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文檔簡介
2025廣西貴港市公安局覃塘分局招聘警務(wù)輔助人員80人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、小希近期出現(xiàn)肚子疼的癥狀,便前往藥店購買了一箱止瀉藥。由于購買數(shù)量過多,部分藥品在過期后只能當(dāng)作垃圾丟棄。小希的這種行為屬于()消費模式。
A.溫飽型
B.浪費型
C.民主型
D.攀比型
【答案】:B"
【解析】題干中小希因購買過多止瀉藥,藥品過期后只能當(dāng)作垃圾扔掉,這顯然是對資源的不合理利用和浪費。在幾種消費模式中,溫飽型消費主要關(guān)注滿足基本的生活溫飽需求,小希的行為并非單純圍繞溫飽問題,所以不屬于溫飽型消費。民主型消費通常強(qiáng)調(diào)消費者在消費過程中能夠充分表達(dá)自己的意愿和選擇,題干未體現(xiàn)這一特征。攀比型消費是指消費者為了和他人進(jìn)行比較而進(jìn)行的消費行為,題干中也沒有涉及到小希與他人攀比的相關(guān)內(nèi)容。而小希購買過量藥品最終導(dǎo)致浪費的行為,符合浪費型消費模式的特點。因此,該行為屬于浪費型消費模式。"2、下列不屬于預(yù)防計算機(jī)病毒的措施的是()。
A.建立備份
B.專機(jī)專用
C.不上網(wǎng)
D.定期檢查
【答案】:C
【解析】該題主要考查預(yù)防計算機(jī)病毒的措施相關(guān)知識。建立備份可在計算機(jī)感染病毒導(dǎo)致數(shù)據(jù)損壞時,通過備份恢復(fù)數(shù)據(jù),這是預(yù)防數(shù)據(jù)丟失的有效手段,屬于預(yù)防計算機(jī)病毒措施;專機(jī)專用可減少計算機(jī)與外界其他設(shè)備或網(wǎng)絡(luò)的交互,降低感染病毒風(fēng)險,也是預(yù)防計算機(jī)病毒的有效方法;定期檢查能及時發(fā)現(xiàn)計算機(jī)中可能存在的病毒,便于盡早采取措施清除,同樣屬于預(yù)防計算機(jī)病毒的措施。而不上網(wǎng)雖能在一定程度上避免網(wǎng)絡(luò)途徑的病毒感染,但在現(xiàn)代社會,完全不上網(wǎng)既不現(xiàn)實也無法從根本上杜絕病毒感染,如通過移動存儲設(shè)備等也可能感染病毒,且這不是常規(guī)且全面的預(yù)防計算機(jī)病毒的措施。所以不是預(yù)防計算機(jī)病毒的措施是不上網(wǎng)。3、2019年9月20日,中國科學(xué)院宣布空間科學(xué)(二期)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項首發(fā)星的第一階段在軌測試任務(wù)順利完成。這顆衛(wèi)星作為我國首顆空間引力波探測技術(shù)試驗衛(wèi)星被正式命名為()。
A.“太極一號”
B.“天宮一號”
C.“蛟龍一號”
D.“華夏一號”
【答案】:A"
【解析】本題主要考查我國首顆空間引力波探測技術(shù)試驗衛(wèi)星的名稱。在2019年9月20日,中國科學(xué)院宣布其空間科學(xué)(二期)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項首發(fā)星的第一階段在軌測試任務(wù)順利完成,這顆作為我國首顆空間引力波探測技術(shù)試驗衛(wèi)星被正式命名為太極一號。天宮一號是中國第一個目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日發(fā)射升空,它主要用于開展空間交會對接試驗等空間試驗任務(wù),并非空間引力波探測技術(shù)試驗衛(wèi)星。蛟龍一號一般指蛟龍?zhí)栞d人潛水器,它是一艘由中國自行設(shè)計、自主集成研制的載人潛水器,主要用于深海探測,和空間衛(wèi)星無關(guān)。而華夏一號并非與該事件相關(guān)的衛(wèi)星名稱。因此,正確答案是太極一號。"4、任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由()執(zhí)行,不受逮捕。
A.人民檢察院
B.民法院
C.公安機(jī)關(guān)
D.武警部隊
【答案】:C"
【解析】本題主要考查公民逮捕執(zhí)行主體的法律規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定,任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。在逮捕程序中,人民檢察院負(fù)責(zé)批準(zhǔn)或決定是否逮捕犯罪嫌疑人,人民法院負(fù)責(zé)決定逮捕被告人,但兩者均不負(fù)責(zé)具體的逮捕執(zhí)行工作。而公安機(jī)關(guān)具有維護(hù)社會治安秩序、保障公共安全等職責(zé),具備執(zhí)行逮捕所需的人力、物力和專業(yè)能力,是法定的逮捕執(zhí)行機(jī)關(guān)。武警部隊主要承擔(dān)維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)、維護(hù)社會治安等任務(wù),通常不負(fù)責(zé)公民逮捕的執(zhí)行。因此,答案是公安機(jī)關(guān)。"5、研究人員發(fā)現(xiàn),軟底運動鞋會吸收能量,使運動員難以創(chuàng)造好的成績。他們認(rèn)為,高彈性的鞋底比軟底更能將能量反送給運動員,從而提高他們的成績。很顯然,未來最佳的運動鞋必定是高彈性底的運動鞋。下面哪一項如果為真,最能推翻上述推斷?()
A.許多人購買運動鞋是為了日常使用,而不是為了參賽
B.高彈性底的運動鞋生產(chǎn)成本低于軟底的運動鞋
C.高彈性底的運動鞋對足部關(guān)節(jié)壓力過大,容易使運動員受傷
D.隨著訓(xùn)練技術(shù)的提高,運動員對器材、裝備的要求也越來越高
【答案】:C
【解析】題干推斷為“未來高彈性底運動鞋是最佳的運動鞋”?!案邚椥缘椎倪\動鞋對足部關(guān)節(jié)壓力過大,容易使運動員受傷”這句話指出了高彈性運動鞋的缺點。因為這種鞋容易使運動員受傷,所以它不可能成為最佳的運動鞋,這就推翻了題干的結(jié)論。6、農(nóng)村信用社是屬于()
A.合作金融機(jī)構(gòu)
B.商業(yè)金融機(jī)構(gòu)
C.政策金融機(jī)構(gòu)
D.民間金融機(jī)構(gòu)
【答案】:A"
【解析】農(nóng)村信用社是由社員入股組成、實行民主管理、主要為社員提供金融服務(wù)的合作金融組織。合作金融機(jī)構(gòu)是按照合作原則組建的金融機(jī)構(gòu),以互助合作為宗旨,滿足社員的金融需求,農(nóng)村信用社符合這一特征。商業(yè)金融機(jī)構(gòu)以追求利潤最大化為主要目標(biāo),業(yè)務(wù)經(jīng)營注重盈利性、安全性和流動性的統(tǒng)一,農(nóng)村信用社雖然也需要考慮盈利,但主要是為社員服務(wù),并非單純以盈利為導(dǎo)向,所以不屬于商業(yè)金融機(jī)構(gòu)。政策金融機(jī)構(gòu)是由政府創(chuàng)立、參股或保證的,不以營利為目的,專門為貫徹、配合政府社會經(jīng)濟(jì)政策或意圖,在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi),直接或間接地從事政策性融資活動的金融機(jī)構(gòu),農(nóng)村信用社并非由政府創(chuàng)立且以政府政策為導(dǎo)向開展業(yè)務(wù),不屬于政策金融機(jī)構(gòu)。民間金融機(jī)構(gòu)通常是指未經(jīng)過正規(guī)金融監(jiān)管部門批準(zhǔn)設(shè)立的金融組織,而農(nóng)村信用社是經(jīng)過相關(guān)部門審批,納入金融監(jiān)管體系的正規(guī)金融機(jī)構(gòu),不屬于民間金融機(jī)構(gòu)。綜上,農(nóng)村信用社屬于合作金融機(jī)構(gòu)。"7、足球運動是一項歷史悠久的體育活動,其起源可以追溯到很久以前。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全球參與足球運動的人數(shù)超過6億。以下關(guān)于足球的說法,正確的是()。
A.足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”,“鞠”是球名,“蹴”是踢的意思
B.張騫出使西域,開通絲綢之路后,蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū),然后傳入美洲
C.1863年世界上第一個足球運動組織——法國足球協(xié)會成立,標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生
D.現(xiàn)代足球比賽最常見的是11制足球。比賽90分鐘,分上下半場。如淘汰賽相遇時打平,可進(jìn)入加時賽,時間30分鐘,不分上下半場。如果仍然打平則罰點球來定勝負(fù)
【答案】:A
【解析】足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”,“鞠”指球名,“蹴”表示踢的意思,該項說法正確。張騫出使西域開通絲綢之路后,蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū),但并未傳入美洲,而是傳入了歐洲。1863年世界上第一個足球運動組織是英格蘭足球協(xié)會成立,標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生,并非法國足球協(xié)會。現(xiàn)代足球比賽最常見的是11制足球,比賽90分鐘,分上下半場。如淘汰賽相遇打平,進(jìn)入加時賽,加時賽時間30分鐘,同樣分上下半場,若仍然打平則通過罰點球來定勝負(fù)。所以正確說法為足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”,“鞠”是球名,“蹴”是踢的意思。8、馬克斯·韋伯認(rèn)為科層制組織的基礎(chǔ)是()。
A.傳統(tǒng)型權(quán)力
B.魅力型權(quán)力
C.知識型權(quán)力
D.合理—合法型權(quán)力
【答案】:D
【解析】馬克斯·韋伯提出權(quán)力有三種純粹形式,即傳統(tǒng)型權(quán)力、魅力型權(quán)力和合理-合法型權(quán)力。其中,合理-合法型權(quán)力是以理性和法律規(guī)定為基礎(chǔ),這種權(quán)力的行使建立在一套明確的規(guī)則和制度之上,它的管理行為是依據(jù)既定的規(guī)范和程序進(jìn)行的??茖又平M織具有明確的分工、層級節(jié)制的權(quán)力體系、依照規(guī)程辦事的運作機(jī)制等特點,這些特點與合理-合法型權(quán)力的特征相契合,所以科層制組織的基礎(chǔ)是合理-合法型權(quán)力。而傳統(tǒng)型權(quán)力是基于傳統(tǒng)習(xí)慣和古老的神圣傳統(tǒng),魅力型權(quán)力則依賴領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力和超凡品質(zhì),它們都不適合作為科層制組織的基礎(chǔ)。此外,知識型權(quán)力并非韋伯所提出的權(quán)力形式。所以答案是合理-合法型權(quán)力。9、發(fā)生輕微火災(zāi)時,以下滅火做法錯誤的是()。
A.電器起火時,先切斷電源,再用濕棉被或濕衣物將火壓滅
B.酒精著火用水撲火
C.炒菜油鍋著火時,應(yīng)迅速蓋上鍋蓋滅火
D.在發(fā)生火災(zāi)時,應(yīng)該立即切斷煤氣總開關(guān)
【答案】:B"
