第第頁(yè)浙江省余姚市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文12月考試試卷一、成長(zhǎng)?家國(guó)情懷（20分）【任務(wù)一：悟家國(guó)情懷】在浩瀚不容輕qù▲、神圣不可褻瀆的書(shū)中，我們可以看到，中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。家國(guó)，可說(shuō)是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)，rú▲養(yǎng)了一代代中國(guó)人。家國(guó)情懷，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是與國(guó)家民族休戚____（AqīBqì）與共的責(zé)任感，是以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，是對(duì)自己國(guó)家的高度認(rèn)同感和歸屬感。家國(guó)一體、上下呼應(yīng)，方能同心同德、共克時(shí)艱。同學(xué)們，成長(zhǎng)的道路上，我們要心無(wú)旁婺，處處為國(guó)家著想，把自己的志向樹(shù)立在讓國(guó)家強(qiáng)大的偉大事業(yè)中。1．根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。①不容輕qù（）②rú養(yǎng)2．給語(yǔ)段中加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（）休戚（AqīBqì）與共3．語(yǔ)段中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。改4．【任務(wù)二：頌家國(guó)詩(shī)文】小語(yǔ)報(bào)名參加“成長(zhǎng)?家國(guó)情懷”主題演講比賽，他準(zhǔn)備演講材料時(shí)整理了一些古詩(shī)文名句，請(qǐng)你根據(jù)積累幫他補(bǔ)全。在中華民族發(fā)展歷程中，家國(guó)情懷始終是永恒不變的主題，中華大地誕生了眾多有家國(guó)情懷的風(fēng)流人物。杜甫感懷故鄉(xiāng)，思念親人，“露從今夜白，”；歐陽(yáng)修寄情山水，與民同樂(lè)，“醉翁之意不在酒，”；范仲淹登臨岳陽(yáng)樓，憂國(guó)憂民，“，”；劉禹錫巧用自然景物變化蘊(yùn)含人生哲理，“，”；韓愈雖被降職遠(yuǎn)調(diào)，仍高呼“，”，報(bào)國(guó)之心彌堅(jiān)；李白仕途坎坷，卻充滿信心，“，”。5．【任務(wù)三：明家國(guó)責(zé)任】小語(yǔ)準(zhǔn)備演講材料時(shí)，下面這段話的句序被打亂了，請(qǐng)你幫他選出畫(huà)線處語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！盻___我們一定不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代！①我們一定能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。②建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要跑出好成績(jī)。③奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，以青春之我、奮斗之我，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。④要讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。A．②③④① B．①②③④ C．②①③④ D．①③④②6．【任務(wù)四：承家國(guó)文化】活動(dòng)中有一個(gè)整理傳統(tǒng)文化常識(shí)的環(huán)節(jié)，粗心的小語(yǔ)將個(gè)別文化常識(shí)摘錄錯(cuò)了，請(qǐng)你幫他找出錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．遷：古代貶謫、降職之意。如《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是唐代詩(shī)人韓愈被貶潮州后給侄孫湘以示勉勵(lì)之意的一首詩(shī)，雖是被貶，卻表達(dá)出一種對(duì)理想、志節(jié)的執(zhí)著和堅(jiān)守。B．更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。更定，晚上八時(shí)左右。C．耄指年紀(jì)約七十至八十歲，耋指年紀(jì)為九十歲，耄耋指年紀(jì)很大的人。豆蔻，指女子十五六歲。D．古時(shí)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱(chēng)有“君”“子”“公”“相公”“足下”“夫子”“先生”等，《湖心亭看雪》中舟子稱(chēng)張岱就是“相公”。二、成長(zhǎng)?前人之志（17分）文化長(zhǎng)河里璀璨的群星是我們成長(zhǎng)的力量源泉。小文和小語(yǔ)對(duì)范仲淹特別崇敬，開(kāi)展了“走進(jìn)范仲淹”主題學(xué)習(xí)，請(qǐng)你和他們一起完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（乙）范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖(dàn)粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。（丙）范仲淹家貧，就學(xué)于南都書(shū)舍。日煮粥一釜夜遂凝以刀畫(huà)為四早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖之。留守有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范置之，既而悉敗矣。留守子曰："大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食?"范曰："非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽享盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎？”7．請(qǐng)給文中劃線句子斷句（限斷三處）

