會放緩，這是一種緊縮性的調(diào)控手段，所以提高準備金率屬于緊縮性貨幣政策。財政政策是政府通過調(diào)整財政收支來影響總需求，與調(diào)整準備金率這一貨幣政策操作手段不同，所以提高準備金率不屬于財政政策。綜上所述，中央銀行提高0.5個點的準備金率是一種緊縮性貨幣政策。"45、某篇公文的結(jié)尾、位于發(fā)文機關(guān)下方的日期為2021年5月15日，則說明該公文（）于2021年5月15日。

A.承辦

B.起草

C.簽發(fā)

D.印制

【答案】：C

【解析】公文的成文日期通常是指公文生效的時間。一般情況下，公文以負責人簽發(fā)的日期為準；聯(lián)合行文時，以最后簽發(fā)機關(guān)負責人的簽發(fā)日期為準。而題目中位于發(fā)文機關(guān)下方的日期就是公文的成文日期。承辦是指對公文的執(zhí)行和處理，起草是公文形成的前期撰寫工作，印制是公文制作的環(huán)節(jié)，這三者的時間都與公文的成文日期并無直接關(guān)聯(lián)。所以該日期說明該公文簽發(fā)于2021年5月15日。46、下列詩句與江西有關(guān)的是（）。

A.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

B.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

C.昔聞洞庭水，今上岳陽樓

D.分野中峰變，陰晴眾壑殊

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各詩句的出處及所描述的地點來判斷是否與江西有關(guān)。第一句“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”出自東晉王羲之的《蘭亭集序》，描述的是蘭亭周邊的景象，蘭亭位于浙江紹興，與江西無關(guān)。第二句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自唐代王勃的《滕王閣序》，滕王閣坐落于江西南昌，此詩句描繪的正是滕王閣的景色，與江西有關(guān)。第三句“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”出自唐代杜甫的《登岳陽樓》，洞庭湖和岳陽樓都在湖南，與江西沒有關(guān)聯(lián)。第四句“分野中峰變，陰晴眾壑殊”出自唐代王維的《終南山》，終南山位于陜西，并非在江西。綜上，答案為描述滕王閣景色的詩句，即“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。"47、在發(fā)生突發(fā)性公共事件時，行政機關(guān)應(yīng)當采取應(yīng)急措施，下列哪一項不屬于這種行政應(yīng)急措施需要應(yīng)對的情況？（）

A.某市突發(fā)大面積停電

B.某住戶位于市郊的別墅著火

C.某居民小區(qū)發(fā)生劫持人質(zhì)事件

D.某省遭遇大范圍流行病

【答案】：B"

【解析】行政應(yīng)急措施是行政機關(guān)在發(fā)生突發(fā)性公共事件時為了維護公共利益和社會秩序所采取的措施，其應(yīng)對的情況通常具有公共性、突發(fā)性、緊迫性和社會危害性等特點。突發(fā)大面積停電會對城市的生產(chǎn)生活造成廣泛影響，涉及眾多居民和企業(yè)，具有公共性和緊迫性，屬于需行政應(yīng)急措施應(yīng)對的情況。大范圍流行病會威脅到大量民眾的健康和生命安全，對社會秩序和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響，需要行政機關(guān)采取應(yīng)急措施進行防控，屬于應(yīng)應(yīng)對的情況。居民小區(qū)發(fā)生劫持人質(zhì)事件，不僅會對人質(zhì)的生命安全造成威脅，還會對小區(qū)及周邊的社會秩序產(chǎn)生影響，行政機關(guān)需采取應(yīng)急措施進行處理，屬于應(yīng)應(yīng)對的情況。而某住戶位于市郊的別墅著火，主要涉及單個住戶的私人財產(chǎn)安全問題，其影響范圍相對局限，不具有廣泛的公共性和社會影響，不屬于行政應(yīng)急措施需要應(yīng)對的情況。"48、“函”屬于公文中的（）。

