2024-2025學年陜西省漢中市高二下學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“公堂見官”一場是全劇沖突的高潮。由張驢兒一手造成的羊肚兒湯事件本來審理起來就比較棘手，偏偏又遇到桃杌這樣的昏官兼貪官，更是雪上加霜。雖然劇本沒有指明桃杌和張驢兒之間的默契關系，但“要金銀”的他不會不注意到，張驢兒若勝訴將吞并蔡家的財產(chǎn)，這是他不分青紅皂白偏向張驢兒的內(nèi)在原因。竇娥盡管已將事情的原委原原本本地訴告出來，仍免不了“一杖下，一道血，一層皮”的非刑拷打：[采茶歌]打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知！竇娥最后是屈招了，不是挨不過毒刑拷打，在這方面她是寧折不彎的。她的屈招純粹是為了救年老的婆婆，昏官因她不招準備又用重刑拷問蔡婆（這軟弱可憐的婆子盡管在審案過程中被嚇得一言不發(fā)，但仍舊免不了受刑拷打的厄運），然而這反倒激起了悲劇主人公自我犧牲的崇高精神：（正旦忙云）住住住，休打我婆婆，情愿我招了罷，是我藥死公公來。如此，悲劇的命運即無情地決定了。王國維稱“劇中雖有惡人交構其間，而其蹈湯赴火者，仍出于其主人翁之意志”。竇娥以其崇高的人格使此劇體現(xiàn)的悲劇精神得到了進一步的升華。劇本第三折歷來為論者所重視，如果說第二折“公堂見官”一場構成了善與惡的根本沖突，那么此折則著重表現(xiàn)了悲劇主人公在慘遭毀滅之前的情感爆發(fā)。此刻的竇娥，經(jīng)歷了對張驢兒無理糾纏的抗拒，又經(jīng)歷了昏官的嚴刑拷打，清白之身居然遭到如此不公正的待遇，她對社會和人生均有了空前深刻的認識：這不是命運，而是這個不公正的社會造成的！竇娥對主宰一切的天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，她從自己所受到的不公正待遇聯(lián)想起普天下的黑白顛倒：強盜得勢而正人遭殃，善良受欺而罪惡囂張。這一切都是在號稱天公地道的社會幌子下出現(xiàn)的，又怎能不讓悲劇主人公強烈地感到天地的不分好歹和錯勘賢愚呢？正由于這是主人公慘遭毀滅前的情感爆發(fā)，所以其中不乏憤激之詞。悲劇精神的升華并沒有使竇娥失掉本來的身份，憤激之后，竇娥仍是一個常人，她想到了十三年沒有見面的爹爹，想到了從此年老無助的婆婆，她甚至不敢讓婆婆看到自己披枷戴鎖赴法場餐刀的模樣，為的是怕老人難受。然而最終婆媳還是見面了，竇娥此刻除了通過哭訴再次表明自己的清白，她還要求婆婆在她死后“遇時節(jié)將碗涼漿奠”，顯示了她作為一個平民媳婦的真實心理，這也照應了她對生活沒有過高要求的劇本開頭。竇娥臨刑前的三樁誓愿將劇場的悲劇氣氛推向了高潮。正因為竇娥對天地的公正只是懷疑而非根本否定，她在生命的最后時刻又把申冤的希望寄托于茫茫的宇宙，她要指蒼天做證，強加給她的十惡不赦的罪名完全是對她的誣陷，她是清白的。血濺白練、六月飛雪這些違背自然之道的非常之態(tài)成了同樣悖于常理的冤案的昭示，“亢旱三年”更是蒼天對居然容忍冤案發(fā)生的整個地區(qū)的懲罰。“浮云為我陰，悲風為我旋”，這是竇娥人格勝利、精神不死的自由歌唱。（摘編自徐子方《關漢卿研究》）材料二：在審美感知中，僅次于真實感的，是對力度的感知。本來，人類對自身生命的存在判斷、安全判斷、有為判斷，都是以真實感知和力度感知為底線的。這種生存心理底線也就自然地投射為審美心理底線。感知力度，是人們以審美方式感知世界和感知自身的一個重要坐標。生活中本有各種力的組合，但大多處于抵牾、雜亂、耗散狀態(tài)，戲劇對它們進行選擇和重新組合，使舞臺上出現(xiàn)一種足以使觀眾陡然醒目、感奮、震動的力量。任何一種思想意蘊、故事情節(jié)，只有當它們呈現(xiàn)為類似于物理學上的“張力結構”，才能獲得最佳效果。戲劇，應該當帷幕剛拉開時就讓觀眾處于一種強力的連續(xù)沖擊之下。這種沖擊，不應該僅僅是皮相的，但又不能不通過皮相；不應該僅僅是直觀的，但又不能不通過直觀；不應該僅僅是作用于感官的，但又不能不通過感官。