2025年大學(xué)衛(wèi)生教育專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——衛(wèi)生教育與跨文化交流考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.在衛(wèi)生教育中，認(rèn)識(shí)到所有文化群體內(nèi)部都存在差異，而不僅僅是群體間的差異，這體現(xiàn)了文化能力中的哪個(gè)方面？A.文化知識(shí)B.文化敏感度C.文化技能D.文化意識(shí)2.根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論，哪個(gè)維度指一個(gè)社會(huì)成員傾向于將時(shí)間視為線性、有始有終、可分割的？A.個(gè)人主義vs.集體主義B.權(quán)力距離C.男性化vs.女性化D.單一時(shí)間vs.多重時(shí)間3.衛(wèi)生教育者在與文化背景不同的個(gè)體溝通時(shí)，首先嘗試?yán)斫鈱?duì)方的觀點(diǎn)和感受，這種態(tài)度屬于文化能力中的？A.尊重差異B.避免評(píng)判C.保持距離D.強(qiáng)制改變4.以下哪項(xiàng)是促進(jìn)跨文化健康溝通的有效技巧？A.使用復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)B.假設(shè)所有聽(tīng)眾都理解你的文化背景C.運(yùn)用非語(yǔ)言線索時(shí)保持一致性D.避免直接提出問(wèn)題5.當(dāng)衛(wèi)生教育項(xiàng)目未能達(dá)到預(yù)期效果時(shí)，將其完全歸咎于目標(biāo)群體的“無(wú)知”或“懶惰”，可能忽視了？A.教育者的文化能力不足B.項(xiàng)目設(shè)計(jì)的文化適應(yīng)性差C.目標(biāo)群體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位D.項(xiàng)目資源的充足性6.“文化適應(yīng)”通常指?jìng)€(gè)體或群體在接觸不同文化時(shí)經(jīng)歷的心理和行為調(diào)整過(guò)程，以下哪項(xiàng)描述了文化適應(yīng)的積極結(jié)果？A.完全放棄原有文化認(rèn)同，接受新文化B.在保持自身文化特色的同時(shí)，有效融入新環(huán)境C.對(duì)所有文化差異都漠不關(guān)心D.強(qiáng)迫他人接受自己的文化方式7.在為移民群體設(shè)計(jì)衛(wèi)生教育項(xiàng)目時(shí)，利用他們信任的本地社區(qū)領(lǐng)袖和已有的社區(qū)組織，這體現(xiàn)了哪種原則？A.普遍化原則B.文化中心主義原則C.文化適應(yīng)性原則D.經(jīng)濟(jì)效益最大化原則8.個(gè)體對(duì)自己文化規(guī)范和價(jià)值觀的認(rèn)同程度，以及對(duì)其所屬群體的歸屬感，被稱(chēng)為？A.文化沖突B.文化認(rèn)同C.文化休克D.文化融合9.衛(wèi)生教育項(xiàng)目中使用多種語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞，主要目的是為了？A.展示教育者的國(guó)際化水平B.確保信息能夠被最廣泛的目標(biāo)群體理解C.增加項(xiàng)目的成本和復(fù)雜性D.培養(yǎng)聽(tīng)眾的多語(yǔ)言能力10.當(dāng)衛(wèi)生教育干預(yù)措施與當(dāng)?shù)氐奈幕叛龌蛄?xí)俗發(fā)生沖突時(shí)，可能引發(fā)？A.短暫的猶豫不決B.持續(xù)的文化變遷C.文化沖突或抵制D.積極的文化創(chuàng)新二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.文化維度2.文化能力3.文化適應(yīng)4.文化敏感度5.衛(wèi)生教育三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述衛(wèi)生教育者在跨文化情境下應(yīng)具備哪些核心文化技能。2.列舉至少三種文化因素可能影響衛(wèi)生教育信息的設(shè)計(jì)與傳播。3.簡(jiǎn)述“文化能力”的四要素及其在衛(wèi)生教育中的應(yīng)用意義。4.解釋什么是“文化中心主義”，并說(shuō)明其在跨文化衛(wèi)生教育中為何是有害的。