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文檔簡介
第第頁廣東省揭陽市真理中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文第二次月考試卷一、積累與運(yùn)用(21分)默寫古詩文。1.關(guān)關(guān)雎鳩,。,君子好逑。(《關(guān)雎》)2.詩文中有景:秦觀徜徉在“樹繞村莊,”的田園中,感受一派大好春光;許渾《咸陽城東樓》中的“,山雨欲來風(fēng)滿樓”極力營造出一種蕭條蒼涼的氛圍;張岱的《湖心亭看雪》“,天與云與山與水,上下一白”讓人感嘆天地蒼茫,渾然一體。3.李白在《行路難(其一)》中運(yùn)用比喻的手法感嘆前途艱險(xiǎn)的句子是:,。4.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中借用典故,表達(dá)了詩人懷念故友,對時(shí)光流逝,世事變遷感慨:,。5.可憐身上衣正單,。(白居易《賣炭翁》)6.請從李商隱《無題》中選擇合適的詩句,補(bǔ)充下面的句子。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,是對諸葛亮愛國精神的贊頌;“,”,是張桂梅奉獻(xiàn)精神的寫照。文學(xué)社開設(shè)了“我和我的家鄉(xiāng)”專欄,你的同學(xué)小語想向該專欄投稿,下面的文字節(jié)選自他的文章,請你幫忙校對文本,完成各題。溪水潺潺,山花爛漫,彩蝶歡舞,鶯歌悠揚(yáng),有小徑在村里wānyán(),有麻雀在枝頭歡唱,有燕子在房檐飛翔……這里是故鄉(xiāng),jībàn()著游子的心緒,它于我的記憶深處。在這個(gè)半封閉半開放的場域里,人們艱辛的付出并非只為生存,而是一種傳統(tǒng)的延續(xù),一種回饋生命的行之有效的方式。然而,有時(shí)命運(yùn)也像是山窮水盡,常常讓人置于zǒutóuwúlù()的境地,仿佛茅塞頓開的瞬間卻未至。在這些無力之時(shí),或許我們需要這片厚重的土地,找尋那濃厚的歷史和文化,重新出發(fā)的力量。歲月的長河奔流不息。讓我們在這古老的土地上,傳承文化,銘記歷史,雖然步履艱難,也能在俯仰之間找到前行的方向?;蛟S,正是這份家國情懷和鄉(xiāng)土之情,能給予我們堅(jiān)定的力量,讓我們____,找到人生的出路。7.請根據(jù)拼音,寫出正確的漢字。
wānyán
jībàn
zǒutóuwúlù8.文中橫線上依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.扎根重返躊躇滿志B.深藏重返得意洋洋C.藏匿回歸躊躇滿志D.扎根回歸意興闌珊9.下列對劃線句的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓我們在這古老的土地上,銘記歷史,傳承文化,雖然步履艱難,也能在俯仰之間找到前行的方向。B.讓我們在這古老的土地上,銘記歷史,傳承文化,即使步履艱難,也能在俯仰之間找到前行的方向。C.讓我們在這古老的土地上,傳承文化,銘記歷史,盡管步履艱難,也能在俯仰之間找到前行的方向。D.讓我們在這古老的土地上,傳承文化,銘記歷史,不管步履艱難,也能在俯仰之間找到前行的方向。班級要舉行“青春·讀書”專題研討會,根據(jù)要求完成各題。10.“青春·讀書”運(yùn)用篇,任務(wù)一:假如一位90后女孩,辭去工作,回到山溪環(huán)繞、草木蔚秀的農(nóng)村老家創(chuàng)業(yè),潛心打造民宿(民宿,是指利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)資源,為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施)。女孩提供了下面幾個(gè)與她的民宿特點(diǎn)相關(guān)的詞語,請你用下面的詞語,為她的民宿組合一副合適的對聯(lián)。
竹席熱飯款嘉賓布衾香茶迎遠(yuǎn)客11.“青春·讀書”文化篇,任務(wù)二:為設(shè)計(jì)富有詩意的民宿環(huán)境,吸引游客入住,她想從古詩文中尋找靈感。請從下面古詩文中任選一首,引用其中連續(xù)的兩句或三句,用簡潔的語言描述你的設(shè)計(jì)創(chuàng)意(不超過80字)。
A.《詩經(jīng)·蒹葭》
B.白居易《錢塘湖春行》
C.歐陽修《醉翁亭記》二、閱讀(49分)閱讀下面的文段,完成各題?!炯住恳姖O人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?!疽摇啃胖堇顔T外虞,嘗與秀才楊棱游華山。時(shí)李公未仕,二者俱有棲遁①之志,每遇幽賞,即吟詠移時(shí)。俄至一小洞,巉②高數(shù)尺,不三四步,甚高,路極平易。二人欲窮其跡少頃至洞口川巖草樹不似人間,亦有耕者。耕者睹二人頗有驚異,曰:“郎君何得到此?”乃具言之。李公等因往求宿。飲饌皆甚精豐。留連累日,各遺銀器數(shù)事③,遣使者導(dǎo)之而返。曰:“此可隱逸,頗能住否?!倍由y。后楊君復(fù)往尋其洞穴,不可見矣。(選自《太平廣記·逸史》,有刪改)【注】①棲遁:隱居。②巉(chán):山勢高峻。③事:量詞。件,樣。12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.不足為外人道也/策之不以其道.B.便扶向路/眈眈相向.C.路極平易/寒暑易節(jié)D.各遺銀器數(shù)事/父母歲有裘葛之遺13.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。②后楊君復(fù)往尋其洞穴,不可見矣14.請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