A.證明性文件

B.呈請性文件

C.商洽性文件

D.領(lǐng)導指導性文件

【答案】：C

【解析】函是適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項的公文，具有商洽性特點，所以應(yīng)選商洽性文件。證明性文件是對某種事實或情況進行證明的文件；呈請性文件是用于向上級提出請求、建議等的文件；領(lǐng)導指導性文件是上級對下級進行領(lǐng)導、指導工作的文件，函都不符合這些文件的特點。49、推崇“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，已成為社會共識。培育工匠精神必須（）。

A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會最高的價值追求

B.熱愛本職工作，干一行愛一行，不能隨意跳槽

C.繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，借鑒國外優(yōu)秀文化成果

D.加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)，提升勞動者職業(yè)技能水平

【答案】：D"

【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先，社會的價值追求是多元的，創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要，但不能將其設(shè)定為全社會最高的價值追求，價值追求會受到不同個體、不同領(lǐng)域以及社會發(fā)展階段等多種因素影響，有經(jīng)濟、文化、社會公平等各方面的價值體現(xiàn)，所以此表述不準確。其次，熱愛本職工作、干一行愛一行是培育工匠精神的重要方面，但不能絕對地認為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會，合理的人才流動有助于資源的優(yōu)化配置和個人職業(yè)發(fā)展，不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對條件，這種說法過于片面。再次，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應(yīng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化，所以該表述不準確。最后，加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)，能夠使勞動者樹立敬業(yè)、專注、負責等精神品質(zhì)，這與工匠精神中執(zhí)著專注、一絲不茍等要求相契合；提升勞動者職業(yè)技能水平，有助于勞動者在工作中不斷追求卓越、精益求精，從而更好地踐行工匠精神。所以加強勞動者職業(yè)道德建設(shè)和提升勞動者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上，正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"50、機構(gòu)設(shè)置和人員配備均以職責和功能為依據(jù)，對行政機構(gòu)的職能進行科學分類并逐步分解，使其形成協(xié)調(diào)的職能體系。這體現(xiàn)了編制管理的()

A.職能決定原則

B.職能設(shè)置原則

C.協(xié)調(diào)平等原則

D.動態(tài)調(diào)整原則

【答案】：A

【解析】編制管理的職能決定原則強調(diào)機構(gòu)設(shè)置和人員配備都要依據(jù)職責和功能。題目中提到機構(gòu)設(shè)置和人員配備以職責和功能為依據(jù)，對行政機構(gòu)職能進行科學分類和分解形成協(xié)調(diào)職能體系，這正體現(xiàn)了職能決定原則的內(nèi)涵。而職能設(shè)置原則主要側(cè)重于如何設(shè)置職能；協(xié)調(diào)平等原則一般強調(diào)在編制管理中各方面的協(xié)調(diào)和平等關(guān)系；動態(tài)調(diào)整原則強調(diào)根據(jù)情況對編制進行動態(tài)的調(diào)整變化。本題描述的內(nèi)容與職能決定原則最為契合。第二部分多選題(20題)1、濟南作為山東省政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育和金融中心，也是重要的交通樞紐，其與（）等市交界。

A.德州

B.濱州

C.東營

D.淄博

【答案】：ABD

【解析】濟南地處山東省中部，周邊與多個城市交界。德州位于濟南的北部，兩市接壤；濱州位于濟南的東北方向，與濟南交界；淄博位于濟南的東部，與濟南相鄰。而東營市在地理位置上與濟南并不交界。所以與濟南交界的城市有德州、濱州和淄博。2、通報是表彰先進、批評錯誤、傳達重要情況的一種公文。下列有關(guān)通報的說法正確的有（）。

A.通報只能應(yīng)用于不相隸屬機關(guān)的交流

B.所有的通報都必須寫決定要求

C.情況通報可以只對有關(guān)事實作客觀敘述

D.批評性通報結(jié)尾通常要有針對性地提出防范措施或規(guī)定

【答案】：CD"