四、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合具體例子，論述在衛(wèi)生教育項(xiàng)目中進(jìn)行文化適應(yīng)性調(diào)整的重要性與方法。2.分析在跨文化衛(wèi)生教育實(shí)踐中，衛(wèi)生教育者可能面臨的倫理挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)原則。五、案例分析題（15分）某城市近期引入一項(xiàng)旨在提高外來(lái)務(wù)工人員吸煙危害認(rèn)知和戒煙意愿的衛(wèi)生教育項(xiàng)目。項(xiàng)目初期，宣傳材料使用標(biāo)準(zhǔn)化的健康術(shù)語(yǔ)，宣傳活動(dòng)主要在社區(qū)廣場(chǎng)進(jìn)行，由受過(guò)普通衛(wèi)生教育的志愿者講解。結(jié)果顯示，項(xiàng)目參與度和效果均不理想。請(qǐng)分析該項(xiàng)目失敗可能涉及的文化因素，并提出改進(jìn)建議。試卷答案一、選擇題（每題2分，共20分）1.B2.D3.B4.C5.B6.B7.C8.B9.B10.C二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.文化維度：指由社會(huì)學(xué)家（如霍夫斯泰德）提出，用于描述和比較不同文化之間差異的構(gòu)念框架，常見(jiàn)維度包括權(quán)力距離、個(gè)人主義vs.集體主義、男性化vs.女性化、不確定性規(guī)避、長(zhǎng)期導(dǎo)向vs.短期導(dǎo)向等。解析思路：考察對(duì)核心概念“文化維度”定義及其代表理論（霍夫斯泰德）的掌握。2.文化能力：指衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)人員有效與服務(wù)于不同文化背景人群互動(dòng)的能力，包括文化意識(shí)（認(rèn)識(shí)自身文化偏見(jiàn)）、文化知識(shí)（了解不同文化群體的特征）、文化技能（運(yùn)用溝通技巧適應(yīng)文化差異）和文化態(tài)度（尊重、開(kāi)放、非評(píng)判性）四個(gè)要素。解析思路：考察對(duì)“文化能力”概念及其構(gòu)成要素的全面理解。3.文化適應(yīng)：指?jìng)€(gè)體或群體在接觸不同文化環(huán)境時(shí)，為適應(yīng)新環(huán)境或維持自身文化認(rèn)同而經(jīng)歷的心理、行為和社會(huì)調(diào)整過(guò)程。解析思路：考察對(duì)“文化適應(yīng)”基本定義的理解，包括其主體、情境和過(guò)程。4.文化敏感度：指認(rèn)識(shí)到自身文化的局限性，并愿意積極了解、理解和尊重其他文化差異的態(tài)度或傾向，是文化能力的重要組成部分。解析思路：考察對(duì)“文化敏感度”作為文化能力一個(gè)要素的理解及其內(nèi)涵。5.衛(wèi)生教育：指有計(jì)劃、有組織地傳遞健康知識(shí)、技能、信念和態(tài)度，以促進(jìn)個(gè)人、群體或社區(qū)健康行為改變的活動(dòng)過(guò)程。解析思路：考察對(duì)衛(wèi)生教育基本定義的掌握。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.衛(wèi)生教育者在跨文化情境下應(yīng)具備的核心文化技能包括：①有效的跨文化溝通技能，如主動(dòng)傾聽(tīng)、清晰表達(dá)、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆钦Z(yǔ)言行為、理解并回應(yīng)文化語(yǔ)境；②文化觀察與解讀技能，能識(shí)別不同文化背景下的行為、信仰和溝通模式的含義；③建立跨文化關(guān)系技能，能尊重差異、展現(xiàn)同理心、建立信任；④文化適應(yīng)性調(diào)整技能，能根據(jù)文化特點(diǎn)調(diào)整教育內(nèi)容、方法和策略；⑤自我意識(shí)與反思技能，能認(rèn)識(shí)自身文化偏見(jiàn)并持續(xù)學(xué)習(xí)。解析思路：要求列舉并簡(jiǎn)要說(shuō)明跨文化衛(wèi)生教育所需的核心技能，覆蓋溝通、觀察、關(guān)系建立、適應(yīng)性調(diào)整和自我反思等方面。2.可能影響衛(wèi)生教育信息設(shè)計(jì)與傳播的文化因素有：①語(yǔ)言與溝通風(fēng)格（如語(yǔ)言選擇、詞匯、語(yǔ)速、直接/間接溝通偏好）；②價(jià)值觀與信仰（如對(duì)健康、疾病、生死、權(quán)威的看法）；③社會(huì)規(guī)范與習(xí)俗（如隱私觀念、性別角色、集權(quán)/分權(quán)結(jié)構(gòu)）；④時(shí)間觀念（如單一時(shí)間觀vs.