2025年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《歷史學(xué)概論》期末考試備考題庫(kù)及答案解析所屬院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.中國(guó)古代史學(xué)中，司馬遷的著作是（）A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《資治通鑒》答案：C解析：司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)的先河，具有極高的史料價(jià)值和文學(xué)成就?！洞呵铩?、《左傳》是編年體史書(shū)，《資治通鑒》是北宋司馬光的編年體通史。2.歷史研究中，對(duì)史料進(jìn)行考證和分析的過(guò)程稱為（）A.史料收集B.史料整理C.史料考證D.史料運(yùn)用答案：C解析：史料考證是歷史研究的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)史料的來(lái)源、真?zhèn)?、可靠性進(jìn)行審查和辨析，為歷史研究提供可靠的依據(jù)。史料收集是前提，整理是過(guò)程，運(yùn)用是目的。3.馬克思主義歷史觀的核心觀點(diǎn)是（）A.歷史是神意安排的B.歷史是英雄人物創(chuàng)造的C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.歷史發(fā)展有偶然性答案：C解析：馬克思主義歷史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定性作用，認(rèn)為人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。4.中國(guó)古代的“二十四史”指的是（）A.二十四位史學(xué)家B.二十四部紀(jì)傳體史書(shū)C.二十四位皇帝的傳記D.二十四部地方志答案：B解析：“二十四史”是中國(guó)古代二十四部紀(jì)傳體史書(shū)的合稱，涵蓋了從《史記》到《明史》的歷代正史，是中國(guó)史學(xué)的重要成果。5.歷史事件發(fā)生的背景通常包括（）A.經(jīng)濟(jì)條件、政治制度、社會(huì)文化B.天氣狀況、地理環(huán)境、人口數(shù)量C.個(gè)人意志、偶然因素、歷史機(jī)遇D.國(guó)際關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、科技發(fā)展答案：A解析：歷史事件的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果，其中經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化等背景因素是基本條件，它們相互作用，共同影響歷史進(jìn)程。6.中國(guó)古代的“春秋三傳”指的是（）A.《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》B.《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》C.《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》D.《資治通鑒》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》答案：B解析：“春秋三傳”是解釋《春秋》這部史書(shū)的三部著作，分別是《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》，它們對(duì)《春秋》經(jīng)文的解釋不同，形成了不同的史學(xué)思想。7.歷史研究中，對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本原則是（）A.以時(shí)間為依據(jù)，以成敗論英雄B.以階級(jí)立場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，以政治表現(xiàn)為尺度C.以史料為依據(jù)，以多角度分析D.以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)，以道德評(píng)判為準(zhǔn)繩答案：C解析：歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)基于可靠的史料，并從多個(gè)角度進(jìn)行分析，避免以偏概全或個(gè)人情感干擾客觀評(píng)價(jià)。8.世界古代史上的“大流士改革”指的是（）A.古埃及法老改革B.古巴比倫漢謨拉比改革C.古波斯大流士改革D.古羅馬屋大維改革答案：C解析：大流士改革是古波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝時(shí)期的一次重要改革，大流士一世在位時(shí)推行了行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的改革，加強(qiáng)了中央集權(quán)。9.中國(guó)古代的“六經(jīng)”指的是（）A.《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》B.《道德經(jīng)》、《莊子》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《墨子》C.《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《晉書(shū)》、《宋書(shū)》D.《資治通鑒》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》、《文獻(xiàn)通考》、《續(xù)資治通鑒》、《清史稿》答案：A解析：“六經(jīng)”是中國(guó)古代儒家學(xué)派的核心經(jīng)典，包括《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》，是古代教育和學(xué)術(shù)的重要依據(jù)。