二人欲窮其跡少頃至洞口川巖草樹不似人間15.【甲】【乙】兩文都以“再尋而不得”之意作結(jié),請你結(jié)合兩文分析作者這樣結(jié)尾的用意有何不同。16.班級開展“古代理想生活地點(diǎn)”評選活動,你打算推薦桃花源,請為該村落寫一則推薦語。(要求:①包含景觀名稱;②突出景觀特點(diǎn);③100字左右)閱讀下面的文字,完成各題。在不安的世界里,給自己安全感畢淑敏①如果單說“安全”二字,首先想到的是諸如“交通安全”“金融安全”之類。如果“安全”后面再綴上一個(gè)“感”字,就很不一樣了。顧名思義,安全感是和人的內(nèi)心緊密相連的一種感覺。②那么,安全感的實(shí)質(zhì)是什么?它指的是一個(gè)人在社交中有著穩(wěn)定的內(nèi)心世界和堅(jiān)定的不懼怕感。③要討論不懼怕,先要說說我們害怕什么。估計(jì)每個(gè)人都可舉出很多,如怕黑,怕巨大的聲響,怕電閃雷鳴,怕狼蟲虎豹,也怕另外的種族……怕一切讓我們感覺不舒適的天災(zāi)人禍。④適當(dāng)?shù)牟话踩?,是必備的鎧甲。居安思危,未雨綢繆,更是安身立命的上策。但若處處草木皆兵,天天如驚弓之鳥,就會極大地侵蝕我們的幸福感。安全感是我們不可須臾離開的護(hù)身法寶。⑤適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的?⑥有安全感的人,他們的目光是安定的,不會沒來由地東瞟西瞟莫衷一是。他的身軀是挺直的,既不夸張地聳肩搖頭也不自慚形穢地收縮形體。他們的面容是平和的,既不阿諛奉承地媚笑也不虛張聲勢地恫嚇。他們在遇到危險(xiǎn)時(shí),能審時(shí)度勢做出恰當(dāng)選擇。在該仁慈時(shí)熱心相助,在受騙時(shí)緊急止損汲取教訓(xùn),卻不會對這個(gè)世界喪失信心……在面臨生命結(jié)束時(shí),也會從容安詳。⑦總之,一個(gè)有安全感的人,就像一顆懸掛天空的小小恒星,會自動持續(xù)發(fā)出溫煦的光芒,既照亮自己也照亮他人。⑧一個(gè)安全感不良的人,也會掛相。他們會在眼底的深處潛藏冰碴,目光常常猶疑而怯懦。他們常搖擺于輕信他人或是疑竇叢生的兩極,并循環(huán)往復(fù)?!続】他們很容易悲觀失望,心境如一枚深秋黃葉,微不足道的小風(fēng)雨,也會招致他們搖曳不定或是飄墜,常落得孤家寡人體弱多病。⑨缺乏安全感的人,很容易陷入極端的無力感中難以自拔??鞓窌r(shí)不敢恣肆縱情一笑,哀傷時(shí)認(rèn)定永遠(yuǎn)無法走脫。絕望成了他們生命的主旋律。⑩他們也想救贖,卻錯(cuò)誤地把找到安全感的希望,寄托在他人身上。?沒有安全感的女孩子,總巴望有一個(gè)能讓自己倚靠的男生出現(xiàn)在身旁,殊不知一生的分量何其沉重,不由分說地壓將過去,其結(jié)果如果對方不是受虐狂,就會中途逃走或是一起崩塌。?安全感看不見摸不著,卻如空氣般環(huán)繞著我們,深切地影響著我們的一笑一顰一舉一動。若是缺乏安全感,幸福不但姍姍來遲,且過門不入。?這個(gè)世界總是不安寧的。如何在這個(gè)不安寧的世界里,尋找到屬于自己的安全感,是每個(gè)人的必修課。不敢說有安全感的人,就一定會比別人少遭受創(chuàng)傷和苦難。但我敢說,有安全感的人,在遭受傷害和苦難之后,能比較鎮(zhèn)定應(yīng)對,比較快地從殘酷中復(fù)蘇,也能比較有效地自我療愈?!綛】就算是要遺留厚重的傷疤,也較能將傷疤用柔軟的布料覆蓋,不會時(shí)時(shí)拿出來展示或在陰雨天里發(fā)癢發(fā)麻痛不欲生。?安全感從何而來呢??它的本質(zhì),是我們每個(gè)人的過往史留給我們的印記。但每個(gè)人的歷史,在自己無法書寫的時(shí)代,是由別人代書的。毋庸諱言,一個(gè)不安全的童年,是無法饋贈我們豐沛的安全感的。?不過,我們不應(yīng)永遠(yuǎn)停留在童年,因?yàn)榘踩芯拖褚恢曛参?,就算生長在貧瘠的土壤里,只要辛勤澆灌,施肥捉蟲,也可以根深葉茂搖曳生姿。只是,要格外下功夫。?真正的安全感只可能來自于一個(gè)地方,那就是我們的內(nèi)心。如果說這世界上真有什么心靈寶貝的話,安全感就是紅藍(lán)寶加上金剛石,金屬絲加上高科技……共同編織成高貴堅(jiān)硬靈活的護(hù)心甲胄。(有刪改)17.閱讀文章,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。提出問題:。分析問題:適當(dāng)?shù)陌踩惺窃鯓拥模骸?8.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章引出安全感后,指出不安全感的存在是正常的,最后指出真正的安全感來自于強(qiáng)大的內(nèi)心。B.【A】句運(yùn)用了比喻論證的方法,生動形象地論述了“一個(gè)安全感不良的人,也會掛相”的道理。C.【B】句運(yùn)用舉例論證的方法,告訴我們“有安全感的人,能比較有效地療愈自己的創(chuàng)傷”的道理。D.文章結(jié)尾告訴我們童年對我們是否具有安全感很重要,但不是決定因素,關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。19.讀完文章后,同學(xué)們對張岱是否找到了屬于自己的安全感展開了討論。下面是反方的觀點(diǎn),請根據(jù)反方發(fā)言,結(jié)合本文和課文《湖心亭看雪》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行反駁。要求觀點(diǎn)明確,圍繞觀點(diǎn)展開論述,思路清晰,不少于60字。反方:張岱沒有找到自己的安全感。在國破家亡后,張岱目睹民生涂炭、社會破敗,親身經(jīng)歷了生活困窘以及對明朝的追思都讓他不愿意面對一個(gè)新王朝而沉湎在過去,一句“客此”,令人感受到作者無限的孤獨(dú)。閱讀下面的文字,完成各小題。木棉花開陳典宏葛暢①漫步在羊城街道上,陣陣細(xì)雨過后,青磚路上積起一個(gè)個(gè)深深淺淺的水洼,倒映著木棉枝頭的一片火紅,好似吹不散的云霞。②鳥兒清脆悅耳的歌聲此起彼伏,在樹梢飛揚(yáng)。藍(lán)天如洗,大地披綠,一切都美得令人沉醉……駐足、凝望,她的思緒和這美景融在了一起。俯身拾起幾朵火紅的木棉花,回到家輕輕放在姥爺?shù)能姽φ屡?,那些過往的片段,就像春日和煦的暖陽,又一次溫暖著她的心扉……③記憶中,瘦高個(gè)、一口鄉(xiāng)音的姥爺,會牽起她的小手,冒著淅淅瀝瀝的小雨,虔誠地來到烈士陵園。姥爺在一塊塊冰冷的墓碑前擺上煙和酒,對著墓碑念叨:“老首長,老戰(zhàn)友,我來看你們了……”④輕輕撫摸著墓碑上的一個(gè)個(gè)名字,仿佛翻閱青春歲月的日歷。有風(fēng)吹過,猶如低沉的哀樂,時(shí)光似乎又回到了那個(gè)火熱的年代,姥爺喃喃低語,聲音哽咽。⑤年幼的她內(nèi)心充滿了好奇:姥爺,您這是怎么了,這些人都是誰?為什么這里看到的花大都是白色的呢……⑥雨后柔和的陽光,斜照在蒼松翠柏的枝葉上,周圍的一切都是那么安靜肅穆。不知過了多久,她驀然抬頭看到,姥爺飽經(jīng)滄桑的臉上早已熱淚長流。⑦“這里是老戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)的家。”良久,姥爺緩緩地抱起她,寬厚的胸膛像一座山,“跟姥爺一起戰(zhàn)斗,最后犧牲的戰(zhàn)友們都在這里,他們都是英雄……”⑧“英雄……”從記事起,姥爺和姥姥就經(jīng)常給她講述他們年輕時(shí)的故事,她總能在其中聽到這個(gè)詞。⑨在家中小院的葡萄架下,姥姥又講起了故事。她趴在姥姥的膝蓋上,聽得津津有味。一陣風(fēng)吹過,爬滿葡萄架的層層綠葉沙沙作響,好像在輕輕應(yīng)和。