多重時(shí)間觀）；⑤非語(yǔ)言溝通（如眼神接觸、手勢(shì)、身體距離的解讀）；⑥環(huán)境因素（如對(duì)特定場(chǎng)所的偏好或禁忌）。解析思路：要求列舉影響衛(wèi)生教育信息設(shè)計(jì)的具體文化因素，涵蓋語(yǔ)言、價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范、時(shí)間觀念、非語(yǔ)言溝通和環(huán)境等方面。3.“文化能力”的四要素及其應(yīng)用意義：①文化意識(shí)，指認(rèn)識(shí)到自身文化的特點(diǎn)及其可能帶來(lái)的偏見(jiàn)，理解文化差異的普遍性。意義：有助于衛(wèi)生教育者反思自身立場(chǎng)，減少無(wú)意識(shí)偏見(jiàn)對(duì)服務(wù)的影響。②文化知識(shí)，指了解不同文化群體的歷史、價(jià)值觀、信仰、行為模式、健康觀念等。意義：為設(shè)計(jì)適宜的教育項(xiàng)目提供基礎(chǔ)，使信息更準(zhǔn)確、更具相關(guān)性。③文化技能，指運(yùn)用有效的溝通和互動(dòng)策略來(lái)適應(yīng)文化差異的能力。意義：能促進(jìn)與服務(wù)對(duì)象的良好溝通，提高教育活動(dòng)的接受度和效果。④文化態(tài)度，指尊重、開(kāi)放、非評(píng)判性地對(duì)待不同文化的心態(tài)。意義：是建立信任、促進(jìn)合作、實(shí)現(xiàn)有效服務(wù)的關(guān)鍵前提。解析思路：要求分別闡述文化能力的四個(gè)要素，并說(shuō)明每個(gè)要素在衛(wèi)生教育實(shí)踐中的具體應(yīng)用價(jià)值和重要性。4.文化中心主義：指以自身文化標(biāo)準(zhǔn)為唯一參照系，認(rèn)為自身文化最優(yōu)越，并以此去評(píng)判、解釋或?qū)Υ渌幕囊环N思維方式或傾向。在跨文化衛(wèi)生教育中是有害的，因?yàn)椋核鼤?huì)導(dǎo)致衛(wèi)生教育者忽視或貶低服務(wù)對(duì)象的文化背景和需求，設(shè)計(jì)出不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的教育項(xiàng)目；容易引起目標(biāo)群體的抵觸和反感，降低教育效果；阻礙衛(wèi)生教育者真正理解和尊重文化多樣性，限制其自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。解析思路：要求解釋“文化中心主義”的定義，并著重分析其在跨文化衛(wèi)生教育場(chǎng)景下為何會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。四、論述題（每題10分，共20分）1.在衛(wèi)生教育項(xiàng)目中進(jìn)行文化適應(yīng)性調(diào)整的重要性與方法：重要性：①提高項(xiàng)目相關(guān)性：確保教育內(nèi)容、信息表達(dá)方式符合目標(biāo)群體的文化背景和認(rèn)知習(xí)慣，易于理解和接受。②增強(qiáng)參與度和動(dòng)機(jī)：當(dāng)項(xiàng)目被視為“屬于他們”而非外來(lái)強(qiáng)加時(shí)，目標(biāo)群體更愿意參與。③提升行為改變效果：適宜的文化調(diào)整能更有效地觸及目標(biāo)群體的需求，促進(jìn)健康行為采納和維持。③減少文化沖突和抵制：避免因文化不適而引發(fā)負(fù)面反應(yīng)，確保項(xiàng)目順利實(shí)施。方法：①進(jìn)行文化評(píng)估：通過(guò)調(diào)研、訪談等方式深入了解目標(biāo)群體的文化特征、健康觀念、溝通偏好、社會(huì)結(jié)構(gòu)等。②參與式設(shè)計(jì)：邀請(qǐng)目標(biāo)群體成員參與項(xiàng)目設(shè)計(jì)、材料制作和活動(dòng)策劃過(guò)程。③使用本土文化元素：將當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)、故事、名人、習(xí)俗融入教育活動(dòng)中。④調(diào)整信息表達(dá)：使用目標(biāo)群體熟悉的語(yǔ)言、比喻和表達(dá)方式，注意文化禁忌。