【解析】本題主要考查發(fā)生輕微火災(zāi)時不同情況下的正確滅火做法。切斷電源后用濕棉被或濕衣物將電器起火壓滅是合理的做法。因為切斷電源可避免觸電風(fēng)險,濕棉被或濕衣物能隔絕空氣,從而達(dá)到滅火目的。炒菜油鍋著火時迅速蓋上鍋蓋,能使鍋內(nèi)的油因隔絕空氣而熄滅,是常見且有效的滅火方式。在發(fā)生火災(zāi)時,立即切斷煤氣總開關(guān)可以防止煤氣繼續(xù)泄漏,避免火勢因煤氣的持續(xù)供給而擴(kuò)大,還能降低煤氣爆炸等危險情況的發(fā)生概率。然而,酒精的密度比水小,且酒精能與水互溶。當(dāng)酒精著火時用水撲火,酒精會浮在水面上繼續(xù)燃燒,并且水可能會帶動酒精蔓延,使火勢擴(kuò)大,所以這種做法是錯誤的。綜上,發(fā)生輕微火災(zāi)時,滅火做法錯誤的是酒精著火用水撲火。"10、“大河有水小河滿”和“小河沒水大河干”說明()
A.人們看問題的角度不同
B.人們所持的心態(tài)不同
C.系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的整體功能
D.系統(tǒng)的整體功能不等于個體功能之和
【答案】:D
【解析】“大河有水小河滿”強(qiáng)調(diào)整體對部分的影響,當(dāng)整體擁有充足資源時,部分也能受益;“小河沒水大河干”突出部分對整體的作用,若部分資源匱乏,整體也會受到影響。這體現(xiàn)了系統(tǒng)中整體與部分相互依存的關(guān)系。系統(tǒng)由各個部分組成,但系統(tǒng)的整體功能并非各個個體功能的簡單相加。個體功能之間相互作用、相互影響,共同構(gòu)成了系統(tǒng)的整體功能,且整體功能可能大于或小于個體功能之和,也就是說系統(tǒng)的整體功能不等于個體功能之和。而題干并非在闡述人們看問題的角度、所持的心態(tài),也未涉及系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)整體功能的相關(guān)內(nèi)容。11、2020年2月,中央財政下達(dá)廣西9200萬元救災(zāi)資金,用于補(bǔ)助水稻病蟲、蝗蟲防控工作,自治區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳隨即開展資金分配和項目實施相關(guān)工作。材料中的救災(zāi)資金屬于()。
A.行政管理支出
B.社會保障支出
C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出
D.科教文衛(wèi)事業(yè)支出
【答案】:C"
【解析】該救災(zāi)資金用于補(bǔ)助水稻病蟲、蝗蟲防控,這屬于政府對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的支持和投入,農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),對其進(jìn)行資金補(bǔ)助以保障生產(chǎn)穩(wěn)定,屬于政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的支出行為。行政管理支出是政府為維持社會秩序和提供公共服務(wù)等方面所花費的開支,如政府部門辦公費用、人員工資等,救災(zāi)資金并非用于行政管理方面。社會保障支出主要是用于保障社會成員基本生活、提供社會福利等方面,像社會保險、社會救助、社會優(yōu)撫等,此救災(zāi)資金不是用于這些社會保障項目。科教文衛(wèi)事業(yè)支出是用于科學(xué)研究、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展的資金,與補(bǔ)助水稻病蟲、蝗蟲防控這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的內(nèi)容不符。所以材料中的救災(zāi)資金屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出。"12、三省六部制作為中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制,其中()負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)。
A.吏部
B.戶部
C.工部
D.刑部
【答案】:A
【解析】三省六部制中,掌管全國官吏任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)的是負(fù)責(zé)管理文職官員的部門。其中,吏部掌管全國官吏的任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù);戶部主要掌管戶籍財經(jīng);工部掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等事;刑部掌管法律刑獄。所以該題正確答案對應(yīng)的部門是吏部。13、下列關(guān)于公文規(guī)范的描述,錯誤的是()。
A.公文結(jié)構(gòu)層次中,第三層為“1.”
B.公文用紙一般采用A4型,左側(cè)裝訂
C.政府機(jī)關(guān)公文日期寫法應(yīng)如:2018年12月22日
D.民族自治地區(qū)可使用少數(shù)民族文字
【答案】:D
【解析】公文結(jié)構(gòu)層次中,第一層為“一、”,第二層為“(一)”,第三層為“1.”,第四層為“(1)”,所以選項描述是正確的。公文用紙一般采用A4型,左側(cè)裝訂,這符合公文規(guī)范要求,描述正確。政府機(jī)關(guān)公文日期應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不編虛位(即1不編為01),如2018年12月22日,描述正確。民族自治地區(qū)的公文可并用漢字和通用的少數(shù)民族文字,既照顧了少數(shù)民族的文化習(xí)慣,又保證了公文的通用性,描述正確。題目要求選錯誤的描述,但各選項描述均正確,沒有符合要求的答案。14、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,對于中華文化應(yīng)當(dāng)()。
A.促進(jìn)百花齊放、百家爭鳴
B.堅持突出本來、防范外來、面向未來
C.實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
D.堅持全面繼承和發(fā)展
【答案】:C"
【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,對于中華文化的傳承與發(fā)展,需要遵循正確的理念和方法。促進(jìn)百花齊放、百家爭鳴主要是針對文化發(fā)展的方針,強(qiáng)調(diào)在文化領(lǐng)域營造一種寬松、多元的創(chuàng)作和交流氛圍,鼓勵不同的文化思想、藝術(shù)形式相互競爭、相互促進(jìn),但這不是對待中華文化整體的核心做法,并非重點強(qiáng)調(diào)對中華文化本身的傳承與轉(zhuǎn)化發(fā)展?!皥猿滞怀霰緛?、防范外來、面向未來”表述有誤。在對待中華文化和外來文化時,我們應(yīng)秉持開放包容的態(tài)度。不能是“防范外來”,而是要積極吸收借鑒外來文化的有益成果,以我為主、為我所用,推動中華文化的發(fā)展。對于中華文化,我們應(yīng)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展就是要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。這是對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確做法。堅持全面繼承和發(fā)展是不準(zhǔn)確的。中華傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不能全面繼承,應(yīng)取其精華、去其糟粕,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。所以正確做法是實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。"15、“努力實現(xiàn)以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”這句話是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于()的科學(xué)回答。
A.可持續(xù)發(fā)展
B.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展
C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D.以人為本
【答案】:B"
【解析】該題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,其核心在于回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題?!芭崿F(xiàn)以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”,明確闡述了發(fā)展的理念和目標(biāo),這正是對“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一問題的科學(xué)回應(yīng)??沙掷m(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的長期協(xié)調(diào)發(fā)展,但題干的表述并非單純針對可持續(xù)發(fā)展的回答。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,并非本題題干表述所主要體現(xiàn)的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的核心問題。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場,強(qiáng)調(diào)以人民的利益為出發(fā)點和落腳點,但題干整體強(qiáng)調(diào)的是對發(fā)展的一種全面描述,并非僅僅圍繞以人為本進(jìn)行回答。綜上,答案為實現(xiàn)什么樣的發(fā)展。"16、“一問三不知”出自《左傳》,請問“三不知”指的是()。
A.孔子、孟子、老子
B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果
C.天文、地理、文學(xué)
D.自己的姓名、籍貫、生辰八字
【答案】:B
【解析】“一問三不知”的“三不知”指的是事情的開始、經(jīng)過和結(jié)果。該說法出自《左傳·哀公二十七年》,原文為“君子之謀也,始衷終皆舉之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦難乎”,意思是謀劃事情要對其開始、發(fā)展、結(jié)果三方面都了解清楚后,才可以去做。選項中提到的孔子、孟子、老子是春秋戰(zhàn)國時期不同學(xué)派的代表人物;天文、地理、文學(xué)屬于不同知識領(lǐng)域范疇;自己的姓名、籍貫、生辰八字是個人基本信息內(nèi)容,這三項均與“三不知”的含義無關(guān)。因此,正確答案所描述的內(nèi)容應(yīng)是事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果。17、為加強(qiáng)生活垃圾管理,改善人居環(huán)境,維護(hù)生態(tài)安全,2019年7月1日《上海市生活垃圾管理條例》正式施行,該條例規(guī)定,個人或單位若未按規(guī)定分類投放垃圾,均將面臨處罰。這表明()。
A.國家保護(hù)公民的合法權(quán)益
B.公民的權(quán)利和義務(wù)都是對立的
C.專政是社會主義民主的本質(zhì)
D.權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行
【答案】:D"
