大學(xué)文化交流活動(dòng)一、引言：大學(xué)，本就是文化交融的天然土壤走進(jìn)大學(xué)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里像一個(gè)縮小版的“文化博物館”——宿舍里山西姑娘的老陳醋香混著廣東小伙的湯煲味，教室里東北同學(xué)的“大碴子味”普通話(huà)總能逗得江南姑娘捂嘴笑，社團(tuán)招新時(shí)藏族同學(xué)的唐卡畫(huà)前總圍著好奇的人群……來(lái)自天南海北的年輕人帶著各自的文化印記匯聚于此，大學(xué)文化交流活動(dòng)便成了打開(kāi)這些“文化盲盒”的鑰匙。它不僅是一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的聚會(huì)，更是心靈的對(duì)話(huà)、視野的拓展，讓我們?cè)凇翱匆?jiàn)不同”中更深刻地“理解相同”。二、多元形式：文化交流的“打開(kāi)方式”（一）靜態(tài)展示：讓文化“站出來(lái)說(shuō)話(huà)”文化展示區(qū)往往是活動(dòng)的“人氣高地”。一張鋪著藍(lán)印花布的長(zhǎng)桌，左邊擺著云南白族的扎染方巾，針腳細(xì)密的靛藍(lán)花紋里藏著“蠟刀走，藍(lán)水留”的手藝；右邊立著陜西戶(hù)縣的農(nóng)民畫(huà)，大紅大綠的色彩里躍動(dòng)著麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的熱鬧場(chǎng)景。墻上的照片更像是一部流動(dòng)的紀(jì)錄片——有內(nèi)蒙古草原上的那達(dá)慕大會(huì)，騎手們?cè)隈R背上揚(yáng)起的哈達(dá)被風(fēng)卷成白色的浪；有福建土樓的年夜飯，二十多口人圍坐的大圓桌上，層層疊疊的“紅糟肉”泛著琥珀色的光。曾有位來(lái)自新疆的同學(xué)帶來(lái)了爺爺手作的銅壺，壺身刻著《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，他說(shuō)：“以前總覺(jué)得這些老物件土，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，它們裝著我們家三代人的故事?！保ǘ﹦?dòng)態(tài)互動(dòng)：讓文化“活起來(lái)對(duì)話(huà)”如果說(shuō)靜態(tài)展示是“單向輸出”，那么互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)就是“雙向奔赴”。手工坊里，苗族姑娘手把手教大家用銀線(xiàn)編發(fā)，“先繞三圈，再挑兩股……”她的手指靈活得像跳舞，原本手忙腳亂的北方男生最后竟編出個(gè)歪歪扭扭的“小麻花”，舉著手機(jī)拍照時(shí)眼睛亮得像星星。美食區(qū)更像個(gè)“味覺(jué)實(shí)驗(yàn)室”，四川同學(xué)的辣椒罐前排著長(zhǎng)隊(duì)，“這個(gè)是二荊條，香而不燥；這個(gè)是小米辣，辣得過(guò)癮”，他一邊說(shuō)一邊給大家遞涼白開(kāi)；云南同學(xué)的鮮花餅攤前，有人咬開(kāi)酥皮時(shí)濺了一嘴玫瑰醬，驚呼“原來(lái)鮮花真的能吃！”最暖心的是方言課堂，上海阿姨（活動(dòng)特意請(qǐng)來(lái)的社區(qū)志愿者）教大家說(shuō)“儂好”“切飯”，東北大叔用“大碴子味”的普通話(huà)糾正發(fā)音，教室里的笑聲能掀翻屋頂。（三）深度碰撞：讓文化“坐下來(lái)思辨”文化論壇是活動(dòng)的“腦力擔(dān)當(dāng)”。