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課時跟蹤檢測(四)西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固(說明:標(biāo)的題目配有精品課件,助力老師講評;網(wǎng)閱作業(yè),選擇題請在答題區(qū)內(nèi)作答)一、選擇題1.下圖為漢畫的常見題材“撈鼎圖”,描繪了周朝的九鼎沉沒于泗水(劉邦的家鄉(xiāng)沛縣位于泗水流域),秦始皇建立秦朝后到泗水撈鼎失敗的故事。而漢代皇帝亦在尋鼎,還有汾陰出寶鼎的重大事件。漢人大量繪制“撈鼎圖”旨在()A.強(qiáng)調(diào)漢代接續(xù)周代法統(tǒng)的正當(dāng)性B.論證周朝九鼎的重要作用C.客觀描繪秦始皇泗水撈鼎的故事D.彰顯中華文明的博大精深2.漢高祖劉邦在消滅異姓諸侯王的過程中,陸續(xù)分封子侄為王,以藩屏漢室,史稱“同姓九王”。還與群臣?xì)遵R共誓“非劉氏而王者,天下共擊之”。其目的是()A.穩(wěn)固漢朝統(tǒng)治 B.否定秦朝的制度C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.強(qiáng)化君主的權(quán)力3.漢立之初,社會動蕩,“外有匈奴、南越虎視鷹瞵,內(nèi)有世家大族盤根錯節(jié),雄踞關(guān)東”。漢朝為此而推行的舉措是()A.推行郡國并行制 B.三擊匈奴C.頒布“推恩令” D.設(shè)置刺史4.下表所示為元朔元年(公元前128年)漢武帝的詔書。這表明漢武帝()朕……深詔執(zhí)事,興廉舉孝,庶幾成風(fēng),紹休圣緒。……今或至闔郡而不薦一人,是化不下究(政令教化不能貫徹下去),而積行之君子壅于上聞(受阻難達(dá)于天子)也?!疫M(jìn)賢受上賞,蔽賢蒙顯戮,古之道也。其與中二千石……議不舉者罪A.厲行察舉制 B.意圖優(yōu)化行政流程C.完善郡縣制 D.旨在傳播儒家思想5.酎金是漢代諸侯獻(xiàn)給朝廷供祭祀之用的貢金。元鼎五年(公元前112年),漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口而奪其爵,被奪爵者占列侯總數(shù)的一半。漢武帝此做法旨在()A.整頓諸侯,維護(hù)宗法體系B.籌措資金,抗擊匈奴C.整飭吏治,嚴(yán)懲官員貪腐D.打擊諸侯,強(qiáng)化集權(quán)6.閱讀“西漢初期中央和封國力量的對比圖”,針對材料所反映的社會問題,漢武帝采取的主要措施是()A.尊崇儒術(shù) B.實行中外朝制C.頒布“推恩令” D.推行均輸平準(zhǔn)7.漢武帝從中央各機(jī)構(gòu)中選拔了一批資歷較淺但有才能的官員,入宮侍從左右,參與決策,形成“中朝”。這一機(jī)制的作用是()A.加強(qiáng)皇權(quán) B.開拓疆域C.監(jiān)察地方 D.崇文抑武8.下表為西漢后期丞相出身的統(tǒng)計情況。據(jù)此可知,當(dāng)時()丞相(人數(shù))外戚宗室掾史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝33宣帝朝541元帝朝22成帝朝5113哀帝朝514A.察舉選官制度的完善B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化9.《漢書》記載“以大漢方制萬里,豈其與水爭咫尺之地哉”“夫天命初定,萬事草創(chuàng),及臻六合同風(fēng),九州共貫,必待明圣潤色,祖業(yè)傳于無窮”等類似表述。這反映了漢代()A.邊疆治理趨于完善B.地方行政制度的發(fā)展C.“大一統(tǒng)”的政治理念D.“華夷之辨”的思想意識10.如表所示內(nèi)容顯示了東漢中后期部分皇帝的繼位年齡及壽命,這一現(xiàn)象導(dǎo)致()皇帝和帝殤帝順帝沖帝質(zhì)帝繼位年齡1011128卒年2723039A.“七國之亂”的爆發(fā)B.外戚與宦官交替專權(quán)C.“中朝”制度的出現(xiàn)D.東漢末黃巾起義爆發(fā)11.東漢末年,為鎮(zhèn)壓黃巾起義,漢靈帝選任重臣擔(dān)任州的行政長官,“出(劉)焉為監(jiān)軍使者,領(lǐng)益州牧,太仆黃琬為豫州牧,宗正劉虞為幽州牧,皆以本秩(保持原先的職位)居職。州任之重,自此而始”;以前邊地刺史和太守主兵的制度,也由邊境州郡推廣至腹地。以上舉措的影響是()A.造成了地方割據(jù)的局面B.強(qiáng)化了皇帝的專制權(quán)力C.加強(qiáng)中央對地方的管轄D.有利于對地方官員監(jiān)察12.下圖為我國東漢時期一部科技著作的內(nèi)容摘錄,該書最可能是()今有田廣十五步,從十六步。問為田幾何?答曰:一畝。又有田廣十二步,從十四步。問為田幾何?答曰:一百六十八步。方田術(shù)曰:廣從步數(shù)相乘得積步。A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《九章算術(shù)》C.《傷寒雜病論》 D.《農(nóng)政全書》13.漢賦最初是典型的宮廷文學(xué),其內(nèi)容多是為天子歌功頌德,描寫國家的富強(qiáng);漢末以來,小賦流行,文風(fēng)樸素、自由,內(nèi)容側(cè)重于抒發(fā)個人心志或針砭現(xiàn)實。這一變化()A.減小了作品的創(chuàng)作難度B.創(chuàng)新了漢賦的創(chuàng)作手法C.反映了文化的自由開放D.增強(qiáng)了作品的批判精神二、非選擇題14.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一秦始皇在治國思路上是信奉法家的,但是他個人的專斷以及推行的暴政使嚴(yán)肅的法家也失去了再思考的余地。秦朝的速亡無疑為法家招來了惡名,不過主要由法家設(shè)計的政治制度并沒有隨秦王朝的滅亡而被拋棄。唐代思想家柳宗元說“秦亡于政,非亡于制”。材料二漢初統(tǒng)治者推行無為而治、“與民休息”政策,尊奉黃老思想,但是道、儒、法之間又互相攻訐和斗爭。漢王朝經(jīng)過幾十年的發(fā)展,政治的實踐需要相應(yīng)的理論指導(dǎo),否則就會陷入“盲目”和“混亂”。因此,尋求一種與帝國政治體制相適宜的理想政治模式便成為當(dāng)務(wù)之急。漢代儒學(xué)倡導(dǎo)的“大一統(tǒng)”思想符合漢武帝的心意,儒學(xué)被定為一尊。當(dāng)然,“漢家制度”的精髓也不是純粹儒學(xué),而是“霸、王道雜之”,但總體上,儒學(xué)成為帝國的政治指導(dǎo)思想?!陨?/p>
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