⑩“你看,這是我們年輕時(shí)穿軍裝的樣子,胸前戴的是軍功章?!崩牙裚___著照片,笑容舒展,熨平了臉上道道皺紋。?她瞪大眼睛,仔細(xì)地看。照片上,年輕的姥爺和姥姥英姿勃發(fā),神采奕奕,就像此刻的陽光,看得人心里暖暖的。?那熠熠生輝的軍功章,她認(rèn)得,那是姥爺和姥姥永遠(yuǎn)的珍藏。她清楚記得,姥爺總是把它們整整齊齊地別在一塊大紅布上,再放進(jìn)一個(gè)鐵皮盒子里,誰也不能輕易動。但她小時(shí)候,姥爺常把這塊紅布拿出來,教她看上面的圖案,念上面的字。?“?!恕彼踔@些軍功章,只能讀出認(rèn)識的幾個(gè)字。?“哦,是淮海,渡江,全國人民慰問人民解放軍……”姥爺忍俊不禁,慈愛地看著她,轉(zhuǎn)而又有點(diǎn)失落,“哎,想你們啦……”?日歷似姥姥手中的照片,一張張翻過?;ㄩ_花落間,她也長大了。?學(xué)生時(shí)代,在《致橡樹》這首詩中,她第一次“邂逅”了木棉——“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起……愛,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅(jiān)持的位置、足下的土地?!?再回首,她慢慢明白了姥爺和姥姥年輕時(shí)的故事,也漸漸明白那群穿軍裝的人,是多么令人敬佩——他們就像那木棉一樣,獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、熱情,深深扎根部隊(duì)這片沃土,用付出和熱愛,用青春與生命,守護(hù)著祖國的每一寸土地。?后來,身板一直很好、由“特殊材料制成”的姥爺去世了。她想,姥爺一定是想他們了,去和他日夜思念的老戰(zhàn)友們“團(tuán)聚”了……?那天,她和姥姥在葡萄架下坐了很久,直到夕陽西下,晚霞給綠色的葡萄葉染上了一層淡淡的橘紅。?泛黃的照片、封皮斑駁的黨章、陳舊的軍毯、生銹的懷表、幾枚彈殼、老舊的軍用文件包,還有那個(gè)熟悉的鐵皮盒子……?又到了木棉花開的日子??粗矍盎鸺t的一片,她不由得想起那些往事——那塊別著軍功章的大紅布,那縷鋪在葡萄葉上的晚霞……?夜幕降臨,華燈初上,點(diǎn)點(diǎn)星光在夜空中閃爍。此刻,和著那熟悉的旋律,她輕輕哼唱:高高的青山上,木棉花開放;摘一朵,獻(xiàn)給我敬愛的英雄……?無論白天黑夜,還是枝頭地上,這耀眼的火紅木棉花,是如此的熱烈醒目。?哦,木棉花,英雄花。她終于明白,木棉花又被稱為“英雄花”的緣故。?英雄雖已去,精神永不朽。(選自《解放軍報(bào)》2023年7月17日)20.閱讀文章,理清文脈,在下面橫線上依次填寫相關(guān)內(nèi)容。①→②烈士陵園,陪姥爺祭奠犧牲的戰(zhàn)友們→③小院中,葡萄架下,聽姥姥講年輕時(shí)的故事→④?!荨弈久藁ㄏ?,追憶往事,高唱英雄贊歌21.按要求完成下面的題目。
①結(jié)合上下文,在橫線上補(bǔ)充姥姥說話時(shí)的動作,并賞析這段話的表達(dá)效果。
“你看,這是我們年輕時(shí)穿軍裝的樣子,胸前戴的是軍功章?!崩牙阎掌?,笑容舒展,熨平了臉上道道皺紋。
②體會下面語句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。
無論白天黑夜,還是枝頭地上,這耀眼的火紅木棉花,是如此的熱烈醒目。22.本文敘述的是姥爺和姥姥的英雄故事,卻以“她”為視角講述,這樣寫有什么好處?23.小廣想將結(jié)尾改為“英雄雖已去,木棉永不敗?!蹦闶欠裢??請結(jié)合你對選文的理解,闡述理由。按要求完成各題。24.《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖,儒林眾生丑相畢現(xiàn),請選擇相應(yīng)的人名填入表格。
嚴(yán)貢生范進(jìn)牛浦郎馬純上王惠人物丑相丑行A得到了一位去世詩人的詩集,冒名頂替,招搖撞騙B巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人,書中描寫最為生動傳神的是云片糕事件匡超人恬不知恥自夸,誤用“先儒”,釀成笑話周進(jìn)足以和范進(jìn)媲美,痛哭號板;被科舉制度撥弄的神魂顛倒,可悲可憐可笑25.我們領(lǐng)略過象征力求上進(jìn)精神的白楊樹的風(fēng)姿,感受過象征頑強(qiáng)、與命運(yùn)斗爭的小桃樹的抗?fàn)帲瑯浜腿硕加凶约旱钠犯?。請你結(jié)合以下資料,任選一棵與下面人物品格相近的樹進(jìn)行組合,并說明理由。
柳樹:枝條柔韌、葉子狹長,身影婆娑,風(fēng)姿優(yōu)美。但柔韌不折,能適應(yīng)各種土質(zhì)環(huán)境,哪怕在惡劣干旱的沙漠也能生長。
松樹:直立挺拔剛勁有力,不懼冰霜堅(jiān)守自己的貞操,傲骨錚錚,象征著人的高風(fēng)亮節(jié),古人稱之為“君子”。木棉樹:樹形高大,雄壯魁梧,枝干舒展,花紅如血,熱情燃燒,極有氣勢。木棉花還有“英雄花”的別稱。
①賀龍(《紅星照耀中國》)②簡·愛(《簡·愛》)③王冕(《儒林外史》)三、作文(50分)26.閱讀下面的文字,按要求作文。把母親的目光刻進(jìn)生命里,你將在親情的陪伴下成長;把朋友的鼓勵(lì)刻進(jìn)生命里,你將在友情的溫暖中前行;把信仰刻進(jìn)生命里,你將在迷茫時(shí)找到方向;把責(zé)任刻進(jìn)生命里,你將成為勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕垖㈩}目“把▲刻進(jìn)生命里”補(bǔ)充完整,寫一篇作文。要求:文體不限,文體要鮮明,詩歌、戲劇除外;表達(dá)要有真情實(shí)感,不得套寫、抄襲;文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名;文章字?jǐn)?shù)不少于600字。