舞臺力度像物理學上的“力”一樣，能夠找到它的作用點、它的方向，以及它的強度。這一些，正是我們稱它為“力”的根據(jù)。全部力學運動結構，都需要尋求支點，無支點或無適當?shù)闹c就會在觀眾心里造成力的渙散。這種支點，可以是固定的，也可以是移動的；可以是有形的，也可以是無形的。環(huán)繞著這種支點，各種力度的線條有機組合，既可以是演員的動作線，也可以是舞臺美術師們構設的布景線。劇本的力度，外顯于結構布局，內(nèi)蘊于情節(jié)沖突。其中最直接的體現(xiàn)，是主角與環(huán)境的沖撞。《竇娥冤》的力度人所共知。這出戲的力學結構，是狂暴的外力對于一種柔弱之力的反復威壓。柔弱之力沒有處于主動地位，沒有采取積極行動，但是，當狂暴之力的威壓一次又一次降臨時，柔弱變成了柔韌，顯示出了撞擊的力量，并在撞擊中迸發(fā)出悲劇美的火花。倘若柔弱之力在第一次撞擊中就被粉碎，或者反過來，柔弱之力由于某種特殊因素竟一下子化弱為強，壓過了強暴之力，那么，這出戲的力度就遠遠不夠了。（摘編自余秋雨《觀眾心理學》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．羊肚兒湯事件本來審理起來是比較容易的，但張驢兒由于覬覦蔡家的財產(chǎn)，公然行賄桃杌，使得桃杌審案時偏向張驢兒。B．被張驢兒和昏官折磨的竇娥深知自己雖然清白，卻遭受不公的待遇。此刻，她對眼前的社會和自己的人生有了新的認識。C．在人類的審美感知當中，真實感與對力度的感知都具有一定審美地位，兩者相比較而言，力度感知比真實感知更為重要。D．生活中有許多的“力”，這些“力”能夠自由組合。當“力”與思想意蘊碰撞后，無須過多處理便能產(chǎn)生最佳的戲劇效果。2．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．在審案過程中，蔡婆竭力辯稱自己的無辜，仍遭受酷刑。竇娥因為不愿看到蔡婆被拷打，被迫向桃杌屈服。B．竇娥接連遭受厄運，最后被冤枉致死，《哈姆萊特》中的主角哈姆萊特也接連遭受厄運，最終被冤枉致死。C．戲劇強力的連續(xù)沖擊雖然不能僅僅停留在皮相、直觀、感官三個層面，但又需通過皮相、直觀和感官來實現(xiàn)。D．戲劇力度的支點必然是固定的，因為只有支點固定，戲劇演員和舞美才能夠根據(jù)支點來構設對應的結構線。3．下列戲劇或電影的情節(jié)，無法產(chǎn)生出悲劇效果的一項是（）

A．高明《琵琶記》：饑荒之年趙五娘丈夫趕考未歸，她留米給公婆，自己吃糠，遭婆婆誤解也不辯解，后公婆發(fā)現(xiàn)真相，婆婆愧疚離世。B．洪昇《長生殿》：唐玄宗與楊貴妃在長生殿中，對著牛郎織女星，共同許下永不相離的誓言；馬嵬兵變，唐玄宗被迫下令賜死楊貴妃。C．《小兵張嘎》：嘎子在蘆葦蕩中與小伙伴們一起，模仿八路軍戰(zhàn)士端槍瞄準的模樣，期待著有朝一日能正式加入抗日隊伍打擊侵略者。D．《泰坦尼克號》：杰克與露絲在災難面前不離不棄，他們最終沖破階層阻隔，勇敢相愛，杰克舍己救下露絲，最后杰克凍死在海水里。4．材料一畫橫線的部分是對《竇娥冤》原文的引用，這兩處引用各有什么作用?5．請根據(jù)材料并結合《竇娥冤》的相關內(nèi)容，從“戲的力學結構”的角度分析竇娥臨刑前的三樁誓愿。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。旅行①老舍老舍把早飯吃完了，還不知道到底吃的是什么；要不是老辛往他腦袋上澆了半罐子涼水，也許他在飯廳里就又睡起覺來！老辛是外交家，衣裳穿得講究，臉上刮得油汪汪的發(fā)亮，嘴里說著一半英國話，一半中國話，和音樂有同樣的抑揚頓挫。外交家總是喜歡占點便宜的，老辛也是如此：吃面包的時候擦雙份兒黃油，而且是不等別人動手，先擦好五塊面包放在自己的碟子里。老方——是個候補科學家——的舉動和老舍、老辛又不同：眼睛盯著老辛擦剩下的那一小塊黃油，嘴里慢慢地嚼著一點面包皮，想著黃油的成分和制造法。吃完早飯，老舍主張先去睡個覺，然后再說別的。老辛、老方全不贊成，逼著他去收拾東西，好趕九點四十五的火車。