《燭之武退秦師》教案導入在昨天的由秦、晉、鄭三國政府聯(lián)合舉辦的新聞發(fā)布會上，借由記者提問，我們大致弄清了發(fā)生在魯僖公三十年（公元前630年）的這場軍事行動的始末。我們了解到鄭國當時面臨的這場來勢洶洶的圍攻最終以秦軍撤退而化險為夷，一個重要的原因鄭國大夫燭之武的外交活動。那么，燭之武的一番話究竟有什么過人之處，竟然可以抵擋千軍萬馬呢？今天，我們一起走進二千多年前的這場外交現(xiàn)場。二、賞析（一）活動一：朗讀辭令（3min）：要求→提交至班級小管家【同步查看視頻】（二）辭令效果活動二：秦穆公的表情秀面對燭之武的一番陳詞，秦穆公的情緒發(fā)生了怎樣的變化？請從下列微信聊天常用表情中選擇一些能夠折射秦穆公心理的表情圖插入到文中合適位置并說明原因。（操作步驟：教師打開共享批注→學生直接在PPT上批注即可）①秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。②若亡鄭而有益于君，敢【以煩執(zhí)事】。③越國以鄙遠，君知其難也。④焉用亡鄭以陪鄰？⑤鄰之厚，君之薄也。⑥若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。⑦且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。⑧夫晉，何厭之有？⑨既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？⑩闕秦以利晉，唯君圖之。可能方案：（得意）：鄭國承認必敗，說明秦晉同盟軍的實力強大，對敵方有碾壓之勢。（疑問）：秦晉聯(lián)合攻鄭，勝券在握，怎知我秦國不能從中獲益？這話蹊蹺?。▽擂危呵剀妬磬?，需從晉國或者周天子處借道，的確不方便。（驚訝）/或害怕：長遠來看，滅鄭更益于晉。雖然秦晉之好傳為佳話，然而晉國強大終究于秦國不利?；颍航o我國使者提供便利既不需要像軍事行動一樣投入過多，同時還便于增加我國對鄭國的影響力。：這件事情不提也罷，外人都傳秦晉之好，這些年來從來只有秦國對晉國有求必應的份，晉惠公背信棄義的事情，提起來就生氣。這也是為什么我們要重新幫助重耳重返晉國執(zhí)掌政權的原因。：晉文公從來就心懷大志，鄭國果真吞并了鄭國，那么秦國面臨的威脅又多了一分。：這個問題我的確要重新考量?！敬鸢?：開心】問題串：秦伯之“說”問：如果我們把情緒簡單劃分為積極情緒和消極情緒兩大類，那么就剛剛我們想象的秦穆公表情秀來看，似乎是以消極情緒居多?？墒钦埓蠹掖蜷_課本細心看看，根據(jù)左丘明的描述，當燭之武說完這番讓秦穆公充滿消極情緒的言辭后，竟然是“秦伯說”。我們知道，這里的“說”發(fā)生了通假，其實是“悅”，描述一種愉悅、開心的積極情緒。這又是為什么呢？秦伯究竟為什么而“悅”呢？答：因為燭之武的勸說讓他及時止損，讓他明白了此前自己是在為晉國作嫁衣裳。問：哦，原來燭之武始終都在為秦國的利益考慮呀！問題來了，可是這些小算盤難道秦國人自己沒有計算過嗎？為什么燭之武一算，秦伯就清楚了呢？是不是燭之武比秦伯算得更明白呢？有沒有哪位同學可以把燭之武為秦利益算賬的思路梳理一下？答：燭之武先說滅亡鄭國對秦國不便、不利；然后又說保全鄭國對秦國無害、便利；接著又說晉國曾經(jīng)對秦國背信棄義；最后又說晉國擴張版圖的強烈欲望遲早將威脅秦國利益（吞并鄭國只會讓晉國的欲望越來越大）。引：很好。先撇清秦國和鄭國之間的矛盾，再將矛盾聚焦到秦晉之間。轉移矛盾，這的確很高明。大家之所以能夠清晰地感知到燭之武的算賬思路，與他使用的關聯(lián)詞密不可分。用“若亡鄭……”；“若舍鄭……”來談秦鄭之間的關系，再用“且”轉入另一層，談秦、晉之間的關系。所以這提示我們，要想說理清楚，關聯(lián)詞的合理使用很有必要。

問：燭之武清晰的思路確實足夠讓秦伯明白其中利弊，而且字字都為秦國考慮，實在是貼心。說“字字”也不對，不知大家是否發(fā)現(xiàn)，燭之武說的第一句話就跟秦國的利益算盤沒有關系，那么這句話可以刪除嗎？答：不可以，燭之武首先承認鄭國抵擋不住秦晉兩國的圍攻，這種示弱可以滿足秦伯的虛榮心，便于后面秦伯耐心聽完自己的辯解。問：所以這句話只是起到客套的作用？答：不止如此。這句話更重要的作用是，燭之武承認鄭必將滅亡，這便方便將自己置身事外，在談及秦晉矛盾時就顯得格外客觀，減少秦伯對鄭國挑撥離間的懷疑，增加勸說的成功率。引：原來這句話看起來很客套，實際上卻飽含智慧啊，似乎自己就像是秦國的謀士，而不是鄭國的使臣。如此替秦國考慮，難怪秦伯會那么開心。問：聽完大家的分析，老師對燭之武的智慧多了一分了解，可是卻對秦伯的形象有些犯迷糊了。根據(jù)秦伯充滿驚訝和憤怒的表情，到他被燭之武說服后的高興，似乎都表明了這是個缺乏智謀的君主。實際上果真如此嗎？請大家看看注釋對秦伯的介紹。