答案解析部分【答案】1.在河之洲;窈窕淑女2.水滿陂塘;溪云初起日沉閣;霧凇沆碭3.欲渡黃河冰塞川;將登太行雪滿山4.懷舊空吟聞笛賦;到鄉(xiāng)翻似爛柯人5.心憂炭賤愿天寒6.春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干【解析】【點(diǎn)評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目,要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。1.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”以雎鳩鳥的和鳴起興,描繪了河邊的美好景象?!榜厚皇缗?,君子好逑”則直接點(diǎn)出君子對美麗賢淑女子的愛慕之情。“洲”指水中的陸地,“窈窕”形容女子文靜美好,書寫時(shí)要注意這兩個(gè)字的正確寫法。?故答案為:在河之洲。窈窕淑女2.秦觀《行香子》中“樹繞村莊,水滿陂塘”,描繪出村莊被樹木環(huán)繞、池塘水波蕩漾的田園風(fēng)光,“陂塘”指池塘,要注意“陂”的寫法。?許渾《咸陽城東樓》“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”,通過溪云升起、夕陽西沉、狂風(fēng)滿樓的景象,營造出緊張壓抑、蕭條蒼涼的氛圍,“閣”指樓閣,不要誤寫。?張岱《湖心亭看雪》“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,“霧凇沆碭”形容冰花一片彌漫的樣子,生動展現(xiàn)了天地蒼茫、渾然一體的雪景,“凇”“沆碭”的寫法較復(fù)雜,需重點(diǎn)記憶。故答案為:水滿陂塘;溪云初起日沉閣;霧凇沆碭3.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”運(yùn)用比喻的手法,以黃河結(jié)冰、太行積雪象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,表達(dá)了詩人對前途的憂慮,“塞”“滿”準(zhǔn)確地描繪出困境的嚴(yán)峻。
故答案為:欲渡黃河冰塞川;將登太行雪滿山4.“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”借用向秀聞笛思嵇康、王質(zhì)爛柯的典故,表達(dá)了對故友的懷念以及對時(shí)光流逝、世事變遷的感慨,“賦”“柯”要書寫正確。
故答案為:懷舊空吟聞笛賦;到鄉(xiāng)翻似爛柯人5.“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”通過賣炭翁衣衫單薄卻希望天寒炭貴的矛盾心理,深刻反映了他的悲慘處境,“賤”字體現(xiàn)了賣炭翁對炭價(jià)的擔(dān)憂。
故答案為:心憂炭賤愿天寒6.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”以春蠶吐絲、蠟炬成灰作比,贊美了無私奉獻(xiàn)的精神,與張桂梅的奉獻(xiàn)精神相契合,“蠟炬”不要誤寫為“蠟燭”。
故答案為:春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干【答案】7.蜿蜒;羈絆;走投無路8.A9.B【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書寫。
(2)本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。
(3)本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。7.根據(jù)給出的拼音,結(jié)合語境,可以推斷出對應(yīng)的漢字。例如,①wānyán,根據(jù)語境和拼音,可以確定是“蜿延”,表示曲折延伸的意思。②iībàn,結(jié)合語境,應(yīng)為“羈絆”,表示被纏住不能脫身,束縛的意思。③zǒutóuwúlù,根據(jù)語境和拼音,可以確定是“走投無路”,表示無處可去,找不到出路的意思。
故答案為:蜿蜒;羈絆;走投無路8.根據(jù)語境和詞語的含義來選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填入橫線處。第一處,“扎根”表示植物根莖深扎,也比喻人或事物深陷或產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,與“于我的記憶深處”搭配更恰當(dāng),而“深藏”更多用于隱藏,不符合語境。第二處,“重返”表示重新回到,與“這片厚重的土地”搭配更恰當(dāng),而“回歸”更多用于抽象事物的回歸,如“回歸祖國”,不符合語境。第三處,“躊躇滿志”表示對自己的成就感到滿意,符合“找到人生的出路”這一語境,而“得意洋洋”更多用于形容得意忘形的樣子,不符合語境。
故答案為:A9.首先分析劃線句中的語病,即關(guān)聯(lián)詞使用3)不當(dāng)。原句中的“雖然.…也……"搭配不當(dāng),應(yīng)改為“即使.……也…",以表示讓步關(guān)系。然后對比四個(gè)選項(xiàng),只有B項(xiàng)正確修改了原句中的關(guān)聯(lián)詞,且保持了句子的意思不變。因此,B項(xiàng)是最恰當(dāng)饑à捻胾生的趨塞修改。
故答案為:B【答案】10.竹席布衾迎遠(yuǎn)客,香茶熱飯款嘉賓11.示例1:選A。蒹葭蒼蒼,白露為霜”??稍谙叿N上蘆葦,不求茂盛,只要意境朦朧。待到秋天來臨,清露為霜,葦花搖曳,一定空蒙迷人。
示例2:選B?!皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。亂花競春,淺草嫩綠,春光旖旎,春色無邊,可以在民宿周邊植花種草,使它們相互映襯,相得益彰。
示例3:選C?!胺寤芈忿D(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”??尚抟粭l蜿蜒小徑,遠(yuǎn)處山腰上建一石亭,曲徑通幽,亭隱深處,富有韻味?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查對聯(lián)。對聯(lián)是用對偶修辭寫出的句子,是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí),要根據(jù)題干要求,依據(jù)對聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。