【解析】本題是對《上海市生活垃圾管理條例》相關(guān)規(guī)定所體現(xiàn)的道理進(jìn)行分析。在社會生活中,權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分離。公民享有一定的權(quán)利,同時也要履行相應(yīng)的義務(wù),權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)?!渡虾J猩罾芾項l例》規(guī)定個人或單位有按規(guī)定分類投放垃圾的義務(wù),這是為了更好地實現(xiàn)加強(qiáng)生活垃圾管理、改善人居環(huán)境等公共利益以及公民自身的生活權(quán)益。也就是說,只有公民和單位履行好分類投放垃圾的義務(wù),才能保障整個社會關(guān)于生活垃圾管理等方面權(quán)益的實現(xiàn),體現(xiàn)了權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行。國家保護(hù)公民的合法權(quán)益主要強(qiáng)調(diào)國家通過各種手段保障公民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面依法享有的權(quán)利不受侵犯,但本題重點在于強(qiáng)調(diào)義務(wù)履行與權(quán)利實現(xiàn)的關(guān)系,并非突出國家對公民合法權(quán)益的保護(hù)這一內(nèi)容。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,而不是對立的。權(quán)利與義務(wù)相互依存、不可分割,沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利,二者在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的。社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,專政是保障人民民主的一種手段,并非社會主義民主的本質(zhì)。綜上所述,該條例規(guī)定體現(xiàn)了權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行。"18、我國路橋中,專供帝王出巡之用的是()。
A.棧道
B.馳道
C.驛道
D.北京盧溝橋
【答案】:B"
【解析】本題可通過分析各選項所代表的路橋用途來判斷專供帝王出巡之用的是哪種。棧道是在懸崖峭壁上鑿孔,插入木梁,鋪上木板或石板而建成的通道,主要是為了克服地形險阻,方便通行,并非專供帝王出巡。馳道是中國歷史上最早的“國道”,為秦始皇統(tǒng)一中國后下令修筑,是皇帝的專用車道,其它任何人未經(jīng)皇帝許可不得使用,專供帝王出巡之用。驛道是中國古代陸地交通主通道,同時也是重要的軍事設(shè)施之一,主要用于傳遞官府文書和軍事情報,供驛使和官員通行,并非專供帝王出巡。北京盧溝橋是北京市現(xiàn)存古老的石造聯(lián)拱橋,主要用于交通通行,方便百姓和行人往來,并非專供帝王出巡。綜上,答案是馳道。"19、以下哪種是一種應(yīng)用最早,效果最可靠,使用最廣泛的消毒方法()
A.電力消毒法
B.機(jī)械除菌法
C.熱力消毒法
D.輻射消毒法
【答案】:C
【解析】在消毒領(lǐng)域中,熱力消毒法是應(yīng)用最早、效果最可靠且使用最廣泛的消毒方法。電力消毒法通常不是普遍最早運用、最可靠和應(yīng)用最廣的方式,它在特定場景和設(shè)備中有應(yīng)用,但并非此描述的典型代表。機(jī)械除菌法主要是通過物理方式去除細(xì)菌,如過濾、清掃等,其本質(zhì)并非消毒,只是減少微生物數(shù)量,不能從根本上殺滅細(xì)菌,所以不符合題目描述。輻射消毒法雖然有其獨特優(yōu)勢,但受設(shè)備、環(huán)境等限制較大,并非應(yīng)用最早、使用最廣泛的消毒方法。因此本題答案是熱力消毒法。20、乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是_____。
A.邊際消費傾向大于0
B.邊際消費傾向大于1
C.社會上的各種資源已得到了充分利用
D.社會上的各種資源沒有得到充分利用
【答案】:D
【解析】乘數(shù)發(fā)揮作用需有閑置資源。若社會上各種資源已充分利用,增加需求只會使物價上升,無法使產(chǎn)出增加;只有資源未充分利用時,增加需求才會增加產(chǎn)出,所以乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是社會資源沒得到充分利用。21、下列選項中,行文正確的是()。
A.某教育局用請示向財政局申報貧困生助學(xué)金
B.某大學(xué)用決議表彰見義勇為的小張同學(xué)
C.某工商局用函通知科技局參加聯(lián)席會議
D.某房管局用報告向市政府申請廉租房建設(shè)項目
【答案】:C"
【解析】請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn);決議適用于會議討論通過的重大決策事項;函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項;報告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。教育局和財政局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān),申報貧困生助學(xué)金應(yīng)使用函,而不是請示。大學(xué)表彰見義勇為的小張同學(xué),一般使用通報,決議適用于會議討論通過的重大決策事項,此處不適用。工商局和科技局是不相隸屬的機(jī)關(guān),用函通知科技局參加聯(lián)席會議,行文正確。房管局向市政府申請廉租房建設(shè)項目,應(yīng)使用請示,報告主要是匯報工作等,不用于申請項目。所以正確的行文是用函通知不相隸屬的機(jī)關(guān)參加聯(lián)席會議這種情況。"22、對聯(lián)“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”描寫的歷史名人是()。
A.李白
B.白居易
C.王昭君
D.蘇武
【答案】:D
【解析】該題是考查對詩句所關(guān)聯(lián)歷史名人的了解。詩句“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”描繪的場景與蘇武相關(guān)。蘇武出使匈奴后被扣押,在北海(今貝加爾湖)邊牧羊,歷經(jīng)艱辛,始終堅守漢節(jié)。此句詩生動展現(xiàn)了蘇武在匈奴那種荒遠(yuǎn)孤寂的環(huán)境中牧羊的情景。而李白主要以豪放飄逸的詩歌著稱,其代表作品多為詩歌創(chuàng)作,創(chuàng)作內(nèi)容與該詩句場景無關(guān);白居易是唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者,以諷喻詩、敘事詩等廣為流傳,同樣與詩句所指場景不相關(guān);王昭君主要事跡是出塞和親,為漢匈和平作出貢獻(xiàn),詩句描繪并非王昭君事跡。所以正確答案是詩句描寫的歷史名人是蘇武。23、為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo),在實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度時,必須堅持的基本原則是:()。
A.人民共同富裕的原則
B.平等互助的原則
C.既反對平均主義,又防止兩極分化的原則
D.效率優(yōu)先,兼顧公平的原則
【答案】:C"
【解析】我國在實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度時,要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的雙重目標(biāo),應(yīng)堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。效率優(yōu)先,就是在貫徹按勞分配原則時,把勞動報酬同勞動效率掛鉤,不僅要衡量投入勞動的量,更要衡量勞動的質(zhì)和勞動績效;在其他分配方式中,則要把按生產(chǎn)要素分配獲得的收益同各種生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)效率聯(lián)系起來。這樣能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性,提高資源的利用效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。兼顧公平,就是要防止收入差距過分懸殊,避免出現(xiàn)兩極分化。在初次分配和再分配過程中,都要處理好效率和公平的關(guān)系。初次分配注重效率,發(fā)揮市場的作用,創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境,實行機(jī)會均等,鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來;再分配注重公平,加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能,通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段,調(diào)節(jié)差距過大的收入,保障低收入者的基本生活。而人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和目標(biāo),并非個人收入分配制度必須堅持的基本原則;平等互助主要是強(qiáng)調(diào)民族關(guān)系等方面的原則,與個人收入分配制度的基本原則無關(guān);既反對平均主義,又防止兩極分化是實現(xiàn)分配公平的具體要求,不是核心的基本原則。所以應(yīng)堅持的基本原則是效率優(yōu)先、兼顧公平。"24、北京市城市公路環(huán)線周邊涌現(xiàn)出大量住宅區(qū)、大型商場和文化場所,這體現(xiàn)出()。
A.能否成為特大城市,關(guān)鍵是交通的發(fā)展
B.交通方式的變化直接影響城市的興衰
C.商業(yè)中心的興衰只與交通的布局關(guān)系密切
D.交通通達(dá)性的變化影響城市土地利用方式
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各觀點與題干所描述現(xiàn)象的契合度來進(jìn)行分析。特大城市的形成是多種因素共同作用的結(jié)果,并非僅取決于交通發(fā)展。城市的發(fā)展與人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)實力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政策支持等諸多因素密切相關(guān),所以交通發(fā)展不是成為特大城市的關(guān)鍵因素,此觀點不能解釋題干中公路環(huán)線周邊的變化現(xiàn)象。交通方式的變化對城市興衰有重要影響,但并非直接決定城市興衰。城市的興衰是一個復(fù)雜的過程,還受到資源稟賦、經(jīng)濟(jì)政策、社會文化等多種因素的制約,題干中主要強(qiáng)調(diào)的是交通環(huán)線周邊城市功能的變化,并非城市興衰問題,所以該觀點與題干現(xiàn)象不契合。商業(yè)中心的興衰受到多種因素的綜合影響,交通布局只是其中之一。市場需求、商品供應(yīng)、消費者偏好、政策法規(guī)等都會對商業(yè)中心的發(fā)展產(chǎn)生作用。因此,不能將商業(yè)中心的興衰完全歸結(jié)于交通布局,且題干強(qiáng)調(diào)的不只是商業(yè)中心,還涉及住宅區(qū)、文化場所等,所以此觀點不符合題干要求。交通通達(dá)性的變化會改變城市不同區(qū)域的可達(dá)性和便利性,進(jìn)而影響城市土地利用方式。北京市城市公路環(huán)線周邊交通通達(dá)性較好,這使得該區(qū)域?qū)ψ≌瑓^(qū)、大型商場、文化場所等具有更大的吸引力,從而促使這些功能區(qū)不斷涌現(xiàn),符合題干所描述的現(xiàn)象。綜上,答案是交通通達(dá)性的變化影響城市土地利用方式。"25、中國現(xiàn)代文學(xué)館正門上安裝了一只以文學(xué)大師手模為原型用青銅鑄造的門手,進(jìn)門者可借此與“大師握手”。這位大師是()。