記得有次主題是“傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代傳承”，臺(tái)上的同學(xué)分成了幾派：閩南姑娘舉著剛拍的元宵燈展照片，說(shuō)“我們那的燈海能繞村子三圈，這就是活的傳承”；北京男生推了推眼鏡，“但很多地方的節(jié)日只剩吃，儀式感沒(méi)了，算不算變味？”藏族小伙突然站起來(lái)，“我們的雪頓節(jié)以前是曬佛，現(xiàn)在加了賽馬、展佛劇，老傳統(tǒng)和新玩法不沖突呀！”臺(tái)下的討論更熱烈，有位新疆同學(xué)輕聲說(shuō)：“我奶奶總說(shuō)‘好東西要讓年輕人喜歡’，可能傳承的關(guān)鍵是‘活’不是‘守’？”這場(chǎng)討論從下午三點(diǎn)持續(xù)到六點(diǎn)，最后主持人總結(jié)時(shí)，大家自發(fā)鼓起掌——不是因?yàn)榈贸隽私Y(jié)論，而是因?yàn)樵谂鲎仓校總€(gè)人都更理解了“傳統(tǒng)”的溫度。三、從策劃到落地：一場(chǎng)活動(dòng)背后的“文化工程”（一）前期籌備：把“碎片”拼成“畫(huà)卷”要辦一場(chǎng)有溫度的文化交流活動(dòng)，前期調(diào)研比想象中更重要。學(xué)生會(huì)的同學(xué)提前一個(gè)月發(fā)了問(wèn)卷，問(wèn)題細(xì)到“你最想展示家鄉(xiāng)的什么文化？”“你最想了解哪個(gè)地區(qū)的文化？”收回來(lái)的答案讓人大開(kāi)眼界：有想展示貴州“地戲”面具的，有想教大家打陜北腰鼓的，還有位來(lái)自澳門(mén)的同學(xué)特別注明“想講講土生葡人的飲食文化”。根據(jù)這些反饋，策劃組畫(huà)了張“文化地圖”——東邊設(shè)少數(shù)民族區(qū)，南邊放沿海城市展，西邊擺內(nèi)陸省份臺(tái)，連休息區(qū)的布置都用了不同地區(qū)的元素：蒙古包樣式的帳篷、竹編的座椅、青花瓷的茶杯，像在校園里搭了個(gè)“微型中國(guó)”。（二）組織實(shí)施：把“計(jì)劃”變成“故事”活動(dòng)當(dāng)天的“小插曲”最能看出用心。有位甘肅同學(xué)帶了自家種的枸杞，本想擺出來(lái)展示，結(jié)果被圍觀的同學(xué)問(wèn)“怎么吃”，志愿者立刻跑去食堂借了個(gè)養(yǎng)生壺，現(xiàn)場(chǎng)煮起了枸杞紅棗茶；云南同學(xué)的鮮花餅不夠賣(mài)，后勤組翻出提前準(zhǔn)備的備用材料，臨時(shí)在活動(dòng)區(qū)支起小烤箱，“現(xiàn)烤現(xiàn)賣(mài)”的香氣引得更多人圍過(guò)來(lái)。最讓人感動(dòng)的是志愿者團(tuán)隊(duì)，他們有的舉著“文化導(dǎo)覽牌”當(dāng)“活地圖”，有的蹲在地上幫小朋友系鞋帶（活動(dòng)特意邀請(qǐng)了附近社區(qū)的孩子），還有位學(xué)長(zhǎng)嗓子都啞了，還在給外國(guó)留學(xué)生解釋“貼春聯(lián)”的寓意——他說(shuō)：“我們多講一句，文化就多傳一尺?！保ㄈ┖罄m(xù)延續(xù)：讓“瞬間”變成“常態(tài)”活動(dòng)結(jié)束不是終點(diǎn)，而是文化交流的新起點(diǎn)。學(xué)生會(huì)把活動(dòng)照片做成了“文化墻”，貼在食堂門(mén)口，路過(guò)的同學(xué)總?cè)滩蛔●v足；有幾個(gè)興趣相投的小組自發(fā)組了“文化研習(xí)社”，每周六聚在一起學(xué)方言、做手工；更意外的是，校圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)辟了“地域文化角”，擺上同學(xué)們捐贈(zèng)的家鄉(xiāng)書(shū)籍、手工藝品，管理員阿姨說(shuō)：“現(xiàn)在這里比小說(shuō)區(qū)還熱鬧！”