《綜合性學(xué)習(xí)：以和為貴》教案單元備課說明一、單元學(xué)習(xí)主題此單元是古詩文教學(xué)單元,結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)生通過此單元的學(xué)習(xí),能夠誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位;隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識,用以幫助理解課文中的語言難點(diǎn);了解常用的修辭手法,體會它們在課文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識;還要學(xué)會按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類整理學(xué)過的字詞句篇等語言材料,梳理、反思自己語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),努力提高語言文字運(yùn)用能力,增強(qiáng)文字的表達(dá)效果。通過學(xué)習(xí)此單元,學(xué)生能夠理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心思想理念、中華人文精神和傳統(tǒng)美德,表達(dá)自己作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。二、單元教材分析此單元的課文都是我國古代的經(jīng)典名篇,從內(nèi)容和主題上說,有的是對理想境界的追求,有的是對現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的反思。綜觀此單元的選文,無論是莊子對精神自由的渴望,還是儒家對學(xué)習(xí)之道的認(rèn)識、對理想社會的期望;無論是韓愈“不平則鳴”的吶喊,還是杜甫、白居易對民生疾苦的同情,都是一種對于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷,是中華傳統(tǒng)文化中一筆可貴的精神財(cái)富。作為新時(shí)代的中學(xué)生,在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段,接受這樣的精神滋養(yǎng),無疑是很有必要的。除了感受古人的哲思和情懷,我們還可以欣賞古人論事說理和描寫的技巧。三、單元學(xué)情分析我們面對的是八年級學(xué)生,經(jīng)過一年的初中學(xué)習(xí),他們已經(jīng)掌握了一定的閱讀文學(xué)作品的方法和必要的知識積累,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較強(qiáng)。綜合來看,八下第六單元的文言文教學(xué)有承上啟下的作用。由于已經(jīng)經(jīng)過了七年級和八年級三個(gè)單元的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言詞語積累,也形成了一定的文言語感,具備了品味文言文語言的能力。所以此單元所選的課文,不只限于淺顯易懂的故事性題材,還體現(xiàn)了情趣、理趣、古人的哲思和情懷,對于學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成有重要的引導(dǎo)作用。四、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過誦讀,明確文章斷句,增強(qiáng)文言文語感。2.積累重點(diǎn)詞語和文言句式,翻譯文言文及詩歌,能自主賞析精彩語句。3.學(xué)習(xí)古人論事說理的方法,體悟人生,從中得到思想啟迪和情感陶冶。設(shè)計(jì)說明中國是一個(gè)有著五千年發(fā)展史的文明古國,有著源遠(yuǎn)流長的“和”文化。中國自古崇尚“和諧”,孔子曾說“禮之用,和為貴”,孟子也說“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,荀子認(rèn)為“萬物各得其和以生”。如今,在我國,“和氣生財(cái)”“家和萬事興”“萬事和為貴”等“和諧”思想觀念早已深入人心。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.閱讀相關(guān)資料,正確理解中華“和”文化的思想內(nèi)涵。2.搜集體現(xiàn)“以和為貴”的事例。3.以“和”為活動宗旨,拓展文化視野,舉辦班級討論會。教學(xué)重難點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解中華“和”文化的思想內(nèi)涵。2.引導(dǎo)學(xué)生以“和”為主題,邏輯清晰地闡述自身見解。教學(xué)方法講授法合作探究法資源與工具1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動的平臺。