【解析】通報是表彰先進、批評錯誤、傳達重要情況的公文。通報的行文對象較為廣泛，既可以用于不相隸屬機關(guān)，也可用于有隸屬關(guān)系的機關(guān)之間，并非只能應(yīng)用于不相隸屬機關(guān)的交流。并非所有的通報都必須寫決定要求，比如情況通報，重點在于傳達重要情況，可能只是客觀敘述事實，不一定有決定要求。情況通報主要是傳達重要情況，它可以只對有關(guān)事實作客觀敘述，讓受文單位了解情況。批評性通報在結(jié)尾通常要有針對性地提出防范措施或規(guī)定，以避免類似錯誤再次發(fā)生，起到警戒的作用。"3、古代經(jīng)典詩詞是中華民族的文化基因。下列詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華的有（）。

A.富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈

B.禮不下庶人，刑不上大夫

C.天下興亡，匹夫有責

D.存天理，滅人欲

【答案】：AC"

【解析】古代經(jīng)典詩詞承載著中華民族的文化基因，判斷哪些詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華，需要依據(jù)其體現(xiàn)的思想內(nèi)涵是否積極正面、符合當代核心價值觀?！案毁F不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”體現(xiàn)了高尚的道德情操和堅定的意志品質(zhì)，倡導人們在面對各種誘惑和困境時堅守原則和底線，這種思想對塑造個人品格和社會風氣具有積極意義，屬于傳統(tǒng)文化精華。“禮不下庶人，刑不上大夫”反映的是古代社會嚴格的等級制度，強調(diào)貴族和普通民眾在禮儀和法律適用上的不平等，這種觀念與現(xiàn)代社會公平、平等的價值觀相悖，不屬于傳統(tǒng)文化精華?！疤煜屡d亡，匹夫有責”體現(xiàn)了強烈的社會責任感和愛國情懷，鼓勵人們關(guān)心國家命運，為國家和社會的發(fā)展貢獻力量，這種精神在當代依然具有重要的價值，屬于傳統(tǒng)文化精華?！按嫣炖?，滅人欲”將“天理”和“人欲”絕對對立起來，過分壓抑人的正常欲望和情感，不利于人性的解放和社會的發(fā)展，不屬于傳統(tǒng)文化精華。綜上，體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精華的有“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”和“天下興亡，匹夫有責”。"4、多數(shù)正式組織中都會存在非正式組織或者“小團隊”，從管理角度來看，以下關(guān)于非正式組織的表述正確的有（）。

A.非正式組織對組織文化建設(shè)可能有積極影響

B.非正式組織可能有助于改善員工間的關(guān)系

C.非正式組織的發(fā)展方向是被改造成正式組織

D.非正式組織阻礙著組織目標的實現(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】對于該題目所涉及的關(guān)于非正式組織的描述，我們逐一進行分析。在正式組織中，非正式組織有著自己的特點和影響。非正式組織是員工在共同工作過程中，由于共同的興趣、愛好等自發(fā)形成的群體。它對組織文化建設(shè)可能產(chǎn)生積極影響。比如，非正式組織成員之間的互動和交流可以形成獨特的文化氛圍，這種氛圍可能與正式組織文化相互補充和融合，為組織文化注入新的活力和元素，所以在組織文化建設(shè)方面可能起到積極作用。在改善員工間關(guān)系上，非正式組織也具有一定作用。成員之間因為共同的興趣愛好等走到一起，日常的交流和互動更加頻繁和自然，能夠增進彼此的了解和信任，有助于改善員工間的關(guān)系，營造一個相對和諧的工作氛圍。然而，非正式組織有其自身的存在價值和發(fā)展規(guī)律，它并非一定要朝著被改造成正式組織的方向發(fā)展。非正式組織的靈活性和自主性是其優(yōu)勢所在，它可以在正式組織之外提供一種補充，滿足員工多樣化的需求，沒有必要也不一定能夠完全被改造成正式組織。關(guān)于對組織目標的影響，不能一概而論地說非正式組織阻礙著組織目標的實現(xiàn)。雖然在某些情況下，非正式組織的利益和行為可能與組織目標產(chǎn)生沖突，但在很多時候，非正式組織可以成為推動組織目標實現(xiàn)的積極力量。比如成員之間相互協(xié)作和支持，可以提高工作效率，進而促進組織目標的達成。綜上，關(guān)于非正式組織正確的表述是對組織文化建設(shè)可能有積極影響以及可能有助于改善員工間的關(guān)系。"5、舊中國曾嘗試效仿西方的民主議會制、君主立憲制，但均以失敗告終。而新中國建立的人民代表大會制度，引領(lǐng)我國逐步走向富裕強大。該制度在長期實踐中不斷鞏固和發(fā)展，彰顯出極大的優(yōu)越性，主要包括（）。