(2)本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動的能力。對于設(shè)計(jì)活動類型的題目,我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見的主題活動中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對于句子形式上的要求。10.上聯(lián):“竹席布衾迎遠(yuǎn)客”?!爸裣薄安剪馈本鶠槊袼拮∷尴嚓P(guān)物品(體現(xiàn)住宿設(shè)施),“迎遠(yuǎn)客”體現(xiàn)對客人的接待,符合民宿“提供住宿”的功能。下聯(lián):“香茶熱飯款嘉賓”?!跋悴琛薄盁犸垺睂儆陲嬍诚嚓P(guān)(體現(xiàn)生活體驗(yàn)),“款嘉賓”與“迎遠(yuǎn)客”語義呼應(yīng),展現(xiàn)對客人的熱情款待。組合邏輯:上下聯(lián)分別從“住宿”和“飲食”角度,緊扣民宿“體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣睢钡奶攸c(diǎn),詞語對仗工整(“竹席”對“香茶”、“布衾”對“熱飯”,“迎遠(yuǎn)客”對“款嘉賓”),傳遞出民宿的溫馨與周到。故答案為:竹席布衾迎遠(yuǎn)客,香茶熱飯款嘉賓11.選A.《詩經(jīng)?蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。設(shè)計(jì)邏輯:“蒹葭”“白露”是《詩經(jīng)》中經(jīng)典的朦朧意象,與民宿“山溪環(huán)繞、草木蔚秀”的自然環(huán)境契合。在溪邊種植蘆葦,利用晨露、暮色營造“蒼蒼”“為霜”的意境,讓游客體驗(yàn)詩中“在水一方”的清幽,將古典詩意融入自然景觀,增強(qiáng)民宿的文化氛圍與沉浸感。選B.白居易《錢塘湖春行》“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。設(shè)計(jì)邏輯:詩句描繪春日花草繁盛的生機(jī),適合民宿周邊的景觀打造。通過種植多種花卉(如迎春、薔薇)和淺草,模擬“亂花”“淺草”的自然野趣,讓游客在民宿周邊就能感受春日活力,呼應(yīng)古詩中“春行”的閑適,體現(xiàn)民宿“體驗(yàn)自然”的特色。選C.歐陽修《醉翁亭記》“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者”。設(shè)計(jì)邏輯:“峰回路轉(zhuǎn)”體現(xiàn)路徑的曲折美,“亭翼然臨于泉上”展現(xiàn)建筑與自然的融合。在民宿周邊設(shè)計(jì)蜿蜒小徑,搭配小型泉眼與石亭,營造“曲徑通幽、亭泉相映”的意境,讓游客在行走中感受“柳暗花明”的驚喜,賦予民宿“山水交融”的詩意空間。故答案為:示例1:選A。蒹葭蒼蒼,白露為霜”??稍谙叿N上蘆葦,不求茂盛,只要意境朦朧。待到秋天來臨,清露為霜,葦花搖曳,一定空蒙迷人。
示例2:選B?!皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。亂花競春,淺草嫩綠,春光旖旎,春色無邊,可以在民宿周邊植花種草,使它們相互映襯,相得益彰。
示例3:選C?!胺寤芈忿D(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”??尚抟粭l蜿蜒小徑,遠(yuǎn)處山腰上建一石亭,曲徑通幽,亭隱深處,富有韻味?!敬鸢浮?2.D13.①(他們)問現(xiàn)在是什么代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。②后來?xiàng)罾庥智叭ふ夷莻€(gè)洞穴,卻找不見了。14.二人欲窮其跡/少頃至洞口/川巖草樹/不似人間15.【甲】文結(jié)尾表現(xiàn)了作者心中對理想生活難尋的無可奈何,虛實(shí)結(jié)合,增強(qiáng)故事的真實(shí)感和桃花源的神秘感。
【乙】文寫“再尋而不得”與前文“二子色難”形成對比,表達(dá)作者對歸隱信念不堅(jiān)定之人的諷刺。16.示例:同學(xué)們好,我推薦的古代理想生活地點(diǎn)是桃花源。桃花源風(fēng)景優(yōu)美,各類樹木環(huán)繞左右,令人心曠神怡;道路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲可以相互聽到,富有農(nóng)家閑適安逸的情調(diào);老人與孩子都安閑快樂,大家各得其所,是大同社會最生動的寫照。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
(4)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。
(5)本題考查推薦語。“推薦語”屬于評價(jià)類,對評價(jià)的對象要有所了解,評價(jià)中要突出其精神品質(zhì)及影響,語言要生動,有情感色彩。推薦語的內(nèi)容要寫明三點(diǎn),-是他做了什么事,二是他做的事有什么社會影響,三是他的行為表現(xiàn)了什么道德品質(zhì).而這些內(nèi)容不是平實(shí)的交代,要用抒情情的語言表達(dá),可用修飾手法,語言要精練。【附參考譯文】
【甲】(桃花源中的人)看見漁人,就非常驚訝,問(他)從哪里來。(漁人)詳細(xì)地回答了他們。(有人)就邀請(漁人)回到自己家里,擺酒殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,于是就同外界的人隔絕了。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自又邀請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。(漁人)停留了幾天,就告辭離開。桃花源中的人告訴(他)說:“(這里的事)不值得對外面的人說啊。”?(漁人)出來后,找到了他的船,就順著先前的路回去,處處都做了記號。到了郡城,(漁人)去拜見太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,尋找先前所做的記號,最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路。
【乙】信州的李虞員外,曾經(jīng)和秀才楊棱游覽華山。當(dāng)時(shí)李虞還沒有入仕做官,(他)和楊棱都有隱居的志向。每次遇到幽靜的地方,就作詩吟詠一會。不久到了一個(gè)小洞,山勢高峻有數(shù)尺,(剛進(jìn)洞走)不過三、四步,(就)很高了,路很平容易(行走)。(李虞、楊棱)二人想要追尋蹤跡走到盡頭,不一會兒就到了洞的出口。(這里的)水流山巖、花草樹木,不像是人間(的景色),也有耕作的人。耕作的人看見(李虞、楊棱)二人很驚訝,問:“公子怎么能到這里?”(李虞、楊棱二人)就詳細(xì)說了進(jìn)來的經(jīng)過。李虞等趁機(jī)上前請求留宿。(居住在這里的幾天)吃的、喝的都很精美豐富。(李虞、楊棱二人)在這里流連多日,(這里的人)分別贈送給他們幾件銀器,派遣使者引導(dǎo)他們返回。說:“這里可以隱居,(你們)是否能居住?”(李虞、楊棱)二人神色為難。后來?xiàng)罾庥智叭ふ夷莻€(gè)洞穴,卻找不見了。12.A.“不足為外人道也”的“道”意為“說”;“策之不以其道”的“道”意為“方法”,意思不同。?B.“便扶向路”的“向”意為“先前的”;“眈眈相向”的“向”意為“對著”,意思不同。?C.“路極平易”的“易”意為“平坦”;“寒暑易節(jié)”的“易”意為“更替”,意思不同。?D.“各遺銀器數(shù)事”的“遺”意為“贈送”;“父母歲有裘葛之遺”的“遺”也是“贈送”,意思相同。