日煮粥一釜夜遂凝以刀畫(huà)為四早晚取其二8．解釋文中加點(diǎn)的詞的意思。微斯人既仕春和景明遺以食物9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．而或長(zhǎng)煙一空或夜昏怠，輒以水沃面B．何為不食食不給C．輒以水沃面意將隧入以攻其后也D．久之，目似瞑已而之細(xì)柳軍10．把語(yǔ)段(甲)(乙)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①不以物喜，不以己悲。②蓋食粥安之已久，今遽享盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎?11．結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概述范仲淹是個(gè)怎樣的人。三、成長(zhǎng)?開(kāi)拓進(jìn)取，成長(zhǎng)的力量促使我們積極開(kāi)拓，銳意進(jìn)取，學(xué)以致用。請(qǐng)你參加“探究之旅”?！救蝿?wù)一：探究諷刺藝術(shù)】小語(yǔ)學(xué)了九上課文《范進(jìn)中舉》后，對(duì)小說(shuō)的諷刺藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的了興趣。為深入理解小說(shuō)的諷刺手法，他以俄國(guó)小說(shuō)《查問(wèn)》為例進(jìn)行探究，請(qǐng)你一起參與。查問(wèn)[俄國(guó)]契訶夫那天中午。地主沃爾迪烈夫，一個(gè)高大壯實(shí)、頭發(fā)剪短、眼睛突出的男子，脫掉大衣，拿綢手絹擦一陣額頭，膽怯地走進(jìn)衙門(mén)里。那兒滿是用鋼筆寫(xiě)字的沙沙聲?！拔蚁朐谶@兒查問(wèn)一點(diǎn)事情，不知該找誰(shuí)接洽？”他對(duì)看門(mén)人說(shuō)。那人正從辦公室深處走出來(lái)，手里托著盆子，上面放著玻璃杯?！拔乙谶@兒打聽(tīng)一點(diǎn)事情，并且要一份會(huì)議記錄簿上決議的副本。”“那您就往那邊走，老爺！喏，找窗子旁邊坐著的那一位！”看門(mén)人用托盤(pán)指著盡頭的窗子。沃爾迪烈夫嗽了嗽喉嚨，往窗子那邊走去。那邊是一張綠色桌子，桌面土滿是斑點(diǎn)，倒好像那桌子害了斑疹傷寒似的。桌子的邊上放著兩疊厚厚的蒙著一層灰塵的案卷。一本還算整潔的翻開(kāi)的簿子放在醒目的桌子中央。一個(gè)青年靠桌子坐著，頭上豎起四撮頭發(fā)，鼻子很長(zhǎng)而且生著粉刺，身上穿著褪色的制服。他把大鼻子戳到紙上，正在寫(xiě)字。他右邊鼻孔旁邊有一只蒼蠅在散步，他就不時(shí)努出下嘴唇，往鼻子底下吹氣，這就給他的臉添上極其操心的神情。“我可不可以在這兒，……在您這兒，”沃爾迪烈夫小心地對(duì)他說(shuō)，“查問(wèn)一下我的案子？我姓沃爾迪烈夫?！槺阄乙环萑露諘?huì)議記錄簿上決議的副本?！蔽墓侔唁摴P探進(jìn)墨水瓶里蘸墨水，然后看一看：筆尖上蘸的墨水是不是太多了？他相信墨水不致滴下來(lái)，于是沙沙響地寫(xiě)起來(lái)。他的嘴唇努出去，然而用不著再吹氣：蒼蠅飛到他耳朵上去了?！拔铱刹豢梢栽谶@兒查問(wèn)一下？”過(guò)一分鐘，沃爾迪烈夫又問(wèn)道?！拔倚瘴譅柕狭曳颍堑刂鳌薄耙练病ぐv克塞伊奇！”文官對(duì)空中喊了一聲，仿佛沒(méi)看見(jiàn)沃爾迪烈夫似的?！暗壬倘藖喞锟品騺?lái)了，你就對(duì)他說(shuō)，要他在給警察局的呈文副本上簽個(gè)字！我已經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)一千回了！”“我想查問(wèn)我同古古林娜公爵夫人的繼承人的訴訟，”沃爾迪烈夫喃喃地說(shuō)，“這個(gè)案子是大家都知道的。我懇切地請(qǐng)求您為我費(fèi)一費(fèi)神?！蔽墓偃匀粵](méi)看見(jiàn)沃爾迪烈夫，正捉住他嘴唇上一只蒼蠅，仔細(xì)觀察它，然后把它扔了。地主嗽一嗽喉嚨，拿出方格手絹大聲擤鼻子。然而這也無(wú)濟(jì)于事。文官仍然不理他。他們沉默了兩分鐘光景。沃爾迪烈夫從表袋里取出一張一盧布鈔票，放在文官面前那本翻開(kāi)的簿子上。文官皺起額頭，帶著操心的臉色把簿子拉過(guò)去，合上了。“我要查問(wèn)一點(diǎn)小事，……我只想弄清楚古古林娜公爵夫人的繼承人是根據(jù)什么理由……。我可不可以打攪您一下？”可是文官只顧想心思，站起來(lái)，搔著胳膊肘，不知什么緣故走到一個(gè)櫥柜那兒去了。過(guò)了一分鐘，他回到他的桌子這邊來(lái)，又?jǐn)[弄簿子：這回簿子上又放了一張一盧布鈔票。“我只打攪您一分鐘。……我只要查問(wèn)一點(diǎn)小事?！蔽墓賲s沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。他動(dòng)手抄寫(xiě)一個(gè)什么文件。沃爾迪烈夫皺起眉毛，灰心地打量所有那些筆底下沙沙響的人?！八麄儗?xiě)個(gè)沒(méi)完！”他暗想，嘆氣。“他們寫(xiě)個(gè)沒(méi)完，叫他們都見(jiàn)鬼去吧！”他離開(kāi)桌子，在房子中央站?。^望地垂下雙手?？撮T(mén)人文端著玻璃杯穿過(guò)房間，大概留意到沃爾迪烈夫臉上的狼狽神情了，因?yàn)樗叩轿譅柕狭曳蛎媲埃p聲問(wèn)道：“哦，怎么樣?問(wèn)過(guò)了嗎？”“問(wèn)過(guò)了，可是人家不愿意理我?！薄澳悄徒o他三盧布好了，……”看門(mén)人小聲說(shuō)。“我已經(jīng)給過(guò)兩盧布了?！薄澳悄驮俳o一盧布?！蔽譅柕狭曳蚧氐阶雷幽沁?，在翻開(kāi)的簿子上又放了一張綠色鈔票。文官又把簿子拉到跟前來(lái)，動(dòng)手翻閱，隨后，忽然間，仿佛出于無(wú)意似的，抬起眼睛瞧著沃爾迪烈夫。他的鼻子開(kāi)始發(fā)亮，轉(zhuǎn)紅，由于微笑而起皺紋了?！芭叮惺裁词乱倚趩?？”他問(wèn)?！拔蚁氩閱?wèn)一下我的案子?！沂俏譅柕狭曳??！薄昂芨吲d，先生！是古古林一案吧？很好，先生。那么認(rèn)真說(shuō)來(lái)，您要查問(wèn)的究竟是什么呢？”沃爾迪烈夫就向他陳述他的要求。文官活躍起來(lái)，仿佛一股旋風(fēng)把他卷進(jìn)去了似的。他查檔案，吩咐人抄寫(xiě)副本，給申請(qǐng)人端椅子，所有這些事一剎那間全辦完了。他甚至談了談天氣，問(wèn)了問(wèn)收成。等到沃爾迪烈夫起身走出去，他就送他下樓，殷勤而恭敬地陪著笑臉，做出他隨時(shí)愿意在申請(qǐng)人面前跪下去磕頭的樣子。不知什么緣故，沃爾迪烈夫倒覺(jué)得過(guò)意不去，就順從某種內(nèi)心的沖動(dòng)，從衣袋里取出一張一盧布鈔票來(lái)，遞給文官。那一個(gè)不住鞠躬，陪著笑臉，把鈔票接過(guò)去，而且用的是一種近乎魔術(shù)師的手法：鈔票只在空中一閃，就無(wú)影無(wú)蹤了?！鞍?，這些人啊，……”地主暗自想著，走到外面街道上，站住，用手絹擦額頭。（選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》）12．【情節(jié)?想象】小說(shuō)結(jié)尾，地主沃爾迪列夫的一聲嘆息——“哎，這些人啊，……”，意味深長(zhǎng)。請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，合理想象，補(bǔ)寫(xiě)出所省略的內(nèi)容。（不少于20字）哎，這些人啊，。13．【人物?典型】小說(shuō)中絕大多數(shù)角色都有名字，唯獨(dú)主人公“文官”沒(méi)有名字，根據(jù)上下文推測(cè)“文官”代表了哪一類(lèi)人？這一類(lèi)人有什么特點(diǎn)？作者不給“文官”取名有什么用意？14．【手法?諷刺】諷刺手法的運(yùn)用，可以使用更具藝術(shù)魅力。請(qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容，賞析其諷刺手法的運(yùn)用及產(chǎn)生的藝術(shù)效果。小貼士：作家常用的諷刺手法的運(yùn)用有以下幾種，你可以選擇其中一種賞析：A漫畫(huà)法：把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小，使之變相、變形；B對(duì)比法：借助對(duì)象在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行以顯示其愚蠢可笑；C托物法：把諷刺對(duì)象托比于某物，使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法；15．【風(fēng)格?冷冽】當(dāng)代作家張佳瑋說(shuō)契訶夫的小說(shuō)“以幽默冷冽著稱(chēng)”，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣理解契訶夫小說(shuō)的“冷冽”？請(qǐng)以這篇小說(shuō)為例，從內(nèi)容、主題或手法角度做簡(jiǎn)要分析。（請(qǐng)任選兩個(gè)角度分析）小貼士：【冷冽】“冽”，即“冷”。“冷冽”比“冷”程度更深。令人心生寒意的社會(huì)環(huán)境，是一種冷冽；冷峻批判，無(wú)情地嘲諷，又是一種冷冽；冷眼旁觀地?cái)⑹?，冷靜而理性地剖析，也是一種冷冽?！救蝿?wù)二：探究對(duì)比手法】《水滸傳》中英雄人物眾多，請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)展對(duì)比探究，感受不同的英雄形象。16．將下面《水滸傳》的目錄補(bǔ)充完整：①梁山泊落草，汴京城楊志賣(mài)刀②施恩重霸孟州道，醉打蔣門(mén)神③潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)，梁山泊戴宗傳假信17．以上三位英雄人物，原本都是朝廷武官，為國(guó)效力，最后卻都走上了反抗道路，在梁山泊落草為寇，選擇其中一位，結(jié)合他的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)?！救蝿?wù)二：探究亞運(yùn)文化】第十九屆杭州亞運(yùn)會(huì)于2023年10月8日?qǐng)A滿結(jié)束。這是亞洲的盛會(huì)，更彰顯了中國(guó)文化的博大精深。班級(jí)同學(xué)展開(kāi)了亞運(yùn)文化探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。