最讓組織者欣慰的是，有位曾經(jīng)總說(shuō)“我們那的東西土”的同學(xué)，后來(lái)主動(dòng)報(bào)名了下屆活動(dòng)的策劃，他說(shuō)：“上次看到那么多人對(duì)我的皮影戲感興趣，我突然覺(jué)得，我得把爺爺?shù)氖炙噦飨氯??！彼?、文化交流的“成長(zhǎng)密碼”：在差異中看見(jiàn)共鳴（一）個(gè)體層面：從“我”到“我們”的跨越小張是典型的“宅系”學(xué)生，以前除了上課就窩在宿舍打游戲。但在文化交流活動(dòng)中，他被室友拽去了“機(jī)器人文化展”（他老家是工業(yè)城市，帶來(lái)了爸爸工廠(chǎng)的模型），沒(méi)想到被一群同樣喜歡機(jī)械的同學(xué)圍住問(wèn)“這個(gè)零件是怎么運(yùn)作的”，那天他說(shuō)了平時(shí)一周的話(huà)。后來(lái)他在日記里寫(xiě)：“原來(lái)我的‘小世界’，能和這么多人的‘小世界’連成一片。”這樣的轉(zhuǎn)變每天都在發(fā)生——南方姑娘學(xué)會(huì)了搓莜面，北方小伙能分清“越劇”和“黃梅戲”，更重要的是，大家開(kāi)始懂得：“你的辣，我的甜，都是生活的滋味；你的鄉(xiāng)音，我的方言，都是心靈的歸處。”（二）校園層面：從“多元”到“共融”的升華曾經(jīng)的校園里，“XX省同鄉(xiāng)會(huì)”的標(biāo)簽很明顯，現(xiàn)在走在食堂，能看到蒙古族同學(xué)教漢族室友唱《祝酒歌》，維吾爾族姑娘和藏族小伙一起研究唐卡的配色；曾經(jīng)的課堂討論里，大家更關(guān)注“我”的觀點(diǎn)，現(xiàn)在會(huì)說(shuō)“我們家鄉(xiāng)有個(gè)說(shuō)法……”；曾經(jīng)的社團(tuán)招新，“地域特色社”和“興趣社團(tuán)”是兩條平行線(xiàn)，現(xiàn)在“漢服社”里有穿苗繡的，“攝影社”里有拍土樓的。校長(zhǎng)在活動(dòng)總結(jié)會(huì)上說(shuō)：“大學(xué)的文化交流，不是要消滅差異，而是要讓差異成為滋養(yǎng)彼此的養(yǎng)分。當(dāng)我們能為別人的文化鼓掌時(shí)，我們的校園就真正有了‘文化的底氣’?！保ㄈ┥鐣?huì)層面：從“校園”到“世界”的延伸這些年，大學(xué)文化交流活動(dòng)的“朋友圈”越來(lái)越大。社區(qū)的老人來(lái)教剪紙，非遺傳承人來(lái)展示面塑，甚至有外國(guó)留學(xué)生帶著手風(fēng)琴來(lái)“以樂(lè)會(huì)友”。有位參加過(guò)活動(dòng)的退休教師寫(xiě)信說(shuō)：“看到孩子們眼睛里的光，我突然明白，文化傳承從來(lái)不是‘老的傳給小的’，而是‘小的激活老的’。”更讓人驚喜的是，有畢業(yè)生把這種交流意識(shí)帶到了工作中——在深圳工作的小李，把家鄉(xiāng)的竹編工藝介紹給了設(shè)計(jì)公司，做出了暢銷(xiāo)的環(huán)保包；在西安教書(shū)的王老師，把活動(dòng)里收集的方言故事編成了校本教材。文化的種子，就這樣從校園出發(fā)，在更廣闊的天地里生根發(fā)芽。五、結(jié)語(yǔ)：文化交流，是大學(xué)最生動(dòng)的“必修課”站在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，看著不同膚色、不同方言的年輕人圍在一起，聽(tīng)一位彝族同學(xué)用月琴?gòu)棥栋⒓?xì)跳月》，琴聲里混著此起彼伏的“再來(lái)一首”的吆喝，突然想起《論語(yǔ)》里的“和而不同”。大學(xué)文化交流活動(dòng)，從來(lái)不是一場(chǎng)華麗的表演，而是一次真誠(chéng)的相遇——我們帶著各自的“文化基因”而來(lái)，在對(duì)話(huà)中理解，在碰撞中認(rèn)同，在分享中成長(zhǎng)。它教會(huì)我