⑤選擇合適的活動(dòng)形式和渠道：根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣選擇會(huì)議、戲劇、廣播、手機(jī)短信等傳播方式。⑥培訓(xùn)多文化團(tuán)隊(duì)：確保項(xiàng)目執(zhí)行者具備文化敏感性和溝通技能。⑦建立反饋機(jī)制：持續(xù)收集目標(biāo)群體的反饋，及時(shí)調(diào)整項(xiàng)目。解析思路：要求論述文化適應(yīng)性調(diào)整的必要性和重要性，并能系統(tǒng)性地列舉出實(shí)現(xiàn)文化適應(yīng)的具體方法和策略。2.跨文化衛(wèi)生教育實(shí)踐中的倫理挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)原則：倫理挑戰(zhàn)包括：①知情同意：語(yǔ)言障礙、文化差異可能導(dǎo)致目標(biāo)群體未能充分理解信息而做出非自愿的選擇。②隱私與保密：不同文化對(duì)隱私范圍和保密要求的理解不同，如何在尊重文化的同時(shí)保護(hù)個(gè)體隱私是個(gè)難題。③文化偏見(jiàn)與歧視：衛(wèi)生教育者可能因自身文化中心主義而對(duì)某些群體產(chǎn)生偏見(jiàn)，甚至歧視。④能力建設(shè)與權(quán)力關(guān)系：項(xiàng)目實(shí)施者與受助者之間存在權(quán)力不平衡，如何確保公平、避免剝削。⑤利益沖突：項(xiàng)目資源分配是否公平？是否受益于特定群體或個(gè)人？⑥文化相對(duì)主義與絕對(duì)主義：在尊重文化差異（相對(duì)主義）和維護(hù)普遍人權(quán)/健康標(biāo)準(zhǔn)（絕對(duì)主義）之間如何平衡？應(yīng)對(duì)原則：①尊重自主性：確保信息傳遞清晰，充分理解對(duì)方意愿，保障知情同意權(quán)。②文化敏感性：持續(xù)學(xué)習(xí)，反思自身偏見(jiàn)，尊重并理解文化差異。③公平與正義：確保項(xiàng)目資源公平分配，關(guān)注弱勢(shì)群體需求，避免歧視。④透明與問(wèn)責(zé)：公開(kāi)項(xiàng)目信息，對(duì)決策和行為負(fù)責(zé)。⑤建立伙伴關(guān)系：與服務(wù)對(duì)象平等合作，視其為能力建設(shè)的主體。⑥倫理審查：項(xiàng)目實(shí)施前進(jìn)行倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，必要時(shí)通過(guò)倫理審查委員會(huì)審查。⑦持續(xù)監(jiān)測(cè)與評(píng)估：關(guān)注項(xiàng)目可能產(chǎn)生的倫理影響，及時(shí)調(diào)整。解析思路：要求識(shí)別跨文化衛(wèi)生教育中可能遇到的典型倫理困境，并能提出相應(yīng)的、具有普遍指導(dǎo)意義的倫理應(yīng)對(duì)原則。五、案例分析題（15分）該項(xiàng)目失敗可能涉及的文化因素及改進(jìn)建議：可能的文化因素：①語(yǔ)言障礙：宣傳材料和專(zhuān)業(yè)志愿者使用的語(yǔ)言可能超出目標(biāo)群體的理解能力。②溝通方式不符：標(biāo)準(zhǔn)化講解可能不符合外來(lái)務(wù)工人員習(xí)慣于直接、簡(jiǎn)潔或非正式溝通的方式。③文化價(jià)值觀沖突：對(duì)吸煙危害的認(rèn)知可能受傳統(tǒng)觀念影響（如“煙酒傷身但能提神/解壓”）。④缺乏信任：外來(lái)務(wù)工人員可能不信任官方或外來(lái)機(jī)構(gòu)，尤其是不了解其具體需求時(shí)。⑤文化敏感性不足：項(xiàng)目設(shè)計(jì)未考慮其文化背景和需求，信息可能被視為“說(shuō)教”或“不相關(guān)”。⑥社區(qū)參與缺失：未利用其信任的社區(qū)領(lǐng)袖或組織進(jìn)行推廣。改進(jìn)建議：①語(yǔ)言本地化：使用通俗易懂的方言或簡(jiǎn)體字，避免專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，可制作圖文并茂的簡(jiǎn)單手冊(cè)。②調(diào)整溝通方式：采用小組討論、同伴教育、情景劇、面對(duì)面咨詢(xún)等互動(dòng)性更強(qiáng)、更直接的方式。③內(nèi)容文化適應(yīng)：結(jié)合本地生活場(chǎng)景和常見(jiàn)健康顧慮設(shè)計(jì)案例，承認(rèn)吸煙可能帶來(lái)的社