“琮琮”是第十九屆杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物之一，它頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”，意寓“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”，展現(xiàn)著自強(qiáng)不息的精神。組員們對(duì)“琮琮”的頭部紋飾很感興趣，決定探究其中的內(nèi)涵，并撰寫(xiě)題為《琮琮是獸？——饕餮紋探源》的短文。資料夾【資料一】對(duì)于一個(gè)把美食奉為時(shí)尚的國(guó)族而言，饕餮是最古老的文化象征，也是中國(guó)神系里最驚世駭俗的妖獸。饕餮的尊容，應(yīng)該算是比較兇惡的?！渡癞惤?jīng)》形容它身體像牛，長(zhǎng)著人的面孔，眼睛卻藏在胳肢窩里，酷愛(ài)肉食，熱衷于偷襲老弱病殘或落單的旅行者，完全是一個(gè)陰險(xiǎn)而卑劣的惡棍。在上古神話傳說(shuō)里，有所謂“四兇”的說(shuō)法，為首的就是饕餮。在華夏農(nóng)業(yè)文明巔峰的唐宋時(shí)代，農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)都在大幅提升，而菜肴、香料及其烹飪方法，也進(jìn)化到了前所未有的高度。食物的豐饒所帶來(lái)的后果就是，它終結(jié)了古老的饑餓模式，解放了人的饕餮本性，讓一種曾經(jīng)被視為罪惡的貪吃習(xí)性，變成了可以被容忍和鼓勵(lì)的嗜好。于是，古代典籍里關(guān)于饕餮兇殘本性的記錄，被時(shí)間逐漸淡化，而饕餮就在“超級(jí)吃貨”的名義下，重新回歸了日常的市井生活，以一種充滿喜劇色彩的方式，成為人們用來(lái)互相打趣的佐料。不僅如此，由于世人的不斷鼓勵(lì)，饕餮的地位逐漸上升，最終被中國(guó)人奉為食神?！齑罂伞恩吟咽侨绾螐难F變?yōu)樯耢`的？》（節(jié)選）【資料二】錢(qián)歡青（記者）：以您多年的研究，您覺(jué)得早期中國(guó)的神靈形象究竟有著怎樣的內(nèi)涵？王青（山東大學(xué)考古系教授）：四五千年前的良渚文化玉器上的獸面紋普遍流行，可見(jiàn)我國(guó)東部沿海地區(qū)的神靈崇拜是很發(fā)達(dá)的。后來(lái)又傳入了中原地區(qū)，并演變成三代青銅器上裝飾的饕餮紋。從獸面紋到饕餮紋，真切反映了早期中國(guó)的原始思維特點(diǎn)，也說(shuō)明早期中國(guó)的神靈崇拜是一脈相承的。從這些圖像上我們可以看到，早期中國(guó)的神靈是以藝術(shù)想象出來(lái)的獸面和饕餮為中心，將老虎、鱷魚(yú)、蟒蛇、鳥(niǎo)、牛、鹿等各種動(dòng)物的典型特征綜合起來(lái)，賦予了它們超乎自然的神力。比如在良渚時(shí)期，獸面神靈主要是綜合了鷹鳥(niǎo)的羽毛及鱷魚(yú)的獠牙和足爪，到夏商時(shí)期又加入老虎的獠牙和大眼睛、蟒蛇的身軀，以及牛和鹿的彎角等，從而藝術(shù)性地創(chuàng)造出有名的“饕餮”大神。饕餮神靈應(yīng)該就是夏商時(shí)期人們信奉的“最高神”，甲骨文中把這個(gè)大神叫作“夔”。古人相信，通過(guò)祭祀這些能溝通天地的神靈，就能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望?！X(qián)歡青《王青：神靈考古與早期中國(guó)》（節(jié)選）【資料三】饕餮究竟是什么？迄今尚無(wú)定論。唯一可以肯定的是，它是獸面紋。是什么獸？各種說(shuō)法都有。本書(shū)基本同意它是牛頭紋。但此牛非凡牛，而是當(dāng)時(shí)巫術(shù)宗教儀典中的圣?！，F(xiàn)代民俗學(xué)對(duì)西南少數(shù)民族的調(diào)查表明，牛頭作為巫術(shù)宗教儀典的主要標(biāo)志，被高高掛在樹(shù)梢，對(duì)該氏族部落具有極為重要的神圣意義和保護(hù)功能。所以各式各樣的饕餮紋樣及以它為主體的整個(gè)青銅器其他紋飾和造型、特征都在突出這種指向一種無(wú)限深淵的原始力量，突出在這種神秘威嚇面前的畏怖、恐懼、殘酷和兇狠。歷史從來(lái)不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展，相反，它經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具尸體而前行。原始社會(huì)晚期以來(lái)，隨著氏族部落的吞并，戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越頻繁。非我族類(lèi)，其心必異，殺掉甚或是吃掉非氏族、部落的敵人，殺俘以祭本氏族的圖騰和祖先，更是當(dāng)時(shí)的常禮。因之，吃人的饕餮倒恰好可作為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)。神話失傳，意已難解。但吃人這一基本含義，卻是完全符合兇怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護(hù)的神祇。它對(duì)異氏族、部落是威懼恐嚇的符號(hào)；對(duì)本氏族、部落則又具有保護(hù)的神力。這種雙重性的宗教觀念、情感和想像便凝聚在此怪異獰厲的形象之中。同時(shí)，由于早期宗法制與原始社會(huì)畢竟不可分割，在這種兇狠殘暴的形象中，又仍然保持著某種真實(shí)的稚氣。從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲，反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。好些饕餮紋飾也是如此。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美。——李澤厚《美的歷程》（節(jié)選）18．整理資料時(shí)，小語(yǔ)做了幾條筆記。請(qǐng)你依據(jù)“資料夾”的內(nèi)容，判斷正誤。⑴饕餮從遠(yuǎn)古妖獸變?yōu)樯耢`，是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相關(guān)的。⑵王青認(rèn)為饕餮紋是從獸面紋發(fā)展而來(lái)，綜合了多種動(dòng)物的特征。⑶饕餮紋兇狠殘暴的形象中透著拙樸的美，體現(xiàn)了人類(lèi)早期藝術(shù)的稚。19．篩選信息時(shí)，小文和小語(yǔ)對(duì)下面這段文字是否適合收入“資料夾”展開(kāi)了討論。根據(jù)活動(dòng)目的，發(fā)表你的看法。在第五套人民幣20元幣的正面，“中國(guó)人民銀行”和“20”數(shù)字之間的花紋里，能辨認(rèn)出一人頭形狀，眼睛、鼻子、耳朵、嘴、下巴都像模像樣。金沙遺址博物館副館長(zhǎng)朱章義告訴成都商報(bào)記者，20元人民幣上面的是“饕餮紋”，饕餮是一種想象中的神秘怪獸。饕餮紋是青銅器上常見(jiàn)的花紋之一，盛行于商代至西周早期。另有錢(qián)幣專(zhuān)家稱(chēng)，這種設(shè)計(jì)源于防偽和藝術(shù)雙重考慮?！鞍俣劝倏啤吟鸭y”（節(jié)選）20．下面是一位同學(xué)看完短文后的評(píng)論，你認(rèn)同他的看法嗎？結(jié)合以上資料，回復(fù)他的評(píng)論。饕餮的文化形象在我國(guó)歷史中幾經(jīng)轉(zhuǎn)變、褒貶反復(fù)。我覺(jué)得以“饕餮紋”作為頭飾紋樣與亞運(yùn)會(huì)吉祥物琮琮的寓意不太匹配。四、成長(zhǎng)?表達(dá)抒懷（46分）21．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。我經(jīng)常把演員的工作，比作是綠植。長(zhǎng)在城市里的綠植，只有與土地接連起來(lái)，才不會(huì)被大風(fēng)吹倒……我每一天，都在吸收著一個(gè)演員應(yīng)該吸收的養(yǎng)分。我們經(jīng)常有句這樣的話：你不要試圖去比，植物和天地之間的高度，那是遙不可及的。你要做的，是讓它扎根越深，樹(shù)干越粗，這才是它應(yīng)該有的寬度。（節(jié)選自張頌文《扎根》）看了上述作文要求，你打算寫(xiě)一篇怎么樣的作文？在初步構(gòu)思之后，請(qǐng)向閱卷老師推薦你這篇作文的2個(gè)亮點(diǎn)?！疽蟆竣?lài)@亮點(diǎn)，說(shuō)明寫(xiě)作意圖，吸引閱讀興趣；②正確書(shū)寫(xiě)漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)，規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言；③字?jǐn)?shù)不超過(guò)120字。22．從【任務(wù)一】、【任務(wù)二】中選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行寫(xiě)作，【要求】①按照寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)作，突出前面提到的亮點(diǎn)；②字?jǐn)?shù)不少于500字；③⑶不要套作，不得抄襲；不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等?！救蝿?wù)一】以“扎根”為題目寫(xiě)一篇記敘性文章。寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)：☆側(cè)重寫(xiě)實(shí)：⑴緊扣“扎根”，合理選材，中心明確，價(jià)值觀正確；⑵寫(xiě)清楚事情的過(guò)程，細(xì)節(jié)真實(shí)，詳略得當(dāng)；⑶思路清晰，語(yǔ)言連貫?！顐?cè)重虛構(gòu)：根據(jù)題目“扎根”構(gòu)思，寫(xiě)清楚人物得到了怎樣的成長(zhǎng)，體現(xiàn)出“扎根”的意義?！救蝿?wù)二】以“扎根”為題目寫(xiě)一篇議論性文章。寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)：⑴圍繞“扎根”表達(dá)明確的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要符合正確的價(jià)值觀；⑵論據(jù)經(jīng)得起推敲，使用的論據(jù)要能支持觀點(diǎn)；⑶選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，論證合乎邏輯，思路清晰；⑷如果寫(xiě)演講稿，還要做到：心中有聽(tīng)眾。

