2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫——日本傳統(tǒng)戲曲形式及表演技巧研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的序號填入括號內(nèi)）1.下列哪一項不屬于日本傳統(tǒng)主要戲曲形式？A.能劇B.歌舞伎C.文樂D.落語2.以使用面具為主要表演形式的日本傳統(tǒng)戲曲是：A.歌舞伎B.文樂C.狂言D.能劇3.被譽為“能劇之圣”的著名演員世阿彌，其子兼良是下列哪個劇種的創(chuàng)始人？A.歌舞伎B.文樂C.狂言D.能劇4.在日本傳統(tǒng)戲曲中，通常由老年男性扮演，使用假面表演的劇種是：A.能劇B.歌舞伎C.文樂D.狂言5.下列哪一項是歌舞伎表演中，由男性扮演女性角色的特殊表演形式？A.花道B.化粧揚C.浪花小屋D.荒事6.能劇的音樂主要由哪兩部分構(gòu)成？A.唱歌和舞蹈B.琵琶和太鼓C.笛子和三味線D.唱歌和太鼓7.下列哪一項是文樂的主要表演者？A.單人操縱提燈和假面B.扮演主要角色的藝人、操縱者、敲鼓者C.扮演主要角色的演員和樂隊D.扮演主要角色的演員和舞者8.日本傳統(tǒng)戲曲中，強調(diào)通過程式化的動作和表情來表現(xiàn)人物內(nèi)心和情境的表演方式，在哪種劇種中尤為突出？A.歌舞伎B.文樂C.狂言D.能劇9.象征著日本傳統(tǒng)戲曲舞臺的是：A.浪花小屋B.能舞臺的“流れ臺”C.文樂的舞臺布景D.狂言的簡易舞臺10.下列哪一項不是狂言通常表現(xiàn)的內(nèi)容？A.日常生活中的滑稽故事B.超自然現(xiàn)象C.對社會現(xiàn)象的諷刺D.嚴(yán)肅的歷史事件二、填空題1.日本能劇的創(chuàng)始人是______。2.歌舞伎中，專門扮演女性的男性演員稱為______。3.文樂中，操縱提燈和假面，并負(fù)責(zé)說白和動作表演的人稱為______。4.能劇中，用于連接內(nèi)外舞臺，供演員上下場或進行表演的通道稱為______。5.歌舞伎的代表性音樂伴奏樂器三味線，其音色通常分為______、______兩種。6.狂言在表演形式上通常分為______和______兩種。7.日本能劇的表演風(fēng)格通常被概括為______和______兩種類型。8.日本傳統(tǒng)戲曲中，通過化妝來塑造人物形象和身份，其中歌舞伎和文樂尤為突出，其化妝被稱為______。9.能劇的音樂主要由______、______和打擊樂器（囃子）構(gòu)成。10.歌舞伎舞臺的顯著特征之一是舞臺兩側(cè)伸出的平臺，稱為______，用于武打場面或舞蹈表演。三、名詞解釋1.能劇2.歌舞伎3.文樂4.狂言5.化粧揚6.美形7.狂言8.囃子9.荒事10.流れ臺四、簡答題1.請簡述能劇和歌舞伎在表演形式（如音樂、舞蹈、角色扮演、舞臺等）上的主要區(qū)別。2.文樂作為一種傳統(tǒng)戲曲，其主要的藝術(shù)特點有哪些？3.狂言在內(nèi)容和表演風(fēng)格上與能劇相比，有哪些顯著的不同？4.歌舞伎的“化粧揚”在塑造人物方面起著怎樣的作用？請舉例說明幾種典型的化粧造型及其所代表的人物類型。5.日本傳統(tǒng)戲曲（以能劇、歌舞伎為例）中的表演技巧是如何體現(xiàn)日本傳統(tǒng)美學(xué)思想的？五、論述題1.選擇能劇或歌舞伎中一部你較為熟悉的經(jīng)典劇目（如《網(wǎng)干酒吞童子》、《白浪》等），分析其主要的藝術(shù)特色，特別是其表演形式（音樂、舞蹈、念白、身段等）是如何服務(wù)于劇情和人物塑造的。2.試論述日本傳統(tǒng)戲曲（能劇、歌舞伎、文樂、狂言）在社會文化生活中的地位和意義。它們?nèi)绾畏从橙毡镜臍v史、哲學(xué)、宗教觀念和審美情趣？試卷答案一、選擇題1.D2.D3.A4.C5.B6.B7.A8.D9.B10.D二、填空題1.世阿彌2.女形3.提燈師4.流れ臺5.濃彩、淡彩6.本事、狂言7.美形、狂言8.化粧9.唄、囃子10.浪花小屋三、名詞解釋1.能?。喝毡咀罟爬稀⒆罹艿膫鹘y(tǒng)戲劇之一，以面具、音樂（唄、囃子）、象征性舞臺和程式化表演為特色，通常表現(xiàn)嚴(yán)肅或神秘的主題，如神話、歷史故事和怪談。