A.魯迅
B.郭沫若
C.茅盾
D.巴金
【答案】:D
【解析】中國現(xiàn)代文學(xué)館正門上按文學(xué)大師手模用青銅鑄造的門手所對應(yīng)的大師是巴金。巴金是我國著名作家,在文學(xué)領(lǐng)域成就卓著、貢獻(xiàn)巨大。他的作品如《家》《春》《秋》《寒夜》等具有深遠(yuǎn)影響力,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)重要地位。中國現(xiàn)代文學(xué)館用他的手模鑄造門手,體現(xiàn)了對他文學(xué)貢獻(xiàn)和地位的高度認(rèn)可與敬重。26、2016年11月,中國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。下列選項中不屬于“二十四節(jié)氣”的是()。
A.春分
B.驚蟄
C.清明
D.端午
【答案】:D
【解析】二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶,包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒?!岸宋纭笔侵袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日,并非二十四節(jié)氣。因此不屬于“二十四節(jié)氣”的是端午。27、創(chuàng)作了長篇小說激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》的作者是()。
A.巴金
B.老舍
C.魯迅
D.冰心
【答案】:A
【解析】該題主要考查文學(xué)常識中作家及其代表作品的對應(yīng)關(guān)系。有長篇小說激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》的作者是巴金。老舍的代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等;魯迅的代表作有《狂人日記》《孔乙己》《阿Q正傳》等;冰心的代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。所以該題正確答案是巴金。28、“浩浩合元天,溶溶迷朗日”是唐朝詩人韋應(yīng)物描寫大霧的詩句。下列各種“霧”的形成過程不屬于物理變化的是()。
A.煮飯時,揭開鍋蓋會冒出一股“白氣”
B.20世紀(jì)40年代的洛杉磯“煙霧”事件
C.噴氣式飛機(jī)飛過,留下長長的“尾巴”
D.舞臺上干冰造煙機(jī)噴出的“煙霧”
【答案】:B
【解析】洛杉磯光化學(xué)煙霧事件是由多種有害氣體在太陽光的照射下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而形成的煙霧?!鞍讱狻笔清亙?nèi)高溫水蒸氣遇冷液化形成的小水滴?!拔舶汀笔秋w機(jī)噴出的高溫氣體中的水蒸氣遇冷液化形成的。利用干冰升華吸熱造成的低溫使空氣中的水蒸氣凝結(jié)成小水滴,從而產(chǎn)生“煙霧”的效果。29、基尼系數(shù)的降低,體現(xiàn)了我國政府()的發(fā)展理念取得的成果。
A.綠色
B.開放
C.共享
D.協(xié)調(diào)
【答案】:C"
【解析】基尼系數(shù)是用于衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo),基尼系數(shù)降低意味著居民收入分配差距縮小,社會更加公平,更多人能共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。綠色發(fā)展理念注重的是解決人與自然和諧共生問題,強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源可持續(xù)利用,與基尼系數(shù)降低所體現(xiàn)的收入分配公平成果關(guān)聯(lián)不大。開放發(fā)展理念主要關(guān)注的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,強(qiáng)調(diào)通過擴(kuò)大對外開放,提高我國經(jīng)濟(jì)的開放性和國際競爭力,并非主要針對收入分配領(lǐng)域。協(xié)調(diào)發(fā)展理念側(cè)重于解決發(fā)展不平衡問題,涵蓋區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)社會等多方面的協(xié)調(diào),雖然與收入分配有一定關(guān)聯(lián),但不如共享發(fā)展理念直接針對收入分配公平及成果共享。共享發(fā)展理念就是要讓全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn),這與基尼系數(shù)降低所體現(xiàn)的收入分配差距縮小、社會公平程度提升的成果高度契合,體現(xiàn)了共享發(fā)展理念取得的成效。所以正確答案與共享發(fā)展理念對應(yīng)。"30、“贈人玫瑰,手有余香”是()的表現(xiàn)。
A.助人為樂
B.文明禮貌
C.愛崗敬業(yè)
D.遵紀(jì)守法
【答案】:A
【解析】“贈人玫瑰,手有余香”描述的是幫助他人之后自己也能獲得愉悅感、滿足感。該表述體現(xiàn)的是在社會交往中,主動為他人提供幫助、解決困難,這與助人為樂的內(nèi)涵高度契合,即把幫助別人當(dāng)作快樂。文明禮貌側(cè)重于在人際交往中使用禮貌用語、遵守禮儀規(guī)范,以展現(xiàn)尊重和友善;愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對本職工作的熱愛和盡職盡責(zé);遵紀(jì)守法注重的是遵守國家法律和社會紀(jì)律。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)幫助他人帶來積極回饋這種行為表現(xiàn)的選項,也就是助人為樂。31、“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也?!边@是()。
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學(xué)的觀點
D.唯物主義的觀點
【答案】:D"
【解析】題干觀點“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也”意思是凡是有形態(tài)可以用肉眼看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物都是由“氣”構(gòu)成的。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。題干中強(qiáng)調(diào)“氣”是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點,是唯物主義的一種具體形態(tài)??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn);主觀唯心主義把人的主觀精神(如感覺、經(jīng)驗、心靈等)當(dāng)作世界的本原;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。題干觀點與客觀唯心主義、主觀唯心主義、形而上學(xué)的觀點不符。所以該觀點屬于唯物主義的觀點。"32、發(fā)展問題主要是指“南北問題”,即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系問題。當(dāng)今世界發(fā)展問題愈發(fā)嚴(yán)峻,其根本原因是()。
A.發(fā)展中國家自身的落后
B.發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng),但南南合作太少
C.國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序
D.發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削
【答案】:C"
【解析】這道題考查當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重的根本原因。發(fā)展中國家自身的落后是發(fā)展問題的表現(xiàn)之一,但并非根本原因,它可以通過自身的努力和發(fā)展逐步改善。發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)但南南合作太少,這只是影響發(fā)展中國家發(fā)展的一個因素,并非導(dǎo)致世界發(fā)展問題嚴(yán)重的根源。發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削是國際發(fā)展不平衡的重要因素,但它是國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的一種體現(xiàn)。當(dāng)今世界存在的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,是在發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下建立起來的,這種舊秩序下,發(fā)達(dá)國家在國際經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域占據(jù)優(yōu)勢地位,發(fā)展中國家在貿(mào)易、金融、技術(shù)等方面面臨諸多限制和不公平待遇,嚴(yán)重阻礙了發(fā)展中國家的發(fā)展,這才是當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重的根本原因。所以答案是國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序。"33、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是區(qū)別舊民主主義革命和新民主主義革命的根本標(biāo)志。()是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,也是中國革命取得勝利的根本保證。
A.城市小資產(chǎn)階級
B.無產(chǎn)階級
C.資產(chǎn)階級
D.民族資產(chǎn)階級
【答案】:B"
【解析】該題核心考查舊民主主義革命和新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)階級的關(guān)鍵區(qū)別。舊民主主義革命由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),而新民主主義革命由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是區(qū)分二者的根本標(biāo)志。城市小資產(chǎn)階級具有一定的革命性,但由于自身經(jīng)濟(jì)地位的局限性,無法成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。中國資產(chǎn)階級包含民族資產(chǎn)階級和大資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級具有兩面性,既有革命的要求,又有軟弱性和妥協(xié)性,難以承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的重任;大資產(chǎn)階級是與帝國主義和封建勢力勾結(jié)的反動階級,是革命的對象。而無產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,具有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和革命的堅定性、徹底性,最有遠(yuǎn)見,大公無私,最富于革命的組織性、紀(jì)律性和犧牲精神。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命取得勝利的根本保證。所以中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,也是中國革命取得勝利的根本保證是無產(chǎn)階級。"34、物理變化和化學(xué)變化的根本區(qū)別在于是否有新物質(zhì)生成。若有新物質(zhì)生成,則屬于化學(xué)變化;反之,則為物理變化。下列詞語隱含了物理變化的是()。