10.歷史研究中，對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行辨?zhèn)魏涂紦?jù)的工作稱為（）A.史料整理B.史料考證C.史料分析D.史料運(yùn)用答案：B解析：史料考證包括對(duì)史料的真?zhèn)芜M(jìn)行辨別和考證，以確保史料的可靠性。史料整理是分類和排列史料，史料分析是解釋史料的意義，史料運(yùn)用是將在研究中有用史料用于論證。11.中國(guó)古代史學(xué)中，提出“六家”說(shuō)法，將諸子百家分為不同流派的是（）A.司馬遷B.司馬談C.荀子D.韓非子答案：B解析：司馬談在《論六家要旨》中，將先秦諸子百家學(xué)說(shuō)分為陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德六家，并進(jìn)行了比較分析，這是中國(guó)古代思想史和史學(xué)上的重要貢獻(xiàn)。12.歷史研究中，注重探究歷史事件因果關(guān)系的研究方法是（）A.文獻(xiàn)研究法B.考古研究法C.比較研究法D.歷史分析法答案：D解析：歷史分析法是歷史研究的基本方法，它著重于探究歷史現(xiàn)象的來(lái)龍去脈，分析歷史事件發(fā)生的原因和結(jié)果，揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。13.馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.人民群眾的反抗答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。14.中國(guó)古代的“資治通鑒”是由誰(shuí)主持編纂的（）A.司馬遷B.司馬光C.班固D.司馬談答案：B解析：《資治通鑒》是一部編年體通史，由北宋史學(xué)家司馬光主持編纂，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史，是中國(guó)史學(xué)史上的巨著。15.歷史事件的發(fā)生往往具有一定的偶然性，但其背后通常存在（）A.必然的因素B.偶然的因素C.主觀的因素D.客觀的因素答案：A解析：歷史發(fā)展是必然性與偶然性的統(tǒng)一，偶然性背后隱藏著必然性，任何歷史事件的發(fā)生都不是完全偶然的，而是各種因素長(zhǎng)期作用的結(jié)果。16.世界古代史上的“羅馬法”對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其基本原則包括（）A.公平、正義、平等B.民主、自由、人權(quán)C.秩序、私有、契約D.法律面前人人平等答案：C解析：羅馬法強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，注重契約精神，并形成了較為完善的法律體系，對(duì)后世特別是歐洲大陸的法律發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17.中國(guó)古代的“史官”制度起源于（）A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝答案：B解析：商朝已經(jīng)設(shè)立了專門負(fù)責(zé)記錄歷史、天文、歷法等的史官，史官制度是中國(guó)古代重要的政治和文化制度之一，對(duì)歷史記錄和研究起到了重要作用。18.歷史研究中，對(duì)不同地區(qū)、不同文化的歷史進(jìn)行比較研究，可以（）A.擴(kuò)大研究范圍B.發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題C.突出個(gè)性特征D.以上都是答案：D解析：比較研究法可以通過(guò)對(duì)比不同歷史現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其共性和個(gè)性，從而更深入地理解歷史發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性。19.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是（）A.生產(chǎn)力B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.上層建筑D.人民群眾答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。20.中國(guó)古代的“春秋大一統(tǒng)”思想主要強(qiáng)調(diào)（）A.尊王攘夷B.國(guó)家統(tǒng)一C.中央集權(quán)D.民族融合答案：B解析：“春秋大一統(tǒng)”思想是漢代董仲舒提出的重要政治思想，主張維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二、多選題1.中國(guó)古代史學(xué)著作中，屬于紀(jì)傳體史書(shū)的有（）A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《資治通鑒》D.《左傳》E.《國(guó)語(yǔ)》答案：AB解析：紀(jì)傳體史書(shū)是以人物傳記為中心來(lái)記述歷史的一種體例，《史記》和《漢書(shū)》是中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的代表作。而《資治通鑒》是編年體史書(shū)，《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別體史書(shū)。2.歷史研究的基本原則包括（）A.客觀性原則B.科學(xué)性原則C.發(fā)展性原則D.階級(jí)性原則E.真實(shí)性原則答案：ABCE解析：歷史研究的基本原則主要包括客觀性原則、科學(xué)性原則、發(fā)展性原則和真實(shí)性原則。客觀性原則要求研究者不帶偏見(jiàn)地分析史料；科學(xué)性原則要求研究方法科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；發(fā)展性原則要求認(rèn)識(shí)到歷史是不斷發(fā)展的；真實(shí)性原則要求史料的真實(shí)可靠。