2.歌舞伎：日本國寶級的傳統(tǒng)戲劇，以華麗的服裝、色彩鮮明的化妝（化粧揚）、男性扮演女性角色（女形）、精彩的武打（荒事）和舞蹈為特征，題材廣泛，包括歷史、神話、時代劇和現(xiàn)代故事。3.文樂：日本最古老的木偶戲之一，由單人操縱提燈和假面表演，表演者需同時控制木偶、說白、歌唱和演奏太鼓，表演風(fēng)格莊重典雅，多表現(xiàn)歷史和傳說故事。4.狂言：日本傳統(tǒng)戲曲中短小、滑稽、幽默的喜劇形式，通常作為能劇的補充上演，以輕松詼諧的內(nèi)容、即興的表演和對社會現(xiàn)實的諷刺為特點，旨在調(diào)和能劇的嚴(yán)肅氣氛。5.化粧揚：指日本傳統(tǒng)戲曲（尤其是歌舞伎和文樂）中通過特殊的化妝造型來表現(xiàn)人物的身份、年齡、性格和社會地位的藝術(shù)手段。6.美形：能劇表演中的一種風(fēng)格，追求靜態(tài)的、優(yōu)雅的、理想化的形體美，注重姿態(tài)和表情的細(xì)膩表現(xiàn)，與“狂言”風(fēng)格相對。7.狂言：（此處與第三題重復(fù)，指代同一種戲曲形式）日本傳統(tǒng)戲曲中短小、滑稽、幽默的喜劇形式。8.囃子：能劇音樂中由鼓、笛、太鼓等打擊樂器和吹奏樂器組成的合奏團，為表演提供伴奏和節(jié)奏。9.荒事：歌舞伎中表演武打、翻騰、高難動作的場面，通常由身手敏捷的演員扮演武將或俠客，場面激烈精彩。10.流れ臺：能劇舞臺中央連接內(nèi)舞臺和外舞臺的板臺，演員通過此處上下場或進行重要的表演動作。四、簡答題1.能劇與歌舞伎的主要區(qū)別：*音樂：能劇以“唄”（吟唱）和“囃子”（打擊樂合奏）為主，風(fēng)格古樸莊嚴(yán)；歌舞伎以“謠曲”（伴奏歌唱）和三味線等樂器為主，風(fēng)格多樣，可華麗也可激昂。*舞蹈：能劇舞蹈（舞）程式化、象征性強，注重靜態(tài)美和內(nèi)在情感表達(dá)；歌舞伎舞蹈（振袖）豐富多樣，動作幅度大，更具敘事性和表現(xiàn)力。*角色扮演：能劇主要由男性扮演男性角色，女性角色較少，演員需佩戴面具；歌舞伎以男性扮演女性角色（女形）為特色，且演員不戴面具。*舞臺：能劇舞臺結(jié)構(gòu)獨特，有“流れ臺”；歌舞伎舞臺較為寬敞，兩側(cè)有“浪花小屋”用于武打。*表演風(fēng)格：能劇風(fēng)格嚴(yán)肅、神秘、典雅；歌舞伎風(fēng)格華麗、活潑、多樣。2.文樂的藝術(shù)特點：*單人操縱：由一人扮演所有角色，同時操縱提燈和木偶，并負(fù)責(zé)說白、歌唱和演奏太鼓，技藝要求極高。*木偶藝術(shù)：木偶制作精良，表演細(xì)膩傳神，能夠做出各種復(fù)雜的人體動作。*音樂簡潔典雅：音樂以三味線和太鼓為主，旋律優(yōu)美，節(jié)奏分明，與木偶表演緊密結(jié)合。*題材經(jīng)典：多取材于日本古典文學(xué)作品和歷史傳說，內(nèi)容莊重。*表演程式化：擁有相對固定的表演程式和技巧。3.狂言與能劇的不同：*內(nèi)容：狂言內(nèi)容多為日常生活的滑稽故事、諷刺喜劇，主題輕松，不涉及深層哲學(xué)或宗教；能劇多表現(xiàn)神話、歷史、怪談，主題嚴(yán)肅，富有象征意義。*風(fēng)格：狂言風(fēng)格詼諧、滑稽、幽默，節(jié)奏明快；能劇風(fēng)格嚴(yán)肅、莊重、神秘，節(jié)奏舒緩。*表演：狂言表演更具即興色彩，語言詼諧，動作夸張；能劇表演高度程式化，動作和表情細(xì)膩精準(zhǔn)。*目的：狂言旨在娛樂觀眾，提供輕松的消遣，并調(diào)和能劇的嚴(yán)肅氛圍；能劇則追求藝術(shù)表現(xiàn)和精神境界。4.歌舞伎“化粧揚”的作用及典型造型：*作用：“化粧揚”通過獨特的色彩、線條和圖案組合，直觀地傳達(dá)人物的身份地位、性格特征、年齡大小、職業(yè)身份甚至情感狀態(tài)，是歌舞伎塑造人物、增強舞臺表現(xiàn)力的關(guān)鍵手段。*典型造型：*女形（Onnagata）：以白臉為基礎(chǔ)，勾勒出柔和的線條，略施胭脂，佩戴精致發(fā)飾，表現(xiàn)女性的嬌美、優(yōu)雅或嫵媚。*若眾（Wakizama）：多為年輕女性，以白臉為主，有時略帶粉紅，線條相對簡潔，表現(xiàn)青春活力。