A.腐草為螢
B.春風(fēng)化雨
C.蠟炬成灰
D.百煉成鋼
【答案】:B"
【解析】本題考查對物理變化和化學(xué)變化概念的理解,關(guān)鍵在于判斷每個詞語所描述的現(xiàn)象是否有新物質(zhì)生成。物理變化的特征是沒有新物質(zhì)生成,而化學(xué)變化則有新物質(zhì)生成?!案轂槲灐泵枋龅氖歉菽芑癁槲灮鹣x,這一過程中腐草經(jīng)過一系列復(fù)雜的生物化學(xué)反應(yīng),有新物質(zhì)生成,屬于化學(xué)變化。“春風(fēng)化雨”指的是適宜于草木生長的風(fēng)雨,其過程主要是水的狀態(tài)發(fā)生變化,由氣態(tài)的水蒸氣變?yōu)橐簯B(tài)的雨水,沒有新物質(zhì)生成,屬于物理變化?!跋灳娉苫摇笔窍灎T燃燒的過程,蠟燭在燃燒時與氧氣發(fā)生反應(yīng),生成了二氧化碳和水等新物質(zhì),屬于化學(xué)變化。“百煉成鋼”是將生鐵中的碳等雜質(zhì)通過高溫煅燒等方式去除,從而得到鋼,在這個過程中有新物質(zhì)生成,屬于化學(xué)變化。綜上所述,隱含物理變化的是“春風(fēng)化雨”。"35、()是儒家的重要代表人物,其思想較為激進(jìn),既主張“隆禮”,又要求“重法”,還主張“性惡”論,提出了“人之性惡,其善者偽也”的著名觀點。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各思想家的思想主張來判斷正確答案。儒家是中國古代重要的思想流派,其代表人物眾多,思想也各有特點。主張“隆禮”“重法”,提出“性惡”論以及“人之性惡,其善者偽也”觀點的思想家,其思想既重視禮儀規(guī)范,又強(qiáng)調(diào)法律的作用,并且認(rèn)為人性本惡,善良是后天人為培養(yǎng)的??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的維護(hù),但并沒有明確提出“重法”和“性惡”論,因此該思想家不是孔子。孟子同樣是儒家的重要代表人物,他主張“性善論”,認(rèn)為人天生具有善良的本性,與題目中“性惡”論的觀點不符,所以該思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一,他的思想較為激進(jìn),既主張“隆禮”,強(qiáng)調(diào)禮儀制度的重要性,又要求“重法”,重視法律的規(guī)范作用。同時,他提出了“性惡”論,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,即人性本惡,善良是后天人為的結(jié)果,這與題目表述完全相符,所以該思想家是荀子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“道”,主張順應(yīng)自然、無為而治,與儒家思想以及題目中所描述的“隆禮”“重法”“性惡”論等內(nèi)容均不相關(guān),所以該思想家不是老子。綜上,答案是荀子。"36、培養(yǎng)人們的法律意識必須強(qiáng)化人們的:
A.權(quán)利觀念
B.道德觀念
C.誠信理念
D.責(zé)任意識
【答案】:A
【解析】培養(yǎng)法律意識需強(qiáng)化權(quán)利觀念,因為權(quán)利觀念能讓人明確自身在法律框架內(nèi)的權(quán)益,這是理解和遵循法律的基礎(chǔ),而道德觀念、誠信理念、責(zé)任意識雖重要,但并非強(qiáng)化法律意識的關(guān)鍵。37、下列選項不屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是()。
A.退伍軍人福利
B.農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格補(bǔ)貼
C.社會保障
D.政府通過招標(biāo)購買辦公用品
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)政府轉(zhuǎn)移支付的定義,對各選項進(jìn)行逐一分析判斷。政府轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)的一種不以購買本年的商品和勞務(wù)而作的支付,即政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人或下級政府,以增加其收入和購買力的費用,它是一種收入再分配的形式。退伍軍人福利是政府為了保障退伍軍人的生活,無償給予他們的一種福利補(bǔ)貼,不涉及購買商品和勞務(wù),屬于政府轉(zhuǎn)移支付。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格補(bǔ)貼是政府為了支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格等目的,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者進(jìn)行的無償補(bǔ)貼,并不是用于購買商品和勞務(wù),屬于政府轉(zhuǎn)移支付。社會保障是政府通過一定的制度安排,為社會成員提供的各種保障和福利,如養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等,是將資金無償轉(zhuǎn)移給符合條件的個人,屬于政府轉(zhuǎn)移支付。政府通過招標(biāo)購買辦公用品,這是政府使用財政資金購買商品的行為,屬于政府購買,而非政府轉(zhuǎn)移支付。綜上所述,不屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是政府通過招標(biāo)購買辦公用品。"38、商品出售者與購買者在市場中開展交換活動時,會持續(xù)輸入有關(guān)生產(chǎn)、消費等方面的信息。這些信息經(jīng)市場轉(zhuǎn)換后,會以新的形式傳輸出去。這體現(xiàn)的是市場功能中的()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.交換功能
C.反饋功能
D.優(yōu)化功能
【答案】:C
【解析】題干描述的是商品出售者和購買者在市場交換活動中輸入生產(chǎn)、消費等信息,這些信息經(jīng)市場轉(zhuǎn)換后又以新形式輸出,這體現(xiàn)的是市場能將各類信息進(jìn)行收集、轉(zhuǎn)換并反饋出去的特點。調(diào)節(jié)功能主要是指市場通過價格、供求等機(jī)制對資源配置和經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行調(diào)節(jié);交換功能側(cè)重于商品和貨幣的交換過程;優(yōu)化功能重點在于促進(jìn)資源的合理配置和效率提升。而題干中信息輸入、轉(zhuǎn)換和輸出的過程正是市場反饋功能的體現(xiàn)。39、()指的是國家工作人員利用職務(wù)便利,索取他人財物,或者非法收受他人財物并為他人謀取利益的行為。
A.單位行賄罪
B.貪污罪
C.受賄罪
D.挪用公款罪
【答案】:C"
【解析】該題描述的行為是受賄罪。受賄罪指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財物,或者非法收受他人財物并為他人謀取利益的行為。單位行賄罪是指單位為謀取不正當(dāng)利益而行賄,或者違反國家規(guī)定,給予國家工作人員以回扣、手續(xù)費,情節(jié)嚴(yán)重的行為。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。挪用公款罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個人使用,進(jìn)行非法活動的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營利活動的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個月未還的行為。綜上,答案為受賄罪。"40、英國作家莎士比亞的哪部劇作體現(xiàn)了人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實之間的矛盾()
A.《奧賽羅》
B.《羅密歐與朱麗葉》
C.《李爾王》
D.《哈姆萊特》
【答案】:D"
【解析】該題考查對莎士比亞劇作特點的了解。此劇作需體現(xiàn)人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實之間的矛盾。一部劇作深入探討了哈姆萊特對人性、道德、生死等問題的深刻思考,展現(xiàn)了人文主義者對世界的美好期望,如相信人性本善、追求正義等。然而,現(xiàn)實卻是充滿了背叛、陰謀、殺戮等罪惡,叔父克勞狄斯弒兄篡位,母親喬特魯?shù)麓掖腋募薜?,這種巨大的反差深刻體現(xiàn)了人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實之間的矛盾。有的劇作主要圍繞奧賽羅因嫉妒而被人利用,最終釀成悲劇,重點展現(xiàn)的是嫉妒等人性弱點帶來的悲劇后果。有的劇作講述了羅密歐與朱麗葉這對青年男女的愛情悲劇,主要強(qiáng)調(diào)愛情與家族仇恨之間的沖突。有的劇作則聚焦于李爾王晚年的遭遇以及權(quán)力、親情等方面的問題。這幾部劇作雖也反映了一定的社會矛盾和人性問題,但未像特定劇作那樣集中體現(xiàn)人文主義美好理想與罪惡現(xiàn)實的矛盾。因此正確答案對應(yīng)的劇作為《哈姆萊特》。"41、在下列選項中,沒有語病的一句是()。
A.在高原條件下,水溫即使超過100度,也不會把容器蓋掀開
B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用
C.在所有的學(xué)生們中,只有小李沒有通過考試
D.我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂
【答案】:A
【解析】第一處錯誤,“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。第二處錯誤,“所有”與“們”重復(fù)。第三處錯誤,“痛苦”與“共享”搭配不當(dāng)。所以正確答案是第一個選項。42、“貧者愈貧,富者愈富”從管理學(xué)角度體現(xiàn)的是()。
A.馬太效應(yīng)
B.羊群效應(yīng)
C.蝴蝶效應(yīng)
D.鯰魚效應(yīng)
【答案】:A
【解析】該題考查不同效應(yīng)在管理學(xué)中的體現(xiàn)。“貧者愈貧,富者愈富”描述的是一種強(qiáng)者越強(qiáng)、弱者越弱的現(xiàn)象。馬太效應(yīng)指的是好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象,與“貧者愈貧,富者愈富”所體現(xiàn)的情況相符;羊群效應(yīng)是指個人的觀念或行為由于真實的或想象的群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象;蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng);鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動小魚生存環(huán)境的同時,也激活了小魚的求生能力。所以“貧者愈貧,富者愈富”從管理學(xué)角度體現(xiàn)的是馬太效應(yīng)。43、蔣某偶然發(fā)覺其妻半夜在陽臺上進(jìn)行語音聊天,懷疑其妻有外遇,便強(qiáng)迫其妻交出手機(jī)并查看微信語音聊天記錄。蔣某的行為侵犯了其妻的()。