故答案為:D13.①“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”?重點(diǎn)詞:“乃”(竟然)、“無論”(更不必說)。?②“后楊君復(fù)往尋其洞穴,不可見矣”?重點(diǎn)詞:“復(fù)”(又,再)、“不可見”(找不到)。?故答案為:①(他們)問現(xiàn)在是什么代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。②后來?xiàng)罾庥智叭ふ夷莻€(gè)洞穴,卻找不見了。14.?dāng)嗑湟罁?jù):按句意和動作邏輯劃分。“二人欲窮其跡”是總起(兩人想探尋蹤跡);“少頃至洞口”交代時(shí)間與地點(diǎn);“川巖草樹”描述洞口景象;“不似人間”是對景象的評價(jià)。?故答案為:二人欲窮其跡/少頃至洞口/川巖草樹/不似人間15.甲文:“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?用意:通過桃花源的“不可復(fù)尋”,暗示這種“沒有戰(zhàn)亂、人人安樂”的理想社會在現(xiàn)實(shí)中難以存在。作者借虛實(shí)結(jié)合的手法,既表達(dá)對理想生活的向往,又流露出對現(xiàn)實(shí)的無奈,增強(qiáng)了故事的虛幻感與神秘感。?乙文:“后楊君復(fù)往尋其洞穴,不可見矣”?用意:前文寫李、楊二人“有棲遁之志”卻“色難”(面露難色),結(jié)尾“不可見”與他們的猶豫形成對比,諷刺了那些口稱“隱居”卻信念不堅(jiān)定之人,暗示真正的隱逸之地只向心志堅(jiān)定者開放,突出“歸隱需真心”的主題。故答案為:【甲】文結(jié)尾表現(xiàn)了作者心中對理想生活難尋的無可奈何,虛實(shí)結(jié)合,增強(qiáng)故事的真實(shí)感和桃花源的神秘感?!疽摇课膶憽霸賹ざ坏谩迸c前文“二子色難”形成對比,表達(dá)作者對歸隱信念不堅(jiān)定之人的諷刺。16.通過“樹木環(huán)繞”“道路交錯(cuò)”“雞鳴狗叫”等景觀,展現(xiàn)桃花源的自然之美與生活之樂,結(jié)合“老人與孩子安閑快樂”體現(xiàn)“大同社會”的特質(zhì),語言簡潔且富有感染力,符合推薦語“突出亮點(diǎn)、引發(fā)共鳴”的要求。故答案為:示例:同學(xué)們好,我推薦的古代理想生活地點(diǎn)是桃花源。桃花源風(fēng)景優(yōu)美,各類樹木環(huán)繞左右,令人心曠神怡;道路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲可以相互聽到,富有農(nóng)家閑適安逸的情調(diào);老人與孩子都安閑快樂,大家各得其所,是大同社會最生動的寫照?!敬鸢浮?7.安全感的實(shí)質(zhì)是什么;解決問題;適當(dāng)?shù)陌踩惺窃鯓拥哪?8.C19.張岱找到了自己的安全感。在國破家亡后,張岱親眼目睹民生涂炭、社會破敗,親身經(jīng)歷了生活困窘和令人壓抑的清王朝,對晚明這種生活思念、追慕、懷歸實(shí)則是在今昔對比中顯露出的落寞,流露出張岱對戰(zhàn)爭的厭惡及對往昔繁盛時(shí)代由衷的賞悅、熱烈的頌贊和深深的追懷。所以說張岱找到了自己的安全感。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查學(xué)生對文本概念的分析理解能力,注意結(jié)合句子和文段意思,定位文本概念在文中的位置,查看上下文,仔細(xì)辨別分析,認(rèn)真推敲,找出符合題干的選項(xiàng)。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。17.文章開篇以“安全”與“安全感”的區(qū)別引出話題,緊接著在第②段提出“安全感的實(shí)質(zhì)是什么”,這便是“提出問題”的內(nèi)容,對應(yīng)第1空答案。?議論文的結(jié)構(gòu)通常為提出問題、分析問題、解決問題。在闡述了“適當(dāng)?shù)陌踩惺窃鯓拥摹边@一分析問題的內(nèi)容后,自然進(jìn)入“解決問題”環(huán)節(jié),即第2空答案。?文章第⑤段“適當(dāng)?shù)陌踩校窃鯓拥哪??”是對分析問題部分的進(jìn)一步展開,與前文銜接,構(gòu)成分析問題的完整內(nèi)容,故第3空答案為此句。故答案為:安全感的實(shí)質(zhì)是什么;解決問題;適當(dāng)?shù)陌踩惺窃鯓拥哪?8.A.文章先引出安全感,第④段指出適當(dāng)?shù)牟话踩惺钦5?,最后?7段表明真正的安全感來自內(nèi)心,該選項(xiàng)表述正確。?B.【A】句將安全感不良者的心境比作深秋黃葉,運(yùn)用比喻論證,生動論述了“安全感不良的人會掛相”,表述正確。?C.【B】句“就算是要遺留厚重的傷疤,也較能將傷疤用柔軟的布料覆蓋”運(yùn)用的是比喻論證,而非舉例論證,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.文章第15段提及童年對安全感的影響,第16、17段強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵在于自身內(nèi)心,表述正確。故答案為:C19.反方認(rèn)為張岱未找到安全感,理由是其沉湎過去、孤獨(dú)。而反駁需結(jié)合本文對安全感的定義(源于內(nèi)心安定,能在困境中自我調(diào)適)和《湖心亭看雪》。?張岱國破家亡后,在《湖心亭看雪》中于大雪夜獨(dú)賞雪景、與客對飲,展現(xiàn)出內(nèi)心的從容。他對明朝的追思,是對美好過往的懷戀,并非無力自拔,而是以自己的方式堅(jiān)守內(nèi)心秩序,這符合有安全感的特征,故能反駁反方觀點(diǎn)。故答案為:張岱找到了自己的安全感。在國破家亡后,張岱親眼目睹民生涂炭、社會破敗,親身經(jīng)歷了生活困窘和令人壓抑的清王朝,對晚明這種生活思念、追慕、懷歸實(shí)則是在今昔對比中顯露出的落寞,流露出張岱對戰(zhàn)爭的厭惡及對往昔繁盛時(shí)代由衷的賞悅、熱烈的頌贊和深深的追懷。所以說張岱找到了自己的安全感?!敬鸢浮?0.漫步街頭,撿拾木棉花,回憶過往;學(xué)生時(shí)代,“邂逅”木棉,明白英雄故事,心生敬佩;姥爺去世,葡萄架下,翻看老物件21.①用手指/高興地看/激動地拿(意思對即可)這句話運(yùn)用了語言描寫、動作描寫和神態(tài)描寫,生動形象地展現(xiàn)出姥姥在葡萄架下看老照片、回憶往事的場景,表達(dá)了姥姥對往昔崢嶸歲月的深切懷念和自豪。