A.保障了人民當家作主

B.動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)

C.保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

D.維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

【答案】：ABCD"

【解析】人民代表大會制度顯示出多方面優(yōu)越性：首先，該制度保障了人民當家作主。人民代表大會制度以人民當家作主為宗旨，能夠讓人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，確保人民真正成為國家的主人。其次，動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)。人民代表大會制度能夠廣泛集中人民的意愿和力量，通過民主決策等方式，把人民的智慧和力量凝聚到社會主義建設(shè)中，充分調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。再次，保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)各司其職、協(xié)調(diào)一致開展工作，這種合理的權(quán)力配置和運行機制，避免了權(quán)力的相互掣肘，能夠使國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效地履行職責。最后，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。在人民代表大會制度下，我國合理劃分中央和地方的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性；各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，保障了各民族的合法權(quán)益，促進了各民族的平等團結(jié)互助和諧，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。綜上所述，人民代表大會制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在保障人民當家作主、動員全體人民投身社會主義建設(shè)、保證國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)等方面。"6、有評論員提出，機動車“禮讓斑馬線”行動應(yīng)從“禮讓”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄碜尅?，既要?guī)范機動車對行人的避讓，更要倡導行人與機動車相互避讓。對于違法行走的路人，不在“禮讓斑馬線”范圍內(nèi)。這一觀點強調(diào)了公民（）。

A.在法律面前一律平等

B.行使的權(quán)利和履行的義務(wù)是相同的

C.應(yīng)堅持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一

D.必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)利

【答案】：ACD"

【解析】該題強調(diào)機動車“禮讓斑馬線”行動從“禮讓”向“理讓”轉(zhuǎn)變，既要求規(guī)范機動車避讓行人，又倡導行人與機動車互相避讓，且違法行走的路人不在“禮讓斑馬線”范圍，這體現(xiàn)出權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一原則，是指公民在享有法律規(guī)定權(quán)利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。在“禮讓斑馬線”這一情境中，機動車和行人都有各自的權(quán)利和義務(wù)。機動車有通行的權(quán)利，但也有避讓行人的義務(wù)；行人有安全通過馬路的權(quán)利，但也有遵守交通規(guī)則、合法行走的義務(wù)。當行人違法行走時，就不能一味要求機動車禮讓，這突出了公民要堅持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一。法律面前一律平等主要強調(diào)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，題中并未著重體現(xiàn)這一點。公民行使的權(quán)利和履行的義務(wù)并不相同，權(quán)利和義務(wù)是不同的概念，具有不同的內(nèi)容和要求。必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)利，重點強調(diào)的是權(quán)利行使的合法性，而本題重點強調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)之間相互依存、不可分割的關(guān)系。綜上，該題強調(diào)的是公民應(yīng)堅持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一。"7、廣西北部灣港由（）三個港口組成。

A.防城港

B.洋浦港

C.欽州港

D.北海港

【答案】：ACD

【解析】廣西北部灣港是我國重要的港口群，它由防城港、欽州港和北海港三港組成。而洋浦港位于海南省儋州市洋浦經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，并不屬于廣西北部灣港的組成部分。所以正確答案為防城港、欽州港和北海港。8、我國刑法規(guī)定的不得假釋的情況包括（）。