老舍沒法兒，只好揉眼睛，把零七八碎的都放在小箱子里，而且把昨天買的三個蘋果全偷偷地放在自己的袋子里，預備到?jīng)]人的地方自家享受。東西收拾好，會了旅館的賬，三個人跑到車站，買了票，上了車；真巧，剛上了車，車就開了。車一開，老舍手按著袋子里的蘋果，又閉上眼了，老辛、老方點著了煙卷兒，開始辯論：老辛本著外交家的眼光，說昨天不該住在巴茲②，應該一氣兒由倫敦到不離死兔③，然后由不離死兔回到巴茲來；這么辦，至少也省幾個先令④，而且叫人家看著有旅行的經(jīng)驗。老方呢，哼兒哈兒地支應著老辛，不錯眼珠兒地看著手表，計算火車的速度。火車到了不離死兔，兩個人把老舍推醒，就手兒把老舍袋子里的蘋果全掏出去。老辛拿去兩個大的，把那個小的賞給老方；老方頓時站在站臺上想起牛頓看蘋果的故事來了。出了車站，老辛打算先找好旅店，把東西放下，然后再去逛。老方主張先到大學里去看一位化學教授，然后再找旅館。兩個人全有充分的理由，誰也不肯讓誰，越說越說不到一塊兒，越說越不貼題，結果，老辛把老方叫作“科學?！?，老方罵老辛是“外交狗”，罵完還是沒辦法，兩個人一齊向老舍說：“你說！該怎么辦？說！”老舍打了個哈欠，揉了揉眼睛，擦了擦鼻子，有氣無力地說：“附近就有旅館，拍拍腦袋算一個，找著哪個就算哪個。找著了旅館，放下東西，老方就趕緊去看大學教授?？赐甏髮W教授趕快回來，咱們就一塊兒去逛。老方?jīng)]回來以前，老辛可以到街上轉個圈子，我呢，來個小盹兒，你們看怎么樣?”老辛、老方全笑了，老辛取消了老方的“科學?！?，老方也撤回了“外交狗”，并且一齊夸獎老舍真聰明，差不多有成“睡仙”的希望。一拐過火車站，老方的眼睛快，看見一戶人家的門上掛著：“有屋子出租”，他沒等和別人商量，一直走上前去。他還沒走到那家的門口，一位沒頭發(fā)沒牙的老太婆從窗子縫里把鼻子伸出多遠，向他說：“對不起！”老方火兒啦！還沒過去問她，怎么就拒絕呀！老方向來不大愛生氣的，也輕易不談國事的；被老太婆這么一氣，他可真惱啦！老辛笑著過來了：“老方打算省錢不行呀！人家老太婆不肯要你！還是聽我的去找旅館！”老方?jīng)]言語，看了老辛一眼，跟著老辛去找旅館。老舍在后面隨著，一步一個哈欠，恨不能躺在街上就睡！找著了旅館，價錢貴一點。老辛放下小箱就出去了，老方雇了一輛汽車去上大學，老舍躺在屋里就睡。老辛、老方都回來了，把老舍推醒了，商議到哪里去玩。老辛打算先到海岸去，老方想先到查得去看古洞里的玉筍鐘乳和別的與科學有關的東西。老舍沒主意，還是一勁兒說困。“你看，”老辛說，“先到海岸去洗個澡，然后回來逛不離死兔附近的地方，逛完吃飯，吃完一睡——”“對！”老舍聽見這個“睡”字高興多了?！懊魈煸俚讲榈萌ゲ缓妹?？”老辛接著說，眼睛一閉一閉地看著老方?！昂０渡嫌惺裁纯煽吹?！”老方發(fā)了言，“一片沙子，一片水，還有什么？”“古洞有什么可看，”老辛提出抗議，“一片石頭，一群人在黑洞里鬼頭鬼腦地亂撞！”“古洞里可以看地層的——”“海岸上可以吸新鮮空氣——”“古洞里可以——”“海岸上可以——”兩個人越說越亂，誰也不聽誰的，誰也聽不見誰的。嚷了一陣，兩個全向著老舍來了：“你說，聽你的！別再耽誤工夫！”老舍一看老辛的眼睛，心里說：要是不贊成上海岸，他非把我活埋了不可！又一看老方的神氣：哼，不跟著他上古洞，今兒個晚上非叫他給解剖了不可！他揉了揉眼睛說：“你們所爭執(zhí)的不過是時間先后的問題——”“外交家所要爭的就是‘先后’！”老辛說?！皶r間與空間——”老舍沒等老方把時間與空間的定義說出來，趕緊說：“這么著，先到外面去看一看，有到海岸去的車呢，便先上海岸；有到查得的車呢，便先到古洞。我沒一定的主張，而且去不去不要緊；你們要是分頭去也好，我一個人在這里睡一覺，比什么都平安！”“你出來就為睡覺嗎?”老辛問?！八嗔擞谏眢w有害！”老方說?！暗降自趺崔k?”老舍問?！俺鋈タ从熊嚊]有吧！”老辛拿定了主意。三個人先到了火車站，到海岸的車剛開走了。于是又跑到汽車站，到查得的汽車票全賣完了?！霸趺崔k?”老方問。老辛沒言語。“回去睡覺哇！”老舍笑了。（有刪改）【注】①老舍曾于1924年至1929年留英任教，這篇小說寫于留英期間。