答案解析部分【答案】1．覷2．A3．婺；騖【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查漢字的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫(xiě)錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)的音形義。

（2）本題考查漢字的正確讀音。漢語(yǔ)里有許多字同音字和形似字，我們理解了字義，就不容易讀錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累，讀課文時(shí)要注意重點(diǎn)字詞并積累，尤其是課文后面“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中要求掌握的，或是課文注解中出現(xiàn)的，要注意方音與普通話的不同。

（3）本題考查漢字的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫(xiě)錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)的音形義。1．不可輕qù應(yīng)寫(xiě)作：不可輕覷；rú養(yǎng)應(yīng)寫(xiě)作：濡養(yǎng)

故答案為：覷；濡2．休戚相關(guān)的戚應(yīng)讀作：qī

故答案為：A3．心無(wú)旁婺應(yīng)寫(xiě)作：心無(wú)旁騖

故答案為：婺；騖4．【答案】月是故鄉(xiāng)明；在乎山水之間也；先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；欲為圣明除弊事；肯將衰朽惜殘年；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海【解析】【分析】第1空，填下句，月是故鄉(xiāng)明；

第2空，填下句，在乎山水之間也；

第3、4空，理解性默寫(xiě)，在《岳陽(yáng)樓記》里范仲淹通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，故應(yīng)填：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，“憂”不要寫(xiě)成“猶”；

第5、6空，理解性默寫(xiě)，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是唐代文學(xué)家劉禹錫的詩(shī)作。此詩(shī)首聯(lián)緊承白居易詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》末聯(lián)，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。頷聯(lián)借用典故寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸，老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)推開(kāi)一步，把自己比作“沉舟”和“病樹(shù)”，雖屢遭貶低，而新人輩出卻令人欣慰，一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。同時(shí)也蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物；末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。故應(yīng)填：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春，“舟”不要寫(xiě)成“丹”；“側(cè)”不要寫(xiě)成“則”；

第7、8空，理解性默寫(xiě)，提示語(yǔ)中有降職遠(yuǎn)調(diào)，韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)，創(chuàng)于貶謫潮州途中，抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫(xiě)因“一封”書(shū)而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城“八千”里之遙；頷聯(lián)直書(shū)“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨；頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯；尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年，詩(shī)人申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)，故應(yīng)填：為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年，“圣明”不要寫(xiě)成“圣名”；“弊”不要寫(xiě)成“蔽”；“衰”不要寫(xiě)成“哀”；

第9、10空，理解性默寫(xiě)，提示語(yǔ)：仕途坎坷，確充滿信心，李白的詩(shī)《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就是這個(gè)意思，“帆”不要寫(xiě)成“釩”；“滄?！辈灰獙?xiě)成“蒼海”。故答案為：月是故鄉(xiāng)明；在乎山水之間也；先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；欲為圣明除弊事；肯將衰朽惜殘年；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力.無(wú)論是一般性默寫(xiě)還是理解性默寫(xiě)，作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，理解性默寫(xiě)要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ)，從提示語(yǔ)入手寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。5．【答案】A【解析】【分析】最末一句是：我們一定不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代！那它的前一句也應(yīng)該是“我們一定”怎么，所以，先確定第1句排最后；開(kāi)頭一句引用，將我們要有擔(dān)當(dāng)，緊接著就應(yīng)該將原因，為什么要擔(dān)當(dāng)，為什么呢》這里備有的句子是：第2句、第3句，兩句順序就是先第2，再第3，第2、3句回答了原因，接下來(lái)就是結(jié)果，因此，第4句。所以四句話的順序是：2341故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查排序。排序?qū)嶋H上是考查語(yǔ)言的連貫。語(yǔ)言要連貫，一段話前后要統(tǒng)一，要注意有合理的順序，要恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞、提示語(yǔ)或過(guò)渡句，使銜接過(guò)渡自然，要注意表述角度一致。排序題的答題思路是：通讀——排序——試讀——微調(diào)，要確保話題的一致，注意句子的合理順序，抓關(guān)鍵句、起始句、結(jié)尾句、總結(jié)句，注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，注意前后照應(yīng)。6．【答案】C【解析】【分析】A：正確；

B：正確；

C：?耄通常指八九十歲的年紀(jì)，而耋則指八十歲的年紀(jì)。因此，耄耋合起來(lái)指年紀(jì)很大的人?；豆蔻通常指女子十三四歲，而不是十五歲。故不正確；

D：正確。故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的積累。初中階段的文化常識(shí)包括歷史知識(shí)、?地理知識(shí)、?文學(xué)素養(yǎng)、?科學(xué)原理、?數(shù)學(xué)能力、?政治與公民意識(shí)、?藝術(shù)欣賞、?外語(yǔ)學(xué)習(xí)、?信息技術(shù)等多個(gè)方面，平時(shí)要多閱讀進(jìn)行有意識(shí)的積累?！敬鸢浮?．日煮粥一釜/夜遂凝/以刀畫(huà)為四/早晚取其二8．如果沒(méi)有；已經(jīng)；日光；送9．A10．①不因?yàn)橥馕锖妥约旱奶幘匙兓脖?。②大概是我吃粥吃久了，心里安定，現(xiàn)在突然享用如此豐盛的菜肴，日后我怎么能再吃下這些粥呢？11．⑴憂國(guó)憂民（或志向遠(yuǎn)大或以天下為己任）⑵學(xué)習(xí)上勤奮刻苦⑶生活上不貪圖享樂(lè)，勤儉節(jié)約（結(jié)合材料略）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；對(duì)于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求，看需要斷幾處。

（2）本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。理解文言實(shí)詞含義的方法有多種：可以用遷移法類(lèi)推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞。

（3）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。有的詞語(yǔ)有多種意義，我們要根據(jù)詞語(yǔ)在具體的語(yǔ)境中，即上下文來(lái)推斷看哪個(gè)意義最適合，放在這里最通順，平時(shí)學(xué)習(xí)要對(duì)常見(jiàn)的一詞多義進(jìn)行歸類(lèi)整理。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（5）本題考查對(duì)人物形象的分析與理解。解答時(shí)可以抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。

步驟是一審清題干，二找與人物相關(guān)的事件或情節(jié)，分點(diǎn)進(jìn)行概括，如果有側(cè)面描寫(xiě)，不要漏掉，最后分點(diǎn)概括并分析。7．這句話的意思是：天天煮一鍋粥，(粥)經(jīng)過(guò)一晚上就凝固了(他)用刀切成四塊，早上晚上拿其中的兩塊。

故答案為：日煮粥一釜/夜遂凝/以刀畫(huà)為四/早晚取其二8．第一句意思：如果沒(méi)有這種人，微：如果沒(méi)有；

第2句意思：做官以后，既：已經(jīng)；

第3句意思：春風(fēng)和煦，日光明媚，景：日光；

第4句意思：把食物送給他，遺：送

故答案為：如果沒(méi)有；已經(jīng)；日光；送9．A：前：有時(shí)煙霧全部散去，或：有時(shí)；后：有時(shí)晚上昏沉疲倦，就用涼水洗臉，或：有時(shí)

B：前：為什么不吃？，食：吃；后：食物不能供給，食：食物

C：前：就用涼水洗臉，以：用；后：想鉆洞進(jìn)去攻擊屠戶的后面，以：來(lái)