答：注釋2，秦伯指秦穆公，也是春秋五霸之一。問：當時什么樣的領導人才有可能帶領自己的國家走向超級大國呢？答：有野心、有智謀。引：在諸侯國林立又禮崩樂壞的東周，想要成為五霸可不容易，領導人不至于是我們之前看到的迷糊、任晉文公或者任燭之武擺布的樣子。問：那么也許我們需要重新思考之前的問題了。難道秦伯真的沒有想清楚這次軍事行動的利弊嗎？他的“悅”難道真的只是因為燭之武的一番言論讓他明白自己上了晉國的當？（如果秦伯之前有想過這些問題，那么他在這次軍事行動中想要獲得的最大利益可能是什么？）答：“使杞子、逄孫、楊孫戍之”。將自己的軍事力量安插在鄭國國內(nèi)，便于自己今后的版圖擴張。引：所以我們明白了，所謂的“燭之武退秦師”，并非全軍而退，而是有條件的退。在這場談判中，燭之武固然有十分精彩的外交表現(xiàn)，但是鄭國也做出了巨大的妥協(xié)與利益犧牲。再回首：重識燭之武問：那么同學們，既然鄭國并沒有取得完全勝利，你認為燭之武還值得讓人欽佩嗎？答：當然值得！燭之武夜縋而出，孤身入秦，他的勇氣值得讓人欽佩；他懷才不遇卻臨危受命，他的忠誠讓人欽佩。更重要的是，外交活動的背后是國家實力的博弈，在鄭國弱小并且的確有錯在先的情況下，他只能兩害相權取其輕，盡最大可能地維護本國利益。畢竟，如果他不成功，等待鄭國的將是亡國之痛。所以，發(fā)生在公元前630年的這場外交活動，仍然是讓后人無限感慨的！【基礎測評】閱讀下面的文字，完成1～3題。20世紀80年代以來，西方文藝批評理論在中國逐漸主導中國文藝批評的權威，掌握了很大程度上中國文藝批評的思維方式和話語實踐。部分文藝批評工作者用從西方直接“拿來”的新奇概念和批評方法，導致中國本土文藝批評話語產(chǎn)生“失語”的焦慮。此類批評，()，是明顯的邏輯謬誤。中國文藝是中華民族生活思想、情感的經(jīng)驗書寫和審美表達，任何脫離文藝現(xiàn)實土壤的文藝批評，只能是隔靴搔癢。文藝批評工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文藝修養(yǎng)。然而，在當前的市場經(jīng)濟大潮中，部分文藝批評工作者在世界功利的驅(qū)使下失去了真誠。有的為了市場需要，穿鑿附會，捕風捉影，嘩眾取寵。文藝批評的主要對象是文藝作品，任何脫離對象本體的文藝批評都是空洞無力的。然而，當前一些文藝批評常常表現(xiàn)出脫離對象本體的空泛化傾向。這類文藝批評往往下筆千言，離題萬里，不知所云；從作品中某個不重要的細部出發(fā)，妄加演繹，以偏概全。抓住一點不及其余，只見樹木不見森林。真正的文藝批評應該是及物的，緊緊圍繞批評對象，在細讀作品的基礎上，按照文藝的特點與規(guī)律，進行美學的、歷史的、客觀的、科學的判斷。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)A．從主觀結論出發(fā)，違背了基本的邏輯規(guī)則，采取主觀預設等方法和策略，侵襲了文藝理論及批評的本體性B．采取主觀預設等方法和策略，從主觀結論出發(fā)，侵襲了文藝理論及批評的本體性，違背了基本的邏輯規(guī)則C．從主觀結論出發(fā)，采取主觀預設等方法和策略，侵襲了文藝理論及批評的本體性，違背了基本的邏輯規(guī)則D．從主觀結論出發(fā)，侵襲了文藝理論及批評的本體性，采取主觀預設等方法，違背了基本的邏輯規(guī)則【答案】C【解析】A．“采取主觀……策略”應緊接“從主觀結論出發(fā)”，“違背了基本的邏輯規(guī)則”應放在最后，與下文“是明顯的邏輯謬誤”銜接。B．“從主觀結論出發(fā)”是“采取主觀預設等方法和策略”的前提。D．“侵襲了文藝理論及批評的本體性”“采取主觀預設等方法和策略”兩句應互換位置。故選C。2．下列各句中的引號和文中“失語”的引號，作用相同的一項是()A．倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。B．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。C．自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過。D．自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。【答案】D【解析】“失語”的引號與D項中的引號作用均表示特殊含義。“失語”并不是真的說話困難或不能說話，而是比喻中國本土文藝批評失去話語權。“送去主義”也并不是指真的把東西送出去，而是比喻國民黨政府實行的媚外求榮、討好帝國主義的政策。A．表示反語。B．表示強調(diào)。C．表示文章著重論述的對象。故選D。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．