短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》《答謝中書(shū)書(shū)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文體特點(diǎn)。2、誦讀課文，積累常見(jiàn)文言詞匯。3、疏通文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)句子。4、分析寫(xiě)景方法，領(lǐng)悟作者情感。【作者簡(jiǎn)介】陶弘景（456年～536年），字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)郡秣陵縣（今江蘇省南京市）人。南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥學(xué)家、煉丹家、文學(xué)家，丹陽(yáng)陶氏家族之后，人稱(chēng)“山中宰相”。山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)/有能與其奇者?！纠首x節(jié)奏】【文體特點(diǎn)】書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情?？梢允闱?比如司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》;也可以寫(xiě)景，比如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》;可以寫(xiě)私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》，也可以談?wù)撐膶W(xué),如曹丕的《與吳質(zhì)書(shū)》，可以談?wù)撜?，如歐陽(yáng)修《上杜中丞論舉官書(shū)》還可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)等。【文體特點(diǎn)】駢文，中國(guó)古代的一種文體。開(kāi)始于漢、魏，六朝最為盛行。后來(lái)有的駢文多用四字、六字成句，也叫四六文。這種體裁的文章通篇用駢偶句，即講究上下句對(duì)仗，偏重形式，多堆砌辭藻典故。中唐以后古文運(yùn)動(dòng)興起，駢文漸趨衰落。與“散文”相對(duì)?！菊n文內(nèi)容】

山

川

之

美，古

來(lái)

共

談。

山河結(jié)構(gòu)助詞，的共同欣賞贊嘆美麗譯文：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。

高

峰

入

云，清

流

見(jiàn)

底。兩

岸

石

壁，

五

色

交

輝。青

林

翠

竹，四

時(shí)

俱

備。

【課文內(nèi)容】聳入云端這里形容石壁色彩斑斕。四季都具備，具有譯文：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存?！菊n文內(nèi)容】

曉

霧

將

歇，猿

鳥(niǎo)

亂

鳴；

夕

日

欲

頹，沉

鱗

競(jìng)

躍。

早晨。消散。此起彼伏。墜落潛游在水中的魚(yú)競(jìng)相跳躍。譯文：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面?！菊n文內(nèi)容】

實(shí)

是

欲

界

之

仙

都。自

康

樂(lè)

以

來(lái)，

未

復(fù)

有

能

與

其

奇

者。確實(shí)，的確即人間仙境。從再，又yù參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意指山水之奇異......的人譯文：這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?！举p析】1、

文中第一句“

山

川

之

美，古

來(lái)

共

談?！庇泻巫饔茫恳愿锌l(fā)端，囊括山水，縱覽古今，總領(lǐng)全文，點(diǎn)明文章中心。【賞析】2、文中這幾句：

高

峰

入

云，清

流

見(jiàn)

底。兩

岸

石

壁，

五

色

交

輝。青

林

翠

竹，四

時(shí)

俱

備。是從哪些角度來(lái)寫(xiě)景的？靜態(tài)的景物描寫(xiě)。視角的變化，先仰視，后俯看，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的景象。

3、文中的“曉

霧

將

歇，猿

鳥(niǎo)

亂

鳴；夕

日

欲

頹，沉

鱗

競(jìng)

躍。”又是從什么角度來(lái)描寫(xiě)的？

【賞析】動(dòng)態(tài)的景物描寫(xiě)。一個(gè)“亂”字，形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)“鳴”的狀態(tài)，渲染了清晨山林熱鬧歡躍的氣氛；一個(gè)“競(jìng)”字形象地寫(xiě)出了水中游魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面的狀態(tài)，渲染了傍晚歡快熱鬧的氣氛。【賞析】4、文中最后兩句“實(shí)

是

欲

界

之

仙

都。自

康

樂(lè)

以

來(lái)，未

復(fù)

有

能

與

其

奇

者?！庇泻巫饔茫?/p>

“實(shí)

是

欲

界

之

仙

都。”是對(duì)上文景色描寫(xiě)的一個(gè)總結(jié)，也表達(dá)了作者對(duì)美景的由衷贊嘆?！弊?/p>

康

樂(lè)

以

來(lái)，未

復(fù)