D：很久了，眼睛好像閉上了，之：湊音節(jié)無(wú)意義；后：不久到了細(xì)柳軍營(yíng)，之：到

故答案為：A10．第1句：以：因?yàn)?，這是互文，上下句應(yīng)連起來(lái)理解：不以物（己）喜悲；

第2句：蓋：發(fā)語(yǔ)詞不譯；食：吃；安：安定；遽：突然；饌：好飯菜；豈：怎；復(fù)：再；啖：吃

故答案為：①不因?yàn)橥馕锖妥约旱奶幘匙兓脖?。②大概是我吃粥吃久了，心里安定，現(xiàn)在突然享用如此豐盛的菜肴，日后我怎么能再吃下這些粥呢？11．甲文克見(jiàn)范仲淹的憂國(guó)憂民（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）；乙文可見(jiàn)少有大志，發(fā)憤讀書(shū)，刻苦自勵(lì)；丙文可見(jiàn)不貪圖享受。

故答案為：⑴憂國(guó)憂民（或志向遠(yuǎn)大或以天下為己任）⑵學(xué)習(xí)上勤奮刻苦⑶生活上不貪圖享樂(lè)，勤儉節(jié)約（結(jié)合材料略）【答案】12．補(bǔ)寫(xiě)要點(diǎn)：或抨擊腐敗現(xiàn)象，或慶幸查問(wèn)有了結(jié)果，或?qū)賳T的受賄感到迷惑不解。（符合情節(jié)發(fā)展和人物性格即可）13．①“文官”是作者著力抨擊的人物，他沒(méi)有名字，正表明他不是單一的一個(gè)體（一個(gè)人），而是一類(lèi)人的代表，是衙門(mén)里那一群沾染上官僚習(xí)氣的官員代表，他們裝模作樣，官腔十足，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，唯利是圖，冷漠自私，虛偽貪婪。②作者不給文官起名字，就把批判的矛頭指向了整個(gè)官僚體制和黑暗的官場(chǎng)，乃至整個(gè)腐朽制度。14．作者巧用對(duì)比法來(lái)達(dá)成諷刺效果，比如：在第三個(gè)盧布遞出前，文官對(duì)地主完全無(wú)視；第三個(gè)盧布遞出后，他立馬變得殷勤而恭敬。小說(shuō)正是通過(guò)文官受賄前后對(duì)地主態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)出了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性。15．示例：①?gòu)膬?nèi)容上看，地主的曲意奉承、文官的全然無(wú)視、看門(mén)人的見(jiàn)怪不怪、環(huán)境的骯臟不堪，都按照生活的本來(lái)面目在文本中自然呈現(xiàn)，映射出人物的卑俗惡劣、社會(huì)的荒誕黑暗。這一切共同營(yíng)造出了凄冷的環(huán)境氛圍，產(chǎn)生了冷冽的效果。②從主題上看，本文無(wú)情地揭露了俄國(guó)社會(huì)底層官員的官僚作風(fēng)，人浮于事卻貪婪無(wú)恥，流露出了作者對(duì)黑暗社會(huì)的有力鞭撻，冷冽而毫不留情。③從寫(xiě)作手法上看，小說(shuō)通過(guò)文官受賄前后對(duì)地主態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性，顯得嘲諷而冷冽?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)情景補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容。我們首先要閱讀，把握文段脈絡(luò)，定位句子關(guān)系，特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)還是總結(jié)，還是承上啟下，第二，要根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)，要注意話題、陳述對(duì)象的統(tǒng)一，表述句式的一致，最后檢查補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容是否符合題干要求，是否連貫、簡(jiǎn)潔。

（2）本題考查推斷。首先通讀文章，了解主要內(nèi)容，揣摩中心思想，抓住文章的主題和細(xì)節(jié)，注意轉(zhuǎn)折詞和邏輯連接詞；其次讀題干，理解題意，明確題目的要求；第三，帶著問(wèn)題，再仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真地思考、組織答案；最后做完后檢查，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整。

（3）本題考查對(duì)小說(shuō)中諷刺手法的理解。小說(shuō)中的諷刺手法是一種通過(guò)夸張、?對(duì)比、?托物法、?反說(shuō)法等手段對(duì)人或事進(jìn)行揭露、?批評(píng)或嘲笑的方式?？鋸垼?通過(guò)將人或事的假、?丑、?惡加以擴(kuò)大或縮小，?使之變形，?以突出某一側(cè)面的特征，?達(dá)到諷刺的目的。?例如，?在《?儒林外史》?中，?通過(guò)著力刻畫(huà)嚴(yán)監(jiān)生豎著的兩個(gè)手指頭，?揭示了他作為守財(cái)奴的本質(zhì)特征；對(duì)比法：?通過(guò)描述被諷刺對(duì)象在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行，?以顯示其愚蠢可笑。?例如，?莫泊桑的《?我的叔叔于勒》?通過(guò)圍繞于勒有無(wú)金錢(qián)，?描寫(xiě)菲力普夫婦言行的前后變化，?揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系；托物法：?將諷刺對(duì)象托比于某物，?使諷刺對(duì)象具體化、?形象化。?這種方法在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家著作中屢見(jiàn)不鮮，?通過(guò)比喻和故事來(lái)傳達(dá)作者的主張和批評(píng)；反說(shuō)法：?通過(guò)人的感情發(fā)展到極頂時(shí)，?以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái)，?即“說(shuō)反話”。?這種手法用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、?虛假現(xiàn)象，?表達(dá)作者的鄙視與挖苦。?例如，?《?藤野先生》?中對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫(xiě)，?通過(guò)“實(shí)在標(biāo)致極了”這樣的反話來(lái)表達(dá)對(duì)其極度厭惡的情感??

（4）本題考查對(duì)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。語(yǔ)言特點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析：

語(yǔ)言特色如：質(zhì)樸、通俗、清麗、典雅等；語(yǔ)體色彩：文言、口語(yǔ)、書(shū)面；所使用的修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張等；句式：整散結(jié)合、駢散結(jié)合?？捎谩吧鷦?dòng)，簡(jiǎn)練，明快，朗朗上口，幽默，字字珠璣，樸實(shí)，華麗”等詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明用詞方面的特色；還可從整體上說(shuō)給人的感覺(jué)。如：給人一氣呵成之感，字里行間充斥著等。12．這篇小說(shuō)寫(xiě)地主沃爾迪烈夫到衙門(mén)里去詢問(wèn)自己的案子并要一份決議副本的事，這本來(lái)是一件小事，也是文官分內(nèi)之事，但是他站在文官面前小心翼翼地詢問(wèn)了三次，這位文官仿佛眼前沒(méi)有這個(gè)人，仿佛沒(méi)有聽(tīng)到一樣，對(duì)他置之不理。他沒(méi)有辦法就在文官面前放了一個(gè)盧布，文官依然故我，放兩個(gè)盧布，文官依然是如此，當(dāng)他在看門(mén)人的建議下在文官面前放了三個(gè)盧布時(shí)，文官仿佛變了一個(gè)人，對(duì)他非常的熱情，快速地給他辦完了事，并且還送他離開(kāi)。這說(shuō)明這個(gè)文官是一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、唯利是圖、冷漠自私的家伙。文中最后一句“哎，這些人啊”，后面很顯然是對(duì)以文官為代表的這些官員的評(píng)價(jià)，比如：不見(jiàn)兔子不撒鷹，不見(jiàn)盧布不辦事，哎！政府怎么養(yǎng)了這樣一幫見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、虛偽冷漠的壞家伙！

故答案為：補(bǔ)寫(xiě)要點(diǎn)：或抨擊腐敗現(xiàn)象，或慶幸查問(wèn)有了結(jié)果，或?qū)賳T的受賄感到迷惑不解。（符合情節(jié)發(fā)展和人物性格即可）13．地主沃爾迪烈夫到衙門(mén)里去詢問(wèn)自己的案子并要一份決議副木，他在那里詢問(wèn)半天，如果僅僅是文官一個(gè)人也就罷了，關(guān)鍵是那兒滿是用鋼筆寫(xiě)字的沙沙聲，也就是說(shuō)衙門(mén)里的文官很多，如果其他文官和這個(gè)文官不一樣，也不會(huì)出現(xiàn)后面沃爾迪烈夫詢問(wèn)半天沒(méi)人搭理的情況，這說(shuō)明這里的文官都是一些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、唯利是圖、冷漠自私的家伙。而這個(gè)文官是整個(gè)衙門(mén)里那一群沾染上官僚習(xí)氣的官員代表。作者這樣設(shè)計(jì)，正是把批判的矛頭指向了沙皇俄國(guó)整個(gè)官僚體刺和思暗的官場(chǎng)及整個(gè)的腐朽制度