3.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，推動(dòng)歷史發(fā)展的基本因素有（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑E.人民群眾答案：ABCDE解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑以及人民群眾都是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要因素。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。4.中國(guó)古代的“諸子百家”主要指哪些學(xué)派的代表人物（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家E.名家答案：ABCDE解析：諸子百家是中國(guó)古代思想文化的重要代表，主要包括儒家（代表人物孔子、孟子、荀子等）、墨家（代表人物墨子）、道家（代表人物老子、莊子等）、法家（代表人物韓非子、李斯等）和名家（代表人物公孫龍、惠施等）等主要流派。5.歷史研究中，史料的基本類型包括（）A.文獻(xiàn)史料B.考古史料C.口述史料D.傳說(shuō)史料E.實(shí)物史料答案：ABCE解析：史料是歷史研究的基礎(chǔ)，基本類型包括文獻(xiàn)史料（如史書(shū)、碑文、契約等）、考古史料（如遺址、文物等）、口述史料（如回憶錄、訪談等）和實(shí)物史料（如工具、武器等）。傳說(shuō)史料雖然具有一定的史料價(jià)值，但其真實(shí)性和可靠性需要謹(jǐn)慎考證。6.世界古代史上的重要文明包括（）A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明E.古羅馬文明答案：ABCDE解析：世界古代文明是人類歷史的早期重要階段，古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、古希臘文明和古羅馬文明是其中最具有代表性的五個(gè)文明。7.中國(guó)古代史學(xué)的發(fā)展歷程中，重要的史書(shū)包括（）A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《漢書(shū)》E.《資治通鑒》答案：ABCDE解析：中國(guó)古代史學(xué)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，留下了許多重要的史書(shū)，《春秋》、《左傳》、《史記》、《漢書(shū)》和《資治通鑒》都是其中的代表作品，對(duì)后世的史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。8.歷史研究的方法包括（）A.文獻(xiàn)研究法B.考古研究法C.比較研究法D.田野調(diào)查法E.實(shí)驗(yàn)研究法答案：ABCD解析：歷史研究的方法多種多樣，主要包括文獻(xiàn)研究法、考古研究法、比較研究法和田野調(diào)查法等。實(shí)驗(yàn)研究法不屬于歷史研究的主要方法。9.馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的理論認(rèn)為（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)根源于生產(chǎn)資料私有制C.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象D.階級(jí)斗爭(zhēng)的目的是消滅階級(jí)E.階級(jí)斗爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)社會(huì)動(dòng)蕩答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，它根源于生產(chǎn)資料私有制，是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象，其最終目的是消滅階級(jí)，建立無(wú)階級(jí)社會(huì)。雖然階級(jí)斗爭(zhēng)可能帶來(lái)社會(huì)動(dòng)蕩，但這并非其理論本身的主要觀點(diǎn)。10.中國(guó)古代的“大一統(tǒng)”思想體現(xiàn)在（）A.政治上的中央集權(quán)B.文化上的統(tǒng)一認(rèn)同C.經(jīng)濟(jì)上的互通有無(wú)D.軍事上的征伐擴(kuò)張E.民族上的融合統(tǒng)一答案：ABCE解析：中國(guó)古代的“大一統(tǒng)”思想強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、政治集權(quán)、文化認(rèn)同、民族融合等，旨在建立一個(gè)統(tǒng)一、和諧、強(qiáng)大的國(guó)家。經(jīng)濟(jì)上的互通有無(wú)和軍事上的征伐擴(kuò)張是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的手段，而非其思想本身的核心內(nèi)容。11.歷史研究中，對(duì)歷史事件進(jìn)行定量分析的方法包括（）A.統(tǒng)計(jì)分析B.比較統(tǒng)計(jì)C.文字描述D.圖表繪制E.模型構(gòu)建答案：ABDE解析：歷史研究中的定量分析方法主要通過(guò)對(duì)史料進(jìn)行數(shù)量化處理，如統(tǒng)計(jì)分析、比較統(tǒng)計(jì)、圖表繪制和模型構(gòu)建等，以揭示歷史現(xiàn)象的數(shù)量特征和規(guī)律。文字描述屬于定性分析方法。12.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)形態(tài)更替的根本原因是（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.政治革命D.思想變革E.