②巴茲：英國著名的溫泉小城，現(xiàn)一般譯為巴斯。③不離死兔：英國城市布里斯托爾。不離死兔是老舍的譯法。④先令：英國舊貨幣名。6．下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．小說對老辛的描寫側重于其外交家的身份，老辛吃面包擦雙份黃油等細節(jié)，突出了他愛占小便宜的特點。B．老方是個候補科學家，他一心關注與科學有關的東西，為人極度冷靜，無論遇到什么情況，都不表露心情。C．老太太門上掛著“有屋子出租”的牌子，實際沒有房子租給老方一行人，她為自己的失誤向老方他們道歉。D．老辛和老方為旅行安排爭吵不休，最后決定分頭行動，卻因車票問題未能按計劃出行，小說結局出人意料。7．下列對“老舍”這一人物形象的分析，不正確的一項是（）

A．“老舍”吃完早飯，要不是被老辛澆了半罐子涼水，差點在飯廳里睡起覺來，可見“老舍”較為隨意的生活態(tài)度。B．“老舍”在收拾行李時，偷偷把買的三個蘋果放在自己的袋子里，準備自己享用，體現(xiàn)出他作為普通人的小私心。C．面對友人的爭論與“你說，聽你的！別再耽誤工夫”的詢問，“老舍”的回答誰都不得罪，展現(xiàn)出圓滑的處事特點。D．文中的“老舍”嗜睡慵懶，旅行中全程始終處于困倦狀態(tài)，蘋果被搶也毫無反應，他性格懦弱，為人消極避世。8．小說中主要人物的名字與作者老舍的名字相同，這有何作用?9．老舍被稱為“幽默小說家”，本篇小說運用多種手法以取得語言的幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：節(jié)義者，天下之大閑，而仗節(jié)死義者，人之所甚難也。人君有以崇獎而激勵之，使知義重于生，而不難于處死，然后可以濟患難，而同安樂，此所以能立國也。不然，則棄義徇利，偷生惜死之徒，群萃于前，一有變故，則渙然離矣，其肯仗節(jié)而以死衛(wèi)上哉！賈誼有言：上設廉恥禮義以遇其臣，而臣以節(jié)行報其上?；伤锥?，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。故父兄之臣誠死宗廟，法度之臣誠死社稷，輔翼之臣誠死君上，守圄捍敵之臣誠死城郭封疆。故曰圣人有金城者，此也。彼小人則不然，見利忘義，而利之所在則從之，故利在君父則從君父，利在權臣則從權臣，利在閹宦則從閹宦，利在盜賊則從盜賊。自古及今，若是者不可勝數(shù)。方其平時，進讒說，納小忠，諂諛柔佞，悅可人意；及其臨難轉而為他掉臂不顧而觀其君如路人。然況肯履刀鋸，陷鼎鑊，死其君上，而執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷哉！（選自李綱《論節(jié)義》，有刪改）材料二：文章、節(jié)義，非二致也。世變既降，以文名家者攢羅列聚，而信道不惑，守節(jié)仗義，渺然無幾。是以善觀人者，必先節(jié)義而后文章。文章之輕重在一身；節(jié)義之輕重在國家。存而為節(jié)義，發(fā)而為文章。盡之于一身，推之于國家，漢、唐以來，魯公①一人而已。公之忠烈，始卒不渝。雖庸人孺子，莫不知之。而予猶以軼言余事仿佛一二，幾于書畫渾沌者，惟觀公之節(jié)義，然后可以觀公之文章。觀其奏“論事先白長官”之疏，嬰逆鱗，陵焰勢，抗言不忌；上“仆射爭坐”之書，詆英義、朝恩②而弗恤。自二十六第進士，三十四舉制科，閱官四十有五，而居中者才十載，六遭貶斥，竟至殺身。英風勁氣，使人感涕憤發(fā)。（選自留元剛《〈顏魯公文集〉后序》，有刪改）[注]①魯公：唐代名臣、書法家顏真卿。年近八十，拒絕叛軍勸降，被叛軍殺害。因曾被封為魯郡公，后人常稱其為顏魯公。②英義、朝恩：當時的權臣郭英義和大宦官魚朝恩。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。及其A臨難B轉而C之D他E掉臂F不顧G而觀其君H如路人。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．