A.王某因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后，又因盜竊罪被判有期徒刑五年

B.張某因綁架罪被判處有期徒刑12年

C.孫某因搶劫罪被判處有期徒刑7年

D.趙某因盜竊國家文物被判處有期徒刑10年

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國刑法》中關(guān)于不得假釋的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合各情況進行分析?！吨腥A人民共和國刑法》第八十一條第二款規(guī)定，對累犯以及因故意殺人、強奸、搶劫、綁架、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)或者有組織的暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，不得假釋。首先，來看累犯的情況。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。接著分析各情況：-因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后又因盜竊罪被判有期徒刑五年，屬于累犯。依據(jù)上述法律規(guī)定，累犯不得假釋。-綁架罪屬于暴力性犯罪，被判處有期徒刑12年，即因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑，不得假釋。-搶劫罪雖屬于暴力性犯罪，但被判處有期徒刑7年，未達到十年以上有期徒刑，不屬于不得假釋的情形。-盜竊國家文物不屬于上述不得假釋規(guī)定中列舉的暴力性犯罪類型，即使被判處有期徒刑10年，也不在不得假釋的范圍內(nèi)。綜上，不得假釋的情況包括因累犯以及因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑的情形。"9、人類社會的基本活動機制包括（）。

A.社會自我管理機制

B.市場機制

C.群體心理機制

D.政府權(quán)威機制

【答案】：ABCD

【解析】人類社會的基本活動機制包含多種類型。社會自我管理機制是社會成員通過自治組織等方式自我協(xié)調(diào)、自我約束以維持社會秩序和促進社會發(fā)展的機制，在社區(qū)、行業(yè)協(xié)會等層面發(fā)揮著重要作用，有助于激發(fā)社會活力和創(chuàng)造力。市場機制是通過供求關(guān)系、價格機制和競爭機制等要素來調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟活動的機制，在市場經(jīng)濟中起著核心作用，能實現(xiàn)資源的高效分配和經(jīng)濟的有效運行。群體心理機制指群體中成員相互作用而形成的共同心理傾向和行為模式，它會影響群體的決策、行為以及社會的思潮和風氣。政府權(quán)威機制是政府憑借其合法權(quán)力，通過制定政策、法規(guī)等手段對社會進行管理和調(diào)控的機制，在維護社會穩(wěn)定、保障公共利益等方面具有不可替代的作用。這幾種機制相互關(guān)聯(lián)、相互補充，共同構(gòu)成了人類社會的基本活動機制。因此本題應(yīng)全選。10、下列關(guān)于該公文附件說明的說法，正確的是（）。

A.編排位置不當

B.標點符號不當

C.附件名稱不當

D.附件序號缺失

【答案】：ABD

【解析】對于該公文附件說明的判斷，需要從編排位置、標點符號、附件名稱、附件序號等方面來考量。編排位置不當可能指附件說明沒有按照規(guī)定的格式和順序在公文中合適的地方出現(xiàn)；標點符號不當是附件說明里使用的標點不符合公文規(guī)范；附件名稱不當也許是名稱表述不準確、不完整或者不符合公文命名規(guī)則；附件序號缺失就是沒有按照規(guī)定給附件標注序號。逐一分析各個方面就能判斷出關(guān)于該公文附件說明正確的說法。11、秦朝滅亡、漢朝建立后，統(tǒng)治者吸取前朝教訓，采?。ǎ┑恼?，從而出現(xiàn)了中國歷史上第一個治世——文景之治。

A.與民休息

B.獎勵耕戰(zhàn)

C.輕徭薄賦

D.分封制

【答案】：AC"

【解析】秦亡漢立后，統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政而速亡的教訓，實行與民休息、輕徭薄賦的政策以恢復社會經(jīng)濟。與民休息使百姓能夠在戰(zhàn)后安定生活、恢復生產(chǎn)，輕徭薄賦則減輕了百姓的負擔，促進了農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這為文景之治的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。獎勵耕戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期商鞅變法的措施，目的是鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事作戰(zhàn)能力，并非漢朝初期統(tǒng)治者吸取秦亡教訓后采用的政策。分封制是西周時期實行的政治制度，漢朝初期雖有郡國并行制，但分封制并不是作為吸取秦亡教訓后促進社會發(fā)展、形成治世的政策舉措。因此，本題正確答案為與民休息和輕徭薄賦。"12、下列關(guān)于“請示”與“報告”的區(qū)別，說法正確的是（）（此題為老版公文處理中的相關(guān)規(guī)定，不符合命題趨勢，不具備參考價值，了解即可）