A.言論自由權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.通信自由和秘密權(quán)
D.文化活動的自由權(quán)
【答案】:C"
【解析】該題考查公民權(quán)利的相關(guān)知識。言論自由權(quán)是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利,主要側(cè)重于公民在表達(dá)觀點等方面的自由,題干中蔣某的行為并非侵犯其言論自由權(quán)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利,題干不涉及對人身自由的非法限制或干涉等情況,所以不是侵犯人身自由權(quán)。通信自由和通信秘密受法律的保護(hù),除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。蔣某強(qiáng)迫其妻交出手機(jī)并查看微信語音聊天記錄,這種行為侵犯了其妻的通信自由和秘密權(quán)。文化活動的自由權(quán)是公民參與文化活動的權(quán)利,與題干中蔣某查看妻子手機(jī)聊天記錄的行為不相關(guān)。綜上,蔣某的行為侵犯了其妻的通信自由和秘密權(quán)。"44、請示必須在事前行文,不得“先斬后奏”,這體現(xiàn)了請示的()。
A.規(guī)范性
B.呈批性
C.前瞻性
D.預(yù)先性
【答案】:D"
【解析】請示必須在事前行文,不能“先斬后奏”,這突出了在行動之前就進(jìn)行請示的特點。規(guī)范性強(qiáng)調(diào)的是請示在格式、內(nèi)容、流程等方面遵循一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);呈批性主要指的是請示需要上級進(jìn)行審批;前瞻性側(cè)重于對事情未來發(fā)展的預(yù)見和思考。而預(yù)先性準(zhǔn)確地體現(xiàn)了在事情發(fā)生之前就進(jìn)行請示這一關(guān)鍵特征。所以答案應(yīng)選與在事情發(fā)生之前進(jìn)行相關(guān)的預(yù)先性。"45、1978年中共十一屆三中全會之后,我國開啟全面實施經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程,其核心問題是處理好()。
A.中央與地方的關(guān)系
B.政府和市場的關(guān)系
C.國內(nèi)和國外的關(guān)系
D.生產(chǎn)者和消費者的關(guān)系
【答案】:B
【解析】經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。1978年中共十一屆三中全會后,我國開啟全面實施經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程,旨在通過改革理順經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制,提升經(jīng)濟(jì)活力與效率。在經(jīng)濟(jì)活動中,政府和市場扮演著不同角色,政府主要通過宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等手段營造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境;市場則通過價格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制等實現(xiàn)資源的有效配置。處理好二者關(guān)系,能讓市場在資源配置中發(fā)揮更大作用,激發(fā)各類市場主體活力,同時發(fā)揮政府的引導(dǎo)和監(jiān)管作用,彌補(bǔ)市場失靈,保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。而中央與地方的關(guān)系主要涉及行政管理體制和權(quán)力分配;國內(nèi)和國外的關(guān)系側(cè)重于對外經(jīng)濟(jì)交往和開放政策;生產(chǎn)者和消費者的關(guān)系是微觀層面的市場主體關(guān)系,都并非經(jīng)濟(jì)體制改革核心問題。所以我國全面實施經(jīng)濟(jì)體制改革核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。46、2020年12月,中共中央印發(fā)《法治社會建設(shè)實施綱要(2020-2025年)》,提出要加快推進(jìn)社會信用體系建設(shè),健全公民和組織守法信用記錄,建立以居民身份證號碼和代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會信用代碼制度。
A.戶口所在地
B.居住地
C.組織機(jī)構(gòu)
D.工作單位
【答案】:C
【解析】2020年12月中共中央印發(fā)的綱要提出,統(tǒng)一社會信用代碼制度是以居民身份證號碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)建立的,所以此處應(yīng)填組織機(jī)構(gòu)。47、下列做法最有利于環(huán)境保護(hù)的是()。
A.開發(fā)太陽能取代煤、天然氣
B.用天然氣代替煤、石油
C.用核能代替水力發(fā)電
D.電池廢品一起埋
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對不同能源使用方式和廢棄物處理方式對環(huán)境保護(hù)影響的理解。開發(fā)太陽能取代煤、天然氣,太陽能屬于可再生的清潔能源,在使用過程中不會產(chǎn)生如煤炭、天然氣燃燒時釋放的大量污染物,像二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物以及粉塵等,能夠有效減少空氣污染,降低溫室氣體排放,對環(huán)境保護(hù)極為有利。天然氣雖然相較于煤、石油是相對清潔的能源,但它仍屬于化石燃料,燃燒時還是會產(chǎn)生一定量的二氧化碳等溫室氣體以及其他污染物,只是排放量相對較少,所以用天然氣代替煤、石油對環(huán)境保護(hù)有一定積極作用,但并非最有利的做法。核能雖然是一種能量密度高的能源,但核反應(yīng)過程中存在一定的安全風(fēng)險,如核泄漏會對環(huán)境和人類健康造成極其嚴(yán)重的危害,而且核能發(fā)電會產(chǎn)生核廢料,核廢料的處理是一個全球性難題,目前尚未找到十分安全有效的長期處理方法;水力發(fā)電是清潔能源,對環(huán)境的影響相對較小,所以用核能代替水力發(fā)電不利于環(huán)境保護(hù)。電池廢品含有汞、鎘、鉛等重金屬以及酸、堿等電解質(zhì)溶液,如果將電池廢品一起埋,這些有害物質(zhì)會滲入土壤和地下水,污染土壤和水源,進(jìn)而對生態(tài)環(huán)境和人體健康造成嚴(yán)重危害,這種做法不利于環(huán)境保護(hù)。綜上,最有利于環(huán)境保護(hù)的做法是開發(fā)太陽能取代煤、天然氣。"48、甲下班時誤將同事的同款手機(jī)當(dāng)成自己的手機(jī)帶回家,那么甲對該手機(jī)的占有不屬于()。
A.無權(quán)占有
B.善意占有
C.他主占有
D.直接占有
【答案】:C"
【解析】無權(quán)占有是指無本權(quán)的占有。甲誤將同事的同款手機(jī)當(dāng)成自己的手機(jī)帶回家,沒有合法依據(jù)占有該手機(jī),屬于無權(quán)占有。善意占有是指占有人不知道也不應(yīng)當(dāng)知道自己的占有為無權(quán)占有。甲是下班時誤拿,主觀上不知道自己的占有是無權(quán)的,屬于善意占有。直接占有是指直接對物進(jìn)行事實上的管領(lǐng)和控制。甲將手機(jī)帶回家,直接對手機(jī)進(jìn)行了管領(lǐng)和控制,屬于直接占有。他主占有是指占有人以非所有的意思而對他人財產(chǎn)進(jìn)行的占有。而甲誤將手機(jī)當(dāng)成自己的,是以所有的意思進(jìn)行占有,并非他主占有,所以甲對該手機(jī)的占有不屬于他主占有。"49、甲乙兩人訂婚時,甲向乙贈送了2.8萬元彩禮,之后雙方因房產(chǎn)證加名問題產(chǎn)生分歧,爭吵不斷。在領(lǐng)取結(jié)婚證一周后(未共同生活),兩人辦理了離婚手續(xù)。若離婚時甲要求乙返還該彩禮,那么乙()。
A.應(yīng)當(dāng)返還一半彩禮
B.不應(yīng)返還彩禮
C.應(yīng)當(dāng)返還全部彩禮
D.應(yīng)當(dāng)返還三分之一彩禮
【答案】:C
【解析】根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》第五條規(guī)定,當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。本題中,甲乙雖領(lǐng)取了結(jié)婚證,但未共同生活,且在離婚時甲要求返還彩禮,符合上述應(yīng)當(dāng)返還彩禮的第二種情形,所以乙應(yīng)當(dāng)返還全部彩禮。50、在公共管理機(jī)構(gòu)規(guī)模及其效能關(guān)系問題上,常存在兩種不同觀點的爭論:一種觀點認(rèn)為“一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝”;另一種觀點認(rèn)為,若“三個和尚”都很負(fù)責(zé),也會導(dǎo)致水滿為患。這兩種不同說法表明()。
A.在不同的心態(tài)作用下會產(chǎn)生不同的群體合作結(jié)果
B.即使管理無方,人多還是比人少好辦事
C.縱然管理有方,也不一定是人多好辦事
D.管理工作的效能需要考慮系統(tǒng)內(nèi)部部分的整體功能
【答案】:D"
【解析】題目探討了公共管理機(jī)構(gòu)規(guī)模及其效能關(guān)系的兩種觀點。一種觀點體現(xiàn)人多導(dǎo)致缺乏合作沒成果;另一種觀點是人多且負(fù)責(zé)卻出現(xiàn)結(jié)果過度的情況。第一種情況可能是因為缺乏有效管理和合作機(jī)制,導(dǎo)致人多效率低;第二種情況說明即便人員負(fù)責(zé),但可能由于整體規(guī)劃和協(xié)調(diào)不足,出現(xiàn)結(jié)果過度。這兩種情況都強(qiáng)調(diào)了在管理工作中,不能只看人員個體的情況,還需要考慮系統(tǒng)內(nèi)部各部分相互作用形成的整體功能。管理工作的效能不僅僅取決于個體的狀態(tài),更取決于整體的協(xié)同作用。只強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對群體合作結(jié)果的影響,不能全面涵蓋兩種觀點所體現(xiàn)的核心,在公共管理中關(guān)鍵是整體功能的發(fā)揮,而不只是心態(tài)。人多人少與辦事好壞不能簡單判定,兩種觀點都表明人多不一定好辦事,不能得出人多就好辦事的結(jié)論。雖然提到了管理有方人多也不一定好辦事,但這沒有全面體現(xiàn)出要考慮整體功能這一核心要點。所以答案是要考慮系統(tǒng)內(nèi)部部分的整體功能。"第二部分多選題(20題)1、我國《民法典》侵權(quán)責(zé)任編中的人身損害賠償包括()。
A.醫(yī)療費
B.護(hù)理費
C.誤工費
D.死亡賠償金
【答案】:ABCD
【解析】我國《民法典》侵權(quán)責(zé)任編規(guī)定,侵害他人造成人身損害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費、護(hù)理費、交通費、營養(yǎng)費、住院伙食補(bǔ)助費等為治療和康復(fù)支出的合理費用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費和殘疾賠償金;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費和死亡賠償金。所以人身損害賠償包括為治療康復(fù)產(chǎn)生的費用如醫(yī)療費、護(hù)理費,因誤工減少的收入即誤工費,以及造成死亡情況下的死亡賠償金。2、關(guān)于本案,下列說法正確的有()。
A.該合同的標(biāo)的物包括電腦