人口變化答案：AB解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)形態(tài)的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，與現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生沖突時(shí)，就會(huì)引發(fā)階級(jí)斗爭(zhēng)，最終導(dǎo)致社會(huì)形態(tài)的變革。政治革命、思想變革和人口變化都是社會(huì)發(fā)展的因素，但不是根本原因。13.中國(guó)古代史學(xué)著作中，屬于編年體史書(shū)的有（）A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《資治通鑒》E.《漢書(shū)》答案：ABD解析：編年體史書(shū)是以時(shí)間為順序，記述歷史事件和人物的體例?！洞呵铩肥侵袊?guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)，《左傳》是詳細(xì)的編年體史書(shū)，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體通史。《史記》和《漢書(shū)》屬于紀(jì)傳體史書(shū)。14.歷史研究中，史料的價(jià)值體現(xiàn)在（）A.真實(shí)性B.完整性C.豐富性D.代表性E.獨(dú)特性答案：ABCE解析：史料的價(jià)值主要取決于其真實(shí)性、完整性、豐富性和代表性。真實(shí)性的史料是歷史研究的基礎(chǔ)，完整的史料可以提供更全面的信息，豐富的史料可以支持多角度的研究，具有代表性的史料可以反映某一歷史時(shí)期的特征。獨(dú)特性雖然重要，但不如前四者核心。15.世界古代文明中，創(chuàng)造了楔形文字的有（）A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古希臘E.古羅馬答案：B解析：楔形文字是古巴比倫文明創(chuàng)造的文字，是目前已知最早的文字之一。古埃及創(chuàng)造了象形文字，古印度創(chuàng)造了多種文字，古希臘和古羅馬早期使用字母文字。16.中國(guó)古代的“六藝”教育內(nèi)容包括（）A.禮B.樂(lè)C.射D.御E.書(shū)答案：ABCDE解析：六藝是古代中國(guó)教育的主要內(nèi)容，包括禮（禮儀）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、書(shū)（識(shí)字）和數(shù)（計(jì)算）。17.歷史研究中，比較研究法的作用在于（）A.發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)象的共性與個(gè)性B.揭示歷史發(fā)展的普遍規(guī)律C.擴(kuò)大歷史研究的視野D.驗(yàn)證歷史結(jié)論的準(zhǔn)確性E.豐富歷史研究的理論答案：ABC解析：比較研究法通過(guò)對(duì)比不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)或不同文化的歷史現(xiàn)象，可以發(fā)現(xiàn)其共性和個(gè)性，有助于揭示歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，擴(kuò)大歷史研究的視野，并為歷史研究提供新的視角和啟發(fā)。驗(yàn)證歷史結(jié)論的準(zhǔn)確性和豐富歷史研究理論更多依賴于其他研究方法。18.馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史的觀點(diǎn)認(rèn)為（）A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量C.人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富D.人民群眾的歷史活動(dòng)受客觀規(guī)律制約E.人民群眾創(chuàng)造歷史是不自覺(jué)的答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，不僅創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造精神財(cái)富。人民群眾的歷史活動(dòng)雖然具有能動(dòng)性，但也受到客觀規(guī)律和條件的制約。人民群眾創(chuàng)造歷史可以是自覺(jué)的，也可以是不自覺(jué)的。19.中國(guó)古代的“史官”制度的特點(diǎn)包括（）A.官職世襲B.負(fù)責(zé)記錄歷史C.保管典籍D.參與國(guó)家祭祀E.監(jiān)察百官答案：BCD解析：中國(guó)古代的史官制度歷史悠久，史官負(fù)責(zé)記錄歷史事件、保管典籍、參與國(guó)家祭祀活動(dòng)等。史官的選拔不一定世襲，也可能由皇帝任命或考試選拔。史官的主要職能是記錄和保存歷史信息，監(jiān)察百官通常是御史的職責(zé)。20.歷史研究過(guò)程中，研究者應(yīng)具備的素養(yǎng)包括（）A.客觀公正的態(tài)度B.批判性思維C.扎實(shí)的史料功底D.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰.豐富的想象力答案：ABCD解析：歷史研究者應(yīng)具備客觀公正的態(tài)度，以尊重史實(shí)為前提；需要具備批判性思維，能夠?qū)κ妨虾褪氛撨M(jìn)行審慎的分析和評(píng)價(jià)；扎實(shí)的史料功底是進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰τ兄跇?gòu)建合理的歷史解釋。豐富的想象力雖然有助于進(jìn)行歷史推演，但并非核心素養(yǎng)，過(guò)度想象可能導(dǎo)致脫離史實(shí)。三、判斷題1.中國(guó)古代的“二十四史”都是紀(jì)傳體史書(shū)。（）答案：正確解析：中國(guó)古代的“二十四史”是指從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)古代正史的總稱，以人物傳記為中心記述歷史。