有

能

與

其

奇

者。“對(duì)無(wú)人欣賞此佳山水，作者深感遺憾，借此表達(dá)自己寓情山水的清高思想?！局髦肌孔髡咭郧蹇〉墓P觸具體描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情以及與古今知音共賞美景的得意之感?！拘〗Y(jié)】一、古今異義①四時(shí)俱備（時(shí)古義：季節(jié)；今義：時(shí)間）（備古義：具備；今義：準(zhǔn)備、具備）②曉霧將歇（歇古義：消散；今義：休息）（曉古義：清晨；今義：知道）③夕日欲頹（頹古義：墜落；今義：消沉，萎靡）④古來(lái)共談（談古義：稱(chēng)贊；今義：談?wù)摚┒⒁辉~多義未復(fù)有能與其奇者與：參與，這里指欣賞；奇：形容詞作名詞，指山水奇麗答謝中“書(shū)”書(shū)：與“中”合用為官職名；答謝中書(shū)“書(shū)”：書(shū)信。三、詞類(lèi)活用五色交輝：名詞作動(dòng)詞，輝映?！拘〗Y(jié)】《記承天寺夜游》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者和寫(xiě)作背景。2、誦讀課文，積累常見(jiàn)文言詞匯。3、疏通文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)句子。4、分析寫(xiě)景方法，領(lǐng)悟作者情感?！咀髡吆?jiǎn)介】?蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，卒后追謚“文忠”，北宋杰出文學(xué)家、詩(shī)人、散文家、詞人、書(shū)畫(huà)家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍（皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”），嘉祐二年（1057年），蘇軾與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。曾在立新法中反對(duì)過(guò)王安石，被貶到黃州。與漢末“三曹父子”齊名。著名的唐宋八大家（蘇轍、蘇軾、蘇洵、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈）之一，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等?！緦?xiě)作背景】此文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁；但是，他仍然有進(jìn)取之心，于是寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨?！纠首x節(jié)奏】元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。荇xìng【內(nèi)容】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色

入

戶，欣

然

起

行。公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。想要，準(zhǔn)備。照入，映入。門(mén)高興、愉快的樣子起身。出行譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備解衣入睡，恰好看到月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門(mén)。【內(nèi)容】念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步

于中庭?？紤]，想到。共同，一起。……的人。于是，就尋找作者的朋友，元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。譯文：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，（我們）就一同在庭院里散步。睡、臥共同，一起。散步【內(nèi)容】庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。像形容水的澄澈。交錯(cuò)縱橫。大概是譯文：月光照在庭院中，像積水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，大概是院中竹柏的影子。句末語(yǔ)氣詞，表判斷。【內(nèi)容】何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。地方只，只是閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)“閑人”。語(yǔ)氣詞,“罷了”。譯文：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。【賞析】1、《記承天寺夜游》正文百字內(nèi)容，卻融多種表達(dá)方式于其中，試根據(jù)提示找出內(nèi)容，并概括。敘事：寫(xiě)景：議論：抒情：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。作者和友人月夜在承天寺散步。描寫(xiě)承天寺月夜景色。作者抒發(fā)情感?！举p析】2、讀”元豐六年......相與步于中庭?！奥?lián)系寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)作者當(dāng)時(shí)心境如何？從中可以看出作者試一個(gè)什么樣的人？背景材料：元豐六年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。蘇軾謫居黃州，“不得簽書(shū)公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來(lái)的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂(lè)之人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。由此可見(jiàn)蘇軾是一個(gè)具有閑情雅致之人?！举p析】3、讀”庭下......蓋竹柏影也?！八伎迹鹤髡吖P下的景色有何特點(diǎn)？是如何描寫(xiě)月夜景色的？以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯，比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景，寫(xiě)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，也襯托出作者閑適的心境?！举p析】4、讀”何夜......但少閑人如吾兩人者耳。“思考：作者說(shuō)自己是”閑人“，如何理解？"閑人",即清閑的人,蘇軾謫居黃州，“不得簽書(shū)公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官。其次，“閑人”是指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人,實(shí)則表明有情趣高雅的人才會(huì)欣賞它。再次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。因?yàn)樯砭娱e職，具有閑情雅致的作者才會(huì)與友人月夜賞月，但作者內(nèi)心的悲涼只能以”閑人“自嘲，自慰，也可看出作者的豁達(dá)與樂(lè)觀。【主旨】文章記敘了作者在承天寺與友人夜游賞月的經(jīng)歷，對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。文章表達(dá)了蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。主旨句：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀?！拘〗Y(jié)】古今異義1.但（但少閑人如吾兩人者耳）古義：只是，只不過(guò)；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞2.耳（但少閑人如吾兩人者耳）古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。3.閑人（但少閑人如吾兩人者耳）古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無(wú)關(guān)的人4.戶（月色入戶）古義：窗（門(mén)戶）戶；今義：住戶、人家5.念（念無(wú)與為樂(lè)者）古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，讀8.蓋（蓋竹柏影也）古義