A.處理方式不同，有請示就有批復，報告無需答復

B.包含要素不同，請示需標注附注，報告可不標注

C.行文時間不同，請示必須寫于事前，報告必須寫于事后

D.主送機關(guān)不同，請示只能有一個主送機關(guān)，報告的主送機關(guān)可不止一個

【答案】：AB"

【解析】請示與報告有諸多區(qū)別。在處理方式上，請示是請求上級指示、批準，上級機關(guān)收到請示后會給予批復；而報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、答復詢問等，一般無需上級機關(guān)專門答復。所以“有請示就有批復，報告無需答復”的說法正確。從包含要素來看，附注主要是對公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項，并非只有請示需標注附注，報告若有需要也可標注附注。所以“請示需標注附注，報告可不標注”表述不準確。就行文時間而言，請示一般是事前行文，需在工作開展前向上級請求批準；但報告可以在事前、事中、事后行文。比如工作開展前的調(diào)研報告、工作進行中的進展報告、工作完成后的總結(jié)報告。所以“報告必須寫于事后”說法錯誤。關(guān)于主送機關(guān)，請示應(yīng)當一文一事，一般只寫一個主送機關(guān)，不得多頭請示；報告雖有時也可主送多個機關(guān)，但為了避免責任不清、辦理效率低下等問題，通常也應(yīng)主送一個上級機關(guān)。所以“報告的主送機關(guān)可不止一個”表述不太準確。綜上所述，只有處理方式方面的區(qū)別說法是正確的。"13、下列方式中，與綠色發(fā)展理念相違背的有（）。

A.殺雞取卵

B.竭澤而漁

C.弋不射宿

D.寅吃卯糧

【答案】：ABD"

【解析】綠色發(fā)展理念強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，注重經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧共生。以下對各選項進行分析：-“殺雞取卵”意為為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了，比喻貪圖眼前利益而不顧長遠利益，這種做法與綠色發(fā)展理念中注重長遠和可持續(xù)的要求相違背，因為它只追求當下的利益獲取，而損害了未來持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。-“竭澤而漁”是指排干湖水去捕魚，比喻只圖眼前利益，不作長遠打算，同樣忽視了資源的可持續(xù)性和生態(tài)的平衡，與綠色發(fā)展理念相悖，長期采取這樣的方式會導致資源枯竭和生態(tài)環(huán)境惡化。-“弋不射宿”出自《論語》，意思是君子在用箭射鳥的時候，不射殺已經(jīng)歸宿休息的鳥，體現(xiàn)了古人對生命的尊重和對生態(tài)的保護意識，是符合綠色發(fā)展理念中尊重自然、保護生物多樣性的要求的。-“寅吃卯糧”指這一年吃了下一年的糧，比喻經(jīng)濟困難，入不敷出，預(yù)先挪用了以后的收入，從發(fā)展的角度看，它體現(xiàn)了一種過度透支資源和未來發(fā)展?jié)摿Φ男袨?，不符合綠色發(fā)展理念所倡導的合理規(guī)劃、可持續(xù)利用資源的原則。綜上，與綠色發(fā)展理念相違背的方式是“殺雞取卵”“竭澤而漁”“寅吃卯糧”。"14、關(guān)于共同犯罪，下列說法正確的有（）。

A.甲、乙二人共謀殺丙，相約次日晚到丙家共同下手，但屆時乙未去，甲一人將丙殺死。甲、乙二人成立共犯

B.甲為在第二天盜竊張三的汽車而邀請開鎖匠乙開車門鎖，乙在同意之后很快反悔，并表示自己不敢去。第二天，甲自己開車門鎖將汽車開走。乙成立犯罪中止

C.甲為了刺殺錢某，先指使乙前往K市獨自伺機行刺，數(shù)日后為保險起見，又指使丙前往K市獨自伺機行刺，后來乙找到錢某并將其殺害。乙、丙不是共同正犯

D.被脅迫的人，在身體受到強制，完全喪失意志自由時實施某種危害行為的，不成立脅從犯

【答案】：ACD"