2.圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。課時(shí)安排1課時(shí)。教學(xué)過程一、學(xué)習(xí)情境《將相和》的故事廣為人知,“將”自然指廉頗,“相”即是藺相如,而“和”,是和好,是和睦,是和平,也是今天綜合性學(xué)習(xí)的主題?！昂汀蔽幕诮裉毂毁x予怎樣的含義?我們又應(yīng)該怎樣傳承“和”文化?讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)習(xí)活動——以和為貴。二、學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖(一)探“和”之義。1.材料探究?？鬃釉?“君子和而不同,小人同而不和?！比绾卫斫馄渲械摹昂投煌钡乃枷肽?組織學(xué)生閱讀教材第130頁虛線框內(nèi)的幾則材料,并進(jìn)行思考。2.理解“和而不同”。(1)透過這幾則材料,小組討論:怎樣理解孔子“和而不同”的思想呢?(2)“和而不同”的思想,對你有什么啟發(fā)?(3)“和”的內(nèi)涵是豐富的,古代經(jīng)典中對“和”的論述也涉及多個(gè)方面,再來讀讀教材第131頁《尚書·堯典》和《禮記·中庸》中的兩段話,理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵。3.概括“和”的含義。閱讀《尚書·堯典》中的論述后,我們發(fā)現(xiàn)“和”的內(nèi)涵太豐富了,請同學(xué)們嘗試用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括一下“和”的含義。(一)探“和”之義。1.齊讀材料,小組內(nèi)分享對材料的理解。2.小組交流,得出結(jié)論。(1)“不同”,也就是不強(qiáng)求一致,不隨意附和。只有在大目標(biāo)不沖突的前提下,承認(rèn)差異,包容差異,乃至尊重差異,才能化解矛盾,共存共榮。通俗地說,“和而不同”就是能包容、尊重一切不同觀點(diǎn)的博大胸懷。在討論中能各抒己見,私下里能互相尊重與理解,道義一致、內(nèi)心平和。(2)“和而不同”的思想,不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度。(3)這段話以頌揚(yáng)帝堯的功德,強(qiáng)調(diào)“和”的重要性。我們常說“家和萬事興”,意思就是家庭和睦,人人友愛,才能萬事興盛。以家見國,以小見大,道理相同。3.自由發(fā)言,概括“和”的含義:示例:情緒平和、家庭和睦、鄰里和睦、國家和順、萬物和諧。(二)尋“和”之用。1.自由發(fā)言,談啟示:1.從“和”字相關(guān)的故事入手,激發(fā)學(xué)生對探究“和”文化含義的興趣。2.通過開展班級討論活動,制定貼近學(xué)生生活的“班級議事規(guī)則”,將與“和”相關(guān)的知識引入生活實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識指導(dǎo)生活實(shí)際的綜合能力。續(xù)表教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖(二)尋“和”之用。1.引導(dǎo)學(xué)生讀一讀教材中《“六尺巷”的故事》,并談一談給自己的啟示。2.組織學(xué)生參閱教材第132頁下方的示例,按要求創(chuàng)作幾條以“以和為貴”為主題的宣傳標(biāo)語。(三)開展班級討論,學(xué)以致用。1.組織學(xué)生以“和”為活動準(zhǔn)則,討論并制訂“班級議事規(guī)則”。2.組織學(xué)生閱讀教材第133頁虛線框內(nèi)的內(nèi)容,根據(jù)要求選擇某一新聞事件,開展時(shí)事討論,積極發(fā)表看法?！咎崾尽繃@事件展開討論,積極發(fā)言,討論時(shí)注意遵守之前制定的“班級議事規(guī)則”。示例:歷史是最好的老師。戰(zhàn)國時(shí)有“將相和”的美談,清康熙年間又有“六尺巷”的故事,“以和為貴”的故事層出不窮,和和睦睦是我們對美好、安寧生活的追求。2.學(xué)生自主創(chuàng)作,小組評議,集中展示。示例:(1)促進(jìn)和平的人受人景仰,挑起摩擦的人遭人厭惡。(2)持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上。(3)居家貴和睦,近鄰勝遠(yuǎn)親。(三)開展班級討論,學(xué)以致用。1.以“和”為活動準(zhǔn)則,制定“班級議事規(guī)則”。2.閱讀教材第133頁虛線框內(nèi)的內(nèi)容,在課堂上開展時(shí)事討論,積極發(fā)表看法。3.從歷史典故著手,讓學(xué)生進(jìn)一步理解“和”內(nèi)容之博大、意蘊(yùn)之豐富,懂得“以和為貴”是中國文化的根本特征和基本價(jià)值取向。三、過程性評價(jià)1.擬定以“以和為貴”為主題的宣傳標(biāo)語。2.以“和”為活動準(zhǔn)