故答案為：①“文官”是作者著力抨擊的人物，他沒(méi)有名字，正表明他不是單一的一個(gè)體（一個(gè)人），而是一類(lèi)人的代表，是衙門(mén)里那一群沾染上官僚習(xí)氣的官員代表，他們裝模作樣，官腔十足，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，唯利是圖，冷漠自私，虛偽貪婪。②作者不給文官起名字，就把批判的矛頭指向了整個(gè)官僚體制和黑暗的官場(chǎng)，乃至整個(gè)腐朽制度。14．這篇小說(shuō)寫(xiě)的是地主沃爾迪列夫到衙門(mén)里去詢向自己的案子并要一份決議副木的事，這本來(lái)是一件小事，也是文官分內(nèi)之事，但是他站在文官面前小心翼翼地面向了三次，這位文官仿佛眼前沒(méi)有這個(gè)人，仿佛沒(méi)有聽(tīng)到一樣，對(duì)他置之不理。他沒(méi)有辦法就在文官面前放了一個(gè)盧布，文官依然故我，放兩個(gè)盧布，文官依然是如此，當(dāng)他在看門(mén)人的建議下在文官面前放了三個(gè)盧布時(shí)，文官仿佛變了一個(gè)人，對(duì)他非常的熱情，快速地給他辦完了事，并且還送他離開(kāi)。文官前后對(duì)地主態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，而造成的態(tài)度變化的根本原因就是錢(qián)，是錢(qián)讓這位文官變了形，因此小說(shuō)正是通過(guò)文官受賄前后對(duì)他的態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)出了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性。

故答案為：作者巧用對(duì)比法來(lái)達(dá)成諷刺效果，比如：在第三個(gè)盧布遞出前，文官對(duì)地主完全無(wú)視；第三個(gè)盧布遞出后，他立馬變得殷勤而恭敬。小說(shuō)正是通過(guò)文官受賄前后對(duì)地主態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)出了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性。15．比如從小說(shuō)內(nèi)容的角度分析，地主到衙門(mén)辦事，第五段“‘我可不可以在這兒……在您這兒，’沃爾迪烈夫小心地對(duì)他說(shuō)，‘查問(wèn)一下我的案了？我姓沃爾迪烈夫……順便我要一份三月二日會(huì)議記錄簿上決議的副木?！钡刂髟儐?wèn)請(qǐng)求是非常禮貌的，是陪著小心的，但文官什么表現(xiàn)呢？文官把鋼筆探進(jìn)墨水瓶里蘸墨水，然后看一看：筆尖上蘸的墨水是不是太多了？他相信墨水不致淌下來(lái)，于是沙沙響地寫(xiě)起來(lái)。他的嘴唇努出去，然而用不著再吹氣：蒼蠅飛到他耳朵上去了。由此可以看出文官對(duì)他是完全無(wú)視，這么一個(gè)高大結(jié)實(shí)的人站在他面前詢問(wèn)，他竟裝著沒(méi)看見(jiàn)，這讓人無(wú)語(yǔ)，地主無(wú)奈在他面前放了一盧布，文官皺起額頭，依然裝著沒(méi)看見(jiàn)，地主又放了一盧布，繼續(xù)問(wèn)，文官還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。文官的冷漠在這里得到非常生動(dòng)的展示，產(chǎn)生了冷冽的效果。

從主題上分析，這篇小說(shuō)中的文官是整個(gè)沙皇俄國(guó)官員的一個(gè)代表，他們見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、唯利是圖、冷漠自私，作者把批判的矛頭指向了沙皇俄國(guó)整個(gè)官僚體制和黑路的官場(chǎng)及整個(gè)的腐朽制度，冷冽而毫不留情。

從寫(xiě)作手法上看，沃爾迪烈夫在文官面前放了一個(gè)盧布，文官依然故我，放兩個(gè)盧布，文官依然是如此，當(dāng)他在看門(mén)人的建議下在文官面前放了三個(gè)盧布時(shí)，文官仿佛變了一個(gè)人，對(duì)他非常的熱情，快速地給他辦完了事，并且還送他離開(kāi)。文官前后對(duì)地主態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，而造成的態(tài)度變化的根本原因就是錢(qián)，是錢(qián)讓這位文官變了形，因此小說(shuō)正是通過(guò)文官受賄前后對(duì)他的態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)出了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性。

故答案為：示例：①?gòu)膬?nèi)容上看，地主的曲意奉承、文官的全然無(wú)視、看門(mén)人的見(jiàn)怪不怪、環(huán)境的骯臟不堪，都按照生活的本來(lái)面目在文本中自然呈現(xiàn)，映射出人物的卑俗惡劣、社會(huì)的荒誕黑暗。這一切共同營(yíng)造出了凄冷的環(huán)境氛圍，產(chǎn)生了冷冽的效果。②從主題上看，本文無(wú)情地揭露了俄國(guó)社會(huì)底層官員的官僚作風(fēng)，人浮于事卻貪婪無(wú)恥，流露出了作者對(duì)黑暗社會(huì)的有力鞭撻，冷冽而毫不留情。③從寫(xiě)作手法上看，小說(shuō)通過(guò)文官受賄前后對(duì)地主態(tài)度的變化，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，形象地刻畫(huà)了文官見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、勢(shì)利惡俗的丑態(tài)，具有極強(qiáng)的諷刺性，顯得嘲諷而冷冽?！敬鸢浮?6．林沖；武松；宋江17．示例：首先，作者采用了性格外部對(duì)照的方式。如林沖在發(fā)配滄州途中，面對(duì)兩位官差的欺壓時(shí)，他選擇了委曲求全；魯智深在得知林沖境遇后，一路相隨，后于野豬林救下林沖，還要?dú)蓚€(gè)官差，林沖卻極力阻攔，仍不想反抗。這段情節(jié)中，林沖的懦弱妥協(xié)和魯智深的勇猛無(wú)畏形成鮮明對(duì)比。其次，作者采用了性格內(nèi)部對(duì)照的方式。如林沖面對(duì)官差的折磨時(shí)一再選擇妥協(xié)忍讓?zhuān)笤凇盎鸩⑼鮽悺边@一情節(jié)中，王倫不容晁蓋、吳用等英雄，林沖一氣之下殺了他，這讓我們看到了他嫉惡如仇、勇敢正義的一面。林沖與魯智深性格的對(duì)照，以及林沖自己從能忍到不能忍，從懦弱到勇敢，從甘受屈辱到勇于反抗的前后轉(zhuǎn)變過(guò)程，都豐富了林沖的人物形象，也讓人物塑造得更有層次感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著作家作品、情節(jié)和人物的識(shí)記。閱讀名著時(shí)，不能只孤立地閱讀某一個(gè)故事或情節(jié)人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

（2）本題考查對(duì)人物形象特征的概括和對(duì)人物的評(píng)價(jià)。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯(lián)系全文進(jìn)行比較，全面分析，不能只看一處。評(píng)價(jià)人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時(shí)也要適當(dāng)練題。16．《水滸傳》第十一回，梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣(mài)刀。王倫想要楊志在山，以牽制林沖，楊志不從，只得讓林沖坐了第四把交椅。楊志乃楊令公之孫，因丟了花綱石，想補(bǔ)殿帥職役，被高俅批倒趕了出來(lái)。纏盤(pán)用盡，便賣(mài)寶刀。遇到潑皮牛二，無(wú)理取鬧，楊志性起用刀殺了牛二，被監(jiān)禁于死囚牢中。眾人見(jiàn)他為東京街除了牛二這害，多方周濟(jì)。又被送北京大名府留守司充軍。留守梁中書(shū)見(jiàn)楊大喜想通過(guò)演武試藝，抬舉楊志。

《水滸傳》第二十九回，施恩重霸孟州道武松醉打蔣門(mén)神。武松發(fā)配至孟州牢營(yíng)，管營(yíng)施忠之子金眼彪施恩，慕其名，二人結(jié)拜。施恩之酒店被惡霸蔣門(mén)神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門(mén)神，奪回酒店