②“無論……還是……”表?xiàng)l件關(guān)系,這里強(qiáng)調(diào)木棉花不管外界條件如何,始終耀眼醒目、燦爛熱烈的特點(diǎn)。既表達(dá)了作者對木棉花的喜愛與贊美,又突出了對木棉花所象征的不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)的英雄們的贊美。22.①“她”作為文章的線索人物,不僅聆聽了英雄們的故事,見證了姥爺緬懷戰(zhàn)友的深情,而且將木棉花與英雄故事自然緊密地聯(lián)系起來;②以“她”的視角講述,寫出了“她”從小時(shí)候?qū)褷敼适碌暮闷娴阶詈髮褷敿捌鋺?zhàn)友們的木棉精神的理解,行文富有變化,更加真實(shí),更易引發(fā)讀者共鳴;③仰慕英雄是孩子的天性,以“她”的視角來講述,更能表達(dá)出作者對不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)的英雄們的贊美;④以“她”的視角講述,對先輩保家衛(wèi)國事實(shí)的描述更加客觀真實(shí),更能有力地突出文章主題。23.示例一:不同意。原文結(jié)尾“英雄雖已去,精神永不朽”,既照應(yīng)了上文所講述的英雄故事,使選文結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)又卒章顯志,突出作者對英雄們不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)精神的誠摯贊美。
示例二:同意。因?yàn)槟久藁ㄕ怯⑿鄣南笳?,“英雄雖已去,木棉永不敗”不但可以突出作者對具有不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)精神的英雄們的贊美,而且更加委婉含蓄,耐人尋味。此外,“木棉永不敗”還照應(yīng)了選文標(biāo)題和開頭,使選文結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語句),簡潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
(3)本題考查記敘文中人稱的變化。記敘文的人稱有三種:第一人稱、第二人稱(你、你們)、第三人稱。選擇使用哪一種人稱完全取決于作者表達(dá)感情的需要。第一人稱敘述親切自然,第二人稱增加親切感,第三人稱直接、客觀。
(4)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。20.本題考查對文章情節(jié)的梳理,需按時(shí)間順序和“她”的經(jīng)歷提煉關(guān)鍵事件:?第①②段開篇寫“她”漫步羊城街頭,撿拾木棉花后觸發(fā)回憶,對應(yīng)“提出問題”的起點(diǎn),故第1空為“漫步街頭,撿拾木棉花,回憶過往”。?第16-17段寫“她”學(xué)生時(shí)代通過《致橡樹》了解木棉,理解英雄故事,是成長中的重要認(rèn)知節(jié)點(diǎn),對應(yīng)第2空“學(xué)生時(shí)代,‘邂逅’木棉,明白英雄故事,心生敬佩”。?第18-20段寫姥爺去世后,“她”與姥姥在葡萄架下翻看老物件,承接前文回憶,引出后文對英雄精神的感悟,故第3空為“姥爺去世,葡萄架下,翻看老物件”。?三段情節(jié)按“當(dāng)下—回憶—成長—離別—感悟”的邏輯推進(jìn),形成完整的敘事鏈。?故答案為:漫步街頭,撿拾木棉花,回憶過往;學(xué)生時(shí)代,“邂逅”木棉,明白英雄故事,心生敬佩;姥爺去世,葡萄架下,翻看老物件21.①動作補(bǔ)充與表達(dá)效果?。動作選擇:結(jié)合姥姥“笑容舒展”的神態(tài)和對往事的懷念,“摩挲”“捧著”“指著”等動作更貼合情境(如“摩挲”體現(xiàn)對照片的珍視)。?表達(dá)效果:通過“語言描寫(對話)+動作描寫(摩挲照片)+神態(tài)描寫(笑容舒展)”,多維度展現(xiàn)姥姥回憶往事時(shí)的溫情與自豪?!办倨桨櫦y”的細(xì)節(jié),將抽象的喜悅具象化,凸顯那段歲月在姥姥心中的分量,讓人物形象更鮮活。?②加點(diǎn)詞語“無論……還是……”的表達(dá)效果?。語法作用:表?xiàng)l件關(guān)系,強(qiáng)調(diào)木棉花在“白天黑夜”“枝頭地上”等所有場景中都保持“熱烈醒目”的特質(zhì)。?深層含義:既寫木棉本身的生命力(象征英雄精神的頑強(qiáng)),又通過木棉的“火紅”呼應(yīng)軍功章的“紅”、英雄精神的“熾熱”,借物喻人,表達(dá)對英雄精神永不褪色的贊美,使情感更含蓄而深刻。故答案為:①用手指/高興地看/激動地拿(意思對即可)這句話運(yùn)用了語言描寫、動作描寫和神態(tài)描寫,生動形象地展現(xiàn)出姥姥在葡萄架下看老照片、回憶往事的場景,表達(dá)了姥姥對往昔崢嶸歲月的深切懷念和自豪。②“無論……還是……”表?xiàng)l件關(guān)系,這里強(qiáng)調(diào)木棉花不管外界條件如何,始終耀眼醒目、燦爛熱烈的特點(diǎn)。既表達(dá)了作者對木棉花的喜愛與贊美,又突出了對木棉花所象征的不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)的英雄們的贊美。22.“她”的視角作用解析?。線索功能:“她”是串聯(lián)全文的線索,從童年好奇到成年感悟,將木棉花、軍功章、烈士陵園等意象與英雄故事自然銜接,使敘事連貫。情感遞進(jìn):以“她”的成長視角(“不懂英雄”到“理解英雄”)展現(xiàn)認(rèn)知變化,讓英雄精神的傳承更具說服力,易引發(fā)讀者(尤其是年輕讀者)的代入感。?客觀與主觀結(jié)合:“她”作為旁觀者,客觀呈現(xiàn)姥爺祭奠戰(zhàn)友、姥姥講述往事等場景;同時(shí),“她”的情感變化(敬佩、懷念)又主觀強(qiáng)化了英雄精神的感染力,使主題更突出。?象征意義:“她”對英雄精神的認(rèn)同,暗示年輕一代對紅色基因的傳承,拓展了文章的現(xiàn)實(shí)意義。故答案為:①“她”作為文章的線索人物,不僅聆聽了英雄們的故事,見證了姥爺緬懷戰(zhàn)友的深情,而且將木棉花與英雄故事自然緊密地聯(lián)系起來;②以“她”的視角講述,寫出了“她”從小時(shí)候?qū)褷敼适碌暮闷娴阶詈髮褷敿捌鋺?zhàn)友們的木棉精神的理解,行文富有變化,更加真實(shí),更易引發(fā)讀者共鳴;③仰慕英雄是孩子的天性,以“她”的視角來講述,更能表達(dá)出作者對不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)的英雄們的贊美;④以“她”的視角講述,對先輩保家衛(wèi)國事實(shí)的描述更加客觀真實(shí),更能有力地突出文章主題。23.不同意修改。