【解析】對于第一個情況，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在此案例中，二人有共同謀殺丙的故意，并且相約次日晚到丙家共同下手，這體現(xiàn)了共同的犯罪計劃。雖然屆時乙未去，但甲一人將丙殺死，乙對甲實施犯罪行為存在心理上的支持和鼓勵，其未實施實行行為不影響共同犯罪的成立，所以這種情形下二人成立共犯。第二個情況，犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲邀請乙開車門鎖實施盜竊，乙雖同意后反悔，但僅表示自己不敢去，未采取有效措施阻止甲實施盜竊行為，也沒有自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，所以乙不成立犯罪中止。第三個情況，共同正犯是指二人以上共同實行犯罪。在此事件里，甲先后指使乙和丙分別獨自伺機行刺錢某，乙和丙之間沒有共同實行犯罪的意思聯(lián)絡(luò)，各自獨立實施犯罪行為，所以乙、丙不是共同正犯。第四個情況，脅從犯是指被脅迫參加犯罪的人，但被脅迫的人在身體受到強制，完全喪失意志自由時實施某種危害行為，其行為并非基于其自由意志，不符合脅從犯中行為人具有一定意志自由并在脅迫下參與犯罪的特征，所以這種情況不成立脅從犯。"15、公文發(fā)文字號應(yīng)當包括（）。

A.年份

B.序號

C.機關(guān)代字

D.發(fā)文事由

【答案】：ABC

【解析】公文發(fā)文字號是發(fā)文機關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，它應(yīng)當包括機關(guān)代字、年份和序號。機關(guān)代字是發(fā)文機關(guān)的簡稱，用于標識發(fā)文機關(guān)；年份用阿拉伯數(shù)字全稱標注，并用六角括號“〔〕”括入，代表文件發(fā)布的年份；序號是發(fā)文的流水號，按公文發(fā)文順序依次編排。而發(fā)文事由是公文標題的重要組成部分，并非發(fā)文字號的內(nèi)容。所以公文發(fā)文字號應(yīng)當包括機關(guān)代字、年份和序號。16、2020年，“新基建”一詞在中央會議中多次被提及。下列屬于“新基建”的（）。

A.大數(shù)據(jù)中心

B.5G基站建設(shè)

C.特高壓

D.人工智能

【答案】：ABCD

【解析】“新基建”是指發(fā)力于科技端的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，主要包括5G基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域。題干中提到的大數(shù)據(jù)中心、5G基站建設(shè)、特高壓、人工智能均屬于“新基建”的范疇。所以本題應(yīng)全選。17、從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持（）。

A.以集體主義為原則

B.以實現(xiàn)少數(shù)人的利益為根本目的

C.以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求

D.以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點

【答案】：AC"

【解析】社會主義道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以集體主義為原則。集體主義強調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一，在保障集體利益的前提下，重視和保障個人的正當利益，當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益應(yīng)當服從集體利益，這有助于促進社會的和諧與穩(wěn)定，凝聚社會力量共同推動社會主義事業(yè)發(fā)展。社會主義道德建設(shè)應(yīng)以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。這“五愛”體現(xiàn)了社會主義國家對全體公民的基本道德要求，涵蓋了社會生活的各個方面，是每個公民都應(yīng)當遵守的道德準則，有助于培養(yǎng)公民的愛國情懷、社會責任感和奉獻精神。社會主義道德建設(shè)還應(yīng)以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。社會公德是社會公共生活中應(yīng)當遵循的基本行為準則，對于維護社會公共秩序和公共利益具有重要意義；職業(yè)道德是各行各業(yè)從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的道德規(guī)范，有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)形象；家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間及與社會之間關(guān)系的道德規(guī)范，對促進家庭和諧、社會穩(wěn)定起著基礎(chǔ)性作用。而社會主義道德建設(shè)的根本目的并非實現(xiàn)少數(shù)人的利益，而是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求和以人民為中心的發(fā)展思想。因此答案應(yīng)選堅持以集體主義為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求、以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。"18、在公文辦理過程中，初審的重點包括（）。

A.是否應(yīng)當由本機關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.文種、格式是否符合要求

D.涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項是否已經(jīng)協(xié)商、會簽

【答案】：ABCD

【解析】在公文辦