第三十九回，潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)，梁山泊戴宗傳假信。宋江來(lái)到潯陽(yáng)樓喝酒，酒后在墻上寫(xiě)了兩首反詩(shī)。無(wú)為軍通判黃文炳在潯陽(yáng)樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩(shī)后向知府蔡九告發(fā)，宋江裝瘋混過(guò)去，但沒(méi)能成功，被打入死牢。蔡九派戴宗去東京給蔡京送信，詢問(wèn)如何發(fā)落宋江。戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山，吳用教戴宗賺蕭讓?zhuān)〞?shū)法家）和金大堅(jiān)（雕刻家）上山，偽造蔡京回信，并計(jì)劃在押送途中救出宋江。

故答案為：林沖；武松；宋江17．武松因景陽(yáng)岡打虎成為英雄，后被提拔為都頭，本應(yīng)繼續(xù)為朝廷效力。然而，因兄長(zhǎng)武大郎被潘金蓮和西門(mén)慶害死，報(bào)官無(wú)門(mén)，武松被迫私設(shè)公堂殺死二人，隨后被發(fā)配孟州。在孟州，武松受到施恩的關(guān)照，并為其打抱不平，醉打蔣門(mén)神，并奪回快活林酒店，但因此遭到蔣門(mén)神和張團(tuán)練的陷害，被誣為盜，刺配到恩州。在飛云浦，武松殺死公差，返回孟州城，血濺鴛鴦樓，殺死張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等人。最終被迫落草二龍山。隨著事態(tài)發(fā)展，武松最終投靠了梁山泊?

宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號(hào)呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信（招文袋）及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。。宋江來(lái)到潯陽(yáng)樓喝酒，酒后在墻上寫(xiě)了兩首反詩(shī)。無(wú)為軍通判黃文炳在潯陽(yáng)樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩(shī)后向知府蔡九告發(fā)，宋江裝瘋混過(guò)去，但沒(méi)能成功，被打入死牢。蔡九派戴宗去東京給蔡京送信，詢問(wèn)如何發(fā)落宋江。戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山，吳用教戴宗賺蕭讓?zhuān)〞?shū)法家）和金大堅(jiān)（雕刻家）上山，偽造蔡京回信，并計(jì)劃在押送途中救出宋江。松江在刑場(chǎng)被救后上了梁山，后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。

故答案為：示例：首先，作者采用了性格外部對(duì)照的方式。如林沖在發(fā)配滄州途中，面對(duì)兩位官差的欺壓時(shí)，他選擇了委曲求全；魯智深在得知林沖境遇后，一路相隨，后于野豬林救下林沖，還要?dú)蓚€(gè)官差，林沖卻極力阻攔，仍不想反抗。這段情節(jié)中，林沖的懦弱妥協(xié)和魯智深的勇猛無(wú)畏形成鮮明對(duì)比。其次，作者采用了性格內(nèi)部對(duì)照的方式。如林沖面對(duì)官差的折磨時(shí)一再選擇妥協(xié)忍讓?zhuān)笤凇盎鸩⑼鮽悺边@一情節(jié)中，王倫不容晁蓋、吳用等英雄，林沖一氣之下殺了他，這讓我們看到了他嫉惡如仇、勇敢正義的一面。林沖與魯智深性格的對(duì)照，以及林沖自己從能忍到不能忍，從懦弱到勇敢，從甘受屈辱到勇于反抗的前后轉(zhuǎn)變過(guò)程，都豐富了林沖的人物形象，也讓人物塑造得更有層次感?！敬鸢浮?8．正確；正確；錯(cuò)誤19．示例一：我認(rèn)為不合適。①這則材料主要講人民幣20元幣上的花紋是饕餮紋，與我們這次的活動(dòng)目的——探究杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾的文化內(nèi)涵關(guān)聯(lián)不大。②雖然這段文字提到了饕餮紋盛行時(shí)期，但與資料二內(nèi)容有交叉；且資料二還講到饕餮紋的變化過(guò)程及其深厚的文化內(nèi)涵，比這段文字更具有價(jià)值。示例二：我覺(jué)得合適。①這段文字提及饕餮紋及其盛行時(shí)期，雖與資料二內(nèi)容有交叉，但人民幣對(duì)古樸嚴(yán)肅的饕餮紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能更好地讓人們理解杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾的文化內(nèi)涵。②這段文字同時(shí)也是對(duì)資料夾的有力補(bǔ)充，進(jìn)一步證明了饕餮紋具有中國(guó)古老民族的智慧及審美價(jià)值。20．示例：我不認(rèn)同你的看法。雖然饕餮的文化形象確有變化，但是它并不是褒貶反復(fù)，只是從“四兇”之一轉(zhuǎn)變?yōu)槭成瘛ｗ吟央m形象獰厲，一面是個(gè)恐怖的化身，但另一面又是保護(hù)的神祇，是能夠溝通天地的神靈，它能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望。這一古老的文化內(nèi)涵與琮琮“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”的寓意是吻合的。而且饕餮紋還反映了中國(guó)早期藝術(shù)原始、天真、拙樸的美。所以把饕餮紋作為亞運(yùn)會(huì)吉祥物的頭飾意義豐蘊(yùn)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。細(xì)心審題，明確題目的要求（看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)”）；提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容，細(xì)心尋找，稍加整合。步驟：細(xì)讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細(xì)讀材料，各個(gè)擊破，逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。

（2）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。18．⑴材料一第1段說(shuō)饕餮是最古老的文化象征，也是中國(guó)神系里最驚世駭俗的妖獸，最初是兇惡的，第2段，在華夏農(nóng)業(yè)文明巔峰的唐宋時(shí)代，農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)都在大幅提升，而菜肴、香料及其烹飪方法，也進(jìn)化到了前所未有的高度。食物的豐饒所帶來(lái)的后果就是，它終結(jié)了古老的饑餓模式，解放了人的饕餮本性，讓一種曾經(jīng)被視為罪惡的貪吃習(xí)性，變成了可以被容忍和鼓勵(lì)的嗜好。由于世人的不斷鼓勵(lì)，饕餮的地位逐漸上升，最終被中國(guó)人奉為食神?？芍瑚吟褟倪h(yuǎn)古妖獸變?yōu)樯耢`，是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相關(guān)的這句話說(shuō)法正確；⑵材料二句子：從這些圖像上我們可以看到，早期中國(guó)的神靈是以藝術(shù)想象出來(lái)的獸面和饕餮為中心，將老虎、鱷魚(yú)、蟒蛇、鳥(niǎo)、牛、鹿等各種動(dòng)物的典型特征綜合起來(lái)，賦予了它們超乎自然的神力。比如在良渚時(shí)期，獸面神靈主要是綜合了鷹鳥(niǎo)的羽毛及鱷魚(yú)的獠牙和足爪，到夏商時(shí)期又加入老虎的獠牙和大眼睛、蟒蛇的身軀，以及牛和鹿的彎角等，從而藝術(shù)性地創(chuàng)造出有名的“饕餮”大神，可知：王青認(rèn)為饕餮紋是從獸面紋發(fā)展而來(lái)，綜合了多種動(dòng)物的特征，說(shuō)法正確；⑶材料三句子：饕餮紋樣及以它為主體的整個(gè)青銅器其他紋飾和造型、特征都在突出這種指向一種無(wú)限深淵的原始力量，突出在這種神秘威嚇面前的畏怖、恐懼、殘酷和兇狠。由于早期宗法制與原始社會(huì)畢竟不可分割，在這種兇狠殘暴的形象中，又仍然保持著某種真實(shí)的稚氣。從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲，反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。好些饕餮紋飾也是如此。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美?？芍瑚吟鸭y兇狠殘暴的形象中透著拙樸的美，體現(xiàn)了人類(lèi)早期藝術(shù)的稚，說(shuō)法錯(cuò)誤。故答案為：正確；正確；錯(cuò)誤19．圍繞觀點(diǎn)談，合適還是不合適只要理由充足都可以。