B.該合同的標(biāo)的物包括價款
C.甲乙之間是買賣合同關(guān)系
D.該合同中違約金數(shù)額不符合法律規(guī)定
【答案】:AC
【解析】合同標(biāo)的物是指當(dāng)事人雙方權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。在買賣合同中,通常指賣方所交付的貨物,電腦屬于賣方交付的貨物范疇,所以合同標(biāo)的物可包括電腦。而價款是買方為獲取標(biāo)的物所支付的對價,并非合同的標(biāo)的物。甲乙之間進(jìn)行物品交易并涉及價款支付,這種一方轉(zhuǎn)移標(biāo)的物所有權(quán)于另一方,另一方支付價款的關(guān)系符合買賣合同關(guān)系的定義,所以甲乙之間是買賣合同關(guān)系。關(guān)于合同中違約金數(shù)額是否符合法律規(guī)定,需根據(jù)具體合同約定以及相關(guān)法律規(guī)定判斷,由于缺乏具體合同中違約金數(shù)額及相關(guān)法律適用的具體信息,無法確定違約金數(shù)額是否不符合法律規(guī)定。3、下列觀點屬于主觀唯心主義的有()。
A.心外無物、心外無理、心外無事
B.我思故我在
C.水是萬物的本原
D.生死有命,富貴在天
【答案】:AB"
【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原?!靶耐鉄o物、心外無理、心外無事”強(qiáng)調(diào)心是世界的本原,即把人的內(nèi)心精神看作是第一性的,屬于主觀唯心主義。“我思故我在”認(rèn)為“我思考”是存在的依據(jù),將人的主觀思維作為存在的根源,體現(xiàn)了把人的主觀精神當(dāng)作世界的本原,屬于主觀唯心主義?!八侨f物的本原”把物質(zhì)的具體形態(tài)“水”當(dāng)作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義。“生死有命,富貴在天”認(rèn)為“命”“天”這種客觀精神決定一切,屬于客觀唯心主義。綜上,屬于主觀唯心主義的觀點有認(rèn)為心外無物、心外無理、心外無事和我思故我在。"4、下列成語中,主要體現(xiàn)出愛崗敬業(yè)精神的有()。
A.兢兢業(yè)業(yè)
B.恪盡職守
C.任勞任怨
D.一言九鼎
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各詞語的含義,判斷其是否體現(xiàn)出愛崗敬業(yè)精神。兢兢業(yè)業(yè)形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實,體現(xiàn)了對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入的態(tài)度,符合愛崗敬業(yè)精神。恪盡職守指謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作,強(qiáng)調(diào)對工作崗位的堅守和盡責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)精神。任勞任怨意思是不怕吃苦,也不怕招怨,反映出在工作中能夠不計較個人得失,默默付出,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)精神。一言九鼎形容說的話分量大,起決定作用,主要強(qiáng)調(diào)的是說話有分量、有信譽,與愛崗敬業(yè)精神并無直接關(guān)聯(lián)。綜上,體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神的表述是兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、任勞任怨。"5、溝通的要素包括()。
A.信源
B.信號
C.信息內(nèi)容
D.信宿
【答案】:ACD"
【解析】溝通是信息在發(fā)送者與接收者之間進(jìn)行傳遞的過程,涉及多個關(guān)鍵要素。這些要素共同構(gòu)成了完整的溝通過程。信源是信息的源頭,也就是信息的發(fā)出者,是溝通得以啟動的起點。信息內(nèi)容則是溝通中所傳遞的具體信息,它承載著溝通的意圖和意義,是溝通的核心部分。信宿是信息的接收方,信息最終要傳遞到信宿那里,溝通的目的才能達(dá)成。而信號是信息的載體,它將信息內(nèi)容從信源傳遞到信宿,離開信號,信息就無法在兩者之間傳輸。所以,信源、信號、信息內(nèi)容、信宿都是溝通的要素。"6、下列作品是由法國著名作家大仲馬所作的有()。
A.《老人與海》
B.《三個火槍手》
C.《基督山伯爵》
D.《茶花女》
【答案】:BC"
【解析】本題主要考查對文學(xué)作品作者的了解。破題點在于明確各選項中作品的作者,判斷是否為法國作家大仲馬所作。《老人與?!肥敲绹骷液C魍淖髌罚⒎欠▏骷掖笾亳R所作。《三個火槍手》是大仲馬的代表作品之一,故事以法國國王路易十三時期為背景,情節(jié)跌宕起伏,展現(xiàn)了獨特的歷史風(fēng)貌和人物形象?!痘缴讲簟吠瑯邮谴笾亳R的經(jīng)典之作,講述了主人公愛德蒙·唐代斯復(fù)仇的傳奇故事,具有很高的文學(xué)價值和藝術(shù)魅力?!恫杌ㄅ返淖髡呤切≈亳R,小仲馬是大仲馬的兒子,這部作品以細(xì)膩的情感和深刻的社會內(nèi)涵而聞名。綜上,由法國著名作家大仲馬所作的作品是《三個火槍手》和《基督山伯爵》。"7、我國公民政治參與的途徑包括依法參與()。
A.民主選舉
B.民主決策
C.民主管理
D.民主監(jiān)督
【答案】:ABCD"
【解析】公民政治參與是公民通過一定的方式直接或間接地影響政府決定或與政府活動相關(guān)的公共政治生活的政治行為。我國公民政治參與的途徑豐富多樣,其中民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督都是重要的參與形式。民主選舉是公民參與政治生活的重要途徑,公民可以通過選舉人大代表等方式,將自己的意愿和訴求傳達(dá)給國家權(quán)力機(jī)關(guān),從而參與國家事務(wù)的管理。通過民主選舉,公民能夠選出代表自己利益和意愿的人進(jìn)入決策體系,使其在政治過程中表達(dá)和維護(hù)自身群體的權(quán)益。民主決策是指公民直接或間接參與國家和社會事務(wù)的決策過程。公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度和社會聽證制度等方式,向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議,使決策能夠充分反映民意、廣泛集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性和民主性。民主決策為公民提供了表達(dá)利益訴求、提供專業(yè)知識和信息的機(jī)會,讓公民能夠在決策過程中發(fā)揮積極作用。民主管理主要是指公民參與基層公共事務(wù)和公益事業(yè)的管理。在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中,公民可以通過參與民主管理,直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)。如村民委員會和居民委員會的選舉、決策、管理和監(jiān)督等活動,都是公民民主管理的具體體現(xiàn)。民主管理使公民能夠在基層層面直接參與公共事務(wù)的治理,提高公民的民主素養(yǎng)和參與能力。民主監(jiān)督是公民對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。公民可以通過信訪制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度以及監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等新形式,對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作提出批評和建議,對違法行為進(jìn)行舉報和揭發(fā)。民主監(jiān)督有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作,防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,保障公民的合法權(quán)益。綜上所述,我國公民政治參與的途徑包括依法參與民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。"8、2019年11月26日召開的中央全面深化改革委員會第十一次會議指出,醫(yī)療保障制度是民生保障制度的重要組成部分,要堅持()的原則。
A.保障基本
B.模糊權(quán)責(zé)
C.促進(jìn)公平
D.速度第一
【答案】:AC"
【解析】醫(yī)療保障制度作為民生保障制度的重要組成部分,其建設(shè)和發(fā)展需遵循一系列科學(xué)合理的原則。堅持保障基本,是指醫(yī)療保障應(yīng)聚焦于滿足人民群眾基本醫(yī)療需求,確保人人享有基本醫(yī)療保障,這是醫(yī)療保障制度的根本出發(fā)點和落腳點,能夠保障人民群眾不因疾病陷入經(jīng)濟(jì)困境,維護(hù)社會公平正義和穩(wěn)定。堅持促進(jìn)公平,強(qiáng)調(diào)在制度設(shè)計、保障范圍、待遇水平等方面,要確保不同群體都能公平地享有醫(yī)療保障權(quán)益,避免因地域、身份、職業(yè)等因素造成保障差距過大,推動全體人民共享改革發(fā)展成果。而模糊權(quán)責(zé)不利于明確各主體在醫(yī)療保障制度中的責(zé)任和義務(wù),會導(dǎo)致管理混亂,降低制度運行效率和保障效果。速度第一不符合醫(yī)療保障制度建設(shè)的客觀規(guī)律,醫(yī)療保障制度建設(shè)需要綜合考慮保障水平、可持續(xù)性、公平性等多方面因素,不能單純追求速度而忽視質(zhì)量和效果。因此,正確的原則是保障基本和促進(jìn)公平。"9、"我國社會保障體系包括()。由于原題目已經(jīng)符合規(guī)范要求,所以改寫后內(nèi)容與原題目一致。"
A.社會福利
B.社會救助
C.社會保險
D.社會優(yōu)撫
【答案】:ABCD
【解析】我國社會保障體系是由多個部分共同構(gòu)成的,它們分工協(xié)作,為公民提供全面的保障。社會福利旨在改善全體社會成員的物質(zhì)和精神生活,提高生活質(zhì)量,比如為老年人、殘疾人、兒童等特定群體提供福利設(shè)施和服務(wù),是社會保障體系的一部分。社會救助是對因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會原因而無法維持最低生活水平的公民給予救助,以保障其最低生活需求,像最低生活保障、特困人員供養(yǎng)等都屬于社會救助范疇,是社會保障體系不可或缺的內(nèi)容。社會保險是指一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟(jì)制度,主要項目包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險,是社會保障體系的核心部分。社會優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會保障制度,是指國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度,它保障了軍人及其家屬的權(quán)益,也是社會保障體系的重要組成部分。所以社會福利、社會救助、社會保險、社會優(yōu)撫都屬于我國社會保障體系。10、"報告是一種陳述性的上行文,其特點一般有()。(由于原題目已經(jīng)符合改寫要求,所以內(nèi)容不變)"
A.單向性
B.多向性
C.事前性
D.事后性
【答案】:ACD