西方文藝批評理論在中國逐漸主導了中國的文藝批評，很大程度上支配了中國文藝批評的思維方式和話語實踐。B．西方文藝批評理論在中國逐漸主導中國文藝批評的權威，很大程度上掌控了中國文藝批評的思維方式和話語實踐。C．西方文藝批評理論在中國逐漸成為中國文藝批評的權威，很大程度上掌握了中國文藝批評的思維方式和話語實踐。D．西方文藝批評理論在中國逐漸主導了中國文藝的批評，影響了很大程度上中國文藝批評的思維方式和話語實踐?！敬鸢浮緼【解析】B．“主導中國文藝批評的權威”搭配不當。C．“掌握”與“方式”“實踐”搭配不當。D．語序不當，“影響了”應移到“很大程度上”之后。故選A。4．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受，①________________________，是一種幸福；有自己充滿魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己充滿激情的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生干凈的作業(yè)本上，②________________________，教師的幸福寫在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和錄取通知書是老師的幸福，③____________________________________……【答案】(示例)①有自己清晰而成熟的教育教學理念②教師的幸福寫在學生滿意的答卷上③教師節(jié)的賀卡與慰問是老師的幸福5．對下面這段文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過30個字。蓮子作為保健藥膳食療時，一般是不棄蓮子芯的。蓮子芯是蓮子中央的青綠色胚芽，味苦，有清熱、固精、安神、強心之功效，將蓮子芯2克用開水浸泡飲之，可治療高燒引起的煩躁不安、神志不清等癥，也用于治療高血壓、頭昏腦漲、心悸失眠。蓮子芯所含生物堿具有顯著的強心作用，蓮芯堿則有較強抗鈣及抗心律不齊的作用；蓮子中所含的棉子糖，是老少皆宜的滋補品，對于久病、產(chǎn)后或老年體虛者，更是常用營養(yǎng)佳品?！敬鸢浮可徸泳哂蟹€(wěn)定情緒、治療疾病、強心安神、滋養(yǎng)補虛等功效。【閱讀提升】一、閱讀下面的文字，完成后面的題。中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”?！对娊?jīng)》上說：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！宾馒F鳥“關關”的叫聲，引發(fā)君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動，人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經(jīng)》“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”，是寫對時代動蕩不安的感慨，這也是引起人感動的一種重要的因素?！芭d”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動，那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過，詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動，就是聞一知一，不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆樱@就是一對一的感動。可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次，子貢問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子回答：“未若貧而樂，富而好禮者也。”于是子貢就說：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子貢卻從中悟到了做人的道理，這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見，詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆不死的心；不僅有一對一的感動，而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。同樣，西方文學理論中也有類似“興”的說法。