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文檔簡介

1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中有人說:“人類要在二十一世紀(jì)生存下去,就要從中國的孔子那里去尋找智慧?!敝袊糯苍小鞍氩俊墩撜Z》治天下”的說法。從孔子這里找智慧,就要從《論語》里面去找智慧?!墩撜Z》十二章孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他首開私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”和“因材施教”??鬃拥膶W(xué)說成了封建文化的正統(tǒng),影響中國兩千多年。他被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”?!皝喪ァ泵献优c孔子并稱“孔孟”,是世界十大思想家之首??鬃?/p>

孔子(前551-前479),名

,字

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人。我國古代偉大的

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家學(xué)派的創(chuàng)始人。他首開私人講學(xué)之風(fēng),主張“

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與孔子并稱“

”,是世界十大思想家之首?!墩撜Z》簡介

《論語》,儒家經(jīng)典著作,是孔子弟子及其再傳弟子所記錄整理的孔子及其弟子言行的一部書,內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間的相互討論。共20篇。屬語錄體散文,成書于春秋戰(zhàn)國之際。宋代朱熹把它列為“四書”之一,被稱為“東方的圣經(jīng)”。四書:五經(jīng):六藝:《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》禮、樂、射、御、書、數(shù)1、論(lún)語2、不亦說(yuè)乎3、人不知而不慍(yùn)4、三?。▁ǐng)吾身5、傳(chuán)不習(xí)乎6、不逾(yú)矩7、學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)9、賢哉(zāi)10、一簞(dān)食在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其憂11、曲肱(gōng)而枕之12、博學(xué)而篤(dǔ)志注意下列讀音

疏通文意

子曰:學(xué)∕而時(shí)習(xí)之,不亦∕說乎?有朋∕自遠(yuǎn)方來,不亦∕樂乎?人不知∕而不慍,不亦∕君子乎?而:時(shí):習(xí):之:不亦…乎:說:朋:自:君子:知:表順承按時(shí)溫習(xí)代詞,指學(xué)過的知識(shí)。常用于表示委婉的反問,不也……嗎?亦:也同“悅”,愉快。志同道合的人從了解指有才德的人。慍:生氣,惱怒。而:表轉(zhuǎn)折,卻。樂:快樂子:古代對(duì)男子的尊稱子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí)它,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻并不因此生氣,不也是君子嗎?”曾子曰“吾日∕三省吾身:為人謀∕而不忠乎?與朋友交∕而不信乎?傳∕不習(xí)乎?”吾:日:三:?。喝朔Q代詞,我。每天泛指多次自我檢查、反省身:自己為:替謀:謀劃(事情)忠:竭盡自己的心力交:交往信:誠信傳:傳授,這里指老師傳授的知識(shí)。三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查曾子曰“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子說:“我每天多次反省我自己:替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢?跟朋友交往是不是誠信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)過了呢?”子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!庇校簩W(xué):立:惑:天命:耳順:從心所欲:逾矩:同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨。命,命令能聽得進(jìn)不同的意見順從意愿。從:順從越過法度。逾,越過。矩,法度十有五:十五歲做學(xué)問子曰:“吾十有五而志于學(xué)。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!笨鬃诱f:“我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問;三十歲時(shí)有所成就;四十歲,心里不再感到迷惑;五十歲知道上天的意旨是什么;六十歲能聽得進(jìn)不同的意見;七十歲能順從意愿,但也不會(huì)越過法度?!弊釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),就可以憑借這個(gè)做老師了。”故:而:新:可:以:為:憑借可以做新的理解和體會(huì)學(xué)過的知識(shí)表順承子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!倍?/p>

思:

則:

罔(wǎng):

思:

殆(dài):

表轉(zhuǎn)折,卻思考就迷惑,意思是感到迷茫而無所適從空想

疑惑子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑?!倍谓猓簩W(xué)習(xí)方法:闡述“學(xué)”和“思”的關(guān)系,要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。第六章:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回/也不改其樂。賢哉,回也!”賢:哉:簞:飲:堪:其:其:用于句末,表感嘆古代盛飯的圓形竹器。能忍受代詞,他的。品質(zhì)高尚那種水孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窨痫?,一瓢水,住在簡陋的巷子,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他的樂趣。多么高尚啊,顏回!”

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回/也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“知

之者∕不如好之者,好之者∕不如樂之者。”之:代詞,它,指學(xué)問和事業(yè)。者:代詞,……的人。好:喜愛,愛好樂:以……為快樂孔子說:“懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人?!敝褐溃谩5诎苏拢鹤釉唬骸帮?/p>

疏食∕飲水,曲肱

∕而枕之,樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴,于我∕如浮云?!憋垼菏枋常核呵牛憾簶罚翰涣x:于:吃粗糧彎著胳膊(曲:彎曲)冷水(湯:熱水)表順承樂趣不正當(dāng)手段對(duì),對(duì)于如浮云:像浮云一樣。如:像孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像浮云一樣?!弊釉唬骸帮埵枋敞M飲水,曲肱∕而枕之,樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴,于我∕如浮云?!弊釉唬骸叭诵校赜楔M我?guī)熝?。擇其善者∕而從之,其不善者∕而改之?!比罕兀貉桑簱瘢荷普撸憾?從:不善:好的方面,優(yōu)點(diǎn)泛指幾個(gè)于此,意思是在其中表順承跟從、學(xué)習(xí)必定選擇壞的方面,缺點(diǎn)子曰:“三人行,必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而從之,其不善者∕而改之。”