故答案為：示例一：我認(rèn)為不合適。①這則材料主要講人民幣20元幣上的花紋是饕餮紋，與我們這次的活動(dòng)目的——探究杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾的文化內(nèi)涵關(guān)聯(lián)不大。②雖然這段文字提到了饕餮紋盛行時(shí)期，但與資料二內(nèi)容有交叉；且資料二還講到饕餮紋的變化過(guò)程及其深厚的文化內(nèi)涵，比這段文字更具有價(jià)值。示例二：我覺(jué)得合適。①這段文字提及饕餮紋及其盛行時(shí)期，雖與資料二內(nèi)容有交叉，但人民幣對(duì)古樸嚴(yán)肅的饕餮紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能更好地讓人們理解杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾的文化內(nèi)涵。②這段文字同時(shí)也是對(duì)資料夾的有力補(bǔ)充，進(jìn)一步證明了饕餮紋具有中國(guó)古老民族的智慧及審美價(jià)值。

20．雖然饕餮的文化形象確有變化，但是它并不是褒貶反復(fù)，只是從“四兇”之一轉(zhuǎn)變?yōu)槭成?。饕餮雖形象獰厲，一面是個(gè)恐怖的化身，但另一面又是保護(hù)的神祇，是能夠溝通天地的神靈，它能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望。這一古老的文化內(nèi)涵與琮琮“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”的寓意是吻合的。而且饕餮紋還反映了中國(guó)早期藝術(shù)原始、天真、拙樸的美。所以把饕餮紋作為亞運(yùn)會(huì)吉祥物的頭飾意義豐蘊(yùn)。

故答案為：示例：我不認(rèn)同你的看法。雖然饕餮的文化形象確有變化，但是它并不是褒貶反復(fù)，只是從“四兇”之一轉(zhuǎn)變?yōu)槭成?。饕餮雖形象獰厲，一面是個(gè)恐怖的化身，但另一面又是保護(hù)的神祇，是能夠溝通天地的神靈，它能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望。這一古老的文化內(nèi)涵與琮琮“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”的寓意是吻合的。而且饕餮紋還反映了中國(guó)早期藝術(shù)原始、天真、拙樸的美。所以把饕餮紋作為亞運(yùn)會(huì)吉祥物的頭飾意義豐蘊(yùn)。21．【答案】示例：嗨！我是杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物之一——琮琮。我的頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”。很多人因?yàn)轺吟研蜗螵焻?，所以認(rèn)為我是妖獸，但事實(shí)并非如此。你是否想要知道“饕餮紋”究竟是什么？為什么我的頭飾寓意“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”？那就跟隨我一起去追本溯源，探究“饕餮紋”的文化內(nèi)涵吧?！窘馕觥俊痉治觥客ㄟ^(guò)閱讀材料張頌文的這段話，我們知道本次作文的關(guān)鍵詞就是“扎根”，即圍繞“扎根”作文，什么是扎根是我們首先要明白的，扎根：從字面意義上來(lái)講，指的是植物根系向土壤里生長(zhǎng)，扎進(jìn)土壤深處以吸收更多的水分和營(yíng)養(yǎng)，保證植物的健康生長(zhǎng)。從比喻意義上講，扎根可以比喻為深入進(jìn)去，打下基礎(chǔ)。這通常用來(lái)形容人們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域或環(huán)境中穩(wěn)定下來(lái)，建立起自己的根基。扎根還可以指一個(gè)人或事物在某個(gè)環(huán)境中穩(wěn)定下來(lái)，建立起自己的根基，這種精神體現(xiàn)在不忘初心、牢記使命的堅(jiān)持堅(jiān)守上，以及立足本土、忠于本職的奉獻(xiàn)精神上。還可以比喻牢固地樹(shù)立某種思想。明白之后，我們作文的立意就有了：可以厚積薄發(fā)，注意知識(shí)的積累；積蓄力量，成就未來(lái)；過(guò)程很重要，沉潛，是為更好的爆發(fā)；賴(lài)得住寂寞，才能守得住繁華都可以。問(wèn)題上，可寫(xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，考場(chǎng)上，寫(xiě)自己最拿手的、占有材料最多的。寫(xiě)記敘文的話，寫(xiě)作時(shí)可選擇通過(guò)“扎根”最終在學(xué)習(xí)或生活中取得進(jìn)步的故事作為素材，如寫(xiě)自己苦練鋼琴，忍受著練琴的枯燥與辛苦，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地練習(xí)，終于在比賽中獲獎(jiǎng)；寫(xiě)自己考試失利，總結(jié)分析后發(fā)現(xiàn)是基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，便對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)，最終取得好成績(jī)。寫(xiě)作時(shí)，注意內(nèi)容敘述詳略得當(dāng)，同時(shí)表達(dá)自己對(duì)“扎根”的感悟和思考，以提升文章立意。寫(xiě)議論文的話，寫(xiě)作時(shí)可任選一個(gè)方面作為中心論點(diǎn)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)論述觀點(diǎn)。如以“打牢基礎(chǔ)，充分儲(chǔ)備，才會(huì)迸發(fā)不一樣的精彩”為論點(diǎn)，寫(xiě)中國(guó)空間站經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，一代代航天人的艱辛努力，最終天和核心艙順利升空，中國(guó)讓世界矚目：也可結(jié)合自己通過(guò)默默努力，最終學(xué)業(yè)上有所突破的經(jīng)歷進(jìn)行論證。注意論點(diǎn)鮮明、論證充分，內(nèi)容應(yīng)積極向上。寫(xiě)作時(shí)注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。在選擇好自己作文的方向后，寫(xiě)好提綱，然后向老師推薦你的作文的兩個(gè)亮點(diǎn)。

比如：我的這篇作文題目是：扎根，開(kāi)篇用詩(shī)一樣的語(yǔ)言點(diǎn)出自己愿做竹子扎根于深山向著天邊茁壯生長(zhǎng)；中間部分由一則竹子的故事聯(lián)想到人的一生也應(yīng)該扎根，優(yōu)秀的背后總會(huì)有艱辛和付出，更讓人明白耐得住寂寞，才能守得住繁華：最后篇末點(diǎn)題，哪怕看不到希望，也能深扎根于地底，為心中的陽(yáng)光奮力向上，沖破陰暗的土層，朝著目標(biāo)不斷前進(jìn)。我覺(jué)得我的這篇文章最亮的地方在于由一則竹子的故事聯(lián)想到人生也應(yīng)該扎根，還有就是開(kāi)頭我也比較滿意。故答案為：示例：我的這篇作文題目是：扎根，開(kāi)篇用詩(shī)一樣的語(yǔ)言點(diǎn)出自己愿做竹子扎根于深山向著天邊茁壯生長(zhǎng)；中間部分由一則竹子的故事聯(lián)想到人的一生也應(yīng)該扎根，優(yōu)秀的背后總會(huì)有艱辛和付出，更讓人明白耐得住寂寞，才能守得住繁華：最后篇末點(diǎn)題，哪怕看不到希望，也能深扎根于地底，為心中的陽(yáng)光奮力向上，沖破陰暗的土層，朝著目標(biāo)不斷前進(jìn)。我覺(jué)得我的這篇文章最亮的地方在于由一則竹子的故事聯(lián)想到人生也應(yīng)該扎根，還有就是開(kāi)頭我也比較滿意。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查推薦語(yǔ)的寫(xiě)作。推薦語(yǔ)：重在“推介”，目的在于讓人喜歡.一般寫(xiě)法：讀懂文章，把握文章體裁類(lèi)型及主題.要向讀者介紹一篇文章，首先應(yīng)該告訴大家文章的主要內(nèi)容.然后應(yīng)該介紹這篇文章值得推薦的地方，即文章的主要特點(diǎn).可以集中闡述其中的一個(gè)方面，也可以闡述其幾個(gè)主要方面.一般可從主題理解、語(yǔ)言風(fēng)格、文章寫(xiě)作方法等方面入手.闡述時(shí)可適當(dāng)引用、概括相關(guān)語(yǔ)句，加以具體說(shuō)明。作品推薦寫(xiě)法格式：名著（作品）+內(nèi)容（思想內(nèi)涵、人物形象、寫(xiě)作特色）+贊美。22．【答案】【范文示例·記敘文】扎根記得那是三年前的一個(gè)夏天，那時(shí)我讀六年級(jí)。伏案苦讀的我揉了揉酸澀的眼睛看向窗外，一抹