【解析】報告是上行文,是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或建議、答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問時使用的公文。它具有單向性,即下級向上級行文,一般不需要上級機(jī)關(guān)給予回復(fù),這體現(xiàn)了其行文方向的單一性。同時,報告通常是在事情已經(jīng)發(fā)生或完成之后,對相關(guān)情況進(jìn)行陳述和匯報,具有事后性。而多向性與報告的上行文性質(zhì)不符,事前性也不符合報告是對已發(fā)生事情進(jìn)行匯報的特點。所以報告的特點一般有單向性和事后性。11、下列選項中屬于市場機(jī)制的優(yōu)勢和長處的有()。
A.靈活有效的配置資源,使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)
B.給企業(yè)以動力和壓力,提高效率和效益
C.體現(xiàn)公平收入分配,防止社會兩極分化
D.實行優(yōu)勝劣汰,促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步
【答案】:ABD"
【解析】市場機(jī)制是通過市場競爭配置資源的方式,即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機(jī)制,其具有以下優(yōu)勢和長處:能夠靈活有效地配置資源,使生產(chǎn)與需求及時協(xié)調(diào),從而使資源得到更合理的利用;可以給企業(yè)以動力和壓力,促使企業(yè)為了在市場中生存和發(fā)展而努力提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益;能夠?qū)嵭袃?yōu)勝劣汰,促使企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和改進(jìn)管理,以提高自身競爭力,進(jìn)而促進(jìn)整個社會的技術(shù)和管理進(jìn)步。然而,市場機(jī)制也存在自身的局限性,由于市場競爭可能導(dǎo)致強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱,在收入分配方面往往更注重效率而非公平,容易造成社會成員收入差距擴(kuò)大,難以體現(xiàn)公平的收入分配以及防止社會兩極分化,這通常需要政府通過再分配等手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。所以,屬于市場機(jī)制優(yōu)勢和長處的是靈活有效配置資源使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)、給企業(yè)以動力和壓力提高效率和效益、實行優(yōu)勝劣汰促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步。"12、“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”這句話表明()。
A.如果貧富差距過于懸殊,社會便有可能分崩離析
B.和平的環(huán)境對國家建設(shè)、百姓生活的重要性
C.體現(xiàn)社會要求公平正義的思想
D.為政者要為百姓謀福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路
【答案】:AC"
【解析】“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”意思是不擔(dān)心財富不多,只是擔(dān)心財富分配不均勻;不擔(dān)心人民生活貧窮,只擔(dān)心生活不安定。財物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必?fù)?dān)心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險。此句體現(xiàn)了社會對公平正義的追求,若貧富差距過于懸殊,即財富分配不均,社會可能會出現(xiàn)不穩(wěn)定因素,甚至分崩離析。同時,強(qiáng)調(diào)了社會安定的重要性,和平的環(huán)境對于國家建設(shè)和百姓生活意義重大。而且,這也啟示為政者應(yīng)關(guān)注財富分配均衡,為百姓謀求福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路。由此可見,這句話既體現(xiàn)了公平正義思想,也強(qiáng)調(diào)了貧富差距適度對社會穩(wěn)定的影響以及和平環(huán)境的重要性,還對為政者提出了為百姓謀福利、推動共同富裕的要求。"13、為構(gòu)建和諧社會,家庭成員應(yīng)遵守的基本道德()。
A.辦事公道
B.鄰里團(tuán)結(jié)
C.夫妻和睦
D.勤儉持家
【答案】:BCD"
【解析】構(gòu)建和諧社會時,在家庭生活領(lǐng)域,需要家庭成員遵循相應(yīng)基本道德。鄰里團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會中家庭相關(guān)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的鄰里關(guān)系能營造和諧的居住氛圍,促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展,讓居民在互幫互助中共享美好生活,是家庭所處外部環(huán)境和諧的重要保障。夫妻和睦是家庭和諧的核心要素。夫妻作為家庭的主要組成部分,彼此相互理解、尊重、關(guān)愛,能為家庭營造溫馨穩(wěn)定的氛圍,為家庭成員提供情感支持和生活保障,對于家庭的幸福美滿至關(guān)重要。勤儉持家體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,同時也是現(xiàn)代家庭理應(yīng)秉持的生活理念。合理規(guī)劃家庭收支,避免鋪張浪費,能夠保障家庭經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,培養(yǎng)家庭成員艱苦奮斗的精神,有助于家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展。而辦事公道主要針對職業(yè)活動領(lǐng)域,要求從業(yè)者在處理事務(wù)、提供服務(wù)時公平公正,不偏袒任何一方,維護(hù)公共利益和社會正義,并非家庭成員在構(gòu)建和諧社會中應(yīng)遵守的基本道德。所以為構(gòu)建和諧社會,家庭成員應(yīng)遵守的基本道德包括鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家。"14、下列不屬于企業(yè)短期決策的是()。
A.投資方向選擇
B.人力資源開發(fā)
C.組織規(guī)模確定
D.企業(yè)日常營銷
【答案】:ABC"
【解析】企業(yè)短期決策通常是指企業(yè)為了實現(xiàn)短期的經(jīng)營目標(biāo),對日常生產(chǎn)經(jīng)營活動中遇到的問題所進(jìn)行的決策,具有短期性、局部性和可操作性等特點。企業(yè)日常營銷主要是針對當(dāng)前市場情況開展的近期銷售活動安排,屬于短期決策范疇。而投資方向選擇、人力資源開發(fā)和組織規(guī)模確定等決策,往往涉及企業(yè)長期的發(fā)展戰(zhàn)略、資源配置和整體架構(gòu),會對企業(yè)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響,需要考慮更多的長期因素和戰(zhàn)略規(guī)劃,這些決策一旦確定,在較長時間內(nèi)難以輕易改變,屬于企業(yè)的長期決策,不屬于短期決策。"15、下列屬于盛唐時期詩人孟浩然的代表作品有()。
A.《送杜少府之任蜀州》
B.《回鄉(xiāng)偶書》
C.《望洞庭湖贈張丞相》
D.《過故人莊》
【答案】:CD"
【解析】本題主要考查對盛唐時期詩人孟浩然代表作品的了解。《望洞庭湖贈張丞相》是孟浩然的作品,此詩是一首投贈之作,通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達(dá)了詩人希望張九齡予以援引之意。《過故人莊》同樣是孟浩然創(chuàng)作的田園詩,描寫了詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過,在淳樸自然的田園風(fēng)光之中,主客舉杯飲酒,閑談家常,充滿了樂趣,抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情?!端投派俑问裰荨肥峭醪淖髌?,此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀,體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷?!痘剜l(xiāng)偶書》是賀知章的作品,寫于作者晚年辭官還鄉(xiāng)之時,抒發(fā)了詩人久客他鄉(xiāng)的傷感和久別回鄉(xiāng)的親切感。綜上,屬于盛唐時期詩人孟浩然代表作品的是《望洞庭湖贈張丞相》和《過故人莊》。"16、函作為機(jī)關(guān)公文的一種,其使用范圍包括()。
A.平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作
B.不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問和答復(fù)問題
C.轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)的公文給所屬人員,讓他們周知或執(zhí)行
D.獎懲有關(guān)人員
【答案】:AB
【解析】函適用于平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作,也適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問和答復(fù)問題。而轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)的公文給所屬人員讓他們周知或執(zhí)行,通常用通知;獎懲有關(guān)人員一般用決定等公文。所以函的使用范圍為平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作以及不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問和答復(fù)問題。17、冬季時在樹干上涂抹白劑,其主要目的是()。
A.夜晚突出
B.整齊美觀
C.嚴(yán)防凍傷
D.預(yù)防蟲害
【答案】:CD
【解析】在冬季樹干上刷白劑具有多種作用。刷白劑中的主要成分如石灰等,能起到一定的保暖效果,減少樹干在冬季低溫環(huán)境下因熱量散失過快而被凍傷的風(fēng)險,所以有嚴(yán)防凍傷的目的;同時,刷白劑所具有的特殊氣味和成分,可以驅(qū)趕一些害蟲,阻止它們在樹干上產(chǎn)卵、棲息和侵害,從而達(dá)到預(yù)防蟲害的作用。雖然刷白劑能讓樹干在夜晚較為突出,也能使樹木看起來整齊美觀,但這些并非刷白劑的主要目的。因此,在冬季樹干上刷白劑的主要目的是嚴(yán)防凍傷和預(yù)防蟲害。18、規(guī)范性公文的特點有哪些()。
A.寫作的受命性
B.目的的專指性
C.讀者的確定性
D.格式的程序性
【答案】:ABCD"
【解析】規(guī)范性公文通常具有以下特點:寫作上具備受命性,這意味著這類公文往往是根據(jù)上級的指示、要求或工作的需要而撰寫的,并非個人隨意創(chuàng)作,是為了完成特定工作任務(wù)而進(jìn)行的寫作行為。目的具有專指性,即每一篇規(guī)范性公文都有明確且特定的目的,是為了解決某一具體問題、傳達(dá)特定信息或者規(guī)范某類行為等,不是泛泛而談。讀者具有確定性,規(guī)范性公文是針對特定的對象來發(fā)布的,這些受眾范圍是明確的,不同的公文針對不同的群體,比如有的是面向全體公眾,有的則是特定的部門或單位。格式講究程序性,規(guī)范性公文有著嚴(yán)格的格式要求,從標(biāo)題、正文、落
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