孔子說:“幾個(gè)人一起走路,在其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就改正?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜。”川:逝:斯:舍:河流(川上:河邊)往,離去代詞,這,指河水舍棄,停止孔子站在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停?!?/p>

晝:白天夫:語氣詞,用于句末,表示感嘆子曰:“三軍∕可奪帥也,匹夫∕不可奪志也?!?/p>

孔子說:“軍隊(duì)可以改變主帥,一個(gè)人的志向卻是不能改變的?!?/p>

三軍:可:奪:匹夫:指軍隊(duì)改變指平民中的男子,這里泛指平民百姓可以子夏:博學(xué):篤:

切:仁:子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣?!笨鬃拥膶W(xué)生。忠實(shí),堅(jiān)守。懇切仁德廣泛的學(xué)習(xí)子夏說:“廣泛學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)定志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。

比一比:

看誰背的快

~~~“而”的基本用法:表順承:“溫故而知新”“擇其善者而從之,其不善者而改之”表轉(zhuǎn)折:“人不知而不慍”“學(xué)而不思則罔”“思而不學(xué)則殆”表并列:“博學(xué)而篤志”表修飾:“三十而立”出自本文的成語:不亦樂乎三省吾身三十而立從心所欲溫故知新疏食飲水

樂在其中三人行必有我?guī)?/p>

擇善而從不舍晝夜

逝者如斯

匹夫不可奪志本文主要闡述了以下幾方面內(nèi)容:學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)樂趣、個(gè)人修養(yǎng)、珍惜時(shí)間(1)這十二章《論語》分別闡述了哪幾個(gè)方面的道理?

分別找出相應(yīng)的句子。試就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。。

學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)整體感知

闡述學(xué)習(xí)態(tài)度:1、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(以學(xué)為樂,培養(yǎng)興趣)2、三人行,必有我?guī)熝伞#ㄖt虛好學(xué))3、擇其善者而從之,其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn),又要從反面吸取教訓(xùn)。)4、逝者如斯夫,不舍晝夜。(珍惜時(shí)間。)整體感知闡述學(xué)習(xí)方法:1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?2、傳不習(xí)乎?3、溫故而知新,可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí))4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)5、博學(xué)而篤志,切問而近思。闡述品德修養(yǎng):1、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(寬以待人)2、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?(忠實(shí)守信)3、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(順心而為)4、子曰:“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。(安貧樂道)5、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(安貧樂道)6、三軍可以奪帥也,匹夫不可奪志也。(堅(jiān)守志向)7、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(博學(xué)仁德)“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,意思是:幾個(gè)人一起走路,其中一定有可以做我的老師的人。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可成為我們良師益友。示例:“溫故而知新。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢?

我感受最深的是“吾日三省吾身”。這句話的意思是:我每天多次反省自己。這句話體現(xiàn)了君子嚴(yán)于律己的信條。君子每天都反思自己的言行,在反思中不斷提搞自己的道德修養(yǎng)?,F(xiàn)在的人恰恰是自我反思少了,自我批評(píng)也也不見了。這樣,個(gè)人的私欲就逐漸的膨脹起來,道德水準(zhǔn)也隨之降低。我們應(yīng)該多開展批評(píng)與自我批評(píng),以此加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。

示例二:2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎?

“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的?!抖Y記學(xué)記》中記錄了孔子的話“記問之學(xué),不足為人師”,這說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),是不能當(dāng)別人的老師的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”??梢姡皽毓省焙汀爸隆辈皇遣⒘械膬杉?,關(guān)鍵在于要“知新”。1、你喜歡哪一則?2、你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大?3、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言?思考討論:

在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時(shí),為何不先說“思而不學(xué)則殆”,而是先說“學(xué)而不思則罔”?說說你的理解。

“學(xué)”是“思”的先決條件,先學(xué)后思符合認(rèn)知規(guī)律。古今異義

不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義匹夫不可奪志也古:普通人今:無學(xué)識(shí)、無智謀的人吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,三詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞-狀語,按時(shí)吾日三省吾身日:名詞-狀語,每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳:動(dòng)詞-名詞,傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯:名詞-動(dòng)詞,吃飯好之者不如樂之者樂:名詞-意動(dòng)。以……為樂一詞多義而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。知識(shí)拓展1、闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:2、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》中的話:3、《論語》中論述學(xué)習(xí)應(yīng)有謙虛的態(tài)度,要隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子是:4、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:5、表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方朋友到來的喜悅之情,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

擇其善者而從之,其不善者而改之。

三人行,必有我?guī)熝伞H瞬恢粦C,不亦君子乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂

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