于，表示比較，與《荀子?勸學》“取之于藍”中的“于”用法不同。B．金城，形容極其堅固的城池，與《過秦論》“金城千里”中的“金城”意思相同。C．“文章、節(jié)義，非二致也”與《蘭亭集序》“其致一也”兩句中的“致”意思相同。D．“嬰逆鱗”與《陳情表》“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”兩句中的“嬰”意思相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．節(jié)義是非常重要的準則，一般人難以做到，君主要想立國，應激勵堅守氣節(jié)道義的人。B．那些拋棄道義、求利怕死的人平時會聚集在君主面前，一旦發(fā)生變故，又會四散逃離。C．善于觀察人的人，會由表及里地考察一個人，先觀察這個人的文章，然后看他的精神。D．留元剛認為，自漢、唐以來，文章、節(jié)義能“盡之于一身，推之于國家”的只有顏魯公一人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上設廉恥禮義以遇其臣，而臣以節(jié)行報其上。（2）公之忠烈，始卒不渝。雖庸人孺子，莫不知之。14．兩則材料都強調(diào)節(jié)義，材料二中有哪些事實可以說明顏真卿的節(jié)義精神？請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西澗種柳韋應物宰邑乖所愿，黽勉①愧昔人。聊將休暇日，種柳西澗濱。置鍤②息微倦，臨流睇歸云。封壤自人力，生條在陽春。成陰豈自取，為茂屬他辰。延詠留佳賞，山水變夕曛。[注]①黽勉：勉勵，盡力。②鍤：一種掘土的工具。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．能夠治理一方是詩人的心愿，詩人勉勵自己，要盡力而為，不愧對前人。B．詩人閑暇之余前往西澗種柳，與黃庭堅《登快閣》“了卻公家事”有相似之處。C．種柳過程中，詩人放下掘土的工具，稍作休息以緩解疲倦，臨溪凝視著歸云。D．末句以黃昏暮色收束全詩，既營造了寧靜氛圍，又暗含對時光流逝的惆悵。16．詩中“封壤自人力，生條在陽春。成陰豈自取，為茂屬他辰”蘊含著怎樣的哲理？請結合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中“_______？_______”兩句，采用自問自答的形式，點明了諸葛武侯祠的位置。（2）陸游《臨安春雨初霽》中“_______，_______”兩句，描繪出獨具特色的春日光景。（3）現(xiàn)代漢語中，“千”與“萬”可以連用，表示“務必”，古詩中則常常將“千”和“萬”分開用，往往表示一種數(shù)目上的夸張，比如“_______，_______”兩句。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。武松讀了印信榜文，方知端的有虎。欲待發(fā)步再回酒店里來，尋思道：“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去，且只顧上去，看怎地！”武松正走，看看酒涌上來，便把氈笠兒背在脊梁上，將梢棒綰在肋下，一步步上那岡子來。武松走了一直，酒力發(fā)作，焦熱起來。見一塊光撻撻大青石，把那梢棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了，叫聲：“呵呀！”從青石上翻將下來，便拿那條梢棒在手里，閃在青石邊。（有刪改）18．下列句子中的“吃”和文中加點的“吃”，意義和用法相同的一項是（）

A．我們在陡峭的山路上行走，每一步都顯得異常吃力。B．然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。C．二人皆是我等仇人，今日倒吃他做了有功之臣，受朝廷這等恩賜。D．到了半盤，陳木南四處受敵，待要吃他幾子，又被他占了外勢。19．文中畫橫線處的“倚”“放翻”與情節(jié)發(fā)展聯(lián)