結(jié)構(gòu)照應(yīng):原文結(jié)尾“英雄雖已去,精神永不朽”直接點(diǎn)出“精神”,與前文“他們就像木棉一樣……守護(hù)土地”“英雄花”的象征意義呼應(yīng),使主題更鮮明。?主題強(qiáng)化:“精神永不朽”直擊核心,強(qiáng)調(diào)英雄精神的永恒性,比“木棉永不敗”更直白地抒發(fā)對精神傳承的贊美,符合文章“致敬英雄”的主旨。?同意修改。?意象呼應(yīng):“木棉永不敗”緊扣標(biāo)題“木棉花開”,與開頭“木棉枝頭的一片火紅”形成首尾閉環(huán),結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。?含蓄美:以木棉的“不敗”暗喻英雄精神的不朽,用物的生命力象征精神的永恒,比直白抒情更富文學(xué)張力,留給讀者更多想象空間。?兩種觀點(diǎn)均圍繞“主題表達(dá)”“結(jié)構(gòu)照應(yīng)”“藝術(shù)效果”展開,核心是判斷哪種表述更貼合文章的情感基調(diào)與象征體系。故答案為:示例一:不同意。原文結(jié)尾“英雄雖已去,精神永不朽”,既照應(yīng)了上文所講述的英雄故事,使選文結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)又卒章顯志,突出作者對英雄們不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)精神的誠摯贊美。
示例二:同意。因?yàn)槟久藁ㄕ怯⑿鄣南笳鳎坝⑿垭m已去,木棉永不敗”不但可以突出作者對具有不畏犧牲、保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)精神的英雄們的贊美,而且更加委婉含蓄,耐人尋味。此外,“木棉永不敗”還照應(yīng)了選文標(biāo)題和開頭,使選文結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?!敬鸢浮?4.牛浦郎;嚴(yán)貢生25.示例一:賀龍與木棉樹有著相近的品格。木棉樹高大魁梧,熱情似火,木棉花有著“英雄花”的美稱。賀龍身材高大,像老虎般強(qiáng)壯有力;他對革命事業(yè)有著極大的熱情;他率領(lǐng)約兩萬人走到西藏與朱德成功會師。
示例二:簡·愛與柳樹有著相近的品格。柳樹身姿柔韌不折,能夠適應(yīng)各種環(huán)境,簡·愛作為柔弱孤女,在舅媽家寄居時(shí),敢于反抗欺侮自己的舅媽和表哥,表現(xiàn)出她自尊自主、勇于反抗的精神品質(zhì)。在洛伍德寄宿學(xué)校,她經(jīng)常與其他孩子們一起挨餓受凍、挨打罰站,簡·愛表現(xiàn)出了她堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。
示例三:王冕與松樹有著相近的品格。松樹傲骨錚錚,堅(jiān)守貞操,有著君子風(fēng)貌。王冕淡泊名利、蔑視權(quán)貴,他不愿與權(quán)貴結(jié)識,拒絕京官危素的召見,后來朝廷征聘王冕做官,他卻逃到會稽山,隱居終老,是一個(gè)品行高尚,堅(jiān)守原則的正人君子。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查名著人物形象的把握,注意結(jié)合語言描寫和故事的敘述,把握人物性格特點(diǎn)。
(2)本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識記牢,同時(shí)要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。24.本題考查名著中的重點(diǎn)人物形象的理解。①牛浦郎是《儒林外史》中的一個(gè)人物。在著作第二十一回中,此人原為鄉(xiāng)間的一位少年,識些字,也讀些書,尤其愛讀詩。一個(gè)偶然的機(jī)會,牛浦郎得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集,就冒充牛布衣。從此,這少年就從牛浦郎變成了牛布衣,搖身一變成了著名詩人。根據(jù)丑相丑行“得到了一位去世詩人的詩集冒名頂替,招搖撞騙”可知,此人為牛浦郎。②在著作第六回中提到嚴(yán)貢生為了賴船錢,故意用云片糕設(shè)下圈套,騙艄公說吃的是他價(jià)值不菲的名貴藥物,還佯裝要送船家去衙門問罪。把只值幾文錢的云片糕說成名貴藥材,僅是為了賴掉一點(diǎn)小錢,足見嚴(yán)貢生的名嗇本性;第五回中訛詐王小二、訛詐黃夢統(tǒng)等:根據(jù)題干中的丑相丑行“巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人,書中描寫最為生動傳神的是云片糕事件”可知,此人為嚴(yán)貢生。
故答案為:牛浦郎;嚴(yán)貢生25.賀龍與木棉樹:賀龍?jiān)凇都t星照耀中國》中展現(xiàn)出非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能與堅(jiān)定的革命意志。他帶領(lǐng)紅軍歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,在戰(zhàn)斗中勇往直前,如同木棉樹般樹形高大、雄壯魁梧,有著強(qiáng)大的氣場與力量。木棉花紅如血,熱情燃燒,極有氣勢,這正象征著賀龍對革命事業(yè)充滿熱情,為了理想和信念不惜拋灑熱血,以無畏的氣勢投身革命,為國家和人民奮斗,所以賀龍與木棉樹品格相近。?簡?愛與柳樹:簡?愛自幼經(jīng)歷諸多磨難,在舅母家遭受虐待,在洛伍德學(xué)校也飽受艱辛,但她始終沒有被打倒。她在困境中努力成長,追求平等和自由,像柳樹一樣柔韌不折。柳樹能適應(yīng)各種土質(zhì)環(huán)境,哪怕是惡劣干旱的沙漠也能頑強(qiáng)生長,簡?愛面對生活中的種種不公和困境,也能堅(jiān)韌地適應(yīng)并抗?fàn)帲冀K堅(jiān)守自己的內(nèi)心,追求獨(dú)立和平等的人格,所以簡?愛與柳樹品格相似。?王冕與松樹:王冕出身貧寒,卻憑借自身苦學(xué)成為一代名儒。他生性孤傲,鄙視權(quán)貴,拒絕友人推薦入仕,選擇隱逸清修,專心書畫學(xué)問。松樹直立挺拔剛勁有力,不懼冰霜堅(jiān)守自己的貞操,傲骨錚錚,被古人稱為“君子”。王冕堅(jiān)守自己的品格,不向權(quán)貴低頭,不被功名利祿所誘惑,如同松樹般堅(jiān)守自我,有著高潔的操守和不屈的氣節(jié),因此王冕與松樹品格相符。故答案為:示例一:賀龍與木棉樹有著相近的品格。木棉樹高大魁梧,熱情似火,木棉花有著“英雄花”的美稱。賀龍身材高大,像老虎般強(qiáng)壯有力;他對革命事
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