接受美學一個很重要的理論就是“讀者反應論”，認為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風就是清風，只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者：他們能夠從藝術的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”，王國維從中看到了什么？看到一種“眾芳蕪穢，美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情，王國維說這是成大事業(yè)大學問的第一種境界！王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．對作品的理解越背離作者本來的意思，就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。B．讀明月即懂明月，讀清風即懂清風，從表面理解作品，都是第一層次的讀者。C．孔子的“詩可以興”不是說詩僅僅能夠感動一位讀者，而是能感動無數(shù)讀者。D．陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》，都是能夠引起讀者感動的好詞?！敬鸢浮緿【解析】A．“越背離……越能體現(xiàn)……”的說法錯，原文為“只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者”。B．“都是第一層次的讀者”中“都”錯，第二、第三層次的讀者也能夠做到這一點，見原文倒數(shù)第二段。C．“一位讀者”“無數(shù)讀者”錯，孔子說的“詩可以興”，是說從詩歌所表達的本意中讀出其他的含意，而不是感動的讀者人數(shù)眾多，見原文第四段。7．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章段與段之間銜接十分緊密，如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B．文章既援引古代經(jīng)典中的言論，又以《詩經(jīng)》及唐宋詩詞為例，論證方式靈活。C．文章論述“興”的作用，主要從作者和讀者兩個方面展開，并且重點論述后者。D．文章通過對東西方文學理論的對比論證，突出了閱讀中讀者興發(fā)感動的重要性。【答案】D【解析】“對比論證”錯，文中沒有將兩者進行對比，只是列舉西方文學理論的內(nèi)容。8．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．就作者方面而言，“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。B．就讀者方面而言，“興”的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動。C．子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理，無疑當在最能感悟生命的讀者之列。D．王國維“為學”境界的讀詩感發(fā)，證明了中國詩歌中的“興”的重要作用?！敬鸢浮緽【解析】范圍擴大，本文所論述的是“詩”的興，不是關于作者的“興”。讀者對于作者的感動應是從作品中來的，不是源于作者本身的。二、(2019·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成后面的題。杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取，盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包，如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情，其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑斂，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。所以天寶的亂離，在當時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩體中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣，凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》)9．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進行綜合全面的把握。B．從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長