2.歷史研究只能依靠第一手史料。（）答案：錯(cuò)誤解析：歷史研究既可以使用第一手史料，也可以使用第二手史料。第一手史料是直接來(lái)源于歷史事件或人物的原始資料，第二手史料是對(duì)第一手史料進(jìn)行整理、分析和解讀后形成的資料。兩者都是歷史研究的重要依據(jù)。3.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是上層建筑。（）答案：錯(cuò)誤解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。4.中國(guó)古代的“春秋大一統(tǒng)”思想主要強(qiáng)調(diào)民族融合。（）答案：錯(cuò)誤解析：“春秋大一統(tǒng)”思想主要強(qiáng)調(diào)的是政治上的統(tǒng)一和思想文化上的統(tǒng)一認(rèn)同，旨在建立中央集權(quán)的國(guó)家，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)秩序，而非主要強(qiáng)調(diào)民族融合。5.歷史事件的發(fā)生是完全偶然的，沒(méi)有任何規(guī)律可循。（）答案：錯(cuò)誤解析：歷史事件的發(fā)生既有偶然性，也有必然性。偶然性背后往往隱藏著必然的因素，歷史發(fā)展是偶然性和必然性的統(tǒng)一，具有一定的規(guī)律性。6.史學(xué)研究只需要關(guān)注重大歷史事件，而不需要關(guān)注普通民眾的生活。（）答案：錯(cuò)誤解析：史學(xué)研究不僅要關(guān)注重大歷史事件，也需要關(guān)注普通民眾的生活、社會(huì)風(fēng)俗、文化變遷等，以更全面地理解歷史發(fā)展。7.中國(guó)古代的“史官”制度起源于夏朝。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)古代的“史官”制度起源于商朝，商朝已經(jīng)設(shè)立了專門負(fù)責(zé)記錄歷史、天文、歷法等的史官，史官制度是中國(guó)古代重要的政治和文化制度之一。8.歷史研究的方法是固定不變的，不能有所創(chuàng)新。（）答案：錯(cuò)誤解析：歷史研究的方法是多種多樣的，而且隨著時(shí)代的發(fā)展和研究范式的轉(zhuǎn)變，歷史研究的方法也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。9.馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是所有社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（）答案：錯(cuò)誤解析：馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，對(duì)于非階級(jí)社會(huì)（如原始社會(huì)），其發(fā)展的動(dòng)力是不同的。10.中國(guó)古代的“諸子百家”都是同時(shí)并存的。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)古代的“諸子百家”并不是同時(shí)并存的，而是存在于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)學(xué)派興起和衰落的時(shí)間不同，相互之間也存在競(jìng)爭(zhēng)和融合。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述歷史學(xué)研究的基本原則。答案：歷史學(xué)研究的基本原則主要包括：（1）客觀性原則：要求研究者以客觀公正的態(tài)度對(duì)待歷史事實(shí)，避免主觀臆斷和個(gè)人偏見(jiàn)，力求真實(shí)地反映歷史。（2）科學(xué)性原則：要求研究者采用科學(xué)的方法和態(tài)度進(jìn)行歷史研究，注重史料的考證和分析，避免迷信和臆測(cè)。（3）發(fā)展性原則：要求研究者用發(fā)展的眼光看待歷史，認(rèn)識(shí)到歷史是不斷變化和前進(jìn)的，避免用靜止的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。（4）真實(shí)性原則：要求研究者盡可能使用真實(shí)可靠的史料，并對(duì)史料進(jìn)行嚴(yán)格的考證，以確保歷史研究的真實(shí)性。2.簡(jiǎn)述馬克思主義歷史觀關(guān)于人民群眾在歷史中作用的觀點(diǎn)。答案：馬克思主義歷史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾在歷史中起著決定性的作用，主要體現(xiàn)在：（1）人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者：人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。（2）人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者：人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是文化創(chuàng)造和發(fā)展的源泉，人民群眾的創(chuàng)造力和智慧對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量在社會(huì)：變革的關(guān)頭，人民群眾的力量是決定性的，人民群眾的斗爭(zhēng)推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的更替。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代史學(xué)的發(fā)展歷程。答案：中國(guó)古代史學(xué)的發(fā)展歷程大致可以分為以下幾個(gè)階段：（1）先秦時(shí)期：以《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等編年體和國(guó)別體史書(shū)為代表，注重記事和記言，開(kāi)始