*老女（Ryōjo）：臉部色彩較深，有皺紋的描繪，發(fā)髻高聳，佩戴老式發(fā)飾，表現(xiàn)女性的衰老。*武者（Musha）：臉部色彩較深，常帶有紅色或黑色，線條粗獷，強調(diào)勇武之氣，表現(xiàn)武士或男性英雄。*清元（Seiyū）：多為中年女性，臉型較圓潤，色彩中等，表現(xiàn)端莊穩(wěn)重的女性。5.日本傳統(tǒng)戲曲表演技巧體現(xiàn)的美學(xué)思想：*能劇：其高度程式化、象征性的表演技巧（如“美形”的靜態(tài)美、“狂言”的動態(tài)夸張）體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)美學(xué)中的“物哀”（Mononoaware，對事物易逝之美的敏感）、“幽玄”（Yugen，深奧微妙的境界）和“侘寂”（Wabi-sabi，不完美、質(zhì)樸之美）。演員通過精準(zhǔn)的控制和內(nèi)斂的表現(xiàn)力，傳達(dá)超越文字的深層情感和哲理。*歌舞伎：其華麗絢爛的服飾、幅度極大的舞蹈（振袖）以及豐富的表情（包括女形的細(xì)膩和武者的剛猛）體現(xiàn)了日本美學(xué)中對“華美”（Kabayaki）、“氣”（Ki，精神力量）和“情”（Nijō，情感表現(xiàn)力）的追求。通過舞臺上的極致表現(xiàn)，展現(xiàn)人生的戲劇性和多姿多彩。*文樂：單人操縱木偶的精妙技藝和對木偶表情的細(xì)膩刻畫，體現(xiàn)了日本美學(xué)中對“技”的極致追求（Waza）和“物哀”中對非人事物（木偶）賦予人情味的觀念。*狂言：其滑稽幽默的表演和對世俗生活的模仿，體現(xiàn)了日本美學(xué)中“侘寂”中蘊含的樂天精神和“物哀”中對人生百態(tài)的關(guān)照。五、論述題1.（以能劇《網(wǎng)干酒吞童子》為例）藝術(shù)特色分析：*《網(wǎng)干酒吞童子》是能劇的代表作之一，情節(jié)取材于日本民間傳說，講述了一個具有強大力量和怪異形象的神童酒吞童子的故事。*音樂特色：劇中“唄”的旋律高亢、激昂，充滿力量感，配合鼓樂（囃子）的強烈節(jié)奏，烘托了酒吞童子的神威和場面的緊張氣氛。特定旋律（如“酒吞の旋律”）具有標(biāo)志性和象征意義。*舞蹈特色：表現(xiàn)酒吞童子的舞蹈（舞）極具特色，動作粗獷、有力，充滿動感，有時甚至帶有狂野和破壞性，生動地刻畫了人物的非人特質(zhì)和強大力量。舞蹈的程式化動作與劇情緊密結(jié)合。*念白特色：演員的說白清晰有力，富有表現(xiàn)力，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)人物的性格和情緒。*表演技巧運用：演員通過獨特的身段、眼神和表情，將酒吞童子的神秘、威猛和難以捉摸的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。面具的使用更是強化了人物的非人感和戲劇張力。*藝術(shù)效果：通過音樂、舞蹈、念白、身段以及面具等元素的完美結(jié)合，該劇目不僅講述了一個引人入勝的故事，更深刻地表現(xiàn)了人與神、善與惡之間的沖突，展現(xiàn)了能劇獨特的藝術(shù)魅力和深刻的文化內(nèi)涵。2.日本傳統(tǒng)戲曲的社會文化地位與意義：*歷史見證者：日本傳統(tǒng)戲曲（能劇、歌舞伎、文樂、狂言）擁有悠久的歷史，是日本社會發(fā)展變遷的生動見證者。其劇目內(nèi)容涉及日本神話、歷史事件、文學(xué)作品和社會風(fēng)貌，為后人研究日本歷史、文學(xué)和文化提供了寶貴的資料。*文化傳承載體：這些戲曲形式承載著豐富的日本傳統(tǒng)文化基因，如哲學(xué)思想（神道、佛教、禪宗）、倫理道德、社會習(xí)俗和審美情趣。通過代代相傳的表演，這些文化得以保存和傳承。*美學(xué)價值體現(xiàn)：傳統(tǒng)戲曲在音樂、舞蹈、服裝、化妝、舞臺設(shè)計等方面展現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的日本傳統(tǒng)美學(xué)，如對和諧、均衡、象征、簡約、極致追求等。